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Esta es la historia de un joven erudito, arrogante y engredo. Para cruzar un caudaloso ro de una a
otra orilla alquil una barca. Callado y sumiso, el barquero comenz a remar con rapidez. De
repente, una bandada de aves surc el cielo y el joven pregunt al barquero:
--Buen hombre, has estudiado la vida de las aves?
--No, seor -repuso el barquero.
--Entonces, amigo, has perdido la cuarta parte de tu vida.
Pasados unos minutos, la barca se desliz junto a unas exticas plantas que flotaban en las aguas del
ro. El joven pregunt al barquero:
--Dime, barquero, has estudiado botnica?
--No, seor, no s nada de plantas.
--Pues debo decirte que has perdido la mitad de tu vida -coment el petulante joven.
El barquero segua remando pacientemente. El sol del medioda se reflejaba luminosamente sobre
las aguas del ro. Entonces el joven pregunt:
--Sin duda, barquero, llevas muchos aos deslizndote por las aguas.
Sabes, por cierto, algo de la naturaleza del agua?
--No, seor, nada s al respecto.
No s nada de estas aguas ni de otras.
--Oh, amigo! -exclam el joven-.
De verdad que has perdido las tres cuartas partes de tu vida.
Sbitamente, la barca comenz a hacer agua. No haba forma de achicar tanta agua y la barca
comenz a hundirse. El barquero pregunt al joven:
--Seor, sabes nadar?
--No -repuso el joven.
--Pues me temo, seor, que has perdido toda tu vida.
PRUEBA DE COMPRENSIN
V F Un joven tom una barca para cruzar un caudaloso ro de una a otra orilla.
V F Este joven haba estudiado muchas cosas en su vida.
V F El barquero no saba tantas cosas como saba el joven.
V F El joven estuvo en silencio durante toda la travesa.
V F Haba una cosa importante que el joven no saba.
V F El joven erudito tambin era un buen nadador.
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La oveja
PRUEBA DE COMPRENSIN
La oveja es un mamfero .
Hay centenares de variedades de queso. Sus diferentes estilos y sabores son el resultado
del uso de distintas especies de bacterias y mohos, diferentes niveles de nata en la leche,
variaciones en el tiempo de curacin, diferentes tratamientos en su proceso y diferentes
razas de vacas, cabras o el mamfero cuya leche se use.
Para algunos quesos se cuaja la leche aadindole cidos tales como vinagre o jugo de
limn. Sin embargo, la mayora se fabrican gracias a las bacterias que se le aaden, que
transforman los azcares de la leche en cido lctico, a lo que sigue la adicin de cuajo
para completar el proceso de cuajado. El cuajo es una enzima tradicionalmente obtenida
del estmago del ganado lactante, pero actualmente tambin se producen sustitutos
microbiolgicos en laboratorio. Tambin se han extrado cuajos vegetales de varias
especies de cardos.
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PRUEBA DE COMPRENSIN
Hasta el momento se han descubierto 350 especies de dinosaurios, pero seguro que
existieron muchsimas ms. Haba especies terrestres, marinas y voladoras. Unos eran
herbvoros y otros carnvoros.
Algunos de ellos han sido los animales ms grandes que jams han poblado la
tierra, pero tambin los haba pequeos como una gallina. El Seismosaurus era un enorme
dinosaurio, comedor de plantas, que meda unos 40 metros de longitud. Sin embargo el
Wannanosaurus fue uno de los ms pequeos, pues este bpedo carnvoro no era ms
grande que una gallina. El mayor animal volador que jams ha existido fue el
Quetzalcoatlus, un reptil volador con una envergadura de 14 metros.
Al igual que los reptiles, los dinosaurios tenan una piel escamosa, pero caminaban
con sus extremidades justo debajo del cuerpo, como los mamferos y las aves, mientras
que los reptiles se arrastran o caminan con sus extremidades hacia fuera de sus costados.
PRUEBA DE COMPRENSIN
Los pavos fueron domesticados por los aztecas, aprovechando su deliciosa carne y sus
vistosas plumas. Los espaoles los trajeron a Europa hacia el ao 1511.
Los gallos y las gallinas fueron domesticados hace ocho milenios. En la Edad Media solo la
realeza y las grandes familias coman regularmente su carne. La mayora de la poblacin
aprovechaba fundamentalmente los huevos como alimento y solo mataban para alimento a
los ejemplares viejos que ya no eran productivos. Las gallinas actuales, bien alimentadas,
pueden llegar a poner hasta 250 huevos al ao.
Se cree que los primeros patos fueron domesticados en la antigua China hace ms de
3.000 aos. Adems de su carne y sus plumas es muy apreciado su plumn, que crece en
la parte baja de su cuerpo y proporciona un material altamente aislante y suave con el que
se pueden rellenar almohadones o ropa de abrigo.
Otras aves domsticas seran los gansos, las palomas mensajeras, los pjaros cantores,
los avestruces criadas en cautividad o determinadas aves rapaces que se han utilizado
tradicionalmente para la caza.
PRUEBA DE COMPRENSIN
V F Las aves domsticas han sido criadas por el hombre desde hace tiempo.
V F Los avestruces y los gansos fueron domesticados por los aztecas.
V F Los pavos fueron trados a Europa por los espaoles.
V F El plumn crece en la parte superior de las alas de los gansos.
V F Algunas aves rapaces se usan tradicionalmente para cazar.
V F Los pjaros cantores tambin pueden ser considerados aves domsticas.
V F Los patos fueron domesticados en China hace ms de 3.000 aos.
Completa las frases:
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Hace mucho tiempo, haba una hermosa princesa que estaba triste. Su pap, el rey, quera
hacerla sonrer y le regal joyas, pero ella no sonri. l trajo msicos que tocaran para ella,
pero no sonri. l pens que si ella se casara, sera feliz. Hombres muy educados y
elegantes vinieron a verla, pero ella no sonri. Un hombre muy humilde con una hermosa
voz, vino a verla, y ella sonri! La princesa dijo al hombre: Yo me casar contigo si
puedes cantar tan dulcemente como los pjaros.
Entonces tendr que aprender a cantar como los pjaros le dijo. Y se fue al bosque.
Despus de tres das, el se puso a llorar. El espritu del bosque lleg y le pregunt:
Qu pasa? Quiero cantar tan dulcemente como los pjaros, pero no puedo le dijo.
El espritu del bosque le dio una chirima y le ense a tocarla. El bosque se llen de una
msica tan dulce como el canto de los pjaros. El hombre volvi a ver a la princesa y toc
la chirima para ella. La princesa escuch la msica y sonri. El hombre se cas con la
princesa, y los dos vivieron muy felices. Desde entonces, los mayas siempre tocan la
chirima.
Contesta.
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Cuntame otra vez la noche que nac
Contesta.
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El desierto del Sahara
El desierto del Sahara es el desierto clido ms grande del mundo, con unos
9.065.000 kilmetros cuadrados de superficie.
Este desierto comparte frontera con casi todos los pases del norte de frica, donde
predomina la cultura rabe. Las dunas comienzan muy cerca del Alto Atlas y se extienden
hasta zonas tropicales ms al sur. En las faldas del Atlas Marroqu (Alto Atlas), slo hay
vegetacin unos metros ms all del curso de los pobres ros. Sin embargo, donde hay un
poco de agua, un verdor intenso contrasta con la arena circundante.
En los oasis abundan las palmeras de dtiles. A veces estn canalizados, para regar
en las zonas de siembra. Muchas veces el agua no proviene de ros, sino de acuferos
subterrneos a los que se llega mediante un pozo.
PRUEBA DE COMPRENSIN
sta es la historia de un loro que no saba lo que quera. Desde haca un buen nmero de aos viva
enjaulado, y su propietario era un anciano al que el animal haca compaa. Un da, el anciano invit
a un amigo a su casa para tomar juntos un sabroso t. Los dos hombres pasaron al saln donde estaba
el loro. Se encontraban los dos hombres tomando el t, cuando el loro comenz a gritar:
Libertad,libertad,libertad!
Durante todo el tiempo en que estuvo el invitado en la casa, el animal no dej de pedir libertad. Hasta
tal punto era insistente su peticin, que el invitado se sinti muy apenado y ni siquiera pudo terminar
su taza de t. Estaba saliendo por la puerta y el loro segua gritando: !Libertad, libertad!.
Pasaron los das. El invitado no poda dejar de pensar con compasin en el loro. Tanto le apenaba el
estado del animalito que decidi que era necesario ponerlo en libertad. Pens un plan. Saba cundo
dejaba el anciano su casa para ir a efectuar la compra. Iba a aprovechar esa ausencia y a liberar al
pobre loro. Un da despus, el invitado se situ cerca de la casa del anciano y, en cuanto lo vio salir,
corri hacia su casa, abri la puerta con una ganza y entr en el saln, donde el loro continuaba
gritando:!Libertad,libertad!.
Quin no hubiera sentido piedad por el animalito? Se acerc a la jaula y abri la puerta. Entonces el
loro, aterrado, se lanz al lado opuesto de la jaula y se aferr con su pico y uas a los barrotes de la
jaula, negndose a abandonarla. El loro segua gritando: ! Libertad, libertad!
Como este loro, hay muchas personas que dicen querer hacer cosas, se quejan de no poder hacerlas
pero, cuando tienen ocasin de realizarlas se acobardan y buscan excusas para continuar igual.
PRUEBA DE COMPRENSIN
Haba una vez una liebre muy orgullosa, porque siempre deca que era la ms veloz. Por eso,
constantemente se rea de la lenta tortuga.
-Miren la tortuga! Eh, tortuga, no corras tanto que te vas a cansar de ir tan de prisa! -deca la
liebre rindose de la tortuga.
Un da, conversando entre ellas, a la tortuga se le ocurri de pronto hacerle una rara apuesta a la
liebre.
La liebre, muy divertida, acept. Todos los animales se reunieron para presenciar la carrera. Se
seal cul iba a ser el camino y la llegada. Una vez estuvo listo, comenz la carrera entre grandes
aplausos.
Confiada en su ligereza, la liebre dej partir a la tortuga y se qued hablando con otros animales.
Vaya si le sobraba el tiempo para ganarle!
Luego, empez a correr, corra veloz como el viento mientras la tortuga iba despacio, pero, eso s, sin
parar. Enseguida, la liebre se adelant muchsimo. Se detuvo al lado del camino y se sent a
descansar. Cuando la tortuga pas por su lado, la liebre aprovech para burlarse de ella una vez ms.
Le dej ventaja y nuevamente emprendi su veloz marcha.
Varias veces repiti lo mismo, pero, a pesar de sus risas, la tortuga sigui caminando sin detenerse.
Confiada en su velocidad, la liebre se tumb bajo un rbol y ah se qued dormida. Mientras tanto,
pasito a pasito, y tan ligero como pudo, la tortuga sigui su camino hasta llegar a la meta. Cuando la
liebre se despert, corri con todas sus fuerzas pero ya era demasiado tarde, la tortuga haba ganado
la carrera.
Aquel da fue muy triste para la liebre y aprendi una leccin que no olvidara jams: No hay que
burlarse jams de los dems. Tambin de esto debemos aprender que la pereza y el exceso de
confianza pueden hacernos no alcanzar nuestros objetivos.
PRUEBA DE COMPRENSIN
Pero, a pesar de ello, no haba logrado debilitar su orgullo. La muerte no perdona a nadie, y
cierto da, Yama, el Seor de la Muerte, envi a uno de sus ayudantes para que
acompaara al mago a su reino. El mago, con su desarrollado poder adivin las intenciones
del ayudante de la muerte y realiz un acto de magia: realiz treinta y nueve formas
idnticas a la suya.
El poderoso Seor de la Muerte, se qued pensativo durante unos instantes. Acerc sus
labios al odo del ayudante y le dio algunas instrucciones.
De nuevo, el mago, con su tercer ojo altamente desarrollado y perceptivo, intuy que se
aproximaba el ayudante. En unos instantes, reprodujo el truco al que ya haba hecho
anteriormente y copi treinta y nueve formas iguales a la suya.
PRUEBA DE COMPRENSIN
V F Aunque parezca mentira esta historia es real y sucedi tal como se cuenta.
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Contaminacin del suelo
En el suelo se dan gran parte de los ciclos biogeoqumicos que sostienen la vida en el
planeta. El suelo, adems, se asocia con la produccin de alimentos y la extraccin de
energticos, al tiempo que constituye el escenario que sostiene la cubierta vegetal.
Aunque parece inalterable, se trata de un recurso dinmico que nace, madura, envejece
y muere. Por tanto, es sensible a lo que ocurre en el medio, ya que responde a los
cambios que se registran en la topografa, el clima o en la cubierta vegetal.
De igual manera responde a las transformaciones producidas por las actividades
animales, incluidas las humanas. Cuando el suelo es contaminado con residuos slidos
o sustancias txicas, sus caractersticas fsicas, qumicas y biolgicas se ven afectadas
de manera directa, lo que a la larga provoca que desaparezca.
El suelo sobre el que se apoyan nuestros pies nos protege del ardiente fuego que hay
en las profundidades, cerca del centro del globo terrqueo.
Sin embargo, puede ocurrir que en algunos lugares la superficie de esta corteza se
funda bajo la presin de los gases ardientes y de la materia en fusin. Por las fisuras de
la Tierra puede surgir lava y rocas en estado incandescente, que despus de salir dejan
un crter. El resultado es una montaa en su cima.
Los hombres del mundo moderno somos afortunados: los registros de los aparatos
situados en las profundidades, cerca de los volcanes todava en activo, permiten apre-
ciar los habituales rugidos de advertencia.
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Los volcanes
En una maana soleada de febrero de 1943, un campesino que araba su tierra vio salir del suelo una
pequea columna de humo. Tres horas despus el humo se haba convertido en una espesa nube
negra y la pequea grieta se haba agrandado enormemente. Esa noche violentas explosiones
comenzaron a lanzar rocas a travs de la grieta y a la maana siguiente, en ese lugar se haba formado
un montculo en forma de cono de cerca de cincuenta metros de altura: de la noche a la maana
haba nacido un volcn! Lo llamaron Paricutn, por su cercana al pueblo de ese nombre en el estado
de Michoacn. Un ao despus el Paricutn haba alcanzado 450 metros de altura; haba arrasado
numerosos campos agrcolas, decenas de construcciones y provocado la movilizacin de los
habitantes de todos los pueblos cercanos. Tambin haba atrado a cientos de investigadores y
estudiosos de los volcanes, de Mxico y de todo el mundo. El nacimiento del Paricutn haba
permitido a estos expertos aprender un poco ms acerca de los secretos del mundo subterrneo; de
cmo se forma y hace erupcin un volcn.
Los volcanes son la parte ms visible de lo que ocurre en el interior de la Tierra. Sus conos nevados,
sus lagos interiores y su imponente personalidad forman parte de la esencia de nuestro planeta. Han
sido objetos de hermosas leyendas y de otras manifestaciones artsticas, y testigos de innumerables
hechos histricos: el Popocatpetl y el Iztacchuatl cuya silueta tiene la forma de una mujer
recostada boca arriba son los protagonistas de una bella historia de amor. El Paso de Corts, en las
laderas del Popocatpetl, fue el punto por el cual el conquistador de Mxico admir por vez primera
la inigualable belleza de Tenochtitln y sus lagos. Las erupciones tambin enriquecen a largo plazo
las tierras de cultivo, pues contienen elementos que las plantas necesitan para crecer. Islas como
Hawaii e Islandia deben su existencia a la actividad volcnica. La actividad volcnica permite cierta
estabilidad en el interior de la Tierra; sin embargo, pese a su belleza y majestuosidad, los volcanes
constituyen un riesgo para quienes habitan en sus cercanas.
Contesta
Cul es la idea principal que resume los textos: Los volcanes y Belleza y utilidad de los
volcanes?
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De acuerdo a los textos: Los volcanes y Belleza y utilidad de los volcanes , Por qu los volcanes
reflejan los movimientos internos de nuestro planeta?
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Cul informacin comparten los textos: Los volcanes y Belleza y utilidad de los volcanes?
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CONSTANCIA
Muy a menudo, las personas hacis propsitos, os comprometis a algo o con alguien. Yo, tu Ordenador, no soy
capaz de nada de esto. Funciono rutinariamente, sin sentido, con terquedad y obstinacin, sin capacidad de rectificar. No
puedo tomar decisiones por mi mismo. Estamos en lo de siempre. Vosotros sois personas y yo no.
Es maravillosa la capacidad vuestra para hacer propsitos con vistas a mejorar, para adquirir compromisos, para tomar
decisiones; pero todo esto quedara en humo, si no hubiera constancia. Seran destellos fugaces de ese sublime don
que es el querer y el entender. La constancia ms elemental es mantenernos firmes en nuestras decisiones. Pero que
sea una decisin buena, porque, si es mala, lo razonable es desecharla.
Persona constante es la que pone en prctica todo lo que sea necesario para llevar a cabo lo que ha decidido. En la
constancia hay que distinguir: - La decisin tomada. - Los medios para llevarla a cabo.
Lo difcil es cumplirlas. Nos cansamos. Surgen dificultades imprevistas. Se nos apaga la primera ilusin. Nos
desalientan las metas a largo plazo. Todos estos son los enemigos de la constancia: unos estn dentro de nosotros y
otros nos acosan desde fuera. Para empezar a vivir esta virtud, hay que tener en cuenta estas dificultades. No te tienes
que sorprender de ellas. Conocindolas, las podrs combatir mejor. Pero te advierto que vas a tener que echar mano
de la fortaleza, de la fuerza de voluntad.
Consejos?
* Es muy conveniente que des a conocer tus propsitos a la persona idnea, para que te oriente y aconseje.
* Debes tener muy claro el contenido de tus decisiones, con el fin de que tambin te sean patentes los medios a poner. *
Has de ver con evidencia que los medios a poner son los adecuados y proporcionados para el xito que pretendes. *
Para evitar el desaliento, ante la lejana en el tiempo del objetivo a conseguir, debes marcarte hitos intermedios, metas
ms..cercanas,..inmediatas. *
Ante los posibles fallos en la constancia, debes recordarte que te ests traicionando a ti mismo, y debes reflexionar
sobre..tu..dignidad.
* Recuerda con frecuencia los propsitos que has hecho.
Estoy seguro de que no quieres ser veleta que gira a capricho del viento, veleta constantemente inconstante. Verdad
que no?
PRUEBA DE COMPRENSIN
c) La capacidad de rectificar.
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3.- Lo ms fcil es:
a) Se compromete a algo.
b) Sabe rectificar.
a) No sabemos comprometernos.
c) Nos cansamos.
a) La fortaleza.
b) La lealtad.
c) La amistad.
a) Un viento huracanado.
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Durante sus dos segundas semanas, los halcones se van cubriendo de plumas. Al
mes y medio, totalmente vestidos, estn en condiciones de emprender el vuelo. Como
puede observarse en las fotografas, los halcones jvenes o inmaduros son de color
pardo rojizo. Hasta despus de la primera muda no adquieren los tonos grises y
azulados de los ejemplares adultos. Un mes entero permanecen los jvenes halcones
viviendo en la roca paterna, despus de haber abandonado el nido. Durante todo este
tiempo son instruidos en la caza por los adultos. Para ello, el halcn macho suele
transportar presas que deja caer en el aire, para que sus hijos las capturen en pleno
vuelo. Paulatinamente, a medida que sus msculos y sus alas se fortalecen, los jvenes
halcones acompaan a sus padres en las caceras.
Para fortalecer la memoria auditiva se puede hacer este ejercicio: poner en marcha un
aparato de radio y sintonizar una emisora en la que los locutores estn hablando
continuamente. Despus de escuchar un poco, apagar la radio y tratar de repetir literalmente
lo que han dicho los locutores. Volver a encender la radio y escuchar atentamente lo que
dicen para repetir en voz alta todo lo escuchado, con la mayor fidelidad posible. Despus
repetir estos pasos aumentando el tiempo de escucha.
Otra forma de memorizar es el repaso o repetir para uno mismo las ideas principales y los
datos sin utilizar, necesariamente, las mismas palabras del texto. Este repaso se hace despus de
hacer el esquema de cada leccin. Es mejor dedicar tiempos cortos al repaso que periodos largos.
Las experiencias de Ebbinghaus demuestran que para aprender un texto el nmero de repeticiones
se reduce a la mitad si se hace en tres sesiones distintas en lugar de hacerlo en una sola sesin
larga.
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PRUEBA DE COMPRENSIN
Cuando reinaba el califa Al-Mahdi, se present un hombre llamado Isaac Sad ante el
portero del palacio y le dijo:
Y Sad le respondi:
-Yo soy un hombre que ha tenido una visin relacionada con el emir de los creyentes y
querra contrsela.
-Vaya con ste! Si la gente no suele dar crdito a lo que ve, cmo va a drselo a lo que
otros le cuentan? Discurre otra treta mejor que sta.
Est bien; pero te prevengo que si no pasas a anunciarle mi presencia al califa, me valdr
de otro que me haga llegar hasta l, y entonces le contar que te rogu que me anunciases y
te negaste.
-Oh, emir de los creyentes! A la puerta hay un hombre que pretende haber tenido una
visin buena relacionada contigo y desea contrtela.
Pas Sad a la presencia del califa. Y dicen que era Sad hombre de buena planta y buena
cara, y tena unas barbas muy largas y una lengua muy suelta. Y, al verlo, le pregunt el
califa:
-Vi a alguien que vena a m en un sueo y me deca: "Annciale al emir de los creyentes
que se sentar en el trono por espacio de treinta aos y, en seal de eso, ver la prxima
noche en su sueo un rub y luego treinta rubes ms".
-Qu bello sueo! He de probar lo que dices en mi sueo esta noche, y si se confirma tu
anuncio, te dar ms de lo que pudieras ambicionar; y si no fuera as, no te he de castigar,
pues los sueos dicen una veces la verdad y otras nos engaan.
-Oh, emir de los creyentes! Cuando yo vuelva a mi casa y le cuente a mi familia que tuve
el honor de llegar hasta el califa (Al le colme de mercedes) y me vean que vuelvo con las
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Y le contest Sad:
-Oh, emir de los creyentes! Anticpame algo a cuenta de lo prometido. Mand entonces el
califa que le diesen diez mil monedas y le pidi un fiador de que haba de volver al da
siguiente.
Mir Sad a su alrededor y se fij en un mozo que all estaba, y dijo al califa:
Y el muchacho exclam:
Fuese luego Sad de all con las diez mil monedas. Y sucedi que, llegada la noche de
aquel da, tuvo el califa en su sueo la visin que Sad le haba anunciado, todo al pie de la
letra, como l le haba indicado.
Al amanecer, Sad se levant y se dirigi a la puerta del califa, y pidi que le anunciasen
su venida. Dio luego Al-Mahdi orden de que lo introdujeran y, no bien pos en l su mirada,
le dijo:
Y Sad le replic:
Y en el acto mand que le diesen tres mil dinares y diez arcas de ropas de todas clases y
tres caballeras de las mejores que en sus cuadras haba.
Carg Sad con todo aquello y se retir muy contento. Y he aqu que, en la puerta, se
tropez con aquel muchacho que le haba servido de fiador.
Y el mozo le coment:
Y Sad le contest:
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-Cmo es eso si el emir de los creyentes tuvo el sueo que le anunciaste con todos
sus detalles?
-S -dijo Sad-; pero esos son delirios que no tienen padre. Pues todo se debe a que al
decirle yo al califa esas palabras impresion su espritu y cautiv su corazn y ocup su
imaginacin, y al echarse luego a dormir, segua preocupado con aquello que tena en su
corazn y en su sueo lo vio.
Y es el caso que, a partir de aquel da, pas Sad a ser comensal del califa, el cual se
encari con l y lo nombr juez y no le retir su favor y atenciones mientras vivi. Pero Al
es ms sabio!
Annimo.
PRUEBA DE COMPRENSIN
1.- Cmo se llamaba el califa?
a) Al-Mahdi. b) Isaac Sad. c) Rebi.
En esto de obedecer, yo, tu Ordenador, si creo que te puedo dar lecciones. Fallo
alguna vez a lo que me mandas? Si me das las rdenes correctas, ah estoy yo
sumiso, sin voluntad propia, ciegamente servil. Eres t mas bien el que se equivoca
en algunas rdenes que me das. Estoy orgulloso de ello.
Ejecutar es hacer con prontitud lo que te mandan, poniendo inters por interpretar
bien la voluntad del que manda.
Algunas propuestas:
*Que tu obediencia no sea rutinaria, ciega, mecnica. Esta es la obediencia ma, la del
Ordenador.
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* T debes cumplir bien, atendiendo a los deseos reales del que manda.
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* No te limites a hacer el mnimo necesario para justificarte. Debes ser generoso
haciendo incluso ms de lo que se te pide.
Un aviso: Debes contar con la rebelda que brota dentro de ti en estos aos. Ya s
que quieres ser t. No te preocupes. Lo sers, y con mayor personalidad, cuanto ms
obediente seas ahora.
PRUEBA DE COMPRENSIN
1.- Cmo es la obediencia del Ordenador? 6.- En toda sociedad es necesaria la:
"En la ermita San Macario hay una vidriera rota, por donde suben al cielo los sonidos
de la jota".
Hay una Andorra antigua, que conserva el abolengo de antao, y otra Andorra
moderna. Las dos unidas, confundidas ms bien, son plataforma del futuro
bajoaragons, centro econmico de la comarca.
Los orgenes se remontan a mediados del siglo XII; cuando Andorra perteneca a
Albalate del Arzobispo. Los albalatinos levantaron las Masadicas Royas, viviendas
pastoriles que ms tarde se convertiran en un ncleo de poblacin importante. Los
pastizales constituan, por aquel entonces, la mayor riqueza del trmino. All se
daban cita los pastores procedentes de todas las regiones. Eran tiempos de
trashumancia. El patronazgo de San Macario Abad procede, segn algunos, del valle
de Andorra, el actual principado.
En principio dominaron los rabes, hasta 1149, en que Albalate y Andorra fueron
reconquistados por el rey Berenguer IV. Ms tarde, en 1238, los andorranos se
distinguieron en la toma de Valencia, por lo que Jaime I el Conquistador les concedi
para su poblacin -luego villa- el ttulo de "Muy Noble".
Las flechas indicadoras son como una invitacin: "A San Macario". El acceso es
bueno. Uno rebasa al poco la cota de los edificios y Andorra se convierte en una
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sinfona de tejados. A la mitad del trayecto est la ermita del Pilar, la ms antigua de
la poblacin, puesto que fue levantada en la segunda mitad del siglo XII. Tanto en la
portada como en los rosetones laterales se puede distinguir el estilo gtico con
influencias levantinas. Desde all se domina toda la poblacin. Los restos del antiguo
castillo quedan prximos. Y los del cementerio viejo.
Alfonso Zapater
Esta tierra nuestra II . Adaptacin.
PRUEBA DE COMPRENSIN
6.- La ermita del Pilar se levant:
1.- La calle principal surgi de: a) En el siglo XV.
a) Los rincones pintorescos. b) En el siglo XII.
b) La carretera. c) En el siglo XVII.
c) La ladera del monte. _____________________________________
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7.- La villa de Andorra es:
2.- Andorra es: a) La ms bonita de Aragn.
a) Una villa. b) El centro cultural de la comarca.
b) Un pueblo. c) El centro econmico de la comarca.
c) Una capital. _____________________________________
_____________________________________ 8.- Andorra perteneca en sus orgenes a:
a) Teruel.
3.- El santo patrn de Andorra es: b) Zaragoza.
a) San Jos. c) Albalate del Arzobispo.
b) Santa Brbara. _____________________________________
c) San Macario.
_____________________________________ 9.- Quin trajo la devocin de San Macario a
Andorra?
4.- La ermita ms antigua de Andorra es:
a) Los labradores de las Masadicas Royas.
a) La del Pilar.
b) Un pastor del Principado de Andorra.
b) La de San Macario.
c) Las leyendas.
c) La de San Antonio.
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10.- La iglesia parroquial llama la atencin
5.- La ermita de San Macario se construy: por:
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Hay animales, como los antlopes y gacelas, que se han hecho clebres por su belleza. Otros, como
el len, llaman la atencin por su bravura y orgulloso porte. Finalmente, los gigantes, como los
elefantes y jirafas, impresionan por sus colosales proporciones. Pero existe una criatura africana
que, al margen de su tamao, su porte y su apariencia fsica, es famosa entre todos los cazadores y
zologos, precisamente por su peligrosidad. Me refiero al bfalo cafre, el gran bvido de las
sabanas. Porque se sabe que este herbvoro ha causado ms vctimas entre sus enemigos naturales
incluido el hombre, que cualquier fiera, aparentemente ms agresiva e incontrolable.
Para los cazadores europeos y americanos que buscan en frica emociones fuertes, el bfalo ha
constituido siempre una pieza codiciada. Porque si el tirador no acierta a derribarlo del primer
disparo, su obligado rastreo resulta sumamente peligroso. El bfalo herido se retira hacia los ms
impenetrables matorrales y trata siempre de dar un rodeo para atacar por la espalda al hombre que
lo busca, en un paraje que dificulta la visibilidad y los movimientos.
En la carga, el slido rumiante, que puede alcanzar la tonelada de peso, avanza en lnea recta,
quebrando el matorral a su paso. Contrariamente a los toros, lleva siempre la cabeza levantada y el
hocico al viento, para no perder el contacto olfativo con la vctima. Su fino odo y su aguda vista
completan el dispositivo agresor, conjugndose con una agilidad inesperada en el volumen del
rumiante. Sus cuernos, extraordinariamente macizos, forman como un casco sobre la frente, para
curvarse luego hacia abajo y emerger en dos afiladas puntas laterales. Basta el simple testarazo
del escudo central para matar a un hombre. Pero el bfalo acostumbra a ensaarse con sus
enemigos, a los que pisotea despus de derribarlos. Y an se dice que con su lengua, spera como
papel de lija, puede lacerar la piel y los msculos.
Tendramos que pensar tras esta comprometida descripcin que el bfalo es un ser odioso,
merecedor de la ms despiadada persecucin? En absoluto, porque este apacible torazo slo ataca
cuando es acosado, comportndose, en condiciones normales, como una criatura inofensiva y
tmida. Una abrasadora maana de la gran Fosa del Rift, estbamos filmando pelcanos blancos en
las riberas del lago de Maara, cuando sorprendimos a media docena de grandes bfalos machos,
revolcndose en un lodazal.
Flix Rodrguez de la Fuente
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PRUEBA DE COMPRENSIN
1. Son animales clebres por su belleza: 6. Cunto llega a pesar un bfalo cafre?
a) Los leones. a) Una tonelada y media.
b) Los antlopes y gacelas. b) Una tonelada.
c) Los bfalos. c) Media tonelada.
2. El bfalo cafre destaca por su: 7. Cmo lleva la cabeza cuando ataca?
a) Peligrosidad. b) Tamao. c) Porte. a) Baja. b) Inclinada. c) Levantada.
Ro Aragn. Valle Aragn. De pronto, el paisaje se ensancha para que el viajero pueda contemplar las gigantescas
moles nevadas de "Collarada" y "La Espata". Abajo re el agua como el cristal, cancin y espejo.
Villana se extiende sobre la llanura, bajo las montaas coronadas de blanco. La vida -ms de dos mil habitantes
en verano y trescientos en invierno- se desarrolla en el llano, pero en el hombre alienta siempre una irresistible
tentacin de subir a la montaa. La ilusin por las cumbres viaja con cada vida.
Huesca corre en este punto a su encuentro con Francia. La regin naci en los desfiladeros pirenaicos; la huella de
nuestros primeros pobladores -lo aragons- ha quedado presa en el tiempo.
Villana se ha dado cita en el kilmetro 330 de la carretera de Madrid a Francia, a mitad del camino entre Jaca y
Candanch -catorce kilmetros en una o en otra direccin- y a ciento tres de la capital de la provincia.
Recuerdo las palabras de Ramn J. Sender, cuando hablaba de Villana. Desde la cima de "Collarada" el escritor
vea el Atlntico. O le pareca verlo. Mejor sera decir que lo intua y lo soaba. El espejismo de la nieve abra rutas
imprevistas hacia el ocano azul. Sender sigue soando con sus veraneos en Villana y sus visiones atlnticas.
De nio se dedicaba a espiar a Ramn y Cajal, que tambin veraneaba en Villana. Desde entonces, la "Fuente del
Paco" ha cobrado fama. Las gentes del lugar aseguraban que aquellas aguas sulfurosas curaban el mal de entraa.
Cajal se rea de tales afirmaciones ingenuas, y luego, cuando crea que no era visto, se acercaba a la fuente, sacaba
con disimulo un vaso de aluminio que llevaba guardado en el bolsillo y se echaba sus buenos tragos.
El paisaje es siempre sugerente, en cualquier poca del ao. Junto a la carretera, donde estn los hoteles y
paradores, nacen las urbanizaciones de distinto tipo. El pueblo propiamente dicho queda a la otra orilla del ro, donde
la piedra gris, casi negra, da forma a las tpicas casas montaesas.
El turismo impone sus condicionamientos. El clima y el paisaje ofrecen una segura atraccin. Luego cuentan los
deportes de la nieve, la caza y la pesca.
-Cmo se desenvuelve Villana cuando pasa de los trescientos habitantes a los dos mil?
-Normalmente, puesto que hemos previsto servicios para ese aumento de poblacin, con el que ya contamos todos
los aos.
Luego surgen los visitantes de paso, los que hacen un alto en el camino, los excursionistas.
-Creo -dice el alcalde- que estamos empezando. Las posibilidades son incalculables.
Entre los recursos tursticos sin explotar hay que citar, por derecho propio, las famosas cuevas del "Rebejo" y de
"Esjamundo". La segunda mide unos dos kilmetros de longitud; lleva el nombre de los descubridores y del lugar
donde se encuentra.
-La descubrieron Esteban y Javier y el paraje se denomina "Mundo".
Las cuevas de "Esjamundo" son como un milagro de la naturaleza. Superan, al decir de los entendidos, a las
mallorquinas cuevas del "Drach". Son dos kilmetros de estalactitas y estalagmitas, con recovecos sorprendentes,
calles y plazas, lagos y riachuelos.
Alfonso Zapater
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PRUEBA DE COMPRENSIN 5.- Quin vea el Atlntico desde el "Collarada"?
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b) Jaca y Candanch.
8.- En Villana son famosas las cuevas de "Esjamundo" y:
c) Candanch y Francia.
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En Valencia con los suyos viva el Campeador; Con l estaban sus yernos, Infantes de Carrin. Un da que el Cid
dorma en su escao, sin temor, un mal sobresalto entonces, sabed, les aconteci: Escapose de una jaula, saliendo
fuera, un len. Los que estaban en la Corte sintieron un gran temor; recogironse sus mantos los del buen
Campeador, y rodean el escao en guarda de su seor. All Fernando Gonzlez, infante de Carrin, ni en las salas ni
en la torre ningn refugio encontr; metiose bajo el escao, tan grande fue su pavor.
Diego Gonzlez, el otro, por la puerta se sali diciendo con grandes gritos:
-Ay, que no ver Carrin!
Tras la viga de un lagar metiose con gran temor; todo el manto y el brial sucios de all los sac.
En esto que se despierta el que en buen hora naci; de sus mejores guerreros cercado el escao vio:
-Qu pasa aqu, mis mesnadas? Qu queris? Qu aconteci?
-Es que, mi seor honrado, un susto nos dio el len.
Apoyndose en el codo, en pie el Cid se levant: El manto se pone al cuello y encaminose al len. La fiera, cuando vio
al Cid, al punto se avergonz; all baj la cabeza, y ante l su faz humill. Nuestro Cid Rodrigo Daz por el cuello lo
tom, y lo lleva de la mano, y en la jaula lo meti. A maravilla lo tiene todo el que lo contempl. Volvironse hacia la sala
donde tienen la reunin. Por sus dos yernos Rodrigo pregunt, y no los hall; aunque a gritos los llamaban, ni uno ni
otro respondi, y cuando los encontraron, los hallaron sin color. No vieseis all qu burlas hubo en aquella ocasin;
mand que tal no se hiciese nuestro Cid Campeador. Sintironse avergonzados Infantes de Carrin; fiera deshonra les
pesa de lo que les ocurri.
Annimo. Poema del mo Cid (Versin de Francisco Lpez Estrada.)
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PRUEBA DE COMPRENSIN
1.- Cmo se llamaban las hijas del Cid? 6.- Dnde se escondi Diego Gonzlez?
b) La lectura de distraccin.
c) La lectura de estudio. 5.- El mirar por encima una leccin es:
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Conoce todos los asuntos graves o insignificantes del reino, y todos pasan por su mano, y an cuando
aparente or de buen grado los pareceres de todos, l es quien los resuelve y todo lo dispone... Es diestro en
las armas, y as lo ha mostrado antes y despus de ser rey. Parece ser muy religioso, hablando con gran
reverencia de las cosas de Dios, y refirindolo todo a El. Manifiesta gran devocin en los oficios y ceremonias
religiosas, lo cual es, por cierto, comn a toda la nacin. Es iliterato, pero muy urbano. Es fcil llegar hasta l,
y sus respuestas son gratas y muy atentas, y pocos son los que no salen satisfechos de sus palabras. Pero
dice la fama que en sus obras se aparta muchas veces de sus promesas, o porque las hace con nimo de no
cumplirlas, o porque cuando los sucesos que ocurren le hacen mudar de propsito, no tiene en cuenta lo que
antes prometiera...
Observ, cuando era embajador en Espaa cerca del rey don Fernando de Aragn, prncipe prudente y
religioso, que, cuando meditaba en empresa nueva o algn negocio importante, lejos de anunciarlo primero
para justificarlo en seguida, se arreglaba hbilmente de modo que se dijera por las gentes: "El rey debera
hacer tal cosa por estas y aquellas razones", y entonces publicaba su resolucin, diciendo que quera hacer lo
que todo el mundo consideraba necesario, y parece increble el favor y los elogios con que se acogan sus
proyectos.
Una de las mayores fortunas es tener ocasin de mostrar que la idea del bien pblico ha determinado
acciones en que se est empeado por inters particular. Esto es lo que daba tanto lustre a las empresas del
rey. Hechas siempre con la mira de su propia grandeza o de su seguridad, pareca que tenan por objeto la
defensa de la Iglesia o la propagacin de la fe cristiana.
Guicciardini.
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PRUEBA DE COMPRENSIN
De la misma forma que se puede pasear, andar deprisa o correr, tambin se puede leer a distintas
velocidades y es positivo tener la posibilidad de leer "en directa" o a mxima velocidad.
Este Curso de Lectura Rpida ofrece la posibilidad de duplicar la velocidad de lectura sin descuidar el
requisito fundamental de mantener la comprensin. Por la experiencia que se tiene de cursos similares a
ste, impartidos en Estados Unidos, Gran Bretaa, Alemania y los realizados por el autor de este programa
en Espaa, el promedio de aumento de velocidad es del 100%, aunque algunos alumnos llegan a triplicar la
velocidad inicial. La comprensin se suele mantener entre 6 y 7 puntos sobre 10, medida por un
cuestionario de eleccin mltiple de 10 preguntas.
Este curso va dirigido a estudiantes de Secundaria, Bachillerato, Universidad y profesionales que tengan
demasiadas cosas para leer. Sin embargo, no es aconsejable para alumnos de Enseanza Primaria.
Se trata de hacer una serie de ejercicios especficos que capacitan para adquirir destrezas en la lectura
que difcilmente se pueden adquirir sin estas ejercitaciones.
Con el paso del tiempo se produce una ligera disminucin en el promedio de velocidad, sin mucho cambio
en la comprensin.
Este curso consta de diez lecciones, cada una de las cuales puede realizarse en una o dos sesiones. Se
recomienda, adems, realizar ejercicios de lectura en casa con libros de dificultad mediana.
Cada leccin consta, en primer lugar, de un texto sobre lectura rpida seguida de una prueba de
comprensin de 10 preguntas. Despus hay cuatro ejercicios con material "sin sentido" para ampliar el campo
visual en los que se presenta en un breve espacio de tiempo un grupo de letras y/o nmeros que hay que
recordar y escribir a continuacin. El mismo ejercicio se repite con palabras y frases. A continuacin hay un
ejercicio de lectura rtmica con el texto dividido en columnas que hay que leer con un ritmo determinado. Y por
fin, una prueba de lectura sobre distintos animales del doctor Rodrguez de la Fuente aparecidos en La
Actualidad Espaola.
Esta lectura puede considerarse como oficial a efectos de medir los avances obtenidos. En esta primera
leccin sobre el guila real se har al principio, antes del resto de los ejercicios. Para el buen
aprovechamiento del curso es necesario realizar todos los ejercicios que se proponen y hacerlos por el orden
que se indica.
Arturo Ramo Garca
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PRUEBA DE COMPRENSIN
1.- En el curso de Lectura Rpida algunos alumnos: 6.- Este Curso consta de:
a) Doblan la velocidad. a) Ocho lecciones.
b) Triplican la velocidad. b) Diez lecciones.
c) Mantienen la velocidad. c) Doce lecciones.
2.- La comprensin se suele mantener: 7.- Los ejercicios para casa deben tener:
a) Entre 5 y 6 puntos sobre 10. a) Dificultad mediana.
b) Entre 7 y 8. b) Poca dificultad.
c) Entre 6 y 7. c) Mucha dificultad.
3.- Los cuestionarios de comprensin suelen ser de: 8.- Los ejercicios sin sentido sirven para:
a) Diez preguntas. a) Ampliar la comprensin.
b) Veinte preguntas. b) Ampliar el campo visual.
c) Treinta preguntas. c) Ampliar la velocidad.
4.- El Curso no es aconsejable a alumnos de: 9.- El texto dividido en columnas es para:
a) Bachillerato. a) La lectura inicial.
b) Universidad. b) La prueba de lectura.
c) Enseanza Primaria. c) La lectura rtmica.
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5.- Con el paso del tiempo: 10.- La lectura considerada oficial es la:
a) Se mantiene la comprensin. a) De animales.
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Eran tiempos de guerra entre moros y cristianos en la vega de Granada, y Mara no sola alejarse sin escolta del
castillo en que viva. Sin embargo, rodeada de arcabuces y ballestas se senta prisionera. Con ella estaba siempre
Hernando, un joven morisco cuya presencia le era tan grata que las cosas parecan ms hermosas cuando l estaba
cerca.
Una tarde abandonaron ambos el castillo y marcharon por senderos estrechos y escarpados, flanqueados de
viejsimos olivos. Los dos se detuvieron a contemplar un antiguo castillo moro, casi destruido por las guerras y los
aos. Desde una quebrada llegaba el canto claro y sonoro de una avecilla.
-Qu pjaro es se? -pregunt Mara admirada.
-Es el ruiseor, que llama a su compaera -respondi Hernando.
-Pero no suele el ruiseor cantar de noche?
-Canta noche y da, y todas las horas parecen ser escasas para sus gorjeos. Pero con la noche cesan los ruidos, y
hay quietud para or lo que durante el da no suele orse.
-Es cierto que los pjaros hablan unos con otros? -pregunt Mara.
-Al menos pueden entenderse entre ellos.
-Siendo yo muy nia pensaba que los animales y aun las cosas podan hablar como las personas, y disfrutaba
oyendo historias de hombres sabios que entendan el lenguaje de las aves y de las plantas. Conoces t estas bellas
leyendas?
-An se cuentan en Granada algunas de ellas; mi preferida es la del prncipe enamorado.
-Nrrala para m ahora -suplic Mara, sentndose al pie de una aos a higuera silvestre.
Hace largos aos haba en Granada un rey desptico y cruel, al que teman todos sus sbditos. Su hijo mayor, el
prncipe Hassn, por el contrario, era bondadoso y gustaba de mezclarse con campesinos y gentes sencillas. Y
ocurri que el prncipe se enamor de la hija de un labrador de la vega llamado Abahul.
Los jvenes mantenan en secreto su amor. Pero los rumores son ms veloces que el viento; el rey se enter y
prohibi a su hijo que viese a la labradora. El prncipe le respondi que deseaba tener a la hija de Abahul como
esposa. Enfurecido, el rey le encerr en la Alhambra, en lo ms alto de la torre que llaman de Comares, sin ms
compaa que la de un hosco carcelero.
Pasaba Hassn las horas en la ms completa soledad, mirando entristecido hacia la vega. Cientos de aves
volaban cerca de la torre. El observaba sus vuelos y oa sus cantos, y as entretena su ocio y calmaba su tristeza. Al
cabo de los meses, el prncipe lleg a comprender el lenguaje de los pjaros.
Una maana cay a sus pies una trtola herida. Hassn la tom con cuidado y resta sus heridas; luego calm
su sed y le habl en el lenguaje de las aves. Durante los das en que permaneci en la torre, la tortolica y el
prncipe llegaron a ser grandes amigos. Ella le contaba hermosas historias del aire y l le confi la causa de su
tristeza. San al fin el ave y una luminosa maana Hassn la puso en libertad aunque con gran pena, pues con su
marcha tornaba a la soledad.
Vol la trtola hacia la vega y Hassn sigui su vuelo hasta que la vio perderse en la lejana. Cay entonces en un
profundo abatimiento, y as permaneci hasta que al atardecer se pos la trtola en el ajimez.
Ella le cont que haba visto a la hermosa hija del labrador llorando en el jardn. Aument entonces de tal manera el
dolor y el abatimiento de Hassn que no quera tomar alimento ni bebida alguna.
Sali la Luna y se volvieron de plata las aguas del Darro. A lo lejos, coronadas de blancos resplandores, se alzaban
las cumbres de Sierra Nevada. Cant el ruiseor y sus trinos eran ms claros que las aguas del ro. Pero el prncipe
miraba y no vea la hermosura de la montaa, oa y no escuchaba el canto del ruiseor. El alba lo encontr acodado
en el ajimez, mirando tristemente hacia la vega.
Reuni entonces la trtola a las aves de la llanura y del monte, y juntas deliberaron la manera de sacar a Hassn
de su prisin. Al atardecer, cientos y cientos de aves llegaron a la orilla de la Alhambra.
Estaba el carcelero de vigilancia. La llave penda de su cuello, y el candado tena dadas tres vueltas. De pronto, el
aire se hizo msica. Escuch sorprendido: Qu era aquel sonido suavsimo que descenda de la torre? Nunca haba
odo nada semejante... Cantaban las aves y el carcelero las oa embelesado. Qu hermosa meloda! Pero entre
aquellos gruesos muros llegaba dbilmente. Subi unos peldaos; la msica era ms clara. Subi un poco ms; las
notas descendan cristalinas y dulces. Subi y subi hasta llegar a lo ms alto. Pinzones, calandrias, verdecillos,
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ruiseores... desgranaban unidos sus trinos. Sali entonces la Luna y un ensueo maravilloso se apoder de l.
Con el alba, el carcelero despert sobresaltado de su encantamiento. La llave no penda de su cuello! La vega
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despertaba al sol de la maana, y el prncipe y la hija de Abahul cabalgaban hacia tierras de Crdoba.
Termin Hernando su narracin y el ruiseor an segua cantando.
-Qu hermoso canto! -susurr Mara-. No me extraa el ensueo del carcelero. Crees t, Hernando, que es posible
comprender el lenguaje de las aves?
-No como Hassn. Pero, observando sus costumbres y sus cantos, se puede llegar a entenderlas. Caa la tarde
cuando iniciaron la vuelta. Una pareja de palomas sali del olivar y se dirigi al castillo. Mara las sigui con la mirada;
volaban a la par y era su vuelo tranquilo y vigoroso. Se posaron en una de las torres, arrullndose, dndose los picos,
ahucando las plumas.
-Ese es el lenguaje de amor de las palomas, no es cierto? -pregunt Mara. -As parece. Y creo que se sienten muy
felices.
Alz Mara de nuevo la vista y su corazn lati angustiado. En el paso de ronda haba aparecido un ballestero! Mara
ahog un grito, y sobre las almenas cay una paloma con el pecho atravesado.
Vol espantada su compaera, pero no se alej; describa crculos a su alrededor, con vuelos desiguales. Mara
gritaba en silencio: "Vuela lejos, paloma!". Los crculos eran cada vez ms cerrados, el vuelo ms inseguro, la
inquietud mayor, y al fin, la paloma fue a posarse junto a su compaera cada. La arrull, le ofreci el pico, atus
suavemente sus plumas... y, como no pudiera despertarla, abri la cola y correte desesperada invitndola a levantar
el vuelo. Se alz un instante y, de nuevo, fue a posarse a su lado.
Dud un momento el ballestero, pero al fin tens la ballesta y la paloma cay sobre las almenas.
-Sabes, Hernando, si el amor es ms hermoso que la vida? -pregunt Mara apesadumbrada. Hernando no supo
hallar respuesta. El silencio se hizo doloroso y Mara penetr en el castillo. Concha Lpez Narvez
La tierra del Sol y la Luna. (Adaptacin)
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PRUEBA DE COMPRENSIN
1.- Mara y Hernando vivan en: 6.- El rey enfurecido lo encerr en la torre de:
a) Granada. a) La mezquita.
b) Crdoba. b) Comares.
c) Sevilla. c) Un castillo abandonado.
2.- Una tarde escucharon el canto de: 7.- Hassn se hizo amigo de:
3.- De qu hablaban Mara y Hernando? 8.- El canto de cientos de aves lograron que:
4.- Una leyenda de Granada hablaba de: 9.- Hassn y la hija de Abahul se dirigieron a:
5.- El prncipe Hassn se enamor de: 10.- Al ver morir a las dos palomas, Mara se pregunt:
Yo soy un Ordenador. Me pongo con mayscula, porque me gustara ser persona como t para poder hablar contigo.
Digo que soy un Ordenador y no puedo ser ms que un Ordenador. Y nada sera, si no me hubiera creado un ingeniero
electrnico y alguien me hubiera instalado un sistema operativo y un programa. Es decir que me han creado, y tengo
que ser aquello para lo que me han hecho. No puedo ser otro, ni perfeccionarme por mi mismo. T, en cambio, eres
una persona humana. Y, aunque tenemos en comn que tambin a ti te han creado, las diferencias entre t y yo son
abismales.
Sabras decirme en qu consiste tu superioridad?
A ti te han creado "inteligente" y "libre"; capaz de conocer, de razonar, de tomar decisiones por ti mismo. Este es tu ser
que no puedes cambiar: siempre sers persona. Pero, por ser persona, tienes infinitas posibilidades de perfeccionarte
o de deteriorarte! Quiero decir que en tus manos est la decisin de "elegir tu propia manera de ser".
Puedes elegir entre ser: Responsable.. o ......Irresponsable
Amigo........o.......Enemigo Leal............o.......Traidor
Fuerte.......o.......Dbil Constante....o.......Voluble
Obediente....o.......Rebelde Sereno.........o.......Nervioso
Sincero......o.......Hipcrita Sencillo.........o.......Amanerado
Ordenado.....o.......Catico Comprensivo..o.......Intolerante
Trabajador...o.......Perezoso Sobrio........o.......Borracho
Generoso.....o.......Egosta Justo.........o.......Injusto
Prudente.....o.......Atolondrado Audaz........o.......Timorato
Pudoroso.....o.......Grosero Alegre........o.......Triste
Vuelve a leer la columna de la izquierda. Lee ahora la de la derecha. Ests en disposicin de elegir. Por cul te
decides? Si has elegido la columna de la izquierda, sigue con el programa. Quiero ayudarte a ser un hombre cabal.
Te has decidido por los valores permanentes y propios de toda persona humana. La conquista de estos valores tiene
que ser la razn de todos tus esfuerzos. En definitiva, se trata de alcanzar la plenitud de tu personalidad.
Debo advertirte que avanzar en una de estas virtudes es avanzar en otras muchas. No existen solas; se
interrelacionan. Unas se apoyan en otras. Adelante, que vale la pena!
Si has elegido para ti la columna de la derecha, apaga el ordenador; pero te dir que eres un loco o un tonto o un
monstruo. Pobre humanidad!
Don Samuel Valero
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PRUEBA DE COMPRENSIN
1.- Quin ha creado el Ordenador?
a) Un mecnico. 6.- El Ordenador:
b) Un ingeniero electrnico. a) Puede perfeccionarse.
c) Un programador. b) Puede ser mejor con el tiempo.
c) No puede perfeccionarse por si mismo.
2.- La persona humana es libre porque:
7.- Una persona humana:
a) Toma decisiones por si misma.
a) Ha sido creada.
b) Es capaz de conocer.
b) Ha salido de la nada.
c) Es capaz de razonar.
c) La ha fabricado un ingeniero.
3.- Lo contrario de sincero es: 8.- El hombre es inteligente porque:
a) Traidor. b) Injusto. c) Hipcrita. a) Es capaz de tomar decisiones.
b) Es capaz de conocer y razonar.
4.- Los valores de la columna izquierda son: c) Es capaz de perfeccionarse.
a) Permanentes. 9.- Lo contrario de generoso es:
b) Transitorios.
a) Egosta. b) Intolerante. c) Irresponsable.
c) De una poca determinada.
10.- Las virtudes se interrelacionan, es decir:
5.- Lo que justifica el esfuerzo es:
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No hace mucho tiempo paseaba por la ciudad un hombre que llevaba puesta sobre su cabeza una
gorra de color marrn. Al llegar a la estacin de ferrocarril, el hombre se meti en el vestbulo y se
detuvo a contemplar a la gente que entraba y sala cargada con sus maletas, sus bolsas y sus carteras.
En esas estaba cuando, de pronto, exclam con voz alta: -Vaya, vaya! A continuacin abandon la
estacin precipitadamente y sigui paseando. Poco despus, el hombre de la gorra marrn lleg a
un paso subterrneo. Observ detenidamente la entrada del tnel y se introdujo en l caminando por
una acera estrecha, que estaba separada de la calzada por una pequea valla. Y cuando se
encontraba en medio del tnel, se detuvo a ver cmo los coches pasaban a toda velocidad en una y
otra direccin. Poco despus grit: -Vaya, vaya!
Inmediatamente el hombre continu su camino mientras el eco de sus palabras se confunda con el
rumor de los coches. A la salida del tnel haba un edificio muy alto con grandes ventanales oscuros.
Tena todas las ventanas cerradas y desde fuera no poda verse lo que la gente haca en el interior
puesto que los cristales hacan el efecto de un espejo en el que se reflejaban el cielo y las nubes. El
hombre de la gorra marrn se detuvo frente al edificio y esper a ver si alguien abra alguna de
aquellas ventanas. Pas el tiempo y las ventanas permanecan cerradas. Entonces nuestro hombre
dijo casi gritando: -Vaya, vaya! Y volvi a esperar a que ocurriera algo.
Cuando vio que todas las ventanas continuaban carradas a cal y canto, grit de nuevo, y esta vez con
mucha ms fuerza: -Vaya, vaya! Y tras esto, continu satisfecho su camino. Pasado un rato, el
hombre de la gorra marrn lleg a un parque muy bonito en el que haba un pequeo lago. La gente
paseaba plcidamente por la orilla y se sentaba de vez en cuando en unos bancos pintados de rojo a
contemplar cmo paseaban los dems. Tambin haba muchas madres y abuelos que empujaban sillitas
de beb, ancianas que echaban miguitas de pan a las palomas, nios que corran hacia ellas para
asustarlas y verlas salir volando, gente de todas las edades que corra, saltaba y haca deporte... Y, a
la orilla del lago, haba un empedrado donde se haban sentado parejas de enamorados y grupos de
jvenes que tocaban la guitarra.
Justo en el centro de aquel parque se alzaba una escultura en la que se representaba a un joven
desnudo y frente a l un ave de rapia. El joven sealaba con su mano derecha al ave y elevaba la otra
mano hacia el cielo.
El hombre de la gorra marrn se detuvo ante aquella estatua. Luego mir en derredor y estuvo
contemplando un buen rato a la gente. Y, de repente, volvi a gritar a pleno pulmn: -Vaya, vaya!
Algunas personas que paseaban por el parque se pararon curiosas y se quedaron esperando a ver si
aquel hombre deca o haca algo ms. Pero l se limit a emprender de nuevo su camino sin aadir ni
media palabra. Y andando, andando, el hombre de la gorra marrn lleg a un gran edificio gris que
estaba situado en una amplia avenida. Delante del edificio haba muchos coches de polica aparcados.
El hombrecillo se detuvo ante la puerta y grit en tono decidido: -Vaya, vaya! Al instante salieron
precipitadamente de aquel edificio algunos policas, arrestaron al hombre de la gorra marrn y le
introdujeron en la comisara. All le cachearon para ver si llevaba armas y le interrogaron a fondo.
Despus de comprobar que el hombre de la gorra marrn no pretenda nada malo, le sacaron de la
comisara y le dijeron: -A nosotros no nos hace ninguna gracia que usted vaya gritando por todas partes
"Vaya, vaya!". Pero como no hay ninguna ley escrita que prohba decir por la calle "Vaya, vaya!",
tenemos que dejarlo en libertad. Y sabis lo que en aquel mismo momento respondi el hombre
de la gorra marrn? S, exactamente eso.
Franz Hohler
El bloque de granito en el cine. (Adaptacin)
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PRUEBA DE COMPRENSIN
a) Contemplar a la gente que entraba y sala. 7.- En el parque, el joven de la estatua sealaba con su
b) Ayudar a llevar maletas y bolsas. mano derecha:
c) Observar los trenes.
a) Al joven desnudo.
b) Al cielo.
3.- En el paso subterrneo el hombre observaba: c) Al ave de rapia.
a) La acera estrecha.
b) Una pequea valla. 8.- Por qu los policas arrestaron a este hombre?
c) Los coches que pasaban a toda velocidad.
a) Porque grit delante de la comisara.
b) Porque llevaba una gorra marrn.
4.- El eco de sus palabras se confunda con: c) Porque no haca nada provechoso.
Para algunas personas el estudio consiste en estar matriculado en un colegio y asistir a unas clases. Pero
estudiar es algo ms, es aprender una serie de conocimientos ejercitando la inteligencia, la memoria, la
voluntad, la capacidad de anlisis, de sntesis, de relacionar, etc. En el diccionario encontramos que estudiar
es "ejercitar el entendimiento para alcanzar o comprender una cosa".
Para estudiar bien y alcanzar el xito escolar son necesarias tres cosas: poder, querer y saber estudiar.
Poder estudiar es tener inteligencia y el resto de facultades humanas. Es indudable que la inteligencia se
relaciona mucho con el xito escolar. En igualdad de condiciones un alumno "inteligente" obtiene mejores
notas que sus compaeros.
El querer estudiar es tener el deseo y la determinacin de adquirir unos conocimientos. Hay estudiantes
que con una inteligencia normal consiguen buenos resultados a base de esfuerzo personal y dedicar el
tiempo necesario. Tan importante o ms que la inteligencia es la motivacin o el querer estudiar. Muchos
alumnos fracasan no por falta de inteligencia sino por desinters, por apata, por dejar el trabajo para el ltimo
momento, es decir, por falta de motivacin.
El saber estudiar es el tercer factor importante para alcanzar buenos rendimientos. Puede ocurrir que un
alumno tenga la inteligencia suficiente y dedique bastante tiempo al estudio, pero los resultados son bajos e
incluso fracasa. Probablemente se debe a que emplea unas malas tcnicas de estudio. De ah el desfase
entre trabajo y rendimiento.
Adems de estos factores importantes hay otros como el tener los conocimientos previos bien asimilados,
dedicar el tiempo suficiente al estudio y utilizar los instrumentos adecuados, como libros de texto,
diccionarios, atlas, etc.
Podemos hacer poco para mejorar la inteligencia, pero si podemos mejorar la motivacin y sobre todo las
tcnicas de estudio. En este curso se estudiarn las tcnicas generales que han sido contrastadas por la
experiencia o por los conocimientos tericos y experimentales de la Pedagoga y la Psicologa. En concreto
se tratarn estos temas: la lectura, el subrayado, el cuadro sinptico, el esquema, la forma de tomar
apuntes, la preparacin de exmenes, la elaboracin de trabajos y otras tcnicas como confeccin de
murales, teatro ledo y debates.
Para conseguir los objetivos del curso no basta con conocer las tcnicas descritas, es necesario ponerlas
en prctica segn convenga en cada momento. La combinacin entre la teora y la prctica har que mejore
el rendimiento acadmico.
Arturo Ramo Garca
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PRUEBA DE COMPRENSIN
4.- El tercer factor importante en el estudio es:
1.- El estudio consiste en:
a) Poder estudiar.
a) Estar matriculado en un colegio. b) Saber estudiar.
b) Asistir a unas clases. c) Querer estudiar.
c) Aprender una serie de conocimientos. _
Goya es el pintor ms genial y universal que Aragn ha dado al mundo. En el momento en que le toca vivir (1746-
1828), nuestra regin contribuye al arte espaol con notables artistas, como sus cuados, los Bayeu. Pero en medio del
ambiente artstico de la poca, de tradicin barroca y vanguardista neoclsica, Goya se alza en solitario por su fuerza
expresiva y visionaria, abriendo los caminos del arte contemporneo. Es el genio.
La mayor parte de la obra aragonesa de Goya corresponde, como se ha dicho en su biografa, a su poca de
juventud. Aragn y, sobre todo, Zaragoza, son etapas imprescindibles para el conocimiento del pintor. La temtica, por
lo general, es religiosa y viene condicionada por los encargos artsticos, predominando la pintura mural, dentro de la
tradicin barroca italiana.
Goya, como pintor religioso, se inicia probablemente a travs de su aragonesa devocin a la Virgen del Pilar con el
tema de la Aparicin de la Virgen a Santiago, que decoraba las puertas del desaparecido armario de las reliquias en
Fuendetodos.
Pero el programa mural de mayor alcance, dentro de un clima de libertad y comprensin, lo desarrolla en la iglesia de
la cartuja de Aula Dei, a orillas del Gllego y prxima a Zaragoza. Entre 1772 y 1774 decora en una serie de grandes
paneles los muros, habindose conservado el San Joaqun con ngeles, el Nacimiento de la Virgen, los Desposorios,
la Visitacin, la Circuncisin, la Presentacin y la Adoracin de los Reyes. El resto de los temas corresponden a la
restauracin que los hermanos Buffet realizaron en 1903, a partir de la nueva instalacin de los cartujos.
La baslica concatedral del Pilar de Zaragoza alberga dos obras murales, que por su elevada altura son de difcil
contemplacin. La decoracin de la bveda del coreto (1772) desarrolla el tema de la Adoracin del nombre de Dios.
En la bveda, delante de la capilla de San Joaqun, con el tema de Reina de los mrtires (1780-81), libr Goya la
primera batalla antiacademicista.
Dejando aparte otros temas religiosos (pechinas de la ermita de la Virgen de la Fuente en Muel y de la parroquia de
Remolinos, etc.), Aragn y sus gentes servirn de inspiracin a mltiples obras de Goya, como la fabricacin de la
plvora en la sierra de Tardienta, o las hazaas del torero Martincho en la plaza de Zaragoza, haciendo, incluso, la
leyenda romntica de un Goya aventurero y torero ambulante, que no tiene consistencia.
G. M. Borrs.
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PRUEBA DE COMPRENSIN
1.- Cmo se llamaban los cuados de Goya? 6.- La pintura mural ms importante se halla en:
a) Zurbarn. a) La baslica del Pilar.
b) Bayeu. b) La cartuja de Aula Dei.
c) Velzquez. c) La ermita de la Virgen de la Fuente.
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2.- Con qu estilos artsticos rompi Goya? 7.- La cartuja Aula Dei se encuentra a orillas del:
a) Barroco y neoclsico. a) Ro Ebro.
b) Gtico y barroco. b) Ro Jaln.
c) Romnico y neoclsico. c) Ro Gllego.
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3.- La mayor parte de la obra aragonesa de Goya 8.- Con qu obra libr la primera batalla
corresponde: antiacademicista?
a) A la infancia. a) Adoracin del nombre de Dios.
b) A la madurez. b) Reina de los mrtires.
c) A la juventud. c) Nacimiento de la Virgen.
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4.- La temtica, por lo general, es: 9.- Goya pint las pechinas de:
a) Religiosa. a) La ermita de la Virgen de la Fuente de Muel.
b) Palaciega. b) La parroquia de Tardienta.
c) De bodegones. c) La ermita de Mara de Huerva.
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5.- Entre la pintura aragonesa predomina: 10.- Goya pint las hazaas del torero:
a) Los grabados. a) El Cordobs.
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Al elegir la columna izquierda del tema anterior, me has demostrado que quieres ser responsable. Tienes deseos de
prepararte para el futuro.Yo, tu amigo Ordenador, no puedo ser responsable. Soy una mquina que acta ciegamente.
Si alguna vez te fallo, no me hagas responsable. No tengo conciencia de mis actos. Quiero decir que ni pienso las
decisiones ni soy libre para elegirlas ni para ejecutarlas. T, si. Y porque eres libre e inteligente, puedes progresar en la
virtud de la "responsabilidad".
Quieres saber por qu?
Primero quiero explicarte qu es responsabilidad.
Una persona es responsable, cuando carga con las consecuencias de sus propios actos. Cuando responde de las
decisiones que toma personalmente o de las que acepta venidas de otros. Responsable es el que se compromete,
hasta las ltimas consecuencias, con las decisiones de su libertad. Es usar la libertad pensando de antemano lo que
pueda sobrevenir. Es pensar antes de actuar y atenerse a lo que suceda. Es responder de los propios actos.
Todo esto se puede resumir en estas palabras:
"Pensar" antes de actuar.
"Prever" las consecuencias.
"Decidir" libremente.
"Comprometerse" con lo decidido.
"Responder".
La responsabilidad modera las fluctuaciones de la libertad. La persona responsable decide teniendo en cuenta el deber;
la irresponsable, en cambio, decide a impulsos de lo que le apetece o le disgusta. El primero usa la cabeza; el segundo
los instintos.
El responsable da respuesta de sus actos. Ante quin?
Ante su propia conciencia. Ante sus padres, hermanos, amigos, compaeros. Ante su profesor. Ante las autoridades.
Ante la sociedad. Ante Dios, si es creyente. Segn cada caso.
Ya tienes las ideas claras; pero quieres educarte en la responsabilidad? Ejerctate frecuentemente en:
* Pensar, antes de actuar, las consecuencias.
* Consultar las decisiones a tomar con quien debes.
* Pedir consejo a las personas competentes.
* Cumplir los encargos y dar cuenta de ellos.
* No culpar a los dems de lo que t has hecho mal.
* Ser valiente para reconocer tus fallos ante quien debes.
* Rectificar inmediatamente los actos mal hechos.
* Reparar los daos que hayas causado.
Acta siempre as y, sin darte cuenta, irs avanzando en Responsabilidad. Es virtud fundamental en la personalidad
de cualquier hombre o mujer. El irresponsable es el que o no piensa o no prev o no decide o no se compromete o no
responde. Puede ser todo a la vez. Una desgracia!
Don Samuel Valero
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PRUEBA DE COMPRENSIN
1.- El Ordenador no puede ser responsable porque: 6.- La persona puede progresar en responsabilidad
a) Es una mquina. b) Tiene fallos. porque:
c) No piensa las decisiones ni es libre para elegirlas. a) Es libre e inteligente. b) No tiene fallos.
2.- Una persona es responsable cuando: c) No es una mquina.
a) Carga con las consecuencias de sus actos. 7.- Una de estas caractersticas no es de
b) Conoce la moral. c) Responde a las llamadas. responsabilidad:
3.- No es responsable el: a) Pensar antes de actuar.
a) Decidir libremente. b) Actuar ciegamente. b) Prever las consecuencias.
c) Comprometerse con lo decidido. c) Responder a las invitaciones de los dems.
Muchos estudiantes y profesionales se sienten agobiados ante la constante crecida de material que tienen
que leer. Por ejemplo, los estudiantes de Bachillerato o Universidad tienen que hacer con mucha frecuencia
trabajos escritos de las distintas asignaturas. Necesitan consultar en multitud de libros, artculos de revistas y
publicaciones diversas. De todo ese material han de entresacar las ideas y contenidos que sean aprovechables
para la realizacin del trabajo. Para ello les ayuda mucho la posibilidad de leer con rapidez.
Otro ejemplo puede ser el del director de una pequea empresa que tiene que leer a diario toda la
correspondencia de entradas y salidas para informarse con rapidez y tomar las decisiones oportunas.
Se cuenta que Rockefeller nunca ech al cesto de los papeles un oferta sin haberla ledo previamente. Para
esto se necesitan unos positivos hbitos de lectura. En Espaa se publican ms de 43.000 libros cada ao. A
stos habra que aadir los ya existentes y los publicados en el extranjero, para hacernos una idea del
crecimiento constante de la bibliografa. Tambin hay que tener en cuenta los 100.000 artculos aparecidos en
revistas especializadas, los peridicos, los millares de folletos de propaganda, la correspondencia y la legislacin
que aparece diariamente. Aunque no haya que leerlo todo, el volumen de material es tan grande que puede
resultar agobiante para muchas personas.
Algunos profesionales que necesitan leer mucho cada da suelen hacerse su propio mtodo de lectura y
logran rendimientos superiores a los dems. Pero la mayor parte de los lectores tienen una destreza de lectura
no demasiado satisfactoria. Aprendieron a leer en la escuela pero no se han preocupado de adquirir hbitos
positivos de lectura ni de desterrar los posibles defectos.
No todas las lecturas han de hacerse a la misma velocidad. No es lo mismo una obra cientfica o filosfica que
una novela, ni es lo mismo un libro de texto que una lectura de pasatiempo. Hay que aplicar a cada lectura la
tcnica adecuada. Pero siempre es positivo tener la destreza de leer a gran velocidad los materiales que lo
permitan.
En los cursos de lectura rpida se suele duplicar la velocidad elevando ligeramente la comprensin. Pero para
conseguir esos resultados hace falta esfuerzo, sobre todo cuando hay que superar impedimentos fisiolgicos o
dificultades psicolgicas. El tiempo ganado con la lectura rpida puede dedicarse a leer ms o a reflexionar.
Arturo Ramo Garca
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PRUEBA DE COMPRENSIN
c) Mediano. b) Escribir.
c) Reflexionar.
CLONC! SCRASH! LLEGAN LOS MARCIANOS
Una buena maana llegan los marcianos. Primero vuelan sobre Roma con sus platillos de plata y aterrizan
en el Circo Mximo, donde acude enseguida el subjefe de polica Fiorillo al mando de siete mil
camionetas.
Los platillos son tres. Y tres marcianos sacan la cabeza por las cupulitas. Son de un precioso verde
primavera y tienen antenas en la frente, exactamente igual que la gente se los imagina. Al salir, uno de los
marcianos se golpea la cabeza con la tapa de la cpula. De inmediato sale de su cabeza una nubecilla con
una inscripcin que dice as:
CLONC!
-Esa debe ser su bandera -comenta el sargento Mentillo.
-Y eso otro, qu es? -pregunta bajo sus bigotes el comisario Fiorillo.
En efecto, de la cabeza del marciano ha salido otra nubecita, en la que est escrito:
AAG!
-Ah, claro -comenta un chaval que se ha colado entre las siete mil camionetas.
-Claro, en qu sentido? -se escama Mentillo.
-Tambin el Pato Donald, cuando el to Gilito le sacude un papirotazo en la chola dice Aag! -explica el
nio.
De la cabeza de uno de los marcianos sale una nubecita en la que los presentes leen: SALUD! SOMOS
MARCIANOS Y HEMOS VENIDO CON INTENCIONES AMISTOSAS. YO SOY EL COMANDANTE AB 17.
Cuando todos han acabado de leer, la nubecilla desaparece. La voz del marciano todava no se ha dejado
or.
El comisario Fiorillo da un paso al frente.
-Buenos das -dice-. Yo soy el seor Fiorillo.
Tres nubecitas aparecen sobre las tres cabezas marcianas:
????????? ????????? ?????????
-Digo que soy el seor Fiorillo -insiste el comisario-, y estoy aqu en representacin del seor jefe de
Polica.
Los marcianos se consultan rpidamente mientras sobre ellos salen unas nubecitas en las que se lee:
HUMMM... HUMMM...
-Qu hacen? -pregunta el sargento Mentillo.
-Es que no lo ve? -replica el chaval-. Estn reflexionando. Tambin lo hace el Pato Donald.
Una nueva nubecita sale de la cabeza de los marcianos:
PORQU NO CONTESTIS? GLUB!
-Maldita sea! -exclama el seor Fiorillo en representacin del jefe de la Polica.
Los marcianos insisten:
NO VEMOS VUESTRAS NUBECITAS... BLEP!
-Estn un poco deprimidos -observa el chaval-, porque si no habran dicho "Brrr" o "Augh!"
El seor Fiorillo reflexiona sobre la extraa situacin. De repente, su brillante inteligencia, ejercitada en
aos de investigaciones sobre toda clase de delitos, le hace vislumbrar la verdad: los marcianos hablan en
tebeo y entienden slo los tebeos...
El comisario pide un trozo de papel, recorta una nubecita en la que escribe "Esperad un momento" y se la
acerca a la boca. De las astronaves le responde un festivo brotar de nubecitas:
POR FIN! OS HABIS DECIDIDO A HABLAR. PULP! CLINC! YUPIII! Mientras tanto han llegado
los expertos de la polica cientfica, los ministros de Comunicaciones y de Transportes, algunos profesores
universitarios, una docena de monseores, ciento veintiocho periodistas, un alcalde y un seor que no es
nada, pero consigue colocarse entre las autoridades porque tiene una perilla muy autorizada. Todos
buscan desesperadamente a alguien que sepa hablar en tebeo, pero no lo encuentran.
-Lstima -dice el profesor De Mauris, catedrtico de lingstica-. La lengua de los tebeos yo la leo y la
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escribo, pero no la hablo. Qu quieren ustedes; en nuestras escuelas, en la hora de lenguas extranjeras,
se hacen muchos ejercicios de gramtica pero casi nunca conversacin.
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-Es cierto, es cierto -aprueban los presentes-. Tambin yo leo ingls, pero no lo hablo...
No hay otra solucin que comunicarse por medio de carteles. Es preciso comprar cincuenta kilos de
cartulina blanca y diez pares de tijeras. Todos trabajan recortando nubecillas, y un guionista de cine,
especialmente bueno en los dilogos, est preparado con el pincel. As, de golpe y porrazo, acaban
enterndose de que se trata de un deplorable equvoco espacial. Los marcianos haban recibido de un
agente secreto algunos tebeos y pensaron que los terrestres hablaban con nubecitas...
La gente aprende sin el menor esfuerzo a producir formaciones nubosas ilustradas con letras del alfabeto.
Y poco a poco todos empiezan a hablar en tebeo y un gran silencio cae sobre el Circo Mximo.
Nube tras nube, llega el momento de las negociaciones pacficas. Marcianos y autoridades se trasladan
a la Real Academia. La muchedumbre se dispersa tebeando y llevando el contagio de casa en casa. Los
timbres aprenden rpidamente a hacer "Ring!"; las locomotoras a toda marcha arrastran un nubarrn que
dice "Fiuuuuuu!"; y los chavales que ven ante sus narices la consabida sopa emiten, en seal de
disgusto, un elocuente "Puaff!" sin olvidar los signos de exclamacin.
Por supuesto, el gobierno aprovecha inmediatamente para declarar el tebeano "lengua del Estado" y
abolir la libertad de palabra. Los pocos que quieren seguir hablando con palabras, en vez de con letreros,
deben reunirse por la noche en los stanos y hablar en voz baja, pues de lo contrario los detienen por
"escndalo nocturno".
Cuntos son los que insisten en querer hablar haciendo ruido, en vez de humo? No se sabe. Pero
esperemos que muchos.
Gianni Rodari
Cuentos escritos a mquina. (Adaptacin)
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PRUEBA DE COMPRENSIN
Desde mi puesto de observacin, bien camuflado bajo unas matas de boj, me deleito en la
contemplacin de cinco jvenes zorros que juegan a la puerta de su refugio. Han salido hace media hora, con
toda precaucin, cuando el sol se asomaba sobre las cumbres. Poco a poco han ido cobrando confianza;
tendidos en las posturas ms cmicas han estado mordisquendose, para terminar persiguindose
abiertamente sobre la fresca hierba que crece ante el negro agujero de la cueva.
Sbitamente los cinco zorros a la vez se precipitan hacia su fortn. Casi en el mismo instante oigo detrs de
mi cabeza un zumbido creciente, como el producido por una bandada de torcaces al pasar en vuelo bajo por
un encinar. Primero veo una sombra enorme, exactamente delante de la mirilla de mi observatorio. Una masa
parda se confunde con ella. Es el guila real. Con las alas semicerradas, formando un ngulo con el cuerpo,
con las garras abiertas y adelantadas el ave de Jpiter se clava materialmente contra la pared de la cueva de
los zorros. En el ltimo instante gira en ngulo recto. Y en lugar de chocar y aplastarse contra la dura caliza,
como un observador profano hubiera podido temer, sale lateralmente llevndose un zorrillo en las garras
hacia el fondo del valle.
Esta es la tcnica de caza favorita de la reina de las aves: el ataque por sorpresa. Cuando se la ve
describiendo amplias rbitas, en lo alto del cielo, en realidad no est cazando. Simplemente trata de ganar
altura, dejndose elevar por las corrientes ascendentes de aire caliente, llamadas trmicas, para alcanzar una
situacin que le permita desplazarse hasta sus cazaderos. Cuando las guilas tienen altura suficiente, se
lanzan en un picado oblicuo muy tendido, sin dar un golpe de ala. As, pueden cubrir distancias de hasta
treinta kilmetros. Aprovechando la gran inercia de su cada, vuelan velozmente pegadas al terreno, tratando
siempre de aparecer de improviso sobre las crestas y cuerdas de los valles, para sorprender a los mamferos
o a las aves que se encuentran al abrigo de las laderas. Un guila real, lanzada a ms de doscientos
kilmetros por hora hacia el fondo de un estrecho valle, es un espectculo inolvidable. Y a esa gran velocidad
el pesado pjaro resulta tan gil como un azor; y puede cortar generalmente con un giro brusco de costado, la
finta de la ms gil liebre o el salto hacia la madriguera del astuto zorro.
RODRGUEZ DE LA FUENTE, Flix.
Aparecida en la revista La Actualidad Espaola
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PRUEBA DE COMPRENSIN
Cuentan las leyendas que, en la poca en que dioses y seres fabulosos poblaban la tierra, viva en
Grecia un joven llamado Orfeo, que sola entonar hermossimos cantos acompaado por su lira. Su msica
era tan hermosa que, cuando sonaba, las fieras del bosque se acercaban a lamerle los pies y hasta las
turbulentas aguas de los ros se desviaban de su cauce para poder escuchar aquellos sones maravillosos.
Un da en que Orfeo se encontraba en el corazn del bosque taendo su lira, descubri entre las
ramas de un lejano arbusto a una joven ninfa que, medio oculta, escuchaba embelesada. Orfeo dej a un lado
su lira y se acerc a contemplar a aquel ser cuya hermosura y discrecin no eran igualadas por ningn otro.
- Hermosa ninfa de los bosques dijo Orfeo-, si mi msica es de tu agrado, abandona tu escondite y
acrcate a escuchar lo que mi humilde lira tiene que decirte.
La joven ninfa, llamada Eurdice, dud unos segundos, pero finalmente se acerc a Orfeo y se sent junto
a l. Entonces Orfeo compuso para ella la ms bella cancin de amor que se haba odo nunca en aquellos
bosques. Y pocos das despus se celebraban en aquel mismo lugar las bodas entre Orfeo y Eurdice.
La felicidad y el amor llenaron los das de la joven pareja. Pero los hados, que todo lo truecan, vinieron a
cruzarse en su camino. Y una maana en que Eurdice paseaba por un verde prado, una serpiente vino a
morder el delicado taln de la ninfa depositando en l la semilla de la muerte. As fue como Eurdice muri
apenas unos meses despus de haber celebrado sus bodas.
Al enterarse de la muerte de su amada, Orfeo cay presa de la desesperacin. Lleno de dolor decidi
descender a las profundidades infernales para suplicar que permitieran a Eurdice volver a la vida.
Aunque el camino a los infiernos era largo y estaba lleno de dificultades, Orfeo consigui llegar hasta el
borde de la laguna Estigia, cuyas aguas separan el reino de la luz del reino de las tinieblas. All enton un
canto tan triste y tan melodioso que conmovi al mismsimo Carn, el barquero encargado de transportar las
almas de los difuntos hasta la otra orilla de la laguna.
Orfeo atraves en la barca de Carn las aguas que ningn ser vivo puede cruzar. Y una vez en el reino de
las tinieblas, se present ante Plutn, dios de las profundidades infernales y, acompaado de su lira,
pronunci estas palabras:
- Oh, seor de las tinieblas! Hme aqu, en vuestros dominios, para suplicaros que resucitis a mi esposa
Eurdice y me permitis llevarla conmigo. Yo os prometo que cuando nuestra vida termine, volveremos para
siempre a este lugar.
La msica y las palabras de Orfeo eran tan conmovedoras que consiguieron paralizar las penas de los
castigados a sufrir eternamente. Y lograron tambin ablandar el corazn de Plutn, quien, por un instante,
sinti que sus ojos se le humedecan.
- Joven Orfeo dijo Plutn-, hasta aqu haban llegado noticias de la excelencia de tu msica; pero nunca
hasta tu llegada se haban escuchado en este lugar sones tan turbadores como los que se desprenden de tu
lira. Por eso, te concedo el don que solicitas, aunque con una condicin.
- Oh, poderoso Plutn! exclam Orfeo-. Har cualquier cosa que me pidis con tal de recuperar a mi
amadsima esposa.
- Pues bien continu Plutn-, tu adorada Eurdice seguir tus pasos hasta que hayis abandonado el reino
de las tinieblas. Slo entonces podrs mirarla. Si intentas verla antes de atravesar la laguna Estigia, la
perders para siempre.
- As se har asegur el msico.
Y Orfeo inici el camino de vuelta hacia el mundo de la luz. Durante largo tiempo Orfeo camin por
sombros senderos y oscuros caminos habitados por la penumbra. En sus odos retumbaba el silencio. Ni el
ms leve ruido delataba la proximidad de su amada. Y en su cabeza resonaban las palabras de Plutn: Si
intentas verla antes de atravesar la laguna de Estigia, la perders para siempre.
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Por fin, Orfeo divis la laguna. All estaba Carn con su barca y, al otro lado, la vida y la felicidad en compaa
de Eurdice. O acaso Eurdice no estaba all y slo se trataba de un sueo?. Orfeo dud por un momento y,
lleno de impaciencia, gir la cabeza para comprobar si Eurdice le segua. Y en ese mismo momento vio como
su amada se converta en una columna de humo que l trat intilmente de apresar entre sus brazos mientras
gritaba preso de la desesperacin:
- Eurdice, Eurdice...
Orfeo llor y suplic perdn a los dioses por su falta de confianza, pero slo el silencio respondi a
sus splicas. Y, segn cuentan las leyendas, Orfeo, triste y lleno de dolor, se retir a un monte donde pas el
resto de su vida sin ms compaa que su lira y las fieras que se acercaban a escuchar los melanclicos
cantos compuestos en recuerdo de su amada.
Metamorfosis.
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PRUEBA DE COMPRENSIN
Subrayar no es solamente poner una raya, de algn color, debajo de algunas palabras o frases.
Adems de esto, y principalmente, es distinguir las ideas principales de las secundarias. Con el subrayado se
obliga a seleccionar las ideas bsicas de cada epgrafe y de cada leccin.
Este ejercicio intelectual ya es de por s de gran utilidad y exige un considerable esfuerzo porque
obliga a la seleccin crtica de las ideas. Pero adems facilita el estudio en ocasiones posteriores, ya que con
slo leer las palabras y frases subrayadas se tiene un conocimiento completo de toda la leccin.
Tanto el subrayado como las anotaciones al margen son muy personales y cada uno lo hace segn
su peculiar forma de ser. Sin embargo, se pueden sealar una serie de reglas generales para hacer un buen
subrayado.
Antes de subrayar, leer la leccin entera para tener una idea general de la misma.
Slo se debe subrayar en los libros propios y no es aconsejable estudiar en libros subrayados por otro
estudiante porque las palabras y frases no son significativas.
Usar lpiz rojo (o raya doble) para subrayar las ideas principales, los datos esenciales y las
definiciones.
Usar lpiz azul (o raya sencilla) para subrayar las ideas secundarias que deben ser recordadas y el
resto de los datos (nombres, fechas, obras, etc.) y los ejemplos que demuestran la idea principal.
Marcar con una lnea vertical en el margen cuando todo el prrafo debe ser subrayado. De esta forma
se evita tener que subrayar todas las lneas.
Se pueden utilizar otros signos grficos como el redondeado para resaltar una numeracin o
clasificacin en un esquema; el recuadro, para destacar enunciados, nombres o fechas clave; el signo de
interrogacin, cuando se tengan indicios de que lo expresado puede ser un error; la admiracin, cuando se
necesite comprobar una afirmacin; el punto, cuando se tenga que completar con otras lecturas, etc.
No obstante, cada estudiante debe crearse su propio cdigo de signos grficos segn sus
necesidades. En este curso utilizaremos la raya doble de color rojo y la raya sencilla de color azul.
Subrayar de tal manera que sea posible leer continuadamente todas las partes subrayadas, aunque
estn en distintas lneas y que lo ledo forme un pensamiento coherente.
Se ha de subrayar poco. Por regla general slo del 25% al 30% de las palabras, aunque esto
depende de los textos.
Arturo Ramo Garca
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PRUEBA DE COMPRENSIN
1) Antes de subrayar una leccin se ha de: 4) Qu tanto por ciento se debe subrayar?:
2) Se ha de subrayar de forma que se pueda leer: 5) Para sealar un posible error se hace con:
a) Azul
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b) Rojo
c) Una lnea vertical al margen
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UN PUEBLO PINTORESCO
El asombro se crece y se encarama sobre los riscos a treinta y ocho kilmetros de Teruel. Desde
Zaragoza hay que tomar el desvo a la derecha poco antes de llegar a la capital turolense.
La vega del Guadalaviar depara no pocas perspectivas gratas: detrs de cada curva espera un nuevo
paisaje, donde el verde trata de elevarse para competir con las cumbres. Despus, Albarracn, escalando
alturas que parecen inaccesibles.
La pintoresca panormica queda despus empequeecida por el pintoresquismo interior, el de las
calles y plazas, el de los arcos y soportales. Rejas y balconadas salen al paso para rememorar misteriosas
leyendas del ayer.
Siempre me llam la atencin Albarracn por lo cuidado que est. Es un conjunto histrico y artstico
perfecto, donde se miman los detalles, ya sean relativos al alumbrado elctrico, ya se refieran al empedrado
de las calles a tono con los edificios. Y, a pesar de todo, es algo vivo, latente, lejos de lo que pueda
considerarse pueblo museo, a manera de panten. En Albarracn todo habla y se llena de sugerencias. En
todo caso, habr que admitirlo como museo viviente.
Las calles estrechas y recoletas pregonan su marcada ascendencia rabe; en cada rincn estalla el
verde, en macetas y plantas que se llenan de flores para la primavera.
Los hombres esperan en silencio hasta que abril doble la ltima esquina. Y la puerta de la Maya se
llena de enramadas de flores, y las flores se asoman tambin a la ventana o balcn de la amada, y los Mayos
llenan la noche con la cadencia de los siglos:
Ya estamos a treinta
del abril cumplido:
alegros damas
que mayo ha venido.
La fiesta empieza con el primer alborear de mayo, cuando quedan atrs las ltimas doce campanadas
de abril cumplido:
Ya lleg la noche:
sea enhorabuena
de cantarle el Mayo
regalada prenda.
La msica y la letra llevan el bro de lo popular y la ternura de las canciones de amor, cuando la ronda
se llena de requiebros. La serrana se anega de resonancias y los corazones se encienden de luz. Cada bella
tiene su Mayo, y la letrilla de la cancin, dulce e ingenua, es poesa en todo momento, hasta en la despedida:
Con sta y no ms
dejamos tu puerta;
qudate en la cama
de flores cubierta.
Aseguran que la tradicin es antigua.
Los Mayos me dicen- se cantan desde tiempo inmemorial.
No faltan aqullos que buscan el origen en la fiesta Mayumea griega. Quin sabe. El caso es que
Albarracn recibe al mayo de flores cubierto, hecho cancin en los labios y emocin en el pecho.
La ciudad se llena de visitantes que acuden a escuchar los Mayos. Pero los Mayos no hay que
escucharlos como una concesin turstica, sino como una expresin popular que surge libre y
espontneamente.
Perduran la tradicin y costumbrismo, como algo propio de la historia viva. Santa Mara de Oriente
mira a Aragn y a Castilla. Desde la puerta de Molina abre sus ojos de atalaya a las tierras castellanas. Es
posible que tradiciones y costumbres traigan resonancias de ambas regiones.
Alfonso Zapater
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Sabas que los jvenes sois muy imprudentes?. Te lo digo yo, tu Ordenador. Pero quiero decrtelo con
prudencia. No es mi intencin molestarte sino invitarte a que examines si tengo razn, para que obres luego en
consecuencia. Mis razones para afirmar esto me las brindis vosotros, al observar que sois impetuosos,
irreflexivos, inconscientes, atolondrados, extremistas, espontneos, inconstantes, precipitados. Admites todo
esto?. No me digas que no. Luego entonces, una persona que acta bajo estos impulsos, normalmente debe
cometer muchas imprudencias.
Con esto, no pretendo limitar en lo ms mnimo el derecho que tienes a ser joven. Mi deseo es ayudarte a
que, a pesar de tu juventud, seas prudente, a que llegues a ser una persona equilibrada entre los extremos.
Digo entre los extremos, porque toda virtud tiene un justo medio entre no llegar o pasarse. Si no se llega
a ese punto preciso o si se pasa de la raya, la virtud deja de ser virtud. Y a esto, precisamente, va la prudencia, a
mantenerse en el justo medio. Con razn la han llamado el regulador de las dems virtudes.
Intentamos ver qu es eso de ser prudente?.
Persona prudente es aqulla que, en su trabajo y en las relaciones con los dems, se informa, desde
criterios rectos y verdaderos, de lo que hay que hacer; pondera, antes de tomar una decisin, las consecuencias
favorables y desfavorables para l y para los dems, y luego acta o deja de actuar, de acuerdo con lo decidido.
Prudente es aqul que antes de hacer algo, teniendo en cuenta unos criterios rectos y verdaderos, mide
las consecuencias que se pueden seguir, y luego decide actuar o abstenerse; actuar de un modo u otro.
Palabras a destacar:
- Antes de actuar.
- Criterios.
- Pondera.
- Consecuencias.
- Decide actuar o no.
La prudencia principalmente se refiere a los actos futuros. Nos invita a mirar lejos, a prever las
consecuencias.
Por esto, supone conocer, reflexionar y juzgar la realidad y sus circunstancias, antes de decidirnos a
hacer o decir algo.
Y para juzgar la realidad, hay que tener puntos de referencia con los que poder contrastarla. En un juicio,
por ejemplo, se contrasta la conducta de una persona con las leyes. Las leyes, en este caso, con los puntos de
referencia o criterios con que juzgar una conducta.
En la prudencia, estos criterios pueden ser: los valores permanentes propuestos en este programa, las
leyes ordinarias, el respeto a los dems, etc.
A la luz de estos criterios, se ponderan y se miden las consecuencias favorables o desfavorables para s
mismo o para los dems.
Entonces es cuando el prudente decide actual y cmo actuar, o decide no actuar. La prudencia siempre
dicta una decisin a tomar.
Si eres responsable, sers prudente.
Todo esto puede parecerte complicado. En la vida ordinaria, prudencia es sentido comn. Sentido
comn que supone tener espritu reflexivo, educacin, respeto y amor a los dems.
Habr casos en que la prudencia aconseja tomarse tiempo, pensar y consultar antes de tomar una
decisin.
Pautas de conducta:
- En tu edad, la obediencia es garanta de prudencia.
- Sers prudente si estudias cada da. No lo sers, si lo haces slo la vspera de los exmenes.
- Pide consejo en tus perplejidades.
- Procura adquirir criterios, con el fin de juzgar la realidad con sentido crtico.
- Toma actitudes crticas ante los acontecimientos, las opiniones, la realidad poltica, las ideologas, la
propaganda, las modas, los programas de televisin, los libros, los peridicos, etc.
- No te decidas, como criterio de prudencia, por lo ms placentero, por lo ms cmodo, o lo ms til, o lo ms
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La influencia de las condiciones ambientales en el rendimiento de los trabajadores ha sido muy estudiada.
Tambin tienen esas condiciones ambientales un influjo decisivo en el rendimiento escolar al actuar sobre la
relajacin y concentracin del estudiante.
Podemos distinguir los elementos materiales (lugar de estudio y mobiliario) y los elementos ambientales (nivel
de silencio, temperatura e iluminacin).
Quiz el mejor lugar para estudiar sea la propia habitacin, decorada al gusto personal y con un aire de
intimidad. Si se logra una buena iluminacin y ventilacin se crea un ambiente de estudio muy positivo. No es
aconsejable estudiar en el cuarto de estar con el resto de la familia, en donde suena el telfono y la televisin
est frecuentemente encendida. Algunos estudiantes que no tienen esa habitacin propia y no disponen de
las condiciones adecuadas, prefieren estudiar en una biblioteca cercana a su casa, en donde el ambiente de
silencio y de trabajo estimula el estudio personal.
En cuanto al mobiliario, la mesa debe ser los suficientemente amplia como para acoger todos los tiles de
estudio que se tengan que utilizar cada da. De esta forma se evita el levantarse para coger el diccionario,
una regla, unos rotuladores, etc., y favorecer la concentracin en el estudio.
La silla debe ser anatmica y lo suficientemente alta para que las piernas formen un ngulo recto. No estudiar
en el sof o en el tresillo porque producen somnolencia y posibles lesiones de columna. La distancia entre los
ojos y el libro ser de unos 30 cm. y los autores aconsejan utilizar atril u otros libros con el fin de que el texto
est perpendicular a la vista. En la estantera deben estar ordenados los libros y el resto del material evitando
que estn desperdigados por toda la casa.
De los elementos materiales el silencio ocupa un lugar destacado porque favorece la concentracin. No es
aconsejable estudiar con la televisin encendida ni con msica vocal porque nos incita a seguir la cancin. La
msica clsica y con el volumen bajo puede ser aconsejable en algunas ocasiones.
La temperatura puede oscilar entre los 18 y los 22 grados y estar distribuida en la habitacin de forma
homognea.
La iluminacin ms aconsejable es una lmpara local sobre la mesa de estudio, de bastante potencia y una
iluminacin general ms dbil. A los diestros les entrar la luz desde el lado izquierdo y a los zurdos al revs,
con el fin de evitar sombras.
Arturo Ramo Garca
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PRUEBA DE COMPRENSIN
a) El silln.
b) La silla.
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c) El tresillo.
FORTALEZA
Yo, tu Ordenador, una maquinita tan enclenque, sin poderosas palas, sin abrumadoras ruedas, sin
desgarradores garfios, yo, hecho de diminutos circuitos impresos, qu te puedo decir de Fortaleza?
Que te hable uno de esos impresionantes tanques de guerra. Y, sin embargo, creo que sera capaz de
dominar la ms potente mquina, si me instalasen y programasen para ello. Mi fuerza no est en las
apariencias.
Vas comprendiendo lo que quiero decir. Hablo de la fortaleza que puede tener la persona humana, por
el hecho de ser persona; de la fuerza que se encierra en su cabeza y en su corazn.
De entrada, te dir que la fortaleza en el ser humano depende de dos cosas: de sus ideales y de su
decisin por realizarlos. No todos los ideales se hacen realidad; pero todas las grandes realidades han
comenzado en un ideal juvenil. Repasa la Historia.
Cuando se tienen ideales grandes, surge la fortaleza como motor que impulsa a llevarlos a cabo. Un
hombre sin ideales es un paraltico, vive anestesiado.
Quieres saber algo ms sobre la fortaleza?
Fortaleza es "resistir", no ceder ante las influencias nocivas, soportar las molestias, entregarse con
valenta a "vencer" las dificultades y "acometer" empresas grandes.
Fortaleza, en resumen, es tener fuerza de voluntad para hacer, en cada momento, lo que se debe.
Recuerda estas tres palabras:
Resistir.
Vencer.
Acometer.
Estamos influenciados por las propias tendencias (pereza, vanidad, envidia, ira, lujuria, gula,
caprichos) y por influencias externas (modas, consumismo, ideologas). Contra todo esto tenemos que
resistir. Hay que negarse a ser plastilina, manipulada por manos ajenas o por los propios instintos.
Debemos vencer enrgicamente las tendencias o impulsos malos. Por lo menos, luchar por vencer
sin desalentarse ante las derrotas. La fortaleza es, con frecuencia, volver a empezar.
La empresa ms grande que podemos acometer en la edad juvenil es hacer bien las cosas pequeas
de cada da. Este es el paso necesario hacia cosas mayores, si es que llega el momento de
emprenderlas. La perfeccin de la propia persona ya es meta suficiente por la que vale la pena luchar.
Para ir adquiriendo fortaleza te invito a:
* No quejarte del trabajo, de cualquier pequeo dolor, de los contratiempos. Callar en estos casos es un
buen ejercicio de fortaleza.
* No cargar los deberes que son tuyos a los padres o a otros. Hazlos t.
* No huyas del esfuerzo. Afrntalo y acptalo.
* Pon horario a tus deberes diarios, y somtete a l.
* Lucha contra tus malas inclinaciones, sin desanimarte.
* Proponte metas a conseguir que perfeccionen tu vida.
No olvides que la fortaleza es el motor de todas las dems virtudes.
Una vida cmoda, sin sobriedad, sin esfuerzo, sin lucha acaba siendo una vida intil, barro
manipulado para la maldad. No quieras esto para ti.
Te gustara tener amigos? No hay chico que no los busque. Y si los pierde, sufre mucho. Hasta a m me
gustara; pero no los puedo tener. Muchos me tienen aficin, nada ms que aficin. Amistad slo puede
existir entre personas. Y t ya sabes que no lo soy.
Quieres saber, antes de seguir, qu es amistad?
Amistad es la mutua simpata que sienten las personas, simpata que impulsa a tratarse con frecuencia, que
tiende a preocuparse por ellas y sus problemas y que intenta mejorarlas.
Las palabras claves de la amistad son:
- Simpata.
- Tratarse.
- Preocuparse
- Mejorar.
La simpata debe ser hacia la persona, con sus cualidades y defectos. Por esto, puede no ser verdadera
amistad la simpata que sientes hacia las actividades que practica el otro: deportivas, por ejemplo. Te puede
caer bien uno porque tiene moto y te lleva a correr. Es un ejemplo.
Lo propio de los amigos es buscarse para hablar de sus cosas: de sus aficiones, sus ilusiones, sus
preocupaciones, sus dificultades. Se sienten vinculados el uno al otro y procuran estar juntos en los
momentos de tristeza y de alegra.
No existe verdadera amistad, mientras no se manifiesta la propia intimidad.
De esta entrega mutua de la intimidad, se deduce el compromiso de guardar secreto y nace la preocupacin
de ayudarse el uno al otro. De aqu, que toda amistad tienda a mejorar al amigo. No es amigo el que induce
a malos comportamientos. A lo sumo es un aliado. Procura evitar estos aliados, cuanto antes.
No es seal de amistad el abandono de tus normas morales o de tus criterios propios, para aceptar los del
amigo. Esto, ms bien, sera signo de inmadurez.
Un grupo de chicos que se animan mutuamente a travesuras que no haran a solas, no son amigos; son una
"pandilla" peligrosa. Los drogadictos se inician en las "pandillas".
Quieres saber dnde puedes encontrar amigos?
T te relacionas con chicos de tu edad en diversos lugares. Tienes compaeros en el colegio, en el lugar de
veraneo, en actividades deportivas; estn los hijos de los amigos de tus padres, etc. De todos ellos,
naturalmente, tienen que salir los amigos.
Alguno te caer simptico y te ser fcil hablar con l. Poco a poco, de compaeros pasaris a ser amigos,
aunque no os lo digis. La amistad no es un compromiso que se declara. Se vive.
Avisos:
Un amigo no debe acaparar la amistad del otro. Quiero decir que no debes impedir que un amigo tuyo
tenga, adems, otros amigos.
Los amigos suelen ser pocos. De entre las personas con que nos relacionamos, no es frecuente
encontrarse con muchos que sientan aquella mutua simpata que lleva a una verdadera amistad.
Los amigos se invitan a sus casas y se dan a conocer a las respectivas familias. Es bueno que tus
padres conozcan tus amigos.
Cada chico tiene que pensar que, antes de los amigos, est la propia familia con la que se debe
convivir; y hay tambin unos compaeros que no se deben discriminar por ser amigo de alguno de ellos.
La virtudes que sostienen y fomentan la amistad son:
- Lealtad.
- Generosidad.
- Comprensin.
- Confianza.
- Respeto.
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merecen.
Don Samuel Valero
PRUEBA DE COMPRENSIN
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LA VIDA EN LOS PUEBLOS
El economista y agrnomo ingls Arturo Young, que viajaba para estudiar el estado econmico de
algunos pases, entre 1787-89, penetra en Espaa por el valle de Arn.
Encuentra un rebao de ovejas en Benasque, con cuatro pastores y varios perros de los llamados del
Pirineo, de anchas cabezas y sendos collares metlicos, erizados. Los pastores le explican que estos
animales son necesarios por abundar los lobos y no ser raros los osos. Por la noche, cuando los perros
ladran, los pastores salen de su cabaa con sendos tizones encendidos, pues, si bien los perros,
protegidos por las carlancas, no temen a los lobos, no se atreven con el oso, invulnerable si puede adosarse
a una roca.
El primer pastor gana ciento veinte libras y el pan; los otros, ochenta y el pan. Contina por las
montaas hacia la Puebla de Segur, en el Noguera Pallaresa. Por todo encuentra mucho ganado, y la tierra
bien cultivada, con poco trigo, mucho centeno, patatas, judas y algo de camo.
Los pueblos le producen mala impresin. Rarsimas son las casas que tienen cristales; muchas no
tienen chimenea y el humo sale por las aberturas. En algunos pueblos tiene que acogerse a la hospitalidad
del cura, por no encontrar otra casa donde alojarse, o para huir de los parsitos y ratones de las posadas. El
alumbrado es de tea. Las mujeres no llevan medias ni zapatos; usan mantilla de pao. En los carasoles de
casi todos los pueblos ve gentes despiojndose mutuamente.
Encuentra el pan excelente, pero el vino es muy espeso. El pan a cuatro sueldos la libra de doce
onzas, y el vino tinto, a dos sueldos la botella. Su juicio puede resumirse as: mucha amabilidad y una
espantosa suciedad.
Recogido por A. Ballarn Cornel.
"El valle de Benasque". Zaragoza. 1974
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PRUEBA DE COMPRENSIN
1.- El economista Arturo Young era: 6.- Cunto ganaba el primer pastor?
a) Italiano. a) Ochenta libras y el pan.
b) Francs. b) Cien libras y el pan.
c) Ingls. c) Ciento veinte libras y el pan.
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2.- El seor Young entr en Espaa por: 7.- Qu impresin le producen los pueblos al Sr.
a) El valle de Arn. Young?
b) Irn. a) Buena.
c) Gerona. b) Mala.
________________________________________ c) Regular.
3.- Cuntos pastores iban con el rebao de ________________________________________
Benasque? 8.- Dnde se alojaba en muchos pueblos?
a) Tres. a) En la posada.
b) Cuatro. b) En casa del alcalde.
c) Cinco. c) En casa del cura.
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4.- Por qu los perros llevaban collares metlicos? 9.- Qu hacan en el carasol de muchos pueblos?
a) Porque abundaban los lobos y los osos. a) Quitarse los piojos.
b) Porque estaba de moda. b) Tomar el sol.
c) Porque era costumbre. c) Descansar.
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5.- Ante un peligro, los pastores salan con: 10.- Qu observ el Sr. Young en resumen?
a) Palos. a) Pobreza y hambre.
b) Tizones encendidos. b) Mucho trabajo y poco dinero.
c) Escopetas. c) Mucha amabilidad y suciedad.
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ODISEA
Apenas el sol se puso y sobrevino la oscuridad, Circe me cogi de la mano, me hizo sentar
separadamente de los compaeros y, acomodndose cerca de m, me pregunt cuanto me haba ocurrido;
y yo se lo cont por su orden. Entonces me dijo estas palabras:
-Oye ahora lo que voy a decir y un dios en persona te lo recordar ms tarde: llegars primero a las
sirenas, que encantan a cuantos hombres van a su encuentro. Aquel que imprudentemente se acerca a
ellas y oye su voz, ya no vuelve a ver a su esposa ni a sus hijos rodendole, llenos de jbilo, cuando torna a
su hogar; las sirenas le hechizan con el sonoro canto, sentadas en una pradera en el centro de un enorme
montn de huesos de hombres putrefactos cuya piel se va consumiendo. Pasa de largo y tapa las orejas de
tus compaeros con cera blanca, mas si t deseas orlas, haz que te aten los pies y manos a la parte
inferior del mstil, y que las sogas se liguen a l: as podrs deleitarte escuchando a las sirenas. Y en
caso de que supliques o mandes a los compaeros que te suelten, atente con ms lazos todava.
As dijo; y al punto apareci la Aurora, de ureo trono. La divina entre las diosas se intern en la isla,
y yo, encaminndome al bajel, orden a mis compaeros que subieran a la nave y desataran las amarras.
Embarcronse acto seguido y, sentndose por orden en los bancos, comenzaron a batir con los remos el
espumoso mar. Por detrs de la nave de azulada proa soplaba prspero viento que hencha la vela; buen
compaero que nos mand Circe, la de lindas trenzas, deidad poderosa, dotada de voz.
Colocados los aparejos cada uno en su sitio, nos sentamos en la nave, que era conducida por el
viento y el piloto. Entonces alc la voz a mis compaeros, con el corazn triste, y les habl de este modo:
-Oh amigos! No conviene que sean nicamente uno o dos quienes conozcan los vaticinios que
me revel Circe, la divina entre las diosas; y os los voy a contar para que, sabedores de ellos, o muramos o
nos salvemos, librndonos de la Parca. Nos ordena lo primero rehuir la voz de las divinales sirenas y el
florido prado en que stas habitan. Slo yo debo orlas; pero atadme con fuertes lazos, en pie y arrimado a
la parte inferior del mstil para que me est all sin moverme. Y en el caso de que os ruegue o mande que
me soltis, atadme con ms lazos todava.
Mientras hablaba, la nave lleg muy presto a la isla de las sirenas, pues la empujaba un viento
favorable. Desde aquel instante echose el viento y rein sosegada calma, pues algn numen adormeci
las olas. Levantronse mis compaeros, amainaron las velas y pusirolas en la nave; y, habindose
sentado nuevamente en los bancos, emblanquecan el agua, agitndola con los remos de pulimentado
abeto. Tom al instante un gran pan de cera y lo part con el agudo bronce en pedacitos, que me puse
luego a apretar con mis robustas manos. Pronto se calent la cera, porque hubo de ceder a la gran fuerza y a
los rayos del soberano Sol, y fui tapando con ella los odos de todos los compaeros. Atronme stos en la
nave, de pies y manos, derecho y arrimado a la parte inferior del mstil; ligaron las sogas al mismo; y,
sentndose en los bancos, tornaron a batir con los remos el espumoso mar. Hicimos andar la nave muy
rpidamente, y, al hallarnos tan cerca de la orilla que all pudieran llegar nuestras voces, no les pas
inadvertido a las sirenas que la ligera embarcacin navegaba a poca distancia y empezaron un sonoro canto.
-Ea, clebre Odiseo, gloria insigne de los aqueos! Acrcate y detn la nave para que oigas nuestra
voz. Nadie ha pasado en su negro bajel sin que oyera la suave voz que fluye de nuestra boca, sino que se
van todos, despus de recrearse con ella, sabiendo ms que antes, pues sabemos cuntas fatigas
padecieron en la vasta Troya griegos y troyanos por la voluntad de los dioses, y conocemos tambin todo
cunto ocurre en la frtil tierra.
Esto dijeron con su hermosa voz. Sintise mi corazn con ganas de orlas, y mov las cejas,
mandando a los compaeros que me desatasen; pero todos se inclinaron y se pusieron a remar. Y,
levantndose al punto Perimedes y Eurloco, atronme con nuevos lazos, que me sujetaban ms
reciamente. Cuando dejamos atrs las sirenas y ni su voz ni su canto se oan ya, quitronse mis fieles
compaeros la cera con que haba yo tapado sus odos y me soltaron las ligaduras.
HOMERO.
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PRUEBA DE COMPRENSIN
En frica abundan todava animales tan majestuosos como el len, tan bellos como el leopardo y tan grciles
como las gacelas. Sin embargo, ninguno capta la atencin del fotgrafo, del cazador o del turista como el colosal
elefante. Cul es la causa del magnetismo que irradia una criatura tosca y aparentemente falta de elegancia?
Por qu el cazador recuerda durante toda su vida los segundos en que tuvo frente a su rifle al gigante
africano? Por qu el fotgrafo conserva como el ms preciado de sus trofeos el retrato del proboscidio en
actitud de carga?
El secreto de la atraccin que el elefante ejerce sobre el hombre podra radicar simplemente en su tamao, en
el hecho de que ostenta el rcord de peso y de volumen entre los mamferos de la tierra firme y el ser humano es
un inveterado conquistador de rcords. Pero se me antoja que el origen de nuestras relaciones es mucho ms
profundo, lejano, y sin duda, dramtico. Cada animal fitfago, es decir, comedor de plantas, es perseguido,
controlado y, a veces, exterminado por un predator especfico. Las cebras son la presa favorita de los leones;
las gacelas,del guepardo; los monos, del leopardo; los angulados palerticos, del lobo; las palomas, del halcn. El
nico predator especializado en la caza de elefantes, el nico cazador que ha venido controlando la poblacin de
proboscidios de la Tierra, que ha exterminado algunas de sus razas y ha reducido, en los ltimos cincuenta aos,
a una dcima parte la densidad del elefante africano, es el hombre. Se cree que los indios sudamericanos
acabaron con los ltimos mastodontes del Nuevo Continente. Algunas tribus europeas y asiticas del Paleoltico
vivieron durante milenios a expensas del mamut, gigantesco elefante peludo del Cuaternario, segn se ha podido
comprobar por los restos hallados en sus antiguos campamentos. Los pigmeos de las selvas tropicales
africanas, los furtivos negros, los profesionales del marfil y los llamados deportistas de Europa y Amrica
siguen abatiendo elefantes a un ritmo creciente donde no estn frreamente protegidos. Los proboscidios estn
tan bien dotados por la Naturaleza que, sin la persecucin constante del hombre, durante ms de medio milln de
aos, hubieran llegado a extenderse por todos los continentes, al menos en sus partes cubiertas de vegetacin
herbcea o arbustiva.
Pero la ms espectacular e inesperada consecuencia de la interdependencia entre el hombre y el elefante,
cazador y presa, respectivamente, ha tenido lugar en los grandes parques africanos.
5. La presa favorita del guepardo es: 10. El hombre persigue al elefante desde hace:
a) Las gacelas. a) Dos millones de aos.
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-No, no, Viernes, irs sin m, me dejars aqu viviendo solo como antes.
De nuevo pareci quedarse muy confuso ante estas palabras, y precipitndose sobre una de las
destrales que sola llevar, la cogi apresuradamente, vino hacia m y me la dio.
-Qu tengo que hacer con esto? -le pregunt.
-T matar Viernes -dijo.
-Y por qu tengo que matarte?
Replic con mucha viveza:
-Por qu enviar lejos Viernes? Coger, matar Viernes; no enviar lejos Viernes?
Esto lo deca con tanta emocin que vi lgrimas en sus ojos. En una palabra, que vi con tal evidencia
el extremado afecto que me profesaba y lo firme de su resolucin, que le dije entonces, y se lo repet a
menudo ms adelante, que nunca lo enviara lejos de m, si l quera quedarse conmigo.
Daniel Defoe
PRUEBA DE COMPRENSIN
a) Desarrollando el sentido del honor. 10.- Una de estas conductas no educa la lealtad:
b) Respetando la dignidad de los dems. a) Cambiar de amigos con frecuencia.
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El len hace gala de todo un aparato atemorizador e imponente que resulta de lo ms inapropiado para un
cazador. La flotante melena negra de los leones de montaa, la voz de trueno, las arrogantes posturas en
los altos de los collados o en las cuerdas, forman parte de todo un sistema blico que los machos ponen en
juego para asustar a sus competidores; para que los vecinos lderes de otras tribus leoninas sepan que sus
territorios de caza estn defendidos por un len poderoso, en la flor de la edad.
Pero la especializacin de los leones adultos en la delimitacin y defensa de las fronteras de sus feudos
no siempre se reduce a las imponentes actitudes de parada. Con frecuencia, los machos competidores libran
batallas titnicas en la que no es raro que muera uno de los contendientes o queden muy malheridos. El
ms fuerte y hermoso de los leones que he observado y filmado fue encontrado muerto y semidevorado, una
maana, por los guardianes de la reserva del Ngorongoro. Durante toda la noche escucharon los terribles
rugidos que acompaaban a las luchas territoriales. Al parecer, un len de melena roja, campen de una
horda vecina, mat al macho de la montaa aprovechndose de que ste estaba intil, con una de sus
zarpas hinchada como consecuencia de una espina infectada.
Esto explica mi afirmacin de que los leones machos se asemejan ms que ninguna otra criatura a los
picos monarcas medievales o a los heroicos guerreros de la "Iliada". Adornadas sus imponentes cabezas
con el penacho de sus crines, sin malgastar sus energas en la caza o en los deberes familiares,
pregonando a los cuatro vientos sus derechos sobre la propiedad de su feudo, los leones adultos y
dominantes son mantenidos por las hembras y los machos jvenes de sus hordas. Porque para la sociedad
de los grandes felinos resulta ms vital que la propia caza la garanta de posesin de un amplio territorio,
donde no puedan penetrar otros congneres, para que se conserve as la elevada densidad de animales
herbvoros que la tribu necesita para alimentarse.
Pero, adems de la lucha con los machos de otras hordas, en el seno de los propios grupos existe
siempre una rgida jerarquizacin entre los leones adultos y semiadultos. Y tan pronto como un lder pierde
facultades por la edad o por lesiones recibidas en un combate, su inmediato inferior lo desafa y ocupa
inexorablemente su puesto si vence en el duelo.
Flix Rodrguez de la Fuente.
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PRUEBA DE COMPRENSIN
5. El len de Ngorongoro fue derrotado porque: 10. Se produce un cambio de lder por:
a) Era viejo. a) La prdida de facultades o por heridas.
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El poder estudiar (tener inteligencia) es muy importante para conseguir el xito en los estudios, pero no lo
es todo. Hay estudiantes que teniendo una inteligencia normal, a base de esforzarse y "machacar" terminan
sacando buenas notas.
El querer estudiar (tener motivaciones o voluntad) es tan importante o ms que la inteligencia para alcanzar
buenas notas. La motivacin, en el sentido de causa que mueve o impulsa a estudiar, ha sido estudiada en
un trabajo de investigacin con alumnado del Ciclo Superior de E.G.B. de Zaragoza (Memoria de
Licenciatura. Ramo Garca, Arturo. Valencia, octubre de 1977). En este trabajo se distinguen las
motivaciones internas y las externas. Llamamos internas o personales a aquellas motivaciones que nacen
del propio alumno, que quiere hacer algo por s mismo y tiene voluntariedad actual. Las motivaciones
externas o ajenas son aquellas que no nacen del alumno sino de otras personas (padres, hermanos,
profesores, compaeros) y de circunstancias que le rodean.
Entre las motivaciones internas o personales distinguimos las que hacen referencia al inters profesional
(conseguir un buen trabajo y seguir estudiando), al inters personal (me gusta estudiar, por satisfaccin
personal) y al inters escolar (saber ms, sacar buenas notas, superarme).Estas motivaciones internas estn
muy relacionadas con el alumnado que obtiene altos rendimientos.
Las motivaciones externas o ajenas suelen ser familiares (por satisfacer a los padres, porque me rien o
me pegan), escolares (por no suspender en las evaluaciones, por saber contestar en clase) y sociales (por ir
de veraneo, por tener el sello de listo). Todas ellas estn muy relacionadas con el alumnado de rendimiento
bajo. Podramos afirmar que estas motivaciones externas no slo no ayudan al estudiante sino que le
perjudican en sus rendimientos escolares. Dicho de otra forma, para que los rendimientos sean
satisfactorios ha de ser el alumno quien primordialmente quiera estudiar, con inters personal, profesional o
escolar, que nacido dentro de s mismo le empuje al esfuerzo que ordinariamente exige el estudio.
Si esta motivacin personal o interna no existe o incluso es negativa-con un rechazo claro hacia el estudio-
los esfuerzos que hagan los padres, los profesores y compaeros para ayudar al alumno, utilizando todos
los medios (propinas, castigos, rias, recompensas afectivas, etc.), sern insuficientes. Tambin sern
insuficientes los otros estmulos de la sociedad que empujan al alumno al estudio.
Arturo Ramo Garca
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PRUEBA DE COMPRENSIN
1. El poder estudiar consiste en:
a) Tener ganas de estudiar.
b) Tener inteligencia.
c) Dedicar tiempo al estudio.
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2.- El querer estudiar se refiere a:
a) Tener motivaciones.
b) Tener inteligencia.
c) Tener buenos libros.
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3.- Las motivaciones que nacen del propio alumno se llaman:
a) Internas o personales.
b) Externas o ajenas.
c) Sociales.
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4.- Las motivaciones internas o personales estn relacionadas con:
a) Los rendimientos bajos.
b) Los rendimientos altos.
c) Los rendimientos medios.
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b) Internas o personales.
c) Externas o ajenas.
COLORANTES PREHISPNICOS
Esta era, una pequea nia a la que su abuela regal un traje indgena. El traje tena una
enagua de color morado.
La abuela le cont que haba sido teida con colorantes de origen prehispnico y decidi
llevarla a Oaxaca, porque all todava se conserva la tradicin de los tintes naturales. Y
para all se fueron.
Llegaron a San Mateo del Mar, donde maravillada, la nia aprendi que el color morado se
saca de un caracol. El caracol prpura pansa, que vive adherido a las rocas en la costa
del Pacfico.
De octubre a marzo, cuando la fase de la luna es favorable y baja la marea, los indgenas
huaves y mixtecos van en busca de los caracoles y con la ayuda de una vara muy afilada,
los desprenden con cuidado para no lastimarlos.
Para conseguir el colorante, los indgenas le soplan al caracol sacndole el agua de mar; luego le ponen
saliva y lo pellizcan suavemente, hasta que suelta una espuma lechosa. Los artesanos llevan consigo
madejas de hilo de algodn y hacen gotear el lquido directamente al hilo. Despus colocan el caracol en
alguna grieta de las rocas y lo remojan con agua para que se recupere. Se necesitan muchos caracoles para
pintar las madejas que, al ser expuestas al sol y al aire con la baba del caracol, toman un color amarillo
verdoso, despus verde azuloso y finalmente violeta.
Los teidores conocen muy bien el ciclo de vida del caracol; por eso, no los molestan en
primavera y verano, cuando las hembras depositan sus huevos en las grietas de las rocas y
despus se colocan frente a ellos para protegerlos. En septiembre nacen los nuevos caracoles,
que crecen muy lentamente y llegan a vivir hasta siete aos.
La abuela cont que con hilo de caracol, las mujeres huaves tejen sus prendas ceremoniales: servilletas,
enaguas y huipiles de boda, y antes de la llegada de los espaoles, la gente decoraba sus casas, cdices,
jcaras, tenan ropa y coloreaban tortillas y tamales.
(333 palabras)
3. En la frase El traje tena una enagua de color morado Qu significado utilizaras para sustituir
enagua?
Una prenda del vestido de las mujeres que se usa en la parte baja
Un tipo de rbol
66
El color de la prenda
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Abuelita es muy vieja, tiene muchas arrugas y el pelo completamente blanco, pero sus ojos
brillan como estrellas, slo que mucho ms hermosos, pues su expresin es dulce, y da gusto
mirarlos. Tambin sabe cuentos maravillosos y tiene un vestido de flores grandes, grandes, de
una seda tan tupida que cruje cuando anda.
Abuelita sabe muchas, muchsimas cosas, pues viva ya mucho antes que pap y mam, esto
nadie lo duda. Tiene un libro de cnticos con recias cantoneras de plata; lo lee con gran
frecuencia. En medio del libro hay una rosa, comprimida y seca, y, sin embargo, la mira con una
sonrisa de arrobamiento, y le asoman lgrimas a los ojos.
Por qu abuelita mirar as la marchita rosa de su devocionario? No lo sabes? Cada vez que
las lgrimas de la abuelita caen sobre la flor, los colores cobran vida, la rosa se hincha y toda
la sala se impregna de su aroma; se esfuman las paredes cual si fuesen pura niebla, y en
derredor se levanta el bosque, esplndido y verde, con los rayos del sol filtrndose entre el
follaje, y abuelita vuelve a ser joven, una bella muchacha de rubias trenzas y redondas
mejillas coloradas, elegante y graciosa; no hay rosa ms lozana, pero sus ojos, sus ojos dulces
y cuajados de dicha, siguen siendo los ojos de abuelita.
Sentado junto a ella hay un hombre joven, vigoroso, apuesto. Huele la rosa y ella sonre - pero
ya no es la sonrisa de abuelita! - s, y vuelve a sonrer. Ahora se ha marchado l, y por la mente
de ella desfilan muchos pensamientos y muchas figuras; el hombre gallardo ya no est, la rosa
yace en el libro de cnticos, y... abuelita vuelve a ser la anciana que contempla la rosa marchita
guardada en el libro.
Ahora abuelita se ha muerto. Sentada en su silla de brazos, estaba contando una larga y
maravillosa historia.
La pusieron en el negro atad, envuelta en lienzos blancos. Estaba tan hermosa, a pesar de
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tener cerrados los ojos! Pero todas las arrugas haban desaparecido, y en su boca se dibujaba
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una sonrisa. El cabello era blanco como plata y venerable, y no daba miedo mirar a la muerta.
Era siempre la abuelita, tan buena y tan querida. Colocaron el libro de cnticos bajo su cabeza,
pues ella lo haba pedido as, con la rosa entre las pginas. Y as enterraron a abuelita.
La luna enviaba sus rayos a la tumba, pero la muerta no estaba all; los nios podan ir por la
noche sin temor a coger una rosa de la tapia del cementerio. Los muertos saben mucho ms de
cuanto sabemos todos los vivos; saben el miedo, el miedo horrible que nos causaran si
volviesen. Pero son mejores que todos nosotros, y por eso no vuelven.
Hay tierra sobre el fretro, y tierra dentro de l. El libro de cnticos, con todas sus hojas, es
polvo, y la rosa, con todos sus recuerdos, se ha convertido en polvo tambin. Pero encima
siguen floreciendo nuevas rosas y cantando los ruiseores, y enviando el rgano sus melodas.
Y uno piensa muy a menudo en la abuelita, y la ve con sus ojos dulces, eternamente jvenes.
Los ojos no mueren nunca.
Los nuestros vern a abuelita, joven y hermosa como antao, cuando bes por vez primera la
rosa, roja y lozana, que yace ahora en la tumba convertida en polvo.
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PRUEBA DE COMPRENSIN
2. Los muertos del cuento de Andersen saben mucho ms de cunto sabemos de todos los seres vivos?
c) Tal vez no
3. Podran ir por la noche los nios a la tumba de la abuelita a coger una rosa sin miedo?
a) No b) Algunas veces si c) Si
a) Negro
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b) Blanco
c) Blanco y negro
DESCRIPCIN Y RETRATO
La descripcin
una planta, etc. Para realizar una buena descripcin, en primer lugar se debe observar
ello, de la gran cantidad de recursos que pueden utilizarse, predominan principalmente las
imgenes sensoriales.
En las narraciones suelen aparecer descripciones para ubicar el lugar donde transcurre el
relato.
Retrato:
Cuando se describe a una persona, entonces, se realiza un retrato de sta. Primero se debe
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ACTIVIDAD
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EL PARRAFO
El prrafo es un conjunto de oraciones unidas por punto y seguido, que estn relacionadas y
La primera oracin del siguiente prrafo se escribir en otro rengln. Muchas veces, para dar
mayor prolijidad al escrito y para identificar mejor los diferentes prrafos, la primera
oracin de cada uno de ellos se comienza a escribir dejando un espacio respecto del margen
denominado sangra.
ACTIVIDAD
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EL TEXTO ARGUMENTATIVO
El texto argumentativo tiene como objetivo expresar opiniones o rebatirlas con el fin de
persuadir a un receptor. La finalidad del autor puede ser probar o demostrar una idea (o
La argumentacin, por importante que sea, no suele darse en estado puro, suele combinarse
aparecer con frecuencia en la conversacin cotidiana (aunque con poco rigor), es la forma
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ACTIVIDAD
Para que exista comunicacin debe existir un emisor, un receptor, un mensaje y un canal
a travs del cual se enviar el mensaje. Si alguno de estos elementos falla, se dice que se ha
Lingstico: es el cdigo ms completo, ya que la lengua oral o escrita puede ser comprendida
- No lingstico: los gestos, sonidos y seales constituyen este tipo de cdigo, el cual es menos
De acuerdo a la intencin del emisor, los mensajes pueden clasificarse en: expresivos,
informativos y apelativos.
ATIVIDAD
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LA RIMA
vocal acentuada.
A continuacin se presentan dos poemas, identifica que clase de rima tienen cada uno:
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EL TEXTO INSTRUCTIVO
Vamos a hacer manuales de instrucciones sobre algunos aparatos o mquinas. Con lo que
sabes y lo que preguntes en casa, ordena los pasos a seguir para utilizarlos. Guate por
el siguiente ejemplo:
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TEXTOS LITERARIOS
Los textos literarios son los que estn escritos para generar emociones y sentimientos en los
Narrativo o pico: Presenta las acciones de los personajes dentro de su propio ambiente.
Teatral: Presenta las acciones de los personajes en un ambiente especfico por medio del
dilogo entre los mismos. Se escribe para ser representada ante el pblico.
Gnero Teatral: En ellas, antes de las palabras que dice cada persona aparece su nombre y
dos puntos. Adems del dilogo aparecen otros prrafos que sealan la ubicacin de los
actores, el momento y la forma en que tienen que hablar. En las representaciones de las obras
teatrales participan muchas personas, adems de los actores que representan la misma:
ACTIVIDAD
El Asno y El Hielo
Era invierno, haca mucho fro y todos los caminos se hallaban helados. El asnito, que estaba cansado, no
se encontraba con nimos para caminar hasta el establo.
-iEa, aqu me quedo! -se dijo, dejndose caer al suelo. Un aterido y hambriento gorrioncillo fue a
posarse cerca de su oreja y le dijo:
-Asno, buen amigo, tenga cuidado; no ests en el camino, sino en un lago helado.
-Djame, tengo sueo! Y, con un largo bostezo, se qued dormido.
Poco a poco, el calor de su cuerpo comenz a fundir el hielo hasta que, de pronto, se rompi con un gran
chasquido.
El asno despert al caer al agua y empez a pedir socorro, pero nadie pudo ayudarle, aunque el gorrin
bien lo hubiera querido.
La historia del asnito ahogado debera hacer reflexionar a muchos holgazanes. Porque la pereza suele
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PRUEBA DE COMPRENSIN
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7. De qu trato la historia?
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EL TONTO QUE COMI POLLO
Haba una vez tres hermanos. El mayor y el segundo estaban bien, y el tercero era
un tonto.
Tenan un pollo, pero siempre que hablaban de matar al pollo decan que no le iban
a dar ningn pedazo al tonto por tonto. Lleg el da que mataron al pollo y los
hermanos que estaban bien ya tenan un plan para no darle nada al tonto. Lo
prepararon y lo dejaron listo para meterlo al horno y llamaron al tonto, y ya
reunidos los tres le dijeron al tonto: El que suee un bonito sueo se come el
pollo. Bueno, dijo el tonto.
Metieron el pollo dentro del horno y se fueron a dormir. Pas un buen rato y
cuando los dos hermanos ya estaban bien dormidos el tonto se levant y fue a la
cocina y se comi el pollo; termin y se fue a dormir.
Al otro da temprano se levantaron y el mayor dijo: Vamos a hablar del sueo que
tuvimos anoche. Yo voy a empezar. Pues yo anoche fui a la Gloria y vi al Seor.
S dijo el otro hermano-, yo vi cuando te ibas volando, me agarr de la manga de
tu camisa y nos fuimos los dos. S contest el tonto, yo vi cuando se iban, y
como pens que ya no iban a regresar fui a la cocina y me com el pollo; slo
quedaron dos huesitos para que los chupen.
Comprensin lectora
1.- Quin tena un pollo?
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2.- Quines ya tenan un plan para no darle nada al tonto?
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3.- Qu le dijeron al tonto?
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4.- Qu paso cuando los dos hermanos ya estaban bien dormidos?
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5.- Qu soaron los dos hermanos?
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UN ARRIESGADO DESCENSO EN MARTE PARA LA "PHOENIX"
LA MANIOBRA DE LA NAVE AUTOMTICA DURAR SIETE MINUTOS.
Si todas las operaciones que hace un vehculo espacial son arriesgadas, el descenso en
otro mundo es una de las ms peligrosas. Por ello los responsables de la NASA
estn en alerta, pendientes de la cada controlada que va a intentar, la noche del
domingo al lunes, la nave automtica Phoenix cerca del Polo Norte de Marte.
Para llegar al planeta rojo la sonda ha recorrido 679 millones de Kilmetros en 10
meses de viaje desde la Tierra. Si todo sale bien y la nave transmite las seales de
"estoy sana y salva" al llegar al suelo, los cientficos responsables del control de la
misin en California celebrarn el xito de la misma.
La misin cuesta 300 millones de euros. La Phoenix llegar a la atmsfera marciana
a una velocidad de 5.7 Kilmetros por segundo y casi siete minutos despus tendr
que posarse en el suelo con sus tres patas desplegadas.
El ms mnimo fallo seguramente se traducira en catstrofes y prdida de la nave,
como ya sucedi en 1999, en el intento anterior de poner una nave en el polo
marciano. Marte est ahora a 276 millones de Kilmetros de la Tierra y las seales
de radio, viajando a la velocidad de la luz, tardan 15 minutos y 20 segundos en
recorrer esa distancia.
La Phoenix se dirige a una latitud alta, cerca del Polo Norte. All hace mucho fro,
aunque ahora es primavera (la temperatura es de 73 y 33 grados centgrados bajo
cero).
El plan es que la sonda funcione durante al menos tres meses cogiendo muestras a
su alrededor con un brazo mecnico y analizndolas. El brazo incluso permitir
excavar un poco en el subsuelo. Los investigadores quieren saber cmo es el hielo y
averiguar si se derrite con los cambios de temperatura; es decir, pretenden conocer
si las condiciones all han sido en algn momento favorables para la existencia de
vida.
Comprensin lectora
Evaluacin
1. Qu fue lo que Atlas le quiso decir a Juan con la frase Cuando se te ocurran esas cosas, mejor te llamas a ti
mismo a la calma?
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2. Qu crees que sinti Juan, cuando Atlas le dijo que se pareca a Juan Regaa?
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3. Qu ttulo pondras a la lectura?
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EL COLOSO DE RODAS
En el ao 304 a. C., la ciudad de Rodas fue salvada de un terrible sitio militar. El pueblo
estaba tan agradecido, ya que era el tercer sitio que amenazaba la isla en slo 30 aos,
que decidi construir una enorme estatua al dios Sol, Helios, patrono de la isla. La estatua
fue costeada de la venta del equipo militar abandonado por Demetrio Poliorcetes, quin al
mando de un ejrcito de 40,000 hombres, haba llevado a cabo un largo y violento ataque.
Actividad
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EL ZAPATERO Y EL HACENDADO
No pudo dormir y tan cansado estaba, que apenas pudo trabajar, y menos
cantar. Un da dijo Basta!, sac las monedas y se las llev al hacendado
dicindole No las quiero tener. Por cuidarlas, no hago otra cosa, ni tengo un
momento de tranquilidad. Tngalas usted que est acostumbrado a eso. Yo
quiero trabajar en paz, dormir de noche y cantar de da. Y as fue. Al otro da
de nuevo se escuch al zapatero cantar desde el amanecer hasta bien
entrada la noche.
BEARNES, Beatriz. Fbulas. Para leer en voz alta. Mxico, Salvat: SEP, 1993. (Libros del Rincn)
(259 palabras)
tranquilo ____________________________________________________
No le gustaba que le regalaran
cosas.
Prueba de comprensin
2.-Responde:
Por dnde paseaba Claudia y su abuelita?
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Qu haca el picaflor?
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Cmo crees que se senta Claudia paseando con su abuelita?
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Loly la Oveja
Cada maana Oscar llevaba el rebao de ovejas al campo para pastar. A l le gustaba
ver a su oveja regalona correr y jugar con el resto de sus hermanas por el campo, la
haba bautizado con el nombre de Loly.
Oscar se senta contento de ver lo rpido que creca y el hermoso pelo que tena.
Muy pronto llegara la primavera y se lo cortaran a ella y a las otras ovejas.
Oscar no senta pena por eso, porque l saba que el pelo de las ovejas, en la industria
de la ciudad, lo trasformaban en lana de distintos colores y la gente se teja lindos
chalecos para los das de mucho fro.
Texto: Ruth Castillo Daz
El pastor se llamaba_________________________
2.-Colorea SI o No
4.-Completar:
5.- Marca SI o NO
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LA PEQUEA ARDILLA
Un da, estaba comiendo sola una bellota, cuando apareci otra ardilla un poco ms
grande. Como sta tena mucha hambre, la pequea ardilla le ofreci compartir su comida.
Desde ese momento, las dos ardillas fueron inseparables. La ms pequea aprendi a
trepar a los rboles y a jugar como sus otras compaeras. Nunca ms se sentira sola.
_____________________________________________________________________________________________________________
Evaluacin
1.- Dnde viva la ardilla?
8. - Qu ocurri un da?
En un lugar de Brasil, existan muchas tribus indgenas, en paz o en guerra, segn sus creencias y
hbitos.
De una de esas tribus, desde mucho tiempo atrs en paz con sus vecinos,
formaba parte Potira, una jovencita beneficiada por el Dios Tup con la
hermosura de las flores, fuerte y valiente.
Cuando Potira lleg a la edad de casamiento, un joven llamado Itagib adquiri
la condicin de guerrero, cuando se conocieron inmediatamente se
enamoraron. Aunque otros jvenes tambin queran el amor de Potira, ninguno
estaba en condiciones para la boda. De modo que no hubo disputa y se unieron
en matrimonio con mucha fiesta.
Corra el tiempo en tranquilidad, sin que nada perturbase la vida del apasionado matrimonio. Sin
embargo, lleg un da, en el cual el territorio de la tribu fue amenazado por vecinos codiciosos
debido a su abundante caza, e Itagib tuvo que partir con otros hombres para la guerra.
Potira no llor como las mujeres ms viejas porque nunca antes haba visto o vivido lo que sucede
en una guerra. Pero todas las tardes iba a sentarse a la vera del ro, en una espera paciente, pero
donde el dolor de la nostalgia aumentaba cada da. Hasta que el canto de la araponga retumb en
los rboles, sta vez no para anunciar lluvia, sino la noticia de que Itagib no volvera, pues haba
muerto en la batalla.
Y por primera vez Potira llor. Son decir palabras como no habra de decirlas nunca ms. All
mismo, a la vera del ro para el resto de su vida, solloz tristemente. Y las lgrimas que
descendan por el rostro sin cesar, fueron quedando, slidas y brillantes en el aire, antes de
sumergirse en el agua e ir a batir el cascajo del fondo del ro.
Dicen que Tup, condolido con tanto sufrimiento, transform esas lgrimas en diamantes, para
perpetuar el recuerdo de aquel gran amor.
Cuentos y leyendas de amor para nios. Mxico, CIDCLI: SEP, 1992.
(316 palabras)
Actividad
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REALIDAD O FANTASA?
Los avances cientficos y tecnolgicos desarrollados en los ltimos cien aos han hecho realidad
lo que, en el pasado, se consideraba ciencia-ficcin.
El lenguaje que se utiliza en estas obras se basa en trminos cientficos que contribuyen a darles
realismo: reactores de antimateria, agujeros en el hiperespacio, singularidades cunticas,
torpedos fotnicos. Todo suena lo suficientemente complicado como para creer que es ciencia
pura.
TALANQUER, Vicente. Ciencia o ciencia-ficcin? Mxico: SEP, 2003. (Libros del Rincn)
(206 PALABRAS)
Actividad
1. Cules son los avances cientficos y tecnolgicos que has visto o escuchado en las
noticias y que ms te han sorprendido actualmente?
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2. Cmo te imaginas que ser la escuela dentro de 50 aos si se introducen todos los
avances cientficos y tecnolgicos?
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Carlos :
hacer:
- Arreglar tu habitacin.
Mam.
a La mam de Carlos.
b Carlos.
c La ta de Carlos.
blancos.
que sus orejas fueran largas y cadas como las de los dems
conejos de su villa.
que:
a) Porque sus orejas eran diferentes.
b) Porque su mam lo rea. a) Debemos aceptarnos como somos.
c) Porque sus amigos lo molestaban.
b) No debemos tratar de aparentar lo que
3.Qu quiere decir orejas inclinadas? no somos.
a) Orejas paradas. c) No debemos preocuparnos por
b) Orejas cadas.
c) Orejas diferentes. parecernos a los dems.
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EL SOL Y EL GIRASOL
Una maana de duro invierno, las flores se quedaron
dormidas.
calentarse.
Lavy Serkovic.
Cuento popular
que queremos.
c) Debemos mentir para tener lo que castigo de su mentira.
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deseamos.
LOS PINGUINOS
Tiene un cuerpo flexible que parece que se alargara al correr, y sus msculos se contraen y
estiran dibujndose debajo de su piel.
Ataca a sus vctimas saltando a su lomo y destrozndole las vrtebras del cuello, para darse
despus un festn con sus despojos. En ocasiones mata ms de lo que necesita y cubre con
ramas y tierra lo que no come para volver a buscarlo cuando tiene hambre.
La hembra tiene de dos a cuatro cachorritos cada ao. Debido a los daos que ocasiona al
ganado, es perseguido por los granjeros y se ha convertido en una especie amenazada,
habitando actualmente en zonas ridas.
La reina: es la hembra encargada de poner huevos. Es la nica hembra frtil. Es la mam del
hormiguero! Algunas reinas viven ms de 30 aos.
Los machos: se aparean con la reina; despus se mueren.
Las obreras: son hembras estriles, es decir, incapaces de reproducirse, que desempean
diferentes tareas en el hormiguero: se encargan de su limpieza, de la alimentacin de las
larvas, etc.
Los soldados: especializados en la defensa del hormiguero contra intrusos, e incluso, contra
otras hormigas vecinas.
Las hormigas para comunicarse entre ellas liberan unas sustancias olorosas, llamadas
feromonas, que transmiten informacin a las otras hormigas (por ejemplo, ante la presencia
de un intruso).
Tambin pueden depositar las feromonas en el suelo para trazar pistas que indican, por
ejemplo, dnde han encontrado un buen alimento.
b) Porque tienen unas enormes antenas. b) Contarnos una historia sobre las
c) Porque caminan en hileras. hormigas.
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b El 14 de Agosto.
c El 17 de Agosto.
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Ahora marca la respuesta correcta de cada pregunta.
c En el Campo Ferial .
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Lee con cuidado el siguiente aviso.
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Ahora marca la respuesta correcta de cada pregunta.
a En el Mansiche.
c En el Campo Ferial .
a El 25 Y 26 de junio.
b El 23 Y 25 de junio.
c El 28 de junio.
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Lee con cuidado el siguiente aviso:
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c En el Campo Ferial .
a El 25 de junio.
b El 26de junio.
c El 28 de junio.
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Lee con cuidado el siguiente aviso.
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Ahora marca la respuesta correcta de cada pregunta.
b En el Coliseo Municipal.
a El 16 y 17 de marzo.
b El 6 y 7 de marzo.
c El 17 y 18 de marzo.
a 10 soles.
b Es gratis.
c 2 soles.
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Lee con atencin el siguiente texto:
PAPA A LA HUANCANA
( para 4 personas )
INGREDIENTES :
- 5 ajes escabeches.
- Lechuga.
- Sal.
- 2 paquetes de galletas.
- 2 huevos cocidos.
- 4 aceitunas.
- 1/2 Tarro de leche.
PREPARACIN :
1 Saca las venas y pepa al aj y psalo por agua caliente por lo menos
dos veces.
2 Licua el aj con el queso y el aceite.
5 Corta las papas por la mitad y ponlas sobre las hojas de la lechuga.
a Queso ajos-apio-yuca-camote-sal-pimienta
c Corta las papas por la mitad y ponlas sobre las hojas de la lechuga.
a Para 4 personas.
b Para 8 personas.
c Para 10 personas.
MATERIALES:
Clavo.
Martillo.
Botella transparente.
Agua caliente.
PROCEDIMIENTO:
3. Tapemos la botella.
4. Soplemos todo el aire que podamos a travs del agujero del tapn.
c) Instructivo.
Martes 20 de octubre del 2009
b Desde La Antrtica.
c Desde el Pacfico.
en la zona.
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Ahora marca la respuesta correcta:
a La oscuridad de la noche.
b La excesiva velocidad con que iba el conductor.
c La ayuda de los bomberos.
El cuarto de bao de la nueva casa era muy acogedor. En l haba un gran lavabo blanco
sostenido por una columna de mrmol. Los grifos tenan forma de serpiente con la boca
entreabierta.
El comedor era un gran saln con amplias ventanas. En un lado destacaba una hermosa
chimenea de piedra. En el lado opuesto un piano de cola.
En la parte posterior de la casa estaba el jardn. En medio haba una gran surtidor que
echaba agua al cielo y caa en cascada. Todo ello estaba cubierto de csped muy fino.
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Evaluacin
Acogedor
Blanco
Blanco y rosa
Blanco con forma de serpiente
Fra y en cascada.
Templada y salpicando.
Al cielo y en cascada.
A borbotones.
La casa.
El jardn
El comedor
El cuarto de bao.
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Evaluacin
1.- Quin es el protagonista de la historia? 5.- Ordena las siguientes frases para
a) El buey Alberto resumir la historia:
b) La ardilla TT Eduardo organiza una expedicin.
c) Eduardo, el cerdo Eduardo es extrava y tiene que esperar a que
d) Hctor, el perro. levante la niebla.
2.- Cul es su mayor preocupacin? A pesar de la lluvia, el fro y la niebla parte la
a) Subir al monte de las Hayas. expedicin.
b) Que sus amigos le acompaen en la Hctor y TT deciden volver a la granja.
expedicin. 6.- Qu hizo Eduardo en medio de la
c) Demostrar que es un aventurero. niebla?
d) No perderse en el camino. a) Volvi a la granja.
3.- Qu otros animales hay en la granaja? b) Sigui hasta subir al monte de las Hayas.
a) Una gallina, un perro y una ardilla. c) Decidi esperar sentado.
b) Dos patos, un buey y un conejo. d) Subi al monte y esper all.
c) Un buey, una ardilla y un perro. 7.- Haban estado los animales en el monte
d) Una vaca, un perro y una ardilla. de las Hayas anteriormente?
4.- Cul de los siguientes grupos de Cul era la novedad que propona Eduardo?
animales sali hacia el monte de las hayas? a) Propona subir slo.
118
a) Una ardilla, dos patos y Eduardo. b) Propona subir por la ruta difcil.
b) Dos patos, una ardilla, Hctor y Eduardo. c) Propona subir un da de niebla.
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En muchas regiones del planeta conviven personas de varias culturas diferentes. Esta
situacin supone un gran reto para la sociedad actual.
A lo largo de la historia se ha demostrado que el dilogo entre culturas ha trado numerosos
beneficios. Se han intercambiando nuevos estilos de vida, as como ideas y pensamientos que
contribuyen al progreso. Por ejemplo, la cultura romana aport un idioma, un modo de hacer
leyes y conocimientos de arquitectura.
Por otra parte, la convivencia entre culturas puede tener algunas dificultades. Hay personas
que ven en esta situacin una amenaza, ya que tienen miedo de que sus costumbres se pierdan
o, si son una minora, que no se respeten. Existen ejemplos muy tristes de este conflicto como
la falta de comprensin, la discriminacin o la inadaptacin.
Por estos motivos, es necesario partir del respeto mutuo. Tambin es importante promover el
dilogo entre personas de diferentes culturas, basado en los valores positivos que cada una de
ellas puede aportar.
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PREGUNTAS
3. Qu valores son importantes llevar a cabo para remediar posibles dificultades entre distintas
culturas?
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6. Piensas que algunos pases han mejorado positivamente a nivel deportivo, por el intercambio
cultural? Razona la respuesta.
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China posee una cultura milenaria con una gran capacidad de invencin.
Algunos de los inventos de la ciencia china han supuesto cambios importantes en otras
culturas. Veamos algunos de ellos.
El papel apareci en el ao 105 de nuestra era. Los chinos aprendieron a producir papel
utilizando fibras de bamb, paja y desechos de tela que mezclaban con agua hasta formar una
pasta muy fina. En esa poca, en
Europa se empleaba el pergamino, que se fabricaba a partir de pieles de animales. Mucho ms
costoso y menos prctico.
El papel moneda, lo que ahora conocemos como billetes, fue llamado dinero volador, por su
ligereza. A partir del ao 812, actuaba en China como certificado de una cantidad establecida
de plata. En Europa se empleaban para los intercambios comerciales monedas de diferentes
metales.
La brjula magntica, fue inventada hacia el siglo X, casi doscientos aos antes de que fuera
empleada por europeos y rabes. Los barcos utilizaban la brjula magntica en mar abierto
para conocer el rumbo que deban tomar.
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PREGUNTAS
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El horizonte se dibujaba ante ella como un gran interrogante. La nia observaba maravillada la
inmensidad del mar. Su abuelo le haba hablado de la tierra de sus antepasados, tierra frtil
repleta de jardines donde brotaban las fuentes ms preciosas. Pensaba que era una
privilegiada por volver a sus orgenes, aunque no era fcil empezar una nueva vida sin conocer
el idioma ni las costumbres.
Bostezaba, la brisa del mar le haba abierto el apetito. Pero no poda pensar en ello, su madre
le haba aconsejado distraer la mente en otras cosas. Su padre le haba prometido que lo
primero que hara, en cuanto cobrara el primer sueldo, sera comprarle una pelota y unas
zapatillas.
El viaje se haca largo y pesado. El tiempo empezaba a empeorar, la mar estaba alborotada. Se
agarr con fuerza a sus padres, que la protegan con sus cuerpos. Las olas poderosas
intentaban echar de su territorio a aquella embarcacin atestada de gente.
La patera se zarandeaba sin parar, hasta que emiti un ruido que le parti en dos el alma. La
nia se agarraba a sus padres que nadaban esforzndose para mantenerse a flote. La patera
se hizo trizas. La gente intentaba agarrarse a sus restos. La nia y sus padres fueron de los
pocos afortunados.
Cuando volvi en s, vio unos hombres vestidos de verde que los iban sacando uno a uno del
agua y los iban amontonando, otra vez, en camiones, ambulancias, al fin y al cabo otro tipo de
pateras. Mir hacia arriba y no encontr jardines ni fuentes; en su lugar cemento y casas altas
que tocaban el cielo. Aquello no era la tierra prometida.
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PREGUNTAS
1.- Quin es el personaje principal de este 4.- Qu haca la nia cuando se encontraba
relato? cansada y con hambre?
2.- Por qu crees que el horizonte se 5.- Cmo venan los viajeros en la patera?
dibujaba ante ella como un gran
interrogante? En camarotes independientes.
Disfrutando de las vacaciones.
Porque vea el mar y no saba lo que era. Amontonados y hambrientos.
Porque en el horizonte haba personas y no las
conoca. 6.- Consiguieron salvarse todos los que iban
Porque la lnea del horizonte delimitaba un en la patera?
mundo del otro.
S, todos se salvaron.
3.- Detrs de la raya del horizonte est la Fueron pocos los que lo consiguieron.
tierra de sus antepasados, segn su abuelo. Se salvaron los ms fuertes.
Por qu dice la nia que vuelve a sus
orgenes? 7.- Quines eran los hombres vestidos de
verde?
121
Guardias Costeros.
Porque es descendiente de los rabes que Ecologistas.
permanecieron durante siglos en la Pennsula.
CON LA ESCOBA
Estaban encendindose las luces de la calle cuando el aprendiz, con su escoba al hombro, sali por
las calles del pueblo .Iba silbando y se dirigi hacia una lucecilla .Se abri una ventana sobre su
cabeza .Era la casa del seor Jos y un nio de cabello dorado pregunt:
-Quin eres t?
-Soy el aprendiz del tendero Ezequiel .Dile a tu padre si quiere que barra su tienda por muy poca
cosa a cambio.
-Qu cosa a cambio?
-Solamente un trocito de carne.
El nio entr y volvi a salir, muy alegre, pues aquel aprendiz silbaba una cancin muy bonita y le
gustaba escucharla.
-Pasa-dijo-Mi padre est conforme .Dice que siente compasin al saber quin es tu amo.
El aprendiz entr en la tienda oscura y fra, y empez a barrer. El hijo del seor Jos se sent en los
peldaos de la escalera a observarlo .Al rato, se dio cuenta de que lo que barra el aprendiz tena un
brillo extrao.
-Llama a tu padre y dile que he encontrado algo- dijo el aprendiz cuando form un montoncito en el
suelo.
-Qu diablos quieres?-grit el seor Jos al entrar por la puerta.
-Oh , seor ,no se enfade conmigo-dijo el aprendiz ,hacindole una reverencia-.Slo quera avisarle
de que he encontrado esto en su tienda.
El seor Jos se agach a mirarlo, y empez a dar gritos de alegra:
-Oro, oro ! Venid todos ,que hemos encontrado oro!
Acudieron la mujer y los nios. A todos les corran lgrimas por las mejillas.
-Toma t la mitad. Por haberlo encontrado-dijo el seor Jos.
-No-respondi el aprendiz-.Slo quiero un trocito de carne.
1.- Cundo sucede la hora la historia y por 8.-Cmo se comporta al final de la historia el
qu lo sabes? seor Jos?
4.-Segn lo que has ledo, cmo es el 9.-Qu piensas de la actuacin del aprendiz
carcter del aprendiz? al final de la historia?
5.-Cul era el oficio del seor Jos ? Seala 10.-Qu habras hecho t si fueras el
la respuesta correcta: aprendiz?
Un da, un campesino fue a la ciudad a vender los productos de su cosecha. .De regreso
casa, entr en una posada a descansar un rato .Como era da de mercado, la posada se
encontraba llena de gente.
-Qu quieres comer?-le pregunt el posadero.
-Una hogaza de pan y un jarrillo de vino-respondi el campesino.
Mientras el posadero se alejaba, el campesino fij sus ojos en una pieza que estaba
asndose en la chimenea y que desprenda un olor delicioso. Cunto le gustara tomar
un poco de aquella carne! Pero a saber cunto costaba!
Al cabo de un rato, el posadero regres con el pan y con el jarrillo de vino. El
campesino empez a comer sin apartar los ojos del asado ola tan bien! De pronto
tuvo una idea. Se levant con el pan en la mano y se acerc al fuego .Coloc el pan
sobre el humo que desprenda el asado y esper unos minutos .Cuando el pan se
impregn bien de aquel olor suculento, lo retir del fuego y se dispuso a comer .Pero al
ir a morderlo oy una voz que gritaba: -Te crees muy listo, verdad? Intentabas
engaarme, pero tendrs que pagar lo que me has robado.
Los gritos del posadero despertaron la curiosidad de la gente.
Las conversaciones se interrumpieron y todo el mundo mir hacia los dos hombres.
Yo yo no te he quitado nada. Te pagar el pan y el vino-dijo el campesino.
-S, claro y el humo, que? Acaso no piensas pagarlo? El campesino, sin salir de su
asombro, intentaba defenderse. -El humo no vale nada, pens que no te importara -
Cmo que el humo no vale nada? Todo lo que hay en esta posada es mo. Y quien lo
quiera, debe pagar por ello. En ese momento un noble que se encontraba comiendo en
la posada con otros ilustres caballeros intervino en la discusin: -Clmate posadero!
Cunto pides por el humo? -Me conformo con cuatro monedas-respondi satisfecho el
posadero. El pobre campesino exclam preocupado: -Cuatro monedas! Es todo lo que
he ganado hoy. Entonces el noble se acerc al campesino y le dijo algo en voz baja. El
campesino abri su bolsa y le dio sus cuatro monedas al caballero. -Escucha, posadero
- dijo el noble haciendo sonar en su mano las cuatro monedas-Ya ests pagado. -Cmo
que ya estoy pagado?Dadme las monedas! Clin, clin!, sonaban las monedas en la mano
del noble. -Las monedas?-pregunt el noble-. Acaso se comi la carne el campesino
?l slo cogi el humo .Pues para pagar el humo del asado bastar con el ruido de las
monedas. Y ante las risas de todos, el posadero no tuvo ms remedio que volver a su
trabajo y dejar marchar tranquilamente al campesino
123
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Preguntas
Los seres humanos necesitamos comunicarnos con los dems y transmitirles nuestros pensamientos
y nuestros sentimientos .Pero, sabas que los animales tambin se comunican entre s ,y que
algunos son capaces de utilizar sistemas muy complejos?
Desde luego, uno de esos lenguajes sorprendentes es el de las abejas.
Las abejas son insectos sociales que viven en colonias compuestas por obreras, znganos y la abeja
reina. Las obreras, entre otras cosas, van de flor en flor buscando nctar y traen el alimento a la
colmena. Pero lo realmente sorprendente es que, cuando una obrera encuentra una buena cantidad
de alimento, vuela hasta la colmena y se lo dice a las dems. Y no slo informa a sus compaeras de
que ha encontrado comida, sino que adems les explica dnde est y cunta comida hay. Y todo
eso se lo dice bailando!
Y es que cuando una abeja localiza nctar en abundancia, realiza una especie de danza delante de
sus compaeras para darles toda la informacin que necesitan. As, por ejemplo, si el alimento est
cerca, a menos de 25 metros, la abeja baila formando un crculo. Por el contrario, cuando el
alimento se encuentra lejos, la abeja realiza un baile con forma de ocho y hace vibrar su cuerpo. La
cantidad de ochos que hace la abeja indica la distancia a la que se encuentra la comida. La
velocidad con la que la abeja hace vibrar su cuerpo indica la cantidad de alimento que encontrarn
sus compaeras si llegan hasta all. Gracias a esta informacin, las abejas pueden servirse del nctar
de flores situadas a varios kilmetros de la colmena.
Ah! Y sabes lo que hace la abeja adems de bailar? Pues trae y reparte un poco de la comida que
ha encontrado, para que la dems puedan probar ese delicioso bocado.
Desde luego, es una buena forma de convencerlas de que vayan adonde ella dice!
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COMPRENSIN LECTORA
1.-De qu trata el tema?
De las abejas.
De las colmenas.
De la forma de comunicacin que tienen las abejas.
2.-Si ves en tu patio una abeja bailando, describiendo crculos. Irn las dems abejas a buscar el alimento a
otro pueblo?___________Por qu? __________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________
3.- Cundo las abejas van al lugar indicado por su informadora, saben el nctar que van a
encontrar?___________ Por qu? __________________________________________________________
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_______________________________________________________________________________________
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a) A organizarnos.
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b) A defendernos.
c) A hacer miel, que est muy rica y es muy cara.
De verdad.?
-Te lo cuento? Pues, seor,
que yo vi andar una flor.
-No me mientas, por favor.
-Pues es verdad, yo la vi:
sobre sus pequeas piernas,
la flor andaba, as, as,
sobre las raices tiernas
-Pero
-Te digo que si.
Y luego lleg a una escuela
donde un raro profesor
enseaba vuela-vuela,
qu era un vuelo sin motor
-T me mientes.
-No seor.
Vio el profesor a la flor
y dijo esta sola frase:
Vamos a empezar la clase.
Ella con todo primor,
tom asiento; yo, a su lado.
Y el profesor, dicho y hecho,
me orden subir al techo.
T me engaas, no hay derecho.
No, amiguito, es verdad.
Como en las artes del vuelo
mostr poca habilidad,
perd la estabilidad
y, plaf!, me estrell contra el suelo.
126
con el suelo.
EL CONSEJO DE LOS RATONES
En un determinado lugar haba un gato que era el terror de los ratones. No les dejaba vivir
ni un instante. Les persegua de da y de noche, de manera que los pobres animales no
podan respirar tranquilos.
Como los ratones vean que cada da desaparecan varios ratones en las garras del
malvado gato, decidieron hacer un consejo para estudiar el caso y buscar entre todos una
solucin al problema.
Una noche oscura, se reunieron en el lugar convenido todos los ratones de la vecindad.
Despus de saludarse cordialmente, pues el peligro hace que la gente se vuelva ms
amable, comenz la asamblea.
Pasaron varias horas discutiendo, pero no llegaron a ningn acuerdo.
Entonces, un ratn se levant pidiendo silencio. Todos se callaron y escucharon con
atencin la propuesta:
- Creo; que lo mejor sera atar un cascabel al cuello del gato, para que cada vez que se
acerque a nosotros podamos orle a tiempo, para poder escapar.
Los ratones se entusiasmados ante la idea, saltaron y abrazaron al que la haba
propuesto, como si fuera un hroe.
En cuanto se calmaron, el mismo ratn que haba hecho la propuesta pidi de nuevo
silencio y pregunt solemnemente:
- Y quin le pone el cascabel al gato?
Al or estas palabras, los ratones se miraron unos a otros confusosy empezaron a dar
excusas:
- Yo no s hacerlo.
- Yo soy muy torpe y me caera.
- Yo me voy de viaje..
Y uno a uno se marchando a sus casas sin dar ninguna solucin al problema del gato.
Porque es muy fcil proponer soluciones, lo difcil es ponerlas en prctica.
1.- Qu les pasaba a los ratones? 5.- Despus de varia horas de discusin, un ratn.
a) Que estaban enfermos. a) invit a todos a limonada.
b) Que no tenan comida. b) tuvo una gran idea.
c) Que tenan miedo del gato. c) cant una bonita cancin
d) Que queran queso. d) se visti de payaso.
2.- Por qu desaparecan los ratones? 6.- Cuando un ratn pregunt quin le pone el cascabel
a) Porque se escondan. al gato? los dems ratones..
b) Porque los devoraba el gato. a) se ofrecieron voluntarios.
c) Porque se marchaban de casa. b) se organizaron por grupos.
d) Porque los secuestraban. c) fueron a comprar el cascabel.
d) no quisieron colaborar.
3.- Dnde se reunieron los ratones?
a) En casa del gato. 7.- Qu significa que los ratones desaparecan en las
b) En el paseo. garras del Gato?
c) En el Ayuntamiento. a) Que el gato tena las garras muy grandes.
d) En un lugar que acordaron. b) Que no se vean los ratones.
c) Que se los coma el gato.
d) Que se volvan invisibles
128
Haba una vez un pastor muy bromista y mentiroso. Todos los das, cuando regresaba a
su casa, despus de haber llevado a pastar a su rebao, entraba corriendo en el pueblo
gritando:
- Viene el lobo! Viene el lobo!
Al or los gritos, todos los habitantes se metan en sus casas muertos de miedo. Y all
encerrados se quedaban hasta que oan de nuevo al pastor:
- Ja, ja, ja! No es verdad! Slo era una broma! Tontos!
Y todos los das los habitantes del pueblo miraban malhumorados al pastor que
siempre se alejaba rindose.
Todos los das Hasta que Sabes qu pas?
Un da, como tantos otros, el pastor volvi corriendo al pueblo. Gritaba tanto o ms
que en otras ocasiones:
- Viene el lobo! Viene el lobo!
Pero esta vez corra ms deprisa de lo normal y gritaba tambin ms fuerte de lo
normal Sin embargo, los vecinos del pueblo no le hicieron ni caso, hartos ya de que el
pastor les hubiera engaado tantas veces
Y Sabes cmo termin todo? Claro! Esta vez s que fue verdad que vena el lobo. Y
como nadie del pueblo le hizo caso, el pastor se qued sin ovejas, pues el lobo se las
comi todas.
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COMPRENSIN DE LA LECTURA
Qu dice el texto?
a) Qu hace el pastor todos los das despus de llevar a pastar su rebao?
b) Cmo reaccionan los habitantes del pueblo al or sus gritos?
c) Por qu el pastor siempre se aleja rindose?
d) Por qu un da los habitantes del pueblo no le hicieron ni caso?
B) A ms mentiras, ms amigos.
ME LLAMO DAFNE
A-A-A
Mi gatita mala est.
A-A-A
Mi gatita mala est.
No s si se curar
O si no se morir.
A-A-A
Mi gatita mala est.
Una nia se llama Dafne y tiene una palabras que empiezan por a.
cuentos.
LA PALOMA Y LA HORMIGA
Esto era una hormiga que, muerta de sed, se haba acercado demasiado a la orilla del ro
y haba cado en sus aguas.
-Socorro! Socorro! -peda la pobre hormiga, arrastrada por la corriente.
Una paloma, que la haba visto, quebr una ramita de un rbol y la arroj al ro para que
la hormiga se subiera a ella y se salvara.
-Muchas gracias, paloma! dijo la hormiga, ya en la orilla.
En eso, lleg un cazador de pjaros con su arma preparada para cazar a la paloma. Pero
la hormiga, que lo vio se acerc a su pie y le mordi en el taln. Tanto dao le hizo, que el
cazador solt su armaSe dio cuenta entonces la paloma y alz el vuelo, salvando as su
vida.
La paloma haba ayudado a la hormiga. Y la hormiga, agradecida, haba salvado a la
paloma.
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COMPRENSIN LECTORA
6.- Alguna vez has actuado t como la paloma? Y cmo la hormiga? Explica cmo te has
sentido en cada ocasin.
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131
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LOS RIVALES Y EL JUEZ
5. Qu quiere decir que la garza tena sus Es bueno discutir cuando llevamos razn
intenciones? La cigarra cantaba mejor.
6. El sapo temeroso, quiso terminar la Cuando nos acaloramos, no nos damos
discusin . Por qu no lo hicieron? cuenta de los peligros
Las discusiones intiles nos perjudican
132
Un hombre, que pasaba por delante de una tienda, vio que vendan all dos loros,
encerrados en la misma jaula. Uno era muy bonito y cantaba estupendamente, mientras
que el otro estaba en un estado lastimoso y permaneca mudo. El primero vala cincuenta
yens y el segundo, tres mil.
El hombre, asombrado por la diferencia de precio, le dijo al comerciante.
- Deme el loro de cincuenta yens!
-Imposible, seor respondi el vendedor. No puedo vender los dos pjaros por
separado.
-Pero....por qu? Cmo explica usted una semejante diferencia de precio? Pues el ms
feo cuesta infinitamente ms que el ms bonito y, adems, no canta. Eso es absurdo.
-Ah, no se equivoque usted, seor! El loro que encuentra usted feo es el compositor.
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Comprueba si has comprendido
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DDALO E CARO
Existi hace muchsimos aos un hombre llamado Ddalo, que lleg a la isla de Creta en
compaa de su hijo caro.
Ddalo era un gran inventor. Por eso, el rey de Creta le encarg unos cuantos trabajos. Entre
ellos, unas estatuas maravillosas que podan hablar y moverse.
El rey estaba tan contento con los trabajos de Ddalo que lo invit a quedarse a vivir en la isla y
as poder continuar haciendo inventos.
El rey le mand construir un edificio para el Minotauro, un monstruo que posea el rey que era un
hombre enorme con cabeza de toro.
Ddalo construy un enorme laberinto del que era imposible salir.
Para impedir que Ddalo contara el secreto del laberinto a otras personas, el rey lo encerr en l
con su hijo.
Un da, Ddalo e caro miraban al cielo, contemplando a las aves que volaban libremente.
Entonces, a Ddalo se le ocurri la idea de construir unas alas como las de los pjaros, con
plumas de verdad pegadas con cera.
Tardaron mucho tiempo en terminarlas, pero por fin un da, cuando las terminaron, se las ataron a
los brazos el uno al otro y comenzaron a agitarlas.
Empezaron a elevarse poco a poco, volando cada vez ms altos y ms contentos.
Ddalo, al ver la altura que haban alcanzado, advirti a su hijo para que no se elevase ms, pero
caro, feliz, suba y suba por el cielo azul.
caro se acerc tanto al Sol que el calor de ste comenz a derretir la cera, y las plumas
empezaron a despegarse.
Sin alas, caro no pudo sostenerse en el aire y su vuelo termin sobre las agua del mar, donde se
ahog.
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Evaluacin
1. Quines llegaron a la isla de Creta?
Ddalo y su hijo caro. 7. Con qu pegaron las plumas?
Juan y su hija Mara. Con cera.
Blancanieves y el Prncipe. Con pegamento.
2. Qu era Ddalo? Con cola para pegar.
Un pintor.
Un inventor. 8. De qu le advirti Ddalo a su hijo
Un mdico. mientras volaban?
Que se elevase ms.
3. Qu podan hacer las estatuas? Que volara ms alto.
Cantar y bailar. Que no se elevase ms.
Hablar y moverse.
Dormir y comer. 9. Dnde termin el vuelo de caro?
Sobre un jardn.
4. Qu era el Minotauro? Sobre las aguas del mar.
Un caballo. Sobre la tierra hmeda.
Un hombre con cabeza de len.
Un hombre con cabeza de toro. 10. Por qu caro se cay al mar?
Porque no saba volar.
5. Qu construy Ddalo para el Minotauro? Porque se derriti la cera.
Una casa. Porque no mova los brazos.
Un castillo.
Un laberinto. 11. Cul ha sido la causa de la cada de
caro?
6. Dnde encerr el rey a Ddalo y a su Su velocidad
134
hijo? Su imprudencia
En una prisin. Su juventud
En el laberinto.
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En el castillo.
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Evaluacin
jardn? ____________________________________
____________________________________
a) A travs de una valla
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____________________________________
b) Por una puerta. ____________________________________
c) Por un agujero.
EL CASTILLO DE NIEDECK
Desde que Diana habl del circo por la radio, todas las paredes de la ciudad estaban
llenas de carteles. Se anunciaba como el circo SUSO.
A las doce de la maana, los payasos recorran la ciudad. Con ellos iban EIi, la amazona,
y los chimpancs. Detrs bamos todos los, nios que acabbamos de salir de la escuela.
El paseo era muy divertido.
Habamos insistido tanto en casa que por fin el sbado fuimos al circo.
Toda la carpa resplandeca de luces de colores y de banderas. Su tela era muy grande y
daba cobijo a mucha gente.
Cuando los payasos salieron a la pista, todos los nios aplaudimos. Nos hicieron rer
mucho con sus chistes. Slo se, oan las risas.
Eli, la amazona, salt por encima de los caballos y despus los hizo bailar al son de la
msica, consiguiendo que la obedecieran ciegamente. Todos aplaudimos.
Por fin, el mago Ratapln hizo juegos maravillosos: nos adivin el nombre a Ana y a m,
sac un paraguas de la bufanda del abuelo e hizo caer una lluvia de monedas de la nariz
de Ana. Como nmero final sac un conejo del sombrero de copa que l haba puesto
sobre mi cabeza. Era tan difcil y nos gust tanto que aplaudimos muchsimo.
Nos gustaban tanto las luces y los carteles y todo era tan bonito que no queramos
marchamos. Pero el abuelo insista en que era la hora de cenar y tuvimos que abandonar
el circo.
Evaluacin
________________________________________________________________________
Evaluacin
Cmo eran los hermanos del pez? 4 - Comer gambas.
1.- tranquila
POEMA
Evaluacin
Quin es el autor o autora de este poema? Para qu crees que le sirve la concha al
_____________________________________ caracol?
_____________________________________
Para que nadie lo moleste.
Por qu dice que el caracol no debe subirse al Para protegerlo.
rosal, ni a lamaceta, ni al almendro, ni a la flor? Para dormir cmodamente.
Cundo saca sus cuernos el caracol? Qu son los caminitos de plata de los que
habla el poema?
Cuando hace fro.
Cuando hace sol.
Cuando le apetece. Las gotas de lluvia sobre las hojas.
Los reflejos del sol sobre las hojas.
Cmo crees que le gusta a la autora ver al Las babas del caracol.
caracol?
Qu palabras riman en este poema?
Escondido dentro de su concha.
Le da igual. Caracol maceta casa.
Sacando la cabeza de la concha. Caracol flor sol.
Caracol cuernos plata.
139
La caracolera.
TTULO:.
Ana tiene muchos amigos. Sin embargo, est muy triste porque hoy es su
cumpleaos y ninguno de ellos la ha llamado para darle la enhorabuena.
Por la tarde, Ana se puso a leer un cuento. Empez a leer historias en la que
los personajes fueran buenos y generosos.
Cundo empieza la historia de Ana? c.- Porque no tena nada que hacer.
b.- Porque eran los que ms le Cmo crees que se comportaron los
gustaban. amigos de Ana?
a. - Bien, porque solo se retrasaron para a. - La fiesta sorpresa.
ir todos juntos b.- Los malos amigos de Ana.
b. - Mal, porque hay que ir pronto a la c.- Los regalos de Ana
fiesta de la amiga.
Una mujer afortunada tena en su gallinero una gallina blanca, la cual posea la
rara virtud de poner huevos de oro. Qu contenta estaba la mujer con su
gallina! Poco a poco la iba haciendo rica. Pero un da la mujer pens que los
huevos seran parte de un tesoro que deba encontrarse dentro del cuerpo de la
gallina. Y como la mujer era muy avarienta, quiso hacerse rica sin esperar a que
los das pasasen. Cogi un cuchillo y abri la gallina de arriba abajo. La sorpresa y
el disgusto fueron terribles, pues vio que aquella gallina era por dentro igual que
las dems. No hall tesoro alguno. Total, que la desgraciada mujer perdi la
gallina y los huevos de oro. Y todo por ser avariciosa.
________________________________________________________________________________
COMPRENSIN LECTORA
EVALUACIN
c) Comentarios de admiracin entre los
1.- Cmo es Alberto? mayores.
mayores. noria.
6.- Subraya las cosas que ayudaba a _______________________________
arreglar a los vecinos. _______________________________
_______________________________
a) Cocinas elctricas. _______________________________
b) Hornillos. _______________________________
c) Planchas _______________________________
d) Relojes. _______________________________
_____________________________
7.- Explica qu significa que Alberto
hablaba con las mquinas
EL GATO SALVAJE
PREGUNTAS DE COMPRENSIN
b) al que le gusta la compaa
1.-El gato salvaje es: c) que, cuando ve una persona,
suele esconderse
a) igual al gato domstico
b) parecido al gato domstico, pero 5.-Los gatos salvajes viven en:
no es idntico
c) es diferente al gato domstico a) Amrica
b) frica
2.-El gato salvaje tiene el pelaje: c) todo el mundo
Un chico ya no tena ms ganas de esperar siempre algo. Por lo tanto se fabric una mquina de
esperar. Por fuera era como una lata redonda de tabaco. El chico precint la tapa con una cinta
adhesiva. Nadie sabe cmo era por dentro la mquina de esperar.
Ahora ya no haba horas de clase aburridas para el chico. Llevaba la mquina de esperar a clase, y
la mquina esperaba por l a que diese la hora. En la parada del autobs la dejaba en la papelera del
poste. Despus miraba tranquilamente los escaparates y las carteleras de los cines. Su mquina de
esperar esperaba por l al autobs. Incluso esperaba al cumpleaos del chico, a la Semana Santa y a
la Navidad. l ya no estaba nunca impaciente.
Al final se la llev tambin al partido de ftbol. Pues era el portero y no quera esperar siempre al
baln. As que se puso la mquina de esperar detrs, delante de la red, y se apoy tranquilamente en
la portera. Pero como es natural, la mquina de esperar no poda parar el baln. Su equipo perdi el
partido por diecisiete a uno.
Ahora ya no quiso tener ninguna mquina de esperar. La lanz por encima de la valla, y un camin
la aplast. Por eso nadie sabe cmo se hace una mquina de esperar. El chico nunca lo revel.
________________________________________________________________________________
EVALUACIN
2.-Ordena las situaciones en las que el chico us la mquina de esperar, en el orden en el que se
nombran en la lectura (pon un nmero del 1 al 6).
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_____ clase
_____ cumpleaos
_____ Navidad
_____ parada del autobs
_____ partido de ftbol
_____ Semana Santa
3.- Ordena estas frases para contar la historia en orden (pon un nmero del 1 al 5):
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145
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COMPRENSIN LECTORA
a) Enfermo.
b) Preocupado.
c) Enfadado.
146
a) Cuerda.
b) Jarrn.
c) Farola.
d) Sartn.
9. Te ha gustado el final?
a) S, porque
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________________________________________________________________________________
Que suenen las campanas! En nuestro pueblo, cada 5 de Mayo, construimos un pequeo
cerro en la plaza. Con madera, con vigas, con ramas de fresno y con flores de maguey
hacemos un cerrito para preparar nuestra batalla. A l subimos, de l bajamos, bailando al
son de la chirima y del teponaztli.
_______________________
Ma. Cristina Urrutia, Rebeca Orozco La batalla del 5 de Mayo.. Mxico SEP-Tecolote. Biblioteca del aula [Pasos de
Luna]
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EVALUACIN
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EVALUACIN
1. La palabra trueque es sinnimo de:
expropiacin
intercambio
mercado
148
truculento
2. Qu ocurri primero?
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(A,B,C)
(C,A,B)
(A,C,B)
(B,C,A)
3. Es adecuado que Botto diga que est seguro de ser inteligente? Por qu?
El otro cazador se lo coment cuando termin el da.
En su aldea lo han nombrado el lder por su seguridad.
Tiene el presentimiento de que en el mercado encontrar cacerolas.
Tom decisiones adecuadas para intercambiar las liebres.
No se sabe.
Es probable.
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Verdadero.
Falso.
3. El kinestoscopio fue popular hasta que sus rivales inventaron el sistema de proyeccin en
pantalla. Por qu crees que ocurri esto?
Jueves, 1 de agosto
Querida abuela:
Hemos llegado esta maana temprano. Mam se ha metido en la cama. Tiene la cara
verde y las ojeras azules. Es que el barco se ha movido muchsimo, y el estmago de
mam no ha podido soportarlo. Pap y yo no tenemos el estmago tan sensible. En el
camarote hemos dormido perfectamente. Mam dice que no volver a subir a un barco en
toda su vida. Dice que lo promete. Pero no podra mantener esa promesa porque, si no,
tendra que pasar en esta isla el resto de sus das. No tenemos tanto dinero como para
alquilar un helicptero y que se lleve a mam de la isla! An no se si me gusta esto
porque todava no he visto mucho de Isopixos. La agencia le minti a mam! Desde la
terraza de nuestra habitacin no se ve ni el mar ni el puerto. Slo se ve una pradera con
rboles grises. El estmago me grue muy fuerte. Pap se ha ido a buscar una farmacia.
Quiere comprar una medicina que le calme a mam el dolor de estmago. Cuando vuelva
pap, iremos a comer los dos. Espero que la comida griega sea mejor que la inglesa que
comimos el ao pasado en vacaciones.
El prximo barco de Atenas llegar el domingo. Paul y sus padres vendrn en ese barco!
Me alegro mucho.
Cuando Paul est aqu, todo ser SUPER-SUPER!
Mam acaba de levantarse de la cama y ha ido al servicio. Ha dicho que se encuentra
mucho mejor. Pero cuando le he preguntado si quera venir a comer con nosotros, ha
gemido: <<Susi, ni una palabra de comida, por favor! Se me revuelve el estmago de
nuevo!>>.
Maana volver a escribirte. Muchos besos.
Tu Susi.
P.D. Tengo que mandarte recuerdos de parte de mam y pap (los recuerdos de pap te
los mando sin que l lo sepa, porque no est aqu).
(251 palabras)
EVALUACIN
1.- En el siguiente prrafo escribe en la lnea correspondiente la palabra o palabras que indiquen
150
lo mismo que aquella que se encuentra entre parntesis. Lo importante es que la carta comunique
el contenido original, no cambie el sentido:
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Querida abuela:
Hemos llegado esta maana (temprano) _____________________________________________
Mam se ha (metido) en la cama __________________________________________________
Es que el (barco) se ha movido muchsimo ___________________________________________
En el camarote hemos dormido (perfectamente) _______________________________________
No tenemos tanto dinero como para (alquilar) un helicptero! ____________________________
Cuando Paul est aqu, todo ser (SUPER-SUPER)! ___________________________________
2.- En la carta Susi comunica diversas situaciones, cul acontecimiento es el que ms le interesa
contarle a su abuela?
Las plantas medicinales en Sharon Dalgleis. El reino vegetal. SEP-Mc Graw Hill. Biblioteca del
aula, 2002 [Pasos de luna].
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152
EVALUACIN
1.- Qu ttulo le pondras a la lectura?
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La selva tropical
Las enfermedades
Las enfermedades y las plantas
Las plantas medicinales
2.- Por qu se menciona que en la Selva Tropical est el remedio para miles de enfermedades?
Porque en la selva tropical existen diversidad de plantas
Porque los cientficos buscan plantas exticas y en ese lugar hay muchas
Porque en la selva se han originado las enfermedades
Porque en la selva habitan brujos que conocen todas las plantas y su poder curativo
Hace mucho tiempo, haba una hermosa princesa que estaba triste. Su pap, el rey,
quera hacerla sonrer y le regal joyas, pero ella no sonri.
l trajo msicos que tocaran para ella, pero no sonri.
l pens que si ella se casara, sera feliz.
Hombres muy educados y elegantes vinieron a verla, pero ella no sonri.
Un hombre muy humilde con una hermosa voz, vino a verla, y ella sonri!
La princesa dijo al hombre: Yo me casar contigo si puedes cantar tan dulcemente
como los pjaros.
Entonces tendr que aprender a cantar como los pjaros le dijo.
Y se fue al bosque. Despus de tres das, l se puso a llorar.
El espritu del bosque lleg y le pregunt: Qu pasa?
Quiero cantar tan dulcemente como los pjaros, pero no puedo le dijo.
El espritu del bosque le dio una chirima y le ense a tocarla.
El bosque se llen de una msica tan dulce como el canto de los pjaros.
El hombre volvi a ver a la princesa y toc la chirima para ella.
La princesa escuch la msica y sonri.
El hombre se cas con la princesa, y los dos vivieron muy felices.
Desde entonces, los mayas siempre tocan la chirima.
Mary Capellini 1999 Farolitos.
Adaptacin MTP
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Contesta.
Por qu llor el humilde hombre?
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153
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Por qu la princesa se cas con el humilde hombre y fueron muy
felices?
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Adaptacin MTP
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Contesta.
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El Manchas
Javi es un nio que tiene un perro que se llama El Manchas. En la parte de la historia que
vamos a leer hoy, el nio y el perro estn separados.
Javi se siente como si se hubiera quedado manco, cojo, sin su sombra. As era como se
senta sin su perro El Manchas. Era cierto que el nuevo pas era bueno y ms saber dos
idiomas, pero estar sin El Manchas, era como estar sin su alma.
Por su parte, El Manchas tena como dueo a alguien que pretenda ser su amigo y quien
se vea buena persona; aun as, extraaba de la misma forma a su antiguo dueo.
Y como Javi no resisti ms tiempo la ausencia de su amigo El Manchas, decidi romper
el cochino [su alcanca] para poder ir en busca de l. Saba que su madre se preocupara
al no encontrarlo en casa, pero el regao vala la pena.
Javi tom el autobs y despus de tanto buscar y sudar por los nervios de andar solo en
la ciudad, encontr la direccin. Al tocar la puerta le abri una seora que al verle el
aspecto tan cansado, le invit una limonada, pero del perro no deca nada. Despus la
seora le dijo que, en efecto, su hijo haba tenido al perro, pero que lo haba vendido.
Mientras tanto El Manchas, despus de haber bebido un poco de agua para aguantar el
viaje, decidi escapar de su actual dueo, por bueno que fuera. El Manchas no hallaba
una salida; no, al menos, la que lo obligaba a pasar por unos perros igual o ms furiosos
que l. Corri, corri y salt la cerca, pero al hacerlo, su pata se lastim. La ciudad
pareca muy grande.
Javi fue a buscar al nuevo dueo. El seor lo vio y reconoci por quin vena pero, des-
graciadamente, El Manchas, ya no estaba. Tanto viaje para nada.
El telfono son. Al principio la tristeza no permiti a Javi poner atencin a la llamada,
pero pronto entendi que quien llamaba era su mam. Muerto de miedo y tristeza co-
menz a llorar y escuch lo que su madre le dijo:
Hijo! El susto que me has dado. No debiste marcharte as, sin avisarme. Pero mira, te
voy a poner a alguien en el telfono, alguien que ha hecho un largo viaje y que est loco
por verte.
A travs del telfono, Javi oye un raro jadeo y despus un ladrido, un ladrido largo, impa-
ciente, conocido.
De quin era ese ladrido?
www.delecturas.com/2013
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Contesta.
155
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Por qu Javi se senta muy triste cuando se fue a vivir lejos de El Manchas?
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Por qu Javi fue a buscar a El Manchas y ste fue a buscar a Javi?
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Los Robots
Los robots son asombrosas mquinas que pueden programarse para que funcionen solas.
Pueden ir a muchos lugares peligrosos, desde el espacio exterior hasta lo profundo del
mar. Tienen ojos, odos y boca y reciben informacin externa por medio de sensores.
Los robots que son trabajadores manuales suelen realizar diversas tareas. Sus manos les
permiten sujetar y usar diversos tipos de objetos y herramientas. Se mueven mediante
ruedas, bandas de oruga (como los tanques) o piernas.
Los controladores son el cerebro del robot: les permiten tomar decisiones y accionar sus
partes. El robot Deep Junior es un veloz pensador, porque puede pensar tres millones de
jugadas de ajedrez por segundo. Jug una partida con el excampen mundial de ajedrez
Garry Kasparov. Otro robot, llamado Emuu, tiene sentimientos: interacta con las
personas y puede expresar muchos estados anmicos, como la felicidad, el enojo y la
tristeza. Algunos robots son controlados directamente por personas; otros son
autnomos.
El robot Afghan Explorer, algn da podr visitar zonas de guerra. Como reportero,
enviara fotos y entrevistas a un estudio ubicado en un lugar seguro. Los seres humanos
han soado siempre con que alguien haga lo que a ellos no les gusta hacer. Yo tambin
quisiera un robot... para que fuera al mercado en mi lugar. Y ustedes? Para qu
quisieran tener un robot?
www.delecturas.com/2013
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EVALUACIN
Cul es la idea principal del texto Los Robots?
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Qu son los robots?
156
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Para qu quisieras tener un robot?
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LA ENSALADA A LA DESCHICHAR
- Zanahoria?
-Presente!
-Papas?
-Presentes!
-Mayonesa?
-Aqu, presente!
-Chcharos?... chcharos?...
-No han llegado, cocinero.
-Cmo que no han llegado? No es posible, qu vamos a hacer si no llegan?
El cocinero estaba furioso: una ensalada rusa sin chcharos era simplemente
inconcebible. Los otros ingredientes lograron calmarlo y le propusieron esperar un rato
para ver si llegaban los ausentes.
Con su cuchara oficial de cocinero, golpeando la mesa, cont los 600 segundos
acordados y, como nadie lleg, se puso a hacer berrinche, a patalear y a brincar sobre su
gorro blanco.
-No es para tanto, jefe- dijo la zanahoria-, clmese, ya sabe que los chcharos son
indispensables para preparar una ensalada rusa, pero si no quieren venir, qu le vamos
a hacer? Los dems estamos listos y tenemos varias ideas usted dir qu hacemos.
Tras suspirar hondamente, el cocinero puso manos a la obra. De esta manera fue que
cre su famossima ensalada a la deschichar.
Secretara de Educacin de Guanajuato. Mis cuentos de valores Aprender a Ser.
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EVALUACIN
1. Cul es el propsito de este cuento? B) 6 minutos.
C) 10 minutos.
A) Mostrar la receta para preparar la ensalada a la
deschichar. 4. Cul de los siguientes enunciados tiene un
B) Mostrar el enojo del cocinero a falta de un significado semejante a la frase una ensalada
ingrediente para preparar su receta. sin chcharos era simplemente inconcebible?
C) Mostrar lo que el cocinero hizo para solucionar la
A) Una ensalada sin chcharos era simplemente
falta de un ingrediente y lo que logr a partir de ello.
inesperado.
2. Qu ingrediente no forma parte de la receta? B) Una ensalada sin chcharos era simplemente
A) Crema. incomprensible.
B) Zanahoria. C) Una ensalada sin chcharos era simplemente
157
C) Papas. injustificable.
3. Cunto tiempo esper el cocinero a que 5. Cul de las siguientes opciones representa un
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A) Saliva. A)
B) Ingesta.
C) Obscuro.
Los xocoyoles
Cuentan los que vivieron hace mucho tiempo, que haba un hombre que no crea en la palabra de
sus antepasados. Le contaban que al caer una tormenta con truenos y relmpagos salan unos
nios llamados xocoyoles.
Los xocoyoles son los nios que mueren al nacer o antes de ser bautizados. A esos nios les
salen alas y aparecen sentados encima de los cerros y los peascos.
Cuentan que esos pequeitos hacan distintos trabajos: unos regaban agua con grandes cntaros
para que lloviera sobre la tierra, otros hacan granizo y lo regaban como si fueran maicitos, otros
hacan truenos y relmpagos con unos mecates. Por eso omos ruidos tan fuertes y nos
espantamos.
Pero el hombre no crea. Un da, despus de una gran tempestad, se fue a cortar lea a un cerro
de ocotes. Cuando lleg vio a un nio desnudo, que tena dos alas, atorado en la rama de un
ocote*.
El hombre se sorprendi, sobre todo cuando el nio le dijo: -Si me das mi mecate que est tirado
en el suelo, te cortar toda la lea que salga de este ocote.
-En verdad lo hars? le pregunt el hombre.
-S, en verdad lo har.
Como pudo, fue uniendo varios palos. Al terminar puso el mecate en la punta y se lo dio. Cuando
el nio tuvo el mecate en sus manos, le dijo al hombre que se fuera y regresara al da siguiente a
recoger su lea. El hombre se fue y el xocoyol comenz a hacer rayos y relmpagos. El ocote se
rompi y se hizo lea. Cuando el nio termin su trabajo se fue volando al cielo a alcanzar a sus
hermanos xocoyoles.
Al da siguiente el hombre lleg al bosque y vio mucha lea amontonada; busc al xocoyol y no lo
encontr por ningn lado. A partir de ese da comenz a creer lo que le decan sus abuelos.
Secretara de Educacin Pblica. (1993). Espaol. Quinto grado, pp. 28.
* Ocote: especie de pino.
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EVALUACIN
B) En prosa.
3. A qu hace referencia la palabra ocote?
C) En rima.
6. En cul de las siguientes oraciones se utiliza la
coma para introducir una explicacin o un 7. Qu adjetivo puede aplicarse al hombre que no
comentario? crea en la palabra de sus antepasados?
A) () unos regaban agua con grandes cntaros para A) Negativo.
que lloviera sobre la tierra, otros hacan B) Incrdulo.
granizo y lo regaban como si fueran maicitos, otros C) Astuto.
hacan truenos y relmpagos con unos
mecates. 8. De acuerdo a sus caractersticas, el texto
B) Cuando lleg vio a un nio desnudo, que tena dos corresponde a:
alas, atorado en la rama de un ocote. A) una leyenda.
C) Cuando el nio tuvo el mecate en sus manos, le dijo B) una fbula.
al hombre que se fuera y regresara al C) un cuento.
da siguiente a recoger su lea.
Peligran zonas y piezas arqueolgicas por las lluvias
Las torrenciales lluvias que se registraron la semana pasada en los estados de Veracruz y
Tabasco han afectado algunas zonas arqueolgicas.
El director del Centro Veracruzano del INAH (Instituto Nacional de Antropologa e Historia)
precis que 80% del centro arqueolgico El Tajn, el ms grande de la cultura totonaca,
presenta daos a causa del lodo acumulado por las inundaciones.
Otras zonas de la entidad que tambin resultaron afectadas son Tlapacoyan, Higueras y Vega
de Alatorre.
En el estado de Tabasco, las lluvias han elevado el nivel del agua en la laguna IIusiones, a tal
grado que est a punto de desbordarse. Si la laguna se desbordara, el Museo-Parque La Venta
resultara afectado considerablemente y las 29 piezas de la cultura olmeca que all se exhiben
podran daarse, ya que se encuentran al aire libre y sobre suelo anegable.
Un portavoz del Instituto de Cultura de Tabasco inform que slo una de las monumentales
piezas, El nio jaguar, de unos 150 kilos, pudo ser removida de su sitio para llevarla a un lugar
seguro.
Otras dos piezas, la cabeza olmeca, de unas 10 toneladas, y La estrella del tiburn, no
pudieron ser removidas; solamente se les protegi aislndolas con costales de arena para
impedir que sean cubiertas por el agua en caso de que suceda el desbordamiento.
Pese a estas medidas el peligro contina por las constantes precipitaciones que se suscitan en
Tabasco.
Secretara de Educacin Pblica. (2000). Espaol. Cuarto grado. Actividades, pp. 99.
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EVALUACIN
Puede que el viejo Toms no tuviera cien aos, pero era muy viejo.
Viva solo y ya no a iba a pescar.
Una tarde, mientras paseaba por la playa y profera insultos a las
estrellas y las olas, descubri una nia diminuta que la marea haba
arrastrado hasta la arena.
No era ms grande que una cerilla. Su piel estaba fra y su ropa
estaba hecha jirones, pero su corazn segua latiendo. El viejo la
recogi en su mano. La nia no se movi y l tuvo la impresin de que no pesaba ms
que una pluma.
El viejo Toms haba jurado que nunca ms se acercara a un humano. Le haban hecho
demasiado dao. Pero la nia que tena en la palma de la mano era excepcionalmente
pequea. Si la dejo aqu-pens-, el mar se la tragar con la primera marea.
Durante tres noches y tres das la estuvo cuidando. El corazn de la pequea segua
latiendo pero sus ojos permanecan cerrados y todos sus miembros seguan inmviles. El
viejo estaba desesperado.
Cuando volvi a salir el sol, el viejo Toms sali para insultarle. Pero el anciano pescador
se dio cuenta de que su rabia haba desaparecido. Era un hombre diferente
ahora. Haba cambiado. Cerr los ojos, aspir una bocanada de aire
salado y murmur una oracin secreta al sol, al mar y al viento. Cuando
volvi, la nia haba abierto los ojos.
El viejo volvi a pescar. Le llev a su pequea protegida largos pescados
que tenan carne deliciosa.-Me voy a poner enorme!- protest la nia,
rindose.
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Dominique Demers .Mxico.SEP-Celestia.Libros del Rincn(Pasos de luna)
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Evaluacin
1.- Si el viejo Toms decidi que nunca ms se acercara a un ser humano, porque le haban
hecho dao. Por qu crees que decide ayudar a la nia que encuentra en la playa?
161
Laurence Anholt. Camille y los girasoles. Mxico SEP-Oceano. Biblioteca del aula [Pasos de Luna]
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Evaluacin
1. La casa de Camille se encontraba en un lugar donde los girasoles eran tan altos que
162
parecan
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No le gustaba el movimiento.
Para no estropear la pintura.
Por que era muy inquieto.
Para que le hiciera un retrato.
El da de muertos
favor explcalo.
Un cuerpo de huesos
y un crneo sin pelos, ________________________________________
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En una cocina
los muertos no asustan
son hechos de harina
y pasta de azcar.
EL LEN Y EL MOSQUITO1
Haba una vez un len fiero y perezoso al que le gustaba permanecer echado, haciendo la siesta.
Un da caluroso se tendi a la sombra de un gran rbol a esperar que pasara la tarde. Pero un
mosquito que quera vengarse de l empez a zumbarle en el odo.
El len se despert rabioso y rugi:
- Por qu no me dejas dormir?
- Paseaba por aqu, y canto porque vengo contento- le contest el mosquito.
- Cmo te has atrevido a molestar al rey de los animales, que te pueden destrozar
simplemente con su voz?
- Tienes muy mal genio y unos colmillos que espantan a cualquiera, pero yo no te tengo
miedo.
El len se levant y se dirigi hacia l con las fauces abiertas. Entonces el mosquito se le col
por la nariz y empez a picarle por dentro.
El orgulloso animal se revolcaba sobre la hierba, pero no consegua atraparlo ni librarse de l.
El insecto seguro de s mismo a pesar de ser tan pequeo, sali de la nariz del len y se burl
de l con estas palabras:
- De qu te sirve ser el rey de la selva si no puedes ni con un mosquito?
Y el pequeo animal zumb de nuevo a su alrededor y se le meti en el interior de la oreja.
- Les voy a decir a todos los habitantes de la selva que no has podido conmigo dijo el
diminuto mosquito al fiero len para humillarle.
Y cansado de picarle, ech a volar satisfecho y distrado, con tan mala suerte que al pasar
entre las ramas qued atrapado en una telaraa. Pronto lleg la araa y se lo comi sin
ms, sin preguntarle nada. .
El libro de los cuentos y leyendas de Amrica latina y Espaa. Ilustracin de Jess Gabn. Mxico: SEP
Ediciones B, 2007. 112p. (Libros del Rincn)
(280 palabras)
EVALUACIN
Conoca muy bien sus propias caractersticas y lo que era capaz de hacer
2.- Qu podra haber hecho el len para defenderse de las agresiones del mosquito?
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Nada
Tomar aire y expulsarlo por la nariz
Tolerar la molestia hasta que el mosquito por sobrevivir, buscara salir de los orificios
donde se meti
Estornudar
La vaca de Manolo
Mgico
Astuto
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5. Recuerdas una de las muchas enfermedades que pudieron ser curadas con la Penicilina?
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GRANDES PERSONAJES: The Beatles.
The Beatles fue una banda de rock de origen ingls que se mantuvo activa en la dcada de los
aos 60 y que fue reconocida como la de ms xito en trminos comerciales y la ms aclamada
en la historia de la msica popular.
La banda fue formada en Liverpool y en el ao de 1962 fue constituida por John Lennon quien
tocaba la guitarra rtmica y era vocalista, Paul McCartney quien tocaba el bajo y era tambin
vocalista, por George Harrison quien tocaba la guitarra solista y era vocalista y por Ringo Starr
quien tocaba la batera y era vocalista.
The Beatles naci bajo la influencia del skiffle y el rock and roll de los aos 50 y en aos
posteriores trabaj diferentes gneros musicales los cuales incluan desde las baladas pop hasta
el rock psicodlico, agregando en ocasiones a sus trabajos algunos elementos clsicos de manera
innovadora en sus propias canciones.
La evolucin musical de The Beatles.
Gracias a la enorme popularidad que tuvo la banda y que dio paso a la moda de la Beatlemana,
esta banda musical se transform al mismo tiempo que sus composiciones se volvieron ms
sofisticadas; incluso llegaron a ser percibidos como la encarnacin de los verdaderos ideales
progresistas, de manera tal que su influencia lleg a percibirse en las revoluciones sociales y
culturales de la dcada de los 60.
La formacin inicial de The Beatles constaba de 5 integrantes entre los cuales se encontraban
incluidos Lennon, McCartney, Harrison, Stuart Sutcliffe en el bajo y Pete Best en la batera, la
banda construy su reputacin en los clubes de Liverpool y de Hamburgo, sobre un periodo de
tres aos a partir de 1960; fue un ao despus que Sutcliffe abandonara el grupo y por su parte,
Best sera remplazado por Starr al ao siguiente.
Brian Epstein les ofrecera ser su representante lo que posteriormente los convertira en un grupo
profesional, contando adems con un potencial musical mejorado gracias a la creatividad del
productor George Martin, de este modo lograron un xito comercial en el Reino unido dos aos
despus de su iniciacin y gracias a su sencillo Love me Do.
A partir de este momento estos fueron ganando popularidad internacional a lo largo de los
siguientes aos, en los cuales llevaron a cabo un gran nmero de giras hasta el ao de 1966, en
el cual detuvieron su actividad musical para dedicarse a la grabacin de su msica en el estudio,
hasta su disolucin 10 aos despus de su creacin.
Cuatro dcadas despus de su separacin se contina escuchando su msica y siguen
mantenindose como la agrupacin con ms nmeros uno en las listas britnicas, situando ms
lbumes en esta posicin que cualquier otra banda.
PREGUNTAS
1. En qu ciudad se form la banda "The Beatles"?
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6. Cuntos aos dur el grupo desde su creacin hasta su disolucin?
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RINCONES DEL MUNDO: Las Pirmides de Egipto
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GRANDES PERSONAJES: Leonardo Da Vinci
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2. A qu edad empez a formarse como pintor y escultor?
169
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3. Qu profesin tena el padre de Leonardo Da Vinci?
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4. Indica tres campos de los muchos en que investig Leonardo
5. De qu aparato volador dise el primer modelo?
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6. Cul es la pintura ms famosa de Leonardo?
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3. Qu nacionalidad tena Edmund Hillary?
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4. Qu banderas desplegaron en la cima para fotografiarse junto a ellas?
170
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5. Cunto tiempo permanecieron en la cumbre?
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6. Qu reina proclam a Edmund Hillary Caballero del Imperio Britnico?
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Evaluacin
Vergenza
Atrevimiento
Desgracia
3.- Qu quiere decir el autor con la frase: al fin rompi los grillos de la fiera
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4.- Cul es la idea principal de la fbula?
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Juan fue a pasear hasta un puente que haba cerca de su pueblo. Por el camino
bebi agua de una fuente que estaba junto al huerto de su to. Mientras beba, se
le apareci un duende que le prometi cumplir tres deseos. Juan se asust y sali
corriendo
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172
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- Tom!
Silencio.
- Tom!
Silencio.
todo alrededor del cuarto; despus se las subi a la frente y mir por debajo. (...)
Fue hasta la puerta y se detuvo all, recorriendo con la mirada las plantas de tomate y las hierbas
silvestres que constituan el jardn. Ni sombra de Tom. (...)
Oy tras ella un ligero ruido y se volvi a punto para atrapar al rapaz por el borde de la chaqueta y
detener su vuelo.
- Nada.
- Qu es eso pegajoso?
- No lo s, ta.
- Bueno, pues yo s lo s. Es dulce, eso es. Mil veces te he dicho que, como no dejes en paz ese
dulce, te voy a despellejar vivo. Dame esa vara.
La anciana gir en redondo, recogindose las faldas para evitar el peligro, y en el mismo instante
escap el chico, se encaram por la alta valla de tablas y desapareci tras ella. Su ta Polly se
qued un momento sorprendida, y despus se ech a reir.
173
- Diablos de chico! Cundo acabar de aprender sus maas! Cuntas jugarretas como sta no
me habr hecho y an le hago caso!
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Fbula: Los dos conejos
Cuestiones superficiales
Cuestiones fundamentales
Galgos
Podencos
No se sabe
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EL TROMPO
Uno de los nios trajo un trompo y lo hizo bailar. El trompo bailando dio una vuelta y se
qued fijo, como si estuviera dormido.
Nos tumbamos en el suelo para ver mejor lo quieto que estaba y acercbamos la oreja
para or su fino zumbido.
Nos acercamos tanto que lo movimos, y el trompo, como un loco, salt arandonos a
todos la cara. Nos fuimos a curar con desinfectante rojo.
Algunos nios quedaron pintados como payasos. Qu os ha pasado?, nos dijeron
cuando salimos. Nada de particular! que el trompo se ha vuelto loco.
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6.- Con qu se curaron los nios?
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7.- Por qu crees que el trompo se volvi loco?
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8.- Los nios llegaron a su casa con las ropas llenas de tierra Por qu?
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9.- El trompo ha sido tradicionalmente un juego de nios. Pueden las nias jugar al trompo?
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EL ZORRO Y LA CIGEA
Un da, el zorro invit a la cigea a comer un rico almuerzo. El zorrito tramposo sirvi la
sopa en unos platos chatos, chatsimos, y de unos pocos lengetazos termin su comida.
A la cigea se le haca agua el pico, pero como el plato era chato, chatsimo, y su pico
era largo, largusimo , no consigui tomar ni un traguito.
- No le ha gustado el almuerzo, seora cigea? -le pregunt el zorro relamindose.
- Todo estuvo muy rico -dijo ella-. Ahora quiero invitarlo yo. Maana lo espero a comer en
mi casa.
Al da siguiente, la cigea sirvi la comida en unos botellones altos, de cuello muy
estrecho. Tan estrecho que el zorro no pudo meter dentro ni la puntita del hocico.
La cigea, en cambio, meti en el botelln su pico largo, largusimo, y comi hasta el
ltimo bocado. Despus, mirando al zorro, que estaba muerto de hambre, le dijo riendo:
- Por lo visto, seor zorro, le ha gustado mi comida tanto como a m me gust la suya.
El zorro se fue sin chistar, con la cola entre las piernas. El tramposo no puede protestar
cuando le devuelven su trampita.
1.- Dice la lectura que a la cigea se le hacia agua el pico. Qu significa? Rodea lo correcto
PLATERO
4.- En este relato hay dos animales con nombre. Escribe aqu los nombres de esos
animales.
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5.- Enumera los prrafos del texto y di cul se corresponde con cada una de estas
opciones:
Amaneca
en el naranjel.
Abejitas de oro
buscaban la miel.
Dnde estar
la miel?
Est en la flor azul,
Isabel.
En la flor,
del romero aquel.
(Sillita de oro
para el moro.
Silla de oropel
para su mujer).
Amaneca en el naranjel.
Federico Garca Lorca
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Comprueba si has comprendido:
1. El texto que acabas de leer es un
poema? 5. Haba naranjas en los rboles?
__ S __ No __ S __ No
8. Quin es el autor?
4. Las abejas Qu buscaban? @ Gallego
@ Flores @ Madrileo
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@ Nias @ Castellano
@ rboles @ Andaluz
@ Oro
CMO CRECER?
Un rey fue hasta su jardn y descubri que sus rboles, arbustos y flores se estaban
muriendo. El Roble le dijo que se mora porque no poda ser tan alto como el Pino.
Volvindose al Pino, lo hall cado porque no poda dar uvas como la Vid. Y la Vid se
mora porque no poda florecer como la Rosa.
La Rosa lloraba porque no poda ser tan alta y slida como el Roble. Entonces encontr
una planta, una Fresa, floreciendo y ms fresca que nunca. El rey pregunt:
-Cmo es que creces saludable en medio de este jardn mustio y sombro?
- No lo s. Quizs sea porque siempre supuse que cuando me plantaste, queras fresas.
Si hubieras querido un Roble o una Rosa, los habras plantado. En aquel momento me
dije:
Intentar ser Fresa de la mejor manera que pueda.
Ests aqu para contribuir con tu fragancia. Simplemente mrate a ti mismo. No hay
posibilidad de que seas otra persona. Puedes disfrutarlo y florecer regado con tu propio
amor por ti, o puedes marchitarte en tu propia condena
Jorge Bucay
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Comprueba si has comprendido
1. Qu descubri el Rey cuando fue a su 5. Qu le pregunt el rey a la fresa? Rodea
jardn? lo cierto
a) Sus plantas estaban creciendo a) Has visto al Roble?
b) Su jardn estaba en llamas b) Cmo es que creces saludable en este
c) Las plantas de su jardn se estaban jardn triste y sombro?
muriendo c) Qu haces en mi jardn?
d) Que alguien haba cortado las plantas d) Por qu ests triste?
6.- Qu condiciones se tienen que dar para
2. Por qu lloraba la Rosa?
que un jardn est hermoso?
a) Porque no poda crecer al ritmo de los
dems
a) Cuidados y carios por parte de todos los
b) Porque no tena amigos
usuarios y cuidadores.
c) Porque no poda ser tan alta y slida
b) Dejarlos crecer a su aire.
como el Roble
c) Prohibiendo pasear a las personas por los
d) Porque no poda ser tan alta y slida
jardines.
como el cerezo
d) Cortando las flores ms bonitas para
3. De qu color era la planta ms fresca del ponerlas en mi casa.
jardn?
a) Amarillo b) Rojo 7. Por qu se moran los rboles?
c) Marrn d) Verde a) Porque nadie los regaba
b) Porque se comparaban unos con otros
4. Cules de los personajes de la lectura c) Porque no les daba el sol
179
1.- El mantcora tienen su origen en la mitologa persa Su nombre qu crees que significa?
a) Len con manta -El hombre feroz
b) Devorador de personas
c) El que vive en el desierto
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9.- Qu haras si te encontrases con un animal como el mantcora?
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10.- Crees que el mantcora podra ser una mascota? Por qu?
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rase una vez un pas remoto donde la gente perda las palabras.
Inesperadamente, los hombres y las mujeres de aquella tierra jvenes y viejos- haban
empezado a perder las palabras.
Una detrs de otra, como quien pierde los cabellos.
Nadie saba determinar las causas por las cuales aquella gente haba empezado a ignorar
los nombres de las cosas, y muchos no saban de qu manera podan designar a los
pjaros, a los rboles, a las montaas y el mar.
Las palabras perdidas permanecan con frecuencia en el suelo, por las calles y las plazas.
No era difcil ver aquel suceso. De pronto, una palabra surga de un bolsillo, colgaba de
un sombrero, caa del interior de un capazo... Se precipitaba al suelo y rodaba sobre el
pavimento como si fuera una bola.
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Comprueba si has comprendido:
1. Qu perda la gente en el pas remoto?
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2. Qu es un pas remoto?
a) Un pas con control remoto.
b) Un lejano pas.
c) Un pas con terremoto.
d) Un pas que tiene una moto
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Haba una vez un pobre muy viejo que no vea apenas, tena el odo muy torpe y le
temblaban las rodillas. Cuando estaba a la mesa, apenas poda sostener la cuchara y
dejaba caer la sopa en al mantel. Su hijo y su esposa estaban muy disgustados con l,
hasta que, por ltimo, lo dejaron en un rincn del cuarto, donde le llevaban la comida en
un plato viejo de barro. El anciano lloraba con frecuencia y miraba con tristeza hacia la
mesa.
Un da se cay al suelo y se le cay el plato que apenas poda sostener en sus
temblorosas manos. Su nuera le llen de improperios a los que no se atrevi a responder
y baj la cabeza suspirando.
Entonces le compraron un plato de madera, en el que le dieron de comer de all en
adelante. Algunos das despus vieron a su nio muy ocupado en reunir algunos pedazos
de madera que haba en el suelo.
- Qu haces? - pregunt su padre.
- Un plato, contest, para daros de comer a ti y a mam cuando seis viejos.
El marido y la mujer se miraron por un momento sin decirse palabra. Despus se echaron
a llorar, volvieron a poner al abuelo a la mesa; y comi siempre con ellos, siendo tratado
con la mayor amabilidad.
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Comprueba si has comprendido:
7. Cmo es el abuelo?
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8. Por qu sentaron al abuelo en un rincn?
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9. Crees que el abuelo se senta triste cuando se enfadaban con l?
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10. Piensa y di cul es la idea principal que nos quiere ensear el autor con este cuento.
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Del asno de tres patas se dice que vive en mitad del mar y que tres es el nmero de sus
patas y seis el de sus ojos y nueve el de sus bocas y dos el de sus orejas y uno, su
cuerno. El pelo es blanco. Dos de sus seis ojos estn en el lugar en donde suelen estar
los ojos, otros dos en la punta de la cabeza y otros dos en el cuello. Cuando mira algo con
sus seis ojos lo rinde y lo destruye. De sus nueve bocas, tres estn en la cabeza, tres en
el cuello y tres en el lomo. En el casco de cada pata, puesto en el suelo, se pueden meter
ms de mil ovejas. En cuanto a las orejas, son ms grandes que toda una provincia.
El cuerno es de oro y hueco y le han crecido mil ramificaciones. Con ese cuerno, se podr
vencer todo lo que los malvados hagan mal.
(mitologa)
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Comprueba si has comprendido:
1. De qu animal habla la lectura?
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2. Dnde vive?
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5. De qu es su cuerno?
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6. Qu pasara si este burro mirara con sus seis ojos un camin?
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6.- Crees que debe uno aprovecharse de las personas que no pueden valerse por s mismas?
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184
7.- Antes de empezar a comer las uvas crees que el ciego se fiaba de su Lazarillo?
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8.- Imagina alguna forma de compartir lo que tengas con tus compaeros.
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LOS CASTORES
Los castores son animales roedores que viven en las orillas de los ros.
Para construir su madriguera, los castores levantan un dique en el ro.
El dique es una especie de muro que retiene el agua y provoca que se
forme una charca. All, en el fondo de la charca, es donde los castores
construyen su vivienda. Como la entrada de la madriguera se encuentra
sumergida, en su interior estn a salvo de sus enemigos. Los castores
se alimentan de hojas de madera blanda de los rboles de la ribera del
ro. Durante el otoo recogen ramas y las almacenan bajo el agua,
clavadas en el barro. En invierno, cuando la superficie de la charca se
hiela, los pastores bucean hasta su despensa para comer. Los castores
viven en familias que incluyen al padre, a la madre y a las cras. Cuando
en primavera nace una nueva camada, los hijos mayores se marchan
para dejar sitio en la madriguera a los recin llegados. Los castores son
grandes buceadores.
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Comprueba si has comprendido:
8. Por qu crees que los castores tienen una cola tan grande y fuerte?
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9. Qu te parece que los hijos mayores se marchen de la madriguera cuando nacen nuevas
cras?
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10. Qu te parece que utilicen la piel de los castores para hacer abrigos?
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Comprueba si has comprendido:
1. Dnde llora el rey? Y la reina?
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2. En el segundo poema, llora alguien?
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3-Quines son Los dos prncipes del poema?
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4. Dnde vive el pastor?
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5.- Por qu estn tristes en el primer poema?
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186
7- Hay un color que est directamente relacionado con el luto. Busca en el poema y copia los versos que
explican quin lleva algo de este color
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8- El laurel es un rbol de hoja perenne, qu significa esto? Por qu se queda sin hojas?
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LOS YINN
Los Yinn son animales que viven en el aire. Su cuerpo es transparente y son capaces de
tomar muchas formas. Al principio aparecen como nubes; luego, segn su voluntad,
toman la figura de un hombre, un lobo, de un len o de una culebra. Pueden atravesar un
muro o volar por los aires o hacerse invisibles. A menudo llegan al cielo y sorprenden las
conversaciones de los ngeles sobre lo que va a pasar; luego se lo cuentan a los magos y
adivinos para que puedan adivinar el futuro. Ciertos sabios dicen que ellos construyeron
las Pirmides de Egipto y el Templo de Jerusaln. Desde las terrazas o los balcones les
gusta tirar piedras a las gentes. Tambin les gusta vivir en las ruinas, en las casas
deshabitadas, los pozos, los ros o los desiertos. Los egipcios afirman que cuando se
enfadan lanzan tormentas de arena y piensan que las estrellas fugaces que podemos ver
por las noches de verano en el cielo son dardos que lanzas los Yinn contra sus enemigos
cuando se enfadan.
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Comprueba si has comprendido:
a) Masas de aire
El templo de Jerusaln
b) Nubes blancas 5- Dnde les gusta vivir a los Yinn?
c) ngeles del cielo ____________________________________________
d) Animales que viven en el aire. ____________________________________________
____________________________________________
2- Subraya las caractersticas de los Yinn. ____________________________________________
a) Atraviesan muros ____________________________________________
b) Cantan bien 6- Qu afirman los egipcios sobre por qu se
c) Tienen forma fija producen las tormentas de arena y las estrellas
d) Saben nadar fugaces?
e) Son invisibles ____________________________________________
f) Son transparentes ____________________________________________
____________________________________________
3- Para qu van al cielo los Yinn? ____________________________________________
____________________________________________ ____________________________________________
____________________________________________
____________________________________________ 7- Quines se benefician de los secretos de los Yinn?
____________________________________________ ____________________________________________
____________________________________________ ____________________________________________
4-Qu dicen los sabios que construyeron? Escribe V ____________________________________________
(verdadero) o F (falso) ____________________________________________
El Camino de Santiago
____________________________________________
187
ROC
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d) Un gato
7- (para nios y nias inteligentes) La paloma se
4- El autor de este poema (Rafael Alberti Merello) es equivoca una y otra vez, e interpreta la realidad al
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una andaluz nacido en: revs, de forma opuesta a como es. Qu crees t que
el poeta nos quiere decir?
c) Que es fcil confundir el mar con el cielo y el
a) Que las palomas son muy torpes y se trigo con el agua.
equivocan mucho. d) Que la paloma tiene mucha hambre y adems
b) Que algunas veces nos equivocamos en la no ve bien.
interpretacin del mundo que nos rodea.
SILENCIO
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9. Al igual que este nio, te gusta el silencio?
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10. Qu significa, segn tu opinin, estar en silencio?
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SEOR DIRECTOR:
c) El cazador
d) Un nio con un tirachinas 7.- El dibujo de una paloma representa a:
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Cuento taosta
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Comprueba si has comprendido:
1.- Quin consigui montar el aparato al final?
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2.- Cmo y dnde estaban las piezas del aparato?
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3.- Cunto tiempo tard la mujer en regresar a la cocina?
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4.- Qu haba comprado la mujer?
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5.- Supo la mujer interpretar el libro de instrucciones?
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6.- Qu pregunt la mujer a la asistenta?
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7.- Qu le dijo la asistenta que deba emplear?
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193
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9.- Qu nos quiere ensear esta lectura?
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10.- Imagina un caso parecido y cuntalo
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ASAMBLEA EN LA CARPINTERIA
Cuentan que en la carpintera hubo una vez una extraa asamblea. Fue una reunin de
herramientas para arreglar sus diferencias. El martillo ejerci la presidencia, pero la
asamblea le notific que tena que renunciar. La causa? - Haca demasiado ruido y,
adems, se pasaba el tiempo golpeando. El martillo acept su culpa, pero pidi que
tambin fuera expulsado el tornillo. Dijo que haba que darle muchas vueltas para que
sirviera de algo. Ante el ataque, el tornillo acept tambin, pero pidi la expulsin de la
lija. Hizo ver que era muy spera en su trato y siempre tena fricciones con los dems. Y la
lija estuvo de acuerdo, a condicin de que fuera expulsado el metro, que siempre se lo
pasaba midiendo a los dems segn su medida, como si fuera el nico perfecto. En eso
entr el carpintero, se puso el delantal e inici su trabajo. Utiliz el martillo, el tornillo, la
lija y el metro. Finalmente, la tosca madera inicial se convirti en un lindo juego de
ajedrez. Cuando la carpintera qued nuevamente sola, la asamblea reanud la
deliberacin. Fue entonces cuando son la palabra del serrucho y dijo: "Seores ha
quedado demostrado que tenemos defectos, pero el carpintero trabaja con nuestras
cualidades. Eso es lo que nos hace valiosos. As que no pensemos ya en nuestros puntos
malos y concentrmonos en la utilidad de nuestros puntos buenos." La asamblea encontr
entonces que el martillo era fuerte, el tornillo una y daba fuerza, la lima era especial para
afinar y limar asperezas y observaron que el metro era preciso y exacto. Se sintieron
entonces un equipo capaz de producir y hacer cosas de calidad. Se sintieron orgullosos de
sus fortalezas y de trabajar juntos.
Moraleja: Encontrar defectos es muy fcil, cualquier necio lo puede hacer. Todos tenemos
cualidades que hay que buscar, y trabajar con ellas para conseguir ser mejores.
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Comprueba si has comprendido:
1.- Quines son los personajes? d) No, porque supone soportar los defectos de los
a) Martillo, tornillo, lija y el carpintero dems compaeros
b) Martillo, tornillo, lija, metro, serrucho y el carpintero
c) Martillo, tornillo, lija, metro, serrucho y trompo 3. Qu hizo el carpintero antes de comenzar su
d) Martillo, destornillador, lija, tornillo y el carpintero trabajo?
a) Se protegi las manos b) Se limpi las manos
2. Es positivo el trabajo en equipo segn transcurre c) Se protegi el tronco d) Se cubri la cabeza
esta historia?
194
EL COLECCIONISTA DE SONRISAS
Hay reyes a quienes les gusta que sus sbditos les tiren
ptalos de rosa; a m, en cambio, lo que ms me gusta
son esas sonrisas espontneas. Aqu estn todas.
No las veis como flotan en el aire? Esa tan luminosa es
de Buu. La tengo desde aquel da que le di un pisotn
muy grande, y, en vez de echarse a llorar, sonri y dijo.
No me ha dolido. Esa sonrisa no desaparecer nunca, y
yo la guardar siempre.
(Extracto de Los batautos de Consuelo Armijo)
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EVALUACIN
1, Qu le gusta que le tiren al protagonista?
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2. De quin es la sonrisa ms luminosa?
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5. Tenemos un refrn que dice se cazan ms moscas con un gramo de miel que con un kilo de
hiel. Crees que este refrn se puede relacionar con esta historia.
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195
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______________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________
9. Crees que Buu obtuvo algo positivo cuando en vez de llorar sonri?
______________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________
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LAS UVAS Y EL AY!
Tena un caballero un criado nuevo, un mozo llamado Pedro que pareca un poco tonto.
Para burlarse de l, le dio dos monedas y le dijo: -Pedro, vete al mercado y cmprame
una moneda de uvas y otra de ay! El pobre mozo compr las uvas, pero cada vez que
peda una moneda de ay! todos se rean y mofaban de l. Al darse cuenta de la burla
de su amo, puso las uvas en el fondo de una bolsa y sobre las uvas un manojo de
ortigas. Cuando regres a su casa, le dijo su amo:
-Lo traes todo?
Contest el mozo:
-S, seor, est todo en la bolsa.
El caballero extraado meti rpidamente la mano dentro de la bolsa y al tocar las
ortigas, exclam:
-Ay!
A lo que dijo el mozo:
-Debajo estn las uvas, seor.
Juan de Timoneda
d) Meti la mano en la bolsa, sac las uvas y se carne muy pequeo al tocarla.
las comi.
c) Es una planta que se vende siempre junto con las ________________________
uvas. 9.- Crees que Pedro hizo bien dndole un
d) Por tener unos pelitos que liberan una sustancia escarmiento? Razona la respuesta
cida que produce escozor e inflamacin en la piel. ____________________________________________
____________________________________________
8.- Crees que el caballero hizo bien burlndose de ____________________________________________
Pedro? Por qu? ____________________________________________
____________________________________________ ____________________________________________
____________________________________________ ____________________________________________
____________________________________________ ____________________________________________
____________________________________________ ____________________________________________
____________________________________________ ___________________________________________
____________________________________________
____________________________________________
____________________________________________
____________________________________________
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LOS BEDUINOS
En la nieve --------------------------------------------------------------------------
En el desierto --------------------------------------------------------------------------
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En las montaas
4.- Subraya los pases en los que viven los beduinos. 7. Con qu materiales fabrican sus tiendas?
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-------------------------------------------------------------------------- --------------------------------------------------------------------------
-------------------------------------------------------------------------- 10. Cmo actuaras t, con un invitado, si vivieras en
8. Por qu crees que necesitan almacenar agua? las mismas condiciones que los beduinos?
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9.- Te gustara ser invitado de los beduinos? Por --------------------------------------------------------------------------
qu? --------------------------------------------------------------------------
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MEMED, EL FLACO
Uno se cra, crece y madura segn la tierra que lo acoge. Memed haba
crecido en una tierra estril. Mil y una desgracias haban impedido que
alcanzara su mximo desarrollo. Sus hombros eran estrechos y sus
piernas parecan ramas secas. Tena las mejillas hundidas y la tez
quemada por el sol. Si se le miraba con atencin su aspecto recordaba
al de aquellos robles, pequeos y achaparrados. Como ellos, aferrado a
la tierra, fuerte y anguloso. Slo en un rincn, en un diminuto rincn, le
quedaba cierta ternura. Sus labios eran rosados y se fruncan
ligeramente como los de un nio. En sus comisuras pareca dibujarse
siempre una sonrisa. En cierto modo, se ajustaba a su amargura, a su
fuerza.
(Yasar Kemal, El retorno del halcn)
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Comprueba si has comprendido:
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________________________________________________________________________________________________
4. Con qu compara en el texto
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Sus piernas:___________________________________________________________________________
Su aspecto:___________________________________________________________________________
Sus labios:____________________________________________________________________________
Has pensado alguna vez por qu el lunes se llama lunes, el martes, martes?
Sabes cul es el origen del nombre de los das de la semana? Hace muchsimo
tiempo, los ciudadanos del imperio romano dedicaron cada da de la semana a un
astro. Por ejemplo, llamaron a un da el da de la Luna; a otro, el da de Marte
Pues bien, esos nombres pasaron al castellano para denominar a los cinco primeros
das de la semana. As, nuestro lunes es el antiguo da de la Luna; el martes, el da
de Marte; el mircoles, el da de Mercurio; el jueves, el da de Jpiter; y el
viernes; el da de Venus. En cambio, los dos ltimos das de la semana no tienen
relacin con el nombre romano. Nuestro sbado proviene del Sabbat de los
hebreos, que significa da de descanso; y el domingo viene del dominicum o da del
Seor, que los primeros cristianos dedicaron a Dios.
Venus Martes
Jpiter Mircoles
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Luna Jueves
Marte Viernes
Mercurio Lunes
6.- Cmo piensas que se llamaban los das de la semana cuando tus abuelos eran pequeos? Por qu?
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7.- Qu da de la semana te gusta ms? Por qu?
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LA SERPIENTE DE CASCABEL
Inyecta veneno
Acecha
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Muerde
Se lanza sobre la victima
4.- Si a una persona le mordiese una serpiente venenosa qu habra que suministrarle para salvarla?
a) Una vacuna b) Una inyeccin c) Un jarabe d) Un antdoto
5.- Crees que la serpiente de cascabel tiene buen olfato?
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6.- Cuando las serpientes se enrollan tienen forma de:
a) Lnea curva b) Lnea recta c) Espiral d) Lnea quebrada
7.- Si fueses por el campo y te encontraras con una serpiente qu haras?
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LA LAGARTIJA Y EL CIERVO
Dos lagartijas tomaban el sol encima de un alto muro. Una de ellas dormitaba,
amodorrada por el calor. La otra estaba intentando atrapar con su larga lengua los
mosquitos que danzaban cerca de ella, cuando vio a un ciervo que sala del bosque
cercano. La lagartija se olvid del banquete que los mosquitos le ofrecan y se puso a
admirar al ciervo, pues le llamaba la atencin su porte regio y su imponente cornamenta.
Contemplando al hermoso animal, la lagartija se sinti descontenta de su suerte y
comenz a quejarse.
-Qu destino tan terrible el de nosotras las lagartijas!- le dijo a su amiga-. Vivimos, es verdad; pero este vivir
no es ms que un vegetar. Nadie se fija en nosotras; a nadie llamamos la atencin. Por qu no habr nacido
ciervo? Pero la lagartija interrumpi bruscamente su discurso al ver que una feroz jaura sala del bosque y
atacaba al ciervo. ste se lanz a la fuga, pero uno de los perros consigui saltar a su cuello; cay al suelo el
ciervo y los perros lo mataron.
Entonces, la lagartija que haba estado dormitando le dijo a la otra: -An te cambiaras por ese ciervo? Todo
el que sobresale en algo tiene muchos enemigos. Yo creo que vivir modestamente, ignorado del mundo, tiene
tambin sus ventajas. Y as diciendo, la lagartija volvi a cerrar los ojos, y sigui dormitando al clido sol del
medioda. La lagartija que primero haba hablado se qued pensativa y callada. Se trag una mosca que se
puso a su alcance y, de pronto, se sinti muy contenta con su suerte, ya que poda reposar tranquila, en lo
alto de un muro, dndose ricos banquetes de mosquitos y de moscas, sin tener enemigos ni a nadie que la
envidiara.
El gran libro de las fbulas (Editorial Noguer)
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Comprueba si has comprendido:
1.- Qu animal llam la atencin de las lagartijas?
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2.- Cmo se sinti la lagartija?
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201
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3.- Por qu perseguan los perros al ciervo?
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4.- Qu interrumpi el discurso de las lagartijas?
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5.- Cmo se sinti finalmente la lagartija?
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6.- Es bueno aceptarse tal y como uno es? Por qu?
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7.- Ests contento/a contigo mismo o quieres parecerte a alguien?
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Respetar el silencio
Cuatro monjes se retiraron a un remoto monasterio en la montaa a fin de dedicarse durante un tiempo a un
ejercicio intensivo de meditacin y bsqueda de las verdades supremas. Se instalaron en un ala del
monasterio y pidieron no ser molestados durante siete das, pues iban a practicar muy rigurosamente y en
total silencio. Se haban impuesto el voto de silencio durante ese periodo.
Se reunieron la primera noche a meditar. Estaban en un santuario silente y con una acogedora atmsfera
espiritual, a la luz de las lmparas de aceite. Los cuatro se sentaron en la postura de meditacin. Les
acompaaba un asistente que se hara cargo durante esos das de asuntos domsticos. Pasaron dos horas.
De repente una de las lmparas amenaz con apagarse, y uno de los monjes dijo:
Asistente, estate atento y no dejes que la lmpara se apague.
Entonces uno de los monjes le llam la atencin, dicindole:
No se debe hablar en la sala de meditacin, y adems estamos en voto de silencio durante siete das. No lo
olvides. Indignado porque dos de sus compaeros haban roto el voto de silencio, otro monje les reprendi:
Es el colmo. No recordis que hemos hecho voto de silencio? Entonces el cuarto monje, desalentado, los
mir recriminatoriamente y dijo a media voz:
Qu pena! Soy el nico que permanece en silencio.
Leyenda china
.....
Comprueba si has comprendido:
a) Un mes
b) 15 das
c) Una semana
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d) Un trimestre
5.- Se dice en la lectura que los monjes se impusieron el voto de silencio eso qu es?
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6.- Preparaban los monjes sus comidas, limpiaban, etc ?
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7.- Cul fue el motivo primero para que se rompiera el silencio?
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8.- Por lo que viene escrito en esta leyenda parece que solamente una persona guard silencio quin es?
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LA OVEJA FALSA
Era, pues, un tiempo de mucha hambre para los zorros y haba uno que no aguantaba.
Tena hambre, es cierto, y todos los rediles estaban muy altos y con muchos perros. Entonces
el zorro dijo: -Aqu no es cosa de ser tonto: hay que ser vivo.
Y se fue hacia el molino, y aprovechando que el molinero estaba distrado, se revolc en la
harina hasta quedar blanco. Y en la noche se fue hacia el redil:
-Mee, mee balaba como una oveja-. Sali la pastora, vio un bulto blanco en la noche y dijo: -
Se ha quedado afuera una ovejita. Y abri la puerta y meti al zorro. Los perros ladraban y el
zorro se dijo: -Esperar a que se duerman, lo mismo que las ovejas. Despus buscar al
corderito ms gordo y guac!, de un mordisco lo matar y luego me lo comer. Madrugar y,
apenas abran la puerta, echar a correr y a ver quin me alcanza. Y como dijo as lo hizo, pero
no lleg a salir. Y es que l no contaba con el aguacero. Sucedi que llovi y comenz a
quitrsele la harina, y una oveja que estaba a su lado vio blanco el suelo y pens: -Qu oveja
es sa que se despinta? Y al ver que era el zorro, se puso a balar. Las dems tambin lo
vieron entonces y balaron y vinieron los perros y con cuatro mordiscos lo volvieron cecinas Y
es lo que digo: siempre hay algo que no est en la cuenta de los ms vivos
Ciro Alegra (Fbulas y leyendas americanas)
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Comprueba si has comprendido:
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4. Qu dijo la pastora cuando vio un bulto blanco?
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5. Dnde consigui el zorro la harina?
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6. Cmo se dieron cuenta los perros del engao?
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7. Crees que engaar para lograr aplacar el hambre es un engao justificado?
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9. Engaaras t por comer?
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10. Qu nos ensea este texto?
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LA TETERA
Haba una vez una tetera muy presumida. Se pasaba todo el da diciendo a unos
y a otros lo bonita que era.
-Quin es ms guapa que yo? Alguien tiene una tapadera ms bonita que la
ma?
La taza, el azucarero y los dems cacharros de la vajilla no le hacan mucho caso.
Pensaban que era demasiado presumida. Pero a la tetera no le importaba.
-Que digan lo que quieran. Tienen envidia porque soy la reina de la vajilla.
Pas el tiempo. La seora de la casa se fue haciendo viejecita. Un da, al coger la
tetera, se le escap de la mano. La tetera cay al suelo.
Qued tumbada con la tapadera rota y el asa y el pitorrito hechos pedazos.
La seora de la casa recogi la tetera rota y la apart en un rincn.
Luego se la regal a una mendiga.
En el mundo de los pobres la tetera empez una nueva vida. La nia llen de
tierra la tetera. Plant dentro una semilla y la reg todos los das. En primavera
naci una flor preciosa.
-Qu bonita es esta flor! deca toda la gente. Y la tetera se pona muy contenta.
Haba aprendido lo maravilloso que era tener un amigo.
a) Ch. Andersen
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Los dos hijos de un labrador vivan siempre discutiendo. Se peleaban por cualquier motivo,
como quin iba a manejar el arado, quin sembrara, y as con todo. Cada vez que haba una
ria, ellos dejaban de hablarse. La concordia pareca algo imposible entre los dos. Eran
testarudos, orgullosos y para su padre le supona una dificultad mejorar estos sentimientos.
Fue entonces que decidi darles una leccin. Para poner un fin a esta situacin, el labrador les
llam y les pidi que se fueran al bosque y les trajeran un manojo de lea. Los chicos
obedecieron a su padre y una vez en el bosque empezaron a competir para ver quin recoga
ms leos. Y otra pelea se arm. Cuando cumplieron la tarea, se fueron hacia su padre que les
dijo: - Ahora, junten todos las varas, las amarran muy fuerte con una cuerda y veamos quin
es el ms fuerte de los dos. Tendrn que romper todas las varas al mismo tiempo.
Y as lo intentaron los dos chicos. Pero a pesar de todos sus esfuerzos, no lo consiguieron.
Entonces deshizo el haz y les dio las varas una a una; los hijos las rompieron fcilmente. - Se
dan cuenta! les dijo el padre. Si vosotros permanecen unidos como el haz de varas, sern
invencibles ante la adversidad; pero si estn divididos sern vencidos uno a uno con facilidad.
Cuando estamos unidos, somos ms fuertes y resistentes, y nadie podr hacernos dao. Y los
tres se abrazaron.
Esopo (Fbula)
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Comprueba si has comprendido:
1.- Quines son los protagonistas de esta fbula?
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2.- Qu pasaba despus de cada discusin que tenan los hermanos?
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205
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3.- Qu dos adjetivos utiliza el autor para decirnos el carcter de los dos hermanos?
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4.- Como el padre no poda modificar el carcter agresivo de los dos hermanos qu les dio?
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5.- El padre mand a los dos hermanos al bosque a por un haz de
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6.- Qu les mand hacer el padre que los hijos no pudieron hacerlo?
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a) Haz bien y no mires a quien b) Quien a buen rbol se arrima, buena sombra le cobija
c) Sabio es aquel que piensa antes de actuar. d) La unin hace la fuerza
8.- Cuenta algo que te haya pasado, o un cuento, donde se refleje lo que nos dice al final la fbula: Cuando estamos
unidos, somos ms fuertes y resistentes
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rase una gallina que pona un huevo de oro al dueo cada da.
An con tanta ganancia mal contento, quiso el rico avariento
descubrir de una vez la mina de oro, y hallar, en menos tiempo,
ms tesoro. Matola; abriola el vientre de contado; pero, despus
de haberla registrado, qu sucedi?: que muerta la gallina,
perdi su huevo de oro y no hall mina. Cuntos hay que teniendo
lo bastante, enriquecerse quieren al instante, abrazando
proyectos, a veces, de tan rpidos efectos, que slo en pocos
meses, cuando se contemplaban ya marqueses, contando sus
millones, se vieron en la calle sin calzones!
Flix M. Samaniego (Fbula)
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Comprueba si has comprendido:
1.- Cuntos huevos de oro puso la gallina en una semana?
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2.- Estaba contento el dueo con su gallina?
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3.- Qu esperaba encontrar el dueo dentro de la gallina?
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4.- El dueo de la gallina era rico y
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206
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7.- De estos 4 refranes elige el que t creas que le va mejor a esta lectura.
a) La ambicin mat al ratn.
b) La avaricia, rompe el saco.
c) La msica calma a las fieras.
d) Haz el bien, y no mires a quien.
8.- Comenta esta frase del texto Cuntos hay que teniendo lo bastante, enriquecerse quieren al
instante,
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3.- El zorro dijo que era el rey de los animales por orden de
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4.- Cuando el tigre y el zorro iban caminando qu animal iba delante y cul detrs?
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7.- Comenta esta frase El zorro estaba seguro del valor de su acompaante; el tigre, en
cambio, no llegaba a captar sus propios mritos.
EL PERRO Y SU REFLEJO
Esopo
Nunca codicies el bien ajeno, pues puedes perder lo que ya has adquirido con tu
esfuerzo. Ms bien debes contentarte con la fortuna que ya posees.
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Comprueba si has comprendido:
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5.- Elige el refrn que mejor creas que viene para esta fbula
"Dos burros estaban atados entre s. A uno y otro lado, a cinco metros
aproximadamente, su dueo haba puesto dos montones de verde y rica alfalfa.
Torpes, como burros que eran, acuciados por el hambre, se empearon en comer cada
uno del montn que tenan ms cerca. Tantas eran las ansias por comer, tanto el
esfuerzo al tirar cada uno por su lado, tanta la obcecacin y la cabezonera y tanto su
egosmo, que se agotaron sin probar bocado. A punto estuvieron, cada uno por su lado,
de tocar con su hocico la hierba de enfrente pero no lo lograron. Eso aument ms su
sufrimiento, su angustia y su esfuerzo intil. Pasaron as una hora, hasta que,
extenuados por el hambre, el trabajo y la rabia, cayeron
al suelo a dos dedos (a dos dedos tan slo!) de la alfalfa.
Dos vacas que pasaban por all, en maravillosa
camaradera, se pararon y, con parsimonia inteligente,
liquidaron uno de los montones y, despus, con idntico
entendimiento, acabaron con el segundo."
Alfonso Francia.
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Comprueba si has comprendido:
1.- Qu alimento le puso el dueo a los 2.- Qu distancia haba desde un montn
burros? de comida al otro?
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a) 5 metros b) 55 metros
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c) 0 metros d) 10 metros
209
Ciudad:________________________________. Continente____________________________.
4.- Aquella mana del perro le dur poco tiempo? Razona tu respuesta
210
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8.- Qu cosas haca aquel perro que no hacen normalmente los hombres?
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Clavos
Cuenta la Historia de un muchacho que tena muy mal carcter. Su padre le dio una bolsa de
clavos y le dijo que cada vez que perdiera la paciencia, debera clavar un clavo detrs de la
puerta. El primer da, el muchacho clav 37 clavos detrs de la puerta. Las semanas que
siguieron, a medida que l aprenda a controlar su genio, clavaba cada vez menos clavos detrs
de la puerta. Descubra que era ms fcil controlar su genio que clavar clavos detrs de la
puerta. Lleg el da en que pudo controlar su carcter durante todo el da. Despus de
informar a su padre, ste le sugiri que retirara un clavo cada da que lograba controlar su
carcter. Los das pasaron y el joven pudo finalmente anunciar a su padre que no quedaban ms
clavos para retirar de la puerta. Su padre lo tom de la mano y lo llev hasta la puerta. Le
dijo: "Has trabajado duro, hijo mo, pero mira todos esos hoyos en la puerta. Nunca ms ser
la misma. Cada vez que tu pierdes la paciencia, dejas cicatrices exactamente como las que ves
aqu".
Claudio Mara Domnguez
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Comprueba si has comprendido:
9 Da 30
6 Da 37
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4 Da 10
Da 1 21
UN CURIOSO PASEO
Un hombre y su hijo iban de camino a casa; el hombre iba montado en un burro y su hijo
le acompaaba a pie. Entonces lleg un caminante y dijo: No est bien, padre, que vaya
montado en el burro y su hijo a pie. Su cuerpo es ms recio que el del muchacho.
Entonces el padre se baj del burro para que su hijo subiera. Al poco rato, lleg otro
caminante y dijo: No est bien, muchacho, que t vayas sentado en el burro y tu padre a
pie. T tienes las piernas ms giles. Padre e hijo se subieron los dos en el burro y as
recorrieron un trecho hasta que lleg un tercer caminante y dijo: Eso s que es tener
poco juicio; ir montados los dos en un dbil animal. A palos habra que hacerles bajar!
As que se bajaron los dos. Y caminaron tras el burro. Y pas otro caminante que dijo:
Qu brutos! Llevar un burro y no montarse en l. Eso es lo que le puede pasar a uno si
hace caso a todo el mundo.
Johann Peter Hebel
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Comprueba si has comprendido:
NO ME GUSTA MI CARA
Hace muchsimos aos, un califa quiso conocer todo su reino y emprendi un largo viaje a
travs del desierto. Un da lleg a una lejana ciudad. El gobernador le recibi y le ofreci
una canasta llena de frutos rojos y brillantes. El califa qued entusiasmado por el sabor de
aquellos frutos y pregunt cmo se llamaban. -Son cerezas, seor respondi el
gobernador. Durante los das que estuvo en aquella ciudad, el califa no par de comer
aquellas frutas dulces y fresqusimas. Y cuando lleg el momento de regresar a la capital,
mand cargar varios camellos con cerezas. Pero por el camino, con el calor y el polvo del
desierto, las cerezas se echaron a perder.
Una vez en palacio, el califa orden sembrar los huesos de las cerezas. Pero haca falta
tiempo para que los cerezos crecieran y dieran fruto y el califa entristeci. -Hay que hacer
algo para que el califa recobre su alegra-decan los ministros. Todos intentaron
entretener a su seor, organizaron fiestas e idearon diversiones. Pero nada poda alejar la
tristeza del califa. Entonces los ministros decidieron mandar un emisario para informar al
gobernador de la lejana ciudad. Y pensando, pensando, el gobernador tuvo una idea. -
Escoged seiscientas parejas de cerezas unidas por el tallo-orden- y que venga el
encargado de las palomas mensajeras.
Un buen da, el califa vio llegar a su palacio una bandada de seiscientas palomas. Y cada
una llevaba en el pico una ramita con dos cerezas. La cara del califa se ilumin. All
estaban las cerezas intactas y frescas. Ya no tendra que esperar a que sus cerezos
crecieran. Entonces el califa recuper la alegra y mand recompensar al ingenioso
gobernador.
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Comprueba si has comprendido: