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a Ti Mismo
por
Edward Bach
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Primera edicin 1932.
1.0
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Nota del editor
El Dr. Edward Bach sali de Londres en 1930 en busca de
plantas medicinales en la campia de Gales e Inglaterra.1 En la
primavera de 1932 regres y pas algn tiempo viendo pacientes
en los consultorios de Wimpole Street. Encontr que Londres segua
tan difcil de soportar como recordaba y, despus de un par de
meses, se march de nuevo para continuar con su bsqueda.
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brinda de la filosofa subyacente de Bach. Muchas de las citas sobre
sanacin, con las que los alumnos estn familiarizados, provienen
de este texto. El subttulo de uno de los captulos cortos podra,
incluso, resumir todo en lo que crea y escriba Bach: la salud
depende de estar en armona con nuestras almas .
El Centro Bach republic en 1990 Librate a Ti Mismo como
parte de una coleccin llamada Los Escritos Originales de Edward
Bach, omitiendo las descripciones de los remedios, en lnea con los
deseos de Bach. Pero ambos, tanto antes como despus de los
Escritos Originales, fueron impresos en ediciones no autorizadas,
sin hacer mencin al hecho de que las descripciones de los
remedios ya no eran exactas. De tal manera que, para esta nueva
edicin del libro, hemos retomado la versin completa tal y como la
escribi originalmente el Dr. Bach, aadiendo anotaciones a pie de
pgina para resaltar aquellas partes del texto, a las que Bach refiri
memorablemente como el "andamiaje"; los pasos necesarios para la
construccin del sistema, pero como un obstculo para su versin
final. Esperamos, de esta manera, presentar un texto que ser ideal
para los estudiantes de la obra de Bach, pero sin la confusin que
puede ocasionar una lectura no histrica de las descripciones
antiguas de los remedios.
Stefan Ball
El Centro Bach, 2014
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Librate a Ti Mismo
por
Edward Bach
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Introduccin
Es imposible poner la verdad en palabras. El autor de este libro
no tiene el deseo de predicar, de hecho, le disgusta en extremo ese
mtodo de transmisin de conocimientos. Ha intentado, en las
pginas que siguen, de presentar de la forma ms clara y sencilla el
propsito de nuestras vidas, el manejo de las dificultades que nos
acosan y el medio por el cual podemos recuperar nuestra salud; y,
de hecho, cmo cada uno de nosotros puede convertirse su propio
mdico.
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Captulo I
Es tan sencillo como esto, la Historia de la Vida.
Una nia pequea ha decidido hacer un dibujo de una casa a
tiempo para el cumpleaos de su madre. En su pequea mente la
casa ya est pintada; sabe cmo ser hasta el ms mnimo detalle,
slo queda plasmarlo en papel.
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Esto es salud, esto es xito y felicidad y el verdadero servicio.
Sirviendo a travs del amor, en perfecta libertad y a nuestra
manera.
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dibujo y hasta quizs romperlo: de hecho, conforme la personalidad
de nia as ser la reaccin.
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Captulo II
La salud depende de que estemos en armona con nuestras almas.
Es de primordial importancia que se entienda claramente el
verdadero significado de la salud y de la enfermedad.
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actuacin o prestando servicio a nuestros semejantes en tiendas o
casas. Y este trabajo, sea cual sea, si lo amamos por encima de todo,
es el mandato definitivo del alma, el trabajo que vinimos a hacer en
este mundo y en el nico donde podemos ser nosotros mismos,
interpretando de una manera comn y materialista el mensaje de
ese verdadero yo.
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Nuestras almas nos guiarn, si tan solo las escuchsemos en
cualquier circunstancia, en cualquier dificultad; y, as guiados, la
mente y el cuerpo pasarn por la vida irradiando felicidad y salud
perfecta, tan libres de todas las preocupaciones y responsabilidades
como el nio pequeo que confa.
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Captulo III
Nuestras almas son perfectas siendo los hijos del Creador y todo lo
nos digan hacer es para nuestro bien.
La salud es, por tanto, la verdadera realizacin de lo que somos;
somos perfectos, somos los hijos de Dios. No hay esfuerzo para
ganar lo que ya hemos alcanzado. Estamos aqu meramente para
manifestar materialmente la perfeccin con la que hemos sido
dotados desde el principio de todos los tiempos. La salud es escuchar
nicamente los mandatos de nuestras almas; en confiar como nios
pequeos; en rechazar el intelecto (ese rbol de la ciencia del bien y
del mal) con sus razonamientos, sus "pros" y sus "contras, sus
miedos anticipados: ignorando convencionalismos; las ideas
triviales y las rdenes de otras personas, para que podamos pasar
por la vida intactos, ilesos, libres para servir a nuestros prjimos.
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verdaderamente ser tiles y realizar nuestro mejor trabajo. Algo
hecho desde el sentido del deber, sintiendo quizs irritacin e
impaciencia, no contara en lo absoluto, simplemente sera un
desperdicio del tiempo preciado, cuando quizs un hermano
pudiese estar realmente necesitado de nuestra ayuda.
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Captulo IV
Si seguimos nuestros propios instintos, nuestros propios deseos,
nuestros propios pensamientos, nuestros anhelos, no conoceremos
ms que alegra y salud.
El escuchar la voz de nuestra alma tampoco es un logro difcil y
lejano de alcanzar; todo se ha hecho tan sencillo para nosotros, si
tan slo lo reconocisemos. La sencillez es la clave de toda Creacin.
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personalidad en particular. Sea cual sea el precepto, trivial o
importante; desear otra taza de t o cambiar completamente todos
los hbitos de la vida, hay que obedecerlos de buena gana. El alma
sabe que la satisfaccin es la verdadera cura para todo lo que
nosotros, en este mundo, consideramos como pecado y malo,
porque mientras todo el ser se rebele contra determinado acto, ese
defecto no se erradicar sino que seguir latente; as como resulta
mucho mejor y ms rpido seguir metiendo los dedos en el tarro de
la mermelada hasta sentirse tan mal, que la mermelada ya no
suponga ninguna atraccin.
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nuestra voluntad sobre otros, o permitimos que sus sugerencias,
pensamientos y rdenes nos influyan.
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Captulo V
Al permitir la interferencia de otras personas es que detenemos
nuestra escucha a los dictados de nuestra alma y eso provoca
desarmona y enfermedad. En el momento en el que el
pensamiento de otra persona entra en nuestras mentes, nos desva
de nuestro verdadero curso.
Dios nos dio a cada uno de nosotros el derecho de nacer, una
individualidad, slo nuestra: A cada uno nos dio un trabajo en
particular por hacer, que slo podemos llevar a cabo nosotros. A
cada uno nos dio nuestro propio camino particular a seguir, con el
que nada debe interferir. Procuremos de no slo no consintamos
interferencia alguna en l sino que, an ms importante, no
interfiramos de ninguna manera con el de cualquier otro ser
humano. En esto radica la verdadera salud, el verdadero servicio y
el cumplimiento de nuestro propsito en la tierra.
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cuenta de nuestra Divinidad y nuestra invencibilidad. Y tambin
sabremos que, slo cuando permitimos que nos afecten, ganan
importancia y tienden a comprobar nuestro progreso. Depende
exclusivamente de nosotros la rapidez con que progresemos, si
permitimos la interferencia en nuestra misin Divina; si aceptamos
la manifestacin de la interferencia (llamada enfermedad) y
permitimos que nos limite y dae nuestros cuerpos; o si nosotros,
como hijos de Dios, la utilizamos para fijarnos ms firmemente en
nuestro propsito.
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forma, en cosas ms grandes, el cuerpo reflejar las verdaderas
causas de la enfermedad (tales como el miedo, la indecisin, la
duda, etc.) en el desajuste de sus sistemas y tejidos.
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Captulo VI
Todo lo que tenemos que hacer es conservar nuestra personalidad,
vivir nuestra propia vida, ser el capitn de nuestro propio barco y
todo ir bien.
Hay grandes cualidades en las que todos los hombres se estn
perfeccionando poco a poco, probablemente concentrndose en una
o dos a la vez. Son aquellas que se han manifestado en las vidas
terrenales de todos los Grandes Maestros que han venido al mundo,
de cuando en cuando, para ensearnos y ayudarnos a ver la manera
fcil y sencilla de superar todas nuestras dificultades.
AMOR COMPRENSIN
COMPASIN TOLERANCIA
PAZ SABIDURA
CONSTANCIA PERDN
AMABILIDAD VALENTA
FORTALEZA ALEGRA
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un paso ms hacia su impensable y glorioso objetivo final. Entonces
nos damos cuenta de que no estamos buscando ninguna ganancia
egosta al mrito personal, sino que cada ser humano, rico o pobre,
alto o bajo, tiene la misma importancia en el Plan Divino y se le
otorga el mismo gran privilegio de ser un salvador del mundo,
simplemente sabiendo que l es un hijo perfecto del Creador.
CONTROL DUDA
MIEDO EXCESO DE ENTUSIASMO
INQUIETUD IGNORANCIA
INDECISIN IMPACIENCIA
INDIFERENCIA TERROR
DEBILIDAD DUELO
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material la leccin en particular que ha aprendido. Cada individuo
de estos grupos cuenta con su propia personalidad concreta, con
una obra determinada por hacer y con una manera particular,
definida de hacer ese trabajo. stas son tambin las causas de la
falta de armona, que, a no ser que nos aferremos a nuestra
personalidad y trabajo definidos, pueden reaccionar en el cuerpo en
forma de enfermedad.
Hubo un Maestro que dijo una vez: "No sabis que debo
ocuparme de los asuntos de mi Padre?" Lo que significa que l debe
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obedecer a Su Divinidad y no a Sus padres terrenales.
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mantenerlo a lo largo de sus vidas; y unos lo saben en la infancia,
pero son disuadidos por sugerencias y circunstancias contrarias y el
desaliento de los dems. Sin embargo, todos podemos regresar a
nuestros ideales, y a pesar de que no lo podamos llevar a cabo de
inmediato, podemos procurar hacerlo, entonces la propia bsqueda
nos traer consuelo, ya que nuestras almas son muy pacientes con
nosotros. El deseo correcto, el motivo correcto, sin importar el
resultado, es lo que cuenta, el verdadero xito.
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Captulo VII
Una vez que nos demos cuenta de nuestra propia Divinidad el resto
es fcil.
En el principio Dios le dio al hombre el dominio sobre todas las
cosas. El hombre, el hijo del Creador, tiene una razn ms profunda
en su falta de armona que la de la corriente de aire de una ventana
abierta. "La culpa no est en nuestras estrellas, sino en nosotros
mismos" y Cun llenos de gratitud y esperanza podremos estar
cuando nos demos cuenta de que la curacin tambin se encuentra
dentro de nosotros mismos! Acabe con la falta de armona, el miedo,
el terror o la indecisin y recupere la armona entre el alma y la
mente; y el cuerpo volver, una vez ms, a ser perfecto en todas sus
partes.
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Cada uno de nosotros es un sanador, porque cada uno de
nosotros siente, en el fondo, amor por algo; por nuestros semejantes,
por los animales, por la naturaleza, por la belleza de cualquier
forma y que, cada uno de nosotros desea protegerlo y ayudar a
acrecentarlo. Cada uno de nosotros siente compasin por los que
sufren y as es instintivamente, porque todos hemos estado
angustiados en algn momento de nuestras vidas. De modo que no
slo podemos sanarnos a nosotros mismos, sino que tenemos el gran
privilegio de poder ayudar a los dems a curarse a s mismos, siendo
los nicos requisitos necesarios el amor y la compasin.
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Captulo VIII
Las hierbas curativas son aquellas a las que se les ha dado el poder
para ayudarnos a conservar nuestra personalidad.
As como Dios, en Su misericordia, nos ha dado el alimento para
comer, as tambin coloc, entre las hierbas de los campos,
hermosas plantas para curarnos cuando estamos enfermos. Estn
ah para tender al hombre una mano amiga en esas horas oscuras
de olvido, cuando pierde de vista su Divinidad y permite que la
nube del miedo o el dolor oscurezca su visin.
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CENTAURY Erythroea centaurium
GENTIAN Gentiana amarella
VERVAIN Verbena officinalis
CERATO Ceratostigma willmottiana
IMPATIENS Impatiens royalei
ROCK ROSE Helianthemum vulgare
WATERVIOLET Hottonia palustris
Cada hierba se corresponde con una de las cualidades y su
propsito es la de fortalecer esa cualidad, de manera que la
personalidad pueda alzarse por encima del defecto, que es el
obstculo tambaleante en particular.
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Debilidad Centaury Fuerza
Incertidumbre Gentian Comprensin
Exceso de entusiasmo Vervain Tolerancia
Ignorancia Cerato Sabidura
Impaciencia Impatiens Perdn
Terror Rock Rose Coraje
Dolor Water Violet Alegra
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Captulo IX
La verdadera naturaleza de la enfermedad.
En la verdadera curacin la naturaleza y el nombre de la
enfermedad fsica no son de consecuencia alguna. La enfermedad
del cuerpo en s no es ms que el resultado de la falta de armona
entre el alma y la mente. Es slo un sntoma de la causa y, como la
misma causa se manifiesta de manera distinta en casi todos los
individuos, procuremos eliminar esta causa y los resultados
posteriores, cualesquiera que sean, desaparecern automticamente.
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permanente: Quitndoles simplemente el veneno slo les proteger
momentneamente, podrn volver a intentarlo ms tarde. El miedo
tambin reacciona sobre las personas de manera completamente
distintas: algunos palidecen, otros se ruborizan, otros se ponen
histricos y otros se quedan mudos. Explicadles el miedo,
demostradles que son lo suficientemente grandes como para
superar y enfrentar cualquier cosa, entonces nada les podr
atemorizar de nuevo. Al nio no le van a importar las sombras en la
pared si se le da la vela y se le muestra cmo hacer que bailen de
arriba a abajo.
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slo de una ligera alteracin en su modo de vida, alguna pequea
idea fija que le est haciendo intolerante con los dems, algn
pequeo sentido equivocado de la responsabilidad que le mantiene
esclavizado, cuando en realidad podra estar realizando tan buen
trabajo.
PAZ
ESPERANZA
ALEGRA
FE
CERTEZA
SABIDURA
AMOR
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Captulo X
Para ganar libertad concede libertad.
El objetivo final de toda la humanidad es la perfeccin y para
alcanzar ese estado el hombre tiene que aprender a pasar por todas
las experiencias intacto; tiene que encontrarse con todas las
interferencias y tentaciones sin desviarse de su curso: entonces ser
libre de todas las dificultades de la vida; penurias y sufrimientos;
habr acumulado en su alma el amor perfecto, la sabidura, el
coraje, la tolerancia y la comprensin, resultado de conocerlo y
verlo todo, puesto que el maestro perfecto es aquel que ha pasado
por cada una de las ramas de su profesin.
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veamos que no lo somos, incluso en el ms mnimo detalle; intento
de dominacin, de control o de influir en la vida de otro, nos
daremos cuenta de que la interferencia ha partido de nuestra
propia vida, porque son aquellos a los que atamos los que nos atan.
Hubo cierto joven que se encontraba tan ligado a sus posesiones que
no poda aceptar un regalo Divino.
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Quizs nuevamente no nos demos cuenta de cmo las cosas
pequeas pueden llegar a atarnos, precisamente aquellas que
deseamos retener son las que nos retienen: puede que sea una casa,
un jardn, un mueble; hasta ellos tienen derecho a la libertad. Las
posesiones mundanas despus de todo son transitorias, hacen crecer
la ansiedad y la preocupacin porque, interiormente, sabemos que
su prdida es inevitable y definitiva. Estn ah para ser disfrutadas,
admiradas y utilizadas en toda su capacidad, pero no para que
ganen tanta importancia como para convertirse en cadenas que
nos encadenen.
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Captulo XI
Sanacin.
Desde tiempo inmemorial la humanidad ha reconocido que
nuestro Creador, por amor a nosotros, ha dispuesto las hierbas en el
campo para nuestra sanacin, as como Ha provisto el maz y la
fruta para nuestro sustento.
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batalla en particular estamos luchando, a qu adversario estamos
especialmente tratando de superar, para despus tomar con gratitud
y agradecimiento la hierba que nos ha sido enviada para ayudarnos
a vencer. Deberamos de aceptar estas hermosas hierbas de los
campos como un sacramento, como un regalo divino de nuestro
Creador para auxiliarnos en nuestros problemas.
3 Bach crea que en esta etapa temprana de su obra los primeros doce
remedios representaban doce tipos bsicos de la personalidad. Para
cuando haba concluido su trabajo este entendimiento se haba revisado.
Consulte http://www.floresbach.com/bc_flores/remedios_tipo.php sobre
el desarrollo del concepto de "tipo" en la obra de Bach.
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Si encontrase cualquier dificultad en seleccionar su propio
remedio, le ayudar el preguntarse a s mismo, cul de las virtudes
es la que ms admira de otras personas; o cul de los defectos de
otros es de su aversin, por lo que mientras conservemos un rastro
de cualquier defecto y estemos particularmente tratando de
erradicarlo, ser aquel que ms detestemos en otras personas. Esa es
la manera que nos estimula a erradicarlo de nosotros mismos.
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Captulo XII4
Los Remedios.
CHICORY5
Control Amor
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ayudar, consolar y compadecer y, sin embargo, por alguna
circunstancia la razn o las personas le detienen? Le parece que en
lugar de servir a muchos, le retienen unos pocos, por lo que su
oportunidad de dar todo lo que desea se ve limitada?: Est llegando
a esa etapa en la que se da cuenta "que todos los hombres cuentan
con usted pero ninguno demasiado?6
MIMULUS7
Miedo Simpata8
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poder sobre usted; el miedo al maana y lo que pueda acarrear;
miedo a estar enfermo o a perder amigos; miedo a la costumbre;
temor a un centenar de cosas?
AGRIMONY9
Inquietud Tranquilidad
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semillas como campanas, le traer paz, la paz que "sobrepasa todo
entendimiento".10 La leccin de esta planta es permitirle mantener la
paz ante todas las pruebas y dificultades hasta que nadie tenga el
poder de causarle irritacin.
SCLERANTHUS11
Indecisin Firmeza12
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CLEMATIS13
Indiferencia Gentileza
Esa planta hermosa, que adorna nuestros setos donde haya creta,
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Clematis, ms conocida como la alegra de los viajeros y cuyas
semillas plumosas estn siempre anhelando dejarse llevar y
empezar de nuevo. Le ayudar mucho a regresar, a enfrentarse a la
vida, a encontrar su trabajo y a traerle alegra.
CENTAURY16
Debilidad Fuerza
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GENTIAN17
Incertidumbre Comprensin
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VERVAIN19
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ayudar a darse cuenta de que las grandes cosas de la vida se hacen
poco a poco y tranquilamente, sin tensin o estrs.
CERATO22
Ignorancia Sabidura
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IMPATIENS23
Impaciencia Perdn
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ROCK ROSE28
Terror Coraje
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WATER VIOLET31
Dolor32 Alegra
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cualquier circunstancia. Adems esa pequea planta le ayudar a
comprender que todo lo que en la vida le parezca cruel y triste es
verdaderamente por el bien de aquellos que compadece.
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reposen a la luz del sol brillante hasta que las flores comiencen a
marchitarse. Retire con mucho cuidado las flores, vierta el agua en
botellas y agregue una cantidad igual de brandy como conservante.
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