RELACION DE LOS AGUSTINOS DE HUAMACHUCO

RELACION DE LA RELIGION Y RITOS DEL PER HECHO POR LOS PADRES AGUSTINOS
Edicin, estudio preliminar y notas de Lucila castro de Trelles.
ndices onomsticos y toponmicos por Miguel ngel Rodrguez Rea. 1992. CXII+74p.
Pontifica Universidad Catlica del Per. Fondo editorial 1992. Primera Edicin, Mayo de 1992
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Las primeras descripciones de las sociedades andinas fueron elaboradas por los misioneros del siglo XVI, se encuentra
la relacin escritos por los religiosos agustinos que realizara sus actividades misionales en Huamachuco desde el siglo
XVI. Su inters radica en la descripcin del rea, de su poblacin y su vida religiosa. Su autor fue indudablemente uno
de los primeros misioneros agustinos que se hallaron en el virreinato del Per.

ESTUDIO PRELIMINAR

1. LA RELACIN DE LOS AGUSTINOS

La relacin de los agustinos ofrece conocer las mltiples facetas de la mentalidad religiosa andina, es un documento
sobre la religin andino. La relacin presenta abundante material que abarca de los ms amplio y general en materia
religiosa (dioses creadores, cosmovisin, mitos de creacin, ordenamiento del mundo, waqas regionales, rituales de
inicializacin).

La relacin menciona que los religiosos destruyeron ms de tres mil waqas, por ello surge la relacin como fuente
fundamental para el estudio de las mitologas e idolatras andinas y su limitacin geogrfica a la zona de Huamachuco.
En este sentido la relacin representa una fuente fundamental para el estudio etnogrfico.

La relacin como crnica religiosa ofrece una gran cantidad de informacin producto de la tradicin oral andina, por
ello su contenido est sujeto a mltiples deformaciones algunas de ellas como accin del tiempo pues la memoria
oral tiene un lmite o por las interpretaciones del que recoge o escribe la traduccin oral, en este acaso el padre
agustino que representa su visin, cristiana y occidental en la relacin. La relacin de los agustinos es un documento
imprescindible para cualquier estudio sobre el mundo religioso andino.

Este documento fue al parecer consecuencia directa de un pedido o mandato, de algn personaje importante de
Espaa, para conocer cul era la labor realizada por los agustinos en las regiones del Per, el autor se dirige a este
personaje como vuestra seora.

Pero el resultado del documento es mucho ms que un simple informe sobre la evangelizacin de los agustinos, se
convierte en una lista de idolatras y falsas creencias o como se dice Duviols, la relacin informa ms sobre los mitos
que sobre el mtodo adoptado por los agustinos para suprimirlos. Hay momentos en el que el autor se ve envuelto
en sus propias descripciones religiosas y conscientes de ello, busca imponer un orden a su relato:

tratare primero lo que descubrieron los padres de San Agustn. Lo segundo como ordenavan sus sacerdotes y
confesiones. Lo tercero de los ydolos y guacas en particular y de algunos herbolarios (Relacin: f.2v/3r).

El tercer punto resulta ser el ms extenso, porque no solo se limita a mencionar las waqas, sino que se detiene en
establecer su origen, funciones, caractersticas de cada una de ellas, quienes la servan, cules eran sus riquezas y
atavos, etc.

Por otro lado la relacin es un documento difcil de fechar con exactitud, se hace referencia a ella como una crnica
annimo del siglo XVI. En la edicin de Loayza (1952) aparece escrita en 1557, lo cual es contradictorio ya que en el
mismo documento aparecen hechos sucedidos en 1559 y 1560. Schaffer al mencionarla prefiere el ao 1561.

Otro detalle es que el documento se encuentra incompleto y carece de firma, en varias oportunidades la relacin
menciona hechos que tratara en adelante y no lo hace. Dice el autor que por estar ac (Espaa) no puede escribir
sobre todo y por lo tanto cuando vuelva dar ms larga relacin a vuestra seora (relacin 1r/1v). Luego menciona
el arribo de 11 religiosos nuevos llegados en 1559 los cuales se repartieron como despus diremos (relacin
16r/16v) pero nunca llega a precisar dicha informacin. Por ltimo el final de la relacin resulta ser brusco y atpico
para un informe a vuestra seora. Por ello sealamos que es una crnica incompleta o porque no se han hallado
los originales completos o porque el autor no la termino nunca.

2. Autor del documento

Sobre el autor se sabe muy poco, pues carece de firma en base a los pequeos detalles que presenta la relacin se
puede afirmar que el autor es un religioso agustino que presencio los inicios de la evangelizacin en Huamachuco y
ms an participo en ella. Habla generalmente en primera persona, hay otros momentos que el autor emplea la
tercera persona pero siempre mencionando el nombre de los padres que actuaron en la destruccin de las idolatras.
Por ende el autor debe ser uno de los doce agustinos que llegaron por primera vez al Per en 1551. El autor menciona
que no solo estuvo en Huamachuco sino en el Cuzco

3. Mamaam

Fotos

PATRONATO 192/ RAMO 6 / NUMERO 2/A.G.I

Jess ilustrsimo seor

El sabio que escucha ser ms sabio y poseer tambin lo que ha gobernar vuestra seora.

Indica que dara alguna relacin de las cosas que logro observar, indica que en el ao 1550 enero indica que el rey
mando al padre fray francisco serrano y el escogio 4