Desarrollo de las consignas del Trabajo Practico Obligatorio N 3

Alumno: Paredes Carlos Nazareno Comisin: 1 LU: 712549

A, 1 La historia de la formacin del imperio carolingio fue el resultado de varios

conflictos, que a lo largo de los siglos posteriores de la desintegracin poltica y
econmica del imperio romano, fueron gestionndose y eclosionando en el continente
europeo occidental. En primer lugar hay que mencionar que, con la entrada de los
pueblos germanos al imperio romano y en especial uno de ellos, los francos, los
territorios romanos se vieron divididos en varios reinos germanos que dividieron a
Europa. Los francos, un pueblo proveniente de las regiones al este del rio Rin, tuvieron
un gran papel en la historia que vendra a continuacin de la cada del imperio romano
de occidente. Con su entrada y asentamiento en la regin occidental del Rin,
adentrndose en la regin de la actual Blgica, se dejaron las bases para el imperio
carolingio. Pero, previamente, a ellos estaban los Merovingios, quienes eran una
poderosa dinasta franca que dominaba desde el reinado de Meroveo en el siglo V.

Los merovingios tuvieron un gran territorio a su cargo, que fue extendindose desde el
reinado de Clodoveo I (481 al 511) hasta la muerte del mismo. Una caracterstica que
tendran estos gobernantes sera la de que, a su muerte, el territorio que gobernaban era
divido entre sus hijos y estos mismo, fundaban nuevos reinos provocando que el gran
reino de los francos, sea una federacin de varios reinos que solo compartan (sus reyes)
un lazo de parentesco (de sangre, o poltico en algunos casos).

La organizacin interna del gobierno merovingio tena una peculiaridad, dentro del
palacio del mismo, haba un funcionariado que estaban al servicio del rey, dentro de
todos ellos, el Mayordomo (el ms importante o el principal de todos los servidores de
la casa') era el encargado de controlar la explotacin de las villas regias, este miembro
de la corte perteneca a una familia privilegiada de la aristocracia franca. Sin embargo
en el siglo VII tuvo lugar un proceso relacionado con el avance de la aristocracia por lo
que este personaje reforz su posicin pasando a disponer del reino directamente.1 Esto
provoco que la figura de poder ya no sea el rey, sino el mayordomo y su familia,
transformando el ttulo de rey en un mero simbolismo. Las divisiones territoriales,

1
- Isla Frez, A. La Europa de los Carolingios, Ed. Sntesis, Madrid, 1983, pp. 12
producto de la tradicin germana de la herencia patrimonial2, fueron un factor que
provoco que, a finales del siglo VII y entrando en el siglo VIII las diferentes familias
que tenan a su mando la mayordoma de los distintos reinos, en los que se fragmento el
reino franco, entraran en conflicto por el poder central del gran reino de los francos. Los
tres reinos principales (Austracia, Neustria y Borgoa) sern los protagonistas de estos
conflictos entre las distintas familias de la mayordoma merovingia. Estos conflictos
tendrn diferentes representaciones, desde las influencias sobre reyes merovingios,
hasta la deposicin de sucesores de linaje merovingio, por otros que estn de acuerdo
con los intereses de las familias de la mayordoma. Esta situacin tuvo su inicio cuando
la familia de los pipinidas (Pipino I) llega a la mayordoma de Austracia tras la muerte
de Dagoberto, y tras una serie de intrigas e intervenciones por parte de las familias
mayordomas de Neustria y Borgoa que haban intentaron que esta familia no llegara al
poder absoluto de la mayordoma franca, pero tras un serio enfrentamiento entre la
aristocracia de Borgoa y Austracia un sector de la aristocracia de Neustria llamo a los
pipinidas para sofocar dicho enfrentamiento, con la llegada de los pipinidas al poder
comenz el ascenso de poder, primero con Pipino II quien haba unificado a la
aristocracia franca, luego de su muerte hubo una serie de sublevaciones y rebeliones que
obligo a su hijo, Carlos Martel, a tomar el poder de los viejos reinos y empezar
diferentes campaas para proteger el reino tanto en el este, de los Sajones, como en el
oeste, de la expansin del Islam (los detendr en la batalla de Poitiers) y se aseguro la
fidelidad de la aristocracia al cederles tierras y dinero como beneficio por el apoyo. Va a
asegurar su control colocando al frente de los cargos disponibles a personas que le
fueran fieles.3 Luego, con la muerte de Carlos Martel, sus dos hijos (Carloman y Pipino
III) le sucedieron la mayordoma (demostrando su carcter hereditario) y ser Pipino
quien tomara las riendas de todo el reino, y en el ao 751 (con el apoyo del papa
Zacaras) depondr al ltimo rey merovingio, Childerico III, y dar inicio a la dinasta
de los carolingios.

Los reyes merovingios haban sufrido una dura campaa propagandstica de

desprestigio de los mayordomos carolingios, pero la verdad es que est perdida de poder
de la monarqua merovingia se debi a que el deterioro de la fiscalidad y la cesin de

2
- Herencia Patrimonial: Referencia al termino de propiedad privada (Tierras Propiedad privada del
rey) y su consecuente patrimonialidad. Esta misma era dividida entre los sucesores (tanto familiares como
principales colaboradores) del gobernante y/o propietario como parte de la herencia; Rouche, M
3
- Isla Frez, A. La Europa de los Carolingios, Ed. Sntesis, Madrid, 1983, pp. 17
tierras a la aristocracia4 como el principal factor que favoreci el ascenso de los
carolingios y la cada de los merovingios en la historia del reino Franco.

A, 2 La coronacin del ao 800 de Carlomagno significo un hecho que marco, no solo

el destino, sino la significancia en el reino franco, que paso a llamarse el Imperio
Carolingio. Este acontecimiento puede tener dos lecturas: Roma estaba interesada en
hacer del monarca su propio Constantino o haba dos constantinos (el de Aquisgrn y
Roma)5. Explicando cada lectura, cuando se refiere a, hacerlo su propio Constantino,
podemos entender que la necesidad de Roma de un respaldo, o de incluso un
Emperador Cristiano que fuese el protector de la iglesia catlica. Esto nos da a
entender que, el poder de Carlomagno era superior al de cualquier predecesor y que l
deba ser el rey elegido por Dios para gobernar. Sin embargo, la segunda lectura de
dos constantinos nos da la idea de que, a pesar del poder de Carlomagno, era el papa
en quien resida el poder autentico y que El Gran Rey no era ms que un sirviente
del sumo pontfice de Roma.

Explicado esto, y analizando las lecturas, podemos decir que el verdadero trasfondo
de este acontecimiento, en la navidad del ao 800, significo la consolidacin del
proyecto poltico de Carlomagno, que fuera, la de sacralizar su figura, ya no como rey,
sino como emperador de los francos. Este anlisis deriva de la vieja tradicin de los
pipinidas, en la poca merovingia, de ungir a los miembros destacados que estaban en
los cargos monrquicos (la mayordoma, por ejemplo) para legitimar su posicin, tanto
dentro de la aristocracia como dentro de la propia familia. Carlomagno no fue la
excepcin, y con las alianzas creadas por sus antecesores (Carlos Martel y Pipino III)
con el sumo pontfice, aprovecho las campaas contra los lombardos para poder recibir
esa uncin de parte de la mxima autoridad de la iglesia, logrando no solo el beneplcito
de la iglesia, sino la legitimizacin para lograr la expansin de sus territorios por toda la
Europa occidental. Esta idea subyacente de la consolidacin o respaldo del poder
carolingio por parte de la iglesia nos da a entender que el tipo de imperio que
Carlomagno pretendi en ese momento fue el de un Imperio Cristiano con un Rey

4
- Isla Frez, A. La Europa de los Carolingios, Ed. Sntesis, Madrid, 1983, pp. 23
5
- Isla Frez, A. La Europa de los Carolingios, Ed. Sntesis, Madrid, 1983, pp. 39
enviado de Dios6. Es decir, transformar los antiguos centros merovingios en los nuevos
centros de la fe y el poder, en este caso, a la ciudad de Aquisgrn, que ser, dentro de la
idea carolingia, la nueva Roma y la nueva Jerusaln gobernadas por un Rey enviado de
Dios que era superior a cualquier eclesistico. En los territorios donde gobernaba este
rey, las leyes de Dios eran la ley civil y de toda la vida, esta fue la base para la idea de
que el Imperio carolingio era el Reino de Dios en la tierra (como haban sido los reinos
del Antiguo Testamento).

A, 3 El Palatium o Palacio Real fue el lugar donde se reuna el Rey y sus

funcionarios, tambin era la residencia del monarca y sus allegados. Dentro de este
lugar haba diversos cargos palatinos que cumplan diferentes funcionarios. Eran:
Senescal cuya funcin era supervisar el aprovisionamiento del palacio, el botellero que
era el encargado de proveer la bebida del rey y diriga un grupo de escanciadores (al
estas dos se las relacionaban con la logstica regia, es decir la organizacin y produccin
de los dominios regios), el camarero encargado de los aposentos regios y de la custodia
del tesoro, tambin estaba el condestable que era el encargado por velar por las
monturas y las necesidades de transporte y luego estaba el Conde del palacio que
presidia (como reemplazo del rey si fuese necesario) el tribunal del palacio y oa todas
las causas, todos estos cargos conforman el Domus regia o entorno domestico del
monarca7. Mientras que en los territorios la administracin se daba a travs de la
divisin en provincias. Estas mismas estaban divididas en Comitatus (Condados) las
cuales eran las gobernadas por los Condes, luego estaban las provincias de Las Marcas
(Territorios fronterizos conflictivos), las cuales, aunque tenan sus propios condes,
estaban gobernadas por un duque que se encargaba de la organizacin central de estas
marcas. En las mismas marcas haba una divisin entre una que era las recin
conquistadas donde no haba fuerte presencia franca y las otras donde ya haba un
sistema condal para controlar a las marcas8. En la esfera de la justicia, los diferentes
pueblos bajo el dominio carolingio mantenan sus propios cdigos de leyes, a pesar de
todo lo anterior mencionado del dominio de los Condes. Se ha insistido en que regia el
principio de personalidad de las leyes, es decir, que cada cual, segn su origen, se le era

6
- Asoc. a la idea en: Isla Frez, A. La Europa de los Carolingios, Ed. Sntesis, Madrid, 1983, pp. 37
7
- Isla Frez, A. La Europa de los Carolingios, Ed. Sntesis, Madrid, 1983, pp. 44
8
- Isla Frez, A. La Europa de los Carolingios, Ed. Sntesis, Madrid, 1983, pp. 45
aplicada sus propias leyes.9 Pero para una mayor justicia, puesto que la concepcin
poltica carolingia tendi a destacar algunos principios de carcter moral como la paz y
la proteccin al dbil, Carlomagno realizo algunas reformas para evitar los excesos en
los marcos de las leyes locales. Primero en el mantenimiento de los derechos de sus
sbditos, y al mismo tiempo, de en la defensa de la ley, los jueces deban actuar ante y
conforme a una ley escrita, destacada en el capitular del 802.10 Luego otra reforma fue
la sustitucin de los grupos de composicin variable en nmero y personas (los
rachinburgi), por un cuerpo fijo de, al menos, siete scabini o iudices (denominacin
solo en el sur) cuyas funciones eran las mismas que los rachinburgios, declarar leyes,
interrogar, testificar los documentos que se produjeran. Los mismos los escogan los
missi o el propio conde, debiendo el rey ser informado de ello.11

Carlomagno necesitaba la consolidacin de su poder imperial dentro de sus territorios, y

demostrarlo tambin ante sus enemigos en el exterior, en especial en la marca de
Sajonia. Legislo copiosamente sobre cuestiones relacionadas con la vida de la iglesia,12
que fueron denominados capitulares, fue la integracin del sistema eclesistico dentro
de la poltica contempornea (de la poca), de manera que, a los generales de la poltica
cristiana, tanto las instituciones eclesisticas como las civiles funcionaban y servan al
imperio de igual regencia. La restauracin carolingia implico un importante papel de la
iglesia dentro del marco de poder, esto implico que en la divisin administrativa
existiesen las llamadas provincias eclesisticas donde estaban los metropolitanos al
frente de ellas y que agrupaba a todos los obispos quienes se reunan en concilios.
Luego estaban las dicesis, territorio donde el obispo ejerca su gobierno pastoral y
gozaba en la plenitud de su potestad, quienes ejercan la misma sobre sus clrigos y
fieles, el proyecto carolingio se esforz por ordenar reordenar y rodearlo de mayores
garantas.13 Pero hablando del sentido, no eclesistico, Carlomagno, quiso consolidar
sus dominios internos a travs de diversos mtodos, desde los sistemas de duques y
condes hasta el envi de fuerzas para las marcas y de grandes grupos,

9
- Isla Frez, A. La Europa de los Carolingios, Ed. Sntesis, Madrid, 1983, pp. 48
10
- Isla Frez, A. La Europa de los Carolingios, Ed. Sntesis, Madrid, 1983, pp. 48
11
- Isla Frez, A. La Europa de los Carolingios, Ed. Sntesis, Madrid, 1983, pp. 49
12
- Orlandis, J.: La iglesia en la poca carolingia, en Martin Duque A. (Comp.). Historia Universal F.
IV Fundamentos de la civilizacin europea, Pamplona, Universidad de Navarra, 1989, pp.187
13
- Orlandis, J.: La iglesia en la poca carolingia, en Martin Duque A. (Comp.). Historia Universal F.
IV Fundamentos de la civilizacin europea, Pamplona, Universidad de Navarra, 1989, pp 189
dirigidos/comandados por el propio rey a conquistar y cristianizar las regiones
enemigas, en especial Sajonia.

Esto daba la idea de que la corte carolingia era una corte itinerante, es decir una forma
de gobierno en la que un rey se encargaba de todas las funciones administrativas y
representaciones simblicas del gobierno viajando peridica o constantemente a lo largo
de los territorios bajo su dominio.14 Pero choca con varias inconsistencias esta teora de
una corte dinmica y nmada puesto que, en los itinerarios rescatados de los
diferentes viajes de Carlomagno se dan distancias, y tiempos que, por simples
clculos matemticos y fsicos, y tomando las diferentes variantes que puede haber en el
camino, es prcticamente imposible o improbable que haya realizado todos los viajes
mencionados. Aqu es donde la autora critica que, a pesar de tener una dinmica de
movimiento la corte de Carlomagno, lo que si tenan en constante movimiento eran los
diferentes diplomas y sus vicariis (oficiales menores nombrados por el conde15) que
viajaban de un lado a otro de los territorios dominados del imperio carolingio. Estos
mismo, iban con la potestad de ser representantes del rey y que todo lo que ejecutaban
eran en nombre del rey. Es as, como explica la autora, que las diferentes fuentes
relacionadas con el tema, mencionan al rey y no al vicarii como representante del
rey. Esto causo serias confusiones dentro de las interpretaciones a la hora de formular
la teora de la corte itinerante. Pero, planteado lo que dice Isla Frez respecto a los
objetivos del proyecto carolingio, es un poco contrapuesto tambin cerrarnos a la idea
de la corte itinerante. A pesar de los fallos tcnicos que implic el mapa de Adolf
Gauert sobre los viajes de Carlomagno, si podemos decir que, no todos sino algunos de,
los viajes de la corte si se efectuaron puesto que las situaciones de las marcas o del norte
de Italia con los lombardos, hacan necesaria la presencia del rey para comandar las
fuerzas militares y detener y/o vencer las amenazas. As que si ponemos en contrastes lo
explicado por Mckitternick y los dems autores del trabajo, se puede decir que hay
matices y coincidencias, pero a pesar de ello, se concluye que mientras Mckitternick
solo ve el aspecto de la significancia poltica en su artculo, los dems, tomas mas
aspectos para explicar el movimiento de la corte que si existi, pero sin caer en la
denominacin de que toda la corte era itinerante o que ese fue el tipo de gobierno del
imperio carolingio.

14
- Mckittenick, R. La poltica, en McKittenick, R., La Alta Edad Media (Europa 400- 1000),
Barcelona, Crtica, 2002, pp. 33.
15
- Isla Frez, A. La Europa de los Carolingios, Ed. Sntesis, Madrid, 1983, pp. 46
A, 4 Con la muerte de Carlomagno, y la posterior divisin del imperio que haba
hecho, se aseguraba un futuro estable y en consecuencia, una sucesin de las bases
jurdicas-sociales que haba construido a lo largo de su reinado, sin embargo, la muerte
de los hijos mayores obligaron a que en el 813, el rey de Aquitania, fuese sido
reconocido en Aquisgrn como el sucesor de Carlomagno16. Ludovico Pio (o Luis el
Piadoso) comenz una serie de reformas que terminaran por cambiar desde las
relaciones con el clero hasta las relaciones de los seores con sus vasallos en un
proyecto de centralizacin del poder. Pretendi romper la tradicin franca de dividir el
imperio entre los hermanos, lo cual lo har entrar en conflicto con los hijos de sus
hermanos quienes se crean herederos del imperio.

Pero, segn lo ledo en los fragmentos propuestos, se ve otro aspecto de la

administracin de Ludovico Pio, es decir, el acercamiento a una imagen del poder como
ayudando al ms dbil y buscando la paz. Esto significara la profundizacin de los
elementos religiosos en la teora imperial17. Con ello se ve que Ludovico, intento
conseguir una imagen como la de su padre (un Constantino), pero a merced de los
conflicto con la aristocracia y los que quieran la divisin del imperio entre los
herederos legtimos llevo a que dejara, Ludovico, a que los clerics entrasen al
sistema poltico, no como simples mensajeros de la corona, sino ya como garantes del
orden poltico y religioso, con posibilidades de criticarlo y desviarlo. Para ello empleara
regias, (la Regula Canonicorum y las de Benito de Aniano) que le permitirn a la iglesia
modificar varios aspectos de la vida carolingia, pero tambin les permiten un control
tanto desde la corona real, como desde Roma. Sera la regularizacin de la iglesia, y
trasformara a Ludovico en un Teodosio (el emperador sometido a la Iglesia).

A, 5 A partir del tratado de Verdn, el cual fue acordado en Verdn en el

ao 843 entre los tres hijos de Ludovico Po (por tanto, nietos de Carlomagno) Lotario
I, Luis el Germnico y Carlos el Calvo. Como consecuencia, se desmembr el imperio
carolingio, que ya llevaba aos sometido a las luchas internas a las que la debilidad del
poder central no poda poner fin. Previamente, Carlos y Luis se haban comprometido a
ayudarse mutuamente contra Lotario en los Juramentos de Estrasburgo. Carlos el Calvo,
tuvo un reinado done la necesidad de consolidarse, necesariamente, sobre las
aristocracias locales de la Francia occidental, sumado al impulso de los Normandos y

16
- Isla Frez, A. La Europa de los Carolingios, Ed. Sntesis, Madrid, 1983, pp. 56
17
- Isla Frez, A. La Europa de los Carolingios, Ed. Sntesis, Madrid, 1983, pp. 59
los pueblos escandinavos que presionaban. Para ello creara las confraternitas, las cuales
sern reuniones anuales que mantendrn los tres reyes en pro de la unin y la proteccin
del imperio carolingio.

Esto fue parte de su proyecto, consolidar el poder de la monarqua por sobre las
aristocracias, pero sin presionarlas al quitarles las tierras o tesoros, lo mismo por sobre
la iglesia que tambin estaba ganando terreno dentro del poder. Tras un conflicto interno
con las aristocracias rebeldes, Carlos el Calvo decide promulgar, luego de la derrota de
su hermano Lotario I (reino de Italia), el capitular de Quierzy, que controlara la buena
marcha de su imperio. En esta misma asamblea, promulga una capitular de la cual dos
artculos, que no tenan ms que un alcance puntual, la expedicin sobre Italia y sus
consecuencias directas, han sido considerados como los artculos fundadores
del feudalismo, al instaurar la heredabilidad de los honores otorgados por la corona, esto
era tambin luchar contra el poder de una monarqua de herencia que tenan los del
reino de Lombarda (Italia) en la que Lotario I dejo a sus hijos como herederos, Carlos
el Calvo intento detener esto en el reino de su, ya fallecido, hermano.

Se trata de los artculos que regulan la cuestin de los honores laicos y eclesisticos que
sern ocupados en este periodo, los obispados vacantes sern sometidos a un consejo de
gestin a la espera de la decisin del emperador, si un conde muere, su hijo primognito
asistido por el obispo y los principales oficiales del condado, administrar el condado, si
un vasallo muere, su viuda y sus hijos dispondrn provisionalmente de sus beneficios, s
el emperador muere durante una expedicin y un grande se retira a un monasterio para
rezar por su salud, su hijo o un pariente hereda sus beneficios.

A, 6 El vasallaje es, en este periodo, unos vnculos personales entre dos individuos de
diferente condicin socioeconmica: el vasallo se converta en tal a travs de la
encomendacin, acto que implicaba un acuerdo bilateral y ritual que ir cobrando forma
definitiva progresivamente.18 Este contrato quedaba de por vida establecido entre las
dos parte. El servicio era el prstamo de servicios de diversa ndole al seor al que
ofrecan los mismos. Se trata de un aspecto de la organizacin social, que pretende dar
una cierta cohesin a agrupamientos humanos.19 La villa era una unidad en la que se
articularan las grandes propiedades de la poca. Exista una divisin interna entre los

18
- Isla Frez, A. La Europa de los Carolingios, Ed. Sntesis, Madrid, 1983, pp. 51
19
- Isla Frez, A. La Europa de los Carolingios, Ed. Sntesis, Madrid, 1983, pp. 53
llamados campesinos vici (instalados en las aldeas) quienes Vivian al margen de los
grandes dominios seoriales, estas fueron el ncleo de la vida en todo el imperio
Carolingio y posteriormente en la Edad Media del siglo X. Luego estaran las tierras
(Terra mansionaria) trabajada por los tenentes, que pueden ser hombres libres, es decir
los colonos, sern estos mismos los que protagonizaran estos tratados de vasallajes,
anteriormente mencionados.

A, 7 La renovacin cultural carolingia es quiz, el primer momento, desde la cada del

mundo antiguo con los romanos, en que se quisieron recuperar las viejas ideas. Una
recuperacin, durante este perodo hubo un aumento de los estudios artsticos,
literarios, jurdicos y litrgicos (se reformaron los ritos sacramentales), tambin se
desarroll el empleo del latn medieval y la minscula carolingia, proveyendo un
lenguaje comn y un estilo de escritura que permitieron una mejora de la comunicacin
entre la minora culta de la mayor parte de Europa.

El Imperio carolingio marc el inicio de una nueva concepcin de las relaciones entre
Iglesia y Estado. Carlomagno se vea a s mismo como un defensor del cristianismo,
identificado con la iglesia catlica romana. Adems, como nicamente los clrigos
saban leer y escribir, su ayuda era imprescindible para su administracin, as como para
crear un sistema educativo. La fuerte alianza entre Estado e Iglesia que caracteriz al
renacimiento carolingio y le permiti llevar a cabo sus reformas, determin su
naturaleza teocntrica, a diferencia del antropocentrismo humanista del Renacimiento
propiamente dicho. Es por esto, que se debe considerar al imperio carolingio como la
primera ventana del nacimiento de la cultura medieval y las bases de la modernidad en
la historia europea.