JESUCRISTO ETERNAMENTE JOVEN

I
Rpido pasan las modas y con ellas los tpicos personajes del momento. Qu joven
se acuerda hoy del dandy[1], del fif[2], del shusheta[3], del pituco[4] o del
petitero[5]? Apenas si recordar alguno al hippie. La figura de hoy es el cheto,
el concheto o el punk. Y dentro de unos aos, quin se acordar que alguna vez
existieron chetos, conchetos y punks? Para los jvenes de entonces sern
piezas de museo, como son ahora piezas de museo el dandy, el fif, y los dems que
nombr. Por eso nos remos cuando vemos fotos antiguas, por que son piezas de
museo: polainas, sombreros en mano, los anteojos y los peinados tan llamativos, las
mujeres con miriaques . Como seguramente se reirn dentro de unos aos los
jvenes cuando vean en fotos a sus parientes femeninas luciendo un peinado frica
look, o a lo Bo Derek, o imitando a Xuxa, o a Claudia Schiffer Cosas obsoletas,
pasadas de moda, piezas de museo, olor a naftalina! Qu desfasadas les parecern!
Con Jesucristo no pasa as: l es eternamente joven[6]. Por la fuerza de su
resurreccin, porque ya no muere ms (Ro 6,9), nunca jams pasar de moda, nunca
jams perder actualidad: JESUCRISTO, es el mismo ayer, hoy y siempre (Heb 13,8).
Cristo no es una reliquia insigne, que es slo del pasado. No!

Cristo no es una valiosa pieza de museo, pero sin vida. No!

Cristo no es una grandeza pretrita como las obras faranicas, a quienes el viento y
la lluvia, la arena y los turistas van desgastando. No!

Cristo no es un gran hroe del que slo se recuerdan sus pasadas epopeyas. No!

II

Jesucristo al tercer da de morir en la cruz y ser sepultado, resucit. Vive! Y en la

actualidad vive! No muere ms! Muri una sola vez para pagar por nuestros
pecados.

Hoy da sigue siendo realizando la gesta ms grande de que el mundo tenga

memoria.

Hoy da sigue conquistando y cautivando los corazones de los hombres y mujeres,

de los nios y de los ancianos, de los jvenes y de los adultos.

Hoy da es el personaje ms importante, el que bate todos los rcords de rating

(Basta con contar todas las personas que domingo a domingo se renen para la
Santa Misa. Ningn poltico rene, semana a semana, tanta gente). El ms buscado.
El ms amado. El ms seguido y eso que es el ms exigente, porque exige todo
No solamente hizo todas las cosas y sin l no se hizo nada de cuanto ha sido
hecho (Jn 1,3), sino que adems, todo subsiste en l (Col 1,17). Los peces, los pjaros,
las flores, los ngeles, los ros, las montaas, las ciudades; todos y cada uno de los
hombres y mujeres existenahora, hoy, en este mismo momento, porque l
los sustenta en el ser.
No solamente todo fue creado por l y para l (Col 1,16), sino que en su exaltacin,
en su glorificacin, lo llena todo en el plroma[7] .
No solamente se hace carne (Jn 1,14), sino que recapitula todas las cosas en s, las de
los cielos y las de la tierra (Ef 1,10), reagrupa en s a Adn, a toda la humanidad y a
todo el universo, que canta su gloria. Como est revelado en el libro del
Apocalipsis: Digno es el Cordero que ha sido degollado de recibir el poder, la riqueza,
la sabidura, la fortaleza, el honor, la gloria, y la bendicin[8].
As como Cristo, el Verbo, por la Creacin es principio de la existencia de todas las
cosas, as por el misterio pascual es el principio de la reconciliacin y de unin de
todas las criaturas, constituyendo l el principio orgnico de la nueva creacin.

As como por la trasgresin de uno slo, Adn, rein la muerte (Ro 5,17), por la
justicia de uno slo, Jesucristo, mucho ms reina la vida[9].
As como la serpiente de bronce que levant Moiss en el desierto curaba a los que
la miraban, as Jesucristo levantado entre el Cielo y la tierra es el Salvador de todos
los hombres y a todos los hombres los atrae hacia s[10].
Por eso Cristo nunca pasar de moda. Cristo es lo ms actual de lo actual, es el que
no pasar jams.

Est presente, vivo, donde hay dos o tres reunidos en mi nombre, all estoy yo en medio
de ellos (Mt 18,20).
Est presente, vivo, en la persona de los pobres, los hambrientos, los perseguidos,
los enfermos[11].
Est presente, vivo, en la persona de los nios: el que por m los recibiere, a m me
recibe (Mt 18,5).
Est presente, vivo, en los cristianos, habitando en sus corazones por la fe, como
ensea San Pablo en la carta a los Efesios y San Juan en su evangelio: si alguno me
ama, guardar mi palabra, mi Padre le amar y vendremos a l y en l haremos
morada (Jn 14,23; cfr. Ef 3,17).
Est presente, vivo, en los pastores que rigen el Pueblo de Dios: quien os desprecia, a
m me desprecia (Lc 10,16).
Est presente, vivo, substancialmente, en la Eucarista, en el momento solemnsimo
en el que los celebrantes dicen: Esto es mi cuerpo, Este es el cliz de mi
sangre.[12]
Nos habla, hoy da, por la Sagrada Escritura ya que a l se refiere toda Ella[13].
Nos habla, hoy da, en la Santa Misa ante todo, con la fuerza de su Sacrificio. Es un
discurso muy conciso y al mismo tiempo ardiente[14].
Nos habla, hoy da, por la voz de su Vicario, el Papa, el dulce Cristo en la tierra, a
quien le mand: Apacienta a mis ovejas (Jn 21,16).
Slo en l se esclarece el misterio del hombre[15].
Slo l dar vida a nuestros cuerpos mortales (Ro 8,11).
Slo l tiene palabras de vida eterna (Jn 6,68).
Slo l tom carne, de la carne pursima de la Virgen.

Slo l Es el Seor! (Jn 21,7).

Slo l sigue suscitando vocaciones sacerdotales y religiosas: apstoles, mrtires,
predicadores, misioneros; y nos inspira para que recemos por su aumento y su
santidad.

Slo l suscita esposos santos, que se amen a ejemplo del amor de Cristo por la
Iglesia, y de la Iglesia por Cristo.

Cristo no est perimido (anticuado).

Cristo no est desfasado.

Cristo no es obsoleto, ms aun, Cristo no estar nunca jams pasado de moda

El cielo y la tierra pasarn de moda, pero sus palabras no pasarn (Mt 24,35),
porque JESUCRISTO es el mismo ayer, hoy y siempre (Heb 13,8).
Hoy es como ayer.

Hoy es como la primera pascua, bendita entre todas, cuando Nuestro Seor sali
triunfante del sepulcro en el que le habamos puesto los hombres por nuestros
pecados.

Que sigamos siempre con entusiasmo a ese Cristo que vive para siempre, que ya no
muere, que ha triunfado sobre el mal, sobre el pecado y sobre la muerte.

Nos lo alcance la Virgen.

[1] Petimetre.
[2] El que cuida demasiado de su compostura y de seguir las modas.
[3] Igual que el fif.
[4] Alardear elegancia.
[5] Atildados en el vestir y hacen ostentacin de su capacidad de consumo.
[6] Concilio Ecumnico Vaticano II, Mensaje a los jvenes, 2.
[7] cfr. Ef 4,10.
[8] cfr. Ap. 5,1213.
[9] cfr. Ro 5,17.
[10] cfr. Jn. 12,32.
[11] cfr. Mt 18,40.
[12] Misal Romano, Plegaria eucarstica (todas).
[13] cfr. Jn 5,39.
[14] Juan Pablo II, Discurso a los seminaristas de Roma el 19 de noviembre de
1978, LOsservatore Romano 49 (1978) 583.
[15] Concilio Ecumnico Vaticano II, Constitucin pastoral sobre la Iglesia en el
mundo actual Gaudium et Spes, 22.