Juan Alfaro

Revelacin cristiana fe y teologa

Teologa, filosofa y ciencias humanas

Resea.

La modernidad trae consigo a la filosofa, diosa razn y a la ciencia, haciendo que la

realidad antes, las formas de vida, de pensamiento y las creencias se miren desde otra
perspectiva. La razn se ha vuelto la luz de esta nueva sociedad, dejando de lado cuestiones
como la metafsica y la pregunta por la divinidad. Anterior a esto se vivi un periodo
contrario, donde la fe era la va para encontrar toda respuesta y todo tena su explicacin en
Dios.

El centro de la discusin se puede identificar en las preguntas Es factible la teologa en la

actualidad? Cabe preguntarse por la divinidad hoy? Este es el marco del asunto. Para
pretender responder estos interrogantes es preciso abrir el panorama haciendo nfasis en
algunos puntos concretos.

Por un lado tenemos la filosofa occidental que nos llega desde Grecia, es un esfuerzo por
buscar la verdad, desde un punto de vista lgico, racional y sistemtico. Pero que en
determinado momento se cuestiona por la divinidad y la relacin del hombre con esta,
abriendo un nuevo camino: la Teologa, que a diferencia de la filosofa, no es una bsqueda
del conocimiento y las verdades fsicas, sino un esfuerzo por entender el lenguaje divino, el
lenguaje de Dios, esto pone nfasis de antemano no en la fuerza de la razn que mueve al
hombre sino en la fe, que nace como respuesta a Dios que se manifiesta. Con el paso del
tiempo y la evolucin en la concepcin del hombre, su opcin fundamental y en la forma de
comprender la realidad; surgen las llamadas ciencias humanas, como la: Sociologa, la
Psicologa, la Antropologa entre otras tantas y desplazan la idea de una divinidad exterior
que sustenta todo y empieza a nacer la concepcin de, el ser humano autnomo, dueo y
seor de su destino. Frente a esta postura la teologa no puede quedarse con presupuestos
arcaicos, sino que debe repensarse, y no como una ciencia de lo abstracto sino como el
puente entre lo divino y lo humano pero actualizando su lenguaje, revisando su actuar:
concretamente la teologa catlica, debe repensarse a nivel de institucin.

De esta manera nace lo que puedo llamar la crisis de la teologa, lo que presupone crisis la
fe. Frente a esto la teologa tiene puntos innegociables, ya que si sede demasiado puede
caer en una simple reflexin filosfica sobre Dios. La fe es la herramienta de la teologa,
junto con la capacidad del ser humano de pensar y pensarse; podra decirse que la fe tiene
races ms fuertes cuando se comprende mejor lo que Dios revela. De cierto modo fe y
razn sirven a la misma causa con grados distintos de servicio. Ahora nace otra pregunta,
Por qu tener fe? Si se reduce simplemente a cumplir con normas grupales pierde toda su
accin, la fe debe nacer como una respuesta libre al amor de Dios que se revela y tiene su
culmen en Cristo. Entonces la teologa tiene validez en la medida que va propiciando esa
respuesta libre del hombre al Dios que se revela, teniendo en cuanta todos los matices que
rodean al hombre, vindolo como un ser pluridimensional, que se cuestiona y est inserto
en una cultura, ayudndolo a alcanzar la auto superacin de s. De esta manera creer en
Dios y en Cristo sera un tema actual y no uno por superar. Entonces el problema debe ser
abordado desde la teologa y la filosofa, sin permitir que cada una pierda su esencia y su
rango de accin.

Presentado por: Jaminton Garca Anizares