Oscar de la Borbolla, La rebelda de pensar

Vocabulario
Montculo: Pequea elevacin del terreno, generalmente aislada, obra de la naturaleza o
de la mano del hombre.

Inconmensurable: Que es muy difcil o imposible de medir o valorar.

Encumbrar: Colocar a una persona en una posicin social o laboral alta./ Dar mayor valor,
grandeza u honor.

Discernir: Conceder u otorgar a una persona un honor, un premio, un cargo honorfico, etc.
Desdear: No considerar de importancia una cosa.
Pueril: Que tiene poco valor, poco inters o poca importancia.
Dogmtico: Que afirma o presenta como verdad innegable o como un hecho establecido lo
que es discutible.

Zozobra: Sentimiento de tristeza, angustia o inquietud de quien teme algo.

Aborregada: Que acta con docilidad o de forma gregaria
Abigarrado: Que est compuesto de muchos elementos muy diversos, sin guardar orden o
conexin entre ellos.

Acrticamente: Que no tiene un punto de vista ni a favor ni en contra

Autmatas: Mquina que imita la figura y los movimientos de un ser animado
Urdimbre: Conjunto de hilos colocados en paralelo y a lo largo en el telar para pasar por
ellos la trama y formar un tejido.

Casustico: Que es crtico, tiene irona aguda y malintencionada.

Objetivo del autor:
Como lo dice el ttulo del libro, el autor trata de plasmar en esta obra el concepto de pensar.
Pensar, segn Oscar de la Borbolla, es un concepto que si no se sabe cmo hacerlo, no es
pensar.
El autor quiere demostrar en su libro la diferencia de lo que la multitud de gente hace y la
realidad. Qu quiere decir con esto? Pensar es salir de una zona de confort de la gente,
preferimos no pensar para estar calmados, que pensar para resolver toda duda.
Tema central
Ideas centrales
Consideraciones personales
En realidad la obra es bastante buena, siento que fue una manera un tanto irnica pero
muy asertiva de mostrar que todos nosotros somos pedantes, pues, creo que en la mayora
de los casos actuamos de manera mecnica; prejuzgamos, sin antes tomar un papel crtico-
reflexivo y hace falta pensar Qu buscamos?, Tratamos de superarnos a nosotros
mismo?, Tratamos de entender al mundo o a uno mismo? O Buscamos slo el xito?.
Lo que me gust ms del libro fue precisamente la complejidad, si bien el lenguaje no era
complicado ms que una u otra palabra, pero, sin embargo, el anlisis del libro es difcil, me
parece que no puede haber lector actu de una manera un tanto indiferente a la lectura
despus de haberle encontrado el sentido, que es precisamente lo que creo el autor busca
en cada uno de nosotros
Es interesante sobre todo como se plantea, e incluso, personalmente, me parece intrigante
la manera de escribir del autor, pues esta misma, me hizo meterme demasiado en la lectura,
lo que facilito por mucho el anlisis, tanto fue as que conforme iba leyendo me iba
cuestionando ms y ms cosas.
El xito no es propio del pensar? Cualquiera pensara que s, o no?
Qu pasa con aquellos que nicamente por el dinero que heredan salen adelante?,
exacto! , creo que a esto se refiere Oscar de la Borbolla cuando dice que el xito no siempre
depende de factores que se pueden discernir, pero no es todo, creo que no estoy de
acuerdo respecto a ello. No se supone que el xito es la plenitud? El que no piensa, como
dice posteriormente Oscar de la Borbolla, sufre por el fracaso, lo pierde todo por eso mismo,
por el hecho de no haber analizado la realidad, entonces no lo podemos llamar xito. En lo
personal efectivamente creo que no todo aquel que piensa tiene xito, pero si creo que
todo aquel que tiene xito, piensa.
Es un tanto atrevido contradecir al escritor del libro considerando que es el mismo que te
hace pensar en el tema pero habra que decir tambin las ideas que parecen un tanto
incompletas, es decir, se mencionan a los individuos, quienes vendran siendo la gente
pensante del mundo, pero si como histricamente se dice que el pensar causa un
pensamiento infinito e incluso provoca una conclusin inconclusa, Realmente podemos
decir que hay algn individuo?, Existe alguna persona que nunca deje de pensar en un
tema o en algn problema?, porque esa es la nica manera en que podra denominrsele
individuo con esto quiero regresar a mi primer prrafo en donde suscribo que todos
somos pedantes, Esta es la idea principal del autor?