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Resumen
McLuhan resalta la relacin entre las manera de comunicarse y las comunidades globales, adems, introdujo la
problemtica que enfocaba la atencin sobre el asunto de los medios y como estos contribuan a un crecimiento
humano en cuanto a la educacin, forma de actuar y sentir de la sociedad logrando un crecimiento organizacional
en las diferentes ciencias humanas o la manera de interaccin entre ellos. Alude que los medios de comunicacin
estructuran a las sociedades por motivos financieros y no sociales, aspectos como la tecnologa tienden a tener
efectos no en las ideas ni en los conceptos, sino en las relaciones de los sentidos y los modelos de percepcin que
poco a poco van cambiando y sin mayor oposicin.
El mundo fsico y biolgico del ser humano son afines, los medios de comunicacin son extensiones de los medios
sensoriales y adems son herramientas que prolongan nuestros rganos corporales. Partiendo de esto McLuhan
realiza una distincin entre medios fros y medios calientes, permitindole proyectar grandes caractersticas de su
visin sobre la historia humana. La alternacin de los medios en el transcurso de los siglos ocasiono una divisin
histrica que se fragment en tres etapas, edad tribal caracterizada por la utilizacin de lo oral, la edad del
impreso don se vive el quiebre por la dependencia por lo oral, inclinndola a la linealidad, y al individualismo, por
ltimo la edad electrnica en la que se da un retorno parcial a lo oral impuesta por el audiovisual.
Las relaciones entre tcnica y sociedad McLuhan las conciben de tres maneras, la primera consiste en presentar los
social como reflejo de la tcnica, alcanzando la corriente ciberntica mundo de los hombre-mundo de las
maquinas; segundo, en el idealismo o espiritualismo, desprendimiento absoluto en espritu e ideologa en relacin
con la materia; la tercera y ltima abre la solucin de una ciencia social, indica un grado de independencia o
indiferencia del mundo humano respecto a la tcnica. McLuhan nunca llega considera las tcnicas como puras
fuerzas fsicas y sita la cuestin de los medios mucho ms all de la transformacin de los mensajes o del modelo
de la facultad humana mediante objetos materiales. Los medios son a la vez extensiones y smbolos de la mente y
por lo tanto, manifiestan sentido. Es entonces un texto, un sistema de interpretacin y no solamente un sistema de
exigencias recprocas entre lo social y lo material.
Ideas principales
1
M.E.V Christian Sarria V. CS-
4. Formamos nuestras herramientas, y luego estas nos forman
McLuhan habla de la humanidad como una tribu planetaria a raz de diferentes anlisis de los medios
de comunicacin, en los que particularmente observa como objetos tecnolgicos como la televisin,
lograban crear gran impacto en las percepciones y concepciones sociales; McLuhan logro concebir que los
medios de comunicacin de masas como una herramienta con la que la sociedad se vera convertida en
una gran aldea planetaria pero aldea al fin y al cabo.
El autor sin necesidad de llegar a ver la nueva era tecnolgica del internet y el capitalismo en todo su
esplendor a travs de los mass media, desarrollo una teora comunicativa que permite comprender la
articulacin de una conciencia planetaria moderna. McLuhan hace referencia a una sociedad que se
reconstruye y destruye a travs de los medios; Las redes de informacin a nivel global constituyen un
tipo de sistema nervioso de la humanidad. El autor deja enmarcada su teora en base a la cultura, es
decir visualiza los medios como el mayor foco de influencia en los individuos, el concibe que cualquier
que el medio puede ser cualquier cosa que actu como extensin del cuerpo, en tanto inhiba a otra; esa
tensin intrnseca en la relacin humano-tecnologa que nos hace plantearnos cmo ciertas herramientas
afectan al individuo, cambian la forma de percibir, de sentir y pensar sobre las cosas importantes a nivel
individual y global, tambin la manera de verse a s mismo dentro las culturas y en el ambiente social.
Glosario:
Aldea Global
Trmino acuado por McLuhan para describir la interconexin humana a escala
global generada por los medios electrnicos de comunicacin.
Determinismo Tecnolgico
La teora del filsofo canadiense Herbert McLuhan donde sostiene que la tecnologa,
especficamente los medios, forman el pensamiento del individuo: cmo acta,
cmo siente, cmo las sociedades se organizan y operan.
Medios Calientes
Tecnologas con nfasis en el uso de un SOLO sentido a la expensas de otro sentido
imprenta, radio, fotografas, conferencias
Medios Fros
Tecnologas que promueven una INTERACCIN entre nuestros sentidos,
invitndonos al uso de COMBINACIONES como vista, sonidos, tacto, etc.TV: Ojos y
odos, telfono, televisin
Resea Crtica
Tal y como lo llega a mencionar McLuhan, el hombre a travs de su historia est lleno
de experiencias, costumbres, hbitos, adems de hitos y huellas que evidencian que la
sociedad humana siempre ha tenido la necesidad de reinventarse, de crear, de estar
en una constante transicin de herramientas que le ofrezcan una mejor apropiacin de
su naturaleza humana a fin de complacer sus necesidades bsica o elementales. El
autor refleja esta desarrollo evolutivo de la sociedad humana a travs de los medios
masivos de comunicacin en el que los prev como tribus globales que al trascurrir el
tiempo adquiri nuevas caractersticas y percepciones de sim mismo; McLuhan lo
expone en tres etapas, edad tribal, edad de lo impreso y la edad electrnica.
Este pelcula deja una clara advertencia a lo que puede llegar a ocasionar el uso
imprudente y poco consciente de las nuevas tecnologas; el film surge como una alerta
que invita a la humanidad a tener un grado de sensatez y responsabilidad frente al
manejo y uso de los grandes avances tecnolgicos, deja claro que el destino de la
concepcin y la percepcin social depende del deber tico y lgico de salvaguardar el
imparable avance cientfico y tecnolgico para las futuras generaciones, evitando a
toda costa una forma de poder o de dominio poltico e ideolgico que haga a un lado la
dignidad de la persona y su libertad humana de elegir. Ya que como lo dice el Herbert
McLuhan Toda la tecnologa tiende a crear un nuevo entorno humano... Los
entornos tecnolgicos no son meramente pasivos recipientes de personas, son
procesos activos que reconfigurar a las personas y otras tecnologas similares.