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Para Platn, los paradigmas son los modelos divinos a partir de los cuales las cosas terrestres
estn hechas.3 A su vez tiene las mismas races que demostrar.
La palabra paradigma tambin se utiliza para indicar un patrn o modelo, un ejemplo fuera de
toda duda, un arquetipo. En este sentido se la utiliza frecuentemente en las profesiones del
diseo. Los paradigmas de diseo arquetipos representan los antecedentes funcionales
para las soluciones de diseo.6
Es necesario acotar el significado del concepto paradigma siempre que ste se emplee en la
teorizacin epistemolgica, ya que en general su significado contemporneo dentro de la
filosofa de la ciencia o epistemologa alude al conjunto de prcticas y teoras que definen una
disciplina cientfica en una poca histrica dada.
Thomas S. Kuhn, La estructura de las revoluciones cientficas, Cap. II. El camino hacia la ciencia
normal.
El paradigma, de esta manera constituye el desarrollo de lo que Kuhn llama ciencia normal, y
como tal se manifiesta a travs de los libros de texto propios de una ciencia o disciplina, al
presentar las teoras aceptadas por las comunidades cientficas de cada disciplina,
explicndolas y comparndolas, mostrndolas a travs de experimentos y observaciones. El
paradigma define los mtodos, los problemas que legtimamente debe abordar una disciplina
o campo de investigacin, para ser legado a generaciones futuras de cientficos. De esta forma,
el paradigma incluye en el plano de la investigacin cientfica lo siguiente:
el tipo de interrogantes que se supone hay que formular para hallar respuestas en relacin al
objetivo
Kuhn define al paradigma como "una completa constelacin de creencias, valores y tcnicas,
etc. compartidas por los miembros de una determinada comunidad".7 Esta definicin aparece
en 1969 como agregado a su libro original, porque en principio el uso del trmino no haba
estado claramente definido. Bajo esta definicin de Kuhn subyace otro sentido en el uso del
trmino: "un paradigma tambin denota una suerte de elemento en esa constelacin, la
solucin concreta del rompecabezas que, empleado como ejemplo o modelo, puede
reemplazar a las reglas explcitas como base para la solucin de los rompecabezas remanentes
de la ciencia normal".7 El trmino permanece impreciso debido a los diferentes usos que se le
dan.
Albert Einstein, protagonista de uno de los principales cambios de paradigma cientfico del
siglo XX.
El cambio de paradigma tiende a ser drstico en las ciencias, ya que stas parecen ser estables
y maduras, como la fsica a fines del siglo XIX. En aquel tiempo la fsica aparentaba ser una
disciplina que completaba los ltimos detalles de un sistema muy trabajado. Es famosa la frase
de Lord Kelvin en 1900, cuando dijo: "No queda nada por ser descubierto en el campo de la
fsica actualmente. Todo lo que falta son ms medidas y ms precisas".
Cinco aos despus de esta aseveracin, Albert Einstein public su trabajo relatividad especial
que fij un sencillo conjunto de reglas superando a la mecnica de Newton, que haba sido
utilizada para describir la fuerza y el movimiento por ms de doscientos aos. En este ejemplo,
el nuevo paradigma reduce al viejo a un caso especial, ya que la mecnica de Newton sigue
siendo una excelente aproximacin en el contexto de velocidades lentas en comparacin con
la velocidad de la luz.
En La estructura de las revoluciones cientficas, Kuhn escribi que "...las sucesivas transiciones
de un paradigma a otro va alguna revolucin, es el patrn de desarrollo usual de la ciencia
madura".
La idea de Kuhn era revolucionaria en su tiempo, ya que estableci la necesidad de mirar con
perspectiva histrica a los desarrollos cientficos, y asumi que la ciencia es una empresa
humana y como tal histrica, por ende, transformable. La observacin kuhniana sobre la
necesidad de mirar desde la perspectiva histrica el desarrollo de la ciencia, fue en s misma un
"cambio paradigmtico" en la historia, la sociologa y la filosofa de la ciencia.
En las ltimas tres o cuatro dcadas, adems del uso del concepto de paradigma realizado por
Kuhn, otros autores como Imre Lakatos y otros han empleado dicho concepto con un sentido
distinto. Cabe destacar el uso que de l ha hecho Fritjof Capra, en su obra El punto crucial (The
turning point). En esta obra, Capra plantea una visin amplia sobre paradigma, vinculada con
los procesos histricos y civilizatorios, y su relacin con la naturaleza. Para Capra, las
limitaciones civilizatorias actuales estn generando un "cambio de paradigma", entendiendo
por paradigma la mentalidad, conceptos y sistemas de valores que forman parte de una visin
particular de la realidad. Establece y describe dos grandes paradigmas: el existente y el que
est en formacin. El paradigma existente hoy en da se ha gestado desde la antigedad, que
incluye fenmenos histricos como: la Revolucin cientfica, el Siglo de las luces, la Revolucin
industrial; e incluye a nivel conceptual o cultural: la idea del mtodo cientfico como nico
enfoque para llegar al conocimiento legtimo; la concepcin del universo como sistema
mecnico compuesto de partes elementales; la fragmentacin de la realidad y sus fenmenos;
la vida social comprendida como lucha competitiva por la existencia; el crecimiento
tecnolgico y econmico para la obtencin de progreso material ilimitado; la idea de que el
crecimiento y el progreso es constante e ilimitado; la idea del modelo causa-efecto como base
para las explicaciones de los fenmenos. A tal paradigma existente, contrapone otro
paradigma en proceso de formacin, con caractersticas opuestas: la posibilidad de llegar al
conocimiento no solamente a travs del mtodo cientfico; una visin holstica, amplia e
integral de la realidad y sus fenmenos, que no fragmenta los fenmenos para conocerlos; la
idea de que la civilizacin privilegia la cooperacin; la limitacin del crecimiento material y
tecnolgico dada la finitud de la naturaleza; una visin del mundo entendiendo a este como
amalgama de sistemas complejos interdependientes e interrelacionados.
Los investigadores sociales han adoptado el concepto de Kuhn "cambio de paradigma"9 para
remarcar un cambio en la forma en que una determinada sociedad organiza e interpreta la
realidad. Un "paradigma dominante" se refiere a los valores o sistemas de pensamiento
hegemnicos o dominantes en una sociedad, en un momento determinado. Los paradigmas
dominantes son compartidos por el trasfondo cultural de la comunidad y por el contexto
histrico del momento. Las siguientes son condiciones que facilitan que un sistema de
pensamiento pueda convertirse en un paradigma dominante:
Periodismo y medios de comunicacin que difunden posturas orientadas desde tal sistema de
pensamiento, legitimndolo al mismo tiempo que difunden el paradigma.