LA INSTANCIA DE LA LETRA

EL SENTIDO DE LA LETRA
Instar = Urgir. Que algo se ejecute

Lacan buscada retomar la dimensin de la palabra en

psicoanlisis (Retorno a Freud). El sujeto es interpelado a
responder por el significante, por el hecho de hablar estamos
apremiados por nuestro decir. Estos 2 sentidos tienen que ver con la
importancia que Lacan le va a dar a la estructura del lenguaje.
Las leyes enunciadas por Lacan para determinar el funcionamiento
del inconsciente son la metfora y la metonimia, por lo cual el
inconsciente esta estructurado como un lenguaje, por lo que ser
condicin del inconsciente. El sntoma esta armado por palabras
como un lenguaje. El cuerpo habla a travs de los sntomas (Histeria).
Es imprescindible el estudio de las palabras en el ser hablante.
El inconsciente esta sometido a una legalidad que es la del
lenguaje, por lo que este ser la condicin del inconsciente, que
insiste en el discurso, lo que es necesario por parte del analista es
escucharlo. Para ello Lacan recurre a la lingstica de Sassure y
Jackobson. Dir tambin que Freud se anticipo a Sassure, ya que sus
textos cannicos son contemporneos a la lectura de Sassure, por lo
cual se podra decir que Freud sin conocerlo, haca lingstica. Lo que se
evidencia en estos textos es que el inconsciente esta estructurado como
un lenguaje (Ej. El Chiste).
La ruptura epistemolgica establecida por Freud parte del
cuestionamiento a Descartes. A partir de Freud aparece un pensar y
un decir, que no tienen que ver con la razn cartesiana, no es un
sujeto centrado en la conciencia, sino un sujeto dividido, por
ejemplo en el acto fallido, el sujeto se encuentra entre dos significantes.
El que dijo y el que quera decir.
Con Freud surgi otra forma de percibir al sujeto. La letra es el
soporte material que el discurso concreto toma del lenguaje. Es
lo que lo compone.
El lenguaje preexiste al sujeto, al nacer nos encontramos con un
lenguaje que nos precede, y que no nos queda otra que aprender e
insertarnos en l.
Las afasias de Wernicke afectan la seleccin de palabras, por lo
que no pueden armar conceptos, si oraciones. Es una afasia conceptual
porque no pueden armar conceptos, debido a que no pueden seleccionar
palabras. Los tipos de afasia de Broca afectan la combinacin, la
ilacin del discurso (Metonimia). No pueden combinar los elementos
seleccionados. Ambos tienen origen orgnico, y su patologa obedece a
las 2 leyes del lenguaje, metfora y metonmia.

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Designamos como letra ese soporte material que el discurso
concreto toma del lenguaje. No confundindola con las diversas
funciones somticas y psquicas que le estorban en el sujeto hablante.
Por la razn primera de que el lenguaje con su estructura preexiste a
la entrada que hace en l cada sujeto en un momento de su
desarrollo mental.
Lacan dir que el significante es la unidad fnica constitutiva del
orden simblico. Es aquel que Sassure designa como la imagen
acstica/la palabra. Deca que a cada significado le corresponde un
significante.

SIGNIFICADO
--------------------------
SIGNIFICANTE

Las flechas designan que a tal significado le corresponde tal significante

y no otro.
La lnea horizontal tiene valor de vnculo entre significado y el
significante.

Al signo lingstico de Sassure, Lacan lo transformar en un algoritmo,

(es producto de una serie de encadenaciones). Suprime las flechas,
suprime la elipse, y altera el lugar de cada uno de estos elementos.

S
-------
s

El significante ahora esta arriba porque es lo que prevalece. Esta

pre establecido. Ningn significante se significa a si mismo, por lo que
solo no significa nada. Se necesitan por los menos 2 para hacer
una cadena significante. El significante no es siempre una palabra,
puede ser un fonema, una oracin, toda una sesin, etc. Hasta que se no
se llegue a un sentido puede seguir asociando.
No hay ninguna significacin que se sostenga sino es por la
referencia a otra significacin. En esta bsqueda, siempre queda
algo sin ser totalmente representado, escapa a la significacin, es
imposible decir todo. Debajo esta el significado, es a develar.
Lacan prefiere llamarlo sentido y adviene en la articulacin de
la cadena significante. Donde aparece algo de la verdad del sujeto de
inconsciente. Y engrosa la barra que ahora ser de resistencia a la
significacin, marcando una dificultad barrando al sujeto.

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El inconsciente a partir de lo afirmado por Freud, es una cadena
de significantes. Tiene 2 maneras de acomodarse entre si, o se
acomodan o se sustituyen. Se acomodan segn las leyes del lenguaje
(Metonimia) o se reemplazan (Metfora).
Los significantes crean lugares y son adems las diferencias. Se produce
la sorpresa y al mismo instaura la ley. El significante instaura el
orden en lo real. Los fonemas tienen valor de significante en tanto
representan al sujeto. El significante esta siempre articulado, se
pueden hacer miles de combinaciones pero respetando un cierto
orden, el de la cadena significante.
El cdigo establece las bases por la cual se constituir el fonema.
Ninguno de los elementos de la cadena significante consiste en la
significacin, sino que estos deben ser armados (Cadena = s1, s2). El
analista desde el lugar del Otro, con su intervencin detiene la
cadena y la asocia segn lo que el paciente comenta. Punto donde
convergen todos los hilos asociativos, el desplazamiento de los hilos nos
llevan al sentido.
La palabra va a remitir a ms de un sentido. Todo significante no
puede operar sino esta presente el sujeto. El significante le dio ese lugar.
Siempre puede significar muy otra cosa mas all de lo que dice.
Lacan hablar de dos mecanismos: la metfora y la metonmia. Se
trata de 2 mecanismos que se utilizan en el lenguaje, y que son
anlogos a los mecanismos con los que funciona el inconsciente
(Desplazamiento-Condensacin).
La incidencia del significante sobre el significado permiti la
transformacin en la siguiente formula:

f(S) 1
---
s

Esto se lee: es funcin de todo significante obtener un plus de sentido

que se expresa en un discurso.
Metonimia es designar una cosa con el nombre de otra
(Desplazamiento) con la que se mantiene una relacin de
conexin. Ej.: Voy a leer a Freud se toma las partes por un todo, el
autor por sus obras. No hay creacin de sentido. Se caracteriza por la
combinacin de los significantes en una cadena significante. Podemos
simbolizarlas por:

f(SS) S = S (-) s,

S= Significante. F = Funcion.

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Explica como opera la metonmica: la funcin significante que resulta de
la conexin entre un significante y otro en una cadena, es congruente
con el mantenimiento de la barra entre el significante y el sentido.
El mantenimiento de la barra se debe a que no hay creacin de
sentido.

Dentro de la metfora hay sustitucin. La metfora es un

significante en lugar de otro, sobre un fondo de ausencia de la
palabra sustituida. El sntoma es metafrico, en tanto. El deseo es
metonmico, va de objeto en objeto buscando sustitucin, un
significante por otro. La metfora es un sentido a develar. La
metonimia no tiene sentido nuevo.
Decir por ejemplo Voy a leer al padre del psicoanlisis. Ac hay
creacin de sentido (Metfora), el padre del psicoanlisis por Freud. Hay
cierto ingenio potico.

F S S = S (+) s,

La funcin significante que se obtiene de la sustitucin de un

significante por otro es congruente con el atravesamiento de la barra,
para producir un sentido nuevo, como lo es la metfora.