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los seres humanos y los dems elementos que contiene (Sosa, 10)
Territorializacin
Ese ejercicio de poder que construye el territorio pasa por determinados procesos y dinmicas
histricas de larga duracin. Estos procesos y dinmicas se asientan en determinados intereses
generalmente en conflicto en el marco de matrices sociopolticas y socioculturales, desde donde
se opta o se es objeto de determinada trayectoria y estrategia de relacin. (27)
territorializacin local
Es el espacio apropiado por una determinada relacin social que lo produce y lo mantiene a partir
de una forma de poder (Fernandes, 2005: 276, traduccin propia), (25
Territorialidad es, entonces, la relacin, el dominio y la apropiacin del territorio que afectan su
representacin, su organizacin y el ejercicio de poder que lo configuran (20)
De tal manera que puede ser una prctica que emana de mltiples e interrelacionados
dispositivos: mitos que recuperan el origen ligado a la tierra y al territorio, sacralizacin por medio
de ritos, festividades, costumbres y tradiciones, reconocimiento de mojones, ciclos vitales de
produccin o de reproduccin social, reivindicaciones y resistencias, expolio o despojo, as como
formulaciones y estrategias polticas cuando representan intereses y proyectos diferenciados,
contradictorios y/o antagnicos en torno al territorio como totalidad o parcialidad (23)
Si bien el territorio cuenta con una base constituida por el espacio geogrfico o por delimitaciones
polticas como la del Estado, es un resultado de relaciones sociales (Fernandes, 2005: 273-278) y
de relaciones entre procesos sociales y procesos naturales (Bozzano, 2000: 18-19), entre lgicas,
dinmicas, fenmenos, hechos, con tiempos diferenciados y espacialidades particulares que hacen
referencia al espacio en tanto extensin, forma, posicin, distancia, direccin, movimiento,
dinmica y cambio producto de mltiples relaciones que se desarrollan a su interior y con su
exterior, desde donde se genera y determina su carcter unidiverso, su singularidad, sus
regularidades, sus fijos y flujos, sus niveles y escalas (vase Santos, 1996).15-16
territorialidad construida por relaciones, representaciones, eventos y mitos, definida por los
movimientos poblacionales, construida por la concentracin y desarrollo de actividades
econmicas. Es decir, que resulta de la valorizacin producida por la intervencin activa de las
personas sobre el territorio, para mejorarlo, transformarlo o enriquecerlo (Gimnez, 1996: 6),
apropiacin del territorio se efecta no solamente en la propiedad y usufructo, por ejemplo, sino
tambin en la relacin afectiva, simblica, ritual que se establece con el mismo. (102)
Ese ejercicio de poder que construye el territorio pasa por determinados procesos y dinmicas
histricas de larga duracin. Estos procesos y dinmicas se asientan en determinados intereses
generalmente en conflicto en el marco de matrices sociopolticas y socioculturales, desde donde
se opta o se es objeto de determinada trayectoria y estrategia de relacin. (27)
territorio no es una abstraccin, ligado a experiencias concretas (2004: 101). El mismo autor
habla de un espacio vivido (componente simbolico)
fijan en el espacio que habitan sus eventos culturales, histricos y religiosos de manera social e
individual.
Es decir, el espacio territorial, como un proceso histrico y dinmico, se llena y articula con los
nombres de los lugares que constituyen los testigos visibles de los eventos pasados, las
relaciones presentes y las proyecciones futuras. (104)
La territorialidad basada en esa lgica cultural con la cual est construido y es apropiado hace que
el territorio se convierta en espacio vital del grupo social y que, en tanto concrecin de la
geografa cultural, sta adquiera determinados significados culturales (como su carcter sagrado,
su asiento en la memoria colectiva) que recrean la reconstitucin simblica del grupo y por
consiguiente del territorio como parte de ste. Sin embargo, como afirma Piedrasanta (2009: 16)
en su estudio sobre el territorio chuj, es en la organizacin social donde la lgica cultural puesta
en juego se expresa de manera privilegiada. En particular, es en la manera en la cual el poder se
estructura y las autoridades civiles y religiosas funcionan, donde se evidencia un orden
determinado que rige el espacio y va ms all del nivel territorial, inscribindose dentro de un
orden csmico. (107)
orientadas por los procesos de subsistencia y de acumulacin de capital, as como por la relacin
culturalsignificativa entre los seres humanos y su medio natural en la bsqueda de la reproduccin
social y la trascendencia social, material y espiritual. (Sosa 11)
La dimensin geo-ecoantrpica, entonces, implica abordar el territorio como relacin ser humano,
naturaleza, espacio y tiempo, donde el primero ha encontrado permanentemente las condiciones
y recursos para su existencia y reproduccin social, como medios vitales, por medio del acceso,
control y uso tanto de las realidades visibles como de las potencias invisibles que lo componen
(vase Godelier, 1989). (Sosa 14)
el territorial que consiste en comprender la tierra como un recurso material, cultural y soporte
poltico a la existencia de un pueblo, el ambiental, que a partir de un nuevo discurso intenta
conservar, mejorar y recuperar [las tierras] en la medida que por lo general estn muy
daadas, y (..) llevar a cabo un desarrollo de carcter sustentable. (p. 27), el poltico, que
connota la defensa por la autodeterminacin y los aspectos referidos a la dicotoma inclusin
social - autonoma, entre otros. (Hadad, 2007:16)
toledo Llancaqueo (2005) seala que es posible distinguir cinco usos principales de la nocin de
territorio indgena, a saber,
territorio como hbitat. Es el basamento sobre el que el pueblo indgena reproduce sus
condiciones de vida. Tambin tiene que ver con la capacidad y posibilidad de hacer uso de los
recursos naturales del medio;
territorios simblicos e histricos. Es el aspecto que ms hemos desarrollado hasta ahora, la
dimensin identitaria del territorio, su capacidad para ser eje de la articulacin de la construccin
social colectiva;
territorio como biodiversidad. Se refiere a la relacin de los pueblos indgenas con la naturaleza y
el medio, su conocimiento sobre el mismo. Tambin est vinculado con la propiedad intelectual
de los conocimientos naturales.
Buen vivir.
Diversidad biocultural
Organizacin comunitaria
Dialogo de saberes.
Concrecin territorializacin
No recurso econmico. Buen vivir Fuente primaria de vida. Centro de universo. Origen de todo.
Interrelacin de todo. Apropiacin es acto delicado, afectando al mnimo, resarciendo de
inmediato. Reglas y creencias. Manejo y control. Territorios comunes, no parcealizacin.
En tanto producto social e histrico, entonces, el territorio est dotado de ciertas formas de
produccin, consumo e intercambio, de una organizacin y red social e institucional que le dan
cohesin (por consenso o dominacin) al conjunto de elementos que lo configuran, aun cuando
sta se d tal y como sucede como proceso contenido de contradicciones y co-producciones
(28)
desterritorializacin
Evitar desterritorializacin
luchas son sobre su reconocimiento como grupo cultural diferencial que habita un espacio
diferencial que sigue expuesto a presiones e intervenciones de la lgica del capitalismo neoliberal
rescatar la expresin de sus valores estticos y preferencias para planicar y conservar el paisaje,
hasta el momento en manos de expertos