Inca

Para otros usos de este trmino, vase Inca (desambiguacin).

Cuadro cuzqueo del siglo XVII con los linajes incas mencionados por las crnicas coloniales y su
relacin con las panacas reales del Cuzco, que esconden tras de s una compleja representacin de
la organizacin social incaica.

Inca (en quechua: inqa o inka, inca)? fue el soberano del Imperio incaico, entidad que
existi en el occidente de Amrica del Sur desde el siglo XIII hasta el siglo XVI. Tambin
eran usados los trminos Cpac Inca (en quechua clsico: Qhapaq Inqa, el Poderoso
Inca12)? y Sapa Inca (en quechua: Sapa Inka, el Inca, el nico)? cuyo dominio se extendi
inicialmente al curacazgo del Cuzco y luego al Tahuantinsuyo. El primer sinchi cuzqueo
en utilizar el ttulo de inca fue Inca Roca, fundador de la dinasta Hanan Cuzco. El ltimo
inca en el gobierno fue Atahualpa. Posteriormente el ttulo fue empleado por los jefes de la
resistencia a la conquista del Per, como Manco Inca o Tpac Amaru I, conocidos
como incas de Vilcabamba.
La residencia de los incas se encontraba en Cuzco. Los miembros de la sociedad incaica
consideraban que sus gobernantes eran descendientes y sucesores de Manco Cpac,
hroe cultural que introdujo la vida civilizada y en el cual se apoyaba la legitimidad del
rgimen poltico incaico.3 De acuerdo con los cronistas de Indias y los testimonios de
algunos conquistadores como Francisco Pizarro, el poder del inca era absoluto; por ello
era poseedor no slo de las tierras del Tahuantinsuyo sino de todo aquello que se
encontraba dentro de l, incluyendo las vidas de sus sbditos.

ndice
[ocultar]

1Sociedad incaica
2Eleccin del Inca
3Funciones
4Smbolos de distincin
 5Un ser sagrado
6Lista de incas
7Cronologa
8Vase tambin
9Referencias
10Bibliografa
11Enlaces externos

Sociedad incaica[editar]

Detalle de una galera de retratos de los soberanos incas (lado izquierdo) y espaoles (lado
derecho) que fue publicada en 1744 en la obra Relacin del Viaje a la Amrica Meridional en la
que Jorge Juan y Antonio de Ulloa fueron sus autores.

En Cuzco en el 1589, el ltimo sobreviviente de los conquistadores originales del Per,

Don Mancio Serra de Leguisamo, escribi en el prembulo de su testamento lo siguiente:
Encontramos estos reinos en tal buen orden, y decan que los incas los gobernaban en tal saba
manera que entre ellos no haba un ladrn, ni un vicioso, ni tampoco un adultero, ni tampoco se
admita entre ellos a una mala mujer, ni haba personas inmorales. Los hombres tienen ocupaciones
tiles y honestas. Las tierras, bosques, minas, pastos, casas y todas las clases de productos eran
regularizadas y distribuidas de tal manera que cada uno conoca su propiedad sin que otra persona
la tomara o la ocupara, ni haba demandas respecto a ello... el motivo que me obliga a hacer estas
declaraciones es la liberacin de mi conciencia, ya que me encuentro a m mismo culpable. Porque
hemos destruido con nuestro malvado ejemplo, las personas que tenan tal gobierno que era
disfrutado por sus nativos. Eran tan libres del encarcelamiento o de los crmenes o los excesos,
hombres y mujeres por igual, que el indio que tena 100,000 pesos de valor en oro la dejaba abierta
meramente dejando un pequeo palo contra la puerta, como seal de que su amo estaba fuera. Con
eso, de acuerdo a sus costumbres, ninguno poda entrar o llevarse algo que estuviera all. Cuando
vieron que pusimos cerraduras y llaves en nuestras puertas, supusieron que era por miedo a ellos,
que tal vez no nos mataran, pero no porque creyeran que alguno pudiera robar la propiedad del
otro. As que cuando descubrieron que tenamos ladrones entre nosotros, y hombres que buscaban
hacer que sus hijas cometieran pecados, nos despreciaron.4

Eleccin del Inca[editar]

Las crnicas identifican al Inca como el gobernante supremo a semejanza de los reyes
europeos en la Edad Media. Sin embargo, el acceso a este cargo no tena que ver con la
herencia al hijo mayor, sino con la eleccin de los dioses mediante unas pruebas muy
rigurosas, a las que se sometan las aptitudes fsicas y morales del pretendiente. Tales
pruebas se acompaaban de un complejo ritual a travs del cual el Sol nominaba a quien
deba asumir el cargo inca. Inti, si estaba de acuerdo, le daba el poder de la lluvia al futuro
Inca.5 Con el tiempo, los Incas nombraban como co-gobernante a su hijo predilecto con la
intencin de asegurar su sucesin,6 por ejemplo, Huiracocha Inca asociando al trono
a Inca Urco.7

Funciones[editar]
El Inca acumulaba en su persona la direccin poltica, social, militar y econmica del
Estado.8 Ellos ordenaban y dirigan la construccin de las grandes obras de ingeniera,
como Sacsayhuamn, fortaleza que tom 50 aos en terminarse;9 o cul era el plan
urbanstico de las ciudades.10 Pero su obra ms importante fue la red de caminos que
surcaba todo el imperio y permita un rpido viaje para administradores, mensajeros y
ejrcitos11 provistos de puentes colgantes y tambos.12 Deban siempre estar abastecidos y
bien cuidados.13 Fundaban colonias militares para expandir su cultura y control y asegurar
el mantenimiento de dicha red.14 En Cuzco eran tambin curacas, a cargo de los caminos
y limpieza de canales de regado.15
A nivel religioso, promovieron el culto a Inti, considerado su padre,16 u organizaban el
calendario, sealando los das de fiestas y sacrificios.17 A nivel poltico, enviaban
inspectores para fiscalizar la lealtad y eficiencia de los funcionarios.18 Los monarcas
promovieron un gobierno unificado y descentralizado donde el Cuzco actuaba como eje
articulador de las distintas regiones suyos.19 Nombraban gobernadores de suma
confianza.20 En el plano econmico, decidan cunto deba tributar cada provincia segn
sus recursos.21 Saban ganarse a los curacas para asegurar el control de las
comunidades.22 Estos eran los intermediarios mediante los que recolectaban tributos.23
El Sapa Inca deba ser un guerrero. Por tradicin cada vez que uno mora, su sucesor era
desheredado porque las tierras, casas y siervos de su padre pasaban a sus dems hijos.
El nuevo rey deba conseguir tierras y botn para legar a sus propios descendientes,
producindose un proceso perpetuo de expansin territorial.24 Cada vez que sometan un
pueblo exigan al lder vencido entregar parte de sus tierras para seguir al mando.25

Smbolos de distincin[editar]
El Inca era divinizado, tanto en sus acciones como sus emblemas. En pblico portaba
el topayauri (cetro), ushno (trono ureo), suntur pucar (pica emplumada) y
la mascaipacha.8 En ceremonias religiosas le acompaaba la sagrada llama blanca
sagrada, la napa, cubierta con una gualdrapa roja y adornada con orejeras de oro.26

Un ser sagrado[editar]
Era considerado una divinidad y representante del Estado.27 Llamado hijo del
Sol, Intichuri, y benefactor de los pobres, Huaccha Khoyaq. Viajaba sentado en un
trono de madera llevado por cargadores de andas (ushnu) porque como dios no poda
caminar. Siempre iba acompaado de sus sirvientes. Nadie poda mirarlo a los ojos, alzar
la cabeza o hablarle sin permiso.28 La gente comn no poda pronunciar su nombre como
el de cualquiera.29 Cuando pasaba por un pueblo la gente iba a las montaas y desde ah
le ofrecan coca, frutos y otros regalos. Si no tenan nada, se arrancaban las pestaas y
las arrojaban en direccin al monarca.28
Al morir, el cadver del monarca era considerado sagrado, su funeral poda ir acompaado
por sacrificios de algunas esposas, sirvientes y sobre todo llamas, las marrones para
honrar a Huiracocha y las blancas para Inti.30 Su cuerpo se converta en malqui, una
momia. Para cuidar y reverenciar a esa momia sus descendientes se constituan en
una panaca, un verdadero grupo de poder poseedor de tierras, siervos y palacios, y que
decan poder comunicarse con el difunto a travs de un servidor especializado, para
decirle al presente Sapa Inca sus opiniones y mandatos sobre la poltica imperial.31 Eran la
lite imperial y monopolizaban los sacerdocios, jefes militares de alto rango y principales
administradores. Eran apodados colectivamente collana y sus sirvientes payan (y los no
incas cayao).32 Cuando Huayna Cpac muri en el norte del imperio, fue embalsamado y
llevado en andas a Cuzco bien vestido, armado y con su topayauri, llegando a la capital en
una gran fiesta.33 El peor insulto para ellos era destruir a la momia que servan, algo que
hizo Atahualpa al conquistar Cuzco,31 permitiendo a sus soldados quemar la momia de
Tpac Yupanqui.34

Lista de incas[editar]

Estatua del emperador Inca Pachacutecsituada en la plaza principal de Aguas Calientes.

La lista oficial de soberanos incaicos fue escrita por cronistas coloniales y es

denominada Capaccuna.35 En quechua fue Qapaqkuna.36 Proviene de Cpac, traducible
como seor o poderoso, y Cuna, sufijo de pural, por lo que significa los seores.37
Tal lista es aceptada por los historiadores contemporneos,1 aunque muchos sealan que
probablemente varios fueron borrados de esta historia oficial.38 Es posible que fuera
una diarqua, con un emperador principal compartiendo el poder con su hermano o hijo de
mayor confianza, ya que estos eran los primeros en la lnea sucesoria en los primeros
tiempos. De ah que muchos gobernantes fueran olvidados.39 Este sistema binario era
costumbre entre los pueblos andinos y entre los cuzqueos el primer indicio surge con
Manco Cpac y Ayar Auca.40 Tambin, si un Inca llega al trono muy pequeo, como Mayta
Cpac, se nombraban dos regentes entre los familiares ms cercanos hasta que llegara a
la mayora de edad.41
Estaban agrupados en Hurin Cuzco, Bajo Cuzco, y Hanan Cuzco, Alto Cuzco. La
capital incaica estaba dividida en esas dos mitades separadas por el camino Antisuyo y
que las poblaban parcialidades que se disputaban el poder poltico.42 Los primeros
gobernantes eran Hunin, pero acorde al cronista Martn de Mura, cuando el Sapa Inca
Cpac Yupanqui muri, aparentemente envenenado por su concubina Cusi Chimbo, hija
del sinchi o seor de Ayarmaca, que lleg a ser su segunda esposa. El momento fue
aprovechado por los conspiradores encabezados por Inca Roca, que atacaron el palacio
de Inticancha, depusieron a los Hurin e instalaron a los Hanan como monarcas.43
Finalmente, se llegara a un equilibrio. Los Hunin conservaron el poder religioso, de
propiedades y tesoros comparables al secular. Los asuntos polticos, cvicos, econmicos,
sociales y militares quedaron para el Sapa Inca Hanan, pero esto no significa que entre
ambos se formara una diarqua.8
Segn Juan de Betanzos la Capaccuna fueron Manco Cpac, Sinchi Roca, Lloque
Yupanqui, Mayta Cpac, Cpac Yupanqui, Inca Roca, Yhuar Hucac, Huiracocha
Inca, Pachactec Inca Yupanqui, Amaru Inca Yupanqui, Tpac Inca Yupanqui, Huayna
Cpac, Huscar y Atahualpa.44 Ha sido excluido Tarco Huamn, sucesor de Mayta Cpac
pero fue depuesto al poco tiempo por su primo Cpac Yupanqui.45 Este ltimo era tan
temido que el sinchi de Ayamarca le envi a su hija.46 Otro fue Inca Urco, hijo favorito de
Huiracocha Inca, huy con su padre cuando los chancas atacaron y cuando su hermano
Cusi Yupanqui se hizo con el poder intento reclamar sus derechos, siendo vencido y
ejecutado.47 Amaru Inca Yupanqui o simplemente Inca Yupanqui, fue el heredero de
Pachactec. Segn algunas fuentes lleg al trono pero su carcter dbil y pacfico llev a
su derrocamiento y reemplaz por su hermano Tpac Inca Yupanqui. A pesar de eso, l
fue siempre leal a su hermano.48 Segn otras, fue co-gobernante con su padre, pero su
mal desempeo hizo que fuera relegado por su hermano menor.14 Tambin se afirma que
los nobles jams aceptaron a Amaru y despus de su proclamacin lo depusieron por
alguien ms afn.49

Expansin incaica.

Las leyes de sucesin fueron establecidas por Tpac Inca Yupanqui, mantenida por
la Cpac ayllu, institucin formada por sus descendientes.50 Tambin estableci una
ceremonia para la concesin del ttulo de auqui a los jvenes miembros de la familia real.51
Era el equivalente a prncipe y entre ellos el gobernante elega a su heredero, que deba
ser el hijo concebido con la esposa principal.52 Esta ltima era denominada Mama-ocllo,
mientras que una coya era una secundaria y una chipa-coya como concubina. Los nobles
eran llamados usti(hombres) o usta (mujeres).53 Prcticamente todos los Inca (miembros
de la familia real) eran auqui los varones o coya las fminas.52
La poca antigedad de la Cpac ayllu le impidi que pudiera imponerse a los reclamos de
la Tumipampa ayllu, familia rival formada por los descendientes de Huayna Cpac en el
norte.50 Esta tambin sera una expresin de la creciente rivalidad entre la vieja capital
imperial (Cuzco) y el nuevo centro de poder (Tumipampa).54 El ltimo gran Sapa Inca,
Huayna Cpac, nombr heredero a Ninan Cuyuchi, pero una peste de viruela mat a ese
prncipe en Tumipampa pero antes que las noticias llegaran a su padre la enfermedad
tom su vida en Quito. El caos sucesorio llev a la entronizacin de Huscar.55 Entre tanto,
otro hijo suyo, Atahualpa, ya era curaca en Quito.56 La desconfianza que senta el uno por
el otro llev a la guerra civil incaica.57
Despus de ejecutar sumariamente a Atahualpa, Francisco Pizarro nombr a Tpac
Hualpa nuevo Sapa Inca, lo que haca ms aceptable a los ojos indgenas la presencia
espaola pero pronto fue asesinado. En 1533 Pizarro elega a Manco Inca Yupanqui, otro
hijo de Huayna Cpac, quien intento colaborar con los europeos, pero ante sus exigencias
se sublev en 1536. Se produce la batalla de Sacsayhuamn en que es vencido y forzado
a escapar a la selva. Para reemplazarlo fue coronado su hermano, Paullu Inca, que fue un
ttere hasta su muerte en 1549, despus de lo cual se pone el incanato es oficialmente
abolido.58 Manco Inca Yupanqui fundo un gobierno en el exilio, en Vilcabamba. Fue
sucedido por sus hijos Sayri Tpac Inca, Titu Cusi Yupanqui y Tpac Amaru I, uno tras
otro, hasta la cada de Vilcabamba ante los espaoles en 1572.59
Durante las rebeliones indgenas coloniales algunos lderes se autoproclamaron Sapa
Inca. Juan Santos, descendiente de Atahualpa, se proclamaba Atahualpa Apu
Inca en 1742, catorce aos despus huye a la selva.60 Jos Condorcanqui, descendiente
del ltimo hijo de Manco Inca Yupanqui, se proclam Tpac Amaru II en 1780 y fue
ejecutado en 1781, durante su rebelin.61