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INTRODUCCION A LA PSICOLOGIA
La psicologa existencial fue una derivacin de la filosofa existencialista de Jean Paul Sartre (1905-
1980) . Esta escuela psicolgica atribuyo al absurdo y la alineacin de la vida moderna el origen de los
problemas psicolgicos, convirtiendo a los mismos en su objeto de estudio. Una corriente extrema en
esta lnea de pensamiento la representa Ronald Laing quien ha sostenido que la enfermedad mental
no es un comportamiento anormal sino, por el contrario , la respuesta normal ante un mundo que
funciona de manera anormal. Muchas obras literarias y cinematogrficas han recogido esta idea de
que los enfermos estn fuera y los sanos dentro de los hospicios.
A mediados de la dcada de 1950 surgi en Estados Unidos otra perspectiva, tambin en oposicin a
la visin del conductismo, que se denomin psicologa cognitiva. En oposicin al conductismo, que
planteaba que la conducta es la respuesta a los estmulos que recibe el individuo, la psicologa
cognitiva plantea que entre los estmulos y las respuestas intervienen procesos mentales capaces de
transformar la informacin proporcionada por los estmulos: Por ejemplo, cuando escuchamos el
sonido de una sirena de ambulancia mientras manejamos un automvil, nuestra conducta de dejarle
paso, no se produce de un modo mecnico ante la percepcin del sonido, sino que ella sigue a un
proceso intelectual por el cual "interpretamos", en base a nuestras experiencias previas y a los
cdigos culturales de la Sociedad en que vivimos, que ese sonido se refiere a una situacin de
urgencia, en la que se requiere que la ambulancia avance lo ms rpido posible para socorrer a
alguien que necesita ayuda mdica.
El enfoque cognitivo se basa en el paralelismo entre la mente y la computadora. Estudia los procesos
mentales que ocurren en las personas cuando realizan una tarea determinada y la forma en que
almacenan y utilizan sus conocimientos. Afirma que el ser humano procesa activamente la
informacin que recibe de su entorno.
Howard Gardner, uno de los tericos ms importantes de esta corriente, afirma que la psicologa
cognitiva se basa en cuatro postulados fundamentales:
l. La creencia de que en los seres humanos los fenmenos mentales estn separados de los biolgicos
o neurolgicos, por un lado, y de los sociales o culturales, por el otro. Es decir, los fenmenos
mentales tienen una cierta autonoma en relacin con lo corporal, y con lo social.
2. La creencia de que para la comprensin de la mente humana es fundamental la comprensin del
funcionamiento de la computadora.
3. Se trata de minimizar la importancia de la influencia de los afectos o emociones y de los elementos
culturales sobre el funcionamiento cognitivo, al que, como dijimos, se le reconoce una autonoma
relativa.
4. Es fundamental incorporar en los estudios cognitivas apuntes de otras disciplinas, como la
lingstica, la neurociencia, las matemticas, la informtica y la filosofa
A partir de 1950, como reaccin al conductismo surgieron, tambin en Estados Unidos, psiclogos
que desarrollaron la psicologa humanstica. Entre ellos se cuentan Abraham Maslow, Carl Rogers y
Rollo May, quienes describen la naturaleza humana como activa y creativa, ms que una entidad que
reacciona pasivamente a estmulos externos. A diferencia de los conductistas, los psiclogos
humanistas creen que las personas son capaces de influir en el mundo en el que viven y de cambiarlo.
Pueden, por lo tanto, proponer modificaciones en las normas que impone la sociedad. Por ejemplo, el
lugar social que ocupaba la mujer a mediados del siglo XX es sustancialmente diferente al lugar que
ocupa en la actualidad. Los postulados ms importantes de la psicologa humanista son:
Los individuos son autnomos y responsables de las decisiones que adoptan. No estn regidos por
sus procesos inconscientes, como plantea el psicoanlisis, ni dependen absolutamente de lo
transmitido por el medio social en el que viven, como plantea el conductismo.
La psicologa debe estudiar al individuo de forma global, dado que los pensamientos, los
sentimientos y las acciones humanas forman un todo integrado. No se privilegia, en consecuencia,
ni el plano de lo inconsciente, ligado a los sentimientos, como hace el psicoanlisis, ni el plano de la
conducta, como hace el conductismo.
La vida humana se desarrolla en un contexto interpersonal. La bsqueda del sentido de la existencia
y los valores humanos son aspectos fundamentales para el ser humano. La importancia de la
relacin con los otros no haba sido suficientemente calibrada ni en el psicoanlisis ni en el
conductismo.
Escuelas Psicolgicas
2- El predominio de un rea sobre otra es relativo, pues puede alterar o sucederse con el
predominio en otra de las reas. As, en Juan predominaba en un momento la ansiedad ( A.
1 ) inmediatamente rubor ( A. 2 ) , luego golpear ( A. 3) .
3- Una de las reas puede predominar en individuos que reaccionan habitualmente en forma
estereotipada por ej. En los que se dice primero lo hace y luego lo piensa ( hay predominio
del rea 3 ) , o bien , aquellos que piensan pero nunca se animan ( rea 1 ) , o aquellos que
tienen palpitaciones si estn con miedo , apetito si estn contentos , etc ( rea 2 ).
5- En cuanto a la contradiccin ( Ej. Deseo de concurrir a una entrevista y al mismo tiempo llegar
tarde ) pude darse en forma sucesiva o coexistente , y en ambos casos , en la misma o
diferentes reas.
Por ejemplo: Cuando deseo ser cordial y al mismo tiempo estar tenso. (Contradiccin entre reas 1 y
2 ).
La conducta del ser humano deriva de su relacin con el conjunto de condiciones totales y reales. El
conjunto de elemento, hechos, relaciones y condiciones, constituye lo que se denomina situacin que
cubre siempre una fase o periodo , un tiempo.
En psicologa, se estudia al ser humano siempre en funcin y en relacin con el contexto de factores
concretos que configuran la situacin. No es lo mismo referirse al Hombre de la poca industrial que
al de la esclavitud y no es lo mismo en la poca industrial un periodo de crisis y desocupacin a otro
de la prosperidad. Como tampoco son idnticas las situaciones de diferentes pocas de la vida de un
mismo individuo ni las de sus diferentes actividades incluso en el curso del mismo da, ni es
totalmente al mismo ser humano ni son las mismas las condiciones exteriores.
Toda conducta del ser humano es siempre significativa, tienen un significado se trate ya de conductas
significativas, intencionales o no, concientes o no. Al referirnos al significado nos referimos con ellos a
la relacin que tiene siempre la conducta con la vida y la personalidad total del sujeto y con una
situacin dada.
La conducta debe ser estudiada en funcin de tiempo, es decir en funcin de la dialctica pasado
presente. El pasado se actualiza en funcin del presente y se integra con el, influye con la produccin
de conductas, pero las experiencias pasadas que integran al campo presente dependen de la
organizacin del aqu ahora.
Auque la conducta es la que nos permite el estudio de la personalidad, esta ltima es algo ms que
sus manifestaciones. La personalidad, no es una suma, no es un todo que resulta del agregado del
cientos de conductas, sino que es la estructura de la personalidad, la que se manifiesta en cada uno
de esos cientos de conducta. La personalidad se caracteriza por ser una totalidad con una
organizacin de relativa estabilidad, unidad e integracin. La personalidad esta dada por el conjunto
organizado de la totalidad de conductas. No hay personalidad sin conductas ni conductas sin
personalidad, y no hay ninguna manifestacin del ser humano que no pertenezca a su personalidad.
Cul es el campo de la psicologa?
A lo largo del siglo XX, el campo de la psicologa (aquello a lo que se dedica) ha sufrido un importante
proceso de expansin, dividindose en una serie de subcampos. De ellos, los ms importantes son:
*La psicologa clnica
Los especialistas en este subcampo se dedican a la psicoterapia, ayudando a las personas a abordar
sus problemas personales. Trabajan en hospitales, clnicas o realizan su prctica en consultorios.
Adems de tratamiento, los psiclogos clnicos realizan tambin diagnsticos psicolgicos, a travs de
tests o pruebas que ayudan a elegir el tratamiento ms indicado segn los casos. Se diferencian de los
psiquiatras, que tambin tratan a personas perturbadas anmicamente, en cuanto a que estos ltimos
tienen formacin mdica y pueden as recetar psicofrmaco. En algunos casos, especialmente en la
prctica institucional, estn integrados en equipos que trabajan coordinadamente; por ejemplo, un
psiclogo lleva adelante el tratamiento psicolgico de un paciente y un psiquiatra est a cargo de su
medicacin, en el caso de que su afeccin lo requiera.
*La psicologa educacional
Los especialistas en este campo trabajan en los procesos de enseanza y aprendizaje que se llevan a
cabo en la escuela, desarrollando en ocasiones nuevos mtodos y evalundolos. Se dedican tambin
a los educandos con problemas de aprendizaje o de conducta, para ayudarlos a que los superen. En
algunos lugares incluyen en su abordaje a todos los actores de la comunidad educativa: alumnos,
docentes, directivos y padres. Esto permite abordar aspectos difciles de un modo consensuado a
nivel escolar, como por ejemplo establecer normas de convivencia, etc.
*La psicologa laboral
Los psiclogos laborales se ocupan de administrar tests pata la seleccin del personal requerido por
las empresas y del mantenimiento de un buen clima social en los diferentes ambientes de trabajo.
Algunos participan tambin en la realizacin de encuestas de mercado, especialmente coordinando lo
que se denominan grupos motivacionales para la evaluacin de la acogida del pblico a nuevos
productos del mercado. Otros colaboran en equipos de publicidad, evaluando la efectividad de los
mensajes de este tipo. Cuando se trata de crear mensajes publicitarios se parte de varias ideas,
expresadas en el diseo de diferentes bosquejos, que se evalan con grupos de posibles receptores
de dichos mensajes, con el objetivo de conocer cul es el mensaje que llega a ms audiencia.
En psicologa laboral se usan tambin tests (de personalidad, de inteligencia y de aptitudes especiales
segn las tareas a desempear) y herramientas provistas por la psicologa social, como los grupos
operativos (de reflexin sobre la tarea), que permiten enfrentar racionalmente los conflictos surgidos
en el mbito laboral. En los estudios de mercado, el psiclogo trabaja coordinando grupos
motivacionales, al igual que cuando integra equipos dedicados a publicidad.
*La psicologa comunitaria
Se trata de un campo de aplicacin de la psicologa relativamente nuevo, en el que se abordan los
problemas de salud mental desde la perspectiva de la salud pblica. Esto significa que su objetivo no
es en este caso el individuo, sino los grupos en los contextos en los que se desarrolla su vida
cotidiana. Por lo tanto, el psiclogo comunitario no atiende en su consultorio, sino que se traslada al
barrio o la comunidad en la que ha sido designado para trabajar y realiza intervenciones en el lugar
mismo de residencia de las personas involucradas. Por ejemplo, si se trata de trabajar en la
prevencin del sida entre grupos de jvenes no escolarizados, residentes en barrios humildes de las
afueras de una ciudad, los psiclogos comunitarios se trasladarn a esos barrios, buscando un espacio
adecuado para realizar las tareas preventivas, como una sociedad de fomento, un club, etc., y
convocarn a los jvenes para la realizacin de talleres y otras tareas preventivas en los mismos
barrios en los que habitan.
Otro ejemplo de este tipo de intervenciones es el de los educadores de calle, formados en algunos
pases, como Espaa, para trabajar con personas que se encuentran en situacin de calle, como los
consumidores de drogas que se renen en plazas u otros lugares pblicos para llevar a cabo sus
prcticas de consumo.
En Europa, Estados Unidos y recientemente en Amrica Latina se ha comenzado a trabajar en lo que
se denominan "programas de reduccin de daos", que consisten en ayudar a las personas que
asumen riesgos para su salud, como el consumo de drogas, y no estn dispuestas a modificar esas
prcticas, a que por lo menos se cuiden de las enfermedades a las que son vulnerables a raz del
consumo, como la infeccin por el VIH -el virus que provoca el sida-, la hepatitis, etc. En este caso, los
psiclogos comunitarios tratarn de crear condiciones que permitan reducir los daos posibles,
mostrando el beneficio de adoptar conductas de proteccin para la salud y haciendo que los
elementos que permiten la adopcin de conductas protectoras.
En psicologa comunitaria se usan entrevistas operativas, con "lideres comunitarios" y con los "grupos
vulnerables" con los que se ha decidido trabajar.
Se denominan lderes comunitarios a aquellas capaces de influir sobre sus pares (sus iguales) o sobre
las personas que dependen de alguna forma de ellos. Por ejemplo, en un grupo de amigos
habitualmente hay una o ms personas que ejercen influencia sobre el '.resto de los integrantes del
grupo. Un maestro o un sacerdote pueden ser personas a las que se consulta en una comunidad
porque su opinin es respetada y valorada.
Se denominan grupos vulnerables a los grupos de poblacin que estn ms expuestos al riesgo de
sufrir un determinado dao. Por ejemplo, los nios son un grupo vulnerable a sufrir determinadas
enfermedades infecciosas corno el sarampin. Si se decide realizar una campaa de vacunacin
masiva contra esta enfermedad, los psiclogos comunitarios pueden trabajar transmitiendo la
importancia de vacunar a los nios a las familias ms renuentes a cumplir con el calendario de
vacunacin; por ejemplo, algunas familias con menor nivel educativo y aisladas socialmente.
Los programas de psicologa comunitaria intentan siempre lograr la participacin de la comunidad en
el planeamiento de las actividades que se proponen, habitualmente vinculadas a la prevencin de
enfermedades y la promocin de la salud.
La evaluacin de programas comunitarios se realiza a travs de sondeos de opinin a los diferentes
actores que han sido los beneficiarios de un programa.
El campo terico de la disciplina se ha desarrollado en distintas direcciones, segn cules sean los
modelos de los que se parte.
EL APARATO PSQUICO.
El aparato psquico
Comprende ciertos caracteres que la teora freudiana atribuye al psiquismo: su capacidad de
transmitir y transformar una energa determinada y su diferenciacin en sistemas o instancias. Es una
expresin que, lejos de ser la concepcin de un simple mecanicismo, es utilizada por Freud como una
imagen o una "ficcin", para designar el modelo figurativo segn el cual podemos comprender que
una energa se transmite, se transforma y se diferencia, siguiendo las diversas instancias ( trmino
que designa diferentes subestructuras, dentro de una concepcin a la vez tpica y dinmica del
aparato psquico. Ejemplos: instancia del supery)
Lo que podra comnmente llamarse "mente" es denominado por Freud "aparato psquico" para
sealar que es una organizacin compuesta por partes (llamadas "sistemas" o "instancias") y por los
cuales circula energa.
En este aparato existen representaciones que surgen de huellas mnmicas investidas y que se asocian
entre s.
Aparte de las representaciones, hay que tener en cuenta el afecto, que tiene que ver con la tonalidad
emocional que tie las representaciones y tambin con un aspecto cuantitativo relacionado con el
monto o quantum de energa que se moviliza. La carga de energa que recibe una representacin se
denomina investidura.
La energa que circula por el aparato puede ser libre (o mvil), que es como se mueve en el proceso
primario inconsciente, o ligada (controlada) como en el proceso secundario (preconsciente).
El aparato psquico funciona de acuerdo con determinados ordenamientos legales, fundamentos de
su actividad.
En un principio, Freud (en su Proyecto de Psicologa para Neurlogos) menciona un principio llamado
"de inercia neuronal". Ms adelante hablar de un "principio de constancia" (tendencia a mantener
constante la cantidad de energa del aparato) que podramos equiparar a la posterior nocin biolgica
de homeostasis. De l deriva el "principio del placer" (evitar el displacer y en lo posible lograr su
descarga, lo que se siente como placentero) y el de realidad (que no se opone al anterior, sino que
trata de que se pueda cumplir adaptativamente).
Estos principios (placer, realidad) se consideran los fundamentales hasta que despus de 1920 Freud
observa que hay una tendencia del aparato psquico a repetir experiencias previas, an
displacenteras: a esto se le llama "compulsin (o automatismo) de repeticin" y se correlaciona con el
carcter conservador de la pulsin y la pulsin de muerte.
PERSONALIDAD
Durante el transcurrir de los aos, se ha dado gran importancia al concepto de personalidad, puesto
que el inters de quienes la han estudiado a travs de diferentes pocas, se han enfocado en dar una
explicacin acerca del cmo, por qu y para qu de las diferentes formas en que se comporta cada
individuo como causa de distintos factores ambientales, biolgicos, sociales, etc.
En este apartado se expondrn dos grandes concepciones propuestas por G.Allport y J.C.Filloux,
quienes a pesar de coincidir en algunos puntos significativos , presentan diferencias en el planteo y
anlisis en cada acepcin.
Para G.Allport (1984) la personalidad debe ser estudiada tanto en su aspecto general o universal
como en su aspecto de estudio de la individualidad.
Sostiene que la psicologa como ciencia de lo general por s sola, no sirve para dar razn de la
individualidad de cada persona, pues las funciones en comn de los hombres son eclipsadas por el
uso individual que estos les dan. La persona es un fenmeno nico e irrepetible, y la mente humana
generalizada es un mito pues le faltan, de acuerdo a Allport, muchas caractersticas esenciales: la
localizacin, el carcter orgnico, la accin recproca entre las partes y la autoconciencia.
Allport define la personalidad como la organizacin dinmica, dentro del individuo, de aquellos
sistemas psicofsicos que determinan sus ajustes nicos a su ambiente.
Tal definicin contiene las definiciones jerrquica, integrativa, adaptativa y distintiva de personalidad,
y por tanto puede considerrsela una sntesis del uso contemporneo psicolgico de dicho concepto.
Los componentes de la definicin son:
1) Organizacin dinmica: organizacin por oposicin a mera adicin, y dinmica porque la
organizacin est en constante desarrollo y cambio, es motivacional y se autorregula. La personalidad
tambin puede 'desorganizarse'.
2) Sistemas psicofsicos: La personalidad no es ni pura mente ni puro sistema nervioso. Sistemas
psicofsicos con los hbitos, las actitudes, los sentimientos y otras disposiciones. El trmino 'sistema'
alude a rasgos o grupos de rasgos en estado activo o latente.
3) Determina: Los sistemas de la personalidad son tendencias determinantes: cuando es estimulada,
estos sistemas 'hacen' algo para ajustarse al medio, se vuelven expresivos y la personalidad se torna
observable.
4) nicos: Aunque haya rasgos comunes, cada ajuste es nico para cada persona, tiempo, lugar y
cualidad.
5) Ajuste a su ambiente: La personalidad es una forma de supervivencia: tiende a ajustarse al medio
para sobrevivir. El ambiente es no slo el conductual o significativo para el individuo, sino tambin es
geogrfico en general. Respecto de la adaptacin, puede haber desajustes o inadaptaciones, pero
siempre se trata de adaptaciones activas, no meramente reactivas como se ven en animales y plantas.
A partir de las caractersticas definidas anteriormente, stas se relacionan con algunos trminos que
son primordiales en lo que al estudio de la personalidad se refiere, por lo cual se describirn dos
trminos que darn sustento al concepto de personalidad: el temperamento y el carcter. Segn
Allport (1975, citado por Cerd, 1985) el temperamento es un fenmeno naturalmente emocional, es
decir, que se puede presentar a causa de factores genticos o hereditarios, pues los individuos
reaccionan de manera rpida e intensa ante la estimulacin ambiental y por tanto su estado puede
fluctuar de acuerdo a las exigencias del medio.
Desde la primera etapa de la evolucin humana, las necesidades de adaptacin del hombre primitivo
y de los animales superiores impulsaron el desarrollo de los instintos bsicos huida, defensa y
reproduccin. De acuerdo con estos tres instintos se constituyen los tres tipos de temperamento, y
que hoy es posible representar a travs de tres dimensiones ansiedad, hostilidad y extraversin.
Cada una de estas dimensiones o temperamentos estn
relacionados con el desarrollo de estrategias cognitivas propias (Llus, 2002). Respecto al segundo
trmino que compone el concepto de personalidad se encuentra el carcter que es entendido como
el grado de organizacin moral que posee un individuo y que se fundamenta a travs de los juicios de
valor y de una evaluacin tica que se hace de la personalidad, depende en gran medida de la propia
experiencia de cada individuo, debido a que cada persona se ve influenciada por diferentes factores
que ocurren a su alrededor; por tanto como lo plantea Llus (2002) el carcter controla, modifica,
corrige y autorregula la actividad de los individuos, a fin de poder dar respuestas satisfactorias a las
exigencias del medio. El carcter es una combinacin de sentimientos, valores y sentimientos que un
individuo va adquiriendo a lo largo de su desarrollo a travs de la interaccin, condiciones y
circunstancias externas, adems difiere en cada individuo de acuerdo con su forma o punto de vista
de interpretar la realidad humana. Pero la personalidad no solo se ha entendido a partir de los dos
conceptos
anteriores sino tambin desde lo gentico, el desarrollo en cuanto a etapas y la evolucin de la
especie; pues de acuerdo con algunas teoras (Domnguez & Fernndez, 1999), todos los nios
poseen ciertas funciones y estructuras que no han alcanzado su correspondiente maduracin, lo cual
permite no identificar una base slida de la personalidad, por tal razn, se puede hablar de
personalidad a partir de los 3 aos, puesto que se han identificado algunos intereses, aptitudes, estilo
conductual y la manera de resolver problemas que facilitan su bienestar y supervivencia en el medio
(Costa & McCrae, 1997; Daz & Daz-Guerrero, 1997). Resulta claro que la estructura de personalidad
es permanente, continua y particular a lo largo de los aos en hombres y mujeres, aunque en algunos
casos esta puede adoptar otros patrones que dificultan el desempeo del individuo.
Jean C. Filloux( 1983) llega a la conclusin de que la personalidad es la configuracin nica que toma,
en el transcurso de la historia de un individuo, el conjunto de los sistemas responsables de su
conducta. Filloux intenta as alejar la definicin de personalidad que aplicamos en Psicologa
Somtica, basada en Allport.
Para Filloux, cuatro hechos importan estudiar en la individualidad: a) la herencia y la maduracin; b)
las influencias socioculturales; c) los sistemas de accin y d) la unidad del yo y la identidad personal.
Pueden identificarse en esta definicin cuatro elementos: la personalidad es nica, es una
integracin, es temporal, y es una variable interviniente, o sea un estilo que se afirma a travs de la
conducta y por medio de ella. Desde un punto de vista temtico, los temas ms frecuentes para
entender el concepto de personalidad, fueron:
1) Totalidad: la personalidad es un todo organizado del cual puede hacerse una descripcin
exhaustiva de sus componentes y que, en base a todo ello se puede predecir (Cattell) cmo se portar
una persona en un momento dado.
2) Individualidad: la personalidad diferencia a un sujeto de otro. Pero no es la simple variabilidad
inter-individual, pues se pone el acento en la estabilidad de las diferencias a travs de las distintas
situaciones y a lo largo del tiempo.
3) Concreto: la personalidad permite predecir lo que har una persona determinada en una situacin
concreta.
4) Unidad: implica partes interrelacionadas, estan en funcin de un todo, de una unidad.
5) Estabilidad: personalidad implica caractersticas constantes del comportamiento aunque varen las
situaciones y el tiempo transcurrido. La personalidad se ajusta a un modelo, especialmente un
modelo homeosttico ,de retorno a un equilibrio.
El estudio de la personalidad nos lleva a observar el punto de vista caracterolgico; desde un punto
de vista clnico, el carcter es el aspecto expresivo de la personalidad. Para Filloux la personalidad
debe limitarse al estudio de la historia del individuo. En la personalidad existen elementos innatos y
adquiridos (Natura- Nurtura). Las transformaciones de conducta son esencialmente concebidas desde
el nacimiento del ser humano como que este en el mundo no deja jams de conducirse, pues
continuamente se conduce, ajustndose al medio. Filloux toma la inspiracin psicoanaltica
definiendo la conducta como el conjunto organizado de las operaciones, seleccionadas en funcin de
las informaciones recibidas sobre el medio, por las cuales el individuo integra sus tendencias. La
conducta planteada por Filloux nos lleva a sugerir que existe un dinamismo que genera una tendencia
del organismo a preservar en su ser.
En definitiva plantea en un principio la contradiccin aparente entre cierto carcter general de las
leyes de diferentes escuelas psicolgicas y la supuesta singularidad del individuo, como ser indivisible
y a su vez se-parado de sus semejantes, as como las transformaciones de la conducta mediante la
relacin del individuo entre las subculturas en las cuales se mueve. Para relacionar lo particular luego
con lo social y determinar que La personalidad es una historia dentro de una historia ms amplia.
Filloux (1983) se pregunta hasta qu punto influye lo dado constitucional (natura) y lo adquirido
ambiental (nurtura)? El mismo autor destaca que la psicologa experimental busc ver en qu
proporcin aparece cada uno en una conducta dada, pero es un error, porque presupone que son dos
factores aislados e independientes. En realidad estn muy vinculados. Por ejemplo traumas
intrauterinos es nurtura (porque hay influencia ambiental) que contribuye a formar la natura (porque
se trae de nacimiento). Lo mismo pasa con la maduracin: el nio puede estar maduro para caminar
(natura) pero la posibilidad efectiva de hacerlo deviene de influencias del ambiente (nurtura).
Destaca Filloux (1983) que en cada individuo, lo dado y lo adquirido interfieren en forma singular,
especfica de su propia personalidad. Las leyes de la interaccin natura-nurtura son el objeto mismo
de toda la psicologa de la personalidad. Es preferible plantear el problema en trminos de
tendencias
Seala Filloux (1983) finalmente que, por definicin, el temperamento estara ms relacionado con lo
dado pues est relacionado con lo neuroendocrino, pero no sabemos a su vez que influencia pudo
haber tenido en el ambiente sobre tal factor biolgico. Lo mismo ocurre con la inteligencia: un
ambiente favorable eleva el CI de los nios. Y respecto de las conductas perturbadoras, el papel de lo
dado (natura) predomina cuando la perturbacin es funcin directa de lo anatmico o funcional, pero
cuando los desrdenes son de origen psquico, parece predominar la nurtura.
CONCEPTOS:
*PsiquiatraEs una rama de la medicina que se ocupa del estudio y el tratamiento de las personas que
sufren trastornos mentales severos. Mientras los psiquiatras son mdicos especializados en dicha
disciplina, los psiclogos estudian la carrera en la Facultad de Psicologa.
*Psicoterapia
Es el tratamiento psicolgico de las personas que consultan y son tratadas a raz de sus conflictos
psquicos. Existen muchos modelos de psicoterapia, que dependen de la teora de la que surgen. As,
puede hablarse de psicoterapia psicoanaltica, sistmica, gestltica, etc.
*Por qu anlisis?
Lagache y Pontalis citan in extenso un texto de Freud de 1918, "Los caminos de la terapia analtica",
donde se aclara por qu l lo llama "anlisis":Los sntomas y las manifestaciones patolgicas del
enfermo son, como todas sus actividades anmicas, de naturaleza compuesta. Los elementos de esta
composicin, son, en ltimo trmino, mociones o impulsos pulsionales. Pero el enfermo no sabe
nada, o slo muy poco, de esos motivos elementales. Somos nosotros los que le descubrimos la
composicin de estos complicadsimos productos psquicos; referimos los sntomas a las tendencias
pulsionales que los motivan, y le revelamos en sus sntomas la existencia de tales motivos pulsionales.
Representacin : Trmino utilizado clsicamente en filosofa y psicologa para designar "lo que uno se
representa, lo que forma el contenido concreto de un acto de pensamiento" y "especialmente la
reproduccin de una percepcin anterior" (Lalande). Es la forma elemental de aquello que se inscribe
en los diferentes sistemas e instancias del aparato psquico. Freud contrapone la representacin al
afecto, siguiendo cada uno de estos elementos, en los procesos psquicos, un diferente destino.
Huella mnmica: Trmino utilizado por Freud, a lo largo de toda su obra, para designar la forma en
que se inscriben los acontecimientos en la memoria. Las huellas mnmicas se depositan (se inscriben)
en diferentes sistemas; persisten de un modo permanente, pero slo son reactivadas una vez
cargadas (investidas, catectizadas). La representacin podra ser considerada como una catexis o
investidura de la huella mnmica.
Asociacin: Palabra tomada del asociacionismo para designar toda ligazn entre dos o ms
elementos psquicos, cuya serie constituye una cadena asociativa. Las representaciones se asocian
entre s, no estn aisladas dentro del psiquismo.
Afecto: Palabra tomada por el psicoanlisis de la terminologa psicolgica alemana y que designa
todo estado afectivo, penoso o agradable, vago o preciso, ya se presente en forma de una descarga
masiva, ya como una tonalidad general. Segn Freud, toda pulsin se manifiesta en los dos registros
del afecto y la representacin. El afecto es la expresin cualitativa de la cantidad de energa pulsional
y sus variaciones.
Quantum o monto de afecto (Affektbetrag): factor cuantitativo postulado como substrato del afecto
vivido subjetivamente, para designar lo que permanece invariable en las diversas modificaciones de
ste: desplazamiento, desprendimiento de la representacin, transformaciones cualitativas. El mismo
substrato cuantitativo se designa igualmente por trminos tales como los de "energa de catexis",
"fuerza pulsional", "empuje de la pulsin", o "libido", cuando la pulsin sexual es la nica que
interviene.
Energa de catexis o investidura: substrato energtico postulado como factor cuantitativo de las
operaciones del aparato psquico.
Catexis, carga, investidura o investimiento (Besetzung): un concepto econmico, la catexis hace que
cierta energa psquica se halle unida a una representacin o grupo de representaciones, una parte
del cuerpo, un objeto, etc. Es la "carga" de energa que recibe una representacin. Implica una
movilizacin y transformacin por el aparato squico de la energa pulsional, que tiene como
consecuencia ligarla a una o varias representaciones inconscientes.