Guerra de palabras.

El discurso poltico de la derecha

en las elecciones de febrero de 1936

Francisco Sevillano
Despus del golpe de estado del 18 de julio de 1936, la propaganda de los sublevados no hizo sino
utilizar, en las circunstancias de una guerra que se presuma corta, el lenguaje que haba apelado
particularmente a las emociones para legitimar y conseguir apoyos polticos en la competencia
poltica y el enfrentamiento durante la II Repblica. Ello se produjo sobre todo en momentos de
efervescencia colectiva como fueron las elecciones de febrero de 1936.
1 Vase el desarrollo de este enfoque en CRUZ, R., En el nombre del pueblo. Repblica, rebelin
y gue (...)

Despus del golpe de estado del 17 y el 18 de julio de 1936, los sublevados difundieron la imagen de
la anti-Espaa utilizando, en las circunstancias de una guerra que se supona corta, un lenguaje
que particularmente haba apelado a las emociones para legitimar y conseguir el apoyo popular en la
competencia electoral y el enfrentamiento poltico durante la II Repblica, sobre todo en momentos
de efervescencia colectiva como fueron las elecciones de febrero de 19361. La movilizacin social
cobr renovada fuerza en el contexto de disputa entre identidades enfrentadas, cuyos imaginarios
colectivos fueron conformados por el lenguaje, los smbolos y los ritos polticos. En este artculo se
analiza especialmente el discurso poltico de la derecha catlica y monrquica ante las elecciones
generales del 16 y el 23 de febrero de 1936 a travs del estudio de algunas cabeceras de prensa
que, sobre todo en Madrid, actuaron como portavoces oficiosos de las distintas corrientes del
conservadurismo espaol.I - Recordar octubre de 1934
2 Sobre la prensa en el perodo de la II Repblica espaola, vase CHECA GODOY, A., Prensa y
partidos (...)
3 Cf. TUSELL, J., op. cit., p. 316, donde calific esa campaa con el adjetivo apasionado .
4 MAEZTU, R. de, Poltica de centro , ABC, Madrid, 3-I-1936.

1
El discurso poltico no se limita al acto lingstico de la enunciacin. Como acontecimiento,
interacciona con la sociedad y los imaginarios a travs de los medios de comunicacin, como ocurri
en la sucesin de hechos desde la decisin de Niceto Alcal Zamora de nombrar a Portela Valladares
presidente del Consejo de Ministros el 14 de diciembre de 1935 hasta la celebracin de la jornada
electoral de 16 de febrero de 1936. En ese contexto, la prensa fue el principal medio propagador del
discurso poltico2. La reiterada peticin de la inmediata disolucin de las Cortes y la convocatoria de
elecciones legislativas se imbric con una divisin antagonista de las posibles coaliciones electorales
en frentes y el empleo de un lenguaje belicoso3. En la tesitura del enfrentamiento en ciernes,
Ramiro de Maeztu se pregunt si era posible una poltica de centro, como escribi en el diario
madrileo ABC4. Desde 1917, cuando surgi la revolucin rusa, haba habido que elegir diariamente
(escriba Maeztu) entre el orden cristiano y la revolucin social , entre Espaa y la no
Espaa , entre Cristo y el no Cristo . Ante semejante disyuntiva, afirm que la poltica de centro
era una paradoja, pues la libertad absoluta slo fomentaba la amenaza revolucionaria :

5 Id.

Libertad absoluta para que la revolucin nos amenace, y mucha Guardia civil, mucha Polica,
muchos guardias de Asalto para protegernos contra ella. Cada da habr en la calle ms hombres
de uniforme y con fusiles. En los quioscos, los peridicos de la lucha de clases y la promesa de un
degello general de burgueses y, junto a ellos, toda clase de hombres armados, para que el
degello se realice 5.

6 Hay que citar, al respecto, POLLETTA, F. y JASPER, J. M., Collective Identity and Social
Movement (...)
7 El frente contrarrevolucionario , El Debate, Madrid, 3-I-1936.

2
La agitacin del miedo mediante la amenaza del terror fue, as, un recurso poltico. La propaganda
suscit el choque de emociones mediante la toma de conciencia ante un peligro, la revolucin, que
amenazaba la propia supervivencia6. El diario El Debate, medio oficioso de la CEDA que era
propiedad de la Asociacin Catlica de Propagandistas, public el editorial El frente
contrarrevolucionario ese mismo da 3 de enero7. El editorial consider las elecciones que habran
de convocarse como gran batalla ciudadana frente al enemigo en defensa de los intereses de
Espaa ; enemigos que eran los mismos de la revolucin de Octubre de 1934. La amenaza del
frente revolucionario fue propagada en el discurso poltico mediante la estereotipacin del
enemigo a travs de procedimientos argumentativos de simplificacin, exageracin y desfiguracin
de la realidad, dividida maniqueamente en revolucin o contrarrevolucin , barbarie o
civilizacin . Ante la disyuntiva, en la que no se debata problema parcial alguno, sino la ruina o la
salvacin de Espaa, slo proceda la unidad por encima de las diferencias :

8 El frente contrarrevolucionario , El Debate, Madrid, 3-I-1936.

Si los revolucionarios renuncian a sus diferencias polticas, a sus discrepancias en las

concepciones sociales, si incluso se alan con ellos las izquierdas burguesas, sacrificndolo todo
para ir en pos de su quimera de destruccin y anarqua, obvio es aceptar del enemigo el consejo.
Hace falta oponer otro frente comn, en el que militen todas las fuerzas de signo positivo de
Espaa, es decir, todas las que estn contra la revolucin y sus cmplices. A un lado todo lo que
desune, al margen todas las diferencias en los momentos electorales. Nadie pierde ni cede nada
de sus principios polticos, de sus especiales concepciones programticas, porque nada de eso se
pone en juego en unos conflictos en que slo se debate algo ms amplio y comn a todos, que es
la civilizacin, la supervivencia misma de Espaa 8.

3
El trmino unidad se emple como un significante sin significado, es decir, como un significante
vaco que se utilizaba para conjuntar diversas identidades contrarias a la revolucin. La agrupacin
coyuntural de diferentes sujetos sociales se produjo mediante la construccin de un punto nodal sin
un significado especfico que daba sentido, sin embargo, a las luchas polticas. Este recurso
aglutinador apareca en el editorial de El Debate :

9 Id.

Ya se entiende adems que la unin, precisamente porque en las circunstancias difciles ha de

ser muy amplia, no puede estar sometida a ninguna condicin que no sea la de ser ante todo y
sobre todo antirrevolucionaria. Imponer el criterio parcial de un partido en cualquier materia
concreta accidental es desvirtuarla ya de antemano y hacerla imposible. Huelga decir por ello que
no pueden admitirse compromisos postelectorales. Vencida la revolucin, superado lo que fue
aglutinante comn de todas las fuerzas polticas, stas recobran su independencia de accin para
obrar polticamente segn sus principios. Concebir de otra manera la unin electoral, condicionar
la base amplsima de coincidencias es hacer el juego a la revolucin, facilitar su ventaja y
sacrificar el inters comn a cualquier criterio, respetable sin duda, pero no compartido por la
totalidad de los electores. Es adems hacer el juego a los cmplices conscientes o inconscientes
de la revolucin, que intentan crear un artilugio a costa de las fuerzas antirrevolucionarias y que
son los elementos ms peligrosos de estas elecciones 9.

10 El concepto de significante vaco fue aplicado al mbito de la poltica por E. Laclau. Vase,
d (...)
11 La imagen de la revolucin de Octubre fue un potente smbolo tanto para los simpatizantes
revolucio (...)

4
De este modo, lo que estableca la unidad dentro de un campo de significacin no era algo positivo
que todas las identidades diferenciales compartieran entre s, sino algo negativo que era externo al
campo de significacin : la oposicin a un enemigo comn10. Los contenidos particulares de las
varias identidades diferenciales se difuminaban en la unidad del frente contrarrevolucionario :
una forma de denominacin lo suficientemente laxa como para dar cuenta de todas las demandas en
conjunto, pero de ninguna en particular, a partir de la oposicin a una amenaza externa : la
revolucin de octubre de 1934, cuya imagen en el discurso poltico vena provocando un enconado
antagonismo11.

12 La eficacia del pacto , ABC, Madrid, 4-I-1936, p. 3.

5
Esta estrategia fue una operacin hegemnica de la CEDA, debida a la primaca de las candidaturas
mayoritarias en el sistema electoral. El objetivo era no cerrarse en una estrecha perspectiva
partidista, sino presentarse a amplios sectores polticos como el verdadero agente realizador de
objetivos ms amplios, como era la defensa del orden . Sin embargo, esta maniobra suscit las
reticencias de los posibles aliados electorales. El diario ABC del 4 de enero seal la
contradiccin del editorial de El Debate del da anterior al alentar la unidad electoral y rechazar
los pactos postelectorales. En contra de esta opinin se afirmaba que sera tras el traumatismo
de la jornada electoral cuando empezara la verdadera y terrible lucha entre Espaa y la
revolucin . Por ello, era necesario un programa contrarrevolucionario concreto que sacara a la
victoria su eficacia o, en caso de derrota, para no resignarse al aniquilamiento de Espaa12.

II - Apelando a la unidad patritica6

La repeticin de la idea central, exagerada y simplificada, de la unidad contra la amenaza
revolucionaria fue el leitmotiv de la propaganda poltica derechista. El editorial del peridico El
Debate del 10 de enero afirm que, tras vencer inicialmente al principal enemigo (que haba sido la
posible formacin de una partido de centro desde el Gobierno), apareca entonces el otro enemigo
verdaderamente fuerte. Si aqullos eran los cmplices, importaba vencer ahora a la revolucin,
encarnada en las fuerzas marxistas. Octubre era una realidad bien firme ante la que no caba ms
que la unidad. Pero qu significaba Octubre como smbolo ? La estereotipacin confiri a
aquellos sucesos de 1934 un sentido general de amenaza y destruccin del ser de Espaa a manos
del marxismo para imponer la dictadura del proletariado :

Podemos apreciar entonces que Espaa est amenazada en su propio ser por las hordas
marxistas, deseosas de poder cumplir la promesa que significa el octubre rojo de 1934.

Para ellas octubre es un smbolo y un anhelo fervoroso. Pero octubre es la negacin de Espaa,
es la destruccin de todo espritu de civilizacin, es el ataque brutal a la sociedad en sus propios
fundamentos.

13 Frente a las eleccione s , El Debate, Madrid, 10-I-1936.

Octubre significa la persecucin sangrienta de la Religin, que en su fecundidad nos ha ofrecido

nuevos mrtires de Cristo. Octubre es la anarqua frente a los ms elementales principios de
orden social. Octubre es la depredacin y la ruina ; es la negacin de la familia ; es el triunfo de
los profesionales de la revuelta, explotadores de la ignorancia de la masa. Octubre es el grito de
rebelda contra la Patria, que encuentra el eco vergonzoso de la insurreccin de Catalua como
Estado independiente. Octubre no es ms que la realizacin prctica de los postulados marxistas.
Es el intento decidido de imponer la dictadura del proletariado 13.

14 Alta traicin , ABC, Madrid, 11-I-1936, p. 17.

7
La propaganda emple el procedimiento de asociacin como estrategia emocional persuasiva ;
es decir, present juntos dos estmulos : uno, como fue la imagen de la revolucin de Octubre ,
con un sentido negativo muy marcado ; otro, que no tena ningn valor asociado directamente al
anterior, pero que la frecuencia con que ambos se presentaban juntos haca que el valor del primero
se transmitiera al segundo. Este fue el caso del editorial que public el peridico ABC el 11 de enero,
titulado Alta traicin 14. El artculo asoci este delito de alta traicin a la patria con ciertas
actuaciones en momentos aparentemente de paz. El enemigo empleaba medios subrepticios de
captacin o de injerencia en la poltica para torcerla conforme a sus designios o para crear un
caos revolucionario que debilitara el Estado. Ello ocurra por estar al servicio de poderes
extranjeros :
 15 Alta traicin , ABC, Madrid, 11-I-1936, p. 17.

Delito de alta traicin es aliarse con poderes extranjeros pretextando defender ideas contrarias
a las de otros grupos nacionales. Delito de alta es aceptar dinero y jefes de allende las fronteras y
ser esclavo, cipayo, espa, cmplice y mano ejecutora de gente extica y de planes
desmembradores 15.

8El uso retrico de estos disfemismos entraaba una operacin de extraamiento del enemigo
interno , aun espaol, de lo patrio por estar al servicio de la injerencia de Mosc y la Internacional
Comunista :
16 Id.

Mosc est dirigiendo a los extremistas (espaoles de nacimiento, no de sentimiento). Los

camaradas del Komitern envan las consignas, los fondos y las instrucciones tcticas. Aqu los
serviles al sovietismo ruso las ponen en prctica sin discutirlas, aunque significan el finis
Hispaniae , la cada sin remedio en la barbarie y la secesin 16.

17 El peridico Die Wahrheit (La Verdad, y no Die Waherhit) fue un semanario judo que se edit
en Vie (...)

9
El editorial difundi las supuestas rdenes del Komitern para los agentes de Espaa, que haba
publicado el peridico Die Waherhit17. Tales consignas eran : llegar a la unin sindical con las
organizaciones sindicalistas, pues stas eran fcilmente desbordables una vez se obtuviera el
triunfo ; lograr un acuerdo electoral con los republicanos de izquierda ; imponer condiciones
postelectorales para facilitar un rpido triunfo del comunismo mediante el total dominio del poder ;
cesar los ataques y las campaas violentas contra la pequea burguesa durante el perodo electoral
para evitar los recelos de los republicanos ; extremar la violencia contra la Iglesia catlica, los
partidos y los hombres de derecha, sirvindose de los peridicos republicanos de la propia
burguesa ; vigilar las combinaciones electorales para evitar candidaturas que pudieran ser
filtraciones ; y mantener en constante agitacin las zonas fabriles y las organizaciones campesinas.

18 Sobre la idea de unin sagrada , que supera las diferencias en aras a la defensa comn de
la nac (...)

10
Esta imagen de la revolucin fue reiterada constantemente, apelndose a la frmula de la unin
sagrada (como estela del movimiento de fusin poltica de los franceses de todas las tendencias en
el verano de 1914)18. En la columna titulada Frente a la revolucin , que el pintor y colaborador
de Accin Espaola lvaro Alcana Galiana public el 15 de enero como colaborador habitual del
diario ABC, se llamaba a la unin sagrada de todos los valores nacionales para salvar la
existencia misma de Espaa frente a la coalicin de la Antipatria , que dirigan los agentes de la
Internacional revolucionaria , puesto que el peligro era verse sometidos al yugo de la esclavitud
marxista :
 19 Frente a la revolucin , ABC, Madrid 15-I-1936, p. 3.

El Ejrcito internacional de la Antipatria se apresta de nuevo de nuevo para otro asalto al Poder,
a fin de saciar despus sus feroces instintos de venganza y de rapia. En sus vanguardias figuran
esos desamparados republicanos izquierdistas del bienio, que, con tal de verse ahora
encasillados, estn dispuestos a actuar de efmero Gobierno Kerensky y abrirle las puertas a la
revolucin. Jalea a este insignificante grupo que pretende rescatarla Repblica, esa vocinglera
Prensa burguesa, pero antipatritica y disolvente, que desde los tiempos del Maura, no ! y del
Ferrer, s !, envenena a las masas lucrndose en el turbio negocio de la agitacin revolucionaria.
Y tras este camouflage viene el verdadero ejrcito socialista rojo de mano de los comunistas y
anarco-sindicalistas y toda la horda de asesinos, incendiarios y bandidos, que anhelan repetir en
grande las salvajadas de Asturias. Este conglomerado de la Internacional III recibe inspiraciones y
dinero de la poderosa liga judaico-masnica-marxista que va alargando sus vidos tentculos por
los Estados de la cristiandad 19.

11
La teora de la conspiracin, que amalgamaba a judos, masones y marxistas en un poderoso grupo
oculto , fue presentada como el origen de la amenaza revolucionaria tambin en Espaa. La
injerencia de la masonera internacional fue denunciada en el diario La poca, peridico monrquico
que se aproxim a Accin Espaola, como public en su editorial de ese mismo da 15 de enero :

No se trata ya de aquella masonera romntica del primer tercio del siglo XIX, sino de una
masonera siniestramente actuante contra la civilizacin cristiana contra dos mil aos de cultura.

Por una serie de inhibiciones contra las que reacciona valerosamente el fondo milenario de
Espaa, la masonera ha plantado sus tiendas sobre la piel de toro, justamente cuando ha sido
desalojada de otros pases (Alemania, Portugal, Italia, Turqua) al soplo recio de recuperaciones
nacionales. Cualquier pas que parte para la reconquista de su propio espritu, desplaza como
primera medida a las logias, enemigas de todo lo nacional y fuerte, satnica polarizacin del
espritu del mal, de la destruccin y de la negacin.

En sus manos est hoy Espaa, con declarado cinismo. De las logias extranjeras parten
consignas y hermanos : se eleva aqu a los puestos de mayor responsabilidad histrica a los
masones ms calificados y funcionan a toda presin tenidas y conventos en que el nombre
de Espaa circula como una golosina para las fauces del monstruo. Se trata de aduearse del
baluarte occidental de la civilizacin y de la cultura mediterrnea. Es el nico campo libre de
occidente.

20 Frente a las elecciones , El Debate, Madrid, 10-I-1936.

Sobrecoge pensar en la perversidad o en la imbecilidad de los espaoles que son capaces de

abrir el portillo para que penetre en Espaa el virus de la masonera internacional, que es a la
postre abrir la puerta de la fortaleza al enemigo y cometer el ms odioso de los delitos : el de
traicin a la patria 20.
 21 El Socialista, Madrid, ao LI, n 8.034, 16-I-1936.
22 Lo que va a votarse , La Cruz, Tarragona, 17-I-1936.
23 La Cruz, Tarragona, 17-I-1936.
24 Cartel revolucionario , ABC, Madrid, 17-I-1936, p. 17.

12
La difusin del manifiesto del Frente Popular, suscrito el 15 de enero y que se public al da
siguiente en El Socialista21, fue la prueba que se adujo sobre las verdaderas intenciones de los
partidos firmantes. El editorial del diario catlico La Cruz, de Tarragona, del 17 de enero, volva a
simplificar el sentido de la votacin. El artculo comentaba que si en las elecciones del 12 de abril de
1931 se vot la transformacin poltica, en esas elecciones del 16 de febrero se dilucidara sobre
revolucin o contrarrevolucin en un choque legal entre el ser y el no ser, entre dos culturas, entre
Espaa y anti-Espaa . Era la hora de votar a Espaa o a Rusia, tesitura en la que se buscaba
crear un movimiento nacional con todos los que sintieran el patriotismo22. En la misma portada
de ese nmero del peridico se afirm que el manifiesto de las izquierdas era el anuncio de una
horrible hecatombe , en la que ni la vida ni la hacienda seran respetadas, y que todo quedara
expuesto a la Dictadura roja , que suplantara a la republicana23. Segn la redaccin del ABC,
que titul Cartel revolucionario el editorial del peridico de 17 de enero, los fines del programa
pactado eran legitimar y recompensar la revolucin de Octubre y continuarla en el poder, si lo
conquistaban los coaligados. El compromiso de aprobar una amnista y reformar la Ley de Orden
Pblico evidenciaban esos fines, como tambin la intencin de devolver la autonoma a Catalua24.

13
Estos mensajes propagandsticos, propios de la dialctica de combate , estructuraron los
discursos polticos enfrentados entonces mediante el empleo de formas de argumentacin que
buscaban persuadir al pblico de la razn de las causas respectivas. El empleo de significantes
vacos (como estrategia hegemnica de la CEDA) y la utilizacin de la asimilacin como recurso
persuasivo se conjugaron con el establecimiento de la agenda informativa en aquel contexto
electoral. Las noticias a difundir, segn un orden de prioridad dado a la informacin recibida en las
redacciones, y la presencia mayor de determinados temas priorizaron la violencia y el problema de
orden pblico, que la pretendida amnista slo empeorara. Ese viernes 17 de enero, el peridico
ABC tambin public un segundo editorial en que denunciaba la impunidad de los asesinatos que
venan siendo cometidos por pistoleros25. En el artculo se afirmaba que la actuacin de la justicia
contra los asesinatos cometidos por bandadas de delincuentes quedaba paralizada en cuanto el
bandidaje era calificado de delito social por cierto sector de la prensa, que incluso exaltaba a los
delincuentes sociales en aquel ambiente :

Bandadas de delincuentes asesinan a pacficos ciudadanos, a humildes hijos del trabajo, a

abnegados servidores del orden. Caen acribillados a tiros por los pistoleros, un da y otro
personas de toda condicin social, que se ven sorprendidas en sus actividades por atracadores
de audacia inconcebiblemente cnica. No es menester hacer recuento. Todos los das se repite el
bochornoso espectculo.
 Cuando son aprendidos los criminales se califica el bandidaje de delito social , y ante este
misterioso tab se detiene la accin de la justicia. Las condenas no se cumplen y se llega en el
escarnio ms all : se llega a glorificar a los delincuentes sociales por la Prensa extremista y a
clamar en los mtines y a inscribir en los programas polticos por una amnista que ponga en la
calle a homicidas y ladrones.

26 El fruto de la impunidad , ABC, Madrid, 17-I-1936, pp. 17-18.

Firmado por hombres de responsabilidad, que han gobernado y aspiran a gobernar de nuevo,
ayer mismo, en el manifiesto de las izquierdas revolucionarias se concreta como exigencia
inmediata la apertura de los presidios para todos los facinerosos. Bastar que ellos se califiquen a
s mismos de presos sociales para que amorosamente los recojan los partidos a quienes no
repugna que se vierta sangre humana 26.

27 La criminalidad revolucionaria , ABC, Madrid, 19-I-1936, p. 31.

28 Crmenes del impunismo , El Debate, Madrid, 23-I-1936.

14
Un nuevo editorial del mismo diario madrileo, titulado La criminalidad revolucionaria , que se
public el 19 de enero, afirm que los atentados que se repetan contra la Guardia Civil estaban
motivados por el sectarismo revolucionario. El odio se haba recrudecido al ser alentado por
campaas de propaganda. Pero el estmulo vena de lejos, pues los discursos y los textos que
prepararon la revolucin de octubre prescriban, en esos momentos, la destruccin inmediata de
todos los elementos y la apropiacin de todos los recursos que pudieran valer a la reaccin y
defensa de la burguesa27. La criminalidad y la seguridad cotidiana sirvieron como pretexto para
publicar informaciones y sucesivos editoriales, que insistan en el desorden y la impunidad, como hizo
el editorial del peridico El Debate del 23 de enero28. El artculo censur el aumento del pistolerismo
y, particularmente, las agresiones contra las fuerzas de orden pblico. Los atentados eran
consecuencia del impunismo , puesto que las autoridades haban dejado de aplicar la ley a
criminales y asesinos, quienes podan dedicarse cnicamente, asegurada la impunidad, a asesinar a
los enemigos polticos o a los agentes de seguridad. La impunidad causaba que no importara caer
en manos de la justicia al no cumplirse o quedarse sin aplicar las condenas impuestas por los
tribunales o esperarse que pronto quedaran caducas. Faltaba la seguridad y la ejemplaridad de la
pena, crendose una situacin de anarqua. El impunismo (afirmaba ese editorial) era una feroz
plaga , que fomentaba un concepto de justicia que era tachado de anacrnico y liberal, y que era
alentado por la promesa de amnista.

15
Las cambiantes coaliciones electorales de la CEDA segn las circunscripciones con otros partidos de
derechas (sobre todo con Renovacin Espaola, la Comunin Tradicionalista e Independientes de
Derechas), pero tambin con el Partido Radical y otras formaciones republicanas, centraron tambin
la agenda informativa. El editorial del peridico La poca, del da 21 de enero, manifest su intensa
alegra por la conclusin del pacto, pero advirti de la falta del documento programtico
postelectoral. El artculo editorial insista sobre la esterilidad de un pacto meramente electoral,
advirtiendo que, aunque se ganara la batalla electoral , la falta de contenido poltico concreto
podra llevar a perder un nuevo Estado y a que el enemigo se rehiciese. La prevencin sobre
que el documento programtico se hubiera hecho, llev aparejada la advertencia de que sus
posibles trminos fueran conocidos por las fuerzas mauristas y radicales, calificadas como
infiltradas por el editorial, que se haban incorporado al bloque de derechas. Asimismo, el
editorial rechaz que ese bloque fuera llamado Frente centro-derecha , pues no comparta el
trmino centro (que el gobierno haba puesto en juego en la competencia electoral), as como
cualquier posibilismo poltico, pues el objetivo era extender la unin contrarrevolucionaria ms all de
las elecciones :

29 La unin contrarrevolucionaria , La poca, Madrid, 21-I-1936.

El sacrificio que han realizado los jefes del bloque no puede diluirse en un panorama gris de
posibilismo sino vigorizarse en un programa de acciones encaminadas a salvar la patria, para
siempre mediante una visin limpia de sus destinos y mediante la ereccin de un Estado nuevo
bien afirmado sobre la Historia de la pesadilla asitica, del viento monglico que abrasa
espiritualmente las mentes sencillas de ciertas gentes y que abrasa materialmente, con el fuego
de la dinamita, las ciudades de Espaa 29.

16El editorial del mismo peridico que se public al da siguiente, con el ttulo Guerra de
Independencia , empleaba este mito histrico para caracterizar la lucha contra el enemigo poltico.
La disposicin de las fuerzas combatientes se haba formado con la conclusin del pacto de
derechas, deca el editorial. De un lado, Espaa ; de otro, Rusia. La competencia electoral no
ocultaba la amenaza del comunismo internacional :
30 Guerra de Independencia , La poca, Madrid, 22-I-1936.

En nuestro pas se va a dar el hecho curioso de que una lucha electoral se desenvuelva con
todos los heroicos caracteres de una guerra de independencia. Claro es el designio de las fuerzas
de izquierda coaligadas bajo el signo y el mandato de Mosc : crear en Espaa el Estado
Sovitico nmero 2 . Los hipcritas discursos de los jefes izquierdistas no hacen ms que
acentuar el verdadero carcter de la consigna por la cual luchan : son celadas orales para llevar
al nimo de los pequeo-burgueses y de los pequeo-intelectuales la idea de que se lucha por un
estado liberal y republicano. La realidad es que luchan a beneficio exclusivo de un estado
bolchevizado, intervenido por el Komitern moscovita y alimentado polticamente por las doctrinas
comunistas. Van a entregar la alta direccin del Estado a un pas extranjero, a servir de ciegos y
viles instrumentos a la tirana staliniana, que no se ha saciado con la destruccin de un gran
Imperio, que ha fracasado en el intento de destruir otras naciones occidentales y americanas y
que pone golosamente la vista en Espaa, a la que juzga presa inerme y propicia. A eso van. Lo
han dicho sin rebozo durante todo el ao 1934 en sus peridicos y en sus discursos los directores
del socialismo espaol. Se trata de un programa claro y preciso en el que entran por igual el
desmembramiento del territorio nacional, la aniquilacin de las Instituciones seculares como el
Ejrcito y la Guardia Civil, el exterminio de la burguesa, el anonadamiento de la banca, del
comercio y de la industria, la extirpacin de las individualidades y la dictadura del proletariado 30.
 31 Id.

17
Enfrente se haba situado una fuerza nacional bajo el signo de la contrarrevolucin, que emanaba
del fondo milenario de Espaa, de su historia y de su estilo peculiar en la civilizacin occidental. El
designio de su unin era salvar a Espaa y entregarla a un Estado fuerte y espaol31.