Anlisis del

desarrollo de la
Psicologa en
Mxico hasta
1990.1 Con
una bibliografa in
extenso.
E
d
g
a
r

G
a
l
i
n
d
o
2

Bibliografa in extenso

No existe hasta la fecha una

bibliografa exhaustiva de la
psicologa mexicana. Este
dficit es importante, pues
sobra decir que cualquier
anlisis serio sobre la historia
de la psicologa en Mxico
exige como condicin
necesaria un conocimiento
preciso de las obras
publicadas en un periodo
determinado. El presente
trabajo pretende llenar una
parte de ese vaco, ya que
tiene dos objetivos: 1) hacer
un anlisis del desarrollo de
la psicologa en Mxico entre
1959 y 1990, y 2)
proporcionar a los estudiosos
una bibliografa, lo ms
completa posible, de los
trabajos de investigacin
publicados en Mxico en ese
periodo.

La necesidad de bibliografa
ha sido especialmente notoria
en los ltimos aos, en los
que se ha podido observar un
inters creciente de los
psiclogos mexicanos por
conocer el desarrollo
histrico de nuestra ciencia
en Mxico. Este inters
empieza a ser manifiesto a
principios de los ochentas,
con la publicacin de
"Psicologa e Historia"
(Alvarez y Molina, 1981), y
se incrementa aceleradamente
en los aos siguientes (vanse
Valderrama, 1985 y 1994;
Valderrama y Jurado, 1985 y
1987, Ribes, 1986, Galindo y
Vorwerg, 1985; as como
Galindo, 1988 y 1992) 3.

Una cristalizacin importante

de esta tendencia son los
coloquios sobre la psicologa
mexicana celebrados en la
ENEP Zaragoza (UNAM) en
1987 y 1990 y los Congresos
"Al Encuentro de la
Psicologa Mexicana"
organizados regularmente
desde 1990 por la Asociacin
Mexicana de Alternativas en
Psicologa. Estos eventos han
tenido una importante
funcin como foros para la
exposicin de trabajos de
investigacin y para el
intercambio de puntos de
vista entre los cada vez ms
numerosos investigadores del
tema. Justamente, el presente
anlisis sobre el desarrollo de
la psicologa en Mxico debe
su existencia al inters que
despertaron en m esos
eventos cientficos.

No he tratado de capturar
aqu todas las obras de los
psiclogos mexicanos, sino
slo la parte que me parece
ms importante para mis
objetivos, a saber,
nicamente los trabajos de
investigacin y de aplicacin
publicados entre 1959 y
1990; por supuesto, incluyo
entre ellos los trabajos de
investigacin aplicada.
Recomiendo a las personas
interesadas en el desarrollo de
la psicologa mexicana a
partir de 1990, la lectura de
los anales de los congresos
Al Encuentro de la
Psicologa Mexicana (vase
el Cuadro I) y de obras como
las de Rodrguez Mrquez
(1997) y Alcaraz y Bouzas
(1998).

En el periodo que nos ocupa

se ha escrito mucho sobre la
enseanza y la profesin de la
psicologa en Mxico y se
han publicado numerosos
textos para la carrera de
psicologa. Sin embargo,
estos escritos no han sido
incluidos en mi anlisis y en
la bibliografa que lo
acompaa. Mi trabajo abarca
nicamente la investigacin y
la aplicacin y dejo a otros
colegas el estudio de otros
tpicos4 y sus implicaciones.

En consecuencia, el lector
interesado debe de tomar en
cuenta las siguientes
consideraciones que
delimitan los alcances de mi
anlisis y su bibliografa
anexa:

1.- Abarca sobre todo a la

psicologa. No he pretendido
investigar a disciplinas afines
como el psicoanlisis5, la
psiquiatra y la
psicofisiologa6. No obstante,
se incluyen algunas obras de
esas disciplinas por la
resonancia que han tenido
entre los psiclogos y por las
dificultades inherentes a la
delimitacin7.

2.- No incluye las obras que

analizan la enseanza o el
ejercicio profesional de la
psicologa, ni los libros de
texto, ni los artculos de
divulgacin, ni las ponencias
presentadas en eventos
cientficos (a menos que
hayan sido publicadas in
extenso en libros o como
artculos).

3.- Incluye sobre todo los

trabajos publicados en
Mxico; la excepcin son los
aparecidos en la Revista
Latinoamericana de
Psicologa (Colombia) y
la Revista Interamericana de
Psicologa (E.E.U.U.). Sin
embargo, he includo algunas
obras publicadas en Europa o
los E.E.U.U., sin pretender
ser exhaustivo.

4.- Por ltimo, comprende

sobre todo a autores
mexicanos. Sin embargo, han
sido includos psiclogos de
origen extranjero que laboran
en Mxico y son parte de la
psicologa mexicana. En el
Cuadro II se presenta una
lista de las principales
revistas analizadas para
elaborar la bibliografa anexa
al presente trabajo.

Mi anlisis del desarrollo de

la psicologa en Mxico entre
1959 y 1990 ha sido
elaborado a partir de la mayor
parte de las obras que
conforman la bibliografa
anexa y sobre la base de una
investigacin cuantitativa que
mostr los enfoques tericos,
las instituciones participantes
y los campos de investigacin
y aplicacin de la psicologa
en el periodo mencionado. He
incluido aqu esa
investigacin cuantitativa ,
para fundamentar
debidamente mi
interpretacin de la historia.

La investigacin aludida se
basa en 1276 ttulos, es decir,
el 92% de las obras que
forman parte de la
bibliografa anexa. Debo
aclarar que las obras no
incluidas quedaron fuera por
razones ajenas a mi voluntad.
En pocas palabras, tuve
conocimiento de su existencia
cuando mi investigacin
cuantitativa ya estaba
terminada. No obstante, estoy
convencido de que las
exclusiones involuntarias no
afectan la validez de los
resultados que se exponen en
las pginas siguientes.

Es conveniente hacer un
breve parntesis dedicado a
las universidades e
instituciones que se van a
mencionar a lo largo de este
escrito, antes de entrar en
materia. Existen muchas
universidades pblicas y
privadas en Mxico. En 1987,
alrededor de 66 de ellas
ofrecan la carrera de
psicologa. Sin embargo, su
desarrollo acadmico y
cientfico ha sido muy
desigual. La Universidad
Nacional Autnoma de
Mxico (llamada de aqu en
adelante UNAM) es la mayor
no slo en Mxico, sino en
todo el mundo de lengua
espaola8. De modo que la
UNAM determina en gran
medida la vida cultural y
cientfica de Mxico, en una
dimensin inalcanzable para
las otras universidades. Esto
vale especialmente para la
psicologa, como se ver ms
adelante. No obstante, las
siguientes universidades e
instituciones, pblicas o
privadas, han contribuido
significativamente al
desarrollo de la psicologa en
Mxico:

-El Instituto Mexicano de

Psiquiatra (llamado en
adelante IMP), centro de
investigacin estatal en el que
psiquiatras y psiclogos
realizan investigaciones sobre
alcoholismo,
farmacodependencia y temas
afines.

-La Universidad Autnoma

Metropolitana (en adelante
UAM), universidad estatal
situada en la Ciudad de
Mxico.

-La Universidad
Iberoamericana (en adelante
UIA), universidad privada
situada en la Ciudad de
Mxico.

-La Secretara de Educacin

Pblica (en adelante SEP).

-El Instituto Nacional del

Comportamiento y de la
Actitud Pblica(en adelante
INCCAPAC),centro de
investigacin de la Ciudad de
Mxico en el que se llevaron
a cabo durante dcadas
numerosas investigaciones en
psicologa social. La mayora
de sus investigadores han
sido tambin maestros de la
UNAM. Fue privado haasta
1982, ao en que pas a
depender de la UNAM.

Otras universidades o
instituciones han tenido un
papel de menor importancia
en la investigacin en el
periodo que nos ocupa.

Para los fines mi anlisis, he

dividido en tres partes la
historia de la psicologa en
Mxico :

1) Un periodo de formacin
que va de 1896 a 1958.

2) Un periodo de expansin
que se inicia en 1959 y se
mantiene por lo menos hasta
1990.

3) El periodo actual, a partir

de 1990, que no es abordado
en este trabajo.
El objeto de estudio de mi
anlisis es el que he llamado
periodo de expansin (1959-
1990); sin embargo,
considero importante hacer
algunos comentarios sobre el
periodo precedente (1986-
1958), por su importancia
histrica, sin pretender
realizar un estudio exahustivo
del mismo.

ANTECEDENTES
HISTRICOS DE LA
PSICOLOGA MODERNA
EN MXICO

En Mxico, como en todo el

mundo, puede hablarse de
una etapa histrica anterior al
surgimiento de la psicologa
como ciencia, en la que se
aborda el estudio de temas
psicolgicos en el sentido
ms amplio del trmino, es
decir, ligados a problemas
mdicos y filosficos, desde
mucho antes del siglo XIX.
Por ejemplo, Valderrama
(1985) habla de una
"psicologa" mexicana en los
tiempos prehispnicos y
coloniales. No obstante,
podemos considerar que la
psicologa en el sentido
moderno nace en 1896,
cuando Ezequiel Chvez
funda el primer curso de
psicologa en Mxico, en la
Escuela Nacional
Preparatoria.
En el Cuadro III se presentan
los principales momentos
histricos de la formacin de
la psicologa moderna en
Mxico. En los primeros aos
del presente siglo puede
observarse una creciente
preocupacin por la
psicologa, que se comprueba
en los ttulos de los libros
publicados, las instituciones
fundadas y las visitas de
cientficos extranjeros. Los
personajes ms importantes
en una primera etapa (1896-
1940) son E. Chvez, E.
Aragn, E., J. Gmez
Robleda 9 y J. Mesa
Gutirrez. De entonces hasta
1958, la psicologa se
desarrolla principalmente
como consecuencia del
inters de algunas
instituciones estatales,
educativas y jurdicas por sus
aplicaciones clnicas y
psicomtricas (Valderrama y
Jurado, 1985 y 1987), como
lo muestra el nmero
relativamente grande de tests
psicomtricos traducidos y
adaptados a partir de 1916
(vanse Boder, 1925;
Hastings, 1929 y Colotla,
1982, as como las
publicaciones del
Departamento de
Psicopedagoga e Higiene de
la SEP, 1926 y 1930).

En esta primera poca de

desarrollo, es notable la
influencia de la psicologa
francesa --Janet, Piron y
Ribot-- y la alemana --Wundt
y Klpe-- y del psicoanlisis
de lengua alemana --Freud--,
aunque tambin es importante
el funcionalismo de
Titchener 10. En las dcadas
de los sesentas,setentas y
ochentas, la influencia
estadounidense desplaza
gradualmente a la europea,
como se ver ms adelante.

En las dcadas de 1940 y

1950, la psicologa es
entendida fundamentalmente
como una mezcla de
psicoanlisis, psiquiatra y
psicometra. Los escasos
trabajos notables que se
publican son casi
exclusivaemente
adaptaciones psicomtricas
de tests extranjeros (vase
Lpez Chaparro, Acosta,
Daz y Benavides, 1959-
1960) y ensayos
psicoanalticos (vase
Ramrez, 1959). Esta
situacin es uno de los
detonadores de la primera
revolucin de la psicologa
mexicana moderna, en 1958-
1959, que marca el inicio del
periodo de expansin
subsiguiente. Una de las
consecuencias de este primer
periodo es la existencia hasta
nuestros das de un enfoque
particular, dedicado a las
aplicaciones psiquitricas de
la psicometra, que he
llamado en este trabajo
"enfoque psiquitrico-
psicomtrico".

En este contexto, destaca el

libro "Estudio de psicologa
experimental en algunos
grupos indgenas de Mxico",
obra capital de Ezequiel
Cornejo Cabrera publicada en
1953, que seala los albores
de una nueva poca en la
psicologa mexicana, como
veremos ms adelante.

En 1959 fue fundada la

carrera de psicologa en la
UNAM (Lara Tapia, 1983);
aunque la psicologa ya se
enseaba en Mxico desde
1896 y aunque en la
Universidad Nacional
Autnoma de Mxico exista
un posgrado en psicologa
desde 1938, en 1959 la
psicologa se empieza a
ensear como disciplina
autnoma en el pas y con
ello se da un paso ms hacia
su reconocimiento como una
profesin. Esa fecha
constituye el hito histrico
que marca el fin del periodo
de formacin de la psicologa
en Mxico. En ese momento
se inicia lo que he llamado
periodo de expansin.

PERIODO DE
EXPANSION DE LA
PSICOLOGIA EN
MXICO
El periodo que se inicia en
1959 y dura por lo menos
hasta 1990 se caracteriza por
un enorme auge de la
psicologa en muchos
sentidos. Tan slo de 1960 a
1987, el nmero de escuelas y
departamentos de psicologa
pasa de 4 a 66 y el de
estudiantes de psicologa se
incrementa de 1,500 a
25,000; por lo que hace a los
campos de investigacin, si
en 1960 no haba ninguno
sistemtico, en 1989 se cubre
una gama muy amplia, que va
desde la investigacin bsica
con animales hasta serios
estudios en psicologa social
y de la personalidad,
educativa y del desarrollo,
clnica e industrial, as como
interesantes disertaciones
sobre problemas tericos y
metodolgicos de nuestra
ciencia.

En los campos de aplicacin

de la psicologa tambin hay
grandes cambios; hacia 1960
los psiclogos trabajaban
principalmente como
auxiliares psiquitricos y
como aplicadores de tests
(vase Nuez 1969); a finales
de la dcada de los ochentas,
los psiclogos se encuentran
laborando no solamente en
los tradicionales campos de la
clnica y la educacin, sino
tambin en la industria y el
comercio , la salud en
general, la ecologa, la
vivienda y la investigacin en
diferentes rubros.

En 1959, la psicologa tiene

una clara orientacin
psicoanaltica y psicomtrica,
an no se realiza
investigacin sistemtica de
carcter cientfico 11 y slo
se publican algunos trabajos,
la mayora especulativos, en
revistas de corta vida. El
desarrollo de los 30 aos
siguientes representa
fundamentalmente la lucha de
los "nuevos psiclogos" --a
menudo autodidactas-- por
cambiar ese orden de cosas.

El perfil de la psicologa se
transforma lenta, pero
notoriamente, sobre todo en
las dcadas de los sesentas y
los setentas. En esos aos de
auge, numerosos psiclogos
siguen estudios de posgrado
en Estados Unidos y en
Europa, cientos de obras de
psicologa son traducidas en
Mxico al espaol, notables
cientficos extranjeros
ensean --algunos durante
varios aos-- en nuestro pas,
se organizan regularmente
congresos nacionales e
internacionales, se publican
revistas y se fundan
sociedades cientficas. Esto
sucede, por regla general, en
colaboracin com psiclogos,
universidades y centros de
investigacin
estadounidenses. De modo
que la psicologa mexicana de
este periodo se desarrolla
bajo un influjo considerable
de la estadounidense. Los
autores europeos,
especialmente los de Europa
oriental, representan una
influencia reducida que se
abre paso lentamente, sobre
todo en los ochentas.

Entre 1959 y 1990 coexisten

diferentes escuelas de
psicologa y psicoanlisis: el
psicoanlisis freudiano,
frommiano, freudomarxista y
lacaniano; escuelas
cognoscitivas (europeas)
tradicionales, como la de
Piaget; la psicologa
cognoscitiva estadounidense,
el conductismo, el
guestaltismo redescubierto y
la psicologa humanista de
Rogers. Sin embargo, el
trabajo de las escuelas se
concentra en las
universidades, en la
formacin profesional. A
principios de los setentas, la
investigacin en psicologa es
rara en Mxico y la
publicacin de resultados ms
rara an. El volumen de la
investigacin --y por
consiguiente de las
publicaciones-- crece
constantemente, sobre todo
entre 1975 y 1990, con
excepcin de un periodo
difcil entre 1982 y 1987, que
corresponde a los aos de la
crisis econmica de Mxico.
No obstante, a pesar del gran
nmero de enfoques que han
existido en Mxico en 30
aos, es evidente la existencia
de 5 grandes escuelas en la
psicologa: Conductismo,
psicologa transcultural,
psicologa cognoscitiva de
orientacin norteamericana,
psicologa social de
orientacin norteamericana y
enfoque psiquitrico-
psicomtrico.

Un anlisis ms diferenciado
muestra que dos de esos
enfoques han sido grandes
movimientos histricos en la
psicologa mexicana: la
psicologa transcultural y el
conductismo. La psicologa
transcultural y el
conductismo no son escuelas
como las dems, que se
mantienen dentro de un
mbito acadmico, limitado a
una universidad, una facultad,
un campo de investigacin,
un rea de aplicacin o un
grupo de trabajo. A diferencia
de los otros enfoques, la
psicologa transcultural y el
conductismo tienen un
carcter revolucionario
reconocible en rasgos como
los siguientes:

1) Surgen y se desarrollan en
el marco de un enconado
enfrentamiento con la
psicologa establecida en su
momento histrico, a la cual
consideran caduca e incapaz
de responder a las exigencias
de la realidad del pas.

2) Se consideran a s mismas
la expresin ms avanzada de
la ciencia psicolgica.
Constituyen entonces una
concepcin de la psicologa
que trasciende los lmites
entre reas y campos de
investigacin y de aplicacin.

3) Muestran una gran

capacidad para difundirse:
forman discpulos,
transforman currculos
universitarios, fundan
sociedades cientficas y
centros de investigacin,
realizan investigaciones
sistemticas durante dcadas,
organizan congresos y
publican libros y revistas. En
consecuencia, ganan una
influencia creciente que las
convierte paulatinamente en
la escuela predominante en
Mxico en una poca dada y,
adicionalmente, se proyectan
hacia el extranjero.

4) Extienden su influencia no
slo a otras universidades,
sino tambin a instituciones
pblicas y privadas del pas
en las que laboran psiclogos,
con lo cual cambian el perfil
profesional de la disciplina.

5) Marcan definitivamente el
perfil de la psicologa
mexicana del momento y sus
desarrollos futuros, como
veremos ms adelante.

Enfoques existentes en la
psicologa mexicana
contempornea

El estudio que sigue a

continuacin est basado en
un conjunto selecto de las
obras que conforman la
bibliografa que aqu se
presenta. He procurado elegir
los trabajos no en trminos de
su calidad, difcilmente
estimable, sino por su
carcter representativo de un
enfoque, una opinin o un
campo particular de
investigacin o aplicacin. El
lector podr observar que he
recurrido de preferencia a los
libros y a los artculos
publicados en las revistas ms
difundidas. Una vez ms,
aclaro que el corpus de este
estudio son nicamente los
trabajos de investigacin o
aplicacin.

El enfoque psiquitrico-
psicomtrico

El psiquitrico-psicomtrico
es el enfoque ms antiguo de
la psicologa mexicana, pues
est vinculado directamente
con las tendencias
predominantes en el periodo
de formacin antes
mencionado. Los cientficos
que trabajan en este campo
usualmente son colaboradores
de psiquiatras. Actualmente,
la mayora se encuentra en el
IMP realizando
investigaciones
epidemiolgicas sobre el
alcoholismo, la
farmacodependencia y temas
relativos con ayuda de tests,
cuestionarios y escalas.

EL IMP, llamado con

anterioridad, sucesivamente,
Centro Mexicano de Estudios
sobre Farmacodependencia
(CEMEF) y Centro de
Estudios sobre Salud Mental
(CEMESAM), ha llevado a
cabo un gran nmero de
investigaciones sobre temas
de psiquiatra, psicofisiologa
y psicofarmacologa
publicadas, sucesivamente, en
Cuadernos Cientficos
CEMEF, en Cuadernos
Cientficos CEMESAM y en
Salud Mental. La
participacin de los
psiclogos se observa
principalmente en las
investigaciones sobre el
consumo de alcohol en
Mxico y sus problemas
(Medina Mora, 1987; Natera,
1987; Terroba, Saltijeral y del
Corral, 1987; Castro Sariana
y Maya, 1987), el consumo
de drogas entre estudiantes
mexicanos (Castro, 1987) y el
consumo de sustancias
inhalantes (Medina Mora,
1987). Todos los trabajos
citados fueron publicados en
un nmero de Salud Mental
destinado a dar un panorama
de la labor realizada en una
dcada. Los investigadores
del IMP han publicado
tambin en revistas
internacionales,
como Bulletin on Narcotics.
Un caso especial dentro del
enfoque es el de Nez, quien
ha estado trabajando desde
1967 con el MMPI y sus
aplicaciones clnicas (vase
Nez, 1987).

Aunque el trabajo realizado

por estos psiclogos es
ciertamente importante, se
trata precisamente de la clase
de psicologa que fue
desplazada a principios de la
dcada de los sesenta por una
escuela ms promisoria: la
psicologa transcultural.

El movimiento de la
psicologa transcultural

Este movimiento se inici

alrededor de 1959,
estrechamente vinculado con
los psiclogos de la
Universidad de Texas en
Austin, y alrededor de la
figura de Rogelio Daz
Guerrero. Este primer gran
movimiento de la psicologa
mexicana predomin entre
1959 y 1973 y sigue
existiendo en la actualidad,
aunque ha perdido su fuerza
original.
En colaboracin con la
Universidad de Texas, en
1951 se funda la
"Interamerican Society of
Psychology" con su rama
mexicana, la "Sociedad
Mexicana de Psicologa".
Durante ms de 3 dcadas,
esta sociedad interamericana
ha organizado numerosos
congresos en Mxico y
Amrica Latina y ha
publicado regularmente
la Revista Interamericana de
Psicologa. Tambin la rama
mexicana ha organizado
congresos nacionales en
1967, 1979 y 1982. El
ascenso del movimiento se
manifiesta tambin en los
cambios que sufre la
formacin de los psiclogos
en la UNAM (vase Daz
Guerrero, 1980). As, en 1966
el plan de estudios de la
licen- ciatura en psicologa es
reformulado para darle un
contenido ms cientfico; la
orientacin cognoscitiva, la
estadstica y la psicometra
adquieren entonces un papel
ms importante. Este
movimiento puede ser
considerado como una
reaccin en contra de las
posiciones especulativas
dominantes en la psicologa
mexicana y, tambin, en
contra de las limitaciones
psicoanalticas y
psicomtricas de una
psicologa dependiente de la
psiquiatra. El objetivo de
esta escuela es claro: crear
una psicologa cientfica y
mexicana, i.e., la psicologa
del pueblo mexicano. El
desarrollo de una psicologa
de orientacin social significa
investigar las caractersticas
psicolgicas de los
mexicanos a travs de
cuestionarios y tests. La
creacin de una psicologa
prctica, aplicable y que
colabore en la soluciones de
los problemas sociales no
constituye el centro de sus
preocupaciones. Este ser,
ms tarde, un reparo
fundamental de los
conductistas contra el
movimiento transcultural.

La influencia del movimiento

transcultural alcanza su
mximo punto entre 1963 y
1973. En 1963 se funda en la
Ciudad de Mxico el Centro
de Investigaciones en
Ciencias del
Comportamiento, que durante
una dcada ser el punto
cientfico y administrativo del
movimiento. Desde 1973, ese
centro es sustituido por el
Instituto Nacional de
Ciencias del Comportamiento
y de la Actitud Pblica
(INCCAPAC), absorbido por
la UNAM desde 1982; ah se
realizan investigaciones que
el propio instituto pblica
(vase Almeida y Daz
Guerrero, 1979).
De hecho, se trata de una
psicologa social y de la
personalidad cuyas races
tericas y mtodolgicas se
hallan en la psicologa
norteamericana (Holtzman,
Peck, Swartz, Osgood). Las
investigaciones son realizadas
recopilando a travs de
cuestionarios, tests y otros
instrumentos de medida datos
que luego son elaborados
estadsticamente. En el nivel
terico, su mejor
caracterizacin es quizs la
que hace el propio Daz
Guerrero (1977, p.938), quien
describe a la psicologa
transcultural como "un
enfoque sistemticamente
eclctico e interdisciplinario
para el entendimiento del
comportamiento humano"
Los trabajos publicados por el
movimiento se ubican en
cinco rubros principales y
algunos ms de carcter
secundario.

1.- El desarrollo cognoscitivo

en dos culturas. Realizada en
colaboracin con W.H.
Holtzman, la obra ms
importante de este campo
(Holtzman, Daz Guerrero y
Swartz, 1975) fue publicada
en ingls y espaol y es el
resultado de seis aos de
investigaciones sobre
aspectos cognoscitivos,
perceptuales y de
personalidad de nios de
Austin (Texas) y de la Ciudad
de Mxico; abarca el diseo
de instrumentos de
evaluacin (tests,
cuestionarios y entrevistas),
medidas de fiabilidad y
anlisis factorial de ellas, as
como una gran cantidad de
resultados (vanse tambin
Swartz, Lara Tapia y Thorpe,
1967 y Laosa, Lara Tapia y
Swartz, 1974). Otras
investigaciones relativas al
tema abordan los "estilos de
confrontacin" desde una
perspectiva comparativa
intercultural y su vinculacin
con la enseanza (Daz
Guerrero y Peck, 1967 y Daz
Guerrero, 1976). Partiendo de
la premisa de que la
psicologa social y de la
personalidad debe definirse
segn las creencias de las
masas en cada cultura, Daz
Guerrero (1972a, 1972b y
1977) ha obtenido 13
dimensiones de "premisas
histrico-socio-culturales" de
la cultura mexicana
("enunciados culturales"), de
los que surgi una definicin
de la "filosofa de la vida"
basada en el estilo (antes
estudiado) de enfrentar los
problemas (Daz Guerrero,
1967): uno pasivo (mexicano)
y otro activo
(norteamericano).

Forman parte del movimiento

transcultural tambin las
investigaciones realizadas en
los sesentas y setentas en la
Universidad de Yucatn
(Castillo Vales, Hansen y
Strodbeck, 1966 y Castillo
Vales, 1971).

Evidentemente, muchas de
estas investigaciones
corresponden tambin al
estudio de la psicologa del
mexicano.

2.- La psicologa del

mexicano. Es probablemente
el principal campo de inters
del movimiento hasta la
fecha, pues se vincula a una
vieja preocupacin de los
intelectuales mexicanos y
latinoamericanos: el
problema de la identidad
nacional 12. En el caso del
movimiento transcultural, la
primera obra aparece en
1961, "Estudios de psicologa
del Mexicano", libro que en
el transcurso de los aos
siguientes fue adicionado con
partes nuevas hasta
convertirse en la versin
actual (Daz Guerrero, 1982).
El tema principal de las
investigaciones han sido las
ya mencionadas premisas de
la sociedad mexicana que, no
por acaso (recurdense los
trabajos de Cornejo Cabrera),
han sido extendidas al estudio
de la poblacin indgena
(Snchez de Almeida y
Almeida, 1978). Por razones
obvias, el inters por el
mexicano sigue vivo hasta
finales de los ochentas, no
slo en el mismo autor (Daz
Guerrero, 1986), sino
tambin en psiclogos
jvenes.

3.- El significado afectivo de

los conceptos. Estas
investigaciones, realizadas en
colaboracin con Ch.
Osgood, abordan
principalmente el diferencial
semntico del idioma espaol
(el significado subjetivo de
un corpus de palabras). Los
resultados, en lo referente a
Mxico, fueron publicados en
Daz Guerrero y Salas (1975);
uno de sus planteamientos
centrales es proponer el
diferencial semntico ah
desarrollado como tcnica de
medicin para los pases de
habla espaola.

4.- Los efectos de la

televisin en el desarrollo
infantil. En concreto, se trata
de un estudio sobre los
efectos educativos del
programa "Plaza Ssamo" en
una poblacin de nios
mexicanos en edad
preescolar; los resultados
fueron publicados en Daz
Guerrero, Bianchi y
Ahumada (1975).

5.- Problemas de poblacin.

Son investigaciones sobre las
actitudes de las mujeres
mexicanas ante el control
natal, i.e., el uso de
anticonceptivos, la
maternidad, la paternidad y
problemas relativos. Los
resultados fueron publicados
en Daz Guerrero y Morales
(1976) y Davidson, Jacoard,
Triandis, Morales y Daz
Guerrero (1976). Estos
trabajos han sido continuados
despus sistemticamente por
otros autores (vanse Pick de
Weiss, 1980 y Rodrguez,
1981).

Otros rubros investigados

son: la participacin de los
padres en la educacin
escolar de sus hijos (Almeida,
1979), problemas de opinin
pblica (Almeida, Daz
Guerrero y Snchez, 1980) y
clnicos (Daz Guerrero,
1982) y, por ltimo, la
adaptacin de tests a Mxico;
por supuesto, toda la labor del
movimiento implica la
adaptacin de pruebas --
principalmente
norteamericanas-- a Mxico,
pero cabe mencionar como
aportaciones especiales las
adaptaciones del Wechsler
(Reyes Lagunes, 1977) y las
estandarizaciones de la
primera poca contenidas en
Hereford y Natalicio (1967).

En una poca posterior, Daz

Guerrero (influido por
Bronfenbrenner) llega a la
conclusin de que las
dimensiones de una cultura
deben comprenderse como
una dialctica cultura-
contracultura definida en
trminos de las variables del
"ecosistema cultural" (Daz
Guerrero, 1981 y 1982; Daz
Guerrero y Castillo Vales,
1981). Las obras del autor en
los ochentas se basan en gran
medida en ese concepto y,
sobre todo, en el uso de los
instrumentos antes creados
por l. As, Daz Guerrero
(1985) estudia la influencia
del "ecosistema socio-
cultural" en la calidad de la
vida de clases sociales
diferentes y en otro estudio
(Daz Guerrero e Iscoe, 1984)
aplica tres instrumentos
("webwork", filosofa de la
vida e inventario de premisas
socioculturales) para
comparar el impacto de la
cultura en la salud fsica y
mental.

Independientemente de si
alcanz o no su objetivo
principal, el mayor logro del
movimiento transcultural es
haber inaugurado en Mxico
la investigacin cientfica,
sistemtica y de largo alcance
en la psicologa, cuyos
efectos son notorios hasta
nuestros das en otros
enfoques. Otras aportaciones
son el haber planteado el
problema de la relatividad
cultural de la psicologa, la
formacin de varias
generaciones de estudiantes e
investigadores, la
organizacin de la rama
mexicana de la Sociedad
Interamericana de Psicologa,
as como de varios congresos
de psicologa en Mxico y,
sobre todo, sus numerosas
publicaciones.

A pesar de sus grandes

contribuciones al desarrollo
de la psicologa en Mxico, el
predominio del movimiento
transcultural ha sido
desplazado lentamente desde
la dcada de los setentas por
otros enfoques,
principalmente el
conductismo. Esta
declinacin se debe
probablemente a dos factores
principales: la falta de una
vinculacin adecuada a la
problemtica social del pas,
pues el movimiento no se
propuso la creacin de una
psicologa aplicada, y la
ausencia de otras figuras de
talla comparable a Daz
Guerrero dentro del
movimiento. No obstante, el
influjo histrico de esta gran
escuela puede encontrarse
actualmente en los trabajos de
muchos psiclogos sociales
de orientacin
norteamericana.

El movimiento conductista

En marzo de 1967 se celebra

en la ciudad de Jalapa,
Veracruz, el Primer Congreso
Mexicano de Psicologa,
organizado conjuntamente
por la Sociedad Mexicana de
Psicologa (dirigida por
Rogelio Daz Guerrero) y un
Comit Organizador
presidido por Emilio Ribes,
bajo los auspicios de la
Universidad Veracruzana.
Las Memorias de este
congreso, publicadas en 1974
por la UNAM, muestran
claramente que para esas
fechas ya exista un grupo de
psiclogos conductistas
slidamente establecido en la
Universidad Veracruzana,
entre los que se contaban el
propio Ribes, Gustavo
Fernndez, Florente Lpez,
Vctor Alcaraz y Arturo
Bouzas, quienes habran de
tener un papel destacado en
las dcadas siguientes.

Emilio Ribes, figura central

del movimiento conductista
desde entonces hasta fecha,
plante ante el congreso
algunas de las tesis centrales
del grupo con las siguientes
palabras: "En mi caso
particular, como en la mayor
parte de los miembros que
integramos el Departamento
de Psicologa de la
Universidad Veracruzana,
consideramos que la nica
postura cientfica dentro de la
psicologa moderna la
constituye el enfoque
metodolgico derivado de la
corriente estmulo-respuesta
(...) ...es caracterstico de la
enseanza de la psicologa en
nuestro pas la desvinculacin
total que existe entre los
conocimientos tericos por
un lado y los aspectos
aplicados por el otro,...(esto)
constituye una consecuencia
directa del divorcio
pronunciado que existe en los
departamentos de psicologa
mexicanos, entre lo que se
ensea a los estudiantes
universitarios y los problemas
reales con los que se supone
se van a enfrentar
posteriormente." (UNAM,
1974, p.300) El evento es un
importante parteaguas en el
desarrollo de la psicologa
mexicana, pues por un lado
muestra la predominancia del
enfoque encabezado por Daz
Guerrero y, por otro, marca el
despegue de un nuevo
movimiento en la psicologa
mexicana, el conductista, que
va a extender pronto su
influencia a la UNAM, a todo
el pas y a Amrica Latina.

La revolucin conductista
puede explicarse como una
reaccin contra una
psicologa que no haba sido
capaz de dar respuesta a los
enormes problemas sociales y
educativos de Mxico. Este
segundo gran movimiento de
la psicologa mexicana no
slo ha pretendido crear una
psicologa cientfica y
"propia", sino tambin una
psicologa socialmente
aplicada. Probablemente esta
pretensin explica el xito del
conductismo en el periodo
que nos ocupa.

La primera etapa se limita a

la Universidad Veracruzana,
de 1965 a 1971. Ah se
establece por primera vez una
carrera de psicologa con
currculum conductista y se
funda el primer centro de
educacin especial para nios
retardados (vanse Ribes y
Peralta, 1972; Ribes, 1972;
Lpez, 1972 y 1974, y Rayek
y Ribes, 1977), que servir de
modelo para muchos otros en
las dcadas subsiguientes.
Tambin en Jalapa se
organiza en 1971 el Primer
Simposio Internacional de
Modificacin de Conducta,
que luego tiene lugar
anualmente en diferentes
ciudades latinoamericanas
hasta 1982 (vase el Cuadro
IV ). El llamado "Grupo
Jalapa" se muda en 1971 a la
UNAM donde, con otros
colegas de orientacin
conductista ah establecidos,
inicia una serie de
investigaciones tericas,
experimentales y aplicadas
que abarcan prcticamente
todos los campos de la
psicologa y convierten a esa
universidad en centro de
difusin de la psicologa
conductual para los pases
hispanohablantes.
As, en 1972 se funda en la
UNAM un laboratorio para
anlisis experimental de la
conducta que se convierte en
modelo para otros fundados
en diferentes universidades.

En 1974 tiene lugar el Primer

Congreso Mexicano de
Anlisis de la Conducta,
evento que desde entonces
hasta por lo menos 1989 se
celebra sistemticamente a
intervalos ms o menos
regulares. En 1975 se inicia la
publicacin de la Revista
Mexicana de Anlisis de la
Conducta, rgano del
movimiento, que se sigue
publicando ms o menos
regularmente hasta la fecha y
tiene el mrito de ser
actualmente la revista ms
antigua de psicologa en
Mxico.

En 1976 se funda la Sociedad

Mexicana de Anlisis de la
Conducta (SMAC), que toma
en sus manos la organizacin
de los congresos y la
publicacin de la revista
mencionados. Mientras tanto,
ocurren en la psicologa
mexicana cambios
importantes en los que
participan activamente los
conductistas: -En 1971 se
forma el Consejo Nacional
para la Enseanza e
Investigacin en
Psicologa (CNEIP), que
hasta 1982 desempea un
papel central en el desarrollo
de la psicologa en Mxico a
travs de la organizacin de
congresos, simposios y
reuniones acadmicas y de la
publicacin de la
revista Enseanza e
Investigacin en Psicologa.
Esta revista fue un importante
foro de expresin de los
psiclogos de todas las
tendencias durante ms de
una dcada; aparentemente
dej de publicarse en 1987.

-En 1973 se fundan las

primeras Facultades de
Psicologa del pas, primero
en la Universidad
Veracruzana y luego en la
UNAM.

-Ese mismo ao, la profesin

de psiclogo es oficialmente
reconocida por el estado.
Aunque desde entonces se
hacen intentos por formar un
Colegio Nacional de
Psiclogos, esto se logra
apenas en 1987.

-Dentro del proceso de

expansin de los estudios de
psicologa, en 1975-1976 se
abren las escuelas de
psicologa de la flamante
Universidad Autnoma
Metropolitana y la UNAM
funda dos nuevas sedes
universitarias destinadas a las
ciencias de la salud, en donde
tambin se forman
psiclogos: la Escuela
Nacional de Estudios
Profesionales Plantel Iztacala
(ENEP-Iztacala) y la ENEP-
Zaragoza.

Los psiclogos conductistas

aprovechan la ampliacin de
la UNAM para aplicar en la
ENEP-Iztacala un currculum
totalmente conductista
orientado hacia la formacin
prctica en reas consideradas
prioritarias para la sociedad
mexicana; esfuerzos
semejantes no llegan a
consolidarse en la ENEP-
Zaragoza. Hacia 1976, el
anlisis experimental de la
conducta y la modificacin de
conducta se convierten en la
orientacin que ms influye
en la formacin de los
psiclogos del pas, pues
predomina en al menos 30
instituciones de enseanza.

El movimiento conductista
es, en muchos aspectos, ms
radical que el otro gran
movimiento de la psicologa
mexicana. Toda la psicologa
"tradicional" es rechazada sin
compromisos para construir
una "nueva" psicologa. Una
caracterstica especial del
movimiento conductista en
Mxico es el hecho de que la
psicologa tradicional no slo
se critica cientficamente,
sino sobre todo desde el
punto de vista de su
resonancia social. En la
polmica, los conductistas
hacen hincapi en el
estancamiento de la
psicologa tradicional y en su
incapacidad para dar
respuesta a los problemas
apremiantes de la sociedad
mexicana. Los
enfrentamientos con el
psicoanlisis son
especialmente duros; a ste se
le acusa adems de ser una
disciplina idealista, sin base
cientfica, cuya prctica
clnica individualista est al
servicio de los menos
necesitados. Tambin las
escuelas cognoscitivas son
criticadas por su metodologa
y sus explicaciones
"mentalistas". Es evidente,
entonces, que el conductismo
de Mxico es desde el
principio un movimiento de
psicologa aplicada (an
cuando en todo momento
concede gran importancia a la
investigacin experimental de
laboratorio; vase Colotla y
Ribes, 1981) y se considera a
s mismo socialmente
comprometido.

Al mismo tiempo, los

conductistas critican la
formacin tradicional de los
psiclogos por ser anticuada,
elitista, especulativa y
catica, por carecer de
objetivos y sobre todo, por no
tener relacin alguna con los
problemas ingentes de la
poblacin en Mxico. Estas
discusiones alcanzan su punto
culminante en 1977, cuando
se encomienda al CNEIP la
tarea de elaborar nuevas
lneas directivas para
racionalizar y sistematizar la
formacin de los psiclogos
(vase Mouret y Ribes,
1977).

Para los conductistas, la

conducta es el objeto de
estudio de la psicologa. La
tarea de sta es el estudio
objetivo de la conducta y su
instrumento de investigacin
es la metodologa operante.
La investigacin con
animales se considera
correcta para la comprensin
del comportamiento del
hombre, en el sentido de que
los conceptos y las leyes
encontradas en el laboratorio
pueden extrapolarse a los
seres humanos. La psicologa
aplicada es, entonces, la
aplicacin de los principios y
los mtodos de la psicologa
experimental en diferentes
campos del comportamiento
humano. La modificacin de
conducta es el lado aplicado
de la psicologa experimental;
por esta razn, se organizan
al mismo tiempo laboratorios
de investigacin y centros de
modificacin de conducta
(clnicas psicolgicas)
mutuamente vinculados. Los
psiclogos deben dominar los
principios de la modificacin
de conducta para ser capaces
de resolver problemas en
diferentes campos: en la
educacin y el desarrollo
infantil, en la educacin
especial, en el terreno social,
en la solucin de problemas
clnicos, en la industria y el
trabajo y en el campo de la
salud en general. Esta lgica
regula la enseanza , la
investigacin y la prctica en
los mbitos dominados por
los conductistas.

La definicin de los campos

de intervencin prctica tiene
por objeto ampliar el grado
de eficacia social del trabajo
de los psiclogos. Sin
embargo, el trabajo que los
conductistas realizan en la
realidad se concentra en los
problemas y los
procedimientos de la
educacin de diferentes
grupos: neonatos, nios de
barrios pobres, nios
retardados o impedidos,
infantes y escolares con
problemas de aprendizaje o
de conducta, adolescentes,
estudiantes, adultos de zonas
marginadas, delincuentes,
analfabetas, alcohlicos,
drogadictos y comunidades
marginadas en general 13.

La meta en esos casos es la

aplicacin masiva de los
mtodos de modificacin de
conducta para hacerlos
efectivos en gran escala.
Congruentes con su
programa, los conductistas
sostienen adems que la
formacin de los psiclogos
debe ser organizada en
funcin de esos objetivos, a
fin de formar profesionales
capaces de aplicar los
programas mencionados en
todo el pas y, si es posible,
en otras naciones en
desarrollo (vanse Ribes,
1975; Ribes, Fernndez,
Rueda, Talento y Lpez,
1980; y Mouret y Ribes,
1977). La esencia de estas
preocupaciones es atacar los
problemas sociales de un pas
agobiado por el rezago
educativo, las deficiencias en
el sistema de salud, la
existencia de grupos
marginados por el desarrollo
econmico y el subdesarrollo
en general. En la base del
trabajo de los conductistas se
encuentra una concepcin de
la psicologa como una
ciencia capaz de solucionar
problemas de semejante
envergadura de un modo
puramente tecnolgico, sin
categoras sociales. La
modificacin de conducta es
un instrumento tecnolgico
que aplican sin tomar en
cuenta las races
socioeconmicas, por
ejemplo, de la problemtica
educativa del pas; al mismo
tiempo, es notoria una
sobreestimacin de las
capacidades reales de la
modificacin de conducta.
Para los conductistas, crear
en Mxico una psicologa
"propia" significa, ante todo,
desarrollar programas de
modificacin de conducta
apropiados para las
condiciones de Mxico. Si
bien en una primera etapa
dominan las posiciones
skinnerianas radicales y se
hacen intentos por adoptar
simplemente los
procedimientos creados en
Estados Unidos, hacia 1974,
en el Primer Congreso
Mexicano de Anlisis de la
Conducta, se plantean ya
puntos de vista ms
diferenciados. Cuatro aos
ms tarde parece haberse
impuesto la intencin de crear
procedimientos especficos
para las condiciones del pas
y cristaliza cada vez ms la
idea de diferenciarse del
conductismo estadunidense
(vase Ribes, 1978). La
alternativa que surge en ese
momento no es, sin embargo,
la de una "psicologa
mexicana", sino la de una
psicologa destinada al Tercer
Mundo, o al menos a
Latinoamrica. Esta idea tuvo
repercusiones importantes
entre psiclogos de otros
pases latinoamericanos,
muchos de los cuales
colaboraron durante aos con
sus colegas mexicanos
(vanse por ejemplo Speller,
1978; Brea y Correa, 1980;
Ardila, 1980 y Roth, 1984), o
entraron en contacto con los
proyectos conductistas a
travs de los Simposios
Internacionales de
Modificacin de Conducta
realizados regularmente en
diversas capitales
latinoamericanas.

Las primeras publicaciones

del movimiento dan cuenta de
las preocupaciones anteriores:
las ventajas de la
modificacin de conducta
(Ribes y Peralta, 1972), su
aplicacin a la educacin de
nios (Speller y Milln, 1975
y Keller y Ribes, 1974), a
pacientes psiquitricos
(Domnguez, 1970), a nios
retardados (Ribes, 1972), al
estudio del desarrollo infantil
(Fernndez, 1970) y de la
conducta verbal (Lpez y
Ribes, 1967), a la educacin
de adultos (Garca, 1975) y a
la industria (Hermann,
Montes, Domnguez y
Hopkins, 1973). Estos sern
algunos de los temas
centrales en las siguientes
dcadas.

A partir de 1975, con la

publicacin de la Revista
Mexicana de Anlisis de la
Conducta, y de un buen
nmero de libros (sobre todo
las compilaciones de los
trabajos presentados en sus
congresos y simposios), el
conductismo domina la
escena de la psicologa
mexicana. Los conductistas
publican trabajos acerca de
todos los temas posibles: la
educacin de nios escolares
y preescolares (Rueda y
Taracena, 1978; Rayek y
Nesselroad, 1978 y Garca y
Rayek, 1978), la educacin
de adultos (Speller, 1978;
Gmez Junco, 1974 y
Snchez Sosa, 1976), la
educacin de nios
retardados (Galindo, Bernal,
Hunojosa, Galguera,
Taracena y Padilla, 1980)
includos los sordos y
paralticos (Hinojosa y
Galindo, 1984), los
problemas de lectura y
escritura (Backhoff, 1983) y
las conductas asociales
(Pineda, Lpez Resndiz,
Torres y Romano, 1987), as
como el tratamiento de
diversos casos clnicos
(Seligson y Polanco, 1979;
Ayala, Chism, Cardenas,
Rodrguez, Cervantes y
Caballero, 1982; Vargas,
Ibez y Colotla, 1987 y
Pineda, Moreno y Fuentes,
1987), de la
farmacodependencia (Ayala,
Quiroga, Mata y Chism,
1981), de problemas sociales
como la delincuencia
(Domnguez, 1983), la
ecologa (Ribes, 1977), el
desarrollo de comunidades
rurales (Daz Camacho, 1979)
y la educacin nutricional
(Robles, Irigoyen y Vargas,
1987) y, por ltimo,
problemas de la industria y el
trabajo (Jimnez, 1976 y
Grados, Beutelspacher y
Castro, 1980). Un caso
interesante es la existencia de
un experimento conductista
de "diseo de culturas" al
estilo de "Walden two" (Los
Horcones, 1984). Hay
tambin una abundante
produccin de trabajos sobre
farmacologa conductual
(Colotla, 1983), medicina
conductual (Alcaraz, 1985) y
tcnicas conductuales
aplicadas a la psicofisiologa
(Harmony y Alcaraz, 1987;
Colotla, Alcaraz y Schuster,
1980 y Alcaraz, 1979). Los
temas de psicologa
experimental (sobre todo la
investigacin con animales)
han recibido ms atencin
que en otros enfoques
(Heyman y Bouzas, 1980;
Daz, 1985; SMAC, 1979;
Lpez Rodrguez y Nieto,
1979). Por ltimo, son
importantes los libros sobre
problemas tericos y
metodolgicos, como el de
Alcaraz (1980) sobre el
lenguaje; el de Ribes (1982)
sobre el conductismo como
teora y prctica y el de Ribes
y Lpez Valadez (1985), en
el que se plantea una
reformulacin total de la
teora de la conducta. Colotla
y Ribes (1981) han publicado
un anlisis del conductismo
en Amrica Latina.
Las aportaciones duraderas
de este movimiento pueden
resumirse de la manera
siguiente:

1.- La investigacin amplia y

sistemtica, a veces en
campos nuevos en Mxico,
con mtodos y tcnicas
modernos.

2.- La investigacin y el
desarrollo sistemticos de
procedimientos aplicados
para la educacin, la
psicologa clnica, la
psicologa social y la
psicologa del trabajo.

3.- La fundacin de
numerosos centros de
investigacin, de psicologa
aplicada y de formacin
profesional en Mxico y en
otros pases de Amrica
Latina.

4.- La organizacin regular

de congresos, simposios y
reuniones cientficas a nivel
nacional e internacional. 5.-
La publicacin regular de
libros y revistas.

6.- La formacin de varias

generaciones de psiclogos y
cientficos de Mxico y
Latinoamrica.

7.- El anlisis polmico del

papel social de la psicologa y
de los psiclogos en las
sociedades subdesarrolladas.
En pocas palabras, el
movimiento conductista
moderniza a la psicologa
mexicana y le da un sitio
distintivo en el mundo de
lengua castellana. Mientras
que esfuerzos semejantes en
el pasado fueron obra de
personas aisladas, este
movimiento logra dar a la
psicologa un estatus
moderno, aceptado y
reconocido en la sociedad.

A pesar de sus logros, la

fuerza del movimiento
conductista parece haber
disminuido a finales de los
ochentas. El apasionamiento
ingenuo de los conductistas
por la modificacin de
conducta en los primeros
tiempos inici un evidente
proceso de diferenciacin
desde finales de los setentas.
Las limitaciones existentes en
la concepcin terica del
conductismo son reconocidas
en diferentes grados por
algunos autores, que admiten
los lmites que fija la realidad
social al trabajo psicolgico.
Otros han expresado
claramente su desilusin ante
las limitaciones del modelo
conductista (Molina, 1980;
Alvarez y Molina, 1981;
Milln, 1982; Lozano
Mascara, 1985 y Rueda,
1986), aunque algunos
reconocen sus aportaciones
(Pez, 1981). En pocas
palabras, el conductismo no
parece haber llenado las
expectativas de los
psiclogos mexicanos,
muchos de los cuales
exploran otras alternativas
para la creacin de una
psicologa cientfica y
socialmente comprometida en
otras escuelas psicolgicas,
ya viejas o recientemente
conocidas.

La picologa social de
orientacin norteamericana

Esta corriente est en parte

vinculada a la psicologa
transcultural revisada
anteriormente, aunque
muchos autores no estn en
ese caso.

As, se continan lneas

iniciadas por los psiclogos
transculturales investigando
las relaciones interpersonales
(Nadelsticher, Daz Loving y
Nina, 1983), algunos aspectos
de la cultura mexicana
(Flores Galaz, Daz Loving y
Rivera, 1987 y Daz Loving y
Nina Estrella, 1983), el
carcter nacional
(Valderrama, 1986),
caractersticas de la
personalidad de los nios y
adultos mexicanos (Daz
Loving y Andrade Palos,
1984 y Daz Loving, Daz
Guerrero, Helmreich y
Spence, 1981) y la aplicacin
del diferencial semntico a la
psicoterapia (Pinkus, 1983).
 Tambin las importantes
investigaciones de Pick de
Weiss (1980 y 1986) sobre
los aspectos psicosociales de
la planeacin familiar en
Mxico estn relacionadas, al
menos originalmente, con el
trabajo del movimiento
transcultural. La misma
autora ha publicado una
revisin muy completa de la
obra realizada en el campo de
la psicologa social en
Mxico (Pick de Weiss,
1986).

14

Dentro de este enfoque se

incluyen, en un rubro aparte,
los trabajos que tienen por
tema la autoestima (Gmez
Prez, 1981), sobre todo en
mujeres (Reidl de Aguilar,
1981 y Vite, 1981), as como
los de interaccin social
(Snchez Bedolla, 1981), la
estructura de la familia en
Mxico (Nieto, Aragn,
Prez, Lozoya, Fontanot y
Ordiales, 1979), los
problemas de la
comunicacin social
(Cappello, 1981) y la
emigracin del campo a la
ciudad (Javiedes, 1981).
Estas investigaciones se
basan en autores
norteamericanos como
Sheriff, McDaniel, Lindzey,
Allport, Festinger, Minuchin
y Harari.
Un caso especial dentro del
enfoque son los trabajos en el
campo de la psicologa
industrial o del trabajo, en el
que se distingue Arias Galicia
con una obra voluminosa, as
como tambin Gutirrez
(1980) y Castao y Snchez
Bedolla (1978); este ltimo
proporciona un panorama de
la psicologa industrial en
Mxico hasta 1976 desde una
perspectiva crtica.

La psicologa cognoscitiva
de orientacin
norteamericana

Una de las viejas alternativas

al conductismo parece ser la
psicologa cognoscitiva de
orientacin norteamericana.
Un grupo de investigacin
que aborda problemas
educativos desde un "enfoque
epistmico" ha producido
muchos trabajos importantes
desde 1976, que son
publicados regularmente
en Perfiles
Educativos, Revista de la
Educacin Superior y en
libros, en los que se abordan
temas como la planeacin
escolar (Aguilar y Block,
1977), el proceso enseanza-
aprendizaje (Gago, 1977), la
planeacin de la enseanza
(Huerta, 1983 y Huerta y
Heredia, 1976), la evaluacin
educativa (Heredia, 1980 y
Carreo, 1977) y el
aprendizaje de conceptos.
Algunos de sus trabajos han
trascendido el nivel de la
psicologa y abordan el
fenmeno educativo en
trminos globables (Gago,
1986). La obra de estos
psiclogos se basa en autores
de orientacin cognoscitivo-
conductual (Bloom,
Anderson, Faust y Popham) y
pretenden presentar una
alternativa ante la tecnologa
educativa puramente
conductista (Heredia, 1980).
Otros trabajos sobre
educacin de enfoque
cognoscitivo abordan la
problemtica de la enseanza
bsica en Mxico desde una
perspectiva crtica (Tirado,
1983 y 1986).

Un capitulo aparte de este

enfoque son las
investigaciones realizadas
acerca de aspectos tericos,
metodolgicos y
experimentales: el
procesamiento humano de la
informacin (Mercado,
1978), la memoria (Castro y
Rodrguez, 1975; Mirn,
1976 y Figueroa, 1983) y las
redes semnticas (Figueroa,
Gonzlez y Sols, 1981 y
Meraz, 1983). Adems, son
importantes las versiones ms
modernas del enfoque
cognoscitivo de Aguilar
(1982) y Mercado (1983).

Otros enfoques
En el periodo que nos ocupa,
existen en Mxico otros
enfoques de menor difusin,
como la psicologa humanista
y la psicologa piagetiana.

Los autores de la psicologa

humanista se concentran en la
UIA, aunque han extendido
su influjo a otra universidad
privada (ITESO) y otra de
provincia (Universidad de
Coahuila). Esta corriente,
llamada tambin "enfoque
centrado en la persona", parte
de las enseanzas de C.R.
Rogers y su "terapia centrada
en el cliente". En palabras de
uno de sus representantes, se
trata de un "...enfoque de las
relaciones interpersonales
basado en la tendencia del ser
humano a su autorrealizacin
y autonoma..." (Segrera,
1983, p.287), cuyo objetivo
programtico es pasar de la
psicologa clnica a la
psicologa social aplicada y
se presenta a s mismo como
tercera fuerza entre el
psicoanlisis y el
conductismo (Mainou, 1980).

En Mxico, el enfoque fue

introducido por Lafarga y
Gmez del Campo a finales
de los sesentas. Los trabajos
publicados han abordado
temas como los principios
tericos del enfoque (Lafarga,
1978), sus implicaciones
sociales (Bock, 1979), los
"grupos de encuentro"
(Larios, Segrera y Hernandez,
1976), las relaciones
interpersonales (Nieto, 1977),
el entrenamiento de
"facilitadores de grupo"
(Quintanilla, 1979), los
principios de la educacin
(Moreno, 1979), la relacin
maestro-alumno, el
aprendizaje y la formacin de
maestros (Moreno, 1977) y la
orientacin espiritual y
religiosa (Gonzlez Luis,
1981). Lafarga y Gmez del
Campo (1978, 1981 y 1982)
han editado una obra con
trabajos bsicos del enfoque
traducidos al espaol.
Meneses (1980) ha hecho un
anlisis terico importante de
la corriente y en los ltimos
aos se dedica a estudiar el
sistema educativo mexicano
(Meneses, 1986). Por ltimo,
Segrera (1985) ha publicado
un panorama general del
trabajo realizado desde la
perspectiva rogeriana. Por lo
que toca al enfoque
piagetiano, sus trabajos
pueden dividirse en tres
grupos: las investigaciones
aplicadas realizadas en la
SEP, las investigaciones
sobre el desarrollo
cognoscitivo llevadas a cabo
en el IMP y los estudios
experimentales de los
psiclogos de la UNAM.

(Chardon de Arrue y
Michaca, 1984), as como el
desarrollo cognoscitivo del
adolescente y la educacin
superior (Daz Barriga, Lule,
Pacheco, Rojas y Saad,
1984). Otero (1981) ha
publicado un ensayo acerca
de las aportaciones de Piaget
a la psicologa.

Para terminar, har referencia

a dos enfoques relativamente
nuevos en Mxico en el
periodo que nos ocupa: el
freudomarxismo y la
psicologa marxista. El
freudomarxismo, cuyos
orgenes se encuentran en el
psicoanlisis freudiana y la
filosofa de la Escuela de
Francfort (Marcuse, Adorno),
com algunos toques de
psicologa social francesa
(Moscovici, Deleule),lleg a
Mxico a travs de
psicoanalistas argentinos
(Braunstein, Pichon Riviere);
ha encontrado adeptos en la
UAM y la Universidad
Autnoma de Puebla, en las
que durante muchos aos
ensearon profesionales de
origen sudamericano. Su
proyecto consiste en construir
una psicologa cientfica a
partir del psicoanlisis
(Follari, 1982) y dedicada
principalmente a problemas
sociales, para cuya
comprensin se recurre al
materialismo histrico; no
obstante, la psicologa
sovitica es rechazada
(Delahanty, 1977), entre otras
razones, porque no recurre al
psicoanlisis freudiano.
Pueden encontrarse
tratamientos tericos en
Delahanty (1977 y 1982).
Una parte importante del
enfoque es su rama aplicada,
el recurso a "grupos
operativos" en la prctica
social y educativa (Gonzlez,
1979; Zarzar, 1980 y de
Lella, 1978)

La psicologa de bases
marxistas aparece en los
ochentas. Molina (1980)
critica los aspectos
ideolgicos de la psicologa
dominante tomando como
ejemplo el Sistema de
Instruccin Personalizada
usado por los conductistas y
propone como alternativa el
mtodo histrico y dialctico
(Molina, 1983), con el
argumento de que los
procesos psquicos son
sociales e histricos. Ruz
Larraguvel (1983) critica las
teoras conductual y
cognoscitiva del aprendizaje
desde una perspectiva
dialctica. Como opcin
concreta, algunos autores
proponen claramente el
recurso a la escuela cultural-
histrica rusa (Vigotski,
Leontiev y Luria) para
comprender el fenmeno
educativo (Puente, Borrales,
Brito, Molina y Pierre, 1981;
Trevio y Garza Garca, 1982
y Cuevas, 1987) y la
problemtica social
(Fuerbringer, Tello y
Terreros, 1986).

Ninguno de estos dos

enfoques alcanza gran
difusin , sin embargo, su
impacto relativo puede
estimarse por la reaccin de
sus adversarios. As, por
ejemplo, en su momento
la Revista Mexicana de
Anlisis de la
Conducta consider
pertinente dedicar uno de sus
nmeros a la polmica
marxismo-conductismo
(1985, Vol. 11, No.3)

INVESTIGACIN
BIBLIOGRAFICA
CUANTITATIVA: 30
AOS DE PSICOLOGIA
EN MXICO, 1959-1989

El propsito de este estudio

es hacer un anlisis
cuantitativo del desarrollo de
la psicologa como ciencia en
Mxico en el periodo
comprendido entre 1959 y
1989, es decir, a partir de que
se funda la carrera de
psicologa en la UNAM y se
inicia el periodo de expansin
de la psicologa en Mxico.
Por lo que hace al objeto del
anlisis, se trata de un estudio
de la psicologa como ciencia
en Mxico, es decir, de las
investigaciones realizadas por
los psiclogos mexicanos; el
corpus est constitudo por
las publicaciones dedicadas a
temas de investigacin
terica, experimental o
aplicada. Es, entonces, un
anlisis cuantitativo y
cualitativo de los campos de
investigacin y los enfoques
existentes en Mxico, sobre
la base de la produccin
cientfica.

Los resultados que voy a

presentar son producto de
muchos meses de trabajo en
diferentes bibliotecas, pues en
el momento en que fue
realizado no exista ninguna
bibliografa de la psicologa
mexicana. Como dije
anteriormente, este anlisis se
basa en la parte medular
(1276 obras originales entre
libros, artculos e informes de
investigacin o de trabajo) de
la bibliografa que anexo al
artculo. Reitero que, a pesar
de las ausencias
involuntarias, creo haber
abarcado el cuerpo principal
de la psicologa en Mxico.

Por supuesto, al conjunto de

las obras analizadas se
aplican las mismas
delimitaciones vlidas para
toda la bibliografa y ninguna
otra; en ningn caso ha
habido una estimacin de la
calidad del trabajo; sta
deber ser labor de otros
investigadores. Las obras han
sido divididas en cuatro
grupos: 1) libros originales de
psiclogos mexicanos, 2)
compilaciones (libros con
trabajos de diversos autores),
3) informes de investigacin
o de trabajo publicados con
tiraje limitado y 4) artculos
publicados en revistas
cientficas.

Todas han sido clasificadas

en trminos de: A) institucin
de adscripcin del autor
principal (o, dado el caso, del
autor mexicano), B) enfoque
terico y C) campo de
investigacin o de aplicacin.

La clasificacin del enfoque y

el campo ha sido una tarea
ingrata. Por un lado, he
tenido que "crear enfoques"
(como el de "psicologa social
y de la personalidad de
orientacin norteamericana")
o "crear campos" (como el de
"psicologa poltica"), con el
fin de englobar a conjuntos
de trabajos que tienen rasgos
en comn. Por otro, la
definicin de las fronteras
entre enfoques o campos ha
sido a veces difcil, sobre
todo en los trabajos
publicados en los ochentas:
entre los autores modernos
hay una tendencia creciente a
abandonar los enfoques (o
campos) bien delimitados e
incluso una resistencia a
adscribirse a alguno. Las
caractersticas, los objetivos
programticos y los
principales enfoques aqu
mencionados fueron
analizados en las pginas
anteriores.

La tabla 1 muestra los libros

originales publicados por los
psiclogos mexicanos; se
trata de 138 libros, de los
cuales la gran mayora es de
obra de autores de la UNAM
(12 son en realidad fascculos
de psicologa industrial).
Siguen en orden de
importancia las publicaciones
de la Universidad
Iberoamericana (UIA) y la
Universidad Autnoma
Metropolitana (UAM), con la
salvedad de que una
institucin privada, el Centro
de Asesora y Capacitacin
(CAC) public los 12
fascculos mencionados.
Otras instituciones y
universidades pblicas como
el Instituto Politcnico
Nacional (IPN), la Secretara
de Educacin Pblica (SEP),
la Universidad Autnoma de
Puebla (UAP) y la
Universidad Veracruzana
(UV) tienen pocas
publicaciones, pero debe
considerarse que tratndose
de libros, su contribucin es
importante. Otra institucin
privada, el Instituto Mexicano
de Psicoterapia Guestalt
(IMPG), public un libro en
1988. La adscripcin de 20
autores no pudo ser
establecida. Por lo que hace
al enfoque terico, prevalece
la psicologa social de
orientacin norteamericana,
aunque si tomamos en cuenta
que 24 de sus ttulos son en
realidad fascculos, resulta
que la diferencia con respecto
a la psicologa cognoscitiva y
el conductismo es pequea.
Un segundo grupo de
enfoques importantes est
formado por la psicologa
humanista, la psicologa
transcultural y el enfoque que
he llamado psiquitrico-
psicosomtrico (excluyo al
psicoanlisis y la
psicofisiologa por la razones
y explicadas). El enfoque que
he llamado "psicologa y
esoterismo" es un caso
especial; se trata de los
trabajos de Jacobo Grinberg
que abarcan un conjunto de
temas que van desde los
psicofisiolgicos hasta el
chamanismo. Estas obras y
otras que aparecen en los
rubros siguientes son siempre
del mismo autor y por ello no
puede hablarse de una
corriente; no obstante, he
preferido concluirlas en este
estudio por ser un caso sui
generis en la psicologa
mexicana contempornea.
Entre los enfoques restantes
destacan el piagetiano y el
freudomarxismo, que ya
tienen cierta tradicin en
Mxico, pero no llegan a ser
importantes a pesar del
tiempo. En lo que se refiere a
la psicologa religiosa, se
trata de un solo libro
publicado en 1969 por
Rodrguez Estrada, que no
parece haber tenido
continuidad. La psicologa de
la Guestalt y el anlisis
transaccional (Salama y
Villarreal, 1988 y Villanueva,
1985) son importantes porque
parecen sealar la aparicin
de nuevas tendencias en
Mxico. Por ltimo, tenemos
14 obras con enfoques
desconocidos o indefinidos;
en la mayora de los casos no
fue posible identificarlos
dada la tendencia moderna
mencionada.

Por lo que hace al campo, es

evidente el predominio de la
psicologa educativa y del
desarrollo y el de la
psicologa social y de la
personalidad (recordemos que
la psicologa industrial est
representada por fascculos).
En segundo lugar, destaca el
inters por los problemas
tericos y metodolgicos; la
mayora de estos trabajos
fueron publicados despus de
1980. Siguen en orden de
importancia los temas
clnicos. Esto nos indica que
los problemas educativos,
sociales y clnicos, i.e., la
psicologa aplicada, ha sido el
principal objeto de inters de
los autores. Los temas de
psicologa poltica e historia
de la psicologa, aunque
minoritarios, son importantes
porque aparecen en los
ochentas e indican la
aparicin de nuevos campos
de investigacin.

La tabla 2 muestra
compilaciones, i.e., libros que
contienen trabajos de varios
autores. Vemos que, una vez
ms la contribucin de los
autores de la UNAM es
mucho mayor que la de otras
instituciones. Cabe sealar
que los autores de la UIA
publicaron una compilacin
importante en tres volmenes
(Lafarga y Gmez del
Campo. 1980,1981 y 1982)
que contiene algunos trabajos
de autores mexicanos. En
cuanto a los enfoques, resalta
la presencia del conductismo
con 18 volmenes que
contienen principalmente
trabajos de congresos. El
segundo grupo de obras
contiene varios enfoques a la
vez. Vienen en tercer lugar el
psicoanlisis, la psicologa
transcultural y la psicologa
humanista. En el caso del
psicoanlisis, casi todas las
compilaciones son obras de
Braunstein. Si tomamos a
estos libros y los de la tabla
anterior en conjunto, tenemos
ya un perfil de los enfoques
dominantes en la psicologa
mexicana que va a mantener
sus lneas generales en los
anlisis siguientes.

En lo que respecta a los

campos, predominan de
nuevo la psicologa social, la
educativa y la clnica y
vienen despus los problemas
tericos y metodolgicos.
Como nuevos campos
aparecen en los ochentas los
problemas de la mujer y la
historia de la psicologa.

Esta tabla y la anterior nos

muestran la columna
vertebral de la psicologa en
Mxico; se trata de 190 libros
escritos en 30 aos. Los
libros son resultado de un
largo proceso de creacin y
edicin, por eso nos dan la
imagen de la ciencia ya
consolidada, de ah su
importancia capital.

La tabla 3 nos muestra un

tipo de escritos muy
diferentes; son informes de
trabajo que fueron publicados
por alguna institucin, pero
con un tiraje pequeo 15. En
consecuencia, son de
disponibilidad limitada y es
difcil recopilarlos, razn por
la cual no pretendo haber sido
exhaustivo.

En este caso predominan de

nuevo los autores de la
UNAM, aunque varias de las
obras fueron editadas por
institutos privados dirigidos
por los autores, como Daz
Guerrero y Grinberg. Las 19
publicaciones de la UIA
aparecieron como boletines.
Otras instituciones tienen
poca presencia pero cabe
destacar los dos volmenes
de la AMEPSO (Asociacin
Mexicana de Psicologa
Social, 1986 y 1988) que dan
un panorama muy completo
del campo. Por lo que hace al
enfoque, la preponderancia de
la psicologa humanista y la
trancultural es un cambio
notorio; esto indica una
tendencia de los autores a
publicar en tirajes limitados
sus obras, que a veces
aparecen posteriormente
como libros o artculos. Las
obras de la "teora sintrgica"
(Grinberg) y las del enfoque
piagetiano merecen un
comentario aparte. Entre las
primeras se encuentran una
pequea enciclopedia de 5
tomos dedicada a los
chamanes de Mxico
(Grinberg, 1989);
independientemente del valor
cientfico que se les asigne,
estas obras son sin duda
alguna el resultado de un
largo proceso de
investigacin. Las de enfoque
piagetiano (incluyendo una
en tres fascculos de Ferreiro
et al., 1982) son importantes
por su gran resonancia entre
los maestros y educadores.
Por lo dems, aparece un
enfoque nuevo, que he
llamado "Psicologa social
comunitaria" para
diferenciarlo de la psicologa
social de orientacin
norteamericana, como se
explic en las pginas
anteriores.

En lo que se refiere a los

campos, se presenta el mismo
cuadro que en las tablas
anteriores.

Entramos ahora a una parte

diferente del anlisis, el de
los artculos publicados en
revistas cientficas. El estudio
de los artculos es importante
porque, a diferencia de los
libros, ellos muestran el
estado de la investigacin
ms actual y , por tanto, son
un ndice de las tendencias de
desarrollo hacia el futuro.
Para empezar, hay que decir
que las revistas de psicologa
han enfrentado grandes
dificultades en Mxico. En
los 30 aos que abarca este
anlisis han surgido
innumerables revistas para no
sobrevivir ms de uno o dos
nmeros y muchas otras
aparecieron varios aos, pero
irregularmente. Slo
dos, Enseanza e
Investigacin en
Psicologa y Revista
Mexicana de Anlisis de la
Conducta, se han publicado
durante ms de una dcada.
Dado que la primera dej de
aparecer regularmente desde
1985 (aunque aparecieron
algunos nmeros hasta 1987,
queda slo la segunda. No
obstante a falta de espacio
propio, los trabajos de los
psiclogos mexicanos han
aparecido a menudo en
revistas internacionales y en
revistas mdicas o educativas.

El Cuadro V muestra las

principales revistas
consultadas para esta
investigacin, sealando la
fecha de aparicin y el ltimo
ao revisado.

La tabla 4 muestra el anlisis

de 1039 artculos publicados
en el periodo que nos ocupa.
En el rubro de adscripcin
institucional se presenta, en
general, el mismo panorama
de las tablas anteriores: una
gran preponderancia de la
UNAM, seguida de lejos por
la UIA y la UAM. La
novedad son los autores del
Instituto Mexicano de
Psiquiatra (IMP) y, en menor
medida, los de la Universidad
Autnoma de Quertaro; en
ambos casos, el hecho se
explica por la existencia de
una revista propia: Salud
Mental y Psicologa y
Sociedad, respectivamente.
Los autores de IMP merecen
un comentario especial; se
trata de un grupo que ha
venido realizando
sistemticamente
investigaciones
epidemiolgicas por los
menos desde 1978, sobre
todo en el campo de la
farmacodependencia y con un
enfoque psiquitrico y
psicomtrico; su
productividad lo hace ocupar
el segundo lugar despus del
conductismo. Otras
instituciones pblicas o
privadas tienen un papel muy
limitado, incluso tomadas en
conjunto. No obstante, es
interesante la aparicin a
finales de los ochentas de
investigaciones e incluso
revistas que son obra de
universidades privadas,
fenmeno nuevo en Mxico,
donde stas (salvo la UIA) se
haban dedicado
fundamentalmente a la
formacin profesional.

Por lo que hace a los

enfoques, es notoria la
preponderancia absoluta del
conductismo; esto de debe en
cierta medida a que estos
autores tienen un rgano
propio, la Revista Mexicana
de Anlisis de la Conducta,
que es sin duda la de mayor
tradicin en Mxico. En
segundo lugar se encuentra
un conjunto de enfoques ya
conocidos: psiquitrico-
psicomtrico, transcultural,
cognoscitivo y social de
orientacin norteamericana.
El tercer grupo est formado
por la psicologa humanista,
el enfoque piagetiano y el
freudomarxismo; se trata de
escuelas que han existido en
Mxico desde mediados de
los setentas, sin haber
alcanzado gran difusin. Por
ltimo, tenemos a varios
enfoques novedosos que
parecen dar nuevas
direcciones a la psicologa en
Mxico: la psicologa
marxista (basada
principalmente en Leontiev,
Luria y Vigotski), la
psicologa de la Guestalt
(basada en autores
norteamericanos), la teora
sintrgica ya mencionada, la
psicologa social comunitaria
y la teora de sistemas. He
agrupado bajo el rubro
"psicologa social
comunitaria" a trabajos
basados en enfoques diversos
(Moscovici, Le Bon, Heller y
la investigacin-accin) que
tienen en comn su propsito
de hacer una psicologa
emancipatoria opuesta al
enfoque funcionalista y
positivista de la otra
psicologa social (vase p. ej.
Fernndez Christlieb, 1989 y
Carranza, Mojardn y Zavala,
1989); la mayora de estos
trabajos aparecieron despus
de 1985. Ntese el gran
nmero de artculos con
enfoque desconocido o
indefinido debido al
fenmeno ya mencionado.

En lo que respecta al campo,

ms del 50% de los artculos
abordan temas de psicologa
educativa, social o clnica y
en seguida estn los
problemas tericos y
metodolgicos. La psicologa
experimental aparece por
primera vez como campo de
inters; esto no es
sorprendente, pues las
revistas suelen ser el foro
privilegiado de los psiclogos
experimentales. El campo del
alcoholismo y
farmacodependencia alcanza
un rango medio debido al
trabajo de los psiclogos del
IMP. A continuacin, aparece
una vez ms una serie de
temas minoritarios, algunos
de los cuales son muy
nuevos, a saber, historia de la
psicologa, psicologa de la
salud, psicologa politica,
problemas de la mujer y
problemas de la familia.
Estos campos de inters,
aparecidos todos en los
ochentas, sealan los nuevos
rumbos de la psicologa en
Mxico. Los resultados de
este anlisis cuantitativo
pueden resumirse de la
manera siguiente:

1.- La participacin de los

autores de la UNAM en la
investigacin de la psicologa
en Mxico ha sido
determinante, pues han
publicado ms que el
conjunto de los autores de
otras instituciones o
universidades. A gran
distancia, sigue en orden de
importancia la participacin
de autores de la UIA, la
UAM, y el IMP.
2.-El inters de los psiclogos
mexicanos se ha concentrado
en su mayor parte en la
psicologa educativa y del
desarrollo, la psicologa
social y la psicologa clnica.
Este inters por los campos
aplicados denota una
preocupacin por abordar los
grandes problemas de la
realidad del pas. El segundo
gran campo de inters, han
sido, sin duda los problemas
tericos y metodolgicos de
la disciplina.

3.- A pesar del gran nmero

de enfoques que han existido
en Mxico en 30 aos, es
evidente la existencia de 5
grandes escuelas, dos de las
cuales constituyen verdaderos
movimientos: el movimiento
conductista, el movimiento de
la psicologa transcultural,la
psicologa cognoscitiva de
orientacin norteamericana,
la psicologa social de
orientacin norteamericana y
el enfoque psiquitrico-
psicomtrico.

Para completar el anlisis

global , debo mencionar
brevemente algunos cambios
ocurridos dentro de la
psicologa mexicana entre
1984 y 1989, que no son
evidentes en las tablas
mostradas: -La participacin
creciente de autores de otras
universidades e instituciones
fuera de la UNAM en la
produccin cientfica. Un
dato interesante es la
aparicin de trabajos y
revistas de institutos y
universidades privados;
anteriormente slo la UIA
haca investigacin
sistemtica.

-El desvanecimiento
acelerado de los lmites entre
los enfoques y entre las
disciplinas (sociologa,
medicina, filosofa,
antropologa, etc.)

- La aparicin e incremento
paulatino de obras dedicadas
a campos nuevos: ecologa,
psicologa poltica, psicologa
de la salud, problemas de la
mujer y problemas de la
familia.

- La proliferacin de revistas
de psicologa o
multidisciplinarias que
incluyen trabajos de
psiclogos.

Estos son los resultados del

anlisis cuantitativo de las
publicaciones de los
psiclogos mexicanos en los
ltimos 30 aos, resultados
que han fundamentado mi
anlisis del desarrollo de la
psicologa en Mxico
expuesta en la primera parte
de este escrito. Una
continuacin razonable de
este trabajo de investigacin
debera ser un anlisis
minucioso de las obras de
cada enfoque y cada autor.
Evidentemente, semejante
empresa habr de ser una
labor de aos en la que
deber participar ms de un
investigador.

CONCLUSION

Como conclusin, me
permitir hacer algunas
observaciones globales,
cualitativas, sobre el
desarrollo de la psicologa en
Mxico hasta 1990.

Mirando este desarrollo en

perspectiva, creo que puede
hablarse de una psicologa
con preocupaciones
definidas. La gran
preocupacin histrica de los
psiclogos en Mxico ha sido
la creacin de una psicologa
propia, cientfica y, en los
ltimos aos, socialmente
comprometida. Los diversos
autores y corrientes han
comprendido de manera
diferente este proyecto y lo
han abordado segn su propia
concepcin. Probablemente,
la forma de abordarlo ha
determinado en buena medida
la difusin y la resonancia de
los enfoques en una poca
determinada. As, la
construccin de una
psicologa propia ha sido
entendida alternativamente
como la creacin de una
"psicologa del mexicano",
como el desarrollo de una
"psicologa universal
enfocada a los rasgos
nacionales", simplemente
como el desarrollo de una
"psicologa universal en
Mxico", o como la creacin
de una "psicologa adecuada a
las condiciones del pas" en
dos sentidos, como aquella
que explica las realidades
nacionales o como una
ciencia que es capaz de
resolver los problemas de la
realidad social del pas.

El inters por la "psicologa

del mexicano" se remonta a
nuestro pionero Ezequiel
Chvez, quien public en
1901 su "Ensayo sobre los
rasgos distintivos de la
personalidad como factor del
carcter mexicano"; esto
indica que desde el origen
mismo de la psicologa en
Mxico arranca una lnea
vigente por lo menos hasta
1990. Despus de la
revolucin, surge en Mxico
un amplio movimiento
cultural en el que se
reivindica la "mexicanidad";
son obras claves de este
periodo "El perfil del hombre
y la cultura en Mxico" de
Ramos y "El Laberinto de la
soledad" de Paz. En ese
contexto aparecen ensayos
interpretativos de
psicoanalistas que quieren
explicar "el carcter nacional"
(p. ej., Ramrez, 1959 y
Gonzlez, 1959a y 1959b);
aqu deben mencionarse las
obras de Fromm, quien vivi
varios aos en Mxico (vase
Milln y Gojnian, 1981).

La publicacin de "Estudio de
psicologa experimental en
algunos grupos indgenas de
Mxico " (Cornejo Cabrera,
1953) marca la transicin
hacia una nueva poca. Nada
mejor que las propias
palabras del autor para
ilustrar el momento:
"Exploramos la psique de los
indgenas de acuerdo com las
doctrinas de la psicologa
experimental, siguiendo la
tcnica de los tests
psicomtricos; apoyamos
nuestros resultados en el
mtodo estadstico para
calcular los ndices a partir de
numerosas aplicaciones que
nos acercaran a la realidad;
consideramos en
consecuencia al indgena
agrupado en colectividad y no
aislado en individualidad
puesto que su vida es de
agrupamiento; de esta manera
ingresamos nuestra
investigacin en el rea de la
Psicologa Social" (bid, pp.
15-16).

El siguiente paso es la
aparicin de la "Psicologa
del mexicano" de Daz
Guerrero (1961), obra que
marca el ascenso de la
psicologa transcultural.
Siguiendo los pasos de
Cornejo Cabrera, este
movimiento introduce un
elemento nuevo, el estudio de
la personalidad del mexicano
con mtodos cientficos; ya
no se trata slo de intentos de
interpretacin, sino de
investigaciones empricas a
largo plazo. En la dcada de
los setentas tiene lugar un
desarrollo ulterior de estas
concepciones. Por el lado del
psicoanlisis, Cueli y Biro
(1975) inician el proyecto
"Psicocomunidad",
preocupados por hacer un
psicoanlisis ligado a las
necesidades de los grupos
marginados de la sociedad.
Por el lado de la psicologa
aparece el conductismo,
como segundo gran
movimiento de la psicologa
mexicana.

Como dijimos anteriormente,

para los conductistas crear
una "psicologa mexicana"
significa a la vez crear una
psicologa del tercer mundo y
capaz de resolver los
problemas de la realidad
social, especialmente los de
los grupos marginados; el
camino conductista es por
tanto una opcin tecnolgica.
Desde entonces, crear una
psicologa propia significa en
Mxico crear una psicologa
socialmente comprometida y
capaz de resolver problemas.
Ahora bien, aunque
psiclogos de otros enfoques
asumen tambin este reto --
como por ejemplo los
cognoscitivistas (Huerta,
1976 y Gago, 1977) que
abordan la problemtica de la
educacin--, los conductistas
son ms ambiciosos pues
abordan todos los campos
posibles creando formas
prcticas de intervencin en
diversos niveles; esa ha sido
probablemente la razn de su
xito en Mxico.

A finales del siglo XX, el

proyecto de construir una
psicologa cientfica y
socialmente comprometida
parece seguir vigente y
probablemente seguir
vigente hasta bien entrado el
siglo XXI. Vale la pena,
entonces, hacer un balance
del trabajo realizado. No soy
el primero en plantearse esta
pregunta y estoy consciente
de que hay y habr muchas
respuestas.

De modo que para terminar

me limito a hacer una
reflexin personal. La
enseanza del pasado nos
dice que no se llega muy lejos
buscando posibles rasgos
definitorios del carcter
mexicano. Nos dice tambin
que la creacin de una
psicologa propia implica el
abordaje de los problemas de
la realidad social, tanto en el
nivel conceptual como en el
prctico.

La psicologa cientfica deber

ser capaz de explicar a la vez
la universalidad y la
especificidad de los
problemas del ser humano en
Mxico o en cualquier parte
del mundo. En consecuencia,
necesitamos una psicologa
universal y a la vez capaz de
explicar los problemas que
afectan a nuestras diversas
poblaciones: urbanas o
rurales, pobres o ricas,
marginadas del progreso o
integradas a la modernidad,
mestizas o pertenecientes a
las diferentes etnias, educadas
o analfabetas. Y necesitamos
sobre todo una psicologa
capaz de contribuir a la
solucin de sus problemas.

OBRAS CITADAS
(NO INCLUIDAS
EN
LA BIBLIOGRAF
A EXTENSA)

Alcaraz, V. y Bouzas, A. Las

aportaciones mexicanas a la
psicologa. UNAM, Mxico,
1998.

Boder, D.P. La B-S-T-M. La

Escala Binet-Simon-Terman
en su adaptacin provisional
para Mxico. Talleres
Grficos de la Nacin.
Mxico, 1925.

Curiel B., Jos Luis. El

psiclogo. Vocacin y
formacin universitaria. Ed.
Porra, Mxico, 1962.

Cornejo Cabrera, E. Estudio

de psicologa experimental en
algunos grupos indgenas de
Mxico. Imprenta
Universitaria, Mxico, 1953.

De la Fuente, R. y Campillo,
C. La psiquiatra en Mxico,
una perspectiva histrica.
Gaceta Mdica de Mxico.
(1976), Vol. III, No. 5, 421-
436.

Departamento de
Psicopedagoga e
Higiene. Memoria de la
Secretara de Educacin
Pblica. Talleres Grficos de
la Nacin, Mxico, 1926.

Departamento de
Psicopedagoga e
Higiene. Memoria de la
Secretaria de Educacin
Pblica. Talleres Grficos de
la Nacin, Mxico, 1930.

Galindo, E. 30 aos de
psicologa en Mxico.
Ciencia y Desarrollo. Vol.
XVIII, No. 103, 1992, 66-76.

Gonzlez Pineda, F. El
mexicano: su dinmica
psicosocial. Ed. Pax, Mxico,
1959.

Gonzlez Pineda, F. El
mexicano; psicologa de su
destructividad. Ed. Pax,
Mxico, 1959.

Gmez Robleda, J. Apuntes

de psicologa. Ed.
Mimeogrfica del Banco de
Mxico, S A, Mxico, 1950.

Hastings, M.L. Clasificacin

y estudio estadstico de 3,719
alumnos, la mayora de
enseanza secundaria de la
Ciudad de Mxico por medio
del Examen Beta y la Prueba
Otis. SEP, Mxico,1929.

Lara Tapia, L. La fundacin

de la Facultad de Psicologa
de la Universidad Nacional
Autnoma de Mxico. En:
Una dcada de la Facultad de
Psicologa, 1973-1983. Ed.
UNAM, Mxico, 1983.

Mainou, A.V. Psicologa

humanstica-Bibliografa
castellana. Enseanza e
Investigacin en Psicologa.
(1980),Vol. VI, No.2, 140-
147

Milln, S. y Gojnian de
Milln, L. (Eds.) Erich
Fromm y el psicoanlisis
humanista. Ed. Siglo XXI,
Mxico, 1981.
Ramrez, S. El mexicano:
psicologa de sus
motivaciones. Ed. Pax,
Mxico, 1959.

Rodrguez Mrquez,
Susana. La psicologa en
Mxico. Universidad
Autnoma de Quertaro,
Mxico, 1997.

Salles, M. y otros.
(Eds.) Treinta aos de
psicoanlisis en
Mxico. Asociacin
Psicoanaltica Mexicana,
Mxico, 1987.

Urbina S, J. (Ed.) El
psiclogo: formacin,
ejercicio profesional y
prospectiva. Ed. UNAM,
Mxico, 1989.

U.N.A.M. Una dcada de la

Facultad de Psicologa, 1973
- 1983. Ed. UNAM, Mxico,
1983.

Valderrama, P. et
al. Evolucin de la psicologa
en Mxico. El Manual
Moderno, Mxico, 1994.

TABLA 1

Libros originales publicados

entre 1959 y 1989 (138
libros)

A) Institucin

UNAM 75
 UIA 12
UAM 7
CAC 12*
U. de G. 4
IPN 3
SEP 2
UAP 1
UV 1
IMPG 1
DESCONOCIDO 20

B) Enfoque terico

Psicologa social de orientacin norteamericana 37**

Psicologa cognoscitiva de orientacin nosteamericana 15
Psicofisiologa y esoterismo (teora sintrgica) 14
Conductismo 13
Psicologa humanista 10
Psicoanlisis 11
Psicologa transcultural 9
Enfoque psiquitrico-psicomtrico 8
Enfoque piagetiano 5
Freudomarxismo 2
Enfoque psicofisiolgico 1
Psicologa de la Guestalt 1
Anlisis transaccional 1
Psicologa religiosa 1
Enfoque desconocido o indefinido 14

C) Campo de investigacin o
de aplicacin

Psicologa educativa y del desarrollo 33

Psicologa industrial 30**
Psicologa social y de la personalidad 23
Problemas tericos y metodolgicos 20
Psicofisiologa y esoterismo (teora sintrgica) 14
Psicologa clnica 12
Psicologa politica 2
Historia de la psicologa 1
Psicofisiologa 1
Orientacin Vocacional 1
Religin 1

* 12 Fascculos

** 24 Fascculos

TABLA 2

Compilaciones publicadas
entre 1959 y 1989 (47 libros)

A) Institucin

UNAM 31
UIA 2*
Otras instituciones 14

B) Enfoque terico

Conductismo 18
Varios enfoques 17
Psicoanlisis 5
Psicologa transcultural 2
Psicologa humanista 1*
Otros enfoques 4

C) Campo de investigacin o
de aplicacin

Varios campos 11*

Psicologa social y de la personalidad 9
Psicologa educativa y del desarrollo 8
 Psicologa clnica 6
Problemas tericos y metodolgicos 2
Problemas de la mujer 2
Psicofisiologa 1
Historia de la psicologa 2
Psicologa experimental 1

* Una obra en tres volmenes

Tabla 3

Informes de investigacin y
de trabajo publicados entre
1959 y 1989 (52 obras).

A) Institucin

UNAM 21*
UIA 19
UAM 4
U. de Monterrey 2
SEP 2**
UANL 1
IPN 1
AMEP 1***
Desconocida 1

B) Enfoque terico

Psicologa humanista 15
Psicologa transcultural 13
Psicologa social de orientacin norteamericana 7
Psicofisiologa y esoterismo 3*
Enfoque piagetiano 4**
Psicologa cognoscitiva de orientacin norteamericana 2
Psicoanlisis 2
Psicologa social comunitaria 1
Varios enfoques 1***
Enfoque desconocido o indefinible 4

C) Campo de investigacin o
aplicacin

Psicologa social y de la personalidad 23***

Psicologa educativa y del desarrollo 21**
Psicofisiologa y esoterismo 3*
Problemas tericos y metodolgicos 2
Orientacin vocacional 2
Psicologa industrial 1

*Uno en 5 tomos

**Uno en 3 fascculos

*** Dos volmenes

TABLA 4

Artculos publicados en
revistas cientficas entre 1959
y 1989 (1039 en total)

A) Institucin.

UNAM 607
IMP 131
UIA 64
UAM 27
U.A. Quertaro 17
Otras universidades pblicas y privadas 110*
Otras instituciones pblicas y privadas 73**
Desconocida 10

B) Enfoque terico

Conductismo 272
Enfoque psiquitrico-psicomtrico 173
Psicologa cognoscitiva de orientacin norteamericana 90
Psicologa social de orientacin norteamericana 97
Psicologa transcultural 74
Psicoanlisis 46
Psicologa humanista 39
Enfoque piagetiano 29
Freudomarxismo 27
Psicologa marxista 21
Enfoque psicofisiolgico 21
Psicologa de la Guestalt 11
Psicofisiologa y esoterismo (teora sintrgica) 8
Psicologa social comunitaria 6
Teora de sistemas 2
Otros enfoques 16
Enfoque desconocido o indefinido 107

C)Campo de investigacin o
aplicacin

Psicologa educativa y del desarrollo 225

Psicologa social y de la personalidad 229
Psicologa clnica 152
Problemas tericos y metodolgicos 102
Psicologa experimental 84
Alcoholismo y farmacodependencia 80
Historia de la psicologa 34
Psicologa industrial 22
Psicofisiologa 21
Psicofarmacologa 20
Psicologa de la salud 19
Psicologa ecolgica 13
Psicofisiologa y esoterismo(teora sintrgica) 8
Psicologa poltica 6
Problemas de la mujer 5
Problemas de la familia 5
 Otros campos 8
Campo indefinido o desconocido 5

* 19 universidades diferentes

**13 institucionesdiferentes

Cuadro I

CONGRESOS AL
ENCUENTRO DE LA
PSICOLOGIA MEXICANA

AO LUGAR
I 1990 Tlalnepantla,E.de M. (UNAM:ENEP-IZTACALA)
II 1992 Tlalnepantla,E.de M. (UNAM:ENEP-IZTACALA)
III 1995 Mxico D.F.
IV 1998 Toluca, E. de M.
VI 2000* Guanajuato, Gto.
VI 2002 Puebla, Pue.

* En el ao 2000 tuvo lugar

al mismo tiempo el I
Congreso Latinoamericano de
Alternativas en Psicologa;
desde entonces ambos
eventos se celebran
simultneamente. El Tercer
Congreso Al Encuentro de la
Psicologa Mexicana" y "III
Congreso Latinoamericano de
Alternativas en Psicologa
estn programados para
celebrarse del 22 al 25 de
septiembre de 2004 en
Acapulco, Guerrero.

Cuadro II

Principales revistas incluidas

en la bibliografa. En cada
caso se indica el ao de
aparicin y la institucin que
publica la revista.

-Salud
Pblica de Mxico.
l959.
(Secretaria de
Salubridad y
Asistencia-
Secretara de Salud)
-Revista
Interamericana de
Psicologa. l967.
(Sociedad
Interamericana de
Psicologa-EUA)
-Revista
Latinoamericana de
Psicologa. l969.
(Fundacin
para el Avance de la
Psicologa-Bogot,
Colombia)
-Revista de la
Educacin
Superior.l972.
(Asociacin
Nacional de
Universidades e
Institutos de
Enseanza Superior-
ANUIES)
-Revista Mexicana de
Anlisis de la
Conducta. 1975.
(Sociedad
Mexicana de Anlisis
de la Conducta-SMAC)
-Enseanza e
Investigacin en
Psicologa. l975.**
(Consejo
Nacional para la
Enseanza e
Investigacin en
Psicologa-CNEIP)
-Ciencia y
Desarrollo. l975.
(Consejo
Nacional de Ciencia
y Tecnologa-
CONACYT) -
Dialctica.1976.
(Universidad
Autnoma de Puebla)
-Perfiles
Educativos. l978.
(UNAM-CISE)
-Salud Mental. l978.
(Instituto
Mexicano de
Psiquiatra-IMP)
-Iztapalapa. 1978.
(UAM-
Iztapalapa)
-Azcapotzalco.1978.
(UAM-
Azcapotzalco)
-Acta Psicolgica
Mexicana.l98l.*
(UNAM-Fac. de
Psicologa)
-Revista de la
Asociacin
Latinoamericana de
Psicologa Social
l981.**
(Asociacin
Latinoamericana de
Psicologa Social-
ALAPSO) -
Psicologa y
Sociedad. l984.*
(Universidad
Autnoma de
Quertaro)
-Revista Mexicana de
Psicologa. l984.
(UNAM-Facultad
de Psicologa)
-Vereda. l985.**
(UNAM-ENEP
Iztacala)
-Revista de
Psicologa Social y
Personalidad. l985.
(Asociacin
Mexicana de
Psicologa Social-
AMEPSO) -
Argumentos.1987.
(UAM-
Xochimilco)
-Nematihuani. l987.
(UNAM-ENEP
Zaragoza)
-Revista Sonorense
de Psicologa.1987.
(Universidad
de Sonora)
-Eclecta. 1988.
(Universidad
Autnoma de San Luis
Potosi) -
Umbrales .l988.
(UNAM-ENEP
Iztacala)
-Revista
Intercontinental de
Psicologa y
Educacin. l988.
(Universidad
Intercontinental)
-Revista del
Departamento de
Psicologa UIA.
1988.
(Universidad
Iberoamericana)
-Revista
Internacional de
Guestalt. l988
(Instituto
Mexicano de
Psicoterapia
Guestalt-IMPG)
-Fundamentos y
Crnicas de
Psicologa Social y
de la Personalidad.
1988.***
(Sociedad
Mexicana de
Psicologa Social-
SOMEPSO) -
Tpicos de
Investigacin. 1989.
(UNAM-ENEP
Zaragoza) -
Cero en
Conducta.1986.
(Educacin y
Cambio, A.C.)

* Publicada muy
irregularmente

** Aparentemente dej de
publicarse

*** Apareci tambin como

Fundamentos y Crnicas de
Psicologa Social Mexicana.

Cuadro III

Antecedentes de la psicologa
mexicana moderna.

1557......Alonso de la Vera
Cruz escribe en Physica
Speculatio el capitulo De
Anima.
1567......Primer hospital
psiquitrico de Mxico.
1773......El doctor Jose
Ignacio Bartolache realiza
experimentos
psicofisiolgicos con
animales y observaciones
clnicas en humanos.
1835......Jose Ramn Pacheco
publica Exposicin sumaria
del sistema frenolgico del
Dr. Gall.
1849......Teodosio Lares
publica el primer libro de
psicologa en
Mxico, Elementos de
psicologa.
1870......Carlos Chaix
publica Estudio patognico,
diagnstico y psicolgico de
la epilepsia.
1870......Agustn Roa
publica Consideraciones
generales acerca de la
enajenacin mental
precedidas de algunas
nociones sobre facultades
intelectuales.
1874......Plotino Rhodakanty
inicia la publicacin del
peridico El Craneoscopio.
1875......Luis Muoz y
Revilla publica Breves
apuntes sobre el tratamiento
de las frenopatas.
1878......Porfirio Parra
publica Ensayo sobre la
patogenia de la locura.
1884......Rafael Serrano
publica Fragmentos de
Psiquiatra ptica.
1885......Francisco Rodiles
publica Breves apuntes sobre
la histeria.
1896......Ezequiel Chvez
funda la ctedra de psicologa
en la Escuela Nacional
Preparatoria.
1896......Jose A. Halberti
publica Tratamiento
sugestivo de la locura.
1901......Chvez
publica Ensayo sobre los
rasgos distintivos de la
personalidad como factor del
carcter mexicano.
1902......Enrique O. Aragn
publica La psicologa.
1903......Chvez traduce A
primer of Psychology de
Titchener.
1905......James Baldwin visita
Mxico (tanbin en 1908 y
1910).
1907......Juan N. Cordero
publica El alma orgnica.
1907......Se publica
traduccin parcial
de Fundamentos de la
psicologa fisiolgica de
Wilhelm Wundt.
1908......Segunda visita de
James Baldwin a Mxico.
1909......Juan N. Cordero
publica La vida psquica.
1910......Tercera visita de
James Baldwin a Mxico.
1911......Javier Mesa
Gutirrez publica Ficcin de
Locura.
1912......Mesa Gutirrez
publica Paranoia y Psicosis
de obsesin.
1916......Aragn funda el
primer laboratorio de
psicologa, que funciona 30
aos.
 1920......Cuarta visita de
Baldwin a Mxico.
1923......Pierre Janet visita
Mxico.
1924......Fundacin del
Departamento de
Psicopedagoga e Higiene en
la Secretaria de Educacin
Publica.
1928......Chvez
publica Ensayo de psicologa
de la adolescencia.
1936......Aragn funda el
Instituto de Psicologa y
Psiquiatra, existente hasta
1938.
1938......Fundacin de un
curso de psicologa como
posgrado en la Facultad de
Filosofa y Letras de la
UNAM. 1941......Aragn
publica Pletismografa.
1946......Henri Bergson visita
Mxico.
1950......Jos Gmez Robleda
publica "Apuntes de
psicologa".
1953......Cornejo Cabrera
publica "Estudio
experimental en algunos
grupos indgenas de Mxico".
1955......Alfonso Milln
funda el Departamento de
Psicologa Medica en la
Facultad de Medicina de la
UNAM.

Cuadro IV

Simposios Internacionales de
Modificacin de Conducta

Ao Lugar Tema Principal

I 1971 Jalapa, Mxico Entrenamiento de profesionales y paraprofesionales
II 1972 Mxico D.F. Aplicaciones a la educacin
III 1973 Mxico D.F. Delincuencia y agresin social
IV 1974 Mxico D.F. Condicionamiento sistemas internos de respuesta
V 1975 Caracas,Venezuela Aplicaciones a la psicologa clnica
VI 1976 Panam Aplicaciones sociales
VII 1977 Mxico D.F. Aplicaciones investigacin biomdica
VIII 1978 Caracas,Venezuela Aplicaciones a la educacin
IX 1979 Panam Desarrollo infantil
X 1980 Bogot,Colombia Aplicaciones a la comunidad
XI 1981 Lima,Per Psicologa clnica
XII 1982 Riberao Preto,Brasil Anlisis crtico de los ltimos diez aos

Cuadro V

Principales revistas
consultadas para la
investigacin bibliogrfica
cuantitativa. En cada caso se
indica el periodo revisado.

-Revista Latinoamericana de
Psicologa. l969-l989.
-Revista Interamericana de
Psicologa. l967-l988.
-Revista Mexicana de
Anlisis de la
Conducta. 1975-1988.
-Revista Mexicana de
Psicologa. l984-l989.
-Enseanza e Investigacin
en Psicologa. l975-l985 y
l987.**
-Salud Mental. l978-l989.
-Salud Pblica de
Mxico. l959-l989.
-Revista de la Educacin
Superior. l972-l989.
-Perfiles Educativos. l978-
l988.
-Ciencia y Desarrollo. l975-
l989.
-Revista Intercontinental de
Psicologa y Educacin. l988-
l989.
-Psicologa y
Sociedad. l984,l985,l988,l989
.*
-Nematihuani. l987-l989.
-Acta Psicolgica
Mexicana. l98l-l988.*
-Revista de Psicologa Social
y Personalidad. l985-l988.
-Umbrales. l988-l989
-Revista Internacional de
Guestalt. l988-l989
-Vereda. l985-l987.**
-Revista de la Asociacin
Latinoamericana de
Psicologa Social l981-
l983.**

* Publicada muy
irregularmente

** Aparentemente dej de
publicarse

Nota: Muchas revistas de

l989 no haban aparecido an
en el momento de hacer la
investigacin cuantitativa.

Notas:

1. Este anlisis del desarrollo

de la psicologa de Mxico se
basa parcialmente en mis
anteriores trabajos, Galindo y
Vorwerg (1985), Galindo
(1988) y Galindo
(1992). Regresar al texto

2. Professor Doutor Edgar

Galindo. Catedrtico do
Departamento de Psicologia.
Director do Centro de Estudo
de Psicologia Poltica.
Universidade Lusfona,
Lisboa, Portugal. E-Mail:
edgar_galindo@hotmail.com
Regresar al texto

3. Tambin debe mencionarse

que Acta Psicolgica
Mexicana dedic todo su
volumen II (1983) a la
historia de la psicologa en
Mxico. Regresar al texto

4. Recomiendo al lector
interesado la compilacin de
Urbina (1990), dedicada
sobre todo a la enseanza y el
ejercicio profesional de la
psicologa en Mxico, y el
volumen editado por la
UNAM (1983) para
conmemorar una dcada de la
fundacin de la Facultad de
Psicologa. Asimismo, el
libro de Curiel (1962) para
una imagen de la psicologa
en Mxico antes de
1960. Regresar al texto

5. El psicoanlisis tiene su
propia historia. En Mxico
han existido dos movimientos
psicoanalticos, el freudiano y
el frommiano, que han
publicado nmerosos libros y
dos revistas importantes:
"Cuadernos de Psicoanlisis"
(desde 1967), rgano de la
Asociacin Psicoanaltica
Mexicana, de orientacin
freudiana, y "Revista de
Psicoanlisis, Psiquiatra y
Psicologa" (desde 1965),
rgano de la Sociedad
Psicoanaltica Mexicana y del
Instituto Mexicano de
Psicoanlisis, de orientacin
frommiana. Tambin la
revista "Aletheia" (desde
1980) ha sido un vocero
importante del psicoanlisis.
Recomiendo las obras de
Salles y otros (1987) y Milln
y Gojnian (1981), as como
los interesantes trabajos de
Cueli ( p.ej. Cueli y Biro,
1975) para una visin del
psicoanlisis en Mxico hasta
1990 Regresar al texto

6. Recomiendo los artculos

de de la Fuente y Campillo
(l976) y de la Fuente y Torres
Torija (l983) para la
psiquiatra y la
psicofisiologa en Mxico
hasta 1990. Regresar al texto

7. En concordancia con los

lineamientos usados para
recopilar el material, la
bibliografa de psicoanlisis,
psiquiatra y psicofisiologa
incluida en el presente trabajo
no es exhaustiva. Regresar al
texto
8. En 1989 haba en la
UNAM 272,683 estudiantes,
segn las "Estadsticas
Bsicas" (Cuadernos del
Congreso Universitario, 23, 6
de febrero de 1990). Regresar
al texto

9. La importancia de este
autor es patente en el
siguiente comentario: "Para
estudiar las funciones de
atender, percibir, recordar,
imaginar y la de asociar
ideas, utilizamos test
largamente probados por (...)
Jos Gmez Robleda."
(Cornejo Cabrera, 1953,
p.16). Regresar al texto

10. Titchener visit Mxico

en los aos 20;
desgraciadamente, no se
cuenta con datos
precisos. Regresar al texto

11. Los estudios pioneros de

Cornejo Cabrera (1953) son
la excepcin que confirma la
regla y constituyen por esa
razn un nuevo punto de
partida. Al parecer, sus
efectos slo son notorios
varios aos ms
tarde. Regresar al texto

12. Este inters por definir la

identidad del propio pueblo
es latinoamericano, pues
aparece en literatos como
Jose Enrique Rod en
Uruguay y Gilberto Freyre en
el Brasil. En Mxico existe
desde principios de siglo
(p.ej. en escritos de Ezequiel
Chvez), pero parece
acentuarse a partir de los
cincuentas en diferentes
mbitos culturales; en ese
contexto aparece la
"psicologa del mexicano". El
estudio de esta curiosa
preocupacin de una parte de
la intelectualidad
latinoamericana merecera
todo un trabajo
aparte. Regresar al texto

13. Lichtszajn (1975, p.33)

describe el mpetu
conductista con las siguientes
palabras: "...these young
"behavior modification"
graduates render their
services in places where the
more classical therapists
entered with disdain --if at
all--such as with persons
from the lower socio-
economic classes. Many
schools for the mentally
retarded, penitenciaries,
homes for the elderly, etc.
have for the first time seen
psychologists." Regresar al
texto

14. Recomiendo al lector

interesado la obra "La
psicologa social en Mxico",
Vol. I (1986) y Vol. II
(1988), publicados por la
Asociacin Mexicana de
Psicologa Social, que
presentan un amplio
panorama del campo y los
diversos enfoques existentes
en el momento. Regresar al
texto

15. Solamente se incluyen los

materiales editados
formalmente y no los
mimeografiados o
fotocopiados. Regresar al
texto