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HOMILA 1
Estaba yo un da sentado cerca del monte Toranzo, a la orilla del ro Araviana, saqu del agua una piedra
hermosa, dura, redonda y la romp. Su interior estaba completamente seco. Esta piedra llevaba aos
dentro del agua, pero el agua no haba penetrado en ella.
Lo mismo ocurre con nosotros los cristianos de Nuestra Seora del Pilar. Siempre inmersos en el Espritu
pero, tal vez, por dentro secos.
Hoy es Pentecosts, la fiesta del Espritu Santo. El Espritu es el protagonista silencioso pero eficaz de
toda la historia de la salvacin. Desde la primera pgina de la Biblia hasta la ltima el Espritu Santo lo
llena todo, lo penetra todo, lo invade todo. El Espritu es el maestro interior, el maestro del corazn.
Pentecosts, fiesta del Espritu, y dnde estaramos nosotros sin el Espritu?
Pentecosts, da del nacimiento de la Iglesia, y dnde estaramos nosotros sin el Espritu?
Pentecosts, la fiesta de los creyentes, y cmo creeramos en Jesucristo sin la presencia del Espritu en
nosotros?
"Cuando lleg Pentecosts estaban todos reunido en un mismo lugar".
Con las puertas cerradas. Tenan miedo. Oraban. Se sentan solos.
Esperaban la visita del Espritu.
"Y dicho esto, exhal su aliento sobre ellos y les dijo: Recibid el Espritu Santo".
Se abrieron las puertas y sus bocas para hablar de Jess.
Ese da Jerusaln presenci la primera y ms gloriosa manifestacin de su historia.
Pentecosts no es la voz del hombre sino la fuerza del Espritu.
No es el testimonio del hombre sino el testimonio del Espritu a favor de Jess.
Pentecosts, fuego que quema lo viejo y nos hace nacer a lo nuevo.
Pentecosts, viento huracanado que se lleva lo viejo y nos visita con lo nuevo, la vida y la gracia de Dios.
El Pentecosts de los apstoles lo hemos escuchado muchas veces. Ellos lo vivieron en plenitud y gracias
a ellos nosotros lo vivimos tambin hoy.
Hoy, es nuestro Pentecosts.
Reunidos para que el Espritu Santo abra nuestras puertas cerradas, abra las prisiones que nosotros
hemos hecho. T eres una prisin y el carcelero que guarda las ofensas que no puedes perdonar, los
miedos que no puedes vencer, los dolos y supersticiones que nos quieres botar, la carne, prisin secreta
en la que vives a gusto. T, el carcelero de tus propias debilidades.
Hoy, recibimos el Espritu de Jess para abrir la puerta y llenarnos del viento fresco y del fuego que quema
todo lo que guardamos en nuestra crcel.
6. Recibir el Espritu Santo es tener poder para perdonar. La presencia del Espritu en nosotros es
poder de perdonar. l quema mis pecados y en esta limpieza puedo hacer lo mismo.
7. Recibir el Espritu Santo es tener poder para cantar las hazaas de Dios. El nos da la valenta y
nos ensea el mensaje. No tenemos que inventar nada.
8. Recibir el Espritu Santo es vivir la unidad. Nos necesitamos los unos a los otros porque nadie tiene
todos los dones del Espritu.
9. Recibir el Espritu Santo es dejarse conducir por l.
10. Recibir el Espritu Santo es ser instrumentos suyos.
HOMILA 2
Un feligrs le pregunt a su pastor: Qu puedo hacer para llegar a Dios?
Y el pastor, a su vez, le pregunt: Puedes hacer algo para que salga el sol cada maana?
Indignado el feligrs le contest: A qu vienen, entonces, tantas prdicas y tanta insistencia en la
oracin?
Para que ests despierto cuando sale el sol.
Hoy, Fiesta de Pentecosts, Fiesta del Espritu Santo, Fiesta del nacimiento de la Iglesia de Jess, la
comunidad del Pilar est invitada:
no a llegar a Dios, sino a dejar que Dios llegue a nosotros.
no a manipular el Espritu Santo sino a estar despiertos para recibirlo.
no a inventar nuevos mtodos de oracin sino a dejar que el Espritu nos mueva y ensee a vivir
como Jess.
no a ser los relaciones pblicas del Espritu Santo sino a ser personas que manifiestan el Espritu.
En este mundo en que hay tantas iglesias como bares y todo tipo de predicadores, hay gente que
pregunta: quin me garantiza que estoy en la verdadera iglesia?
La Palabra de Dios, de mil maneras, nos dice que el Espritu Santo es el origen y el vnculo que une a
Jess con su Iglesia.
Cuando Jess nace en Beln es por obra del Espritu, y cuando la Iglesia nace en Jerusaln es por obra
del Espritu: "todos reunidos en un lugar y todos fueron llenos del Espritu Santo".
Cuando Jess inicia su ministerio es bajo el poder del Espritu en su bautismo.
Cuando Jess recorre el pas anunciando el Reino de Dios, es guiado por el Espritu.
Cuando los Apstoles se abren a los gentiles, son guiados por el poder del Espritu.
La historia de la Iglesia desde hace dos mil aos no es la historia de los hombres, sino la historia que el
Espritu Santo ha escrito a travs de unos hombres que se dejaron guiar por el Espritu.
La Iglesia de Jess, la iglesia catlica, fue, es y ser edificada por el mejor arquitecto, el Espritu Santo.
Este arquitecto necesita muchos colaboradores y estos somos nosotros pero tenemos que conocer los
planos y obedecer al arquitecto. No podemos edificar a nuestro antojo, sera otra iglesia y as surgen
tantas iglesias como modas de ropas.
Pentecosts es el da en que el Espritu Santo, como arquitecto del Padre, pone la primera piedra de la
iglesia; pone su fuego en los apstoles para que acten y salgan de su encierro; pone su color rojo para
simbolizar la pasin que sienten por el Reino de Dios, por la obra de su Maestro Jess, y pone una lengua
comn, la misericordia y el amor.
El Espritu Santo, el arquitecto del Padre, este da edifica, no una torre de Babel que es orgullo, ambicin,
confusin y obra humana, sino una iglesia, una comunidad en la que todos tienen el mismo fuego, el
mismo Espritu y todos hablan la misma lengua y todos quieren construir la casa de Dios. La Iglesia es
obra del Espritu y por eso perdura y todo lo que es obra humana es quemado y destruido.
Todos reunidos en el mismo lugar.
Todos llenos del mismo Espritu.
Todos hablando la misma lengua.
Todos unidos entorno al mismo Seor.
Todos nacidos por obra del mismo Espritu.
Todos viviendo la vida loca del Espritu.
San Pablo, hombre del Espritu, nos recuerda que el Espritu distribuye dones diferentes a cada unos de
sus servidores.
Los dones que el Espritu nos da no son para nuestro lucimiento sino para el bien de todos, para la
edificacin de toda la iglesia.
La Iglesia nunca estar terminada si nosotros enterramos nuestros donesy si no colaboramos con el
arquitecto.
En New Port, Rode Island, est la comunidad de las Hermanas de Jess Crucificado en la que cada
hermana tiene un problema fsico: la superiora es ciega, otras son sordas, otras parapljicas y cada
Hermana edifica la comunidad desde su capacidad y recibe ayuda en su necesidad. La que ve gua a la
ciega, las que pueden caminar llevan a las que no pueden, la que oye explica a la sorda El defecto
fsico es un don, signo de la necesidad que tenemos de los dems.
La vida del Espritu fluye en la comunidad porque nadie puede gloriarse de ser perfecto, nadie puede
gloriarse de no necesitar a nadie.
Todos nos necesitamos. Todos necesitamos del Espritu.
Hoy, Fiesta de Pentecosts, todos podemos recibir el regalo de Jess: El Espritu Santo.
Para perdonar, alabar, pertenecer, hablar el idioma de Dios, congregar y revelar las mil caras de Dios.
"Sin el Espritu, Dios queda lejos, Cristo permanece en el pasado, el evangelio es letra muerta, la Iglesia
pura organizacin, la autoridad tirana, la misin propaganda, el culto mero recuerdo y la praxis cristiana
una moral de esclavos. "
"La mayora de las fiestas cristianas han cado en manos de los intereses seculares. Navidad es ahora la
fiesta de los regalos y comidas de compaeros de trabajo
Pascua tiene sus hroes en los huevos de pascua, chocolates, monas.
La Iglesia ya no tiene el control del significado de esas fiestas: la del nacimiento y resurreccin de Jess.
Pero el mundo y los grandes almacenes no sabran qu hacer con la Fiesta de Pentecosts. El Espritu
Santo no se puede comercializar. Y deberamos considerarla como la nica fiesta cristiana".
HOMILA3
Cuentan que un domingo la madre de Goyo entr en su habitacin y le grit: "Goyo, es domingo. Es hora
de levantarse. Es hora de ir a la iglesia".
Goyo, medio dormido y de mal humor, le contest: "No tengo ganas de ir. Hoy me quedo en la cama".
"Qu es eso de que no quieres ir? Vamos, date prisa", le volvi a gritar su madre.
"No quiero ir. No me gusta la gente que viene a la iglesia y, adems, yo no les caigo nada bien".
"No digas tonteras, hijo. Djame que te d dos razones por las que tienes que ir. La primera es que ya
tienes 40 aos y la segunda, no lo olvides, es que t eres el prroco".
Los apstoles, a pesar del mandato del Seor, "Id y predicad el evangelio", tan pronto como se ven
solos se esconden y encierran en el cenculo. Son unos cobardes. Saben que no les caen nada bien a
sus compatriotas y saben que el mensaje de la Resurreccin, difcil de entender, va a ser rechazado por la
gente.
Saben que predicar el Dios de Jesucristo a los que lo han crucificado es altamente peligroso.
Saben que el nuevo espejo religioso en el que hay que mirarse distorsiona la imagen del pasado y abre a
nuevas vistas.
Y los apstoles de ayer como los de hoy ante el vrtigo de la indiferencia y, a veces, de la hostilidad e
incomprensin optamos por ocultarnos tras las sbanas de nuestros reductos.
Por eso hubo un Pentecosts. Por eso siempre es Pentecosts. Sin la presencia del Espritu que entra en
la habitacin de nuestro corazn seguiramos dormidos y la iglesia encerrada en su cenculo y en sus
sacristas.
La historia de la Torre de Babel leda a la luz de Pentecosts es una historia de bendicin y de salvacin.
Aquellos hombres se sentan seguros y unidos dentro de sus muros.
La confusin, creada por el Espritu, les fuerza a salir y a dispersarse para ser uno en la multiplicidad de
las lenguas y uno en la diversidad de la geografa humana.
No fue un castigo de Dios sino la estrategia divina para que aquellos hombres alcanzaran todo su
potencial humano y religioso.
Pentecosts es pasar de la seguridad del cenculo, Torre de Babel, a la multiplicidad de lugares y de
lenguas para que en todo el mundo y en todas las lenguas de la tierra sea proclamado el evangelio con la
fuerza del Espritu que sopla donde quiere.
El don del Espritu Santo es lo que posibilita a la iglesia dejar de ser algo local, Jerusaln, para convertirse
en algo global, universal.
Las razas y diferencias ante el mensaje de la Resurreccin se hacen irrelevantes. Y Pentecosts es el
signo y el sello que lo demuestran.
Ahora nos queda el Espritu Santo que es el sustituto de Jess en su ausencia.
"Cuando se rompe un frasco de perfume, su olor se difunde por todas partes, al romperse el cuerpo de
Cristo en la cruz, su Espritu, que mientras viva posea en exclusiva, se derram en los corazones de
todos". San Hiplito
"Sin el Espritu Santo,
Dios queda lejos,
Cristo permanece en el pasado,
el evangelio es letra muerta,
la iglesia, pura organizacin,
la autoridad, tirana,
la misin, propaganda,
el culto, mero recuerdo,
el obrar cristiano, es moral de esclavos".
Slo la presencia y poder del Espritu Santo puede vivificar, dinamizar, liberar y divinizar todo el hacer
eclesial y humano.
Solemnidad de Pentecosts Ciclo A (Juan 20, 19-23) Paz a ustedes P. Herman SJ, Bogota
Fray Timothy Radcliffe, antiguo Maestro General de la Orden de Predicadores, comentaba hace algn
tiempo el texto bblico que nos propone la liturgia del domingo de Pentecosts. En su libro, El oso y la
monja, llamaba la atencin sobre el abismo que existe en entre la paz que buscamos nosotros, y la paz
que el Seor nos regala.
Cuando los once discpulos estaban encerrados en una casa por miedo a los que haban matado al
Profeta de Galilea, Jess Resucitado vino hasta ellos y les dijo: La paz sea con ustedes! y ellos se
alegraron de ver al Seor. Pero la paz que les traa los iba a sacar de la paz del encierro y la soledad...
En seguida les dijo: Como el Padre me envi, tambin yo los envo. Jess Resucitado los desinstala,
los saca de su escondite, de su bsqueda egosta de seguridad. La paz que el Seor nos trae, no
siempre se parece a la nuestra...
Casi siempre buscamos la paz encerrndonos en nosotros mismos y evitando todos los riesgos de la
construccin colectiva de nuestras comunidades y de nuestra sociedad. En esto nos parecemos a los
discpulos. Tenemos miedo a ser heridos y salir lastimados... Hay que reconocer que este miedo no es
puro invento. Efectivamente, tenemos experiencia de haber sido heridos muchas veces en nuestras
relaciones con los dems y procuramos evitar el dolor y el sufrimiento que produce este choque. Pero
tambin sabemos que cuando nos encerramos y nos aislamos de los dems y del mundo, gozamos
apenas de una paz a medias; es una paz frgil que en cualquier momento se desvanece en nuestras
manos.
Nos encerramos en una paz frgil porque tenemos miedo al cambio, miedo a los dems, miedo a ser
sacados de nuestro nido. El miedo nos paraliza, nos bloquea, nos confunde. Hemos desarrollado una
serie de tcticas para cerrar nuestras vidas a ese Dios que quiere sacarnos de nuestro encierro.
Echamos llave, literalmente, a nuestros conventos, a nuestras casas, a nuestra habitacin, de modo que
nadie pueda acercarse a perturbar nuestras vidas con sus insistencias, con sus invitaciones, con sus
interpelaciones. Podemos encerrarnos tambin en el exceso de trabajo... Paradjicamente, llegamos
incluso a utilizar la oracin para mantener a Dios fuera. Podemos dedicar horas y horas a la oracin,
recitando palabras y repitiendo frases, sin ofrecer a Dios un momento de silencio porque cabe la
posibilidad de que nos diga algo que altere nuestra aparente paz y nuestra tranquilidad acomodada.
Pero el Seor se las arregla para irrumpir en nuestro interior con el soplo de su Espritu y, an teniendo las
puertas cerradas, como los discpulos en el cenculo, El viene a inquietarnos y a salvarnos de nuestra
aparente paz. Esa es la Buena nueva de hoy. Que el Seor no se cansa de entrar en nuestras vidas
para ofrecernos SU paz. Una paz que nos abre a los dems con el riesgo de ser heridos. Las heridas de
las manos y el costado es lo primero que les ensea Jess Resucitado a los discpulos cuando les
anuncia su paz... Se trata, entonces, de una paz conflictiva, agnica, como dira don Miguel de
Unamuno... Es una paz que abre desde fuera nuestros sepulcros para que no sigamos viviendo como
muertos, sino para que vivamos una vida plena y autntica, es decir, llena de preguntas y de problemas,
pero iluminada por Dios que es el que nos ofrece la autntica vida en abundancia.
Paz a vosotros. Como el Padre me ha enviado, as tambin os envo yo. Y, dicho esto, exhal su
aliento sobre ellos y les dijo: Recibid el Espritu Santo. (Jn, 20, 21)
Preguntas y cuestiones
-Jess se experimenta enviado por el Padre, y con autoridad para enviar a sus seguidores como
continuadores de su misin. Cmo lo vivimos hoy nosotros este ser enviados por Jess y participar en su
misin? Nos acompaa la paz?
-Cmo recibimos y vivimos el Espritu Santo que necesitamos para llevar a cabo la misin que Jess nos
encomienda?
SABERSE AMADOS
La medicina actual reconoce abiertamente que las enfermedades modernas que padecen muchos
hombres y mujeres tiene su origen a un nivel ms profundo que la lcera de estmago o el deterioro del
sistema nervioso.
Lo que destruye la salud de muchas personas no es un mal funcionamiento bioqumico ni siquiera un
psiquismo alterado. El mal es ms profundo. Es el mismo ser de esa persona el que est enfermo y
necesita ser curado.
No es de extraar pues que la sociedad moderna est tomando mayor conciencia de la importancia de las
dietas, los hbitos de vida y los diferentes mtodos de relajacin y de control mental para una vida ms
sana.
Por otra parte, la sociedad comienza a vislumbrar las posibilidades que se encierran en el yoga, el control
mental, o la medicina oriental. Pero el hombre occidental sigue ignorando en gran parte el papel del
Espritu en la curacin de la persona.
Sin embargo, la enfermedad ms profunda de toda persona es su propia caducidad, su infidelidad a s
mismo, su limitacin, esa impotencia para darse a s mismo lo que anda buscando. Lo que nos duele es el
miedo existencial a perdernos. Por eso, aunque queramos ignorarlo, la pregunta clave que hemos de
hacernos es sta: Qu es lo que nos puede permitir sentirnos bien desde la raz misma de nuestro ser?
La respuesta compartida hoy por no pocos estudiosos e investigadores del ser humano apunta en una
misma direccin: la verdadera seguridad y curacin de la persona nace de la experiencia de saberse
amada de manera total y absoluta. Y esta experiencia, en ltimo trmino, es una experiencia religiosa,
porque la mujer y el hombre se sienten salvados cuando viven la experiencia de que son aceptados y
amados incondicionalmente.
No se trata de que soy amado porque soy bueno, santo y sin pecado. Es algo mucho ms decisivo y ms
asombroso. Soy amado por Dios tal como soy, con mis pecados y con mi mediocridad. Soy amado aunque
no cambie. Esta es la experiencia que impact a los primeros creyentes: el amor de Dios ha sido
derramado en nuestros corazones por el Espritu Santo que nos ha sido dado.
De este saberse amado por Dios nace estabilidad interior y paz: puedo confiar, ningn mal es
definitivo, nada me puede destruir para siempre. Puedo vivir sin odiarme; las heridas del pasado siguen
ah; mi mediocridad no desaparece, pero lo importante es la seguridad del amor de Dios. Esta conviccin
cura interiormente. Esa experiencia nos devuelve su dignidad indestructible, nos da fuerza para
levantarnos de la humillacin o el desaliento, nos ayuda a encontrarnos con lo mejor de uno mismo. Ese
amor vivido en la fe dura hasta la muerte y ms all de la muerte. Ese amor ya no cesa: Es promesa de
vida eterna.
Hoy celebramos la fiesta de Pentecosts, la fiesta del Espritu Santo. La llegada del Espritu Santo es una
experiencia que nos permite vivir con confianza total a los niveles ms profundos de nuestro ser y de
nuestra conciencia. Una experiencia que nos ayuda a liberarnos de tantas fijaciones negativas que
pueblan y perturban nuestro espritu.
La venida del Espritu Santo es una fe en la que nos podemos refugiar con nuestra debilidad y nuestras
ambigedades. Una fe que nos ayuda a soportarnos a nosotros mismos y a mirar compasivamente y
hasta con cierto humor nuestras cobardas, depresiones, neurosis y pecados.
La infusin del Espritu Santo es una experiencia que nos trabaja silenciosamente desde dentro y nos
defiende de la destruccin. "Ven Espritu Santo y sana en nosotros lo que est enfermo. Le pedimos
con fe al Espritu Santo en la fiesta de Pentecosts..
Este Espritu no se compra, no se adquiere, no se inventa ni se fabrica. Es un regalo de Dios. Lo nico
que podemos hacer es abrir y preparar nuestro corazn para acogerlo con fe sencilla y atencin interior y
pedrselo a Dios de todo corazn.
Invoco al Espritu Santo?
Es que no lo necesito, o es el gran desconocido para m?
Qu es lo que me puede permitir sentirme bien desde el fondo mismo de mi ser?
La Fiesta de Pentecosts se celebra 50 das despus de Pascua. Para la tradicin cristiana, aquel da de
Pentecosts marc el comienzo de la Iglesia como comunidad de hermanos que se comprometen a
continuar el camino de Jess. Tambin es una fiesta misionera: en poco tiempo, aquellos primeros,
impulsados por el Espritu de Jess, llevaran por todo el mundo conocido el evangelio. Sin duda, en
aquellos das los discpulos tuvieron que experimentar con una fuerza especial la presencia de Jess vivo
en medio de ellos y, a la vez, hicieron experimentar esa presencia a una multitud de peregrinos presentes
en Jerusaln.
Nunca se dice en la Biblia que Dios sea espritu como contraposicin a materia. Lo que se dice es
que Dios tiene el Espritu, que es como decir que l tiene la vida, que l la comunica. Una vida que se
manifiesta tanto en la carne, en la materia, como en los sentimientos, la inteligencia, el pensamiento, la
creatividad... La mentalidad de Israel no se interes nunca por conceptos como naturaleza o persona
en relacin con el Espritu. Hablar del Espritu como de la tercera persona de la naturaleza nica de
Dios es tpico de una mentalidad griega, totalmente ajena al pensamiento israelita. Lo que le interes a
Israel no fue lo que es el Espritu sino cul es su actuacin. Y lo que descubri fue que este Espritu va
ms all de las fuerzas limitadas del hombre y le hace hroe o profeta en un momento determinado (1
Sam 10, 5-13) o se queda con l, como fue el caso de los grandes profetas, de los lderes del pueblo, de
Moiss, de Elas (2 Re 2, 9). El Espritu hizo de los discpulos de Jess que continuaran su obra, capaces
de dar la vida por la causa de la justicia, como lo haba hecho l. Puso en la boca de los discpulos las
palabras de Jess, les hizo actuar de la misma manera. Ser cristiano hoy, a veinte siglos de distancia de
todo aquello, no es ms que continuar en este camino bajo la misma inspiracin, actuar bajo este impulso,
moverse segn este aliento, este viento. El Espritu de Dios movi a Jess y es ese mismo Espritu, fuerza
y vida de Dios el que contina vivo en nosotros, el que nos hace capaces de arriesgar la vida por los
dems, capaces de vivir en comunidad, capaces de compartir los bienes y la vida, capaces de la oracin
comunitaria, capaces de afrontar la muerte con esperanza.
2.- Las grandes etapas de la historia de la salvacin estn llenas de la presencia del Espritu de Dios:
+ Cuando Dios determina la creacin del mundo, all est presente el Espritu de Dios, como nos dice el
Gnesis: El Espritu de Dios se cerna sobre la superficie (Gen. 1,2).
+ Cuando el Hijo de Dios se va a hacer carne en las entraas de Mara, all est presente el Espritu de
Dios cubriendo a Mara con su sombra (Lc. 1,35).
+ Cuando la Iglesia quiere dar sus primeros pasos y lanzarse al mundo a llevar a cabo la misin que Jess
le puso en sus manos, all estaba presente el Espritu de Dios (Hech.2,1-11).
4.- Todos podemos gozar del Espritu de Dios y de sus dones. El Espritu de Dios no es propiedad privada
de nadie ni para nadie; pero s es don de todos y para todos.
- El Espritu de Dios es riqueza que no se deja acaparar ni por Papas, ni monseores, ni clero, ni
carismticos..; pero s se da a todos, sin distincin alguna, porque sopla donde quiere (Jn.3,8).
- Todos necesitamos y todos podemos gozar de los dones del Espritu que nos hacen cambiar.
- All donde est el Espritu:
+ Desaparece la esclavitud y se hace presente la libertad (2Cort.3,17).
+ Desaparece la cobarda y se hace presente el valor (Efes.3,16;2Timot.1,7).
+ Desaparece la mentira y se hace presente la verdad (Jn.16,13).
+ Desaparece el pesimismo y se hace presente la esperanza (Jn.16,7-13).
+ Desaparecen las diferencias y se hace presente la comunin (ICort.12,4-11).
+ Desaparece la tristeza y se hace presente la alegra de vivir (Rom.8,6).
+ Desaparece la corrupcin de la vida y se hace presente la reconciliacin (Jn.20,22-23).
- Hoy nuestra oracin debera ser decir con toda el alma aquella oracin del sacerdote y escritor vasco
Patxi Loidi:
Bienvenido, Espritu. Eres t!
Pasa, no te quedes a la puerta.
Pasa hasta la sala de estar.
Toma asiento, vamos, con toda confianza.
No saba si vendras.
Lo esperaba; bueno, lo deseaba, pero dudaba:
pensaba si seras slo para los importantes,
los sabios, los santos, los perfectos
Veo que vienes a todas las casas, las grandes y las pequeas.
Tena esperanza, pero, a veces, me asaltaba la duda:Vendr tambin a mi casa, tan pobre, tan
pequea?
No sabes cunto me alegro.
Has venido, ya ests aqu. No eres un lujo ni un regalo caro.
Has venido, y estamos aqu juntos.
Casi no me lo puedo creer!
Me agrada que ests aqu, los dos juntos, mano a mano.
Tengo tantas cosas que contarte
Y quiero renovar mi casa de arriba abajo,
montar un saln grande y elegante para ti
con los mejores muebles que encuentre en la ciudad.
ENVA TU ESPRITU, SEOR, Y NOS RENOVAREMOS TODOS: LA FAZ DE LA TIERRA, LA IGLESIA Y
CADA UNO DE NOSOTROS!
Por qu siento esta maana con fuerza tan especial mi vaco interior y la mediocridad de mi corazn?
Mis horas, mis das, mi vida est llena de todo, menos de Ti. Cogido por las ocupaciones, trabajos e
impresiones, vivo disperso y vaco, olvidado casi siempre de tu cercana. Mi interior est habitado por el
ruido y el trajn de cada da. Mi pobre alma es como un inmenso almacn donde se va metiendo de
todo. Todo tiene cabida en m, menos T.
Y luego, esa experiencia que se repite una y otra vez. Llega un momento en que ese ruido interior y ese
trajn agitado me resultan ms dulces y confortables que el silencio sosegado junto a Ti.
Dios de mi vida, ten misericordia de m. T sabes que cuando huyo de la oracin y el silencio, no quiero
huir de Ti. Huyo de m mismo, de mi vaco y superficialidad. Dnde podra yo refugiarme con mi rutina,
mis ambigedades y mi pecado?
Dios de mi alegra, yo s que T me entiendes. Siempre has sido y sers lo mejor que yo tengo. T eres el
Dios de los pecadores. Tambin de los pecadores corrientes, ordinarios y mediocres como yo. Seor, no
hay algn camino en medio de la rutina, que me pueda llevar hasta Ti? No hay algn resquicio en medio
del ruido y la agitacin, donde yo me pueda encontrar contigo?
T eres el eterno misterio de mi vida. Me atraes como nadie, desde el fondo de mi ser. Pero, una y otra
vez, me alejo de Ti calladamente hacia cosas y personas que me parecen ms acogedoras que tu
silencio.
Penetra en m con la fuerza consoladora de tu Espritu. T tienes poder para actuar en esa profundidad
ma donde a m se me escapa casi todo. Renueva mi corazn cansado. Despierta en m el deseo. Dame
fuerza para comenzar siempre de nuevo; aliento para esperar contra toda esperanza; confianza en mis
derrotas; consuelo en las tristezas.
Dios de mi salvacin, sacude mi indiferencia. Lmpiame de tanto egosmo. Llena mi vaco. Ensame tus
caminos. T conoces mi debilidad e inconstancia. No te puedo prometer grandes cosas. Yo vivir de tu
perdn y misericordia. Mi oracin de Pentecosts es hoy humilde como la del salmista: Tu Espritu que
es bueno, me gue por tierra llana (Sal 142, 10).
Su influencia no proviene de lo que hacen ni de lo que hablan o escriben, sino de una realidad ms honda.
Se encuentran retirados en los monasterios o escondidos en medio de la gente. No destacan por su
actividad y, sin embargo, irradian energa interior all donde estn.
No viven de apariencias. Su vida nace de lo ms hondo de su ser. Viven en armona consigo mismos,
atentos a hacer coincidir su existencia con la llamada del Espritu que los habita. Sin que ellos mismos se
den cuenta son sobre la tierra reflejo del Misterio de Dios.
Tienen defectos y limitaciones. No estn inmunizados contra el pecado. Pero no se dejan absorber por los
problemas y conflictos de la vida. Vuelven una y otra vez al fondo de su ser. Se esfuerzan por vivir en
presencia de Dios. l es el centro y la fuente que unifica sus deseos, palabras y decisiones.
Basta ponerse en contacto con ellos para tomar conciencia de la dispersin y agitacin que hay dentro de
nosotros. Junto a ellos es fcil percibir la falta de unidad interior, el vaco y la superficialidad de nuestras
vidas. Ellos nos hacen intuir dimensiones que desconocemos.
Estos hombres y mujeres abiertos al Espritu son fuente de luz y de vida. Su influencia es oculta y
misteriosa. Establecen con los dems una relacin que nace de Dios. Viven en comunin con personas a
las que jams han visto. Aman con ternura y compasin a gentes que no conocen. Dios les hace vivir en
unin profunda con la creacin entera.
En medio de una sociedad materialista y superficial, que tanto descalifica y maltrata los valores del
Espritu, quiero hacer memoria de estos hombres y mujeres espirituales. Ellos nos recuerdan el anhelo
ms grande del corazn humano y la Fuente ltima donde se apaga toda sed.
VIVIR PENTECOSTS
es pedirle a Dios, que nos ayude a construir
la gran familia de la Iglesia
es orar a Dios, para sacar de cada uno lo mejor de nosotros mismos
es leer la Palabra y pensar: esto lo dice Jess para m
es comer la Eucarista,
y sentir el milagro de la presencia real de Cristo
es rezar, y palpar con escalofros- el rostro de un Dios que nos ama.
LA HOMILA MS JOVEN
(El sacerdote sale de la parte trasera de la Iglesia precedido por una cruz procesional y siete velas rojas
apagadas, portadas por siete nios y que despus se encendern...)
Monicin de entrada
Hoy, da de Pentecosts, evocamos una experiencia eclesial muy importante: El Espritu desciende sobre
los apstoles, los llena de coraje y los lanza a evangelizar, dando testimonio del Seor Jess. Pentecosts
es la fiesta cristiana de la madurez, de la comunidad en accin. Se nos ha dado el Espritu Santo para
hacer fraternidad, Reino de Dios, y para difundir apasionadamente el Evangelio.
Celebremos gozosamente este don en nuestra Comunidad. Sin duda que hay pecado en nosotros; pero el
Espritu es iluminacin, empuje, acierto y generosidad.
(B)
Nos resultan familiares los vientos huracanados, las tormentas y los huracanes, que sacuden casas y
arrancan rboles de cuajo. Hoy celebramos la accin de otro viento misterioso, que unas veces se
presenta violento y tempestuoso sin ser destructor, y otras veces se muestra suave y refrescante como
dulce brisa reconfortante. Es el Espritu, el aliento de Dios, el Espritu Santo que irrumpe y sopla. De
dnde viene este Espritu alentador? A dnde va; y a dnde nos dirige? Es el Espritu poderoso de Dios,
tormenta divina de amor y valenta; Espritu creativo, renovador, inspirador, que quiere realizar con
nosotros un nuevo Pentecosts. --- Que ojal hoy, en esta celebracin eucarstica, el Espritu Santo de
Dios traiga aire fresco a nuestros corazones, renueve nuestra fe y haga crecer visiblemente nuestro amor.
(C)
Hoy es una gran fiesta para nosotros. Somos conscientes de nuestras muchas diferencias y de que no
nos faltan, por eso, las tensiones y la incomprensin entre nosotros. Pero hoy el Seor nos rene en
comunidad para que sintamos la presencia de su Espritu. Es verdad que acta de forma oculta y
misteriosa, pero l lo hace, dndonos fortaleza para la lucha, sembrando en nuestros corazones la
esperanza, aproximndonos por el amor unos a otros y regalndonos la libertad. No pongamos trabas al
Espritu, para que renueve nuestros corazones y a su Iglesia.
(D)
Ven Espritu Santo! Este es el grito que lanza hoy toda la Iglesia. En esta fiesta de Pentecosts
celebramos que Dios derrama su amor sobre nosotros, dndonos su Espritu y que, con l, la vida de
Jesucristo es tambin vida para nosotros.
Pentecosts es una fiesta de reunin y de convivencia. Es lo contrario de Babel, que significa confusin.
Los apstoles despus de la muerte de Jess estaban asustados, y el Espritu los uni. Eran dbiles, y los
hizo fuertes.
Jess nos enva su Espritu a todos los cristianos para que podamos realizar en nuestras vidas lo que
Jess nos ha enseado.
SALUDO
Hermanos: Que Jesucristo, el Seor resucitado, que desde la presencia de Dios Padre, nos enva el
Espritu Santo, est con todos vosotros
Oracin colecta
Que tu Espritu, Seor,
nos una a todos los que, en el mundo,
quieren ser testigos de tu amor.
En unin con el Papa que preside la Iglesia.
En unin con los hombres
que consagran su vida a instaurar la paz
y la comprensin entre los pueblos.
En unin con todos los que trabajan
para convencer a las naciones ricas a que den
sin esperar nada a cambio.
En unin con todos los que dan sin calcular
y reparten sus bienes,
los superfluos y los necesarios.
De esta forma, esta tierra endurecida
empezar a ser ms habitable para todos
y Jesucristo vivir con cada uno de los hombres.
T que vives...
Monicin a la Lectura
En la fiesta de Pentecosts los discpulos de Jess, con Mara, su madre, reciben la fuerza del Espritu, tal
como haba prometido el Seor. Se manifiesta como viento y como fuego, como lengua comn, para que
todos puedan escuchar la palabra. Los discpulos quedan transformados por esta maravillosa energa que
les viene del cielo.
Monicin al Evangelio
Pentecosts seala el comienzo de una nueva poca en la historia del hombre; ahora es el tiempo de la
justicia, del perdn y del amor, es el tiempo de que construyamos entre todos el Reino de Dios, y de que la
Iglesia est en la primera fila de los ms esforzados trabajadores en esta tarea.
Homilas
(A)
Qu cario le tenemos a nuestro lbum! Aquella foto de nuestro bautismo, de nuestra primera comunin,
de nuestra boda, despierta la emocin en nosotros. Es un trozo de nuestra vida la que queda all para el
recuerdo.
Una pareja llevaba diecisiete aos de casados. Un da, mientras pasaban las hojas de su lbum, sonrean
complacidos: Qu felices ramos en aquel entonces!, dijo la mujer.
Y lo volveremos a ser, contest el marido.
Estaban pasando unos malos momentos ocasionados por uno de los hijos.
El lbum puede traernos el recuerdo de una felicidad que ya no existe o de un amor que se ha enfriado.
El corazn humano es una hoguera que da calor; es decir, da amor. Pero, si se enfra, slo quedan
cenizas.
Despedimos con lgrimas a aquel amigo que se trasladaba a otra ciudad. Nos prometimos seguir
relacionndonos con frecuencia. Al principio, una carta o una llamada semanal; despus pas a ser
mensual; despus ha quedado en una tarjeta navidea o ni siquiera eso. Del fuego del amor fueron
quedando cenizas.
Un joven que llevaba una vida frvola se vio al borde de la muerte; saba que los das los tena contados.
Una enfermedad del pulmn haca pensar que no haba remedio. Entre sollozos y casi a gritos le deca al
confesor que le visitaba con frecuencia: Pdale a Dios que pueda vivir; cambiar, ser mejor, me dedicar
a hacer el bien.... La verdad es que se fue recuperando. Durante unos meses pareca un joven
totalmente cambiado. Al cabo de un ao, era el mismsimo joven frvolo que haba sido antes.
Del fuego del amor fueron quedando cenizas.
Hoy la primera lectura nos habla del Espritu Santo, que es amor. El que tiene fe sabe ver al Espritu Santo
en la vida que ha puesto en sus criaturas: en el pjaro que canta, en el capullo de la rosa, en el cabritilla
que salta, en los rboles cargados de fruto, en las mariposas que revolotean, en el beb que cuelga del
pecho de su mam; y en tantas y en tantas cosas; pero el Espritu Santo est sobre todo en el gozo y la
paz de los que aman a Jess.
El gran psiclogo austraco Viktor Frankl se encontraba en un campo de concentracin de los nazis junto
con miles de compaeros. Hay un momento de su larga prisin en que tiene la oportunidad de fugarse. Y
efectivamente lo hace, aprovechando las sombras de la noche. Pero fuera ya..., recuerda cmo quedan
sus compaeros de crcel, cmo quedan desprotegidos y en peligro, y olvidndose de s mismo vuelve al
campo y sigue sirviendo en sus oficios de mdico, de padre y casi de sacerdote. Viktor Frankl dice que fue
entonces cuando sinti una paz y una alegra tan grandes como nunca haba sentido.
Esa alegra y esa paz son fruto del Espritu Santo y las sienten todos los que aman a Jess sacrificndose
por los dems. Las hemos visto reflejadas en el rostro de la madre Teresa de Calcuta, a pesar de que sus
ojos vean tantas miserias.
Esa alegra y esa paz no las sienten los egostas, los que slo piensan en s mismos, los que, si piensan
en los dems, no es para sacrificarse por ellos, sino para aprovecharse de ellos.
Nos dice la primera lectura que el Espritu Santo vino sobre los Apstoles en forma de lenguas de fuego,
para darnos a entender que el Espritu divino dio calor a sus corazones para ir por el mundo y predicar a
Jess con la palabra y con su conducta de amor a los dems; amor a los dems que es la mejor manera
de predicar a Jess.
(B)
Nosotros distinguimos con rapidez si una familia, una persona, un equipo, una organizacin vibra o no.
Notamos quin irradia entusiasmo, emocin, fervor, calor y quin se muestra vacilante, apagado, aptico.
Segn nos sintamos animados o no ofrecemos una imagen u otra.
Hoy, la comunidad cristiana celebra la fiesta de Pentecosts o venida del Espritu Santo en forma de
viento huracanado y de lenguas de fuego que se posaron sobre la cabeza de los discpulos de Jess.
Nosotros, al menos yo, sabemos poco del Espritu Santo. Es difcil describirle, definirle. Por ello, para
acercarnos a l nada mejor que servirnos de algunas metforas, como las del agua, del viento, del fuego y
del aliento. En el libro del Gnesis se nos relata que en el paraso Dios sopl sobre el cuerpo de arcilla y
aquella figura de barro se convirti en el primer hombre. De modo similar, despus de la resurreccin,
Jess exhal su aliento sobre los apstoles y les encomend la tarea de continuar su misin. Fue un soplo
creador, pues los apstoles no daban la talla, ya que se mostraban cobardes y vacilantes, sin embargo el
Espritu les transform. Espritu, que como aadi Jess, sopla donde quiere. No es patrimonio de
nadie. No pertenece a un grupo de privilegiados: ni de religiosos, ni de obispos, ni de cristianos de base.
Nadie le posee en exclusividad, ya que sopla donde quiere.
Muchas veces, con gran sorpresa nuestra, desciende sobre quienes nosotros no nos hubiramos
imaginado. Que el Espritu Santo es algo excepcional se deduce de que Jess confes a los suyos os
conviene que yo me vaya, porque si no me voy no vendr a vosotros. Algo excepcional, porque para
los apstoles Jess representaba lo ms deseado y querido. Sin embargo, les dice os conviene que yo
me vaya. Quin es este Espritu?. Para responder podemos recurrir al principio por sus frutos los
conoceris. Es San Pablo quien los enumera: amor, alegra, paz, comprensin, servicialidad,
bondad, lealtad, amabilidad, dominio de s. Ramillete que destaca ms si los comparamos con los de la
carne y que el mismo San Pablo se encarga de citarlos: fornicacin, impureza, libertinaje, idolatra,
enemistades, contiendas, envidias, rencores, partidismo, sectarismo, discordias, borracheras. Se ve que
los seres humanos, despus de veinte siglos, no hemos cambiado tanto. El Espritu se manifiesta en la
bsqueda y el esfuerzo de los hombres y de los pueblos a favor de la justicia, de la libertad y del perdn.
Si el Espritu de Dios aleteaba sobre las aguas al comienzo de los tiempos, hoy sigue actuando en el
mundo y en los corazones.
San Hiplito nos sorprende con una imagen afortunada sobre quin es el Espritu Santo: as como,
cuando se quiebra un frasco de perfume, -explica Hiplito- su olor se extiende por todas partes, al
romperse el cuerpo de Cristo en la cruz, su Espritu, que mientras estuvo vivo, haba posedo en exclusiva,
se derram en los corazones de todos. As se entiende la expresin que Jess es el sustituto de Jess
ausente y as se comprende que el Espritu no es otro que Dios mismo, en cuanto est prximo a los
hombres y al mundo como fuerza y potencia". Lo importante de la Iglesia no reside en su estructura, en
sus edificios, en el nmero de grupos, sino en el Espritu que se mueve dentro de ese organigrama. La
Iglesia se asemeja a un barco de vela y si no sopla el viento, es decir el Espritu, la nave no avanza. Slo
los veleros, que se quedan en el puerto, no necesitan de la brisa.
Con razn Pablo VI declar en una ocasin que la Iglesia precisaba de un Pentecosts perpetuo. A
nosotros nos urge el soplo creador para que riegue la tierra en sequa,/ sane el corazn enfermo,/
infunda vida en el hielo.
El poeta Miguel Hernndez canta vientos del pueblo me llevan,/ vientos del pueblo me arrastran. Sera
una buena seal poder afirmar de nosotros: vientos del Espritu me llevan,/ vientos del Espritu me
arrastran.
(C)
La fiesta de Pentecosts es una fiesta muy importante en la tradicin cristiana. Celebramos la venida del
Espritu Santo sobre la Iglesia primitiva. El libro de los Hechos de los Apstoles cuenta que estaban todos
los discpulos reunidos el da de Pentecosts y, de repente, un ruido del cielo, reson en toda la casa y se
llenaron todos de Espritu Santo. Debi de ser una experiencia nueva, fuerte, gozosa. En aquella maana
de fiesta los cristianos salen a las calles posedos por una locura especial. Oyen comentarios de gentes
que los toman por borrachos, pero lo que ocurre es que sienten en el alma la presencia maravillosa del
Espritu de Dios que les inunda.
Desde la venida del Espritu Santo no slo se produce una transformacin profunda en la vida de los
discpulos, sino que llevarn entre manos por el mundo la tarea hermosa de Jess.
Nosotros celebramos ahora con alegra ese momento tan especial en la historia de nuestra Iglesia. Jess
tambin derrama su Espritu sobre nosotros y sigue produciendo cambios maravillosos en el corazn de
las personas. Es el Espritu de Dios el que nos saca de nuestros egosmos y de nuestras torpezas para
transformarnos por dentro y ponernos manos a la obra en las tareas de servicio a los hermanos...
En cualquier parroquia podemos encontrarnos con personas que trabajan con nios, con jvenes, con
drogadictos, con enfermos, con pobres, con inmigrantes. Son esas gentes buenas que traslucen los
rasgos de Jess. En otros mbitos de la sociedad llaman la atencin las grandes instalaciones y la
abundancia de medios de todas clases. En nuestras comunidades lo que abunda es la generosidad
asombrosa de hombres y mujeres tocados por el Espritu de Jess. Es l quien nos cambia el corazn,
como lo hizo con los discpulos de Jess. Podemos decir que trabaja en nuestro interior y, si le dejamos, ni
siquiera podemos prever lo que har con nosotros.
Pero sabemos que nos prepara para tomar en nuestras pobres manos la hermosa tarea de Jess.
Llevamos escritos en el alma sus rasgos gloriosos, su marca, su estilo, su fuerza y su figura, y la tienen
que ver los nios, los pobres, los enfermos, los oprimidos. Es hermoso saber que cada uno de nosotros
somos enviados para hacer presente a Jess en nuestro mundo. No estamos abandonados a nuestras
pobres fuerzas. Otra presencia divina nos gua, nos empuja. Es el Espritu de Dios, que llena los
corazones de sus fieles y enciende en ellos la llama de su amor.
(D)
A los hombres se les reconoce y an se les califica por el espritu que les anima:
- El espritu del poder anima al poltico, y sin l, posiblemente se quedara tranquilamente en su casa. Al
menos, eso es lo que pensamos los que no participamos de ese espritu y apenas comprendemos cmo
un hombre soporta la carga de ese poder que, para ellos, debe tener un atractivo especial.
- El espritu de la competicin anima al deportista y por l se entrena y se esfuerza. Subir al podium de
los mejores es su gran meta y su gran recompensa.
- El espritu del dinero y de la influencia puede animar al ejecutivo, al hombre de negocios que vive da a
da y momento a momento la tensin de un trabajo a veces agotador.
- El espritu de la vanidad puede animar a una estrella y estar siempre de actualidad y en primera fila
le compensa de los sacrificios que tenga que hacer para conseguirlo.
- E incluso, hay hombres y mujeres a los que calificamos diciendo: no tienen espritu. Son los apticos,
los indiferentes, aquellos a los que resulta difcil saber cul es el impulso que los anima, porque ms bien
parecen inanimados.
Esto es as. De tal manera que, parafraseando algunos dichos al uso, a la persona se la reconoce
perfectamente viendo el espritu que le anima. Al cristiano, tambin.
Si un hombre o una mujer:
- eligen siempre el ltimo lugar pudiendo estar el primero por derecho propio...
- Es amigo de la verdad y procura ser siempre sincero...
- Si no hace distincin de personas, sonriendo a los ricos y tratando despectivamente a los pobres...
- Si cumple en su trabajo con responsabilidad y se alegra de que otros colaboren... para ir pasando l o
ella a un segundo plano, sin sentirse molesto...
- Colabora, buscando el bien de todos y no est pendiente de elogios y felicitaciones...
- Si no duda en dar generosamente su tiempo y su dinero a los dems, para que sean un poco ms
felices.
- Si es capaz de dejar su casa, su porvenir y su dinero para que la entrega a los dems sea ms
completa y sin trabas de ningn gnero.
- Si ama al prjimo como a s mismo.
Y si todo esto lo hace por Dios: estamos ante un cristiano o una cristiana al que anima el Espritu Santo y
al que se reconoce al primer golpe de vista.
Pero, sinceramente: cuntos cristianos hay as? Quiz no muchos. Es posible que, en cuanto a espritu
cristiano se refiere, seamos legin, aquellos a los que se nos poda calificar como hombres sin espritu,
porque el espectculo de nuestra vida espiritual es el de una vida aptica, indiferente y vulgar. Vamos
arrastrando pesadamente la carga de unos actos cultuales a los que acudimos por obligacin (Vale esta
misa para maana?, es una pregunta que se suele hacer...), y despus de cumplir, apenas ya nos queda
nada de ESPRITU con mayscula- en nuestra vida. Podra decirse que estamos en una etapa
semejante a la de los apstoles en Pentecosts: miedosos, indiferentes, sin captar la gran misin para la
que Cristo les haba elegido a ellos y nos ha llamado a nosotros.
Por eso, la frase de Cristo: Recibid el Espritu Santo, es, o debe ser, una urgencia en la trayectoria de
nuestro cristianismo. Nos hace falta la confirmacin de nuestra fe. Nos hace falta vivir del Espritu y que su
impulso imparable nos sacuda de esa modorra en la que vegetamos sin ser capaces de ofrecer al mundo
el espectculo de un hombre o una mujer o una comunidad que cree y porque cree vive de acuerdo con
sus creencias. Hoy no puede ser un da ms en el que celebramos ritualmente la venida del Espritu
Santo, cantamos su himno que es precioso- y continuamos sin ms, viviendo sin espritu. Hoy debe ser
un da pleno, trascendente, que deje huella y que nos impulse a llenar ese vaco que encontramos a
nuestro alrededor y que muchos han llamado crisis de espritu y que, para nosotros, es crisis de Espritu
de Cristo, es decir, de Espritu Santo.
(E)
Seor, hoy celebramos ese gran regalo que T nos haces a todos y a cada uno de los seres humanos y
que es tu Espritu Santo. Hoy es Pentecosts.
Por qu siento esta maana con fuerza tan especial mi vaco interior y la mediocridad de mi corazn?
Mis horas, mis das, mi vida est llena de todo, menos de Ti. Cogido por las ocupaciones, trabajos e
impresiones, vivo disperso y vaco, olvidado casi siempre de tu cercana. Mi interior est habitado por el
ruido y el trajn de cada da. Mi pobre alma es como un inmenso almacn donde se va metiendo de todo.
Todo tiene cabida en m, menos T.
Y luego, esa experiencia que se repite una y otra vez. Llega un momento en que ese ruido interior y ese
trajn agitado me resultan ms dulces y confortables que el silencio sosegado junto a Ti.
Dios de mi vida, ten misericordia de m. T sabes que cuando huyo de la oracin y el silencio, no quiero
huir de Ti. Huyo de m mismo, de mi vaco y superficialidad. Dnde podra yo refugiarme con mi rutina,
mis ambigedades y mi pecado?
Quin podra entender, al mismo tiempo, mi mediocridad interior y mi deseo de Dios?
Dios de mi alegra, yo s que T me entiendes. Siempre has sido y sers lo mejor que yo tengo. T eres el
Dios de los pecadores. Tambin de los pecadores corrientes, ordinarios y mediocres como yo. Seor, no
hay algn camino en medio de la rutina, que me pueda llevar hasta Ti? No hay ningn resquicio en
medio del ruido y la agitacin, donde yo me pueda encontrar contigo?
T eres el eterno misterio de mi vida. Me atraes como nadie, desde el fondo de mi ser. Pero, una y otra
vez, me alejo de Ti calladamente hacia cosas y personas que parecen ms acogedoras que tu silencio.
Penetra en m con la fuerza consoladora de tu Espritu. T tienes poder para actuar en esa profundidad
ma donde a m se me escapa casi todo. Renueva mi corazn cansado. Despierta en m el deseo. Dame
fuerza para comenzar siempre de nuevo; aliento para esperar contra toda esperanza; confianza en mis
derrotas; consuelo en las tristezas.
Dios de mi salvacin, sacude mi indiferencia. Lmpiame de tanto egosmo. Llena mi vaco. Ensame tus
caminos. T conoces mi debilidad e inconstancia. No te puedo prometer grandes cosas. Yo vivir de tu
perdn y misericordia. Mi oracin de Pentecosts es hoy humilde como la del salmista: Tu Espritu que es
bueno, me gue por tierra llana.
Ofertorio:
Gesto: (Se apaga el Cirio pascual y se encienden las siete velas que hay en el altar y que representan los
siete dones del Espritu).
Una vez realizado el gesto se dice:
Apagamos hoy la luz del Cirio Pascual que nos ha iluminado durante todo este tiempo de Pascua, y
encendemos hoy estas siete pequeas lmparas signo de los dones que has derramado sobre nosotros,
no slo durante este tiempo, sino siempre. T nos los das en mayor o menor medida a unos y a otros,
pero siempre para el servicio de tu Iglesia y del mundo. Por eso, confiamos que nuestra ofrenda sea hoy
de tu agrado, aunque hayamos de pedirte, una vez ms, que nos los sigas concediendo, as como nuestra
disponibilidad para ponerlos al servicio de todos.
Plegaria Eucarstica
Es digno, es bueno, Padre,
acoger tu Espritu
y entonar un canto de alabanza
por su accin en el mundo y en los hombres.
Los profetas hablaron por la fuerza del Espritu,
hombres y mujeres de muchos siglos
han experimentado su fuerza y su presencia
de mil maneras diferentes.
Un da, una mujer de nuestra raza,
sinti la presencia del Espritu en sus entraas
y germin el retoo que todos los siglos esperaron:
el Mesas, el enviado de Dios.
Dejaste la fuerza de tu Espritu a la Iglesia
y gracias a l,
podemos recordar tu obra de salvacin,
y podemos proclamar tu misericordia,
y podemos pronunciar tu nombre de Padre,
y podemos gemir con gritos de alegra,
y podemos esperar contra toda esperanza.
S, Padre,
tu Espritu es nuestro compaero de camino,
el fuego que mantiene viva la llama de tu reino,
la levadura que hace fermentar nuestra masa de barro.
Djanos por ello gritar y proclamar tu alabanza diciendo: Santo...
Padre nuestro
Este es el da, Seor, en el que das tu aliento de vida a este mundo hambriento y sin fuerzas: en el que
enciendes un fuego de amor en el corazn de los hombres; este es el da en el que estamos llamados a
reunirnos para formar una sola familia.
Movidos por el mismo Espritu, te admiramos y llenos de alegra te decimos: Padre nuestro...
Nos damos la paz
Seor Jess, tu Espritu est en medio de nosotros oculto, pero cercano y dispuesto a traernos tu Paz.
Que este Espritu de Amor haga realidad entre nosotros la Paz que todos deseamos...
Comemos el pan
El signo de la paz que acabamos de realizar, vamos a sellarlo comiendo juntos. Es la mejor rbrica para
ese deseo de paz: el gesto de la comunin. Dichosos los invitados....
EN EL SILENCIO DE LA COMUNIN
JESS, no tienes manos. Tienes slo nuestras manos para ensear a nuestros nios, a nuestros jvenes
y a todos los que vivimos en familia, a conocerte y a quererte.
JESS, no tienes pies. Tienes slo nuestros pies para acercarnos al mundo del dolor, de la enfermedad y
del sufrimiento.
JESS, no tienes labios. Tienes slo nuestros labios para hablar de ti en el trabajo, all dnde tan poco se
tiene en cuenta tu mensaje de amor y de liberacin.
JESS, no tienes medios. Tienes slo nuestra actitud de acogida, de perdn y de comprensin, para
tantos hombres y mujeres, que poco a poco, y, casi sin darnos cuenta, se han alejado de tu Iglesia.
JESS, nosotros somos tu evangelio. El nico evangelio que pueden leer las mujeres que en el mundo
sufren vejaciones, abandono, malos tratos, desigualdad, tristeza y frustracin.
JESS, danos tu espritu para iluminar de amor y dar calor en los ambientes en los que todos y cada uno,
vivimos el gran don de la existencia.
Oracin final
Oh, Espritu del Seor.
Ve delante de nosotros para guiarnos.
Ve detrs de nosotros para impulsarnos.
Ve debajo de nosotros para levantarnos.
Ve sobre nosotros para bendecirnos.
Ve alrededor de nosotros
para que, con cuerpo y alma,
te sirvamos para gloria de tu nombre.
T que vives y reinas, con el Padre y el Hijo
por los siglos de los siglos. Amn.
Bendicin
- Que Dios, nuestro Padre, enve sobre nosotros su Espritu, para que podamos conocer en plenitud el
misterio de Jess resucitado. Amn
- Que este mismo Espritu nos acompae siempre, para poder cumplir con la misin que el mismo Jess
nos ha confiado: Id y ensead siendo mis testigos. Amn
- Que iluminados con la luz del Espritu Santo, creamos en la promesa hecha por Jess: Yo estar
siempre con vosotros. Amn.
Construir la paz es nuestra tarea, avanzar hacia la paz es nuestra misin. Como un puzlle que se
construye poco a poco, construyamos tambin nosotros la paz a base de los frutos del Espritu Santo:
amor, alegra, paz, tolerancia, amabilidad, bondad, fe, mansedumbre y dominio de s mismo.
Y para esta misin, recibid la bendicin de Dios.
Y la bendicin de Dios: