polis

1. f. Ciudad Estado de la antigua Grecia y forma de organizacin poltica basada en esta:

la polis agrupaba a los ciudadanos habitantes de una comarca, centralizada en una ciudad.

Caractersticas de las polis.

Esta compuesta por dos elementos principalmen te

Primero) La ciudad.

Segundo) El campo circundante. Se convertir en la base socioeconmica de la ciudad.

La conexin entre ambas era muy grande ya que la principal razn para este progresivo
agrupamiento (sinecismo) era la autosuficiencia. La polis tena autonoma e independencia
propia. El campo proporcionaba el sustento socioeconmico. Asimilan en un comienzo la
forma de gobierno existente en aquellos lugares (monarqua), slo supeditado a Zeus. Se
formar una oligarqua terrateniente que derrocar a los reyes. Al final de la Edad Oscura
(siglos VII-VI) algunos terratenientes se apoyan en las clases popula res, dando lugar a la
aparicin de las tiranas. En Atenas tendr una gran influencia en la posterior implantacin de
la demo cracia, debido al aumento de derechos concedidos al pueblo. Una vez que se
instituye la esclavitud los ciudadanos libres pueden dedicarse a la poltica y a la filosofa. Un
acontecimiento que est ntimamente ligados a las polis son las coloniza ciones. Varias
causas:

q El aumento de la artesana.

q Expansin de los mercados para dar salida a ese excedente.

q Presin demogrfica (bsqueda de nuevas tierras).

q Endeudamiento de los campesinos (huir para evitar caer en la esclavitud).

Las colonizaciones se extendieron por el sur de Italia, Francia, Sicilia, y el litoral mediterrneo
ibrico.

En las polis los ciudadanos, la gente originaria de la regin con derechos de propiedad sobre
la tierra, eran quienes llevaban el control de los asuntos pblicos que ataan a la
colectividad, a la polis. Los ciudadanos de las polis griegas eran quienes decidan en las
asambleas el curso de las acciones a tomar en aras del bien de la colectividad.

No haba un tirano, al menos en el esquema ideal trazado por Aristteles, que impusiera su
voluntad e instaurara mediante la represin y la violencia el orden. Por el contrario el orden
debera ser producto del consenso de los ciudadanos miembros de la polis. El mutuo acuerdo
era el requisito para establecer normas de conducta que guiarn a la accin individual. Para
Aristteles el orden social surgira a partir de la convivencia entre iguales; para l. El orden
sera la convivencia armnica entre iguales que repercutiera en la grandeza y progreso de la
polis, de la colectividad.
civitas

La fundacin de Roma se atribuye a tres tribus: los Ramnes, los Ticios y los Lceres. Estos
tres grupos fundaron la llamada Roma Quadrata en el Monte Palatino. Otra ciudad fundada
por otro u otros grupos en el Quirinal, se uni a la Roma Quadrata, surgiendo as
la civitas ('ciudad') llamada Roma.

Estructura social y poltica

La primera estructura social y poltica de los latinos fue la familia: el padre (pater familias), la
esposa (unida al padre de familia por el rito sagrado de la torta), los hijos, las esposas de los
hijos, los hijos de los hijos, y las hijas no casadas. De la agrupacin de algunas familias del
mismo tronco, surgieron las gens, y de un conjunto de familias surgieron las tribus.
La familia est formada por los ms prximos (agnados) pero, a medida que la familia se
extiende, se forma la gens o raza de un tronco comn, integrada por la familia completa
propiamente dicha (adnati) y por los gentiles, todos aquellos procedentes del mismo
antepasado.
Cmo se produce la unin de los diversos grupos, sea de gens o de tribus? Cada grupo
tiene un punto comn de encuentro, generalmente para el culto religioso (aunque no
exclusivamente para tal fin), punto que constituye el embrin de las cvitas (ciudades).
La ciudad
La fundacin de Roma se atribuye a tres tribus: los Ramnes, los Ticios y los Lceres. Estos
tres grupos fundaron la llamada Roma Quadrata en el Monte Palatino. Otra ciudad fundada
por otro u otros grupos en el Quirinal, se uni a la Roma Quadrata, surgiendo as
la civitas ('ciudad') llamada Roma.
A los primeros ciudadanos romanos se les llama patricios (o patres), porque o bien son
padres de familia (pter familias) o bien son hijos de padres de familia vinculados a la
obediencia paterna (los hijos varones no alcanzaban la condicin de padre de familia hasta
que el padre mora y se independizaban, pero se daba por descontado que alcanzaran esta
condicin).
Los hijos de los patricios, al cumplir 17 aos (ms tarde la edad fue rebajndose hasta los 14
aos) adquiran la condicin de ciudadanos plenos (con tal motivo celebraban una festividad
en que dejaban de vestir la toga praetexta propia de los muchachos y se colocaban la toga
virilis, propia de los hombres), pero continuaban sujetos a la potestad del padre hasta que
este mora.
A los patricios corresponde el derecho pleno de ciudadana: forman el pueblo y son de entre
los habitantes los de clase social ms elevada. Sus derechos eran: el sufragio, el desempeo
de cargos pblicos polticos o religiosos, el derecho a asignacin de tierras pblicas, los
derechos civiles propios de las gens (tutela, sucesin, potestad, etc.), el derecho de
contraer matrimonio con otros miembros de las gens, el derecho de patronato, el derecho de
contratacin (el nico que se extenda tambin a los no patricios libres) y el derecho a
hacer testamento (el conjunto de estos derechos constitua elius qiritium o ius cvitatis).
Como obligaciones citaremos: el servicio militar, y el deber de contribuir con
ciertos impuestos al sostenimiento del Estado.
Ciudades dependientes de Roma
Iniciada la expansin territorial romana muchas ciudades pasaron a depender de Roma.
Cuando una ciudad se someta a Roma a discrecin, sus ciudadanos quedaban con el
estatuto jurdico de Dediticios (Dediticius).
Aunque la mayora de las ciudades sometidas a discrecin lo fueron despus de la primera
guerra pnica, probablemente la institucin es anterior.