Nama : Siti Nurhidayati

Nim : 11521161

Kelas / Semester : II B/ II

Mata Kuliah : Akhlak Tasawuf

Dosen Pengampu : Elmansyah m.si

HATI PENYAKIT DAN OBAT NYA

Akhlak Terhadap Diri Sendiri,Makhluk Lain Dan Tuhan

A. AKHLAK TERHADAP DIRI SENDIRI

Tawadhu
Merendah kan diri akan tetapi tidak sama dengan rendah diri,Tawadhu
merupakan sikap mental seorang muslim yang tidak suka menonjolkan diri atau
kelebihan-kelebihan yang dimilikinya,tawadhu sanagt berlawanan denagn
takabur,yang senang membangga kan diri sendiri.
Taawun
Kebersamaan dan saling membantu dalam hak dan kebaikan tidak dalam hal-hal
kemungkaran,kerja sama ini tidak hanya intern umat islam,melain kan dengan
umat non muslim,agar dapat bekerja sama untuk mewujud kan kebaikan umat
manusia meski berbeda aqidah.
Hai oarng-orang yang beriman ,jadikan lah sabar dan sholat
penolongmu,sesungguh nya ALLAH berserta orang-orang yang sabar.
Syukur
Dan dial ah, ALLAH yang menundukan lautan untuk mu agar kamu dapat
memakan dari padanya yang segar [ ikan ].dan kamu mengeluarkan dari lautan itu
perhiasan yang kamu pakai.dan kamu melihat batera berlayar padanya,dan supaya
kamu mencari{keuntungan}dari karinianya dan supaya kamu bersyukur .(QS
An-Nahl ;(16};14.
Hai orang-orang yang beriman bertaqwalah kepada ALLAH,dan hendak lah
kamu bersama orang=orang yang benar.
Iffah [ menahan diri dari tingkah laku terlarang ]
Hilmu [ menahan diri dari marah ]
Amanah [ dapat di percaya atau jujur]
Syajaah [ berani atau benar]
Qanaah [ merasa cukup dengan apa yang ALLAH berikan]
Konsisten terhadap kebenaran dan menjauhi dusta.
B. Akhal Terhadap Tuhan

1. Mentauhidkan ALLAH
Kata kan lah Dia-Lah ALLAH yang Maha Esa
ALLAH adalah Tuhan yang bergantung kepada-Nya segala sesuatu
Dia tidak beranak dan tidak pula diperanakan
Dan tidak ada seorang yang setara denagn Dia
2. Bertaqwa
Hai sekalian manusia,bertaqwalah kepada Tuhan mu yang telah
menciptakan kamu dari seorang diri,dan dari padanya ALLAH menciptakan
istri nya:dan pada keduanya ALLAH memperkembangbiakan laki-lki dan
perempuan yang banyak dan bertawaqal kepada Allah yang dengan
mempergunakan nama nya kamu saling memintansatu sama lain,dan perihara
lah hubungan silahturahmi,sesungguh nya Allah selalu menjaga dan
mengawasi kamu. QS An-Nisa 4;1
3. Berdoah
Berdoah lah kepada Tuhan mu denag merendah diridan suara yang
lembut,sesungguh nya Allah tidak menyukai dengan orang-orang yang
melampaui batas. QS Al-Araf 7:55
4. Dzikrullah
Karena itu ingat lah kamu kepada ku niscaya aku ingat pula kepadamu,dan
bersyukur lah kepada ku dan jangan lah kamu mengingkari nikmat ku . QS
Al-baqoroh 2;152
5. Tawakal
Kemudian apaaa bila kamu telah membulat kan tekad mak bertaqwalah
kepada Allah .sesungguh nya Allah menyukai orang-orang bertaqwa kepada-
Nya,QS Ali Imron 3;159
6. Taawun
Maka disebab kan rahmat dari Allah lah kamu berlaku lemah lembut terhadap
mereka,sekiranya kamu bersikap keras lagi hati kasar,tentulah mereka
menjauhkan diri dari sekililingmu karna itu maafkan lah mereka mohonkan
lah ampun bagi merka dan bermusyawarah lah dalam urusan itu.
7. Keadilan
Yang mengandung pengertian menepat kan sesuatu pada tempat nya
memberikan kepada seseorang sesuai dengan hak-hak nya keadilan ini
dianggap sebagai puncak dari keutamaan Allah swt Berfirman:sesungguh nya
kami mengada-adakan kebohongan yang benar terhadap Allah jika kami
kembali kepada agama mu selepas Allah melepaskan kami dari padanya dan
tidak lah patuh kami kembali kepadanya,kecuali jika Allah.Tuhan kami
menghendaki nya pengetauhan Tuhan kami denagn hak adil dan enggkau lah
pemberi keputuan sebaik-baik nya. QS Al-Araf 7; 89
8. Menghormati kehidupan
ALLAH,tidak ada tuhan yang berhak disembah melainkan dia yang hidup
kekal lagi terus mengurus makhluk nya ,tidak ngantuk dan tidak tidur
kepunyaan nya apa yang dilangit dan dibumu.tiada yang dapat membri safaat
di sisi Allah tanpa izin nya.mereka tidak mengetauhi apa-apa yang di hadapan
merka dan dibelakangi mereka,Dan mereka tidak mengetauhi apa-apa dari
ilmu Allah melaikan apa yang dihendakinnya kursi Allah meliputi langit dan
bumi.
Maha tinggi lagi maha besar.QS Al-Baqoroh 2;255
C. AKHLAKTERHADAP MAKHLUK LAIN

Beberapa contoh akhlak terhadap makhluk lain :

1. Belas kasihan atau kasih saying yaitubsikap yang selalu ingin berbuat baik dan
menyantununi orang lain.
2. Rsa persaudaraan yaitu sikap jiwa yang selalu ingin berhubungan atau menginginkan
tali persaudaraan.
3. Memberi nasehat yaitu suatu upaya untuk memberi pentunjuk kepada orang lain
denagn menggunakan perkataan-perkataan yang baik.
Banyak sekali rician yang dikemukakan Al-Quran berkaitan dengan perlakuan
terhadap sesame manusia.petunjuk mengenai hal ini bukan hanya dalam bentuk
larangan melakukan hal-hal yang negative seperti membunuh,menyakiti badan,atau
mengambil harta tanpa alasa yang benar,melain kan jangan sampai memnyakiti hati
dnagn jalan menceritakan aib seseorang di belakang nya,tidak peduli aib itu benar
atau salah,walaupun sambil memberikan materi kepada yang disakiti hatinya itu.
 URGENSI TASAWUF DI ERA DIGITAL

A Pengertian Diera Digital

1. Menurut wjs perwadamita mengartikan masyarakat sebagai pergaulan hidup
manusia himpunan orang yang hidup bersama suatu tempat denagn ikatan
aturan yang tertentu.
2. Sedangkan modern diartikan yang trbaru,secara baru mutakir.
B. Dampak Positif Dan Negatif Tasawuf Digital
1. Seperti layak nya sisi mata uang kemajuan teknologi diera modern bari digital
tentunya membawa dapak posiif dan negatif globalisasi merupakan kemajuan
teknologi komunikasi dan informasi mengingat globalisasi merupakan suatu
kondisi yang membuat batas-batas geografis seolah-olah tidak ada.
2. Dalam dunia baru digital abudin berpendapat bahwa pemimpin di dunia maya
lebih diartikan kepada yang menjadi transenter dalam wawasan media
sosial,media elektronik merupakan salah satu yang memberikan pengaruh kuat.
3. Dampak negatif:dampak dari prkembanagn sains dan teknologi terutama dalam
bidang komunikasi salah satu nya adalah istilah 5 f,fun,fashun,food,facility,dan
fantasy sudah mengglobal.
C. Tasawuf Di Era Digital
1. Menurut Harvay cox berpendapat dengan menyatakan bahwa proses
modernisasi dari arus globalisasi tidak mematikan agama sebalik nya justru
menggiring manusia kejalan buntu,sehingga terpaksa mencari keladang ilahi.
2. Menurut Abraham maslox mendefisinikan hanya memuas kan kebutuhan
lahirlah pada hal manusia akan tetap gelisah selam kebutuhan dasar nya yang
batiah dan ilahiya tidak terpenuhi.
3. Zaman globalisasi yang berate pengundulan bumi dari biota rohani ternyata
tidak dimatikan spritualitas agama.sebab bagi bagian yang kosong dan
meranggas dari nilai-nilai batin mulai di aliri kesejukan sufisme,kemudian
kepada tasawuf kian menggelora bagaikan kerinduan padang pasir menunggu
siraman hujan.
4. Dra Tasliman mengatakan bahwa masyarakat modern banyak ditemukan
penderitaan batin yang muncak,padahal kemajuan teknologi diiringi kemajuan
perawatan jiwa.
5. Menurut prof Muhammad m=uhsin jayadiguna mengatakan kegandungan
umat manusia kepada tarekat adalah akibat par pemimpin agama
kurang,menyungguh kan segi-segi kebatinan manisia dalm praktik keagamaan.
D. Tasawuf Sebgai Psolusi Konflik
1. Tunit serta terlibat dalam berbagai peran dalam menyelamtkan kemanusiaan
dari kondisi kebingunan akibat hinanya nilai-nilai spiritual.
2. Memperkenalkan literatul atau pemahaman tentang aspek esoteric kebatinan
islam baik terhadap masyarakat islam yang mulia melupakan maupun non
islam.
3. Kehadiran tasawuf didunia modern ini sangat diperlukan guna membimbing
manusia agar tetap merindukan tuhan nya.dan bisa juga untuk orang-orang
yang sempurna hidup nya glamor suka hura hura,menjadi orang yang asketis
zuhud pada dunia selain itu tasawuf modern juga sebagai penyenbuhan bagi
kegundaan hati dalam meridukan tuhan nya.
 MEMAHAMI AJARAN TASAWUF

A. Syariat hakikat,tarikat,dan marifat

1. Syariat
Dikalangan ahli-ahli hokum islam,syariat diartikan seluruh ketentuan yang ada
didalam al-quran dan al-sunnah,baik yang berhubungan dengan kidahakhlak
maupun aktivitas manusia,baik yang berupa ibadah maupun muamalah.
Agama ditegak kan diatas syariat,karena syariat adalah perturan dan undang-
undang yang bersumber kepada wahyu Allah.perintah dan larangan nya jelas
dan dijalan kan untuk kesejahtraan seluruh manusia syariat dikukuh kan oleh
hakikat dibuktikan oleh yariat.
Adapun syariat adalah bukti pengapdian manusia yang diwujudkan berupa
ibadah,melalui wahyu yang disampaikan kepada para rasul dan legisiasi cara kita
mencari sesuatu yang pasti.
2. Hakikat