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La creacin est en las cosas, en cada instante PRENSA

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Marco Bersanelli
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13/09/2010
ESCRBENOS

La ciencia nos cuenta una historia maravillosa, nos narra cmo va

cambiando la semblanza del mundo fsico, desde las partculas ms
pequeas hasta las galaxias. Por ejemplo, cuando escrutamos con el
satlite Planck la profundidad del universo, al recoger la primera luz que
se liber hace 13.700 millones de aos en un estado de gran temperatura
y densidad, asistimos literalmente en directo al inicio del tiempo. Los
progresos de la fsica han aclarado muchos factores de la prodigiosa
historia del universo y al mismo tiempo han abierto nuevos desafos que,
en el futuro, nos podran llevar a cambiar profundamente nuestra
concepcin cosmolgica actual. Pero, a pesar de las recientes
afirmaciones de mi colega Stephen Hawking, no hay un descubrimiento
cientfico que pueda acallar por completo la vertiginosa pregunta sobre la
creacin: en ltimo trmino, de dnde viene todo esto?
En miles de millones de aos el universo ha pasado de un estado de mxima simplicidad a una complicacin
impensable, donde la complejidad y la vida han ocupado su lugar hasta tomar conciencia. Algunos cientficos,
preocupados tal vez por evitar cualquier atisbo de respuesta, proponen que la extraordinaria predisposicin del
universo a la vida es fruto de la pura seleccin. A ellos se une tambin Hawking con su ltimo libro divulgativo
anunciado a bombo y platillo en las ltimas semanas en todos los medios de comunicacin del mundo y en el que
postula la existencia de una multitud de universos, diferentes e inaccesibles, cuyas propiedades bsicas (leyes
fsicas, valor de las constantes, dimensiones espacio-temporales) asumen todos los valores posibles, distintos de
los que tenemos aqu abajo, en nuestro universo. Un cosmos adaptado a la vida simplemente porque, entre los
innumerables universos (que juntos constituiran el llamado multiverso), no podramos encontrar otro que fuera
compatible con ella, de modo que no hara falta una eleccin previa por parte de un creador.
A decir verdad, la idea no es nada original, pues ya la plante en 1895 el filsofo William James, y desde entonces
se ha reciclado varias veces con diversas versiones en el mbito cosmolgico. Pero desde el punto de vista
cientfico, esta visin padece una grave enfermedad: no se puede verificar ni demostrar su falsedad, pues las dems
regiones del multiverso estn por definicin separadas de la nuestra. Lo cual hace que esta idea est ms cerca
de una opcin metafsica que de una teora cientfica, y como tal se debera presentar independientemente de la
firma del autor- y comparar con otras visiones metafsicas.
Admitamos por un momento, dando crdito a la fantasa, que maana podamos encontrar nuevas vas que nos
permitan hablar con sensatez cientfica de una realidad fsica que excede lo que hoy llamamos universo, sera
muy interesante! Pero en ese caso slo habramos movido un poco ms all el horizonte, igual que cuando Bessel
midi en 1838 por primera vez la distancia que nos separaba de una estrella, o cuando Hubble mostr en 1922 que
el universo no se limita a nuestra galaxia, sino que es un ocano de miles de millones de galaxias. Entonces el
universo sera todava ms vasto de lo que creemos, pero la pregunta fundamental quedara intacta: en ltimo
trmino, de dnde viene todo esto?
El universo se ha creado a s mismo de la nada, no necesita un creador, responde Hawking, en una afirmacin
cargada de autoridad cientfica por venir de quien viene. Pero entonces, qu es esta nada de la que todo habra
podido comenzar? Hawking responde que es el vaco cuntico primordial en el que una fluctuacin puede originar
una partcula y a partir de ah, llegar a realidades fsicas ms complejas. Pero el vaco de los fsicos es
radicalmente distinto de la nada de filsofos y telogos. Es ms, si las cosas fueran realmente as, ese vaco
inicial terminara por ser justo lo contrario a la nada: sera la realidad fsica ms llena que se pueda imaginar, la

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semilla de la que nace y florece el universo.

De modo que renace la pregunta inevitable: este vaco primordial, de dnde viene? Y las leyes de la fsica que
actan as, quin las ha inventado? Aunque hubiera multitud de universos con diferentes leyes, de dnde vendra
la meta-ley, tan bien diseada para generar todo esto? La exigencia de explicacin de la razn humana no se
detiene, ninguna teora del todo podr saciar el deseo de ir ms all. Y hay una pregunta ms, una ltima y
acuciante pregunta: por qu? Es la misma pregunta que hace un nio. El filsofo dira: Por qu el ser y no la
nada?. El poeta: Por qu todo esto?. Por qu las flores, para qu sirve el universo? Por qu nosotros, en esta
inmensidad, podemos ser capaces de comprender la realidad? Por qu esta belleza del mundo que la ciencia nos
permite contemplar cada vez con ms profundidad? Por qu el dolor, por qu nuestro deseo infinito, nuestra ansia
por conocer y ser felices? Es una exigencia abismal, ante la cual la ciencia ni siquiera puede balbucear una
respuesta. De dnde proviene el ser de las cosas ahora? La evidencia de la creacin no remite en primer lugar al
pasado sino a la sorpresa porque las cosas son en cada instante, ahora. Yo no me hago a m mismo, cada cosa
podra decir tambin: Yo no me hago a m mismo.
Aquel momento dramtico de hace 13.700 millones de aos, cuando tiempo y espacio comenzaron, es un signo
grandioso de la contingencia del universo, pero la creacin no se limita a aquel hecho remoto sino que es el acto
misterioso que de la nada hace en cada instante a cada estrella, cada flor, cada nio del universo.

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