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1-Elaboracin de un mapa conceptual

Mtodos de investigacin
de la criminologa

Mtodo Emprico: se refiere al El Mtodo Estadstico: Se


anlisis, observacin la induccin. puede establecer una
Mtodo cientfico: supone
Que la criminologa pertenezca al distincin entre estadsticas
una serie de actividades
mbito de las ciencias empricas de masas o de series. Las
lgicamente llevadas a cabo
significa, en primer lugar, que su primeras abarcarn la
y concatenadas de modo de
objeto (delito, delincuente, totalidad de la actividad
integrar una estructura.
vctima y control social) se inserta criminal de una poblacin. Las
en el mundo de lo real. estadsticas de seres se
dmensurable, y no en el de los centran exclusivamente en
valores. un nmero restringido de
casos.
La forma de recoger la
Cuando se investiga un caso debe La estadstica, es la Rama de las
informacin constituye un arte
estar atento y concentrado en l, matemticas que se ocupa de reunir,
o ciencia que nadie improvisa.
interesado en el hecho que organizar y analizar datos numricos y
Es tpico de los funcionarios,
investiga, atento a todo lo que que ayuda a resolver problemas como
fiscales, jueces, policas e
sucede y ver lo extraordinario en el diseo de experimentos y la toma
investigadores, en su mayora
lo ordinario. de decisiones.
busquen lograr una confesin.

Leer ms:
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http://www.monografias.com/tr
http://www.monografias.com/t Su objetivo principal es el de ofrecer un
abajos90/metodos-tecnicas-y- La estadstica es una coleccin de
rabajos90/metodos-tecnicas-y- panorama descriptivo por medio de la
procedimientos-investigacion- mtodos para planificar y realizar
procedimientos-investigacion- presentacin, estadsticamente realizada,
criminal/metodos-tecnicas-y- experimentos, obtener datos y luego
criminal/metodos-tecnicas-y- de un mnimo de datos referidos a tres
procedimientos-investigacion- analizar, interpretar, y formular una
procedimientos-investigacion- grandes categoras de hechos: el delito, el
criminal.shtml#lainvestia#ixzz3yY conclusin basada en esos datos.
criminal.shtml#lainvestia#ixzz3y
2- Rinda un informe sobre el tema de la escuela clsica y la
doctrina del indeterminismo.
Anteriormente se ha dicho que durante la vigencia del antiguo derecho penal
los rbitros y organismos judiciales no realizaban investigaciones sobre la
conducta y contabilidad del delincuente, porque tuve simplemente, se tena la
concepcin de que toda violacin era necesariamente castigable. Se
consideraba, por tanto, que el delito era obra del destino y que por eso habra
la obligacin de imponer el castigo. Como no se tomaba en cuenta el alma del
hombre ni sus manifestaciones, se castigaba a los hombres considerado como
entes siempre normales, que asimismo se castigaban las cosas inanimadas y
tambin a los animales irracionales. En fin todos los seres y cosas animadas o
inanimadas, eran considerados como sujetos activos de los delitos penales.

Con el transcurso del tiempo esta concepcin y prctica evolucionaron hasta el


punto de excluir tanto a la cosas como a los animales de la responsabilidad
penal; pero sin embargo para el hombre se mantuvo la misma situacin; pues,
se concibieron tesis artificiales idiomticas, las que, aun relacionando de la
responsabilidad penal de la persona con una mayor o menor cantidad de culpa,
segn expresa tratadista dominicano Leoncio Ramos, empero reposaba sobre
un concepto moral, es decir el bien y el mal. Por esta razn "slo se tomaba en
cuenta el mal ocasionado, o el bien dejado de hacer para inferir la
responsabilidad penal del individuo, no como ente espiritual y sujetos del
derecho, sino como una cosa inanimada".

Esas concepciones no tomaban en cuenta al hombre como persona humana, o


bien como un ser concreto dotado cuerpo y alma para quien se ha forjado la
sociedad. Y en fin, el delincuente era considerado como un ente ideal que viva
dentro de la ley pero fuera de la realidad social.

Captulos anteriores, hemos visto que algunos autores de tendencia


sociolgica, sostienen que las causas del delito tiene un origen exclusivo en el
seno de la sociedad o bien en el ambiente que nos rodea o mundo circundante;
mientras que otros de concepciones antropolgicas, son de parecer que dicha
causas derivan de la constitucin orgnica o biolgica del individuo.

Luego, concebidas as las causas que producen el delito, puede llegarse a la


conclusin de que quien obra de esa manera no incurrira en actos delictivos,
segn la concepcin de la Escuela Clsica, ya que, para esta escuela slo se
incurre en delito cuando, si al producir el acto, el agente "el agente es dueo de
una voluntad libre", o bien que este haya escogido libre, voluntaria y
conscientemente, el mal o lo inmoral, en vez del bien o lo moral".

Si por lo contrario, nos apoyamos en las concepciones positivistas como


causas de la criminalidad, entonces desaparecera la concepcin del libre
albedro, y por tanto, no existira el indeterminismo, sino en determinismo de la
voluntad humana.

As se negara de manera absoluta, la existencia del libre albedro, que se


aceptara con exclusividad en determinismo que condiciona la voluntad
humana.

Dos doctrinas se disputan estas concepciones, la indeterminista y la otra


determinista. La primera ha sido sustentada por la Escuela Clsica, la que, a
travs de la misma dice que la causa del delito se encuentra en el libre albedro
con voluntad libre del hombre", y no en factores internos o externo
independientes a su voluntad. Esta doctrina sirvi de fundamento para redactar
el cdigo penal francs del ao 1791, el cual influy en las redacciones de los
cdigos de 1810 y 1832. De este ltimo se deriv el cdigo penal nuestro, o
sea el cdigo penal de la Repblica Dominicana.

*Escuela Antropolgica italiana

Precursores de la Escuela Antropolgica:

El atinado investigador dominicano Leoncio Ramos observa en su obra, que


durante el lapso de 1830 a 1870, surgen dos directrices concordantes en el
fondo, las cuales explican por separado, la conducta delincuente. Una de ella
es la que es sustentada por los frenlogos, encabezado por Gall, autor de la
Hiptesis Psicolgica, la cual considera al cerebro como una agregacin de
rganos, correspondiendo a cada uno de stos diferente facultad intelectual,
instinto y afecto, o facultades de mayor energa, segn el mayor o menor
desarrollo de las parte del cerebro que le correspondiese. Adems, se entiende
que debido a esta hiptesis fue que tanto Gall y otros cientficos de esa poca,
como P. Broca, comenzaron a fijarse en las desviaciones de las medidas del
crneo y consideraron que esas anomalas guardan relacin con la
delincuencia. Sobre la base de esa concepciones, P. Broca, en 1859, fund la
Sociedad de Antropologa Criminal de Pars, la cual se sustentada sobre slido
fundamento cientfico.

Esquirol, Pinel y otros:

Estos autores son sustentadores de otras hiptesis, la cual sutilmente se


contradice con la anterior. As que ellos estimaron que las irregularidades
craneales y faciales a que se refieren Gall y P. Broca, tenan un origen
patolgico, pues relacionaban la delincuencia con la demencia, concibiendo as
la llamada "hiptesis patolgica". Los creadores de esta hiptesis coincidieron
en gran parte con J.C. Prichard y H. Maudsley, cuando afirmaban la existencia
del "el loco moral", identificado en la hiptesis "moral insanity", la que le
permiti a H. Maudsley sostener que "entre la delincuencia y la locura hay una
zona intermedia, ya que de un lado hallamos mucha perversidad y poca locura
y el lado opuesto, hallamos menos perversidad y mxima locura".

P. Lucas.

Este investigador se inclin por una nueva tendencia, la cual fue bautizada
como la "hiptesis de la degeneracin", la cual hizo su aparicin en la poca
anteriormente indicada. Sobre dicha hiptesis P. Lucas sostuvo en el ao 1847
que "la inclinacin que tiene el individuo hacia el delito, es fundamentalmente
congnita y hereditaria", y adems expresa que "las circunstancias
desempean un papel puramente ocasional, aunque no carecen de
importancia". Se ha podido comprobar que tanto esa teora como la anterior,
han servido para justificar el valor antolgico de la antropologa criminal; pero,
noms que representar objeto de esta ciencia criminolgica, slo han servido
para adelantarse a su aparicin.

A. B. Morel.

Este importante autor tambin se ocup de hacer investigaciones


criminolgicas sobre las causas del delito; y como resultado de stas, en 1857
public una obra titulada "Tratado sobre las Degeneraciones Fsica,
Intelectuales y Morales de la Especie Humana", en la que se refiere a las
causas que producen esa gama de anomalas o enfermedades. Sustenta la
"hiptesis de la degeneracin fsica, intelectual y moral", por medio de la cual
asegura que "los descendientes del ser humano normal, pueden degenerar
como resultado de circunstancias desfavorables, originando dichas
degeneraciones que pueden arrastrar al individuo a la delincuencia.
E. Daily. En 1863, este autor pudo apreciar la relacin existente entre la locura
y el delito. De esa manera relacion las anomalas orgnicas y las cerebrales,
considerando que las causas del delito dependan del estado de locura del
delincuente. Por eso, para confirmar su asercin, sostena que "el delito y la
locura son dos formas de decadencia orgnica-cerebral".

Lavoisier. Este fue un gran cientfico francs que se ocup de hacer


investigaciones a partir de los elementos qumicos; pero descubri que la
naturaleza de todos los elementos qumicos que integran la tierra como amasijo
de sustancia inertes, es la misma de los componentes de los seres vivientes,
razn por la que tuvo la percepcin de que la composicin fsico-biolgica del
individuo, o mejor dicho del hombre, tiene su origen en los elementos qumicos
inertes o inorgnicos.

Charles Darwin.

Este fue un eminente cientfico naturalista ingls, quien, en 1859, public su


conocida obra "el origen de las Especies". Segn se puede ver en la muy
citada obra de Leoncio Ramos, l sostiene la tesis o teora que dice que "las
funciones fsicas y qumicas evolucionan a travs de una expresa adaptacin al
medio"; y afirma adems que "el hombre est ntimamente relacionado con los
otros animales y que sobre l influyen los mismos impulsos biolgicos". Pues,
tanto el hombre en su constitucin biolgica, como los animales irracionales,
estn formando por las mismas sustancias y elementos qumicos inertes; y por
eso tanto el uno como los otros a los mismos instintos fisiolgicos.

Cesare Lombroso (1835-1909), criminlogo y antroplogo italiano. Nacido el 6


de noviembre de 1835 en Verona, en el seno de una familia juda, estudi en
Turn, Padua, Viena y Pars. En 1862 fue nombrado profesor de Psiquiatra en
la Universidad de Pava y, en 1871, director del sanatorio psiquitrico de
Pesaro. En 1876 acept la ctedra de Medicina e Higiene Forense de la
Universidad de Turn, donde tambin fue profesor de Antropologa Criminal.

Segn Lombroso, las caractersticas mentales de los individuos dependen de


causas fisiolgicas. Postul la existencia de un tipo criminal que sera el
resultado de factores hereditarios y degenerativos ms que de las condiciones
sociales. En un principio sus ideas fueron rechazadas en casi toda Europa,
pero ms tarde se aplicaron en la reforma del tratamiento de la locura criminal.
En la actualidad, su teora de la criminalidad hereditaria est superada por el
determinismo biolgico que implica, otorgando la criminologa mayor
importancia a los factores sociales en que se forma la personalidad del
delincuente. Entre sus numerosas obras figuran El genio y la locura (1864),
Luomo delinquente (El hombre delincuente, 1876), La donna delinquente (La
mujer delincuente, 1893), Lantisemitismo e le scienze moderne (El
antisemitismo y la ciencia moderna, 1894), El crimen, causas y remedios
(1899) y Los fenmenos de hipnotismo y espiritismo (1909). Cesare Lombroso
falleci el 19 de octubre de 1909 en Turn.

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