Fase 4

Soluciones o alternativas para mitigar el problema

Grupo: 100003_86

Presentado por:

Leidy Johanna Retiga Gonzlez Cdigo: 1.098.661.473

Cristian Andrs Gonzlez Cdigo:

Jos Luis Rodrguez Alvarado Cdigo: 13.721.340

Edinson Jess Jaimes Cdigo:

Tutora:

Floralba Ortega

Universidad Nacional Abierta y a Distancia

Unidad socio humanstica

Escuela de ciencias sociales artes y humanidades

Bucaramanga

Mayo 2017
 Soluciones o alternativas para mitigar el problema

El odio es un sentimiento profundo que se arraiga y termina desequilibrando nuestra mente y

cuerpo, porque cualquier sentimiento negativo que experimentemos hacia el otro por su
condicin, su raza, diferencia, el profundo resentimiento que podemos sentir o expresar, la
sensacin de fracaso comienza a generar en nuestra mente ideas negativas contra los dems, con
el paso del tiempo, estas ideas aumentan su intensidad y pueden provocar numerosos problemas,
desde la ansiedad hasta enfermedades psicolgicas. El odio no lleva a nada bueno, se puede
considerar como un enojo pasajero pero tambin puede ser continuo y duradero, el odio puede
ser una energa negativa puede ser una aguja que poco a poco inunda sus pensamientos, sus
emociones, sus sentimientos incluso afecta la felicidad que pueda uno sentir. Pero ante todos
esos sentimientos negativos no nacen de un da para otro, poco a poco van gestndose, empieza
con un disgusto, la mala vibra o mala energa que empieza a producir la otra persona al compartir
con l, por lo tanto, se debe cultivar solo emociones buenas como el amor, la amistad. si empieza
a sentirse molesto o incmodo con esa otra persona, aljese de ella y rodese de personas que lo
hagan sentir esas emociones buenas.
Lo cierto es que vivir con odio es llevar un gran peso encima y nos imposibilita a ser felices,
adems de albergar sentimientos negativos. Vivir con odio solo trae una mentalidad negativa,
nefasta para el organismo, ocurre una predisposicin a malas situaciones que al fin y al cabo
podran ser dedicadas a actividades realmente placenteras.
Ahora, visto desde una sociedad llena de odio que lucha permanentemente por el manejo de los
recursos naturales, donde se premian las caractersticas del tener y no las del ser en una
permanente crisis de valores donde las personas se debaten entre los valores ticos y morales
adquiridos en la familia y posiblemente moldeados por la religin, pero que se contraponen a los
de una sociedad que se resiste avanzar hacia la responsabilidad social de las personas en una
comunidad donde pareciera que el inters particular se sobrepone al general y se resiste a
interiorizar la lgica de la prevalencia del inters general sobre el particular base fundamental
de las leyes. La promocin del ODIO no puede ser un resultado diferente de las luchas por
abarcar ms, la competencia por lograr el propio beneficio, entre los seres humanos no permite el
dialogo para encontrar puntos de acuerdo, por el contrario, nos distancia, nos divide, nos
clasifica, nos estigmatiza.
El filsofo Alemn Friedrich Nietzsche (1844-1900), en su obra tica del superhombre divide
a los actores de la sociedad entre dos bandos ideolgicos contrarios, los poderosos y los
dbiles o los amos y los esclavos esta visin de la sociedad segn Nietzsche supona
mayoritariamente en la humanidad la existencia de esclavos que eran considerados mediocres
porque basaban su proyecto de vida en las leyes religiosas y la moral comn por lo que eran
consideramos inferiores en el sistema social, toda vez eran propensos a cumplir funciones
inferiores (esclavos) para el sostenimiento de la raza superior (amos) es decir los hombres
poderosos quien fundamentaban su desarrollo en su propia personalidad e individualidad que se
orientaba al poder y la grandeza. El hombre capaz de desarrollar este ideal de individuo en busca
del poder era considerado como el superhombre
La teora del superhombre entonces explicara el comportamiento de los hombres en relacin
con los sentimientos y comportamientos tales como la ambicin de poder, egosmo, codicia,
despotismo y la corrupcin toda a su vez para dominar el mundo (dominacin poltico y social)
para el propio beneficio, adems, de ser licito es sinnimo de ser inteligente y de un ser
considerado superior. En su obra Nietzsche, deja ver como promueve el odio, que prevalezca la
guerra, la lucha por el poder y que unos pocos quieren tener poder mientras que la mayora son
subordinados.
Es importante encontrar los principales problemas que generan odio y el origen de los conflictos,
es decir la lucha por el dominio el control.
Competencia: surge de una huida psicolgica, huida cuyas races son el temor al fracaso, en sus
diferentes variantes. Desde el temor a no ganarse el sustento hasta el temor a no ser valorado, a
"no ser nadie". Esto lo adopta la tica del superhombre el cual busca deshacerse del problema
para solucionarlo a su modo o manera, destruyendo al enemigo.
Egosmo: es un problema del comportamiento, el egosmo se atribuye a un amor exaltado por
uno mismo, un amor en el que no hay lugar para nadie ms. Aunque parece que la persona
egosta slo se interesa por s misma, se da valor as mismo, lo cual promueve al individualismo
y la competencia.
Codicia: es el afn por desear ms de lo que se tiene, la ambicin por querer ms de lo que se ha
conseguido. De ah que no importe lo que hagamos o lo que tengamos; la codicia nunca se
detiene. Siempre quiere ms. Es insaciable por naturaleza. Acta como un veneno que nos corroe
el corazn y nos ciega el entendimiento, llevndonos a perder de vista lo que de verdad
necesitamos para construir una vida equilibrada, feliz y con sentido.
Pobreza: la pobreza en todas sus formas sigue siendo uno de los principales desafos que enfrenta
la humanidad. La pobreza lucha de mano contra el poder que tienen unos pocos, donde solo
quieren estar en el poder.
Despotismo: hace referencia al abuso de poder o de la fuerza que un individuo o un grupo
ejercen contra otros en inferioridad de condiciones.
Ambicin de poder: querer dominar en la poltica y socialmente para su propio beneficio.
Corrupcin: fenmeno social, poltico y econmico que afecta a todos los pases del mundo. En
diferentes contextos, la corrupcin perjudica a las instituciones democrticas, desacelera el
desarrollo econmico y contribuye para la inestabilidad poltica. La corrupcin destruye las
bases de las instituciones democrticas al distorsionar los procesos electorales, el poder y el
dinero es su principal aliado.
Guerra: lucha armada prolongada entre dos o ms naciones, personas durante la cual se producen
diversas batallas, peleas, competencia, el temor por convivir y competir por los recursos.
Muerte: cada vez que hay un conflicto entre naciones, personas y la sociedad misma siempre
conlleva a la muerte dinamizadas por el odio.
Odio: es un sentimiento de profunda antipata, disgusto, aversin, enemistad o repulsin hacia
una persona, cosa, o fenmeno, as como el deseo de evitar, limitar o destruirlo.
Estos problemas ya planteados establecen sentimientos profundos y causan varios de los
problemas psicolgicos ms comunes que vemos en nuestra sociedad.
los factores psicolgicos que determinaron la causa raz de los problemas base de la xenofobia, la
homofobia, el racismo, entre otros. Estos factores fueron la intolerancia, el irrespeto y la
ignorancia.
Para contrarrestar y combatir estos sentimientos, se busca dar solucin en el respeto, la tolerancia
y el amor.
Pero, qu es el respeto? El respeto es uno de los valores morales ms importantes del ser
humano, pues es fundamental para lograr una armoniosa interaccin social. Una de las premisas
ms importantes sobre el respeto es que para ser respetado es necesario saber o aprender a
respetar, a comprender al otro, a valorar sus intereses y necesidades. En este sentido, el respeto
debe ser mutuo, y nacer de un sentimiento de reciprocidad. Es decir, si quiero respeto debo dar
respeto y para ello es necesario dar ejemplo, tener auto-respeto y respetar a los dems.
El otro factor solucin es la tolerancia, ya que las personas con baja tolerancia a la frustracin,
tienen una sensibilidad excesiva hacia todo aquello que les resulta desagradable: No toleran la
incomodidad, los contratiempos, las trabas o problemas. No soportan la demora en la satisfaccin
de sus deseos, ni ningn sentimiento o circunstancia que pueda resultarles desagradable. Estas
personas, suelen presentar estados estrs, enfado, ansiedad, tristeza, resentimiento. Normalmente,
tienden a victimizarse y a culpar a otros de lo que les pasa. Por tanto para ser ms tolerante es
necesario no juzgar, manejar los espacios y distancias de ideologas.
Por ltimo tenemos uno de los factores ms importantes que es el amor, pues este engloba todos
los dems factores y como lo dice el apstol Pablo en su primera carta a los corintios El amor
es paciente, es bondadoso; el amor no tiene envidia; el amor no es jactancioso, no es arrogante;
no se porta indecorosamente; no busca lo suyo, no se irrita, no toma en cuenta el mal recibido; no
se regocija de la injusticia, sino que se alegra con la verdad; todo lo sufre, todo lo cree, todo lo
espera, todo lo soporta.
Ahora bien, en la bsqueda de contrarrestar el ODIO encontramos los sentimientos positivos
tales como el respeto, tolerancia y el amor.
para generar un cambio debemos construirnos individualmente es decir enriquecerse, cultivarse,
cambiar o modificar esa estructura personal y mostrar a los dems un ser agradable sin odio, sin
discriminacin, es importante construirnos cada da ya que vamos edificndonos y llegamos a
mostrarnos con respeto e igualdad.
el amor as mismo y hacia los dems se basa en la comprensin, el respeto, la igualdad, es decir
cmo se acta frente a los dems.
las diferencias nos enriquecen, el respeto nos une, la comprensin es importante para convivir
con los dems y sobre todo no creer que uno es mejor que nadie Quino.
El amor es la base de todo, es un sentimiento universal, es la anttesis del odio, pero as mismo es
un sentimiento subjetivo, es decir cada quien lo vive desde su experiencia personal, por cual es el
fin ms no el medio.
Si aprendemos a ponernos en el lugar del otro, quizs podamos lograr ser ms respetuosos, vivir
en una sociedad donde primen los derechos humanos, que se nos facilite superar el odio que nos
genera frustraciones personales y comunitarias, convivir con la diferencia, siendo tolerantes, as
finalmente sentir amor propio y amor al prjimo como el fin de existir en sociedad. Es posible
que uno tenga ciertas desavenencias con otras personas, algn tipo de desacuerdo, falta de
entendimiento lo cual genera esos resquemores u odios hacia esa persona, en ese caso se debe
tomar conciencia de esos malos pensamientos aparte de generar mala vibra en uno, genera una
mala energa en su entorno por lo tanto debe buscar apagar ese fuego que carcome por dentro,
apagar esa voz interior que solo busca conflicto y dao a los dems, en especial a la persona que
le hace sentir ese sentimiento de odio y rencor.