El encanto

de la SU PER STICI N

Carga y
LIBERACIN

Kurt Hasel

Ediciones New Life

 P refacio

Cada da ms personas se vuelcan hacia ciertas enseanzas y prcticas

que, con mucha frecuencia, estn fundadas en teoras y pensamientos de origen
ocultista, incluso sin darse cuenta del peligro que representa el ocuparse de
Ttulo del original: Zitber des Aberglaubens, Saatkom-Verlag, Lner ellas o consultar a sus cultores. La variedad de actividades en este campo es
Rennbahn, Lneburg, Alemania, 1995. muy extensa: desde el horscopo pasando p o r la quiromancia, el uso del
pndulo, la prctica del yoga, las sesiones espiritistas, el consultar a los muer
Direccin editorial: Aldo D. Orrego tos, etc. hasta la curacin de iganos enfermos, por nombrar slo unas po
Diagramacin: Eval Sosa cas. Yson servicios que gozan de gran aceptacin en la sociedad! Tan es asi
Tapa: Hugo 0. Primucci que una encuesta demostr que en Europa occidental el 85% de los encuesta-
dos, en algn momento de su vida, haba recurrido a alguno de estos servicios
IMPRESO EN LA ARGENTINA ocultistas. Dicha encuesta tambin revel que en los pases de habla alemana
Printed in Argentina se encuentra la mayor cantidad de encantadores(as), adivinos(as), cartomnti-
cos(as), hipnotizadores(as) y personas que dominan el arte de la magia ne
Primera edicin gra", actividades que desarrollan como profesin.
MMI - 4 M Por otra parte, Satans en un estratega brillante. Sabe extender muy disi
muladamente sus redes para atrapar y subyugar a las personas justo cuando
Es propiedad. Kurt Hasel (1995). New Life (2001). stas tienen alguna necesidad, factor que contribuye a la diseminacin del
esoterismo. Asi comprobamos hoy que adivinos, curanderos y espiritistas oran
Queda hecho el depsito que marca la ley 11.723. con sus "pacientes , les imponen las manos y muestran sus conocimientos ci
tando textos bblicos. Eso no es otra cosa que magia blanca !
ISBN 950-769-029-8 Tales influencias y prcticas ocultistas, bien disimuladas/camufladas, son
un peligro para quienes creen en Dios. Las Sagradas Escrituras dicen que Sa
133 Hasel, Kurt tans, desde el principio un mentiroso, puede disfrazarse/presentarse como
HAS El encanto de la supersticin - la. ed. - Florida (BucnosAircs):
New Life, 2001.
ngel de luz. A l mismo tiempo que trata de engaar a la gente crdula con m
200 p.; 20x14 cm todos muy refinados, especialmente en el campo de la paramedicina, tambin
Traduccin de: Pedro P. Schulz intenta atraer a los creyentes verdaderos a su rbita. La Biblia nos advierte
ISBN 950-769-029-8 contra tales engaos de Satans, y nos ensea cmo debemos comportamos
I. Titulo - 1. Ciencias ocultas en situaciones como esas. La nica arma que tenemos es la misma Palabra de
Dios!
Impreso, mediante el sistema offset, en talleres propios. Unfactor que contribuye al aumento alarmante de las prcticas ocultistas
210801 es el deseo creciente y la curiosidad morbosa de la gente por lo sobrenatu
ral". Es por esto que el trasfondo mgico y esotrico se ensancha cada vez
Prohibida la reproduccin tola! o parcial de esta publicacin (texto, imgenes y ms, a tal punto que hoy vemos, ms preocupados que nunca, que esa onda"
diseo), su manipulacin informtica y transmisin ya sea electrnica, mecnica, ocultista no perdona a la iglesia de Jess ni respeta sus puertas.
por fotocopia u otros medios, sin permiso previo del editor. Otro punto importante es el miedo de la gente; muchos sufren miedo:
miedo al futuro, miedo al cncer, miedo a los hombres, etc. Y ni hablemos del
36608 aislamiento, y tal vez algn otro peligro para su vida, o cual despierta en las
5
El encanto de la supersticin Prefacio

personas la necesidad de proteccin, consuelo y una respuesta a sus muchas da de Jess. Quien se decide por una vida para Dios, elige una vida con
preguntas. Precisamente en este campo ofrece el ocultismo sus servicios, y lo Dios! Vale decir: Liberacin de las ataduras del ocultismo solamente a travs
hace a travs de anuncios en diarios y revistas (a menudo encontramos avisos de la sangre de Cristo. As que si el Hijo los libera, sern ustedes verdadera
de hermosos amuletos para curar tal o cual dolencia, deficiencia del carcter o mente libres (Juan 8:36).
falta de dinero!). Ante estas realidades, el negocio florece! La cruz es la seal del amor de Dios!
Observemos un dato interesante: El 30% de los alemanes cree que e lfu As tambin el objetivo del autor de esta obra es advertir de los peligros
turo puede predecirse , Por eso, quienes estn dispuestos a gastar entre 150 y del ocultismo y la magia, y de las ataduras psquicas y mentales que resultan
300 marcos alemanes pueden elegir entre adivinos, videntes y magos profesio de ello. Pero Kurt Hasel no slo quiere describir las posibles aberraciones, si
nales para hacerse predecir el futuro (casi todos ellos son conocidos p o r Ios- no tambin mostrar una vez ms el viejo camino de la salvacin, ese que pasa
diarios, la radio o la televisin!). Por temor a lo desconocido del futuro se sir por la cruz de Cristo. Que este libro encuentre una gran cantidad de lecto
ven de la astrologa, del horscopo, sin darse cuenta de que leer el horscopo
res (as)!
conduce en poco tiempo a creer en l. As se pone a un costado a Dios, quien
amorosamente quisiera dirigir nuestra vida. Porque slo Dios puede quitarnos
el miedo al futuro, no as el horscopo, ni la lectura de las lneas de las manos Dr. Manfred Heide
o el consultar a los muertos! Bad Laasphe
Pero el diablo es tan artero que se oculta hasta en una "sencilla e inofen Octubre de 1993
siva" serie de ejercicios corporales. Por ejemplo, cuando en Occidente omos
decir yoga, pensamos en ejercicios acrobticos, a estar cabeza abajo (la pos
tura del Loto ) u otras posiciones gimnsticas difciles. Pero el yoga es en
realidad mucho ms que gimnasia orienta!. La meta del yoga es la au to m a ti
zacin humana; la autoconduccin en lo espiritual!
Segn el profesor Loeb de Giessen, Alemania, "en nuestros tiempos an
no ha muerto del todo la supersticin, y todava hay gente que hace negocio
con ella". Veamos algunos ejemplos: Para Jacquerod, la varita m gicacon
la que, en nuestra creencia del sentido de lo misterioso, apelamos a lo sobrena
tural ayuda a alimentar la supersticin en el pueblo, an en los de buena
educacin: pero representa un retroceso a la poca de la hechicera " (y no es
cierto que Moiss haya sido zahori!). As es, pues, "consultar la varita" es
descrita en la Biblia como brujera y, como tal, condenada y prohibida! Y si
nos aventuramos un poco ms lejos, aparte de las meras teoras, hasta hoy
nadie pudo demostrar nada en cuanto a los rayos terrestres/ Ningn experi
mento cientfico pudo comprobar, alguna influencia por parte de esos rayos ",
de modo que nadie debera dejarse engaar con tales creencias "!
Conocemos los peligros que provienen del campo del ocultismo. La litera
tura especializada nos informa ampliamente sobre las consecuencias de buscar
consejo en fuentes ocultistas: dallos psquicos, ataques de temor y depresin,
intentos de suicidio con alarmante frecuencia, y alejamiento de Dios. Pero
siempre quedar demostrado que tratar de solucionar los problemas sin Dios
es un camino equivocado.
Que Dios nos acompae cada da y nos d palabras de esperanza. Jess
es ms fuerte que toda atadura! El futuro de cada cristiano es la segunda veni-
6 7
I n d ice

Prefacio............................................................................................................. 5
Introduccin ......................................................................................................... 13

Seccin I
Fe o supersticin?
Esoterismo y fe relig io sa ........................................................................... 17
El mundo de lo oculto .......................................................................... 17
Definicin de algunos trm inos................................................................ 18
Ventajas de la fe c ristian a..................................................................... 19
Revelaciones acerca de Satans .......................................................... 22
Mtodos de trabajo de S a tan s............................................................ 23
Todo comenz al buscar felicidad...................................................... 26
Coleccin de ofertas de Satans .............................................................. 29
1) Adivinacin y cartomancia .......................................................... 29
2) Ageros, das de (buena/mala) suerte y quiromancia ......... 30
3) Astrologa, horscopos y signos del z o d a c o ........................ 33
4) Pndulos y varitas mgicas ..................................................... 38
5) Grafologa y clarividencia........................................................ 44
6) Espiritismo, consultar a los muertos, etc................................ 45
7) Movimiento de copas y de m esas........................................... 60
8) Magia, hechicera y curaciones m ilagrosas........................... 66
9) Literatura esotrico-diablica ................................................. 69
10) Amuletos, talismanes, invocacin al diablo, etc.................... 71
11) Hipnosis ............................................................................... 72
12) Y o g a ............................................................................................ 77
13) D ro g a s......................................................................................... 82
Por qu el ocultismo, el espiritismo y el satanismo ejercen tanta
atraccin? ........................................................................... 83
Cmo una cristiana fue liberada del satan ism o..................................... 84
No hay zonas n eutrales......................................................................... 88
Un cambio d e c isiv o ............................................................................... 89
9
El encanto de la supersticin ndice

Seccin II Qu diferencia hay entre pecado y culpa por el pecado? .............. 146
Cmo obtener la certeza del p e rd n ................................................... 147
El encanto de la supersticin y sus cargas Pedido de seguridad de haber sido perdonado ................................. 148
Seduccin y tormentos ......................................................................... 97 Por qu Satans quiere impedir la confesin de los pecados?...... 149
Lo oculto del ocultism o........................................................................ 97 La entrega a Jess es la mejor d ecisi n .................................... . 151
El diablo, puede curar?........................................................................ 98 Rescisin del contrato ................................................................. . 153
Diez claves para identificar una curacin verdadera....................... 99 Por qu deben ser destruidos los objetos ocultistas?...................... 153
Cmo contesta Dios el pedido de curacin?.................................... 103 Cmo tener comunin diaria con D io s ............................................... 154
1) Curaciones por fe en nuestros tiempos ................................. 103 Lectura de la Biblia, oracin y testimonio cristiano........................ 154
2) Cuando Dios permite enfermedades ...................................... 106 Respuestas a preguntas im portantes................................................... 155
3) Salud a cualquier precio? Peligros!............................... 107 Jess, el Vencedor (grfico) ................................................................ 159
Criterios para examinar la medicina alternativa............................... 108
Diez principios para una salud in te g ral............................................. 110
Qu consecuencias tienen la supersticin y el ocultismo? ........... 112 Seccin IV
1) Cambios en el carcter iwssaiisgp.............................................. 114 El camino de la liberacin
2) Trastornos mentales ................................................................. 115
3) Desviaciones sexuales.............................................................. 117 Cmo puedo liberarme de las opresiones satnicas?..................... 163
4) Tendencias hacia los v icio s..................................................... 119 A) Por qu confesar mencionando los pecados por nombre? ...... 163
5) Daos orgnicos ........................................................................ 120 B) Cmo se hace la confesin nominal de los pecados? ............. 165
6) Apariciones................................................................................. 121 C) Las BUENAS NUEVAS ............................................................ 166
7) Posesiones demonacas ............................................................ 122 1) JESS TE AMA! ................................................................... 167
a) Bajo el control de los malos espritus.............................. 122 2) Ayuda para cada da con el ABC de la vida ........................ 167
b) Alejandra y el mal .............................................................. 123 D) Modelos de oracin para diferentes situaciones........................ 167
c) Ataduras satnicas .............................................................. 124 1) Por perdn de los pecados....................................................... 168
d) Smbolos mgicos y msica ............................................. 126 2) Para una entrega personal ....................................................... 169
e) Problemas no solucionados ............................................... 127 3) Por absolucin general ............................................................. 170
f) Resistencia y oposicin ..................................................... 128 4) Por liberacin de cargas a causa de los antepasados........... 171
8) Problemas relacionados con la fe religiosa ............................ 129 5) Para cancelar vnculos con el ocultismo ............................... 173
Los hijos, heredan trastornos por las prcticas ocultistas de sus E) JESUCRISTO ES EL GRAN VENCEDOR .............................. 174
padres?................................................................................. 133 1) El que tiene al Hijo, tiene la vida ....................................... 174
Advertencias y juicios de Dios (grfico) ........................................... 137 2) Liberacin victoriosa y co m p leta........................................... 175
3) Tres pasos im portantes............................................................. 176

Seccin 111
Apndices
Liberacin a travs de Jess
Apndice 1: El diablo O rigen, intenciones y destino
Slo Jess es la s a lid a ........................................................................... 141
Las enseanzas del esoterismo ante el espejo de la B ib lia ............. 141 Ser real o de ficcin? .......................................................................... 179
Liberacin o sometimiento? .............................................................. 142 Descripcin de S atans......................................................................... 180
Importancia de reconocer mi condicin pecaminosa ............. Jjjji 142 Tres rasgos caractersticos del d ia b lo ................................................. 180
Caractersticas del arrepentimiento sincero ....................................... 143 Cul es el origen de Satans? ............................................................ 180
Importancia de confesar mis pecados................................................. 144 Informaciones importantes sobre L ucifer.......................................... 181
10 11
El encanto de la supersticin

El misterio de la iniquidad ...............................................................

Dios no cre a ningn d iablo...............................................................
182
182
I n tr o d u c c i n
Declaracin de toma de poder de S atans......................................... 183
Dios en el banquillo de los acusados.................................................. 184
Lucha por el poder en el cielo: Lucifer versus Hijo de D io s .......... 185 La supersticin, el ocultismo y el espiritismo nos enfrentan a cada paso.
Expulsin de S atans............................................................................ 185 Muchos entran en contacto con esas prcticas muy pronto en la vida. Pero, es
El adversario y sus nom bres................................................................ 185 slo un pasatiempo inocente, una actividad excitante, o se trata de un asunto
Morada de Satans y los demonios .................................................... 186 sumamente serio, de vida o muerte?
Por qu Dios no destruy a Satans?............................................... 187
Las Sagradas Escrituras nos advierten: Cuidado, peligro de muerte! Dios
Previsin de Dios para el caso de la cada.......................................... 189
seala en forma inconfundible las actividades en el campo de la supersticin, el
Dos hechos irrefutables........................................................................ 189
El fin del enemigo de Dios .................................................................. 190 ocultismo y el espiritismo como abominables (ver Deuteronomio 18:9-14).
Nuestra posibilidad de vencer ............................................................ 190 Por qu los pecados abominables son especialmente graves?
Una buena noticia de triunfo .............................................................. 192 Porque significa buscar ayuda de Satans y no de Dios.
Porque son una ofensa y un rechazo directos a Dios.
Porque por la asistencia de Satans en forma de supersticin, ocultis
Apndice 2: El pecado Qu es? mo o espiritismo se debe pagar un precio muy elevado en la vida: sufrir bajo
El bien y el m a l..................................................................................... 194 cargas ocultas.
Qu es pecado? ................................................................................ 195 Porque las graves consecuencias de los pecados abominables pueden
1) R ebelin .................................................................................... 195 alcanzar hasta la cuarta generacin.
2) Errar el b lan c o ........................................................................... 195 Porque, en definitiva, Satans quiere destruimos s o s, y el ocultismo
3) Infraccin .................................................................................. 197 es una de sus maneras en que trata de lograr dicho objetivo.
4) Transgresin de la ley ............................................................... 198
5) Separacin de D io s................................................................... 198 Quien a sabiendas o sin saberlo haya cometido pecados abominables, o si
Intentos intiles de vencer el pecado.................................................. 198 alguno de sus antepasados hasta los tatarabuelos es culpable de ello, no tiene
Liberacin de la prisin del pecado.................................................... 199 por qu desesperar ni desanimarse. Dios otorga liberacin completa de todo tipo
de cargas ocultas.

La BUENA NUEVA de Dios dice:

1. Jess te ama!
2. Jess quiere realmente ayudarte, porque te ama.
3. Jess puede realmente ayudarte, porque es todopoderoso.
4. Jess te da la liberacin sin que te cueste nada. El amor no exige, regala.
5. Jesucristo, el Hijo de Dios, te perdona todos los pecados, tambin los
pecados abominables. La condicin para recibir el perdn divino es: Confesar a
Jess tus pecados y aceptar su perdn.
6. Jesucristo te libera de toda carga que proceda de actividades ocultistas.
7. Jesucristo es el Vencedor sobre Satans y su poder, y tambin en tu vi
da.
Mis oraciones acompaan esta obra. Pido a Dios que tambin t, como
otros muchos miles antes que t, puedas experimentar la liberacin salvadora a
12 13
El encanto de la supersticin

travs de Jesucristo. Si hoy transitas el camino de la liberacin, hoy mismo po

drs verte completamente libre de toda opresin ocultista gracias a la fuerza
vencedora de Jesucristo.

JE S S ES E L V E N C E D O R !

S E C C I N I

o supersticin

Aclaracin: La Biblia base utilizada para esta obra es la Nueva Versin

Internacional, editada por la Sociedad Bblica Internacional y publicada por
Editorial Vida en 1999. Pero tambin, y as se lo consignar cuando ocuna, se
recurri a la cuarta edicin de la Nueva Reina-Valera (NRV), impresa por la
Sociedad Bblica Emanuel en el 2000.
14
E soterism o y fe r elig io s a

El asunto Fe o supersticin? es un tema muy serio. Posi Esoterismo

blemente ests leyendo este libro por curiosidad, o quiz te preo
cupen muchas preguntas a las que le buscas una respuesta. En
realidad, el significado y la importancia de este tema son de un
alcance insospechado.

El m un d o de lo o c u lt o

Bajo la palabra esoterismo se esconde un mundo de realida El con

des del que muchas personas no tienen siquiera una nocin media tenido de lo
namente clara, y por cuyo contenido muchas veces son engaa esotrico u
das. Cualquier diccionario de esoterismo dir que dicho vocablo oculto
es sinnimo de ocultismo, y a su vez la denominacin de una
doctrina o ciencia secreta destinada a un crculo de escogidos y
vedada a los profanos. Obviamente, esto hace que nos pregunte
mos cules son esas doctrinas, ciencias o filosofas secretas es
condidas de muchos y entregadas a los iniciados.
Actualmente, bajo los rubros ocultismo y esoterismo en
contramos una variedad tan grande de libros y revistas, tanto en li
breras como en bibliotecas, que el mundo editorial ya perdi la
cuenta del volumen publicado, mientras la demanda de publica
ciones en dichas reas sigue creciendo a pasos agigantados. Si
multneamente, a diario nos vemos confrontados con trminos y
frases como astrologa, magia, macumba, espiritismo,
misticismo, curanderismo [manosantas], poderes mentales,
curaciones por los espritus [espirituales o milagrosas], hipno
sis, meditacin trascendental, yoga, entrenamiento mental
y muchos otros similares; en suma, el verdadero contenido de lo
esotrico.
No podemos negar que la supersticin, el ocultismo y el espi
ritismo, en sus variadas formas, ocupan un lugar cada vez ms
importante en nuestra moderna sociedad cientfica, y que el inte
rs por ellas aumenta constantemente. As, quien desea saber qu
decisin tomar, slo debe pagar una pequea suma y obtendr un
horscopo personalizado; las grandes empresas contratan a astr
logos; actores y polticos se hacen aconsejar por videntes; etc.
17
El encanto de la supersticin
Adems, muchos jvenes realizan prcticas ocultistas. En los
colegios, algunos profesores, conscientes de su responsabilidad,
se alarman ante el creciente nmero de estudiantes que en su
tiempo libre se dedican al movimiento de copas, el pndulo y
otras prcticas ocultistas, mayormente por divertirse o como pasa
tiempo, sin saber que se estn metiendo en terrenos de dependen
cia y zonas de influencia y dominio. Y esa cantidad siempre en
aumento de jvenes (y tambin de adultos), que participan en
crculos mgicos, misas negras y cultos satnicos, tambin ocupa de prcticas ocultistas, siempre en la sincera creencia de
interviene en otros ritos esotricos considerados inocuos.
Supersticin y ocultismo, en todas sus variantes, no pertene
cen al pasado. Justamente en nuestra poca de ciencia y cultura
avanzadas, la supersticin est arraigada en la mente y el corazn
de la gente ms que nunca.
Por otra parte, el mensaje de Jesucristo y su muerte en la
cruz nunca fue predicado en los plpitos, la radio y la televisin
tan intensamente como ahora. Las Biblias se venden por millares,
y cada da se imprimen inmensas cantidades de literatura cristia
na. No obstante, hemos notado que el ocultismo y el espiritismo
se mantienen a la par y celebran grandes avances y victorias?
D e f in ic i n d e a l g u n o s t r m in o s
Una primera aclaracin de ciertos vocablos clave como su
persticin, oculto/ocultismo y espiritismo nos ayudar a
comprenderlos mejor:
Supersticin La palabra supersticin se define como una desviacin del
sentimiento religioso que nos hace creer en asuntos extraos a la
fe, contrarios a la razn y ajenos a los principios religiosos, filos
ficos y cientficos; tambin como el respeto o miedo excesivos
a lo desconocido o misterioso.
Ocultismo El vocablo oculto significa escondido, secreto. A su vez,
ocultismo es la ciencia de lo oculto; es el estudio de lo sobrena
tural y extrasensorial, y se ocupa de los lmites o la periferia del
conocimiento humano, los campos de difcil acceso. El ocultis
mo representa un complejo de conocimientos o mtodos esotri-
co-especulativos como el hermetismo, la gnosis, la cbala, la teo
sofa, el rosacrucismo, etc., y operativos como la magia, la astro-
logia, la alquimia, el yoga, etc., incluyndose tambin los fen
menos psicofsicos como el espiritismo y otros de carcter para-
18
Fe o supersticin?
normal (clarividencia, telepata, precognicin, etc.).
Por espiritismo se entiende la creencia en las pretendidas Espiritismo
apariciones de los as llamados espritus de personas muertas
(ver en las pgs. 45 al 60 una descripcin ms amplia).
La supersticin, el ocultismo y el espiritismo ejercen una
gran atraccin sobre mucha gente. En nuestra era de grandes
avances tcnicos y cientficos es alarmante ver cunta gente se
que con ello alcanzarn mayor sabidura, una sabidura que no es
posible obtener por medios lgicos y cientficos.
En realidad, detrs de la supersticin, el ocultismo y el espiri
tismo se oculta el enemigo de Dios. l ha esparcido sobre estos
campos una densa niebla que impide distinguir sus lmites... espa
cios donde nos acechan sus refinados ataques.
V e n t a ja s d e l a f e c r is t ia n a
Qu papel desempea la f e ! Tener fe significa confiar. Fe
Una buena definicin que nos ayudar a comprenderla mejor la religiosa
encontramos en la Biblia, ms especficamente en la Epstola a
los Hebreos:
La f e es la garanta de lo que se espera, la certeza de lo
que no se ve (Hebreos 11:1).
En el mismo captulo tambin encontramos la respuesta a la
pregunta de si la fe tiene importancia vital, o slo es una cuestin
secundaria:
"Sin f e es imposible agradar a Dios, ya que cualquiera que Fe y cono-
se acerca a Dios tiene que creer que l existe y que recompensa a cimiento
quienes lo buscan " (Hebreos 11:6).
Vale decir que por medio de la fe tomamos contacto con
Dios, y en l colocamos nuestra confianza. Por tanto, en la vida
cristiana, la fe es, por as decirlo, la antena que nos permite captar
las ondas divinas, las autorrevelaciones de Dios.
En sntesis, la fe cristiana tiene una sola meta: Dios. En l
encontramos la esencia misma del amor; nos quiere ayudar por
que nos ama de verdad. Nos quiere liberar ahora mismo del peca
do y sus terribles consecuencias, y tambin desea quitar un da no
muy lejano la gran limitacin de nuestra vida: la muerte. Entonces
19
El encanto de la supersticin
no estaremos ms sujetos a ella, sino que podremos gozar de una
vida sin penas, sin preocupaciones, llena de felicidad y viviendo
eternamente en la presencia de Dios:
Fe y ' "sta es la palabra de fe que predicamos: Que si confiesas
salvacin con tu boca que Jess es el Seor, y crees en tu corazn que Dios
lo levant de entre los muertos, sers salvo. Porque con el cora
zn se cree para ser justificado, pero con la boca se confiesa para
ser salvo. Asi dice la Escritura: 'Todo el que confie en l no ser
jam s defraudado (Romanos 10:8-11).
La supersticin, el ocultismo y el espiritismo tienen una meta
diferente. Son terrenos que pertenecen a la zona de influencia de
Satans. A primera vista, el enemigo de Dios nos ofrece su ayuda;
sin embargo, detrs de sus tentadoras ofertas se esconde una
trampa destructora. En realidad, Satans tiene un solo objetivo,
un solo deseo: si alguna vez aceptamos su ayuda, arruinamos fsi
ca, mental y espiritualmente, producindonos daos permanentes
o irreversibles.
Demandas Qu exige Dios de nosotros? Como l es nuestro Creador,
divinas tiene derecho a presentamos ciertas exigencias. Pero ninguna de
tales exigencias tiene como fin su propio provecho. El exige de
nosotros solamente lo que es para nuestro bien:
"Sabemos que Dios no escucha a los pecadores, pero si a los
piadosos y a quienes hacen su voluntad" (Juan 9:31).
Dios demanda obediencia. Tambin los padres demandan
obediencia de parte de sus hijos, pero no para afligirlos sino para
el bien de ellos. Los padres conocen los resultados de la desobe
diencia, pero los nios a veces no lo entienden ni captan los peli
gros. Es por esta razn que nosotros, como padres, nos alegramos
cuando nuestros hijos obedecen nuestras instrucciones. Y les exi
gimos obediencia a nuestros hijos porque los amamos. As, cuan
do se ha desarrollado una relacin de confianza entre padres e hi
jos, stos obedecen con gusto, porque saben y confan en que sus
padres quieren lo mejor para ellos. Por tanto, obedecer ya no les
es tan difcil.
Adems, Dios nos hace una oferta mucho mejor:
"Le contest Jess: El que me ama, obedecer mi palabra, y
mi Padre lo amar, y haremos nuestra vivienda en l (Juan
14:23).
20
Fe o supersticin?
Podemos permitimos rechazar una oferta tal? Quien hace la
voluntad de Dios, experimenta una comunin viva con el Dios
vivo. Y si Dios toma el control de nuestra vida, Satans no puede
exigir nada de nosotros; somos propiedad de nuestro Seor todo
poderoso.
Ms an, Jess nos dice que quiere regalamos algo ms:
La paz les dejo; mi paz les doy. Yo no se la doy a ustedes Paz
como la da el mundo. No se angustien ni se acobarden " (Juan
14:27).
Todos deseamos verdadera paz interior, pero slo Jess puede
damos paz y felicidad permanentes. Esa paz interior es el resulta
do de una vida acorde con la voluntad divina. Por eso Cristo Jess
declar:
"Yo soy el camino, la verdad y la vida... Nadie llega al Padre
sino por m i" (Juan 14:6).
Por otra parte, nadie puede ayudamos como Dios lo hace, y Fe y
podemos confiar plenamente en su promesa: victoria
"As que podemos decir con toda confianza: 'El Seor es
quien me ayuda: no temer. Qu me puede hacer un simple
mortal? "(H ebreos 13:6).
Dios es todopoderoso. Hudson Taylor, el gran misionero en la
China, dijo cierta vez: Por qu he de pedir ayuda de seres hu
manos impotentes si hay un Dios todopoderoso? Ese misionero,
que con la ayuda de Dios realiz grandes proezas, saba de esa
ayuda que slo un Dios todopoderoso puede dar.
Querido(a) lector(a), si confas tu vida a Dios, su omnipoten
cia puede reflejarse en tu vida. Dios puede ayudarte maravillosa
mente en tus asuntos personales.
Jess es el Vencedor! Este hecho es el fundamento de la fe
cristiana:
"El que practica el pecado es del diablo, porque el diablo ha
estado pecando desde el principio. El Hijo de Dios fu e enviado
precisamente para destruir las obras del diablo" (1 Juan 3:8).
El diablo fue vencido. Jesucristo quiere ser victorioso tam
bin en tu vida. l puede! l quiere serlo! Algrate: Jess es el
Vencedor!
21
El encanto de la supersticin
R e v e l a c io n e s a c erc a de Satans
Debido a la importancia y el alcance de este tema, y en mayor
medida por la naturaleza del terreno donde pisaremos, la oracin
es imprescindible. Es necesario pedirle a Dios la ayuda y protec
cin divinas al incursionar en reas tan delicadas, y que tambin
nos conceda la seguridad de que JESS ES EL VENCEDOR!
Dios escuchar con gusto tu oracin y, por sobre todas las cosas,
siempre debes recordar que Jess es el Vencedor. Por tanto, esti-
mado(a) lector(a), por tu bien te pido por favor que formules en
voz alta la siguiente oracin (basada en Juan 8:32 y 14:13):
Pedido de D IO S todopoderoso, PAD RE celestial, en el nombre de
proteccin Jess acudo a ti ahora. Te agradezco porque Jess es el Vence
dor en la lucha contra Satans. Gran DIOS, t puedes mostrar
me cul es la verdadera naturaleza del diablo y revelarme sus
mtodos de engao. En este momento quiero aceptar el sacrifi
cio que Jess hizo por m al derramar su preciosa sangre. Ade
ms pido tu proteccin en este asunto, y que p o r medio de tu
Santo Espritu m e des suficiente capacidad de comprensin y
me muestres dnde te he ofendido. Aydame a entender a serie
dad y el alcance de este asunto. Dame tambin la disposicin
para andar el camino de Ia liberacin. Confio en tu promesa:
Y conoceris la verdad, y la verdad los har libres. Dame la
seguridad de que JE S S E S E L VENCEDOR tambin en m i
vida. T has prometido: Cualquier cosa que ustedes pidan en
m i nombre, yo la har; asi ser glorificado el Padre en el Hijo .
Yo creo que t eres poderoso para cumplir esa promesa. Escu
cha ahora m i oracin de agradecimiento porque eres el Vence
dor tambin en m i vida, y porque puedo ser feliz y agradeci-
do(a) en m i vida. Te lo pido todo en el nombre de Jess, am n.
Bien, ahora s estamos en condiciones de adentramos en los
mbitos de lo oculto.
Existencia Satans no es una invencin; l existe de verdad, aunque
real del nunca lo hayamos visto. Cierto joven me deca: Yo no creo en el
diablo diablo, porque no existe. Cuando le pregunt por qu no crea
que existiese el diablo, dijo: Porque nunca lo he visto. Entonces
quise saber si l crea en Dios: S, creo en Dios. Entonces le
pregunt si ya haba visto a Dios, o haba visto su propia inteli
gencia alguna vez. El contest: No, nunca he visto ni a Dios ni
mi inteligencia. Entonces le aclar: Si ests convencido de que
Dios existe y de que posees inteligencia sin haberlos visto, enlon-
22
Fe o supersticin?
ces puedes convencerte de la existencia de Satans an sin haber
lo visto.
Adems, en la Biblia, la Palabra de Dios, no slo se nos infor
ma de que el diablo existe, sino que tambin se nos habla acerca
de su origen:
"Se desat entonces una guerra en el cielo: Miguel y sus n
geles combatieron al dragn; ste y sus ngeles, a su vez, es hi
cieron frente, pero no pudieron vencer, y y a no hubo lugar para
ellos en el cielo. Asi fu e expulsado el gran dragn, aquella ser
piente antigua que se llama Diablo y Satans, y que engaa al
mundo entero. Junto con sus ngeles, fu e arrojado a la tierra
(Apocalipsis 12:7-9).
(Ms informacin detallada acerca de la existencia y el ori
gen el diablo se encuentra al final de este libro, en el Apndice 1,
pgs. 179 al 193.)
Segn lo que dice la Biblia, no existe duda alguna acerca de El diablo
la existencia de un diablo como un ser personal, y de que Sata- seduce a los
ns es el enemigo declarado de Dios, de su reino y de la humani- humanos
dad. La Biblia nos informa sobre un diablo que engaa a todo el
mundo. Cmo logra ese objetivo? Cmo es posible que perso
nas educadas e inteligentes sean engaadas da tras da sin darse
cuenta? Porque se vale de tcnicas muy sutiles y refinadas de en
gao y camuflaje. Analicemos sus mtodos de trabajo.
M to d o s d e t r a b a jo d e Satans
Como ya dijimos, Satans, o el diablo, es un ser real; existe
de verdad, pero nunca se presenta como tal. El se oculta detrs de
una cantidad de mscaras diferentes. Con la ayuda de Dios quere
mos desenmascararlo. Pero eso no le gusta a l. A quin le agra
da que le quiten la mscara?
Martn Lutero dijo cierta vez: El diablo es el gran mono de El diablo
Dios. Esta afirmacin es acertada, porque Satans imita todo lo trae la
que Dios hace, pero para su propio fin. Todo lo que Dios en su muerte
amor nos ofrece, lo ofrece tambin el diablo pero en la direccin
contraria: El diablo nos incita a pecar, lo que trae como conse
cuencia la muerte; Dios nos ofrece su justicia y la vida eterna.
Tanto Dios como el diablo exigen obediencia: La obediencia a
Dios nos depara vida eterna en libertad y felicidad; la obediencia
23
El encanto de la supersticin
al diablo nos trae una vida de dependencia y muerte. Nosotros
debemos elegir a quin queremos obedecer:
"Acaso no saben ustedes que, cuando se entregan a alguien
para obedecerlo, son esclavos de aquel a quien obedecen? Claro
que lo son, y a sea del pecado que lleva a la muerte, o de la obe
diencia que lleva a la justicia? (Romanos 6:16).
Mezcla En su estrategia de camuflaje, Satans utiliza un mtodo muy
peligrosa sutil: El mezcla suficiente verdad en sus mentiras como para que
de verdad stas sean credas. Su tcnica es atar una bolsa de mentiras con
y mentira una cuerda de verdades. Por eso no debe asombramos que la ma
yora de la gente tenga grandes dificultades para distinguir la ver
dad de la mentira en las ofertas de Satans. El encubrimiento es lo
que hace muy difcil para el hombre descubrir sus artimaas.
Adems, Satans es un genio en el arte del disfraz. La Biblia
nos advierte:
Y no es de extraar, ya que Satans mismo se disfraza de
ngel de luz (2 Corintios 11:14).
Un camufla Con la expresin ngel de luz se nos advierte de que el dia persticin, el ocultismo, el espiritismo y todo lo que los acompa
je maestro blo se hace pasar por benefactor de la humanidad. Como tal, nos
hace brillantes y atrayentes ofertas de ayuda. Pero la Palabra de
Dios nos advierte: "Satans mismo se disfraza de ngel de luz".
Es, en efecto, el engao maestro. Detrs de ese disfraz es casi im
posible reconocer a Satans. Ms adelante iremos descubriendo
otros de sus disfraces y sus ofertas de ayuda.
Est Estimado(a) lector(a): Se ha preparado un atentado contra ti,
planeando y el mensaje divino de advertencia dice:
un atentado
"Pnganse toda la armadura de Dios para que puedan hacer
frente a las artimaas del diablo " (Efesios 6:11).
Cmo se planea un asalto o un asesinato? Los asaltantes y/o
asesinos no operan en pblico. Lo hacen a escondidas y de repen
te aparecen para dar su golpe. Exactamente as es el mtodo de
ataque de Satans.
Los frentes Todos estamos en el frente de combate. El adversario es invi
de batalla sible. Muy a menudo experimentamos que la batalla ya fue gana
da por el enemigo antes que nos diramos cuenta de lo que estaba
sucediendo; muy rpido llegamos a ser vctimas de los atentados
de Satans. A esta guerra la Biblia la describe as:
24
Fe o supersticin?
"Porque nuestra lucha no es contra seres humanos, sino
contra poderes, contra autoridades, contra potestades que domi
nan este mundo de tinieblas, contra fuerzas espirituales malignas
en las regiones celestiales. Por lo tanto, pnganse toda la arma
dura de Dios, para que cuando llegue el da malo puedan resistir
hasta el fin con firm eza (Efesios 6:12,13).
A su vez, Dios llama a las cosas por su nombre:
Cuando hayas entrado en la tierra que el Seor tu Dios te Ofertas de
da, no imitars las abominaciones de las naciones. No haya en ayuda del
ti quien pase a su hijo o a su hija por elfuego, ni adivino, ni as diablo
trlogo, ni hechicero, ni mago; ni encantador, ni espiritista, ni
quien consulte a los muertos. Porque es abominable al Seor
cualquiera que haga estas cosas. Por esas abominaciones, el
Seor tu Dios ech a esas naciones de delante de tL Perfecto se
rs ante el Seor tu Dios. Porque esas naciones que vas a here
dar, a hechiceros y astrlogos oyen, pero a ti te lo prohbe el Se
or tu Dios (Deuteronomio 18:9-14; NRV).
Dios llama abominacin (pecado capital o mortal) a la su Pecados
abomina
a. Estas prcticas no son de ninguna manera simplemente pasa bles
tiempos inofensivos o pequeeces. Las faltas incurridas al
ocuparse en estas cosas son pecados graves, delitos capitales
(de lesa majestad, de alta traicin) que nos hacen pasibles del
castigo divino.
No podemos ser indiferentes frente al pecado, y mucho me
nos a lo que Dios llama abominacin. Cada pecado tiene su
precio y cada uno de ellos cost la vida de Jesucristo, el Hijo de
Dios. l derram su costosa sangre para pagar el precio, an de
pecados abominables, y por eso nos brinda la posibilidad de li
beramos de la pesada carga del pecado.
Cuando pedimos ayuda a Dios y l nos la da, no nos cuesta Debemos
nada. Pero la ayuda de Satans, sea que la hayamos pedido cons pagar
ciente o inconscientemente, la tenemos que pagar. Cuando Dios
nos ayuda, l lo hace por amor. El amor no exige pago, es por
gracia; es libre de cargo, pues no tiene precio. Pero Satans no
nos ama, y si le pedimos ayuda, la cual l nos la ofrece aparente
mente como benefactor, tenemos que pagar un precio por ella. La
intencin de Satans consiste en arruinamos. El precio que l exi
ge es muy elevado. (En la seccin El encanto de la supersticin y
25
El encanto de la supersticin
sus cargas hay una lista de los precios que Satans exige por su
ayuda. Y en las secciones III y IV Liberacin a travs de Je
ss y El camino de la-liberacin se tratarn los puntos ms miedo se disipa bastante, una se siente un poco mejor. Adems,
importantes de este tema.)
Para confirmar lo que venimos diciendo, a continuacin vere
mos un caso real, prototpico de muchsimos otros en este mundo.
T odo c o m e n z a l b u s c a r f e l ic id a d
Problemas El padre de Ruth beba. Lo haca tan naturalmente que la ma
en el hogar dre de Ruth crea que era normal que l volviera borracho cada
noche a casa. Esa normalidad tuvo sus consecuencias: Nunca hu
bo algn reconocimiento o cario, y menos todava un abrazo pa
ra ella o para su hermanita menor, ni siquiera de su madre.
Ayuda por Cierto da, cuando todava asista al colegio, Ruth ley un
medio del horscopo, un horscopo semanal. En l se le prometa suerte.
horscopo? Como ella deseaba que eso se cumpliera, y algo se cumpli,
tiempo despus iba al quiosco tan a menudo como se lo permi
tan las finanzas para conseguir su horscopo; todos los das.
Por medio Muy pronto Ruth y sus amigas comenzaron a interesarse en
de libros los jvenes, y les surgieron interrogantes. Ante tan importantes
esotricos? preguntas ya no alcanzaba el horscopo, se necesitaba libros espe
ciales. Y los encontraron. Ellos describan exactamente todo lo
que se deba saber para encontrar el marido adecuado con la
ayuda de la astrologa!
Sin embargo, con Ruth no funcion muy bien, ni despus de
muchos intentos. Sus maridos beban, fumaban, consuman
drogas, se involucraban en peleas. La situacin era muy parecida
al hogar de sus padres; al menos la situacin le era conocida. De
todos modos considferaba que no era merecedora de algo mejor.
Su sentido del propio valor haba disminuido tanto...
Por parte Cierta vez vino una amiga a visitarla, quien despus de un ra
de una to juntas le manifest su preocupacin y le sugiri: De alguna
adivina? manera lo de ustedes no fiinciona. Deberas consultar a una adivi
na. Yo s donde hay una. Y Ruth fue a la adivina. A su vez, sta
le present el siguiente cuadro: Aparte de que la engaa, su
compaero enfermar. Si bien era verdad, no ayudaba para nada
a mejorar la situacin. A los problemas ya existentes se aada la
sospecha y el miedo.
26
{Fe o supersticin?
Luego Ruth recibi la visita de otra amiga. Su consejo pareca Por medio
bueno: terapia de flores. Una se vuelve un poco ms tranquila, el de la
terapia
para emergencias hay unas gotas muy buenas... Pronto en los es de flores?
tantes de la casa de Ruth haba una hilera de diez frasquetes con
esencias de flores originales del Dr. Edward Bach. Ninguno de
ellos llegaba a juntar polvo, porque tambin las plantas de las
macetas en casa y la oficina necesitaban de esas maravillosas
esencias!... Y cada vez ms a menudo Ruth hizo uso del ffasquete
con las gotas para emergencias. Ellas le ayudaban en caso de sus
to o de pnico; al menos eso se afirmaba... y ella as lo crea.
Una maana colgaba en la droguera un aviso publicitario. Se Por medio
ofreca el curso de Meditacin. Se prometa que por medio de un del pensa
tipo de pensamiento positivo hasta se podan aliviar las enferme miento
dades. Satisfecha y con un papel en la mano, Ruth volvi a su ca positivo?
sa esa maana. En el papel se describa cmo hacer para pensar
positivamente. A la maana siguiente comenz: A m me va
bien, a m me va bien, a m me va bien..., cien veces. Y al da
siguiente? Iba... ms o menos.
El curso sobre pensamiento positivo tuvo un efecto colateral Por
positivo. Ruth conoci a otras personas con los mismos intere medio del
ses y una nueva amiga. Esta ltima le explic por qu la terapia pndulo?
con las esencias florales no funcion: Ruth haba seguido correc
tamente las indicaciones de los vendedores de esencias y farma
cuticos. Un grave error, porque, como se demostr, ellos buscan
en primer lugar sus propios intereses comerciales. De modo que
las muestras realizadas por ellos no fueron hechas con el debido
cuidado. Las mezclas correctas de las esencias de flores slo se
pueden descubrir por el nico mtodo correcto: el pndulo. Ruth
se dej convencer.
Por fin fueron encontradas las mezclas correctas de las esen Por medio
cias de flores, pero stas slo funcionaran con la ayuda de los de las
cristales (piedras, cuarzos, etc.) y sus efectos purificantes! Uno energas
debe acostarse en el suelo y colocarse un cristal sobre la frente, y csmicas
sobre la piel desnuda de otras partes del cuerpo deben colocarse y los
otros tipos de cristales. Solamente as podran fluir hacia el cuerpo muertos?
las energas csmicas. Como se dice que a travs de los rboles
fluye mucha energa csmica, Ruth asisti pronto a un curso sobre
horscopo de los rboles (de origen celta) y despus a uno so
bre horscopo de los cristales. Y como los sucesos del mundo
27
El encanto de la supersticin
sobrenatural todava le generaban muchas preguntas, asisti a las
disertaciones de un mdium, quien le prometi preguntar a los
muertos.
El camino de Ruth se haba vuelto largo. Ella esperaba que
cada paso que daba la llevara a la tan ansiada meta: por fin ser al
guien, por fin tener gozo, y absorber luz, calor, fuerzas y paz inte
rior. La gran felicidad simplemente... deba venir.
El Y una noche vino. Entr a la habitacin de Ruth, a travs de
resultado: la ventana, como si slo fuera aire. Era un ser difuso, se vea ho
Apariciones rrible y fue directamente hacia ella; el pnico la domin. Despus
la aparicin desapareci, pero no as el susto y el miedo. De todos
modos, el espectro no se limit a una sola visita, y de all en ade
lante vino con otros seres. Las apariciones se volvieron ms fre
cuentes y el sueo se hizo cada vez ms escaso. Tres veces Ruth
intent suicidarse. En su pnico se uni a un grupo de personas
con los mismos problemas.
Ayuda de un En uno de esos encuentros, poco antes de Navidad, Ruth
consejero rompi en llanto descontroladamente. Una amiga la llev consigo
espiritual a su casa. Durante la noche la luz deba permanecer encendida y
las puertas de los dormitorios abiertas. Pero all tambin se pre
sentaron los seres. Despus de unos catorce das, la amiga llev a
Ruth a un consejero espiritual de su iglesia, un pastor adventista.
Mientras el hombre hablaba, Ruth escuchaba, pero no entenda
nada. Lo que s le llam la atencin fue que el hombre estaba
asombrosamente tranquilo. Luego l or por ella.
Ruth visit un par de veces ms a dicho pastor, quien reco
mend a Ruth regresar a su propia casa en compaa de la nueva
amiga, y probar durante cinco minutos lo que sucedera. Eso hi
cieron. Desde ese da en adelante nunca ms se volvi a ver algu
na aparicin en la vivienda de Ruth. Con todo, Ruth no se hizo
miembro de la Iglesia Adventista.
Dos Durante un perodo de desempleo, Ruth se mud a otro lu
invitaciones gar. All fre invitada por una mujer a asistir a una reunin hogare
a. Ruth estaba encantada con su nueva amiga, pero las reunio
nes no le gustaban. No le gustaba cantar, y cuando los dems
abran la Biblia, ella estaba tan confundida que no saba cmo ir
hacia adelante o hacia atrs en el libro. Pero su nueva amiga no se
resign. Invit a Ruth a conciertos, a desayunos de mujeres
(amas de casa que se encuentran para desayunar juntas y hablar
28
{Fe o supersticin?
sobre temas de inters y religiosos) y finalmente al ciclo de evan-
gelizacin Jess fr Zri (Jess para Zurich [ciudad suiza]).
Ruth rechaz la invitacin. Pero algo no la dejaba en paz. De mo
do que asisti ella sola, en secreto.
Una noche ella le entreg todo su ser a Jesucristo. Nunca en JESS es
su vida se siti tan feliz como entonces. Por la noche, y de all en el VENCE-
ms, pudo dormir como un beb. Despus tom todos sus libros DOR! En-
esotricos, los cristales y otros elementos ocultistas, los rompi, tregay
llen con ellos dos bolsas de residuos y los tir a la basura. Des- perdn
pus fue a un consejero espiritual. Y all hizo algo que ni en cinco
aos de tratamiento psicoteraputico se le haba pasado por la ca
beza: Perdon a su madre... y a su padre.1
Tratemos ahora la siguiente pregunta: Cmo logra Satans
engaar a personas cultas e inteligentes sin que stas se den cuen
ta? Detrs de qu mscaras se esconde el adversario de Dios?
Cmo son esas ofertas de ayuda con las cuales nos hace tanto
dao?
C o l e c c i n de o fer t a s de Satans
La descripcin bblica del pecado abominable incluye, en
cierta medida, la coleccin de ofertas de Satans. Qu hay de
especial en esa coleccin?
Cuando un buen viajante comercial visita a sus clientes lleva
consigo una variada coleccin de productos, adaptados para cada
situacin y a precios diferentes; con ello busca despertar el gusto
de sus clientes. Satans trabaja de la misma forma. l dispone de
una gran variedad de ofertas para cada gusto y tipo de persona.
Quien no gusta de un producto, enseguida encontrar otro que le
encantar. A quien no le agrada una determinada lnea de merca
deras, pronto encontrar otra que lo satisfar. Nosotros tal vez
pensemos: Yo no soy supersticioso ni creo en esas cosas, aun
que puede ser que algo haya detrs de todo eso. Pues bien, ahora
nos ocuparemos un poco ms de las ofertas citadas en Deutero-
nomio 18: mscaras detrs de las cuales se oculta Satans.
I ) A d iv in a c i n y c a r t o m a n c ia
El campo de la adivinacin es muy vasto. En nuestros das Adivinacin
los adivinos gozan de una gran demanda. Adems de ellos, hay
29
El encanto de la supersticin
un gran nmero de personas que se dedican a la prctica de la
adivinacin. En los Estados Unidos podemos observar muy a me
nudo carteles que dicen: Vidente. Pase por favor. Abierto da y
noche. Ofertas como stas son muy tentadoras. A quin no le
gustara saber cmo le ir en el viaje, o si ser bien recibido? La
tentacin es grande, y casi nadie considerara que aceptar una
oferta de ayuda de Satans es un delito capital, de alta traicin,
contra Dios.
Una forma de adivinacin es la cartomancia (intento de
Cartoman
adivinar el futuro por medio de cartas o naipes). Es alarmante ver
cia
a tantas personas involucradas en la cartomancia. Quieren saber lo
que les depara el futuro o qu decisin tomar. Cierta vez, visitan
do una exposicin en Munich, me llamaron la atencin un hombre
de negocios y su secretaria. Mientras la secretaria lea atentamen
te el diario, el seor, sentado a una mesa, se echaba las cartas.
Ser que quera saber cmo le ira en los negocios?
Dependen Quien lee las cartas o se las deja leer puede caer muy pronto
cia aI tomar en un crculo vicioso. Con el transcurso del tiempo se tom a inca
decisiones paz de tomar decisiones propias sin primero consultar las cartas.
Qu nos lleva a consultar las cartas? El ya citado Hudson Taylor
dijo cierta vez: Por qu consultara a humanos impotentes sien
do que hay un Dios Todopoderoso? Por qu no consultamos a
Dios cuando hay que tomar una decisin? Nadie mejor que l
nos puede aconsejar! Dios no necesita consultar las cartas. Leer
las cartas es un pecado de traicin con el cual ofendemos a Dios.
Es pecado Por qu es pecado consultar las cartas? Quienes consultan
la carto las cartas o las han consultado, no consultan a Dios sino a Sata
mancia? ns. No buscan ayuda de Dios sino de su adversario, y de esa ma
nera ofenden a Dios. Adems tienen que pagar un precio por el
servicio de Satans. Pero podemos alegramos ante la posibilidad
de que Dios nos puede perdonar esas ofensas e impedir que siga
mos pagando el precio exigido por Satans.
2) A g e r o s , d a s d e ( b u e n a /m a l a ) s u e r t e y q u ir o m a n c ia
Ageros Al rea de la adivinacin pertenece tambin el agero (inter
pretacin de acontecimientos y eleccin de das para determinadas
actividades). A qu se refiere todo esto? Algunos ejemplos se
rn suficientes para comprender el asunto:
X Un salero que cae y se desparrama la sal significa discu
30
Fe o supersticin?
sin o pelea.
X Comezn en la cabeza o en la nariz significa novedades.
X Comezn en la mano derecha significa que recibiremos di
nero.
X En una iglesia nueva expresar tres veces un deseo y se
cumplir.
X Hacer tres veces la seal de la cruz sobre la puerta de la
casa o sobre una ventana (o al pasar frente a iglesias o cemente
rios).
X El 13 como nmero de mala suerte. Seales de
malaJbuena
X Vestimenta puesta al revs por descuido, trae buena suerte.
suerte
X Espejo que se rompe trae mala suerte.
X Cuando un cuchillo o una tijera se cae y queda de punta
hincada en el suelo significa mala suerte.
X Viajar o casarse en ciertos das o en luna nueva. Seleccin
de das
X Entre Navidad y Ao Nuevo no secar ropa sobre el suelo.
Podramos continuar indefinidamente esta lista. La prctica Una
de la interpretacin est muy divulgada. Consciente o inconscien dependencia
temente damos cierto valor o interpretamos ciertos signos y even peligrosa
tos. De esa manera podemos caer muy rpido en una dependencia.
A menudo damos ms importancia a la interpretacin de aconteci
mientos que al hecho de que un Dios vivo est velando sobre
nuestra vida.
En realidad, Dios no slo dirige la historia de la humanidad,
sino que tambin es el Seor de nuestra vida. l ya conoce todas
nuestras necesidades. Qu ms podramos desear que tener la
seguridad de que Dios cuida fielmente de nosotros? Pero cuntas
veces hacemos todo lo contrario!:
Sacrificaron en el fuego a sus hijos e hijas; practicaron la El veredicto
adivinacin y la hechicera; en fin, se entregaron a hacer lo que divino
ofende al SEOR, provocando as su ira (2 Reyes 17:17).
"Sacrific en el fuego a su propio hijo, practic la magia y la
hechicera, y consult a nigromantes y a espiritistas. Hizo conti
nuamente lo que ofende al SEOR, provocando as su ira " (2
Reyes 21:6).
31
El encanto de la supersticin
Fcilmente nos indinamos a buscar la ayuda de seres huma
nos y sus prcticas misteriosas. Por qu no acudimos directa
mente a Dios?:
"As dice el SEOR: 'Maldito el hombre que confia en el
hombre! Maldito el que se apoya en su propia fuerza y aparta
su corazn del SEOR!' " (Jeremas 17:5).
Confiar en Todo lo que nos sucede tiene que pasar primero ante Dios. Y
Dios es la como l quiere damos su ayuda y su seguridad, slo permite lo
mejor deci que es mejor para nosotros. El apstol Pablo dice:
sin
"Sabemos que Dios dispone todas las cosas para e l bien de
quienes lo aman..." (Romanos 8:28).
Creeremos ms en las dudosas afirmaciones de la adivina
cin que en Dios? Permitiremos que nuestra vida dependa de se
ales y prcticas ocultistas? Sin duda, la mejor decisin es entre
gamos conscientemente a la proteccin y gua de Dios y no hacer
nos deudores de la adivinacin, por la cual tendremos que pagar
un alto precio en nuestra vida.
Quiroman La quiromancia tambin pertenece al rea de la adivinacin.
cia Muchos piensan que es una prctica inofensiva. En algunas fiestas
o mercados, por un par de monedas, uno puede dejarse leer el fu
turo en las lneas de la mano. Por qu no hacerlo aunque sea una
sola vez? Si slo es una broma! Tambin aqu Satans deman esotrica). La astrologa se basa en la posicin relativa de los pla
dar un precio por nuestra curiosidad y su asistencia.
Imposible Con tantas formas de interpretacin del futuro adivinacin,
olvidar cartomancia, quiromancia y otras actividades semejantes no
podremos ser felices. Es raro, pero uno no puede olvidar ms
esas profecas. Ya sea que lo hayamos considerado slo una
tontera, o lo hayamos hecho por curiosidad, o como pasatiempo,
siempre nos acordaremos de lo que se nos ha dicho.
El mono de Se cuenta que cierta vez un faquir hind lleg a una aldea
la cara roja anunciando que poda mostrar cmo producir oro. No pas mucho
tiempo y la gente, curiosa, se acerc para observar cmo el faquir
pona agua en una olla grande, un poco de colorante y lo mezcla
ba murmurando frmulas aparentemente mgicas. En un momen
to oportuno, mientras distraa la atencin de los espectadores ha
cia otro asunto, dej caer disimuladamente en el agua algunas pe
pitas de oro. Sigui revolviendo un poco ms y luego dej escurrir
el agua, quedando en el fondo de la olla el oro prometido. Los al-
32
Fe o supersticin?
deanos abran grande los ojos y no dejaban de sorprenderse. Un
cambiador de dinero le ofreci al faquir 500 rupias por la receta.
Pero, le explic el faquir, cuando haces oro, mientras est re
volviendo, no debes pensar en el mono de la cara roja. Si piensas
en l, nunca obtendrs oro. El cambista prometi que lo tendra
en cuenta y tratara de olvidar al mono de la cara roja. Pero aun
que se esforzaba mucho no lograba hacer desaparecer el mono de
su mente. As que al no poder cumplir con el requisito, no lograba
obtener oro.
Apreciado(a) lector(a), lo mismo te suceder si tratas de olvi
dar las predicciones del futuro que se te hayan hecho. Por qu
quieres cargarte con predicciones del futuro obtenidas por medio
de la adivinacin y otras prcticas ocultistas? Nunca te satisfarn
ni sers feliz con eso. Adems, tendrs que pagar un alto precio
por ellas.
3) A s t r o l o g a , h o r s c o p o s y s ig n o s d e l z o d a c o
La astronoma es la ciencia que se ocupa del estudio de los Astrologa
astros y el espacio. En cambio la astrologa se ocupa de interpre
tar el futuro mirando las estrellas y los planetas, y pertenece al or
den de las prcticas ocultistas (por eso los horscopos y los signos
del zodaco juegan un papel importantsimo en esta disciplina
netas para confeccionar sus pronsticos del futuro, pero tal inter
pretacin y prctica no tiene apoyo en la verdad divina.
Casi no hay revista o peridico semanal que pueda permitirse Horscopos
el lujo de no imprimir horscopos y consejos para el futuro. Los
que no lo hacen tienen muy poca demanda, y las ventas son muy
bajas.
Se cuenta que cierta vez el astrlogo encargado de hacer los Venta de
horscopos para un importante peridico no logr terminar su ar- rezagos
tculo a tiempo. Para solucionar ese problema, un redactor decidi
imprimir un horscopo viejo, de unos seis aos atrs. El redactor
contaba con que llegara una inundacin de cartas con quejas de
parte de los(las) lectores(as), pero no vino ni siquiera una. Siendo
as, en el peridico se preguntaron para qu pagar a un astrlogo
pudiendo imprimir los horscopos viejos. As lo hicieron, y re
cin despus de un ao un lector mand una carta quejndose de
que l ya haba ledo ese horscopo una vez, y terminaba dicien-
33
Elenrantode la supersticin^
do: Aqu hay algo que no est bien. Ese lector tena razn, el
horscopo no era nuevo. El resto, ms de 100.000 lectores, no se
dio cuenta de nada y crey ciegamente en esos horscopos vie
jos.
Mi hobby: Una dama me dijo: Mi hobby es leer los horscopos y estu
Lo signos diar los signos deI Zodaco/ Y disculpndose, agreg: Es slo
del zodiaco un entretenimiento inocente. Estimado(a) lector(a), si este es
tambin tu hobby, entonces pagars un precio muy alto por ello.
Pero Jess puede liberarte de esa carga, as como tambin dio la
libertad tan deseada a esta dama.
Origen Las enseanzas de la astrologa (o gua astrolgica) fueron
pagano establecidas hace unos 4.000 o 5.000 aos por sacerdotes caldeos
y babilnicos. Aunque hubo algunos cambios, desde entonces la
astrologa se basa ms o menos en esas viejas afirmaciones. Por
tanto, la astrologa no tiene ni origen ni trasfondo cristiano.
Un error de En aquel tiempo se observaba el firmamento sin la ayuda de
graves con nuestros modernos equipos tcnicos. Se crea que el cielo era co
secuencias mo una bveda en la que las estrellas estaban como en una al
fombra, ordenadas una al lado de la otra. Hoy da sabemos que
eso no es as. Las estrellas no estn slo una al lado de la otra sino
tambin detrs unas de otras, porque el cielo adems tiene pro
fundidad. Hoy los astrnomos calculan la profundidad del cielo
en varios billones de aos luz. Las estrellas estn a menudo miles
de aos luz separadas una de la otra, se mueven a distintas veloci
dades y cada una tiene su propia rbita. Lo que vemos en el cielo
es en realidad fantasa, pues las estrellas no se encuentran en una
superficie plana, una al lado de la otra, sino que ms bien estn
ordenadas en zonas, unas detrs de otras en el firmamento y, por
tanto, a diferentes distancias de la Tierra.
Una divi Por otra parte, Zodaco se denomina al camino (la trayecto
sin arbi ria, el itinerario o la elipse) que vemos recorrer al sol en el trans
traria curso de un ao. Ese Zodaco fue dividido en 12 partes, y cada
una de ellas es un signo, pero tal particin es puramente arbitraria
y no hay ninguna base para decir que deben ser 12 partes.
Los smbo Fueron los caldeos quienes establecieron esas zonas, asig
los del zo nndole un sector a cada uno de sus dioses babilnicos. Por ejem
daco en plo: Para ubicar al len (Leo) eligieron un grupo de estrellas que,
realidad con la ayuda de lneas imaginarias, forman la figura de un len; y
no existen as llamaron Constelacin del Len a esa parte del cielo. Para el
34
Fe o supersticin?
escorpin (Escorpio) tomaron otra parte del cielo, en el cual se
encontraba una constelacin que (con mucha imaginacin) se pa
recera a un escorpin. Los 12 smbolos del Zodaco no son figu
ras verdaderas, sino solamente imaginarias, que supuestamente
tienen su lugar en la bveda del cielo. En realidad, no existe nin
guna formacin estelar definida que pueda dar base alguna para
las afirmaciones de la astrologa.
Examinemos un poco ms de cerca algunas caractersticas Descrip
aparentemente asombrosos de los signos zodiacales. Aprecia ciones
d o ^ ) lector(a), si has nacido bajo el signo del morueco (Aries), asombrosas
tienes que atender ahora muy bien; si has nacido bajo otro signo,
entonces tienes que atender ms todava: Te asombrars de que
las descripciones de los caracteres para las personas nacidas bajo
Aries tambin sean aplicables a las personas nacidas bajo otros
signos.
La astrologa afirma: Las personas nacidas bajo el signo de El morueco
Aries son a menudo serias y determinadas, luego nerviosas e
inestables. Ellas se provocan daos y accidentes a s mismas por
juzgar y proceder precipitadamente.
A esta altura de las descripciones quiz te preguntes: Una des
Quin me conoce tan bien? Te asombrars ms todava. Esa cripcin cjue
calza para
descripcin est hecha en forma tan general, que puede describir a
todos
cualquier persona. Prueba si tambin puede ser aplicado a tu signo
(suponiendo que sea Capricornio y no Aries). No eres t a menu
do serio y determinado? Las personas de Aries son nerviosas e
inestables. No se puede acaso aplicarlo a ti tambin? No te pa
sa a veces que vacilas en tomar determinadas decisiones y no sa
bes qu hacer? Quin no se pone nervioso hoy da? No has ac
tuado o juzgado alguna vez precipitadamente? Te asombrars al
descubrir que la descripcin hecha para las personas nacidas bajo
el signo de Aries se puede aplicar tambin a las dems. Pero la
persona nacida bajo el signo de Aries se asombra al leer la des
cripcin de su carcter y para ella es una prueba de que en la as
trologa hay algo de cierto. Pero esa descripcin no comprueba
nada.
Sobre los que nacieron bajo el signo del len (Leo) se dice: El len
Los nacidos bajo el signo de Leo son mayormente bondadosos y
siempre planean ms de lo que pueden cumplir. Los leoninos
dirn que eso es una descripcin correcta de su carcter. Si t no
eres un Len, entonces te pregunto: Acaso no eres bondadoso
35
El encanto de la supersticin
tambin t? Seguramente que tratas de ser bueno. Y acaso no
planeas muchas veces ms de lo que despus puedes realizar? As
que la descripcin de los de Leo tambin se puede aplicar a cual
quier otra persona:
Los mellizos Los nacidos bajo el signo de los mellizos (Gminis) son
atentos y amables p ero sus afirmaciones y hechos no siempre
concuerdan'. No se aplica esta afirmacin a todos nosotros? 2
No se entera Estimado(a) lector(a), nadie puede enterarse por medio de la
de nada astrologa de algo que todava no ha acontecido; y no tiene senti
nuevo do que nos anticipe aquello de lo que ya tenamos conocimiento!
Lo triste en este caso es que ese territorio pertenece a la coleccin
de ofertas de Satans y, en esa rea, nos ocupamos de lo que Dios
ha prohibido estrictamente.
Quin tie Otro aspecto notable es que los distintos astrlogos trabajan
ne razn? con mtodos diferentes. Por ejemplo, un astrlogo, al confeccio
nar un horscopo, toma como base para sus clculos el momento
del nacimiento. No slo quiere saber el da y la hora del naci
miento, sino tambin el minuto y, mejor todava, el segundo. El
grupo de planetas que en el momento de nuestro nacimiento sala
en el horizonte oriental, mandar sobre nuestra vida. Pero otro as
trlogo se basa en las estrellas, las cuales en el momento de nues
tro nacimiento se encontraban en el cnit. Y aun otros astrlogos
le dan importancia al momento de la concepcin. Aqu se pone
difcil, pues quin puede dar datos exactos sobre el momento de
la concepcin? De modo que, cul de todos esos astrlogos tiene
razn en sus clculos?
Lo que Ahora observemos lo que las Sagradas Escrituras dicen de
Dios dice los astrlogos. El profeta Isaas expresa lo siguiente:
Los muchos consejos te han fatigado! Que se presenten tus
astrlogos, los que observan las estrellas, los que hacen predic
ciones mes a mes, que te salven de lo que viene sobre ti! Mra
los! Son como la paja, y el fuego los consumir. N i a s mismos
pueden salvarse del poder de las llamas " (Isaas 47:13, 14).
Segn la Biblia, la astrologa est entre los pecados capitales.
Dios condena esas prcticas con la pena de muerte. Pero la astro
loga no es slo una provocacin a Dios, sino que las personas
que leen horscopos terminan en una uerte dependencia.
36
Fe o supersticin?
Una vez conoc a un hombre de negocios que me dijo: Yo Un hors
creo firmemente en la astrologa. La astrologa es algo grandio copo con
so. No sabra qu hacer sin ella! Sigui contndome que al em consecuen
pezar el nuevo ao se haba mandado hacer un horscopo perso cias
nal, el cual le deca que la segunda semana de agosto sera una
semana con mala suerte. Entonces ese hombre tan inteligente me
asegur: Sabe, es bueno que lo sepa de antemano. En esa semana
no dar ni un paso fuera de mi puerta. Tampoco andar con mi
auto, pues no quiero tener ningn accidente.
Este hombre se volvi esclavo de su horscopo y cay en Saber el da
una fuerte dependencia, sin darse cuenta, de slo un pedazo de de la muerte
papel! Al final dijo: Ahora he mandado confeccionar mi hors no hace feliz
copo completo. Sabr hasta el da de mi muerte; slo que mi espo
sa no quiere creerlo.
Apreciado(a) lector(a), estoy contento de no saber el da de
mi muerte, y agradezco a Dios de que no me lo haya revelado. Si
lo supiera, con seguridad que pensara en eso cada da. Renuncio
con gusto a esta clase de conocimiento del futuro. Cada da que
Dios me da, quiero vivirlo bajo su gua. Mi vida est en sus ma
nos. Dios me ayude a vivir sabiendo que mi vida en cualquier
momento puede tener su fin. Quiero estar diariamente preparado
para mi muerte, pero el momento de mi muerte no quiero saberlo.
Jams encontr alguien contento y feliz por saber el da de su
muerte. Al contrario, cuanto ms se acerca ese da, ms nervio
sos e inquietos se ponen. Para m basta saber que mi vida est
protegida por la mano de Dios, lo cual crea una seguridad que me
proporciona paz interior.
Tambin conoc a una dama que se ocupaba tanto de la as Los adivi
trologa y la adivinacin como entretenimiento, que no quera nos mienten
creer que todo era un error. Para ella slo consista en un entrete
nimiento inofensivo. Hasta que las afirmaciones de Dios le abrie
ron los ojos:
A s dice el SEOR Todopoderoso, el Dios de Israel: No se
dejen engaar p o r los profetas ni p o r los adivinos que estn entre
ustedes. No hagan caso de los sueos que ellos tienen. Lo que
ellos les profetizan en mi nombre es una mentira. Yo no los he
enviado afirma el SEOR " (Jeremas 29:8,9).
Despus que la dama ley este texto, confes: No saba
que Dios llama a los adivinos mentirosos, ni que la adivinacin
37
El encanto de la supersticin
es pecado a los ojos de Dios. Si es pecado, no quiero saber nada
ms de eso!
4) P N D U L O S Y V A R IT A S M G IC A S
Pndulo El siguiente artculo del muestrario es el pndulo. Como los
ya mencionados, su uso est muy divulgado. Por ejemplo, algunos
campesinos usan el pndulo para saber si de un huevo saldr un
gallo o una gallina. Del mismo modo, las madres que quieren sa
ber si darn a luz un nio o nia, se lo preguntan al pndulo.
Otros usan el pndulo sobre los alimentos para saber si stos les
caern bien. Y es notable el uso que le dieron algunas mujeres al
terminar la Segunda Guerra Mundial: como no saban si sus espo
sos an vivan, para averiguarlo hacan oscilar el pndulo sobre
la fotografa del esposo; segn cmo se mova, poda significar
la pronta venida del esposo, la muerte o cualquier otra cosa.
Diagnstico Tambin hay mdicos naturistas, homepatas y doctores que
con el examinan a sus pacientes usando el pndulo. Ellos pretenden que
pndulo el diagnstico realizado con el pndulo, que oscila sobre la parte
enferma del cuerpo, siempre es correcta. Probablemente tambin
con la ayuda del pndulo se elige el medicamento adecuado. Pre
guntmonos: Qu consecuencias puede tener el uso del pndulo,
si es que en vez de reaccionar a ciertos rayos indefinidos en reali
dad responde al poder de fuerzas ocultas?
Una confe Desafortunadamente, ms y ms mdicos naturistas y docto
sin perso res estn usando en gran medida prcticas ocultistas. Aqu quisie do.
nal ra dar un testimonio personal: Como no quiero caer en esa zona
de influencia tan peligrosa, primero me aseguro, en algunos ca
sos preguntando directamente, si el mdico trabaja usando instru
mentos o algn mtodo que pertenezca a las prcticas ocultistas.
Si se es el caso, entonces renuncio a la revisacin y el tratamien
to que seguira. Confo slo en quienes trabajan con m todos y
terapias inobjetables. Me alegro de que a pesar de tales medidas
de precaucin, siempre he encontrado mdicos buenos y capaces,
cuyas diagnosis y tratamientos son hechos con mtodos incues
tionables.
Pndulos en El pndulo es usado incluso en muchas escuelas y colegios
las escuelas por parte de alumnos que lo utilizan en los recreos para recibir in
formaciones sobre preguntas y deseos. Ven al pndulo com o un
entretenimiento inofensivo o, en el mejor de los casos, una prcti
38
Fe o supersticin?
ca misteriosa que despierta su curiosidad, sin sospechar las conse
cuencias que trae. Pero, quin sabe, a esa edad, si el uso del pn
dulo es inofensivo o no? Porque, a decir verdad, pocos saben que
el uso del pndulo es totalmente nocivo. A menudo los que usan
el pndulo, ya sean jvenes o adultos, caen en depresin, son
atormentados por pensamientos de suicidio o pagan de una ma
nera u otra un precio muy alto en el aspecto fsico y psquico.
Varita
Otro objeto del muestrario es la varita mgica. Para su uso y
accin existen buenas explicaciones, aparentemente bien cientfi mgica
cas. Se atribuye el funcionamiento de la varita mgica a la accin
de rayos magnticos de la Tierra. Pero por ms que las explica
ciones de los experimentos suenen muy razonables, detrs del
pndulo y la varita mgica existen otros poderes.
Con respecto a la varita mgica hay dos hechos que deben Alarma roja
encender en nuestro entendimiento la seal Cuidado-Peligro! y
ponemos en alerta. Lo ms particular del asunto es que la capaci
dad de su uso es transmisible. Cmo es eso? Un hombre me
cont que fue testigo cuando un zahori (persona que busca agua
utilizando una varita vegetal o de metal; en algunas regiones se
la llama rabdomante) buscaba venas de agua con ayuda de su
varita mgica. En ciertos lugares la varita se doblaba. Este hombre
miraba con mucho inters, hasta que el zahori le pregunt si que
ra probar de encontrar agua. Por curiosidad consinti. Tom la
varita con ambas manos pero sta no reaccionaba. Estaba desilu
sionado, ya que haba visto que en ciertos lugares se haba dobla
El zahori lo invit a intentar una vez ms. De nuevo pas por Receta para
donde la varita haba reaccionado, pero ni se movi; y tampoco usar la vari
result la tercera vez. Desalentado, quiso renunciar, pero el zaho ta mgica
ri lo alent: Ya lo lograr! Luego lo tom de los antebrazos al
tiempo que le deca: Ahora pruebe de nuevo. As que tom de
nuevo la varita con las manos y empez a andar. De pronto la va
rita se movi violentamente, tanto que l con todas sus fuerzas no
la poda sujetar. Desde ese da este hombre recibi el poder de
usar la varita mgica y estuvo en condiciones de encontrar venas
de agua.
Estimado(a) lector(a), el hecho de que la capacidad de usar Fuerzas
la varita es transmisible debe hacemos reflexionar. Si la varita es sobrenatu
movida realmente por los rayos magnticos de la Tierra, enton rales
ces debera responder igualmente en las manos de cualquier per-
39

El encanto de la supersticin
sona. Sin embargo, si la capacidad es transmisible, evidentemente
aqu estn obrando otras fuerzas. Son poderes sobrenaturales que
no tienen nada que ver con Dios.
El enemigo de Dios no regala su ayuda. No es raro que los
zahores tengan extraos problemas y accidentes en sus hogares, y
muchos sufren bajo depresiones y pensamientos de suicidio, por
nombrar slo unas pocas de sus cargas.
Cargas A una seora se le transmiti la capacidad de usar la varita
ocultas y mgica de la forma arriba descripta. Ella me confes: He perdido
liberacin del todo el deseo y la alegra de orar y todo lo que tiene que ver
con Dios. Adems, siento una intranquilidad interior que crece
ms y ms. Le mostr el camino de liberacin de las cargas
ocultistas por medio de Jesucristo. Ella estuvo dispuesta a aceptar
esa ayuda divina y esa misma noche se vio liberada de todo peso
Quien acta como zahori acepta la ayuda del adversario de
Dios, y para ello tiene que pagar un precio elevado. Apreciado(a)
lector(a), los pensamientos de suicidio, las depresiones, la falta
de ganas de orar y vivencias similares no provienen de Dios. Tie
nen su principio en Satans, de quien Jess dice que es homicida
desde el principio (Juan 8:44). Pero la Buena Nueva consiste
en que Dios puede liberamos realmente de toda carga. Como he
mos visto, a menudo se usa la varita para encontrar agua, pero
tambin para diagnosticar enfermedades o hallar los medicamen
tos adecuados. Por tanto, con toda claridad sea dicho: la varita
mgica pertenece al muestrario de Satans y es tambin una ms
cara detrs de la cual se esconde hbilmente.
Una ora El diablo sabe muy bien cmo extender una niebla espesa,
cin que impenetrable, sobre todo esto para que sea muy difcil distinguir e
Dios oye identificar esas cosas oscurantistas. Pero el Espritu Santo puede
darnos a cada uno el conocimiento y mostrarnos con toda clari
dad el origen satnico de ellas, de modo que podamos orar con
seguridad:
D IO S TODOPODEROSO, p o r fa vo r dame por medio de
tu Santo Espritu el conocimiento de Ia carga del pecado en mi
vida y concdeme el perdn de mis pecados y la liberacin por
Cristo Jess. E n su nombre, amn
El Dios vivo escuchar esta oracin, pues nos ama y real
mente nos quiere ayudar.
40
Fe o supersticin?
Una zahori profesional me cont su experiencia: Cuando te Informe de
na 12 aos, sus padres queran cavar un pozo. Para eso pidieron a una zahori
un zahori que buscara una buena vena de agua. La nia, por curio
sidad, decidi seguir y observar al zahori; con mucho asombro
pudo ver cmo la varita se mova en un lugar determinado. Fue
as que ella quiso probar por s misma el uso de la varita; y el za
hori le transmiti la capacidad. La nia qued tan contenta con
eso, que da tras da y ao tras ao fue mejorando y perfeccionan
do su capacidad para usar la varita.
Siempre que se edificaba una casa se la llamaba para que lo Profesional
calizara venas de agua o determinara el lugar ideal para abrir un de xito
pozo. Con el tiempo lleg a ser una zahori profesional muy co
nocida. Dueos de casas y de departamentos se valan de sus ser
vicios para encontrar venas de agua. Por consejo de ella tambin
se cambiaban camas de lugar para que las personas no estn ex
puestas a los malos rayos para la salud mientras dorman. Apa
ratos de proteccin contra radiaciones terrestres o acuticas se
ponan donde la varita mgica lo indicaba.
La dama se cas. Muchos aos despus, ella y su esposo fue Nuevo co
ron invitados a asistir a un ciclo de evangelizacin. All escucha mienzo tras
ron el mensaje de Jesucristo, quien vino al mundo como Hijo de la entrega a
Dios para ser nuestro Salvador y Redentor. Sus corazones esta Jess
ban muy conmovidos y ambos se decidieron conscientemente por
Jess. Entregaron sus vidas al Seor y ahora eran cristianos con
versos.
A partir de ese momento la dama agradeca a Dios cada da Varita m
por su capacidad para ayudar a muchas personas con la varita gica: Un
mgica. Para la zahori profesional, su varita mgica era un don don divino?
que provena de Dios para socorrer a otros.
Despus de su conversin, el esposo comenz a tener dudas Qu fuer
en cuanto a la varita, y quiso saber con seguridad qu fuerzas ac zas estn en
tuaban all. Entonces se puso de acuerdo con otro cristiano con accin?
vertido y mandaron a llamar a un zahori para que buscara venas
de agua en cierto terreno. En un lugar determinado, la varita se
dobl. Pero para estar seguros le pidieron al zahori que pasara
nuevamente con su varita mgica; seis veces pas y todas las ve
ces se movi en el mismo sitio. Los dos cristianos se apartaron
un poco para orar detrs de unos arbustos: Dios Todopoderoso,
queremos una respuesta clara. Si las fuerzas que actan en el uso
de la varita mgica no provienen de ti, entonces haz que no se
41
El encanto de la supersticin
mueva ms en el mismo lugar. En el nombre de Jess, amn.
Despus de esa corta oracin pidieron al zahori que caminara de
nuevo por el mismo trayecto.
La varita La varita no se movi ms en el lugar indicado. El zahori,
que fall sorprendido, volvi caminar un par de veces pero la varita no
reaccion. Finalmente dijo: No entiendo qu es lo que sucede.
Nunca me ha pasado algo as. No puedo explicarme por qu la
varita ya no reacciona en el lugar marcado.
Una res- Los dos seores que haban orado le contaron al zahori lo
puesta clara que haban hecho, y afirmaron: Dios nos ha dado una respuesta
bien clara a nuestra pregunta!
Despus la zahori profesional escuch de boca de su esposo y
del amigo lo acontecido, pero no se convenci. Para ella la varita
mgica era un regalo de Dios, y segua agradeciendo cada da
por ese regalo valioso.
Una seal Unas semanas ms tarde vino una amiga a visitarla y le cont
de alarma lo que le sucedi a otra zahori bien conocida suya, una anciana
que se estaba muriendo. A sta se le haba aparecido una figura
negra, que con voz profunda le dijo: T eres mi posesin! Ella
trat de escapar de esa figura. Eso la asust mucho y qued per
turbada. Fue un suceso horrible para la anciana. Una amiga, una
cristiana convertida, la anim dicindole: Entrega tu vida a Jesu
cristo, confa en l, y as sers posesin de Dios y le pertenecers
a l. Entonces nadie tendr derecho alguno sobre ti! Al da si
guiente la anciana zahori entreg su vida a Jesucristo y pudo mo
rir en paz.
Una La zahori profesional qued inquieta luego de or lo sucedido.
pregunta Tambin quiso obtener seguridad y or: Seor, mustrame si el
sincera uso de la varita mgica es un don tuyo, si es inofensivo y bueno o
si no viene de ti. En el nombre de Cristo, amn.
Despus de eso ella abri su Biblia y encontr el texto en
Oseas 4:12:
La respues- Mi pueblo consulta a su dolo de madera, y ese pedazo de
la de Dios palo le responde; su tendencia a prostituirse los descarria; se
prostituyeron en abierto desafio a su Dios
El cambio Era una respuesta clara y precisa; la Biblia no dejaba ninguna
de frentes duda en cuanto al asunto. La dama visit a un consejero espiri
tual, confes a Jess sus pecados, rog perdn y dej de usar la
42
Fe o supersticin?
varita mgica. Luego destruy toda clase de literatura ocultista
que posea, como as tambin los utensilios y las varitas mgicas
que ella misma se haba confeccionado de distintos materiales.
Por ltimo fue a sacar del armario una varita de plata, su ms Una seal
preciada. Asustada comprob que esa varita tan valiosa yaca rota inconfun
en pedazos dentro del armario. Haciendo eso, Dios le haba dado dible: La
un mensaje bien claro. varita rota
Al final la pareja or: Seor, t eres ahora nuestro mdico y Fe
ayudador. Te confiamos nuestra vida y nuestra salud solamente a libertadora
ti. Por Jess, amn. Entonces tiraron lodos los artefactos de
proteccin que estaban repartidos en distintos lugares de la casa.
Cierta vez los encontr, y durante el dilogo le pregunt a la Liberacin
dama Tena alguna carga oculta en el tiempo cuando usaba la del d o n "y
varita mgica? Me contest: Por aos tuve fuertes depresiones sus conse
pero ahora estoy totalmente libre, y luego continu diciendo: cuencias
La varita mgica ejerca a menudo una gran fuerza, tanto que
me costaba tenerla en la mano. Hoy s que la fuerza que hace
mover la varita mgica no proviene de Dios. El me abri los ojos;
me liber de ese don y de la carga que resulta de ello. Agradez
co de todo corazn a Jesucristo. El es en mi vida el gran Vence
dor! Por ltimo, los dos me aseguraron: Gozamos de una muy
buena salud.
Estimado(a) lectora), quiz disientas y expreses: No puedo
compartir su opinin sobre la fuerza que est detrs del pndulo y
la varita mgica. Como mucho, estara dispuesto(a) a situar el te
ma como marginal, en la zona gris.
Quiero decirte que los cristianos no andan por zonas grises o Los cristia
terrenos marginales. Quin de nosotros puede determinar exacta nos no an
mente dnde algo deja de ser blanco para ser negro? Cuidado, dan por zo
quienes andan por zonas grises y marginales viven peligrosamen nas grises
te!
Se cuenta de una dama rica que buscaba un chofer. Para ello Se busca
puso un aviso grande en el peridico, y pronto se presentaron tres chofer
seores con muchos aos de experiencia. La dama invit al pri
mer solicitante, un joven seor de buen parecer, a pasar a su ofici
na y le pregunt: Cun cerca de un gran precipicio se anima us
ted a manejar un auto? El aspirante se irgui orgullosamente y
dijo: Seora, yo soy un buen chofer. En mi experiencia como
43

El encanto de la supersticin
chofer ya he manejando varios de cientos de miles de kilmetros
sin ningn accidente. Acerco el auto sin problemas hasta un me
tro del borde del precipicio! Despus de esa respuesta, la dama le
pidi al hombre que esperara en el cuarto contiguo.
Un chofer El segundo solicitante entr en la oficina. Tambin era un ex
valiente celente chofer y poda con orgullo sealar su experiencia como
conductor sin accidentes. A la pregunta de cun cerca poda con
ducir un auto a orillas de un precipicio, contest instantneamen
te: Seora, usted puede confiar en m; he dominado situaciones
muy peligrosas. Le aseguro que le puedo acercar con el coche
hasta cincuenta centmetros del borde del precipicio sin que le su
ceda algo. Tambin a l se le pidi que esperara en el cuarto
contiguo.
Seguridad Afuera esperaba el ltimo candidato, a quien se hizo entrar.
en primer Pareca un poco tmido, y tena un rostro bronceado y cabellos gri
lugar ses; con toda seguridad haba andado mucho al aire libre. La pre
gunta fue la misma: Cun cerca se anima a manejar un auto a
orillas de un gran precipicio? Con rostro serio, el hombre contest:
Seora, slo conozco un principi: Seguridad en primer lugar!
Manejar lo ms lejos posible del precipicio. ste fue contratado.
Las zonas Quiz pienses que ciertos artculos del muestrario de Satans
marginales son inofensivos. Quiz coloques a la varita mgica u otra prctica
son peligro dentro de la zona marginal o gris . Qu importa! Las fronteras
sas son peligrosas. Normalmente es difcil reconocer la frontera en
una noche de niebla: Para quien inesperadamente o por descuido
se encuentre en zona enemiga, ya ser tarde. Los cristianos no
deben pasar la frontera, menos todava tratndose de una zona tan
peligrosa y prfida como sta. Quedemos sobre el fundamento
firme, donde la proteccin de Jess nos est asegurada. Quien
traspasa la frontera slo por curiosidad, ya est en peligro.
5) G r a f o l o g a y c l a r iv id e n c ia
Grafologa La grafologa es el intento de descifrar el carcter de una
persona por medio de la interpretacin de su letra manuscrita o
caligrafa. A menudo, los graflogos tambin tienden hacia la
clarividencia (una forma de adivinacin), aunque algunos de ellos
son conscientes de esa capacidad y otros no.
Clarivi La clarividencia pertenece a la zona del ocultismo, y es la
dencia capacidad de prever acontecimientos futuros o descubrir lo oculto
44
Fe o supersticin?
por medio de prcticas consideradas como sobrenaturales (tarot,
inspiracin directa, sueos, visiones, trance exttico, quiroman
cia, numerologa, etc.).
Tan pronto como la interpretacin del carcter es influida por
la clarividencia, se la debe rechazar decididamente, pues si no
nos estaramos metiendo en terreno enemigo.
6) E s p ir it is m o , c o n su lta r a lo s m u ert o s, et c .
El inters por el espiritismo va en aumento. En algunos crcu
los ya se considera de saludable, necesario y hasta de alto nivel
cultural el participar en sesiones espiritistas. Ahora bien...
Qu es el espiritismo? Por este trmino se entiende el acto Las metas
de consultar a los muertos, la aparicin de personas muertas y la del
manifestacin de espritus (fantasmas), y la comunicacin con espiritismo
ellos a travs de los(as) mdium en trance. Adems trata de de
mostrar que el ser humano tiene un alma inmortal que contina
viviendo despus de la muerte de la persona. Sin embargo, y a
pesar de todo lo dicho, el campo del espiritismo comprende mu
cho ms que eso.
Los fenmenos que pretenden pertenecer al campo del espiri
tismo han sido establecidos en las definiciones dadas y acepta
das por la Asociacin Nacional de Iglesias Espiritistas, en 1914.
La definicin N 5 dice:
L os fenm enos del espiritismo consisten en profeca, clari Los fenme
videncia [videncia y adivinacin], clariaudiencia [reconocimiento nos del
de voces lejanas y metafsicas], creacin de objetos sin interven espiritismo
cin fsico-humana, don de lenguas, imposicin de manos, sani
dad, visiones, trance, Ievitacin [flotar en el aire], [mensajes a
travs de] golpes, dibujo y escritura automtica e independiente,
voces, materializaciones [apariciones], fotografa [de auras], psi-
cometra y otras manifestaciones que demuestran la continua
cin de la vida, tanto como sea demostrable a travs de los senti
dos y las facultades fisicas y espirituales del hombre " (Spiritua-
list Manual, pg. 37).3
En su libro Spiritualism Today, LeRoy Froom contina ci
tando a varios espiritistas y a otros autores, y hace una buena defi
nicin de las enseanzas del espiritismo:
45

El encanto de la Supersticin______ ______ _______________ __________
Un ataque "Los espritus del espiritismo y sus representantes atacan
a los los mismos fundamentos de cristianismo: Ellos niegan la inspira-
principios ciny la autoridad de las Sagradas Escrituras; niegan la divinidad
cristianos de Jesucristo como la segunda Persona de la Deidad; niegan la
realidad y soberana de su juicio; niegan su segunda venida perso
nal; niegan su resurreccin literal, fsica, y su poder para resucitar
a todos los seres humanos al fin del tiempo; niegan tanto la exis
tencia de! pecado como la necesidad y la realidad de la salvacin;
y niegan tambin la destruccin fin a l de todos los pecadores que
no quieren arrepentirse. Estas negaciones son sus distintivos.
Un ataque a El espiritismo niega la diferencia bsica entre la justicia y
la moral la injusticia, y se burla de los principios morales ms elementa
les. El espiritismo y los 'espritus' niegan toda responsabilidad
humana por los actos equivocados y el castigo divino por el peca
do. Ellos describen el camino del pecador como el camino al cie
lo, en lugar de reconocer que es el camino a la perdicin. De esta
manera, el espiritismo derriba todas las ban'eras que Dios ha
colocado para proteger la verdad, la pureza y la doctrina co
rrecta; en lugar de ello, el espiritismo afirma que no hay muerte,
no hay pecado, no hay juicio, no hay castigo, no hay cielo, no
hay infierno.
El origen El espiritismo desacredita la ley moral y el gobierno divinos
del espiritis- al afirmar que el deseo natural es la ley suprema, vlida para el
mo hombre, y que ste es responsable slo ante si mismo. Socava las
bases del matrimonio abogando po r el amor Ubre y disculpa las
relaciones y los actos ilcitos. A raz de este estado de cosas, se
llega correctamente a la conclusin de que esas enseanzas vie
nen de abajo y no de arriba; esas doctrinas provienen de Satans y
no de D ios.4
Desde el punto de vista de la Biblia, el espiritismo es tan anti
guo como la humanidad. Se remonta al Paraso, cuando la ser
piente indujo a Eva a tomar del fruto prohibido y comerlo: Pero
la serpiente le dijo a la mujer: No es cierto, no van a morir!
Dios sabe muy bien que, cuando coman de ese rbol, se les abri
rn los ojos y llegarn a ser como Dios, conocedores del bien y
del mal (Gnesis 3:4, 5).
Por qu el De esta manera el espiritismo ha comenzado una carrera vic-
espirtismo es toriosa. Pero aqu debemos preguntamos: Por qu tanta gente
tan atractivo trata de obtener la informacin buscada a travs del espiritismo?
46
Fe o supersticin?
Las prcticas espiritistas ms difundidas parecen ejercer una El espiritis
gran atraccin. Las razones para ello se hallan en el siguiente in mo, verdad
forme, es decir, en la experiencia de muchas personas que apa o engao?
rentemente han encontrado aqu una oportunidad de entrar en
contacto con sus seres queridos fallecidos. Sobre todo, son hom
bres y mujeres que han quedado solos y tristes, y quienes con
templan esta posibilidad como una fuente de ayuda y consuelo.
Qu dice el mensaje del espiritismo hoy da? Se nos dice La afirma
que la muerte es slo un pequeo paso hacia una existencia mejor cin del es
y ms elevada. La pregunta decisiva para todos nosotros es: Es piritismo
correcta o es falsa esa afirmacin del espiritismo? Si es correcta,
entonces el espiritismo sera la ms grande y sublime verdad que
alguna vez se haya dado a las personas que pierden a seres ama
dos. Pero si es falsa, es un engao sutil y maestro, por lo que fi
nalmente, y a pesar de nuestros mejores sentimientos, recuerdos y
esperanzas, seremos chasqueados sin medida.
Leslie M. LeCron y Jean Bordeaux comentan lo siguiente en Mensajes a
cuanto al espiritismo: travs de
los(as)
"Durante el trance [estado vegetativo parecido el sueo]... mdium
los mdium parecen quedar bajo el control de otra personalidad,
aparentemente del espritu de una persona muerta. Un verdadero
mdium est absolutamente convencido de que quien lo controla
es un ser espiritual.
A menudo, durante el trance, el mdium entra en un estado
catalptico [suspensin total del movimiento voluntario y de la
sensibilidad] que se caracteriza p o r una extremada rigidez mus
cular. El mdium queda bajo control, a voz puede cambiar com
pletamente... y el espritu invitado contesta las preguntas de los
que toman parte en la sesin. La voz informa sobre aconteci
mientos en el otro plano y transmite mensajes de la persona
que p as a! otro m undo' .5y6
Las Sagradas Escrituras, la Palabra de Dios, dan las respues
Dios da la
tas deseadas a nuestras preguntas. T puedes diferenciar por ti
respuesta
mismo si esas afirmaciones son verdaderas o falsas, pero no pue
den ser ambas cosas al mismo tiempo. correcta
Para comenzar, en la Biblia encontramos estas importantes
declaraciones:
47

El encanto de la supersticin
"El Espritu dice claramente que, en los ltimos tiempos, al
No pregun
tar a ningn gunos abandonarn la f e para seguir a inspiraciones engaosas y
doctrinas diablicas " (1 Timoteo 4:1).
mdium
"Cuando os digan que consultis a los mdium y espiritistas,
que susurran y cuchichean, responded: No consultar el pueblo
a su Dios? Por qu consultar a los muertos por los vivos? A la
Ley y al Testimonio! Si no hablan conforme a esto, es porque no
les ha amanecido (Isaas 8:19, 20; NRV).
Preguntar Esta es la clara afirmacin del Dios vivo. A una persona que
realiza prcticas espiritistas y nos dice que puede hablar con los
a Dios
espritus de los muertos, podemos contestarle: No hay ninguna
razn para preguntar a los muertos con respecto a los vivos! O:
Las Sagradas Escrituras dicen exactamente lo contrario. En
efecto, hay un solo camino seguro: Prestar atencin al mensaje de
la Biblia y observar la informacin y las respuestas que Dios nos
da en ella.
Los muertos Qu dicen el mensaje y la verdad que Dios nos comunica en
no pueden relacin con los muertos? Hay alguna posibilidad de que los
volver muertos vuelvan y se comuniquen con nosotros? Aqu esta la cla
ra respuesta de Dios:
"Como nubes que se diluyen y se pierden, los que bajan al
sepulcro ya no vuelven a subir. Nunca ms regresan a su casa;
desaparecen de su lugar" (Job 7:9, 10).
Qu suce Si realmente queremos saber con seguridad qu es lo que
de cuando ocurre cuando una persona muere, en la Biblia obtendremos la
morimos? nica respuesta correcta. La Palabra de Dios afirma que la capaci
dad mental del hombre para pensar termina definitivamente cuan
do este muere:
"No confiis en principes, ni en hombres, porque no pueden
salvar. Sale su aliento, vuelven a la tierra. En ese mismo da p e
recen sus pensamientos " (Salmo 146:3, 4; NRV).
Los muertos La respuesta divina es clara. Dios, como dador de la vida, sa
no pueden be lo que pasa con el hombre cuando este muere. Dios no da nin
pensar ni guna informacin falsa. En su Palabra nos dice que los muertos no
recordar tienen la capacidad de pensar y tampoco tienen tipo alguno de
memoria:
Los vivos saben que han de morir, pero los muertos no sa
ben nada ni esperan nada, pues su memoria cae en el olvido. Sus
48
Fe o supersticin?
amores, odios y pasiones llegan a su fin, y nunca ms vuelven a
tener parte en nada de lo que se hace en esta vida... Todo lo que
te venga a la mano, hazlo con todo empeo; porque en el sepul
cro, adonde te diriges, no hay trabajo ni planes ni conocimiento
ni sabidura" (Eclesiasts 9:5, 6, 10).
Esta es la afirmacin bblica. Los muertos no saben nada.
Los muertos no tienen memoria (no tienen ningn tipo de con
ciencia), y nada saben de amor o de odio. Nada conocen, nada
piensan.
Jesucristo, el Hijo de Dios, nos da ms informacin sobre es La muerte
te asunto. l compara la muerte con el sueo. Lzaro, el amigo es como un
de Jess, haba muerto. Escuchemos lo que Jess le dijo a sus sueo
discpulos:
Dicho esto, aadi: Nuestro amigo Lzaro duerme, pero
voy a despertarlo. Se o r, respondieron sus discpulos, si
duerme, es que va a recuperarse . Jess les hablaba de la muerte
de Lzaro, pero sus discpulos pensaron que se refera al sueo
natural. Por eso les dijo claramente: Lzaro ha muerto " (Juan
11:11-14).
Qu significa el duerme" de Jess? Cuando caemos en un Las dos
sueo profundo no tenemos memoria, no nos damos cuenta de lo caracters
que sucede en nuestro derredor, no sabemos cunto tiempo pas, ticas del sue
ni tampoco sabemos cunto tiempo hemos dormido. Despus de o profundo
un sueo profundo nos despertamos, nos levantamos y nos vamos
a hacer nuestras tareas.
Esta es la Buena Noticia!: Jess compara la muerte con el Ninguna in
sueo. En otras palabras, en la muerte no sabemos nada, no tene terrupcin
mos conciencia de nada, nada nos puede molestar, no podemos hasta la re
hacer nada, no podemos ser tentados a pecar; simplemente des surreccin
cansamos en la tumba hasta el da de la resurreccin. Ya en el
Antiguo Testamento el fiel Job menciona que la muerte es igual
que un sueo, al fin del cual ocurre el despertar o la resurreccin:
El hombre... muere y pierde su fuerza; exhala el ltimo sus
piro, y deja de existir. Y as como del mar desaparece el agua, y
los ros se agotan y se secan, as los mortales, cuando se acues
tan, no se vuelven a levantar. Mientras exista el cielo, no se le
vantarn los mortales ni se despertarn de su sueo " (Job 14:10-
12).
49
El encanto de la supersticin
Cundo es Pero usted podra preguntar: Cundo es el da de la resu
el da de la rreccin? La respuesta es: cuando Jess vuelva, en poder y gloria,
resurrec en su prxima venida. Para todos aquellos que han puesto su con
cin?
fianza en Jess, ese da termina el sueo de la muerte:
"No os maravillis de esto, porque vendr la hora, cuando
todos los que estn en los sepulcros oirn su voz. Y los que hicie
ron el bien, resucitarn para vivir, pero los que hicieron el mal,
resucitarn para ser condenados (Juan 5:28, 29).
El Creador del universo nos informa que l dar su pago a quie
nes le han sido fieles no el da en que ellos mueren, sino el da de la
resurreccin, cuando sean despertados de la muerte. Recin en ese
da recibirn la vida eterna, y ese da todava est en el futuro.
Vida El plan de Dios es, en efecto, lgico, convincente y tiene sen
eterna: tido. Si el ser humano ya recibi su pago en el momento de su
No el da
muerte, para qu entonces habra un da de resurreccin al final
de la muerte del tiempo? Si el hombre ya fue al cielo en el momento de su
muerte, para qu vendra Jess una segunda vez a esta Tierra pa
ra buscar a los suyos y llevarlos al cielo? Si el hombre ya ha reci
bido su pago o castigo en el momento de su muerte, por qu la
Biblia habla de un juicio al final del tiempo?
Profesora En cierta oportunidad una seora, profesora de religin, es
de religin tudiaba conmigo la Biblia. Cuando nos ocupamos de la pregunta:
tiene un Qu ocurre despus de la muerte?, ella se mostr muy sorprendi
problema da. Por primera vez se enter de que Dios dice que los muertos no
saben nada, que no pueden pensar y que Jess compara la muerte
con un sueo. Esa seora me dijo lo siguiente:
Yo tengo un gran problema para aceptar las enseanzas de
la Biblia en este asunto. Mi experiencia personal al respecto es
muy diferente.
Entonces confes lo que sigue:
La confe Mi padre muri hace algunos aos. Yo soy mdium y pue
sin de una do entrar en contacto con mi padre y hablar con l. El hecho de
mdium que yo pueda conversar con mi padre es, para m personalmente,
la prueba de que esa afirmacin de la Biblia no es correcta.
La clara en As que abrimos la Biblia y leimos sus claros mensajes:
seanza de
...pero los muertos no saben nada... " (Eclesiasts 9:5).
Ia Biblia
La nube se desvanece y se va. Asi el que desciende al se
50
Fe o supersticin?
pulcro, no subir, no volver ms a su casa, ni conocer ms su
lugar (Job 7:9,10; NRV).
A pesar de todo, la seora dijo, con profunda conviccin:
Yo s, con toda seguridad, que mi padre vive en algn Mi padre
mundo mejor! l me cuenta sus buenas experiencias en ese nuevo muerto
mundo; lo reconozco por su voz. Adems me cuenta pequeos es mi ayu
detalles de su vida y de la ma que slo l podra saber. Por eso no dador
puede haber ninguna duda. l es mi padre y muestra un gran inte
rs en mi bienestar y xito personal. Yo le pregunto, por ejemplo:
Qu debo hacer?, o Cmo debo decidir este o aquel asun
to?, y l entonces me da las respuestas correctas y me aconseja
bien. Todas sus predicciones se cumplen hasta en los pequeos
detalles. Mi padre me anima tambin a leer la Biblia. Yo puedo
confiarme en el consejo de mi padre. l es en todo sentido mi
buen ayudante. stas son las razones por las cuales en este caso
no puedo aceptar la afirmacin bblica. La realidad de mi expe
riencia, el hecho de que puedo conversar en confianza con mi pa
dre, est en abierta contradiccin con la afirmacin de la Biblia.
Yo creo en lo que yo vivo! Yo creo en mi experiencia!
Hay millones de personas que piensan lo mismo. Su convic Millones
cin es: Con la ayuda de un mdium es posible hablar con perso creen que
nas muertas. Hay suficientes pruebas de que se puede entrar en tos muertos
contacto con personas muertas y hablar con ellas. Esas personas siguen vi
nos prueban que los muertos no estn verdaderamente muertos. viendo
Los muertos siguen viviendo, y nosotros podemos hablar con
ellos; s, ellos pueden darnos buenos consejos y afirmaciones.
Adems, cuando hablamos con un ser querido, una persona
muerta, recibimos consuelo, porque no queremos echar de menos
nada en este mundo .
Pero, es eso verdad? La Palabra de Dios nos da la respuesta Espritus
a tan importante pregunta: satnicos en
accin
Son espritus de demonios que hacen seales milagrosas...
(Apocalipsis 16:14).
Segn el informe bblico, hubo una guerra en el cielo. Luci Milagros
fer, el Portador de Luz, y sus seguidores luchaban contra Jesu engaosos
cristo, el Hijo de Dios. Con todo, Jess prevaleci. Por tanto, Lu
cifer y sus seguidores, los ngeles cados, debieron abandonar el
cielo. Su lugar de permanencia y trabajo est ahora aqu, en nues
tro planeta Tierra. Esos ngeles cados, llamados por la Biblia
51
El encanto de la supersticin
espritus de demonios, son seres con una gran inteligencia. Ellos
pueden realizar milagros. La Biblia dice que esos milagros son
sobremanera poderosos y convincentes. Todos aquellos que no
conocen la verdad de la Biblia, o no estn dispuestos a aceptarlas,
sern engaados y seducidos.
Satans se Suponiendo que el diablo dijera al hombre: Yo soy Satans,
disfraza de el enemigo de Dios. He venido para engaarte, y para ganarte a ti
ngel de luz y a tus descendientes voy a realizar imponentes milagros. Si Sa
tans procediera de esta forma frontal, le sera muy difcil lograr
algo. Nadie de nosotros tiene la necesidad de dejarse seducir por
alguien que tiene malas intenciones.
Pero el diablo, el enemigo de Dios, es astuto. El tiene la habi
lidad de transformarse en ngel de luz. He aqu la advertencia b
blica:
Tales individuos son falsos apstoles, obreros estafadores,
que se disfrazan de apstoles de Cristo. Y no es de extraar, ya
que Satans mismo se disfraza de ngel de lu z" (2 Corintios
11:13,14).
(Ms informacin detallada sobre el diablo se encuentra al fi
nal de este libro, en el Apndice 1, bajo el ttulo: El diablo
Origen, intenciones y destino.)
En este punto quiero volver al relato de mi conversacin con
la profesora de religin. Si bien ella ley todos los textos al res
pecto, segua teniendo un problema. Su argumento era:
A pesar de todo, estoy completamente convencida de que
"Yo hablo
hablo con mi difunto padre, porque s, en contra de toda duda,
con mi pa
que es la voz de mi padre, pues naturalmente la conozco muy
dre"
bien. Adems, mi padre conoce detalles en cuanto a nuestra fa
milia y a mi persona; son detalles que, aparte de mi padre, nadie
ms lo puede saber. Si yo digo que hablo con mi padre, entonces
es mi padre. Yo no me puedo imaginar de ninguna manera que
aqu pueda haber un engao, o que sea una ilusin.
Preguntas Apreciado(a) lector(a), puedo hacerte algunas preguntas?:
importantes Puede el diablo engaar? Es la voz del difunto padre prueba
suficiente para asegurar que aqu realmente se trata del padre?
stas son preguntas de gran envergadura, de suma importancia!
Un imitador Como sabemos, hay personas que tienen la habilidad de imi
engaa a la tar la voz de otra persona de tal forma que, cuando las omos, es
reina tamos seguros que se trata de esa otra persona. No hace mucho
52
}Fe o supersticin?
tiempo, la reina Elisabeth II recibi una llamada telefnica. Ella se
sorprendi en gran manera, pues quien hablaba con ella deca ser
el Primer Ministro del Canad, si bien a una hora desacostumbra
da. Fue una conversacin larga, y finalmente la reina acord tele
fnicamente con el ministro una importante visita oficial. Pero
entonces hubo una gran sorpresa. La reina no haba hablado con el
Primer Ministro. Un chistoso haba imitado su voz y la reina no lo
haba notado.
Estimado(a) lector(a), si crees que la voz que oyes en una se Lo que pue
sin espiritista es la voz de un ser amado, ello no es ninguna den hacer
prueba vlida de que sea realmente ese ser amado por el cual se los ngeles
hace pasar. cados
Los ngeles cados son los espritus de los que habla la Bi
blia. Ellos tenan suficiente tiempo para aprender a imitar voces, y
dominan tan bien este arte, que a cualquier hora estn en condi
ciones de imitar a la persona fallecida en forma tan idntica que es
prcticamente imposible creer que es una imitacin, un fraude.
Adems, si esa voz cuenta detalles de la vida de la persona
fallecida y de la vida del consultante es porque ese ngel cado
tuvo la oportunidad de observar todo eso y est informado hasta
de los detalles ms ntimos. En otras palabras, que la voz conozca
ciertos detalles de la vida no es ninguna prueba de que podamos
tener contacto con los muertos.
En este punto debiramos hacemos la pregunta con respecto a Los servi
un hecho que nos puede dejar pasmados: Cmo puede un muerto cios secre
hacer predicciones que se cumplen en forma asombrosa? Un tos pueden
ejemplo puede ayudamos a comprenderlo: Los gobiernos tienen hacer pre
sus servicios secretos. Cada servicio secreto tiene agentes secretos dicciones
en todos los lugares importantes. Los agentes informan detallada
mente a sus departamentos sobre todas sus observaciones y descu
brimientos. En consecuencia, a los especialistas en la sede les es
posible, en base a toda la informacin recibida de todos sus agen
tes, hacer predicciones; por ejemplo, que en cierto da se realizar
en tal lugar un atentado contra tal o cual persona.
En la misma forma, slo que mucho mejor desarrollado, el Seres inteli
diablo y sus ayudantes nos observan da y noche. Ellos saben mu gentes en
cho ms que nosotros, estn ms informados de lo que nos imagi accin
namos y saben interpretar los hechos en la forma correcta para
saber muchas cosas de antemano. Entonces, por qu no les puede
53

El encanto de la supersticin
ser posible hacer predicciones que ms tarde se cumplirn?
Falsas pre No son las predicciones que se hacen en una sesin espiritis
dicciones en ta la prueba de que los muertos siguen viviendo y disponen de
sesiones mayor sabidura que nosotros, los que todava vivimos? Escuche
espiritistas mos lo que la Biblia, la verdad divina, dice:
"Los vivos saben que han de morir, pero los muertos nada
saben, ni tienen ms paga: hasta su memoria queda en el olvido
(Eclesiasts 9:5; NRV).
Despus que le aclar acerca de este asunto a la profesora de
religin, le empezaron a pasar muchas cosas por la cabeza. Luego
de un momento reconoci:
La Yo soy una mdium espiritista. Puedo hablar con personas
mdium fallecidas. Y de esta manera fiii una gran ayuda para muchas per
sonas, porque por mi intermedio tuvieron la oportunidad de ha
confiesa
blar con sus seres queridos y pude serles de consuelo. Tambin
poda estar en contacto con mi padre. Sin embargo, ahora soy
consciente de que lo que hasta ahora he practicado est en con
tradiccin con la enseanza de la Biblia.
Despus de una pausa, esa seora pregunt lo siguiente:
Dice algo la Biblia de que Dios no acepte el servicio de
un mdium? Estoy muy interesada en conocer todos los hechos
relacionados con las actividades de un mdium.
En efecto, en la Biblia hay una posicin bien clara al respec
Nos tiene
por tontos to. Para un ngel cado es relativamente fcil disfrazarse de tal
el diablo? manera que d la impresin de que es otra persona, o ser tomado
por otra persona, an un ser querido:
"Y no es de extraar, y a que Satans mismo se disfraza de
ngel de lu z (2 Corintios 11:14).
Una sesin En la Biblia hay un relato en el que se nos cuenta la expe
espiritista riencia del rey Sal. Efectivamente, este rey tom parte en una
en la Biblia sesin espiritista. La historia est en 1 Samuel 28:
"Samuel ya haba muerto. Todo Israel lo habla lamentado, y
lo haban sepultado en Ram, su ciudad. Y Sal haba echado de
la tierra a los mdium y espiritistas (vers. 3).
"Consult al Eterno, pero no le respondi; ni por sueo, ni
por Urim, ni p o r profeta. Entonces Sal dijo a sus servidores:
54
Fe o supersticin?
Buscadme a una mdium para consultarla . Sus criados respon
dieron: 'En F.ndor hay una mdium (vers. 6, 7).
Sal se disfraz, se puso otro vestido, y fu e de noche con Un rey
visita a una
dos hombres a ver a esa mujer. Le dijo: 'Te ruego que me consul
mdium
tes a algn espritu, y me hagas subir a quien yo te diga ...L a
mujer le pregunt entonces: A quin te har venir? El respon
di: Haz venir a Samuel . Cuando la mujer vio a Samuel, clam
en alta voz a Sal: Por qu me has engaado? T eres Sal. El
rey le dijo: No temas. Qu has visto? Ella respondi: He visto
un espritu que sube de 1a tierra. l pregunt: 'Qu aspecto
tiene?' Ella respondi: Un anciano cubierto de un manto . En
tonces Sal entendi que era Samuel, y humillando el rostro a
tierra, hizo una gran reverencia " (ver. 8, 11-14).
Si nos acordamos de las afirmaciones bblicas que hemos le No se puede
do ms arriba, debemos preguntamos: Habl el rey Sal real hablar con
mente con el verdadero Samuel? La respuesta es: Con absoluta los muertos
seguridad, NO! Cmo podra Sal hablar con el fallecido Sa
muel, quien descansaba en la tumba y segn la Biblia no tena
ningn conocimiento de todo de lo que pasaba all? Cmo po
dra Dios enviar un mensaje a travs de un profeta muerto, si ante
riormente el rey Sal se haba negado a hablar con l? Cmo po
dra Dios comunicarse a travs de una persona muerta, si haba
prohibido terminantemente esa prctica?:
"Cualquiera de ustedes, hombre o mujer, que sea nigroman
te o espiritista, ser condenado a muerte. Morir apedreado, y
ser responsable de su propia muerte" (Lcvtico 20:27).
Naturalmente, Dios no se contradice. Aqu sucedi algo di
ferente. La aparicin que se dio a conocer como Samuel no era
Samuel. Era un ser inteligente que desempe su papel en un dra
ma espiritista. Sin embargo, Dios ha prohibido terminantemente
tal prctica:
No acudan a los nigromantes, ni busquen a los espiritistas, El juicio
divino
porque se harn impuros por causa de ellos. Yo soy el SEOR
su Dios (Levtico 19:31).
"Tambin me pondr en contra de quien acuda a la nigro
mancia y a los espiritistas, y por seguirlos se prostituya. Lo elimi
nar de su pueblo " (Levtico 20:6).
Nos atreveremos a tomar como inocente e inofensivo aque-
55
El encanto de la supersticin
lio que Dios llama pecado y provocacin?
El informe escriturstico del rey Sal contina:
Dios calla. YSam uel dijo a Sal: Por qu me has inquietado hacin
Satans dome venir? Sal respondi: Estoy muy angustiado, porque los
habla filisteos pelean contra m. Dios se apart de mi, y no me respon
de, ni p o r profeta, ni por sueo. Por eso te llam, para que me
declares qu debo hacer . Entonces Samuel dijo: Si el Seor se
apart de ti y es tu enemigo, para qu me preguntas a m? (1
Samuel 28:15, 16; NRV).
Y segn el relato bblico, en esa ocasin hasta se hizo una
prediccin en relacin al rey Sal y sus hijos. El espritu, a travs
de la mdium, dijo al rey Sal:
Satans "El Seor ha hecho como habl por medio de m. Ha quitado
hace una el reino de tu mano, y lo ha dado a tu compaero David. Como t
prediccin no obedeciste la voz del Seor, ni cumpliste el fu ro r de su ira
contra Amalee, por eso el Seor te ha hecho esto. l entregar a
Israel, junto contigo, a los filisteos. Y maana estaris conmigo,
t y tus hijos. E l Seor entregar tambin al ejrcito de Israel en
mano de los fdisteos (vers. 17-19; NRV).
El rey Sal y sus hijos tuvieron que morir por causa de una
desobediencia, porque Sal haba tomado parte en una sesin es
piritista. l haba tratado de entrar en contacto con un muerto, pe
ro en realidad haba entrado en contacto con el diablo y tuvo que
pagar el precio: la muerte. Aqu est el informe bblico:
Desagrado "As muri Sal por su rebelin contra el Seor, contra su
de Dios,
Palabra, la que no guard; y porque hasta consult a una m
pena de dium, en vez de consultar al Seor. Por eso Dios lo hizo morir, y
muerte pas el reino a David, hijo de Isai" (1 Crnicas 10:13, 14;
NRV).
El desagrado de Dios por las prcticas espiritistas es incon
fundible y absolutamente claro, inequvoco. As que aqu sigue,
una vez ms, una lista de las ms importantes citas al respecto:
"No os volvis a los espiritistas ni a los adivinos, para conta
minaros. Yo Soy el Seor vuestro Dios " (Levitico 19:31; NRV).
"Yo pondr m i rostro contra el que se vuelva a los espiritis
tas y a los adivinos para prostituirse siguindolos, y lo cortar
de entre su pueblo " (Levitico 20:6; NRV).
56
_____________________________________________________________________ Fe o supersticin?
"El hombre o la mujer que sea espiritista o adivino entre vo
sotros, ha de ser muerto. Los apedrearis. Su sangre caer sobre
ellos (Levitico 20:27; NRV).
Despus que leimos en la Biblia los textos referentes a sus Un gran
preguntas, la seora estaba asustada. Ella reconoci: shock
El rey Sal debi pagar un precio porque no obedeci la
orden divina. Yo tambin he actuado equivocadamente, porque
no conoca la advertencia de Dios ni su voluntad acerca de este
asunto. Fue un gran error creer que podra hablar con personas
muertas. Yo no conoca las afirmaciones bblicas de que los
muertos no saben nada ni tampoco tienen recuerdos.
Y continu:
Si bien soy profesora de religin, en relacin a esto nunca
me puse a estudiar la Biblia. Pero ahora descubr que segn distin
tas citas bblicas los muertos no saben nada ni tienen ms memo
ria.
Despus de algunos minutos abri su corazn:
Ahora debo confesar que como mdium espiritista sufro Depresiones
tremendas depresiones y me vienen deseos de suicidio. En ver y pensa
dad, tales sntomas me atacan todos los das y se vuelven cada mientos de
vez peores. Me es muy difcil aguantarlo por ms tiempo. suicidio
Entonces pregunt:
Hay ayuda para m?
La respuesta es: S, hay ayuda. Y tal ayuda no era slo para
esa seora, sino tambin para cada uno que realmente quiera de
jarse ayudar.
A la anhelada ayuda la encontramos en Dios. En efecto, Dios El amor de
es un Dios de amor y nos da la respuesta que necesitamos. Jesu Dios regala
cristo, el Hijo de Dios, demostr ese amor cuando hace cerca de lo mejor
dos mil aos vivi en esta Tierra. Jess era realmente inocente y
muri por nuestros pecados. La crucifixin fue para l una muerte
terrible, llena de dolor; pero su tumba est vaca. l resucit de
los muertos. Jess fue al cielo y es nuestro Abogado all, nuestro
Intermediario ante Dios. Jess tiene las mejores intenciones para
con nosotros. Cuando nos encontramos en necesidad, l est dis
puesto a prestamos su ayuda, en su gran amor. Si Dios nos ayuda,
lo hace por amor. Su amor es un regalo, porque es amor verda-
57
El encanto de la supersticin
dero. Por su ayuda nunca debemos pagar algo. Dios espera poder
ayudar a cada persona por amor. Dios espera, exactamente ahora,
tu respuesta!
Un hecho Por otra parte, existe un hecho muy importante: Las depre
imprtame siones por causa de actividades ocultistas, como tambin los de
seos de suicidio, no provienen de Dios. Pero con la intervencin
divina es posible ser libres de esas cargas. Entonces, a continua
cin, le aclar esta cuestin a la seora y le advert:
El diablo Sus problemas con la depresin y los deseos de suicidio
exige son originadas por Satans. Como mdium, usted ha trabajado
mano a mano con l y los ngeles cados. La ayuda que usted ha
recibido de esos espritus inteligentes tiene su precio, no es gratis.
Usted tiene que pagar muy caro, porque el precio que el diablo
demanda es siempre de un tipo muy negativo. Sus sentimientos,
que ahora estn revueltos, y todos los dems problemas en su vida
son una prueba concreta de que usted estaba haciendo algo que
Dios ha prohibido y que la Biblia lo califica como pecado. Y por
cada pecado, tarde o temprano, debemos pagar un precio.
Finalmente la seora opin:
Liberacin Ahora que estoy en condiciones de reconocer la verdad so
completa a bre mi vida, debo confesar que hasta el da de hoy fui vctima de
travs de un engao. Pero ahora quiero saber: Hay para m algn tipo ayu
Jess da, de esperanza, con respecto a mi situacin?
La seora estaba dispuesta a aceptar la enseanza bblica y a
dejar todas esas prcticas espiritistas. Entonces or con esa seora
para que Dios le diera la fuerza necesaria para andar El camino
de la liberacin. Finalmente le aclar los tres pasos necesarios
para alcanzar la liberacin a travs de Jesucristo, y la profesora
de religin estuvo dispuesta a dar cada uno de esos tres pasos.
Dios le dio inmediatamente una liberacin completa y la victoria.
Ella se vio totalmente libre de todas las depresiones y pensamien
tos de suicidio, una liberacin divina de todas las influencias sat
nicas. Fue el comienzo de una nueva vida, una vida mejor con
Dios. Ahora ella experimenta paz interior, la alegra y la victoria
de una vida cristiana con Jess.
(Por favor, lea en este libro las secciones III y IV: Libera
cin a travs de Jess y El camino de la liberacin.)
Un amigo mo, George E. Vandeman, el fundador del pro
58
Fe o supersticin?
grama televisivo cristiano conocido intemacionalmente It Is Writ-
ten (Escrito Est), y toda su vida un estudiante profundo de la Pa
labra de Dios, completa el tema con una importante declaracin:
Djenme decir con toda amabilidad pero tambin con toda La farsa de
seriedad lo siguiente: Segn la Palabra de Dios, los espritus que los ngeles
nos visitan y afirman ser tos seres queridos que la muerte se ha cados
llevado no son nuestros muertos. No son personas vivas! Ni si
quiera son personas! Son ngeles cados, que se han disfrazado
tomando la form a y eI parecer de nuestros difuntos seres ama
dos! "
George E. Vandeman cuenta:
"En cierta oportunidad un amigo mo haca visitas pastora Otro caso
les en Escocia. En una determinada casa fu e recibido por su due tpico
a, pero, para su sorpresa, con una visible fria ld a d y reserva. La
conversacin que continu pareci generar confianza en la seo
ra, y en no mucho tiempo ella explic el motivo p o r el cual reac
cionaba con amargura y desconfianza ante todo lo que era reli
gin.
"Durante la guerra ella haba recibido un telegrama del Go Contacto a
bierno con la noticia de que su esposo haba desaparecido en ac travs de
cin de combate. Durante largos meses la seora esper nuevas una sesin
noticias acerca de su amado, pero todo J'ue en vano. Algunos espiritista
amigos, con buena intencin, le recomendaron que tomara parte
en una sesin espiritista para poder entrar en contacto con su es
poso. Sus amigos estaban seguros de que el esposo haba muerto.
"La seora se convenci de que podra ser un consuelo para Un gran
ella si pudiera ponerse en contacto con l de esa forma. Y, para engao
su asombro, ella vio la apariencia de su amado esposo. Lo reco
noci p o r la voz, y convers con l sobre muchas cuestiones per
sonales.
Pero unos meses ms tarde su esposo, vivo y en muy buen
estado de salud, apareci sin previo aviso por la puerta de la ca
sa! No estaba muerto, y ni siquiera haba estado herido alguna
vez.
Desgraciadamente, por causa de este evidente engao, la Una mujer
desilucionada dama lleg a tener estas actitudes amargas y des chasqueada
confiadas hacia la religin. La causa de ello era ese abierto en
gao y el uso desvergonzado y malvado de sus sentimientos p o r
59
El encanto de la supersticin
parte de espritus mentirosos. Recuerda? ...son espritus de de
monios que hacen seales .
Por eso no debe extraarnos cuando Pablo escribe:
Satans se Tales individuos son falsos apstoles, obreros estafado
disfraza res, que se disfrazan de apstoles de Cristo. Y no es de extraar,
ya que Satans mismo se disfraza de ngel de luz' (2 Corintios
11:13, 14) .
George E. Vandeman subraya:
Cuidado, Quisiera expresar que comparto sus sentimientos. No siento
peligro! otra cosa que un gran amor por todos los que sinceramente han
tratado de encontrar consuelo en el campo del espiritismo. Por
que las fuerzas que estn detrs de esos fenmenos se apoderan
de estos hombres y estas mujeres por medio del engao. Estas
personas necesitan consuelo y palabras de amor, especialmente
cuando se sienten dbiles y llenos de tristezas. ste es el motivo
que me mueve a hablar aqu sobre esto! "7
7) M o v im ie n t o d e c o p a s y d e m esa s
Movimiento En muchos crculos se practica, como un juego social, el mo
de copas y vimiento de copas (o vasos) y el movimiento de mesas (una for
de mesas ma de consultar a los espritus invisibles, quienes contestan des
plazando esos objetos indicando letras del alfabeto u otros signos;
en sntesis, una forma de telequinesia, el movimiento de objetos a
distancia sin una visible intervencin humana o no humana). Cada
vez ms profesores ensean estas prcticas a sus alumnos, pues
as esperan brindarles la posibilidad de obtener informaciones o
tomar decisiones. El movimiento de copas/mesas es considerado
un mtodo inocente, pero al mismo tiempo atractivo y singular
para obtener las respuestas deseadas.
No nos dejemos engaar! Dios no da informaciones en esa
Terrenos
forma. Solamente Satans ofrece su ayuda por este mtodo, y por
peligrosos
del enemigo ese servicio de Satans debemos pagar un alto precio. Por tanto,
advierto insistentemente en contra de tales asuntos. Aunque slo
sea presenciarlas, nos estaremos colocando en el peligroso terre
no enemigo. Esc tipo de contactos con el enemigo nos puede
costar muy caro.
Informe de Gaby, una joven sorda, me cont su dramtica experiencia
unajoven con la prctica del movimiento de copas o vasos. Una traductora
sorda del lenguaje de seas me sirvi de intrprete.
60
Fe o supersticin?
Gaby, que era una alumna en su ltimo ao de vida estudian En busca
til, buscaba a Dios. Ella senta un fuerte deseo de conocer a Dios y de Dios
buscaba la forma de ponerse en contacto con l. Gaby tena una
Biblia, pero tena problemas para entenderla, y en su crculo so
cial no haba nadie que la pudiera ayudar en su bsqueda de Dios.
Un compaero de clase, cuando se enter de su inquietud, le Un juego
cont acerca de un juego social en el que, por medio del movi social
miento de copas o vasos, se poda entrar en contacto con los esp cautivante
ritus. Despus de algunas aclaraciones ms sobre ese juego tan
original, Gaby qued muy interesada y curiosa. A toda costa que
ra saber de dnde provenan aquellos espritus, y organiz una
reunin en el stano de su casa.
Todos los presentes se sentaron alrededor de una mesa re Una copa
donda. Con una tijera recortaron en papel las letras del alfabeto y da la
las colocaron en orden sobre la mesa. Tambin colocaron una co respuesta
pa boca abajo sobre la mesa. Un compaero de clase, que tena
experiencia, invoc a los espritus para que se hicieran presentes.
Cada uno de los presentes deba tocar con su dedo ndice el
fondo de la copa... y la copa se movi indicando S en las letras
del alfabeto. Era la seal. Con eso los espritus indicaban que esta
ban presentes. Entonces comenzaron a hacer preguntas a los esp
ritus. Para gran asombro de Gaby, en esta su primera sesin la
copa se mova de un lado para el otro, sin ayuda humana, hacia
las distintas letras; la copa se mova de una letra a otra indicando
as las respuestas. Gaby qued tan encantada con este nuevo
juego de saln que comenz a practicarlo, de all en ms, en su
casa a solas con una amiga.
Pero Gaby, aunque sorda, era tambin curiosa. Quiso saber Es un buen
quin era el que le daba las respuestas y pregunt al espritu: espritu el
que habla?
Quin eres t?
La respuesta fue:
Yo vengo de parte de Dios, soy un espritu bueno! Mi mi
sin es aconsejarte para puedas tomar las decisiones correctas en
la vida y agreg : Dios es un Dios de amor. Dios es un Dios
de amor. Dios tiene buenas intenciones en todo para contigo.
Esta respuesta tranquiliz a Gaby.
61
El encanto de la supersticin
La prueba Poco tiempo despus aconteci algo impresionante: los esp
dla ritus exigieron de todos los participantes una prueba desacostum
obediencia brada, una prueba de obediencia. Esa prueba consista en que to
dos, un determinado da de exmenes, no deban ir a sus clases
sino asistir a una sesin. Todos obedecieron. Gaby sigui contan
do:
En esa sesin el espritu nos inform lo siguiente:
Un contrato
con conse Ustedes han obedecido a la exigencia que Dios les ha im
cuencias
puesto. Con ello han pasado la prueba de obediencia y demostra
ron estar dispuestos a obedecer a Dios y agreg : Con esto
ustedes han firmado un contrato verbal. A partir de ahora pertene
cen para siempre al reino de Dios.
Despus de esta afirmacin se disiparon las ltimas dudas de
Gaby, quien muy contenta se dijo:
Por fin en Por fin encontr el camino hacia Dios. El movimiento de
copas me brinda la posibilidad largamente buscada de pedir con
la meta?
sejo a Dios para todas las situaciones.
Pero de pronto, inmediatamente despus de esa prueba de
obediencia, la copa empez a moverse agitadamente.
Gaby cuenta:
Una copa Yo fui testigo de cmo esa copa comenz a moverse en
rota trae forma descontrolada, cada vez ms rpido de un lado para el otro
mala suerte sobre la mesa, sin caerse. Todos sentimos miedo. Entonces el
compaero que diriga la sesin dijo: Ahora el espritu est eno de mdium espiritista o consultar a los muertos. Cualquiera que
jado. Les advierto que si la copa llega a caer al piso y romperse,
nadie debe recoger los pedazos durante la sesin, pues tendr gra
ves consecuencias para esa persona.
El espritu Los presentes observaron, con asombro, que ahora el buen
se enoja espritu se haba transformado y daba respuestas desagradables y
con enojo. Por primera vez Gaby empez a dudar de si ese buen
espritu sera realmente la voz de Dios.
La joven sorda sigui narrando:
Cuando, en efecto, la copa sali disparada y se hizo aicos
El 'juego
no trae contra el piso, nadie se anim a juntar los pedazos. Cada uno
ninguna pensaba para s: Algo misterioso est sucediendo . Yo tuve
diversin mucho miedo y resolv nunca ms tomar parte en ese tipo de se
siones!
62
Fe o supersticin?
Un profesor, quien ya se haba enterado de que sus alumnos Es todo
realizaban esas sesiones de movimiento de copas, crea que todo eso sola
era solamente un truco por el cual de alguna manera se haca mo mente un
ver la copa. Ese profesor quiso organizar enseguida una sesin truco?
para demostrar que era slo un truco refinado de ilusin ptica o
algo parecido. Gaby rechaz la oferta. Tena mucho miedo y le
dijo al profesor, por experiencia propia, que ocurran hechos
inexplicables y que fuerzas desconocidas estaban actuando en
esas cosas. Pero el profesor no cambi de opinin, y dijo: Todo
eso es slo un truco bien elaborado.
Gaby no saba ms que hacer. Entonces busc consejo en su Un pastor
profesor de religin, un pastor protestante. Ella le cont su expe que conoce
riencia, y le hizo muchas preguntas que la estaban preocupando. su Biblia
El pastor abri las Sagradas Escrituras y ley:
"No practiquis la magia ni la adivinacin La prohibi
cin divina
"No os volvis a los espiritistas ni a los adivinos, para conta
minaros. Yo soy el Seor vuestro D io s" (Levtico 19:26, 31;
NRV).
El pastor pidi a Gaby que leyera otro texto en el que Dios
juzga estas prcticas:
Cuando entres en la tierra que te da el SEOR tu Dios, no Dios lo con
imites las costumbres abominables de esas naciones. Nadie entre dena termi
los tuyos deber sacrificar a su hijo o hija en el fu eg o ; ni practi nantemente
car adivinacin, brujera o hechicera; ni hacer conjuros, servir
practique estas costumbres se har abominable al SEOR, y p o r
causa de ellas el SEOR tu Dios expulsar de tu presencia a
esas naciones. A los ojos del SEOR tu Dios sers irreprensible.
Las naciones cuyo territorio vas a poseer consultan a hechiceros
y adivinos, pero a ti el SEOR tu Dios no te ha permitido hacer
nada de eso (Deuteronomio 18:9-14).
Gaby sigui contando:
Cuando le eso en las Sagradas Escrituras, me asuste mu El gran
chsimo, pues me di cuenta de que ese buen espritu en reali engao
dad era un portavoz de Satans.
Con el pasar de los das, el desasosiego en Gaby aumentaba y De mal en
viva constantemente inquieta, angustiada y con temor. La mayor peor
parte del tiempo experimentaba extraos sentimientos, se senta
63

El encantojleja supersticin
melanclica, la invada el desnimo y hasta senta deseos de suici
darse, algo que intent durante un viaje de vacaciones.
Se salva la Dios, en su infinito amor, impidi que Gaby tuviera xito en
vida su intento de suicidio. Cuando eso fall, Gaby comprendi la sal
vacin de su vida como un gran milagro. Pero todava senta mie
do, angustia y una gran intranquilidad. Se mud a otra ciudad,
pero tampoco la alivi.
Una Poco despus de volver de sus vacaciones, en la que haba
decisin intentado quitarse la vida, recibi una llamada por telfono de
importante texto (sistema de comunicacin por teclado y linea telefnica).
Era su hermana, quien le informaba que un sordomudo creyente
dara estudios bblicos en su casa. Gaby se alegr de ello, fue a
visitar a su hermana y particip muy interesada en las clases bbli
cas semanales. Lo que ms le gustaba era que ese seor explicaba
la Biblia en lenguaje de seas, el lenguaje de los sordos.
El estudio Cada vez que tena tiempo, Gaby estudiaba por s misma la
de la Biblia Biblia y fue descubriendo que Dios es un Dios de amor, quien
trae victoria envi a su Hijo como nuestro Redentor para salvamos. A travs
de su estudio reconoci la voluntad divina, y fue dndose cuenta
de todo lo que haba hecho mal.
Una lucha A pesar de todo, sus temores y su intranquilidad seguan au
desesperada mentando, sobre todo cuando pensaba en el contrato que haba
hecho con el buen espritu al pasar la prueba de obediencia y
entregarle su vida. Naturalmente, ella quera liberarse de la carga
de ese temor y esos extraos sentimientos que la atacaban. Ella
luchaba con todas sus fuerzas contra ello, pero no lograba nada.
Gaby describe as esa difcil situacin:
La congoja De pronto descubr, con espanto, que comenzaba a poner
de una gran me agresiva cuando se trataba de estudiar la Biblia, y me opona
duda cada vez ms a ello. Un espritu de duda se haba apoderado de m
y me estaba dominando. La consecuencia de ello fue que empec
a buscarle errores a la Biblia y a tratar poco a poco de desacredi
tarla para demostrar que lo que ella dice no es la verdad.
Gaby continu su relato:
Tienes que Ese seor sordomudo que diriga los estudios bblicos des
cubri que yo estaba siendo dominada de a ratos por un espritu
decidirte
malo; es decir, al mismo tiempo por un espritu bueno y por un
por Dios "
espritu maligno. Su influencias variaban constantemente. A veces
64
Fe o supersticin?
yo lamentaba lo que haca mal, pero de pronto me encontraba lu
chando contra los preceptos bblicos. Lamentablemente, el espri
tu malo ganaba influencia en m y yo permaneca firmemente ne
gativa. Entonces el seor sordomudo me rog, casi me exigi:
Decdete por Jess, porque slo l es el verdadero Vencedor.
Finalmente reconoc que, si quera liberarme del poder del mal,
la ayuda decisiva poda obtenerla slo de Jess.
Gaby sinti el deseo de que se orase por ella para lograr su li Renunciay
bertad. Ella quera deshacer el contrato que haba hecho con un nuevo
aquel espritu bueno. Quera no slo liberarse del poder de Sata Seor
ns, sino tambin confiar su vida a un nuevo Seor. Ese nuevo
Seor deba ser Jesucristo, el Hijo de Dios.
Se organiz un crculo de oracin con un pastor, un matrimo Dios oye las
nio amigo y otros creyentes cristianos. Todos ellos oraban con oraciones y
Gaby por su liberacin. Fue una larga lucha contra el poder de las concede la
tinieblas. Finalmente, de pronto Gaby se sinti definitivamente li liberacin
bre de las ataduras del poder satnico, por medio de Jesucristo, y
la paz inund su ser.
Gaby se entreg sinceramente a Jess. Ella haba ledo en la Una deci
Biblia que esa entrega est relacionada con algo que la Biblia lla sin visible,
ma nuevo nacimiento, o sea, el bautismo por inmersin como a travs del
antiguamente lo celebraban los cristianos. Gaby quiso hacer visi bautismo
ble, lo ms pronto posible, su decisin de seguir a Jess y ser
bautizada as como Jess, nuestro ejemplo, lo fue por Juan el
Bautista. Poco despus de la liberacin, Gaby fue bautizada en el
nombre del Padre, del Hijo y del Espritu Santo. Desde entonces
ella es una cristiana feliz, miembro de la iglesia que le mostr el
camino de la liberacin y a la cual se adhiri por medio del bau
tismo.
En otra larga conversacin, Gaby me cont:
Tambin entre los sordomudos hay muchos que realizan el Sordos que
movimiento de copas/mesas y otras prcticas ocultistas. Estas buscan la
personas tienen por lo general el deseo de obtener por ese medio ayuda
informacin y ayuda. equivocada
Y aadi con solemnidad:
Quiero prevenirles seriamente: Es un engao muy refina Una seria
do! El diablo se presenta como un buen espritu, pero en realidad advertencia
solamente quiere ganar el dominio sobre nosotros, hacemos infeli-
65
El encanto de la supersticin
ces y acarreamos la destruccin. Yo misma estuve en esa espanto
sa situacin. A consecuencia de mis actividades ocultistas, en las
que me met inocentemente y sin saber lo que era, sufr fuertes
ataques de temor, extraos sentimientos, angustia y grandes de
presiones. Como esta situacin ya me era insoportable, nada pare
ca tener sentido y no encontraba ayuda en ninguna parte, decid
poner fin a mi vida e intent suicidarme. Slo Dios, en su amor
por m, impidi que mi vida terminara de esa forma.
Luego, con ojos brillantes y una gran sonrisa, agreg:
Liberacin Despus de un largo perodo de gran sufrimiento mental y
completa a necesidad espiritual, conoc a un Dios amoroso y todopoderoso.
travs de Jesucristo me liber completamente de todo el poder oculto que
Jess pesaba sobre m y me hizo totalmente libre. Ahora soy una perso
na alegre, equilibrada y feliz. Deseo de todo corazn que todos
los que lean este relato y tengan este tipo de cargas, sean comple
tamente liberados de las ataduras de Satans, a travs de Jesucris
to, el verdadero Vencedor, y puedan vivir agradecidos a Dios una
vida de completa libertad, equilibrada, alegre y feliz.
No hay Apreciado(a) lector(a), te animo a que confieses a Jess to
tiempo que das las ofensas que has cometido contra l y pdele perdn por
perder ello. Jess est dispuesto a perdonarte y espera a que vayas a l.
T puedes en cada momento ahora mismo ir a Jess. Si no lo
haces ahora, estars perdiendo el tiempo. Jess quiere y puede
ayudarte ahora mismo. Dale la espalda al diablo y confa plena
mente en Jesucristo. La ayuda y el perdn de Jess valen tambin
para ti. Acepta su ayuda. Si quieres saber cmo hacerlo, lee por
favor la Seccin IV: El camino de la liberacin.
8) M a g ia , h e c h ic e r a y c u r a c io n e s m il a g r o s a s
Magia, Hablemos ahora de la magia, los pecados de hechicera. No
hechicera se trata aqu del mago que se vale de la prestidigitacin o el ilu-
sionismo, que es la habilidad de realizar trucos para entretener a la
gente; no se trata de eso, sino de algo de mucha mayor envergadu
ra. Existe, por ejemplo, la magia negra y la magia blanca.
Magia Cierta vez un hombre me dijo con toda seriedad: La magia
negra y negra proviene del diablo, y yo no quiero saber nada de eso. Pero
magia en la magia blanca es diferente, pues se ora el Padrenuestro; sa es
blanca de Dios. Ese hombre cay en una trampa. En efecto, detrs de
la magia negra y la magia blanca est el diablo. En la magia negra
66
Fe o supersticin?
se ora y se adora directamente al diablo; en la magia blanca tam
bin se llama al diablo, pero bajo smbolos y formas tomadas del
cristianismo. El diablo mezcla tanta verdad en sus mentiras como
para que stas sean credas. Quien rechaza ciertas prcticas por
considerarlas diablicas, puede caer hacia el otro lado, igual
mente satnico, sin darse cuenta.
Hay criadores de ganado que no le dan mucho valor a la va- Proteccin
cuna contra la glosopeda (fiebre aosa). Confan en la magia mgica
blanca, y se valen de ciertos pases de proteccin y defensa, afir
mando que son muy efectivos.
El diablo como sanador milagroso? Puede existir algo as? Un doctor
Muchos han estado en consulta mdica con el diablo sin saberlo. milagroso
En muchos lugares se usan palabras y dichos, o pases mgicos;
el nombre cambia segn el lugar: simpata, hechizo, encan
to, curacin, ensalmo, vencimiento y muchos otros. En
cada caso se pide ayuda al diablo.
Estimado(a) lector(a), supongamos que buscas ayuda de Curaciones
un(a) curandero(a). Estc(a) ora el Padrenuestro en voz alta, pero mgicas
despus invoca en voz baja y suave a otros poderes; cmo pue
des saber de quin ests recibiendo la ayuda? Quien habla, reza u
ora en voz baja, susurrando, mientras ejecuta determinadas accio
nes, tiene algo que ocultar. Si se llama a otro poder, no es una
ofensa a Dios?
"Asi dice aquel cuyo nombre es el SEOR, el que hizo la tie- Cmo lo
rra, y la form y la estableci con firmeza: Clama a m i y te res- juzga Dios
ponder, y te dar a conocer cosas grandes y ocultas que t no
sabes... Sin embargo, les dar salud y los curar; los sanar y
har que disfruten de abundante pa z y seguridad' " (Jeremas
3 3 :2 ,3 ,6 ).
Dios quiere, no slo desea, sino que tambin tiene el poder y
puede sanar. Recurrir a otro es pecado!
Es bien fcil ir a un curandero cuando se tiene una dolencia Hechizos
corporal! Por qu someterse a una operacin, si por medio de
palabras mgicas, que quedan en secreto, se puede curar la enfer
medad sin dolor? Por ejemplo, la jaqueca se puede sanar de esa
manera. Muchos padres acuden a ensalmadores para curar el ra
quitismo de sus nios. Otra receta, en caso de enfermedad, es po
ner tres manzanas sobre el alfizar de la ventana hasta que se se
quen. A medida que las manzanas se sequen, se ir curando la en-
67
El encanto de la supersticin
fermedad. Es asombrosa la variedad de curaciones por medios
mgicos, hechizos o encantamientos.
Dios no El diablo se transforma en ngel de luz, aparentando ser un
acepta benefactor de la humanidad, y ofrece su ayuda de muchas formas
rdenes diferentes. Se puede recibir salud con slo pedrselo. Sin embar
go, Dios no se deja dar rdenes por humanos. O acaso creemos
que podemos exigirle a Dios con que digamos: Querido Dios,
t tienes que curarme! Acaso Jess dio rdenes a su Padre?
Jess or antes de su crucifixin:
"Padre, si quieres, no me hagas beber este trago amargo;
pero no se cumpla mi voluntad, sino la tuya" (Lucas 22:42).
No podemos darle rdenes a Dios; Jess mismo no lo hizo.
En cambio, el diablo espera que le demos rdenes. El ofrece
abiertamente sus curaciones milagrosas, para luego cobrar su pre
cio. Su ayuda no es gratis.
Conexin Los magnetizadores (personas que pretenden curar por me
equivocada: dio de un presunto magnetismo) se jactan de su capacidad. Ellos
magnetismo utilizan supuestas fuerzas magnticas especiales para ayudar a
otros. Quin sabe exactamente de donde vienen sus fuerzas? Si
est conectado con fuerzas de abajo, entonces su ayuda es de
origen satnico. Si recibe la fuerza de arriba, nadie sabe para
cuntas personas alcanzar su poder, y sera fatal si necesitara
fuerza adicional de abajo justo para m.
El "poder" Tambin estn los poderes de la Luna. Muchos campesi
de la Luna nos vigilan cuidadosamente que ciertos trabajos en el campo o el
jardn sean hechos en determinadas posiciones de la Luna, por
que si no la cosecha estar en peligro. En luna llena se hacen con
juros a medianoche. Esos son pecados de hechicera.
Quitar Para quitar verrugas existen las recetas ms increbles. Por
verrugas ejemplo, haciendo nudos en una cuerda segn el nmero de verru
gas que se tenga y enterrndola en un lugar hmedo en el jardn.
Se dice que cuando la cuerda se haya podrido, las verrugas ha
brn desaparecido. El mejor efecto se lograr hacindolo en cierto
da de la semana y observando una determinada posicin de la
Luna. Se aconseja recitar tres veces el Padrenuestro.
"Esa tonte Muchos cuentan con asombro: Esa tontera ayuda! Apa
ra ayuda!" rentemente es bien sencillo quitar verrugas, pero detrs de esa
tontera est Satans. l est muy dispuesto a ayudar... para
68
Fe o supersticin?
luego exigir el precio. Con esa aparente tontera se le rinde a
Satans una cierta obediencia por la cual se tendr que pagar.
Para detener hemorragias y sanar quemaduras el diablo ofrece Detener
su ayuda y se hace pasar por benefactor de la humanidad. Por hemorragias
ejemplo, con recitar frmulas mgicas como invocar los tres y sanar
nombres divinos ms importantes y decir el Padrenuestro se quemaduras
detiene una hemorragia. As tambin quien se quem gravemente
puede hacerse curar por tales medios. Despus de recitar el Pa
drenuestro se susurra suavemente una frmula mgica, luego se
sopla sobre la quemadura y el dolor disminuye; en poco tiempo se
cura sin dejar mayores cicatrices. Y como las personas son ayuda
das concretamente, muy pocas veces da lugar a sospechar de que
en realidad no es Dios el sanador, sino que esa ayuda provino de
Satans. Pero lo ms lamentable es que las personas ayudadas
por l tendrn que pagar un precio: haber recibido una carga
oculta.
Slo Jesucristo puede quitar esa carga impuesta por el diablo Jestis te
y eliminar el precio que exige. Slo l es el Vencedor, y tambin libera!
puede vencer en tu vida. El asunto de la supersticin y el ocultis
mo es una cuestin trgica, pero es animador saber que por medio
de Jesucristo muchas personas han experimentado una maravillo
sa liberacin de sus cargas ocultas. Yo mismo puedo dar fe, por
experiencia propia y de otros, que por el poder de Jess HOY po
demos obtener la victoria. Ese es el motivo por el cual escribo es
te libro sobre la supersticin, sus cargas y, sobre todo, la libera
cin de ellas. Apreciado(a) lector(a), mi deseo es que t tambin
experimentes la liberacin por medio de Jesucristo. l quiere
ayudarte, si dejas que te ayude.
9) L it e r a t u r a e s o t r ic o -d ia b l ic a
A continuacin traduzco algunas de las obras que circulan en
Europa, y que bien podran estar, con leves variantes en sus ttu
los, en cualquier librera esotrica de las Amricas.
Por ejemplo, existen libros diablicos de magia. El ms cono- Libros de
cido se titula: El 6 y 7" libro de Moiss. Inocentemente po- magia y
dramos pensar en una continuacin de los cinco libros del Moiss hechicera
de la Biblia. Pero no lo son, sino que se trata de libros blasfemos y
diablicos llenos de conjuros mgicos. Con ttulos que suenan re
ligiosos, el diablo ofrece su ayuda escondindose detrs de una
69
El encanto de la supersticin
mscara aparentemente inofensiva.
Otros ttulos conocidos son:
> Librillo romanus.
El cuervo negro (medicamentos naturales y simpticos
para personas y animales).
> Bendicin santa (para la tierra y el agua).
> E l verdadero dragn de Juego (trata del poder o dominio
sobre los espritus celestiales y del infierno, y sobre los poderes de
la tierra y el aire).
El verdadero escudo espiritual (contiene poderosas ben
diciones y oraciones, en parte reveladas por Dios y en parte he
chas por... usted ya sabe!).
El libro de los siete sellos (trata los ms grandes secre
tos... junto con maravillosos medios secretos para lograr los ms
diversos fines).
o- Angeles guardianes (para proteccin y preservacin en
grandes apuros o afliccin).
Escuela de arles secretas (trata de mgicos y maravillo
sos poderes; el libro de las verdaderas prcticas en las antiguas
magias divinas, segn fueron reveladas por la santa Cbala y
por Elohim).
A pesar de la ayuda ofrecida, estos libros resultan ser una
fuente de maldicin, grandes discordias, terribles miserias y mu
chas otras cargas o males espirituales.
Una reco La mejor recomendacin con respecto al uso y acerca de qu
mendacin debemos hacer con esos libros lo encontramos en la Biblia:
importante
Y muchos de los que haban credo, venan a confesar y de
nunciar sus malos hechos. Muchos de los que haban practicado
la magia, trajeron los libros, y los quemaron ante todos. Y sacan
do la cuenta de su precio, hallaron que era 50.000 denarios"
(Hechos 19:18, 19;NRV).
El valor de aquellos libros mgicos era equivalente al salario
de unos 50.000 das de trabajo! El sueldo de 10 obreros durante
20 aos; una fortuna! Ellos no queran tener ms nada que ver
con esas prcticas.
70
Fe o supersticin?
Estimado(a) lector(a), sigue ese ejemplo. Qutalos de tu ar Quemarlos
mario; toma todos los libros de magia y literatura ocultista y qu o
malas o destruyelos, y cuanto antes mejor. Esos impresos son inutilizarlos
fuentes de discordias, de peleas y de maldiciones. No tires los li
bros, podran llegar a caer en manos de otros. Qumalas o destru
yelos hacindolos inservibles. Sigue el ejemplo de aquellos cris
tianos que actuaron con toda conviccin y trazaron una lnea final
visible ante las costumbres que los llevaban a la perdicin.
10) A m u l e t o s , t a l is m a n e s , in v o c a c i n a l d ia b l o , e t c .
Amuletos
Muchos confan en el poder protector de amuletos (unos ob
jetos sin vida) que recibieron una bendicin especial y, segn se
afirma, protegen de accidentes y desgracias a quienes los portan.
Una
El hecho es que slo un Dios vivo y poderoso est en condi
ciones de protegemos. La proteccin de Dios no est limitada a cortina de
ningn objeto sin vida. De mi experiencia como consejero espiri hierro "
tual s que los amuletos actan como una cortina de hierro, no de
proteccin contra el mal, sino como separacin entre Dios y
quien los usa. Los que usan amuletos no demuestran gran inters
en los asuntos divinos. Para ellos es difcil, y a menudo imposible,
decidirse conscientemente por Dios. Apreciado(a) lector(a), mega
a Jess que te d la fuerza para separarte de tu amuleto y que
puedas ponerte solamente bajo la proteccin y el cuidado de un
Dios vivo, realmente todopoderoso y amoroso.
Talismanes, amuletos u objetos para la suerte son muy po Talismanes
pulares y estn de moda. Trboles de cuatro hojas, viejas herradu
ras de caballo, ciertas plumas de aves y muchos otros smbolos
deben traer supuestamente la suerte que anhelamos. Muchos con
ductores le dan gran importancia al tener siempre consigo algn
talismn mientras manejan, tales como animalitos de peluche, un
par de zapatitos de beb, patas de conejo o algo parecido. Esos
objetos nunca nos podrn dar verdadera proteccin, seguridad y
paz en el corazn. Slo Dios es el dador de todas las buenas ddi
vas. Pon tu confianza en Dios; l no te decepcionar.
Quien usa o lleva consigo un talismn o amuleto lo hace por Cmo lo
que espera ayuda y proteccin de algo sin vida. Y tal prctica, considera
no es una ofensa a Dios? En realidad, slo el Dios vivo es digno Dios
de confianza. El primer mandamiento dice:
No tendrs otros dioses fuera de m " (xodo 20:3; NRV).
71
El encanto de la supersticin
El segundo mandamiento nos prohbe hacer reverencia o
adorar algn tipo de imgenes. Podemos dejar de lado liviana
mente el mandamiento divino?
Cartas Aqu tambin quiero mencionar las cartas celestes, los se
celestes guros de incendio, las maderas consagradas o benditas, etc.
Las cartas celestes tienen gran demanda, especialmente en
tiempos de guerra. Normalmente se lo lleva en algn lugar del
cuerpo, y debe brindar proteccin para el cuerpo y la vida. Otras
cartas celestes son ledas en voz alta, y en ellas se promete ayu
da para situaciones difciles, Es importante enterarse de que no es
Dios quien est detrs de esas promesas. Con estas prcticas el
hombre se pone consciente o inconscientemente bajo la protec
cin del diablo.
Cartas de Hay campesinos y propietarios de inmuebles que no ven nin
proteccin guna necesidad de tener un seguro contra incendio, pues confan
contra ms en otro seguro de incendio. Las as llamadas maderas
incendio consagradas tambin deben proteger efectivamente contra los
incendios. Esos objetos mgicos normalmente se colocan entre
las vigas del techo. Quien espera proteccin a travs de esos obje
tos, en realidad busca la ayuda de Satans.
Tocar A la coleccin de Satans pertenece tambin el tocar made
madera ra, y el decir palabras o frases de proteccin cuando alguien ha
bla de accidentes, mala suerte o enfermedades.
Llamar al
Quien expresa un deseo y golpea madera con un dedo tres
diablo
veces, diciendo tres veces cierta palabra, invoca al diablo. Esas
costumbres de ninguna manera son inofensivas, como alguien
podra imaginar.
11) H ip n o s is
Hipnosis Estimado(a) lector(a), nunca te dejes hipnotizar, ni siquiera
por diversin. Es extremadamente peligroso y tampoco es la vo
luntad de Dios que otra persona asuma el control completo sobre
ti, aunque slo sea por un momento. Dios dio a cada persona una
voluntad propia. Tenemos libertad de decisin. Cuando Dios nos
dio el libre albedro (libertad de decisin), corri un riesgo, pues
podemos decidimos a favor o en contra de Dios. Podemos permi
tir que Dios nos ayude, o acudir a Satans. Dios, en su omnipoten
cia, podra influir en nuestras decisiones y obligamos a actuar co-
72
Fe o supersticin?
mo l quiera. Pero l no hace eso. l, en su gran amor, nos pide
amistosamente. Nos invita, pero no nos obliga. Satans lo hace
muy distinto: l trata por todos los medios de ganar influencia
sobre nuestra voluntad, sobre nuestra mente; por eso la hipnosis es
muy peligrosa.
Un mdico muy capaz me cont que utiliza la hipnosis en Cuidado!
sus tratamientos. l me dijo: Por ejemplo, en caso de un naci
miento difcil, la hipnosis puede traer gran alivio. Haba aprendi
do a utilizar la hipnosis durante sus estudios en la universidad de
Frisburgo, Alemania, y confes: Antes apoyaba mucho la hip
nosis, pero hoy me he vuelto muy cuidadoso con ella.
Ese mdico cristiano continu: Yo mismo slo me dejara Una zona
hipnotizar bajo dos requisitos. Por curiosidad le pregunt cules fronteriza
eran esos requisitos. Su respuesta fue: Primero: El hipnotizador
tendra que ser cristiano, y segundo: Me es muy importante que
sea un cristiano convertido. Su argumentacin para esos requisi
tos eran: Hipnosis es una zona marginal, lmite. No quiero caer,
por descuido, bajo la influencia de otro poder.
l continu advirtindome: La hipnosis conduce a una de
pendencia. Usted nunca podr olvidar que el hipnotizador tuvo
poder sobre usted por cierto tiempo. Eso lo coloca en una rela
cin de dependencia. Ese mdico asegur abiertamente que des
pus de un tratamiento con hipnosis es necesario otro tratamiento
ms para cortar esa relacin de dependencia. Al final opin: Ese
tratamiento puede requerir, bajo ciertas circunstancias, ms de
dos aos, pero no es seguro que cese realmente esa dependencia.
Apreciado(a) lector(a), si segn la opinin de este mdico la
hipnosis es por lo menos una zona marginal, entonces es real
mente un terreno peligroso. Quin de nosotros sabe exactamente
dnde estn los lmites? Los cristianos no vivimos en zonas gri
ses, terrenos desconocidos o cruzando lmites. Nunca ser dema
siada la advertencia que podamos dar en este sentido!
El Dr. T. E. Wade, un mdico que se dedic durante muchos
aos al estudio de la hipnosis y otros fenmenos parecidos y sus
peligros, escribi en su libro Spirit Possession8 los hechos ms
importantes:
Los hipnotizadores a menudo aseguran a sus futuros pa El peligro
cientes que las personas hipnotizadas no pueden ser competidas a dla
hacer algo contrario a sus principios acerca de lo correcto e in- hipnosis
73
El encanto de la supersticin
correcto. Sin embargo, desafortunadamente, la mayora de noso
tros tenemos tendencias heredadas hacia el mal. Algunas autori
dades en la materia afirman que alguien que tiene tendencias re
primidas a realizar actos criminales puede ser inducido a reali
zarlos, cuando su capacidad restrictiva de raciocinio est desac
tivada p o r la hipnosis, si estos actos le fueron sugeridos p o r el
h ip n o tiza d o r"fl0'"
El Dr. Wade contina:
El control "Adems, el control sobre la mente de la persona hipnotiza
da no termina necesariamente al fin a l de la sesin hipntica. Los
de la mente
no acaba psicoanalistas aseguran que a travs de la hipnosis, p o r medio
de la s ugestin teraputica, es posible implantar impresiones
en el subconsciente de sus pacientes. Por ejemplo, aunque se re
nuncie a todo control activo sobre ur, paciente al despertarlo, las
sugestiones posthipnticas que se hayan hecho seguirn actuan
do, controlando sus pensamientos y acciones, y llegando a ser
parte integral de su proceso mental.. '
La hipnosis El control que continan teniendo los hipnotizadores sobre
cambia la el subconsciente de sus pacientes les otorga una influencia gra
forma de dualmente creciente sobre el consciente de los pacientes, produ
pensar ciendo una completa modificacin de su modo de pensar. Esta es
la meta de la hipnosis teraputica, basada en la implantacin de
sugestiones en el subconsciente del paciente, con efectos perma
nentes (sugestiones posthipnticas) 12
En su libro La seduccin de la cristiandad, Hunt y McMa-
hon describen la hipnosis como parte del movimiento mundial
llamado Nueva Era:13
Mezcla de No se precisa de una inteligencia peculiar para darse cuen
religin y ta de que con el fin de establecer la religin oficial mundial del
ciencia Anticristo en la era espacial, en la que la ciencia es adorada, ser
necesario fusionar la religin con la ciencia. Muchos lderes se
culares lo han estado prediciendo desde hace tiempo. E l sacer
dote catlico y paleontlogo Teilhard de Chardin y el psiclogo
C. G. Jung lo advirtieron anticipadamente. Este proceso y a est
bien establecido, y no slo en el mundo secular sino tambin en la
iglesia.
La hipnosis "Un lugar en el que la ciencia y religin se han encontrado y
es parte de! concuerdan es en la creciente prctica de la hipnosis. Aunque
ocultismo constituye una parte fundam ental de! ocultismo desde hace miles
74
Fe o supersticin?
de aos, la hipnosis ha sido ahora aceptada como cientficay
est siendo empleada p o r cientos de psiclogos cristianos. La si
guiente declaracin p o r parte de dos de las principales autorida
des en el campo de la hipnosis, William Kroger y William Fez-
ler, debera causar preocupacin e inquietud a quienes empleen
cualquier form a de hipnosis, especialmente a los cristianos:
El lector no debera confundirse por las supuestas diferen- Considera-
cas entre la hipnosis, el Zen, el yoga y otras metodologas orien- dones muy
tales de sanamiento. Aunque el ritual de cada una de estas cosas serias
difiera, son fundamentalmente lo mismo . 14
Ms y ms psiclogos cristianos emplean la hipnosis para "Recuerdos"
regresar a sus pacientes a su infancia, o incluso al vientre de su sospechosos
madre, con el fin de tratar con traumas tempranos . Frecuentemen
te surgen datos factuales, aunque el cerebro del beb, antes del na
cimiento, y durante y poco despus del nacimiento, no est lo sufi
cientemente desarrollado como para memorizar cosa alguna. Por
tanto, la fuente de esas memorias se vuelve muy sospechosa.
Esto es igualmente cierto de las memorias que frecuente- Extraos
mente surgen en lo que los cristianos llaman sanidad interior o poderes "
curacin por medio de las memorias , que se puede realizar con de la
una form a de hipnosis... Sin embargo, algunos de los comentarios memoria
de Bernard Diamond acerca de la sugestin y de la memoria de
beran ser advertidos ahora. Como profesor de leyes y de psiquia
tra clnica, es una de las autoridades lideres del mundo en hipno
sis. Entre las preguntas a que dio respuesta el doctor Diamond en
la revista California Law Review estaban las siguientes:
" Puede un hipnotizador, mediante la ejercitacin de su ca Influencias
pacidad y atencin, evitar que se implanten sugestiones en la de la
mente del sujeto hipnotizado? No, esas sugestiones no pueden sugestin
ser evitadas.
" Durante o despus de la hipnosis, puede el hipnotizador, o
el mismo hipnotizado, separar las realidades de las fantasas en el
recuerdo? De nuevo la respuesta es no. Nadie, por mucha expe
riencia que tenga, puede verificar la exactitud de la memoria hip
nticamente potenciada. 15
"Sin embargo, en nombre de la ciencia, la hipnosis est Posibili-
siendo citada una y otra vez para dar apoyo a las creencias reli- dades ilimita-
giosas de la psicologa en asuntos como el potencial infinito resi- das en el sub
dente en el subconsciente', el direccionamiento consciente de la consciente?
75
El encanto de la supersticin^
evolucin de la humanidad hacia una conciencia 'ms elevada',
involucrando poderes mentales parecidos a los de Dios, y ltima
mente incluso la reencarnacin.
Recuerdos "Los psiquiatras estn ahora 'regresando' a pacientes bajo
de vidas pa hipnosis ms all del vientre de la madre para que experimenten
sadas? unas pretendidas vidas anteriores. Es evidente que tales recuer
dos no proceden del cerebro, sino de la misma fuente seductora
que los recuerdosprenatales. Incluso han surgido recuerdos
factuales del futuro bajo hipnosis! En un estudio incluyendo a
6.000 sujetos regresados hipnticamente, alrededor de un 20%
experiment vidas anteriores en otros planetas . 16
La evolu "El evolucionismo juega un papel extremadamente impor
cin es el tante en la fusin de la ciencia con la religin. El evolucionismo
corazn del es una teora que no se origin en la ciencia, sino que form el
ocultismo corazn del ocultismo desde hace miles de aos. El hinduismo,
con su perverso sistema de castas, est basado en una evolucin
hacia Ia deidad que funciona po r medio del 'karma y la reen
carnacin. La creciente aceptacin de estas ideas en la sociedad
occidental queda ilustrada p o r este anuncio aparecido en la Sec
cin de Programacin de los domingos en el diario Los Angeles
Times:
SHRI MATAJI NIRMALA DEVI
La personalidad espiritual ms importante
del mundo actual. Ella despertar
en usted la fuerza que cambiar su vida
y cambiar el mundo.
Este despertar explica e integra a todas las
grandes religiones. Da paz, salud y goce intemos.
Es el ltimo paso evolutivo, prometido por
tradiciones que vienen desde los mismos
comienzos de la conciencia espiritual humana.
PRIMERA IGLESIA METODISTA UNIDA
DE HOLLYWOOD.
76
Fe o supersticin?
Ahora entendemos por qu el Dr. Wade nos previene con to
da seriedad:
"La hipnosis no es un entretenimiento! Recomiendo insis Hipnosis:
tentemente evitar cualquier relacin con ella, aunque slo sea No es un
presenciarlo".'1 entreteni
miento
12) Y o g a
\ yoga tiene cada vez ms seguidores. El mundo occidental Yoga
est siendo inundado por una ola (u onda) de yoga. En cuanto al
yoga deberan hacerse ciertas preguntas importantes. Esas pre
guntas requieren respuestas claras y precisas.
Es el yoga una form a de educacin fsica? Una terapia? No es un
Una filosofa? Una ciencia? Algo metafisico? Una religin? ejercicio
Una form a especial de higiene mental? Un mtodo de auto inocente
anlisis? Por ms curioso que parezca, el yoga es todo eso aI
mismo tiempo, y mucho ms que eso. Se nos ensea que el yoga
nos introduce en el ser ms elevado y nos lleva aI descubrimiento
de los secretos de la creacin. Cun lejos de la realidad, si pensa
mos que quien practica yoga slo hace gimnasia 18
Daniel Dossmann, un ex maestro de yoga, nos da importante
informacin al respecto. Segn sus evaluaciones y conclusiones,
el yoga es muy peligroso; de ninguna manera slo una inocente
tcnica de relajamiento:
"Desde el tiempo de Ruda se ha desarrollado una gran varie
dad de tcnicas de yoga, pero nosotros nos ocuparemos de los
principios bsicos sobre los que se fundamentan todas ellas.
Este principio es psicofisiolgico: E l espritu y el cuerpo Unafuerza
deben ser unidos para una misin en comn. A l comenzar, el dormida
practicante debe creer que en l hay una fuerza dormida que tie
ne que despertar. Las posiciones del cuerpo, apoyadas p o r la
concentracin mental adecuada, ejercen efecto en las estructuras
funcionales internas del cuerpo y de la mente. Segn la tradicin
hind, en la base de la columna vertebral duerme una fu erza
llamada Kundalini...
"La prctica del yoga tiene como meta despertar esa fuerza y Iluminacin
conducirla hacia arriba a lo largo de la columna vertebral. interior
Siempre segn la tradicin y a mencionada, existen en ese trayec
to siete centros de fuerzas que se llaman Chakras... Cada vez que
77

El encanto de la supersticin
un centro se despierta, concede al practicante una fuerza nueva,
que le perm ite avanzar un paso ms, hasta lograr cierta fo rm a
de iluminacin interna...
Un proceso Por medio de las posiciones que adopta, el practicante es
incontro conducido desde el principio en un proceso que escapa a su con
lable trol. Esas posiciones, acompaadas por una fo rm a especial de
respiracin y la concentracin mental sobre ciertas partes del
cuerpo, lo llevan a algo que trasciende sobre l, y sobre lo cual l
no tiene control...
"Durante ese tiempo se desarrolla ms y ms la fuerza del
Kundalini, que hace al practicante esclavo del bienestar que su
puestamente le proporciona. Es lamentable descubrir que mu
chos practican yoga sin saber lo que hay detrs de eso.
Autorre- "El yoga no es un deporte ni algo que d paz interior, ni un
dencin pa camino hacia Dios. Es un intento de lograr la salvacin p o r s
ra el super mismo, el cual intenta glorificar al ser natural del hombre y hacer
hombre de l un superhombre. El yoga est en abierta contradiccin con
el camino de Dios. Dios nunca hizo al hombre para que sea pasi
vo, atado a algo que tenga dominio sobre l, sin que l mismo lo
sepa.
Espritus "De acuerdo con las enseanzas de Ia tradicin hind, los
cados centros de energa o Choleras estn unidos con espritus que se
otorgan encuentran fu era del cuerpo, en una zona que se llama z ona as
fuerzas tral', Justo en esa regin viven los espritus cados y su lder: Sa
tans. Ellos son los que conceden a l practicante las fuerzas para
levantar y hacer ascender el Ktmdalini y despertar los Chakras.
Cuando un centro es iluminado, esos espritus son invocados y
entonces pueden actuar: Conceden fuerzas al practicante como,
por ejemplo, la telepata, la telepsiquia [la capacidad de influir
mentalmente a distancia en otras personas], la adivinacin, la
capacidad de ponerse en contacto con los espritus defallecidos,
hacer visibles ciertas apariciones, etc.
A l leer estas lneas quizs exclames: Pero eso va mucho
ms all del yoga que yo conozco! Es decir, relajarse, vaciarse a
s mismo, etc.
Vaciar la Pero eso mismo es; vaciar la mente abre las puertas a los
mente abre espritus cados. Ellos no tienen cuerpo, y su anhelo es tomar p o
la puerta sesin de uno... En su bsqueda d e solucin, el hombre se lanza a
todo lo que el Oriente le ofrece; lo misterioso lo atrae.
78
_________________________________________________________ Fe o supersti ic i n ?
"El diablo quiere ser adorado y se vale de una gran variedad El endiablo
de trucos e imitaciones para atraer a las personas que estn can exige
sadas del materialismo y de la fa lta de paz interior. A s como lo adornacin
hizo con Jess, tambin lo hace con la humanidad, y al mostrarle
el reino del mundo y sus glorias le dice:
" Todo esto te dar si te postras y me adoras '/ Vete, Sata /V Vete,
ns! ', le dijo Jess. 'Porque escrito est: Adora al Seor tu Satoais!
Dios y srvele solamente a l" ' (Mateo 4: 9, 10).19
"Como ya hemos dicho, la prctica de vaciar la mente es ex / se n o rio
tremadamente peligrosa. En cuanto el practicante llega a ese d i li co de
punto, su propia voluntad est totalmente desconectada. As pene laesp .'ritu s
tran los demonios en el cuerpo humano y los someten a su poder
diablico. As el practicante es llevado a un resbaladero psquico
que lo puede conducir hasta la locura.
"Otro aspecto del yoga, que incluye tipos de lucha y zen, es E lsa a fu d o
el saludo al Sol' y el 'saludo al D o jo '. Un curso de yoga empieza o a i sol
normalmente con un saludo al Sol, que consiste en varias posi
ciones acompaadas de ciertas form as de respiracin y concen
tracin mental en distintas partes del cuerpo. Para hacer esto,
normalmente hay que colocarse en direccin al Sol naciente.
"El practicante trata de sensibilizarse para la accin del Sol helar vo de
y de las estrellas, como tambin con todo lo que tiene que ver fefu o e r z a s
con el magnetismo. Hasta tiene que ubicar su cama segn ciertas natu.rrales
corrientes csmicas y tambin observar ciertas posiciones aI
dormir... Todo eso lleva al practicante a ser esclavo de fuerzas
naturales, si bien el hombre, como es sabido, fu e creado para go
bernar sobre la creacin .20
La advertencia de Dios es:
"Por lo tanto, tengan mucho cuidado... De lo contrario, D ios
cuando levanten los ojos y vean todo el ejrcito del cielo es de a d v ie r te
cir, el sol, la luna y las estrellas, pueden sentirse tentados a
postrarse ante ellos y adorarlos. Esos astros los ha designado el
SEOR y Dios de ustedes como dioses de todas las naciones que
estn debajo del cielo (Deuteronomio 4:15, 19).
Qu dimensiones se abren practicando yoga? En su libro Ja
oder Nein?, Maurice Ray cita las palabras de un maestro:
"Cada quien que practica con cierta seriedad el Hatha Yoga, Pza ^ p a r a
adquiere nuevas capacidades. A ellos pertenecen: telepata, p re lasfrac*eticas
cognicin, el segundo ojo y todas las energas de un estado sobre- XulfStistas
79

El encanto d e ja supersticin
natural que sean necesarios e indispensables para las prcticas
ocultistas... 2'
La expe Rabindranath R. Maharaj, descendiente de una larga lnea de
riencia de sacerdotes brahmanes, desde nio haba sido ejercitado en yoga y
un ex meditacin. Cada da buscaba, con misteriosas oraciones, ritos y
sacerdote adoracin, la conexin con varios de sus muchos dioses; de esa
brahmn forma caa en un estado de trance, se pona en contacto con espri
tus, vea colores psicodlicos, oa msica misteriosa y era trans
portado a otros mundos. La gente lo adoraba como a un dios.
Desilusiones constantes y crecientes y luchas interiores lo
llevaron a un conflicto con sus conocimientos msticos. Pero al
fin de su periplo encontr el sentido de la vida. En su libro The
Death o fa Guru cuenta su experiencia:
Experien Nada era ms importante que nuestra meditacin trascen
cias psqui dental diaria, el corazn del yoga, lo cual Krishna nos recomen
cas amena daba como el camino ms seguro hacia la felicidad eterna. Pero
zadoras poda ser tambin peligroso. Al desatento lo esperaban aterrori
zantes experiencias psquicas, parecidas al bad trip del uso
descuidado de la droga. Se saba de yogistas [personas que ya
han logrado cierta capacidad en yoga], que haban sido pose
dos por demonios, as como los describen los Vedas [libros ms
antiguos del Hinduismo]. El poder de la Kundalini [una diosa],
que, segn se dice, dormita en form a de una serpiente enrollada
en la base de la espina dorsal, poda, en una profunda medita
cin, producir experiencias extticas, pero el uso descontrolado
poda provocar daos mentales y fsicos. La separacin entre x
tasis y horror era muy angosta...
Encuentros "Durante la meditacin diaria empezaba a percibir colores
espantosos psicodlicos, a or msica extraterrestre y visitaba planetas miste
con seres riosos, en los cuales los dioses hablaban conmigo y me alenta
demoniacos ban a aspirar a ms altos niveles de conciencia. A veces, estando
en trance, yo vea a esos horribles seres demoniacos dibujados
en los templos hindes, budistas y sintoistas. Era una experiencia
espantosa... A veces experimentaba una sensacin de conexin
mstica con el universo. Yo era el universo, seor sobre todo, om
nipotente, omnipresente... 22
"La paz que experimentaba durante la meditacin se disipa
Efectividad
ba muy pronto, pero las fuerzas ocultas, las cuales eran fom enta
de las fuer
das mediante mis prcticas de yoga, perduraban y empezaban a
zas ocultas
80
Fe o supersticin?
manifestarse en pblico. Como yo sabia que sin hacer pblico de
esa manera lo sobrenatural nunca llegara a tener muchos segui
dores, me alegraba de mi creciente poder espiritual...
"A menudo, mientras estaba en profunda meditacin, algu Ninguno de
nos de los dioses se hacan visibles y hablaban conmigo. A veces los dioses
pareca ser transportado p o r proyeccin astral a otros planetas y era amable
en otras dimensiones. Recin aos ms tarde me enter que esas y bueno
experiencias eran imitadas en laboratorios, por medio del LSD y
p o r hipnosis, bajo instrucciones de parapsiclogos. En mis tran
ces me encontraba a menudo solo con Shiva, el Destructor. Lleno
de miedo, estaba sentado a sus pies, mientras que la enorme co
bra, que se enrollaba en mi nuca, me miraba amenazadoramente
a los ojos, agitando la lengua rpidamente. A menudo me pre
gunt: Por qu ninguno de los dioses que conoca era amigable
y bueno?" Que ellos en realidad existan, en ningn momento lo
dud...23
Comenc a pensar en el Creador como el verdadero Dios, En busca
en oposicin a los muchos dioses hindes con los que me encon del verdade
traba en trance. Ms y ms me fu e siendo clara la diferencia. Los ro Dios
dioses hindes me infundan temor y miedo; sin embargo, estaba
seguro de que el verdadero Dios deba ser amoroso y bueno. Tu
ve la impresin de no poder confiar en ninguno de los dioses hin
des. Ninguno de ellos me quera. Mi bsqueda del Creador au
ment, pero no poda encontrar ningn mantra en l. Adems te
nia la desagradable impresin de que mi bsqueda de la auto-
rrealizacin no me acercaba a l sino que ms bien me alejaba
cada vez ms. Tambin me pesaba mucho el hecho de que la paz
que alcanzaba durante las meditaciones no duraba mucho en el
da... 24
El gur Maharaj reconoce lo siguiente:
"Ahora senta miedo de los viajes astrales y de la venganza Miedo ante
de los espritus de los cuales una vez me alegr. Pero yo no cono la visita de
ca ningn otro camino hacia Dios que por medio del yoga. Mi los espritus
religin, mi aprendizaje y mi experiencia en la meditacin, todo
ello me haba enseado que a la verdad la poda encontrar slo
buscndola en m mismo. Entonces lo intent una vez ms. Pero
en vez de encontrar a Dios descubr mayor maldad, que me hizo
ver claramente la corrupcin de mi propio corazn. Mi miseria
creci hasta que sent que mi culpa y vergenza se haban vuelto
una carga insoportable .25
81
El encanto de la supersticin
Finalmente el Gur reconoci:
Slo Jess "Si alguna vez te encuentras realmente en peligro y nada
puede ayu ms te puede ayudar, todava hay un Dios al que t puedes orar.
dar Su nombre es Jess
Despus de su conversin, Maharaj afirm:
Pronto entendimos que no era el espritu de Nanas el que
Atrayentes
nos haba perseguido, sino seres espirituales que en la Biblia se
seres espiri
los llama demonios. Estos son ngeles que se unieron a Satans
tuales no
son sino en su rebelin contra Dios, y cuya meta es confundir a los hom
demonios bres y ganarlos para su rebelin. Ellos son los verdaderos pode
res que se esconden detrs de cada deidad y filosofa que niegan
a Dios como Creador y Seor. stos eran los seres con quienes
me encontraba en el trance del yoga; stos son los que se daban
por Shivay otros dioses hindes " P
La llave del Los ejercicios de yoga no son tan inofensivos como pueden
parecer. Quien practica yoga tiene la llave del ocultismo en las
reino del
manos. Y ya hemos visto suficientemente quines son los que se
ocultismo
esconden detrs de estos terrenos ocultos.
13) D r o g a s
Drogas Hay paralelos entre la meditacin yoga y el uso de drogas?
Como cristiano, Maharaj trat de ayudar a los drogadictos. l hizo
un extrao descubrimiento:
Un descu Bajo el efecto de la droga algunos tenan exactamente las
brimiento mismas experiencias que yo en la meditacin de yoga. Asombra
asombroso do escuchaba cmo ellos me describan el 'maravilloso mundo
de paz que se les abra a travs del uso de LSD. Ese mundo de
colores y sonidos psicodlicos me eran bien conocidos.
Los peligros " 'Yo no necesito drogas para tener visiones de otros mundos
de la medi y seres, para ver colores psicodlicos y sentirme unido con el
tacin universo , les dije. Todo eso se abre a travs de la meditacin pndulo y la vara mgica?
transcen trascendental. Pero todo eso era una farsa, un engao de espri
dental tus malos que se apoderaban de mi mente apenas les daba el
control. Ustedes son engaados. El nico camino para encontrar
paz y realizacin es creer en Jesucristo .
Las drogas Pens mucho sobre estas cosas, p o r qu tantos drogadictos
engaan tienen la misma experiencia con las drogas como los yogis du
82
Fe o supersticin?
rante la meditacin oriental. Las drogas producen evidentemente
un estado mental similar al de la meditacin. A s pueden los de
monios actuar en los centros nerviosos. Esto origin esas expe
riencias sobrenaturales que no son otra cosa que ilusin. Los
mismos espritus malignos que para lograr el control completo
sobre mi, los que me condujeron cada vez ms en profundas me
ditaciones, estn tambin detrs del consumo de drogas y con el
mismo fin. Me fu e siendo cada vez ms claro que el consumo de
drogas, la meditacin, el amor Ubre y la protesta de la ju ve n tu d
en el movimiento hippie pertenece a la misma estrategia satnica.
Este movimiento se expresa tambin en la msica d e gru El efecto de
pos como los Beatles o los Rolling Stones. Me acuerdo muy bien las drogas
de un concierto de los Rolling Stones que fu e dado despus de la tambin es
muerte de Bran Jones. Unos 250.000 admiradores se encontra producido
ban en el Hyde Park, en Londres, para recordar a un doto pop, p o rta
el que haba muerto a consecuencia de una sobredosis. Con esa msica
msica los admiradores no estaban menos alterados que a travs
del hachs o el LSD.
"Muchos jvenes se refugiaron no solamente en el efecto de Infiltracin
la droga sino tambin en la prctica de la meditacin trascen del misticis
dental y diversos tipos de yoga. Su form a de pensar fu e totalmen mo oriental
te nublada po r el misticismo oriental... Mi preocupacin creci
cuando me fu e claro que Satans estaba tratando de infiltrar el
Occidente con el misticismo oriental.2*
P o r q u e l o c u l t is m o , e l e s p ir it is m o y e l s a t a n is m o
EJERCEN TANTA ATRACCIN?
Las preguntas claves son stas: Por qu todo lo relacionado
con la supersticin y el ocultismo ejerce una atraccin tan fuerte
sobre la gente? Por qu la gente va para que le lean las cartas?
Por qu se ocupan tanto con la interpretacin de los sueos?
Por qu se busca ayuda en la astrologia? Por qu se consulta al
4* Todo ser humano busca la felicidad y desea tener un con- En busca de
scjero confiable en los momentos decisivos. No quieres t tam- la felicidad
bin ser feliz? Tambin yo busco felicidad, proteccin y seguri
dad. Pero esa seguridad quiero que me la d quien verdaderamen
te me la puede dar: Jesucristo. La felicidad que proviene de otras
manos significa en realidad infelicidad.
83
El encanto de la supersticin
Pasatiempo De este modo muchos, en su bsqueda de la felicidad, entran
y deseo de en terrenos ocultistas por curiosidad, como pasatiempo o con el
conocer sincero deseo de lograr ms conocimientos, pero ignoran el peli
ms gro y las graves consecuencias que ello acarrea.
Miedo a la Otro motivo por el que lo oculto goza de tanta atraccin
desgracia es el temor a la desgracia y a la enfermedad. Muchos buscan la
ayuda deseada en medios de proteccin y defensa aparentes. El
lema para ellos dice: Salud a cualquier precio.
Tendencia a 4* La tendencia a imitar y el automatismo juegan un papel
imitar importante. Hay dichos que parecen inocentes y se dicen sin pen
sar en ellos. Por ejemplo, cuando un nio se lastima, alguien dice:
Sana, sana..., Sin embargo, este no es ningn dicho inocente,
ninguna broma; esto deriva de una frmula mgica en la que se
pide ayuda, pero no a Dios.
Curiosidad 4* La curiosidad de conocer el futuro mueve a muchos a en
trar en terrenos peligrosos. El consultar las cartas, preguntar a un
adivino o buscar consejos astrales nos hacen fcil obtener infor
macin sobre el futuro. Pero en realidad esos conocimientos
del futuro nunca nos harn felices.
Querer 4* El deseo de controlar nuestro destino juega tambin un pa
controlar el pel muy importante. El enemigo de Dios aprovecha esta situacin
destino y nos presenta artculos refinados de su coleccin de ofertas, con
ganchos de curiosidad. Luego, por su aparente ayuda, exige un
alto precio.
C mo u n a c r is t ia n a f u e l ib e r a d a d e l s a t a n is m o
Una entrevista a la Sra. Carla Stephan, cuidadora de ancia
nos, en Stuttgart, Alemania, devela la conducta tpica de muchas
personas con el ocultismo.
Sra. Stephan, cmo comenzaron sus experiencias ocultis
tas?
Por diver Al principio por diversin. Alguna vez uno se deja leer las
sin lneas de la mano, hace chistes y no cree en ello. Pero eso cambia
y se vuelve un asunto serio. Me hice leer la mano dos o tres veces
por un hombre, quien me dijo que morira muy joven. Por aquel
tiempo no me preocup por el asunto. Pero cuando fui teniendo
ms edad me fui acordando cada vez ms a menudo de eso, y
cuando me iba mal, pensaba que haba llegado el momento en
84
Fe o supersticin?
que deba morir.
Con seguridad habia sido enredada en este asunto por mis
padres; y tanto, que me di cuenta de que alguna carga fue coloca
da sobre m. Mis padres se ocupaban mucho en el ocultismo, y
yo siempre tena la impresin de vivir algo sobrenatural.
Sufra usted bajo esa situacin?
En realidad no, al contrario. Yo tena grandes dificultades Poder
en la escuela. No era muy aceptada porque vivamos en un barrio peligroso
de bajo nivel social. Entonces pens que leyndole las cartas a los
compaeros de ms alto nivel social obtendra algo de poder y
as los tendra en mis manos. Y as fue. Recin ms tarde, cuando
ya era creyente, entend lo que eso significaba. Me di cuenta de
que estaba bajo influencias que no conoca.
Usted todava senta eso como un obstculo cuando ya
era cristiana?
S, pero no saba con seguridad qu relacin tena lo uno
con lo otro. Entonces me entregu a Satans.
Cmo ocurri eso de entregarse a Satans siendo cristia
na?
Yo me hice cristiana en un hogar de nios, donde trabaja
ba. Fui invitada a ciertas reuniones, las que me gustaron. Un da
supe que no era suficiente con que me gustase asistir, deba suce
der algo ms. Y ocurri justamente en esa noche en la que en rea
lidad no deseaba asistir.
Luego sent ese poder, esa energa, de que no deba asistir.
Con todo, asist esa noche, y me sent muy impresionada por el
mensaje. Ms tarde, en mi habitacin, me preguntaba: Dnde
estar si muero en este momento? Inmediatamente me acord de
aquel hombre que me haba ledo la mano y de lo que haba predi
cho acerca de mi muerte.
Inmediatamente le dije a Dios: Si existes, demustramelo.
Yo quiero vivir como ellos dicen, y experimentar la liberacin
del alcohol, las aventuras, la nicotina y la dependencia de pasti
llas. De ocultismo no dije una sola palabra. Conoca esa palabra,
pero no crea que yo tuviese algo que ver con eso. Bueno, as fue
mi conversin.
85

El encanto de la supersticin
Entonces comenz la lucha. Al principio todo era normal.
Manas
contra Tena algunos problemas, pero a partir de ese momento me sent
cristianos empujada como por una mana que me obligaba a realizar actos
malos, sobre todo contra personas que saba que eran cristianas.
Mi propio cristianismo se debilit tanto, que hasta me hasti de
l. Entonces percib en m misma, cada vez ms fuerte, una voz:
Tienes que entregarte a m, entonces tendrs paz.
Y qu hizo usted?
Con un cuchillo, tres cortes en la piel. En la ciudad de
Mannheim hay un cierto lugar donde lo hacen, pero all nadie es
tuvo dispuesto a hacerlo. Normalmente hacen de todo, si se les
paga lo suficiente. Ahora veo cmo Dios me haba protegido all.
Pero entonces tom el cuchillo y me hice yo misma los cortes.
La entrega Esa entrega a Satans naturalmente no me trajo paz, sino que
a Satans fue realmente el infierno. Ya no era yo misma. Se libraba una
constante lucha en m, lo cual continu por algunos aos. Sobre
todo, esas marcadas agresiones contra personas cristianas, y a ve
ces tambin otras. Despus me dola el haberlo hecho. A veces
me senta obligada a pensar en lo que no quera pensar; todava no
haba comprendido el poder de lo oculto.
Cundo not eso?
Problemas Cuando quera orar; repentinamente me quedaba tiesa. Si
extraos estaba sentada, me quedaba dura. All me di cuenta de que esto
no era ningn juego. Tambin las agresiones contra los cristianos
y otras cosas.
Entonces me fue muy importante liberarme de todo eso. Se
me dijo que deba tratar de seguir consecuentemente a Jess. Fcil
decirlo, pero en la prctica me era imposible. Pensaba: Hoy no
meditar, estoy muy cansada. En realidad, esas son pequeneces,
pero as se empieza. Pronto estuve completamente desarmada.
No encontr el botn para apagar el televisor, me deca, y mi me haba abierto a sus influencias.
raba todo lo que se daba, tambin programas de ocultismo, pen
sando que como cristiana no me hara ningn dao. Pero me
causaba mucho, mucho dao. Fuimos a ver a un pastor, quien
pronunciaba entonces una oracin de liberacin. Eso ayudaba por
un par de semanas o dos meses, pero no definitivamente.
A qu se deba ello?
86
Fe o supersticin?
Primero porque tena mucho miedo. Exteriormente deca Ideas
que s pero senta pnico de que el orar por liberacin tuviese equivocadas
consecuencias, que morira, porque siempre haba odo: Si dices acerca de
el nombre de Jess, morirs. De qu me serva que ellos orasen Dios
por m si de todos modos morira? Por eso deca que s slo super
ficialmente.
Entonces me dije a m misma: Ya he desengaado tanto a
Jess, que no me escuchar ms. Si hubiera hecho mi pacto con
Satans antes de ser cristiana, en ese momento hubiera dicho que
s con toda decisin. Pero ahora no poda explicarme, ni a m
misma ni a Jess, cmo poda hacer algo semejante.
Tambin debo decir que no me resignaba del todo, por no
sentirme desprotegida. Si bien el principio de conducta: T tie
nes que ser alguien, ya estaba muy atrs en el tiempo, todava
segua influyendo en m.
Cmo lleg finalmente a ser libre?
Ms tarde asist a un centro de ayuda; pero no por eso, sino Prdida de I
por mi dependencia de los psicofrmacos. Ellos notaron ensegui control
da que, detrs de la dependencia de pastillas en realidad haba un
problema de ocultismo. Entonces se suscit la pregunta: Cmo
trataremos ese problema? Hablamos mucho sobre ello. Tambin
se or mucho y se hizo ayuno. Me dijeron bien clara y directa
mente: T no eres libre porque no permites que Jess sea el que
dirija tu vida. Entonces reconoc que es pecado jugar con esas
cosas. Pronto se pierde el control.
Por ejemplo: Cuando un colega hablaba conmigo se apagaba Una maldi
la luz. Eso ocurra sin que yo lo hiciera, pero la otra persona pen cin funesta
saba que era as y me tena miedo. Eso lo empec utilizar para in
fundir miedo a otros; me diverta y me daba satisfaccin, pues
senta que tena otra vez cierto poder sobre los dems. Tambin
estaban esos estados de trance, donde uno hace cosas raras y no
es consciente de ello. As entr otra vez en esa maldicin, porque
En ese centro de ayuda, experiment usted un progreso
paulatino hasta obtener la liberacin, o fue una experiencia re
pentina?
Pues bien, hasta all pude excusarme bastante bien, porque
siempre eran otros los que oraban por m. Pero de pronto era yo
87
El encanto de la supersticin _________________________________________
misma quien deba orar. Ellos dijeron simplemente: No, noso
tros no oraremos ms, ahora tienes que orar t misma. Esa fue
una situacin muy embarazosa para m. Qu impresin dara eso
si de todos modos no resultaba? Fue una lucha tremenda; pens
que perdera la cordura. Entonces me di cuenta: Yo m isma deba
rescindir mi contrato con Satans. Tambin por el hecho de que
no saba qu otras cargas ocultas de mis ascendientes u otras per
sonas podran pesar sobre m. Quem todo: mis horscopos, las
cartas y todos los objetos ocultistas.
Sufr mucho en ese tiempo. All estaban todava esas tres ci
catrices. Quise de todo corazn hacerlas desaparecer. Oramos por
ello y, en efecto, desparecieron completamente y sin operacin.
Despus que usted abandon el centro de ayuda, tuvo
problemas?
"Ten cui- Bien pronto. Yo estaba en terapia de restablecimiento y a
dado! menudo llamaba al centro de ayuda para pedir que oraran conmi
go por telfono. Tena miedo de que todo volviera. Era m uy dif
cil para m. A menudo siento dolor en el lugar donde estuvieron
las cicatrices. Al principio me asustaba, pero hoy lo veo como un
llamado de atencin: Ten cuidado. Agradezco a Jess porque
me ha liberado no slo del poder del diablo, sino tambin de la
seal de las cicatrices, y porque ahora puedo seguirle.2
No H AY ZO N A S N EU TRALES
Una "tierra Se dice que nos movemos en una tierra de nadie. Si eso
de nadie fuera cierto, entonces sera correcto que nos valgamos de cual-
no existe quier mtodo de informacin que est a nuestro alcance. En
tonces esas fuentes de informacin y de ayuda nos permitiran
tomar las decisiones correctas y obtener los consejos necesarios.
Dos posibi La Biblia nos ensea con toda claridad que el hombre vive
lidades: En en un terreno que de ninguna manera es un terreno de nadie. Nos
la zona de movemos ya sea en los terrenos de Satans o nos decidimos a an
influencia dar en la zona de influencia de Dios. La Palabra de Dios dice cla
de Satans, ramente:
o en la zona
...para que les abras los ojos y se conviertan de las tinie
del poder de
blas a la luz y del poder de Satans a Dios, a fin de que, p o r la f e
Dios
en m, reciban el perdn de los pecados y la herencia entre los
santificados (Hechos 26:18).
88
Fe o supersticin?
Si existiera una zona verdaderamente neutral, entonces se po
dra recomendar que nos ocupemos por ejemplo con adivinacin,
pndulo, varita mgica, meditacin, yoga, drogas y otras prcticas
ocultistas. As tendramos la posibilidad de aumentar nuestros co
nocimientos y niveles de conciencia, y podramos obtener la ayu
da necesaria en situaciones difciles.
Pero Dios declara en forma inconfundible que no hay formas No hay
neutrales. En ninguna parte de la Biblia se dice que exista una tie zonas
rra de nadie entre el reino de la potestad de las tinieblas... y el neutrales
reino de su amado Hijo:
"El nos libr de la potestad de las tinieblas y nos traslad a!
reino de su amado Hijo, en quien tenemos redencin p o r su san
gre, el perdn de los pecados " (Colosenses 1:13,14; NRV).
Quien consciente o inconscientemente haya entrado en los E l enemigo
terrenos de la potestad de las tinieblas y busca ayuda all, debe de Dios
r pagar un alto precio por cada una de las ayudas que haya reci exige pago
bido. Los efectos son siempre de tipo negativo. El enemigo de
Dios es radical e implacable en la exigencia del pago.
Los precios satnicos pueden ser distintas formas de car Los precios
gas sobre las personas. Se muestran, por ejemplo, en alteraciones de Satans
del carcter, problemas psquicos y espirituales, degeneracin de
los sentidos, problemas de fe, dependencia, daos orgnicos, po
sesin y muchas otras alteraciones. La siguiente seccin, El en
canto de la supersticin y sus cargas, describe los efectos y las
consecuencias de los pecados abominables, capitales. Es una falta
y una ofensa a Dios si recurrimos a la ayuda de su enemigo:
"Dos son los pecados que ha cometido mi pueblo: Me han El mal es
abandonado a mi, fuente de agua viva, y han cavado sus propias pecado
cisternas, cisternas rotas que no retienen agua" (Jeremas 2:13).
Toda mala accin es pecado... " (1 Juan 5:17; NRV).
U n c a m b io d e c is iv o
Tenemos dos posibilidades: O vivimos en la zona de poder
de Satans, o en la zona de poder de Dios. Cada uno tiene la posi
bilidad de hacer un balance de ganancias y prdidas. Sin estudiar
demasiado el asunto podemos descubrir que la decisin de colo
carse del lado de Dios es siempre un xito. Nosotros podemos
elegir por propia decisin y tenemos la posibilidad de hacer un
89

El encanto de la supersticin
cambio radical.
Jess es el Es un hecho que Satans es un tirano cruel y un poderoso
Vencedor dictador. Pero hay otro hecho, y este es verdaderamente una
Buena Noticia : Jesucristo es ms poderoso que Satans. El ya
venci a su enemigo. El momento decisivo fue la muerte de Jess
en la cruz y su resurreccin. Jesucristo vive. El puede ayudar y
liberar. La cruz es la seal de victoria de Jess. Estimado(a) lec
tora), en la cruz se hizo visible el amor de Dios hacia nosotros.
La muerte vicaria de Jess es el sello visible del amor de Dios,
tambin para contigo.
Liberacin Slo Jess est en condiciones de liberamos del poder de Sa
gratuita tans y de las cargas que l haya impuesto sobre nuestra vida. No
importa qu precio nos exija el diablo. Si el desnimo y el temor
nos agobian, si sufrimos bajo necesidades espirituales o sufrimos
algn otro tipo de cargas, podemos ser liberados por Jesucristo.
Esta liberacin es gratuita. Es un regalo de Dios. Cada persona
tiene la posibilidad de comenzar una vida feliz y libre de cargas.
Muchos ya han transitado este camino de liberacin.
Aceptarla Apreciado(a) lector(a), quiero animarte a aceptar la ayuda de
Dios y aceptar la libertad que Jesucristo te quiere regalar. Puedes
oferta
permitirte rechazar un ofrecimiento tal? Colcate hoy mismo del
lado de Jess, y entonces estars del lado del vencedor. T puedes
venir a l sin tener que cumplir requisitos previos. Ruego a Dios
que l te d la disposicin y la fuerza necesaria para tomar esa
decisin. Las animadoras Palabras de Dios dicen:
La ayuda A s dice el SEOR: 'No tengan miedo ni se acobarden
divina cuando vean ese gran ejrcito, porque la batalla no es de uste
des sino ma... no tendrn que intervenir en esta batalla. Simple
mente, qudense quietos en sus puestos, para que vean la salva
cin que el SEOR les dar (2 Crnicas 20:15, 17).
Queridos hijos, que nadie los engae. El que practica la
justicia es justo, as como l es justo. El que practica el pecado es
del diablo, porque el diablo ha estado pecando desde el principio.
El Hijo de Dios fu e enviado precisamente para destruir las obras
del diablo " (1 Juan 3:7, 8).
Si afirmamos que no tenemos pecado, nos engaamos a no
sotros mismos y no tenemos la verdad. Si confesamos nuestros
pecados, Dios, que es fie l y justo, nos los perdonar y nos lim
piarii de toda maldad" (1 Juan 1:8, 9).
90
Fe o supersticin?
Estimado(a) lector(a), se trata de una decisin de largo alcan Una deci
ce. Jesucristo te puede quitar toda culpa y carga. Eres creyente o sin de lar
supersticioso? Sigues a Satans o te has decidido por Jess? go alcance
Ambas decisiones traen consecuencias. Una moderna alegora te
puede ayudar a entenderlo:
Todos estamos en la estacin, parados sobre el andn. De un El tren de la
lado, el T ren de la Supersticin nos invita a un viaje emocio supersticin
nante. El tren tiene una apariencia muy atractiva, muy colorida y
con hermosas luces. A travs de las ventanillas semiabiertas se
oye msica rock. Los vagones tienen varios compartimentos. Se
ofrece un programa variado. Con mucha expectativa subimos a
ese tren.
La carta astral, que hemos comprado antes de iniciar el Servicios
viaje, nos debe garantizar un buen viaje. Quien se aburre en la sa variados
la Horscopo y Zodaco puede ir al saln de belleza y hacerse
quitar las verrugas por encantamiento y puede observar a un
magnetizador tratando una jaqueca, o visitar las secciones de car
tomancia y de adivinacin; quienes tienen inters, y desean pasar
momentos excitantes, pueden consultar all el futuro.
Hay suficiente lectura atrapante: El 6"y 7" libro de Moiss, li Alternativas
bros de sueos, y muchos libros de magia estn expuestos para excitantes
ser ledos. Practicando movimiento de vasos y mesas nadie se
aburre. Quien todava no tiene experiencia con el pndulo puede
aprenderlo all; lo mismo para la varita mgica. Para los interesa
dos se dan clases para aprender a curar quemaduras y realizar cu
raciones milagrosas. No se excluye que ms tarde, por medio de
esas actividades, se los festeje como benefactores de la humani
dad. Como recuerdos de viajes o souvenirs se venden amuletos.
Pasajeros que sufren bajo el estrs del viaje pueden ser ayudados
a relajarse por medio de ejercicios de yoga. A quien le gusta lo
extraordinario se le ofrece la posibilidad de ser trasladado a otro
mundo por medio de la hipnosis. Esa persona experimenta un do
ble viaje o viaje astral. Detrs de puertas cerradas se celebran mi
sas negras y sesiones espiritistas. Se afirma que se puede tomar
contacto con los espritus de las personas muertas. Hasta existe la
posibilidad de hacerse miembro de una Iglesia de Satans.
Cansados y tensos, prximos a un ataque de nervios, alcanza La gran
mos el fin del viaje. La ltima gran sorpresa es encontrarse frente sorpresa
al padre de las mentiras, el diablo, en el Valle de los Lamentos,
la m eta de nuestro viaje. Nadie se imagin que el maestro del en-
91

El encanto de la supersticin
gao podra ser tan vil y malicioso. Todos estn desconcertados y
horrorizados.
Un viaje a Satans sonre maliciosamente. Es terrible! Se extiende el
la perdicin pnico. Uno tras otro van cayendo. La muerte marca el fin de ese
viaje que en verdad era un viaje a la perdicin; la muerte estaba
esperando a todos al final.
El tren Del otro lado del andn est detenido el T ren de la Fe. Se ve
de la fe insignificante, pero da la impresin de confianza y seguridad.
Personas muy amables saludan desde las ventanas. Poderosos n
geles ayudan a subir y se preocupan de manera agradable y a
conciencia por el bienestar de los pasajeros. Durante el viaje, a
velocidad constante, se encuentra equilibrio y conformidad.
La guia La Biblia, la Palabra de Dios, es el plan de viaje. La ruta est
de viaje all bien definida. Las distintas estaciones de la vida son fciles
de reconocer. Para cada ocasin de la vida hay consuelo y pala
bras de nimo. Informaciones de fondo, historia y profeca dan
una comprensin completa de la situacin del mundo hoy. El es
tudio diario de las Sagradas Escrituras se vuelve una costumbre.
La Carta de Amor de Dios se convierte en una fuente continua
de fuerza y poder.
El Jefe de El Jefe de viaje es el Espritu Santo, quien siempre est en to
viaje das partes. l regala generosamente a cada viajero confianza,
conformidad, fe y fuerzas para superar las dificultades. Un regalo
especial de l es la fuerza para obedecer; se tiene simplemente el
deseo de hacer aquello que agrada y alegra a Dios.
Atencin Quien durante el viaje se haya ensuciado con el pecado es la
vado por la sangre de Jess. Nadie encuentra alegra en discutir y
esmerada
pelear; todos estn conformes, agradecidos y satisfechos. El viaje
por la vida da una alegra indescriptible. En tiempos difciles se
obtiene consuelo y ayudas divinas.
Porfin En la meta del viaje, el Monte de la Alegra, espera Jesu
en destino cristo, el Hijo de Dios. Qu gran satisfaccin y alegra es encon
trarse con l personalmente! El amor de Dios, el que nos acompa
a travs de todo el viaje, es visible ahora para lodos en la per
sona de Jess. Ahora comienza la mejor parte. Los creyentes pue
den ahora vivir en la presencia de Dios por la eternidad. No hay
sufrimiento, no hay tristeza, no hay preocupaciones, no hay des
gracia ni enfermedad, ni achaques, ni muerte. La esencia de una
vida ordenada y perfecta es ahora una realidad. Este viaje vali
92
Fe o supersticin?
realmente la pena. Una majestuosa meta ha sido alcanzada.
Sin embargo, como est escrito: N ingn ojo ha visto, nin La promesa
gn odo ha escuchado, ninguna mente humana ha concebido lo de Dios
que Dios ha preparado para quienes lo am an' " (1 Corintios
2:9).
"El ladrn no viene ms que a robar, matar y destruir; yo he
venido para que tengan vida, y la tengan en abundancia " (Juan
10: 10).
Apreciado(a) lector(a), todos estamos de viaje; todos subi T tienes
mos a un tren. Has subido t al correcto? Has elegido el Tren que
de la Fe, y con ello a Dios, o has elegido el T ren de la Supersti decidirte!
cin, y con ello al enemigo de Dios? Si te has subido al tren equi
vocado, por qu no cambias hoy? Dios te dar la fuerza para
hacerlo.
Referencias:
1. Ruth Marti, en Cristliches Zeugnis [Testimonio Cristiano], revista del movimiento
inlerconfcsional Campus filr Christus" [Campo para Cristo], Suiza.
2. Hans Schwendimann, HoroskopeAstrologie. Ein Aberglaube [HorscoposAstro-
logia. Una supersticin] (St. Gallen: Evangelische Buchhandlung [Librera LuteranaJ. 1949),
pg. 18 y siguientes.
3. LcRoy E. Froom, Spiritualism Today [Espiritismo hoy] (Washington, D.C.: Rcvicw
and Herald, 1963), pg. 25.
4. Ib id , pgs. 33, 34.
5. Leslie M. LcCron and Jcan Bordcaux. Hypnotism Today [Hipnotismo hoy] (Nueva
York: Gran and Stratton, 1947), pg. 154.
6. Ibid., pgs. 43,44.
7. Gcorge E. Vandcman, Planet in Rebellion [Planeta en rebelin] (Nashville, Tennes-
see: Southern Publishing Association, 1960), pgs. 271,272.
8. T. E. Wadc, coautoria con Glcn Gesscle y Rick Howard. Spirit Possession. The
Counterfeit With Many Faces [Posesin espiritual. El engao con muchos rostros] (Aubum,
CA: Gazelle Publications, 1991).
9. Ibid., pgs. 33,34.
10. Bemard Hollandcr, Methods and Uses ofHypnosis Seijhypnosis [Mtodos y usos
de la hipnosis y la autohipnosis] (North Hollywood, CA: Melvin Pow'crs, Wiltshirc Book
Company, 1979), pg. 170. Publicado por primera vez en 1935 en Londres. Citado en Spirit
Possession..., pg. 33.
11. Bernard C. Gindes, New Concepts o f Uypnosis [Nuevos conceptos de hipnosis]
(1951), pg. 93. Copyright renovado en 1979 por Hanna E. Gindes. Usado con permiso de
The Julin Press, Inc. Vase tambin Louis J. West y Gordon H. Dcckcrt, Journal o f (he
American Medical Association [Revista de la Asociacin Mdica Norteamericana] (Ameri
can Medical Association, 1965), 5 de abril de 1956, tomo 192, pgs. 9-12. Citado en Spirit
Possession... pg. 33.
12. Raphael 11. Rhodes, Uypnosis [Hipnosis] (Secaucus, NJ: The Citadcl Press, 1950),
pgs. 116,117. Citado en Spirit Possession..., pgs. 33,34.
93
El encanto de la supersticin

13. Da ve Hunt y T. A. McMahon, La seduccin de la cristiandad (Grand Rapids, Mi

chigan: Portavoz, 1988), pgs. 70-72.
14. William Kroger and William Fezler, Hypnosis and Behavior Modifications: Ima-
gery Conditioning [Hipnosis y modificaciones del comportamiento: Condicionantes de la
imaginacin] (Filadelfia, PA: J. B. Lippincott. 1976), pg. 412. Citado en La seduccin...,
pgs. 70,71.
15. Bemard L. Diamond, Inherent Problcms in the Use o f Pretria! Hypnosis on a Pros-
pectivc Witncss [Problemas inherentes en el uso de hipnosis experimental sobre la base de la
perspectiva de un testigo]. California Law Re\>iew [Revista de Leyes de California], marzo
de 1980, pgs. 333-337. Citado en La seduccin..., pg. 71.
16. Martin y Deidre Bobgan, Hypnosis and the Christian [La hipnosis y el cristiano]
(Bethany Housc, 1984), pg. 23. Citado en La seduccin..., pg. 72.
17. T. E. Wade, Ibid., pg. 34.
18. Maurice Ray, Yo g a -Ja oder Nein? [YogaSi o No?] (NVinterthur/Marienheide:
Verlag Bibellesebund, 2a edicin, 1976), pg. 11.
19. Daniel Dossmann, Yoga Wegzur Freiheit [YogaEl camino a la libertad] (Gcnf,
Zrich, Basel: Verlag das Haus der Bibel, 1989), pgs. 37-40.
20. Ibid., pgs. 76, 77.
21. Maurice Ray, Ibid., pg. 68. S E C C I N II
22. Rabindranath R. Maharaj, The Death o f a Guru [La muerte de un gur] (Ilugenc,
OR: Harvest House Publishcrs, 1984), pgs. 56,57.
23. Ibid., pgs. 75,76.
24. Ibid., pgs. 98,99.
25. Ibid., pg. 111. El encanto de la supersticin
26. Ib id , pg. 96.
27. Ibd., pg. 136. y sus cargas
28. Ibid., pgs. 157-159.
29. Carla Stephan. Wie ein Christfre i wurde [Cmo Fue Liberada una Cristiana], revis
ta de la Studcnlcn Missin in Dcutschland" [Misin de estudiantes en Alemania], editada
por el Dr. Jirgen SpieB.

94
S ed u c c i n y torm en tos

L O O C U L T O D E L O C U L T IS M O

Cierto techador trabajaba en un da de calor sofocante sobre Se cura una

el techo de aluminio de una casa. Slo vesta bermudas, y el refle quemadura
jo del sol en el aluminio era fuerte. Despus de un tiempo not
que estaba empezando a quemarse por efecto del sol, pero ya era
tarde; se le formaron ampollas. Con el paso de las horas los dolo
res se volvieron insoportables, y fue entonces que se acord de
que un to suyo saba curar quemaduras.
En su necesidad acudi a su to, quien ya lo haba ayudado
algunas veces. ste or un Padrenuestro y sopl sobre las partes
del cuerpo llenas de ampollas, susurrando ininteligibles palabras
mgicas. Instantneamente el sobrino sinti alivio de los dolores,
y en poco tiempo las horribles quemaduras cicatrizaron. La que
madura fue curada y pronto todo fue olvidado.
Los aos pasaron. Un da el to debi responder ante un juez El maestro
por el cargo de brujera y curanderismo. El proceso excit hechicero
los nimos de la gente de! distrito. Salieron a luz extraos mto
dos de tratamiento. Al or todo eso, uno se crea trasladado a la
Edad Media. El hechicero acusado se crea inocente. Deca que
su nico deseo era ayudar a las personas en sus diferentes necesi
dades y que no intentaba hacerle competencia a nadie.
El techador, quien haba sido curado de sus quemaduras, ex Antiguas
periment la ayuda del to ya desde nio. El to lo haba tratado de recetas
raquitismo con simpata o con oracin. Se cur sin haber sido secretas
tratado por mdico alguno y sin ninguna medicina. No es de ad
mirarse que desde entonces el to le ayudase con sus antiguas re
cetas secretas en todas sus necesidades.
Un da cay una Biblia en las manos del techador, quien tena Imposible
grandes deseos de conocer mejor la Palabra de Dios y tambin orar
empez a asistir regularmente a estudios bblicos. Pero le pasaba
algo raro y extrao. No lograba ningn adelanto en lo que tena
que ver con la fe. Deseaba mucho orar pero no poda. Estaba des
concertado y no saba qu hacer. Siempre que me inclino para
orar, as contaba l, digo dos o tres frases y luego no me puedo
97
El encanto de la supersticin
acordar de nada ms. No se ms qu es lo quera orar y empiezo
de nuevo, pero otra vez mi memoria falla. Despus de tratar un
par de veces sin xito alguno, estoy tan cansado que podra dor
mirme. Sencillamente no puedo orar.
Prdida de Tambin tena dificultades para leer la Biblia. Le encantaba
la memoria leerla y la lea a menudo y mucho, pero tambin aqu le fallaba la
y celos memoria. l se quejaba: La Biblia es mi libro favorito. No me
canso de leerla. Pero es raro, cada vez que cierro la Biblia no me
puedo acordar de nada ms de lo que he ledo. Usted me podra
matar, igual no me acordara. En el momento de cerrar el libro,
mi memoria queda totalmente en blanco. Otra confesin, en otro
nivel, mostraba otra necesidad: Soy anormalmente celoso y sufro
mucho por ello.
Un doctor Este hombre de ninguna manera poda imaginarse que su to
maravilloso tuviera algn tipo de culpa. No poda entender cmo un bene
factor de la humanidad como su to poda ser llamado a juicio.
Este techador deca: l me ayud grandemente, a m y a muchos
otros.
Habra una relacin entre la ayuda del doctor milagrero,
que se vala de la magia y otras prcticas ocultistas, y la extraa
situacin de este techador?
Encontramos aqu tal vez la verdadera cara de la magia de la
supersticin?
El d ia b l o , p u e d e c u r a r ?
Primero debemos contestar una pregunta muy importante:
Es la salud un regalo exclusivamente de Dios, o el enemigo de
Dios tambin puede curar a los enfermos?
El hecho es que Dios puede curar y dar salud todava hoy.
Pero hay algo que no debemos olvidar: Para cada accin de Dios
existe tambin una imitacin hecha por el diablo. Jess nos ad
vierte:
Advertencia "Porque surgirn falsos Cristos y falsos profetas que harn
ante el grandes seales y milagros para engaar, de ser posible, aun a
engao los elegidos. Fjense que se lo he dicho a ustedes de antemano
(Mateo 24:24, 25).
Tambin el apstol Pablo nos dice:
98
_________ ____________ El encanto de la supersticin y sus cargas
Y no es de extraar, y a que Satans mismo se disfraza de
ngel de luz. Por eso no es de sorprenderse que sus servidores se
disfracen de servidores de la justicia. Su fin corresponder con
lo que merecen sus acciones " (2 Corintios 11:14, 15).
Si el enemigo de Dios tiene la capacidad de realizar mila- Los milagros
gros, entonces las seales, los milagros y las curaciones no son no son
ninguna garanta de que es el poder de Dios el que est obrando. garanta
D ie z c l a v e s p a r a id e n t if ic a r u n a c u r a c i n v e r d a d e r a
Caracters
Qu posibilidades hay de identificar una curacin verdadera? ticas de la
Las siguientes preguntas de George Vandeman, un conocido curacin
evangelista de la televisin, nos ayudan a aclarar este dilema: verdadera
L La persona que hace la curacin (el ensalmista, curandero, Curacin
hechicero o brujo), pide la ayuda de Dios o dirige su oracin a divina
algn otro poder?
2. El curandero, ora segn el ejemplo de Jess: 'Pero no se Segn la
cumpla mi voluntad, sino la tuya (Lucas 22:42), o imparte una voluntad
orden a Dios de curar al enfermo? divina
3. El curandero, coloca a Jesucristo como el Mdico divino Jess es el
en primer plano, o usa a Dios como una especie de intermediario mdico
solamente para destacarse l mismo como persona importante?
Trata de lucirse l, o pone en primer plano el glorificar a Dios?
4. Lo que el curandero dice, est de acuerdo con la Biblia, o De acuerdo
anuncia un mensaje propio? Si lo que dice no est de acuerdo con con la biblia
la Biblia, entonces para l vale el veredicto que formula el apstol
Pablo:
No es que haya otro evangelio, sino que ciertos individuos
estn sembrando confusin entre ustedes y quieren tergiversar el
evangelio de Cristo. Pero aun si alguno de nosotros o un ngel del
cielo les predicara un evangelio distinto del que les hemos predica
do, que caiga bajo maldicin!. Como ya lo hemos dicho, ahora lo
repito: si alguien les anda predicando un evangelio distinto del
que recibieron, que caiga bajo maldicin! ' (Glatas 1:7-9).
5. La creencia y la vida que lleva el curandero, estn de ^ 0 ll,e c
acuerdo con la Biblia? Si este no es el caso, aqu vale el veredicto >a" L' ,cf
de Jess: concuerda
con la vida
Cudense de los falsos profetas. Vienen a ustedes disfi a- que lleva?
99
El encanto de la supersticin
zados de ovejas, pero por dentro son lobos feroces. Por sus frutos
los conocern. Acaso se recogen uvas de los espinos, o higos de
los cardos? D el mismo modo, todo rbol bueno da fruto bueno,
pero el rbol malo da fruto malo. Un rbol bueno no puede^ dar
fruto malo, ni el rbol malo puede dar fru to bueno. Todo rbol
que no da buen fruto se corta y se arroja al fuego. Asi que por
sus frutos los conocern. No todo el que me dice: "Seor, Se
or", entrar en el reino de los cielos, sino slo el que hace la
voluntad de mi Padre que est en el cielo. Muchos me dirn en
aquel da: "Seor, Seor, no profetizamos en tu nombre, y e n tu
nombre expulsamos demonios e hicimos muchos milagros? En
tonces les dir: "Jams os conoc! Aljense de mi, hacedores
de maldad" (Mateo 7:15-23).
Causa: vio 6. El curandero, le dice al enfermo que su enfermedad pro
lacin de las bablemente se deba a la no observancia de las leyes naturales?
leyes natura Ensea l cmo tiene que observar estas leyes en el futuro?
les
Hoy se sabe, por ejemplo, que el humo del tabaco puede
producir cncer. Si por el uso de tabaco durante varios aos se ha
producido un cncer de pulmn, naturalmente, tambin se puede
pedir a Dios salud. Sin embargo, no es el plan de Dios dar la salud
para que esa persona siga fumando y contine su insana forma de
vivir. A la curacin le debe acompaar un cambio en los hbitos.
Capacidad
curativa del 7. El curandero, ensea sobre la capacidad curativa de la
sol y del luz del sol y del agua? El uso interno y externo del agua es una
agua fuente de salud para el cuerpo.
Aire puro, 8. El curandero, ensea la importancia que tiene para la sa
ejercicio y lud el aire puro y ejercicio fsico, suficiente descanso y sueo?
descanso
9. El curandero, da indicaciones para obtener una alimenta
Alimentacin cin equilibrada con frutas, verduras, cereales y nueces, as como
equilibrada el Creador lo ha previsto para el hombre?
Nuestro 10. El curandero, ensea que nuestro cuerpo es un templo
cuerpo, un de Dios?1
templo de "Acaso no saben que su cuerpo es templo del Espritu
Dios Santo, quien est en ustedes y al que han recibido de parte de
Dios? Ustedes no son sus propios dueos: fueron comprados por
un precio. Por tanto, honren con su cuerpo a Dios' (1 Corintios
6:19, 20).
"Todo me est permitido", pero no todo es para mi bien.
100
El encanto de la supersticin y sus cargas
"Todo me est permitido ", pero no dejar que nada me dom ine'
(1 Corintios 6:12).*
La voluntad de Dios para nosotros es que tengamos vida y Violar las
salud. Dios no es causante de enfermedad, dolor, sufrimiento y leyes natu
muerte. l es el Autor de las leyes naturales, la violacin de las rales trae
cuales traen como consecuencia enfermedades, dolores y proble consecuen
mas. Nuestro cuerpo reacciona directa e inmediatamente segn la cias
ley de causa y efecto:
No se engaen: de Dios nadie se burla. Cada uno cosecha
lo que siem bra" (Glatas 6:7).
Por ejemplo, a cada paso vemos los efectos del alcohol: vcti Debemos
mas en el trnsito; y hospitales, instituciones de cura y crceles afrontar las
llenos de alcohlicos. A pesar de eso, Dios no quita a nadie el al consecuen
cohol de las manos. Por otro lado, investigaciones cientficas de cias de
muestran que el uso del tabaco puede producir cncer. Sin em r.uestras
bargo, Dios no hace que el encendedor se apague. Adems, el ex decisiones
ceso de peso encierra muchos peligros para la salud, pero Dios no
nos impide que comamos ms de lo necesario. Pero un da las
consecuencias de nuestro modo inadecuado de vivir se harn visi
bles a travs de trastornos y enfermedades que debern ser trata
dos con medicamentos.
Dios nos ha dado libertad de decisin, el libre albedro. Dios Dios no
nunca nos obliga. Dios nos previene, nos llama la atencin a las obliga
consecuencias de una u otra manera; nos informa de todo porque
siempre quiere lo mejor para nosotros. La decisin est en noso
tros. Nosotros somos los que debemos tomar la decisin. Las
consecuencias de nuestra decisin tendremos que afrontarla no
sotros mismos, y los efectos pueden ser positivos o negativos.
Decisiones equivocadas pueden ser corregidas ms tarde; fe Ayuda divi
lizmente, nosotros podemos cambiar nuestra conducta y nuestro na frente a
modo de vida. A menudo, sin embargo, somos muy dbiles por los hbitos
nuestras propias fuerzas para dejar ciertos hbitos. En esa situa
cin Dios nos ofrece su ayuda. Jess nos indica las condiciones y
nos promete personalmente:
Jess se dirigi entonces a los judos que haban credo en
l, y les dijo: "Si se mantienen fieles a mis enseanzas, sern
realmente mis discpulos; y conocern la verdad, y la verdad los
har libres. "Nosotros somos descendientes de Abraham", le
contestaron, y nunca hemos sido esclavos de nadie. Cmopue-
101

El encanto de la supersticin
des decirnos que seremos liberados? Ciertamente les aseguro
que todo el que peca es esclavo del peca d o , respondi Jess.
Ahora bien, el esclavo no se queda para siempre en la familia;
pero el hijo s se queda en ella para siempre. As que si el Hijo
los libera, sern ustedes verdaderamente libres (Juan 8:31-
36; el nfasis es mo).
La condi Dios quiere y puede ayudamos. La condicin es: Si se man
cin de tienen fieles a mis enseanzas, sern realmente mis discpulos.
Dios: Dios exige obediencia. La promesa de Dios para cada persona
Obediencia que le obedece es: As que si el Hijo los libera, sern ustedes
verdaderamente libres. Un Dios Todopoderoso, quien nos ama,
nos quiere dar la liberacin.
Dios otorga Estimado(a) lector(a), en tu necesidad puedes dirigirte con
victorias toda confianza a Jess. N o importa si se trata de un hbito malo o
una dependencia vergonzosa, Jess te puede liberar. Solamente l
tiene el poder para ello. Jess te puede dar la victoria de la libera
cin que t deseas y necesitas en tu vida.
La ayuda de Dios para recuperar nuestra salud abarca ms
Las reglas
de la vida que solamente el sanamiento fsico. Las instrucciones para un
son impor modo sano de vida son igualmente importantes. Jess practicaba
tantes en aquel tiempo el sanamiento fsico, pero al mismo tiempo daba
instrucciones para la vida.
Qu nos ofrece Dios? En qu forma esta Dios dispuesto a
ayudarnos en caso de enfermedad o achaques fsicos? Leamos en
la Biblia:
"Est afligido alguno entre ustedes? Que ore. Est alguno
Dios ofrece
de buen nimo? Que cante alabanzas Est enfermo alguno de
salud
ustedes? Haga llamar a los ancianos de la iglesia para que oren
por l y lo unjan con aceite en el nombre del Seor. La oracin de
f e sanar al enfermo y el Seor lo levantar. Y si ha pecado, su
pecado se le perdonar. Por eso, confisense unos a otros sus
pecados, y oren unos por otros, para que sean sanados. La ora
cin del justo es poderosa y eficaz" (Santiago 5:13-16).
Dios promete ayuda y salud a los enfermos. Este texto bblico
contiene una de las promesas ms preciadas, y sigue teniendo
validez! El Dios todopoderoso, el Creador del cielo y de la Tierra,
tiene el poder para darte la salud, si ello est de acuerdo con sus
planes.
102
El encanto de la supersticin y sus cargas
Otra invitacin animadora de Dios dice:
Vengan, volvamos al SEOR! l nos ha despedazado, pero Dios prome
nos sanar; nos ha herido, pero nos vendar" (Oseas 6:1). te sanidad
Al pedido de salud debe preceder una profunda preparacin Preparacin
del corazn. El enfermo debe hacer en voz alta una confesin adecuada
completa de sus pecados, y, en lo que sea posible, debe resarcir el
dao causado a otras personas y buscar un arreglo con ellas. Si
nos negamos a dejar nuestros pecados y poner en orden nuestra
vida, cmo podemos esperar sanidad de parte de Dios? Nuestro
deseo de vivir en paz con Dios y los hombres debe ser sincero.
Tanto el enfermo como los que se unen en oracin por el enfermo
deben deshacerse de todo lo que pueda impedir que sus oracio
nes sean odas:
La mano del SEOR no es corta para salvar, ni es sordo su El pecado
odo para or. Son las iniquidades de ustedes las que los separan aleja de
de Dios. Son estos pecados los que lo llevan a ocultar su rostro Dios
para no escuchar" (Isaas 59:1, 2).
Dios puede or nuestras oraciones y darnos salud en cualquier No se puede
momento, pero nosotros no conocemos su voluntad para nuestra dar rdenes
vida. No sabemos si es su voluntad darnos la salud. Por esa razn a Dios
no podemos ordenarle nada. Si se trata de la salud, siempre es
aconsejable decirle: No se haga mi voluntad, sino la tuya".
CMO CONTESTA DlOS EL PEDIDO DE CURACIN?
Hay varias posibilidades de cmo Dios contestar nuestra pe
dido de curacin. De cualquier manera, podemos estar seguros de
que en cada caso Dios ha previsto lo mejor para nosotros.
El Dios de la creacin tiene el poder, si es su voluntad, de Respuesta:
curar cada enfermedad instantneamente; l puede dar la cura Curacin
cin anhelada y pedida en oracin. En su poder, l puede curar en inmediata
cualquier momento, inmediata y completamente. Tan es as que
hoy existen muchos ejemplos de curaciones inmediatas.
I) C u r a c io n e s p o r f e e n n u e s t r o s t ie m p o s
Un amigo mo, un pastor muy consagrado, me cont su expe Un pastor
riencia. Dios lo cur completamente. Fue una contestacin que cuenta su
con gusto relato aqu, porque contndola, honrar el Nombre de experiencia
103
El encanto de la supersticin
Dios.
A la edad de 59 aos, despus de una revisacin intensiva,
Cncer de
los mdicos le informaron que sufra de un cncer de estmago
estmago
en estadio terminal. Los mdicos le daban slo un par de meses de
vida. Ante tal situacin, este pastor hizo un balance completo de
su vida y arregl todo aquello que el Espritu Santo le hizo recor
dar. Entonces se dirigi a Dios en una oracin sincera y llena de
fe:
GRANDE Y PODEROSO DIOS, ya he arreglado mi vida.
Agradecido
por la Ahora vengo a ti con mi gran preocupacin. Primero quiero
agradecerte de todo corazn por tu ayuda y direccin a lo largo
ayuda
de toda mi vida. Te he servido toda mi vida y he predicado el
divina
evangelio de Jesucristo a la gente. Te honra el hecho de que
muchos han tomado su decisin por Jess. Ello me alegra y te
agradezco por todas las victorias y la ayuda diaria que t me
has dado a mi y a mifamilia.
GRAN DIOS, t sabes que ahora me encuentro en una
gran necesidad fsica y espiritual. Los mdicos slo me dan un
corto tiempo de vida. Tengo cncer en estadio terminal. No s
por qu lo has permitido. Pero te agradezco que, an en este es
tado, me pueda dirigir a ti con toda confianza. Ya he arreglado
todas las cosas en mi vida y, donde era necesario, he hecho las
paces con todos. Te agradezco porque puedo vivir en paz contigo
y con los hombres.
Preparado Si has previsto llamarme al descanso, estoy preparado para
para morir morir. S que descansar en la tumba sin tener ningn tipo de
conciencia. El da de tu venida, t Seor JESS me despertars
del sueo de la muerte y entonces podr levantarme de entre los
muertos y recibir de tu mano, visiblemente, la vida eterna.
Seor JESUCRISTO, t eres el Seor sobre la vida y la muerte,
y yo puedo, con toda confianza, colocar mi vida en tus manos.
T no me olvidars. Tambin por esa seguridad te agradezco.
Preparado SEOR JESS, estoy seguro de que t tambin hoy pue
para el des curar enfermos. Si me quieres curar, prometo te servir por
servicio el resto de mi vida, as como lo he hecho hasta ahora.
SEOR JESS, t eres todopoderoso! Yo te pido ahora:
El pedido de
curacin Sname! Yo creo que t me puedes dar la salud, porque eres
todopoderoso.
104
El encanto de la supersticin y sus cargas
Seor JESS, t has prometido: Toda potestad me es da- Debe
da en el cielo el la tierra. Estoy convencido de ese hecho, cumplirse la
Seor JESS, dejo a tu criterio si me quieres contestar. No se voluntad
haga mi voluntad, sino la tuya. Preprame para aceptar tu res- de Dios
puesta. Amn
El pastor me cont que despus de la oracin sinti como si La curacin
una mano lo hubiera tocado, y qued sano inmediatamente. Va- es un
ras revisaciones mdicas resultaron negativas. Los mdicos no milagro
encontraron ningn vestigio de cncer. Le dijeron: Usted est
completamente sano! Clnicamente no nos lo podemos explicar.
En usted ocurri un milagro. Usted lo llama respuesta a una ora
cin. Algrese y agradezca por ello!
A la edad de 80 aos este pastor segua dirigiendo reuniones Con 80
nocturnas en el pueblo donde yo viva. Tuve la alegra de ver c- aos, an
mo mucha gente era alcanzada por su predicacin del evangelio, sirviendo a
Muchos se decidan por Jess y lo aceptaron como su Salvador Dios
personal. Ese pastor, un hombre de gran fe, es una prueba visible
de que, si es su voluntad, Dios puede dar la salud completa en
forma instantnea. Agradezcamos a Dios por esa y muchas otras
curaciones milagrosas y oraciones contestadas.
Dios tambin puede contestar la oracin de forma que la en- Respuesta:
fermedad vaya retrocediendo paulatinamente y la curacin sea un Curacin
proceso lento, que puede estirarse por semanas o meses. En cier- progresiva
tos casos puede ser que slo Dios detenga el avance de una en
fermedad. No conocemos los motivos que Dios tiene para ello,
por lo que no podemos prescribirle cmo lo debe hacer sino slo
aceptar su voluntad.
En su sabidura, Dios tambin se reserva el derecho de con- Respuesta:
testar la peticin de sanidad con un NO. Obviamente, Dios oye Dios dice
el pedido, pero no lo contesta. Ese NO de Dios es el ms difcil NO
de aceptar. Pero debemos tener la certeza y comprender que, en su
infinita sabidura, l nunca se equivoca.
Sin embargo, que Dios alguna vez no conteste nuestro pedido No conoce-
tambin debe ser aceptado como una muestra de su amor. Slo mos todas
Dios conoce los motivos para un NO. Nuestra capacidad de en- las
tendimiento es muy reducida, limitada, como para entender con respuestas
claridad sus planes y pensamientos:
" Porque mis pensamientos no son los de ustedes, ni sus ca
minos son los mos afirma el SEOR. Mis caminos y mis pensa-
105

El encanto de la supersticin
menlos son ms altos que los de ustedes; ms altos que los cie
los sobre la tierral " (Isaas 55:8, 9).
Rebelin Aunque Dios no conteste, nuestra oracin no es en vano. Co-
interior mo nosotros tendemos a oponernos a la enfermedad y al sufri
miento, muy rpido nos rebelamos contra el mal que nos enfrenta.
De esta manera las adversidades nos convierten en grandes rebel
des, y...
Sin respues Nos preguntamos: Por qu me pasa esto justamente a m?
ta a la pre No poda haberle sucedido a otro en lugar de a m? No lo tienen
gunta: otros ms merecido que yo? Por qu Dios permite que suceda
"Por esto en mi vida? stas y muchas otras preguntas parecidas de
qu? " muestran que no hemos podido aceptar el mal que nos aqueja, de
que somos incapaces de soportar las situaciones desagradables.
Piedra por piedra empezamos construir una muralla interior de
rechazo. Sin embargo, eso no soluciona nuestro problema.
2) C u a n d o D io s p e r m it e e n f e r m e d a d e s
Enfermedad De la experiencia de muchos aos como consejero espiritual
como med- puedo afirmar que un NO tambin puede tener un efecto positi-
da divina vo en nuestra vida. Cuando Dios no escucha nuestro pedido de
sanidad, sabemos que l ha permitido esa enfermedad, aunque no
podamos entender los motivos para ello. Entonces deberamos
abandonar nuestra rebelda hacia l y el rechazo interior hacia esa
enfermedad, sabiendo que sta ha sido permitida por l.
Apreciado(a) lector(a), si Dios no ha contestado tu oracin
con una curacin instantnea y tampoco con un mejoramiento
progresivo, debes saber que l ha permitido esa enfermedad en tu
vida. Dios te regala su ayuda y te va a dar, cada da, tanta tuerza
como necesites para afrontar la situacin.
Cuando los israelitas se quejaron, Dios dio la siguiente ani
madora respuesta:
Dios da ca "Por qu murmuras, Jacob? Por qu refunfuas, Israel:
da da la Mi camino est escondido del SEOR; mi Dios ignora mis dere
fuerza nece chos ? Acaso no lo sabes? Acaso no te has enterado? El SE
saria para OR es el Dios eterno, creador de los confines de la tierra. No se
soportar cansa ni se fatiga, y su inteligencia es insondable. l fortalece aI
cansado y acrecienta las fuerzas del dbil. Aun los jvenes se
cansan, se fatigan, y los muchachos tropiezan y caen; pero los
106
El encanto de la supersticin y sus cargas
que confian en el SEOR renovarn sus fuerzas; volarn como
las guilas: corrern y no se fatigarn, caminarn y no se cansa
r n (Isaas 40:27-31).
Adems podemos estar seguros: Dios sabe cunto podemos Nunca reci-
soportar fsica y mentalmente. En su amor, l no permite que nos biremos ms
suceda lo que pueda superar nuestra capacidad de soportarlo. l de lo que
nos asegura: podamos
,., , . , ., soportar
Ustedes no han sufrido ninguna tentacin que no sea co
mn al gnero humano. Pero Dios es fiel, y no permitir que uste
des sean tentados ms all de lo que puedan aguantar. Ms bien,
cuando llegue la tentacin, l les dar tambin una salida a fin de
que puedan resistir (1 Corintios 10:13).
Es una empresa peligrosa querer obligar a Dios a damos cura- Una madre
cin y salud. Pienso en aquella madre que tena un hijo grave- que oblig
mente enfermo. Su esposo haba muerto y ella viva sola con su a Dios
hijo cuando ste enferm. Cuando los mdicos se dieron por ven
cidos, ella estaba desesperada y empez a discutir y a luchar con
tra Dios. Querido Dios, te has llevado a mi marido; slo me que
da este hijo. Tienes que sanarlo. No puedes quitarme tambin a
mi nico hijo. Si dejas que mi hijo muera, entonces no podr
creer ms que eres un Dios de amor. Tienes que salvar a mi hijo.
Eran realmente serias las oraciones de esta madre. Y el mila
gro ocurri. En contra de los pronsticos de lo mdicos, el nio
san. La madre estaba muy feliz. Dios haba contestado su ora
cin. .
Acortando una larga historia, con el paso de los aos el hijo Prisin
se hizo de malas amistades. Se volvi malhechor y asesino, y fue perpetua
condenado a prisin perpetua.
La madre comenz a sentir remordimientos, amargura y recri Amargos
minaciones. Con lgrimas en los ojos reconoci: Yo soy culpable remordi
de que mi hijo est preso ahora. Pesa sobre m una gran culpa. mientos
Cuando todava era inocente, Dios quiso llevarlo al descanso. Fui
yo quien prcticamente oblig a Dios a prolongarle la vida. Dios
tenia, en aquel tiempo, las mejores intenciones y saba qu era lo
mejor para mi hijo. Ahora debo vivir esta desgracia.
3) S a l u d a c u a l q u ie r p r e c io ? P e l ig r o s !
Salud a cual
Si Dios, en su suprema sabidura, no cumple nuestro deseo quier precio
107

El encanto de la supersticin
de curacin, estamos fcilmente en peligro de querer aceptar la
oferta del enemigo de Dios. Con el deseo de salud a cualquier
precio podemos livianamente, sabindolo o sin saberlo, buscar
ayuda y proteccin en la coleccin de ofertas de Satans.
Dios no est Cuando se trata de la salud, incluso la de nuestros familiares,
de acuerdo podemos traer nuestra peticin a Dios. El contesta esa oracin en
la mejor forma para nosotros. Pero sera un atrevimiento si como
humanos quisiramos impartirle rdenes a Dios.
El diablo Por el contrario, el enemigo de Dios espera ansiosamente que
espera le demos rdenes. Quien, por ejemplo, se hace curar una que
madura, practica simpata, vencimiento o alguna otra prctica
ocultista, ordena al diablo a efectuar ciertas acciones. Aunque al
comienzo se rece un Padrenuestro, o se nombren los tres Nom
bres ms importantes de la Deidad, el poder al que se apela est
siempre en las palabras mgicas, las que normalmente se dicen al
final, en voz baja y casi incomprensiblemente. Con ellas se le or
dena al diablo a prestar su ayuda, quien est pronto a realizarlo.
Una cura Qu ocurre realmente en esas curaciones? Qu se puede
cin apa decir de la salud obtenida de esa manera? Me han contado la
rente siguiente experiencia: Un hombre tena cncer de estmago. Los
mdicos ya no podan hacer ms nada. Entonces or a Dios, pero
Dios no lo cur. Este hombre quera curase a cualquier precio.
Finalmente busc ayuda en un hombre que efectuaba curaciones
mgicas. El xito fue extraordinario. El enfermo no sinti ms
ningn dolor. Le iba bien y se senta bien. Ese mejoramiento fi
nalmente convenci tambin a su familia, quienes creyeron que
haba ocurrido una curacin verdadera.
Slo alivio Unos aos despus el hombre muri repentinamente. Se hi
cieron la autopsia y los estudios para verificar la causa de su
muerte. El resultado: cncer de estmago. El asombro fue grande.
La curacin que haba recibido ese hombre haba sido sola
mente una insensibilidad al dolor. La enfermedad misma nunca
haba sido curada.
C r it e r io s p a r a e x a m in a r l a m e d ic in a a l t e r n a t iv a
El Dr. Samuel Pfeifer, psiquiatra, seala insistentemente los
aspectos espiritistas que caracterizan a muchos de los mtodos de
medicina alternativa. El dice:
108
El encanto de la supersticin y sus cargas
Si queremos probar de todo para retener lo bueno, de nin Mtodos
guna manera podemos mirar con ojos crticos slo lo que sospe alternativos
chamos que est relacionado con el ocultismo. Los aspectos espi
ritistas de muchos de los mtodos alternativos de curacin son
importantes para poder demostrar los posibles conflictos de stos
con la f e cristiana. La [siguiente] lista... plantea algunas pregun
tas que uno deberla hacerse antes de decidirse a fa vo r o en con
tra de un determinado mtodo.
1. Ese mtodo, slo es eficaz si est acompaado de una Qu
determinada filosofa? En tal caso, de cul? Concuerda esa filosofa?
filosofa con la Palabra de Dios?
Mirad que nadie os engae por medio de filosofas y vanas
sutilezas, segn la tradicin de los hombres, conforme a los ele
mentos del mundo, y no segn Cristo (Colosenses 2:8; NRV).
2. Ese mtodo, me acerca a Dios o ms bien debilita mi Me acerca
fe? a Dios?
Cudense de los falsos profetas. Vienen a ustedes disfra
zados de ovejas, p o r dentro son lobos feroces. Por sus frutos los
conocern. Acaso se recogen uvas de los espinos, o higos de los
cardos? Del mismo modo, todo rbol bueno da fru to bueno, pero
el rbol malo da fi-uto malo. Un rbol bueno no puede dar fruto
malo, y un rbol malo no puede dar fru to bueno. Todo rbol que
no da buen fi-uto se corta y se arroja al fuego. A si que po r sus
frutos los conocern (Mateo 7:15-20).
3. Me siento en paz con Dios utilizando ese mtodo? Enpaz con
Dios?
Y la paz de Dios, que sobrepasa todo entendimiento, cui
dar sus corazones y sus pensamientos en Cristo Jess (Filpen
ses 4:7).
4. En ese mtodo, se utilizan palabras o trminos que en Trminos
contramos en el ocultismo o el esoterismo? esotricos o
espiritistas?
'Cuando entres en la tierra que te da el SEOR tu Dios,
no imites las costumbres abominables de esas naciones. Nadie
entre los tuyos deber sacrificar a su hijo o hija en el fuego, ni
practicar adivinacin, brujera o hechicera; ni hacer conjuros,
servir de mdium espiritista o consultar a los muertos. Cualquie
ra que practique estas costumbres se har abominable al SE
OR, y p o r causa de ellas el SEOR tu Dios expulsar de tu
presencia a esas naciones. A los ojos del SEOR sers irrepren-
109
El encanto deja supersticin
sib le' (Deuteronomio 18:9-13).
Energas 5. Ese mtodo, se vale de energas csmicas , o de extra
csmicas- os poderes del universo, en lugar del Espritu Santo?
poderes Porque no tenemos lucha contra sangre y carne; sino con
astrales im
tra principados, contra potestades, contra dominadores de este
personales?
mundo de tinieblas, contra malos espritus de los a ires' (Efesios
6:12; NRV).
Sanidad o 6. Ese mtodo, conduce a la curacin, a la redencin o
redencin al endiosamiento propio basndose en las inherentes capacida
por propias des humanas ?
fuerzas? 'Dios sabe muy bien que, cuando coman de ese rbol, se
les abrirn los ojos y llegarn a ser como Dios, conocedores de!
bien y del mal (Gnesis 3:5).*
Fe o su 7. Ese mtodo, sobre qu base promete ayuda? Sobre la
persticin? base de la fe o de la supersticin?
'Pero los cobardes, los incrdulos, los abominables, los
asesinos, los que cometen inmoralidades sexuales, los que practi
can artes mgicas, los idlatras y todos los mentirosos recibirn
como herencia en el lago de fueg o y azufre. sta es la segunda
muerte.
Nunca entrar en ella nada impuro, ni los idlatras ni los
farsantes, sino slo aquellos que tienen su nombre escrito en el li
bro de la vida, el libro del Cordero' (Apocalipsis 21:8, 27).
Dichosos los que guardan sus Mandamientos, para que
tengan derecho a! rbol de la vida, y entren por las puertas en la
ciudad! Pero quedarn fuera los perros y los hechiceros, los diso
lutos y los homicidas, los idlatras y todo el que ama y practica la
mentira (Apocalipsis 22:14, 15; NRV).2
D ie z p r in c ip io s p a r a u n a s a l u d in t e g r a l
Desde el punto de vista cristiano...
1 S a la contemplacin del ser humano como una unidad
Nr,fn Hrl inirtmrinr: Esla era una de las primeras mentiras del diablo para hacer caer al
hombre. Lo traduccin alemana del versculo de la Biblia utilizado aqu agrega una frase que
dice: ...y podris disponer del completo control de vuestra propia vida.
110
______________________________El encanto deja supersticin^ sus cargas
con todas sus caractersticas, pero solamente sobre la base de la
Palabra de Dios y la imagen del hombre tal como se describe all.
NO a la contemplacin de hombre como una estructura de vida
sincretista pantesta, con bases tomadas del ocultismo.
2 S a la utilizacin responsable y cuidadosa de los me
dios y las posibilidades teraputicas de la medicina moderna. NO
al reemplazo de tratamientos comprobados por otros de naturismo
y esoterismo sin base cientfica.
3 S al tratamiento de enfermedades teniendo en cuenta
la influencia de lo espiritual en el estado de salud de la persona.
NO al punto de vista csmico del desarrollo de las enfermedades
sobre bases de espiritualidad oriental.
4 S al desarrollo de la responsabilidad propia y el apoyo
a los medios para mantener la salud que Dios no ha dado. NO a la
ideologa de la autorrealizacin psicolgica y sus tcnicas, que
prometen salud lograda por la propia fuerza en base a formas
meditativas orientales o la magia.
5 S a las reflexiones sobre la palabra de Dios por medio
de la lectura de la Biblia y la oracin. NO a los mtodos meditati
vos y de autosugestin que llevan a las personas a concentrase en
s mismos o en poderes de la mente.
6 S a las oraciones que traen bendicin sobre el enfer
mo, pero siempre dentro del marco de las indicaciones dadas en
Santiago 5. NO a la imposicin de manos y masajes que preten
den transmitir energas curativas al paciente.
7 S a la aceptacin de curaciones sobrenaturales y mila
gros por medio de la accin del Espritu Santo, en el marco de
una comunidad cristiana y en el contexto del evangelio. NO a las
curaciones espiritistas con la ayuda de poderes ocultistas y los es
pritus demonacos.
8 S a la confesin y el rechazo de las prcticas ocultis
tas. Cuando no se puede determinar con certeza qu implicancias
ocultas puede tener un mtodo, mejor renunciar a l. NO a una
clasificacin apurada y superficial de dolencias fsicas o psquicas
como cargas ocultas debidas a tratamientos naturistas.
9 S a la realidad de lo pasajero, vulnerable y dbil del
ser humano en este mundo. NO a la afirmacin de que la salud
es una expresin de la armona con Dios.
111

El encanto de la supersticin
10 S a la afirmacin de que Dios acta tambin a travs
de las enfermedades, sea para la maduracin del carcter de una
persona, o para hacerlo consciente de su debilidad. La comunidad
cristiana tiene una misin importante en la atencin de personas
enfermas, no solamente en curar, sino tambin en sostener a los
dbiles .3
Q u c o n s e c u e n c ia s t ie n e n l a s u p e r s t ic i n
Y E L O C U L T IS M O ?
El tema de las cargas acarreadas por recurrir a la ayuda sat
nica tiene consecuencias de gran alcance. Es un asunto chocante.
El diablo quiere impedir que su verdadera personalidad sea puesta
al descubierto. En estos asuntos slo Dios nos puede ayudar.
Un modelo Estimado(a) lector(a), antes que empecemos a analizar las
de oracin cargas que trae el ocuparse en el ocultismo, quiero invitarte a pe
dir a Dios su ayuda y proteccin. Puedes hacerlo con la oracin
que contina ms abajo. En un modelo de oracin; por favor, ora
en voz alta (basado en Juan 16:13 y Hechos 2:21):
Porfavor, DIOS TODOPODEROSO, en el nombre de JESS vengo
ore en voz a ti con mi pedido y mi agradecimiento.
alta Mustrame, querido Dios, dnde y en qu hechos de mi
vida me ocup con aspectos del ocultismo. Dame un entendi
miento claro para comprender cules son las consecuencias en
mi vida por causa de la ayuda solicitada a Satans. Mustrame
cul es el precio que el diablo demanda de mi. En tu Palabra
has prometido: Pero cuando venga el Espritu de la verdad, el
los guiar a toda la verdad. Creo en esta promesa, y te agra
dezco por haberme mostrado dnde me hice culpable y cules
son las consecuencias de ello.
Quiero ponerme bajo la proteccin divina, y quiero hacer
lo por medio de JESS, tu Hijo, pues tu promesa dice: Y todo
el que invoque el nombre de Seor ser salvo . Yo confo en Je
sucristo, y tengo la certeza de que l me puede liberar del poder
de Satans. Te agradezco por la victoria que me concedes aho
ra. Oro en el nombre de Jess, amn
JESS ES En primer lugar vamos a sentar un hecho: JESS ES EL
EL VENCE VENCEDOR! Dios nos dice como promesa:
DOR!
El que practica el pecado es del diablo, porque el diablo ha
112
El encanto de la supersticin y sus cargas
estado pecando desde el principio. El Hijo de Dios fu e enviado
precisamente para destruir las obras del diablo " (1 Juan 3:8).
Inevitablemente debemos tratar primeramente el desagrada
ble tema de las cargas de origen ocultista. De esta manera vamos
a conocer el verdadero carcter de Satans y sus verdaderas in
tenciones.
La intencin de esta obra no es meramente poner de mani El punto
fiesto lo negativo del ocultismo, sino ms bien transmitir un m en clave: JE
saje de divina fuerza liberadora. Su mensaje central es: Dios SS ES EL
ofrece la liberacin! Esta Buena Noticia tiene que ser dada a VENCE
conocer: Miles de lectores(as), tambin yo mismo, hemos andado DOR!
El camino de la liberacin. Nuestra experiencia es: JESS ES
EL VENCEDOR! Estimado(a) lector(a), t tambin puedes expe
rimentar esa victoria liberadora.
Todos los que una vez, consciente o inconscientemente, han Satans exi
aceptado la ayuda del diablo, tienen que pagar el precio que ste ge implaca
exige. Para l no hace ninguna diferencia si fue por curiosidad o blemente
como ltima esperanza, o que por obligacin hayan tomado
parte en una sesin ocultista o espiritista. A Satans no le interesa
en lo ms mnimo los motivos que nos hayan movido. Aparente
mente l nos ayuda, pero despus exige su precio.
Nosotros podemos, por ejemplo, pedir un crdito en un Ban Se exige la
co. Se llenan algunos formularios, el Banco se informa acerca de devolucin
nosotros y obtenemos el prstamo deseado. Con ese dinero pode
mos satisfacer nuestros deseos: auto, muebles, viaje de vacaciones
u otros efectos materiales. Tenemos la libertad de decidir lo que
haremos con el dinero. Pero despus tenemos que devolver ese
dinero con los intereses al Banco. El mismo principio vale para
los crditos de Satans.
El diablo exige un precio por sus servicios, pero stos son di Los precios
ferentes para cada persona y no todos cuestan lo mismo. El precio de la ayuda
a pagar puede adoptar distintas variantes. Por ejemplo: cambios
en el carcter, trastornos mentales, desviaciones sexuales, tenden
cias hacia los vicios, daos orgnicos, apariciones, posesiones de
monacas, problemas relacionados con la fe religiosa, etc.
Hay una variedad de cargas, las que en cada persona se Cada uno
muestran de otra manera. Muchas personas son afectadas por una paga un
combinacin de esas cargas. Ningn caso es igual al otro. Pero, a precio
pesar de todo, hay una Buena Noticia para ti, querido(a) lec- diferente
113
El encanto de la supersticin
tor(a): Jess te puede liberar de todas esas cargas. Pero antes vea
mos en detalle algunas de esas cargas:
I) C a m b io s en el carcter
Obstinacin Como consecuencia de haber practicado actividades ocultis
tas, una persona puede ver transformado su carcter en lo que lla
mamos un cabeza dura (obstinacin extrema). Nadie puede re
comendarle algo o darle un consejo. Todo argumento es rechaza
do. Hace slo lo que a l se le ocurre, venga lo que venga. Esa
persona sufre bajo esa carga. A veces se confia a algn amigo y le
dice: Me estoy arruinando por cabeza dura!
Un corazn Una dama, creyente, que aos anteriores haba practicado el
de piedra movimiento de copas/mesas y la cartomancia, sufra bajo una ex
traa carga de su carcter. Era extraordinariamente dura. No haba
nada que la conmoviera o la pudiera ablandar. Ella misma deca:
Tengo un corazn de piedra, sufro bajo la dureza de mi propio
carcter!
Carcter Un seor que se ocupaba mucho con los horscopos y los
sombro signos del zodaco, y los estudiaba minuciosamente, lleg a ser
una persona de mentalidad oscura, desagradable y huraa. Hoy
no puede hacer contactos con otras personas y vive solo.
Carcter Una dama, que practicaba cartomancia y quiromancia y se
peleador ocupaba en la adivinacin, viva en constantes peleas con todos
sus parientes y amigos. Discusin y pelea se volvieron el conteni
do constante de su vida hasta ahora.
Irreconci- Otra consecuencia de las prcticas ocultistas puede ser la
liabilidad irreconciHabilidad. An en las mejores situaciones, esa persona
es incapaz de reconciliarse o de hacer las paces con alguien, de
pedir disculpas o an aceptar las disculpas de otro. Cierta dama
me deca: Yo no quiero reconciliarme!
Avaricia; Extremada mezquindad o derroche pueden tambin tener su
derroche origen en cargas ocultas, que hacen difcil la vida y la persona
afectada sufre por ello.
Irritabilidad Quien por cualquier insignificancia se enoja desmedidamente,
puede tambin estar pagando un precio en ese terreno. Hay perso
nas que, en efecto, viven pasando de un enojo al otro; estn cons
tantemente con rabia. Aunque se diga: se es su carcter, o Es
su predisposicin innata, con seguridad que no es un comporta-
114
El encanto de la supersticin y sus cargas
miento normal. Una mujer, que en su niez haba sido hechiza
da y hoy es cristiana, por cualquier tontera se enojaba de tal for
ma que perda el control. Recin cuando ella anduvo El camino
de la liberacin, mediante Jesucristo, qued completamente li
bre de esa tendencia y angustia.
Entre los cambios en el carcter tambin podemos citar los Clera,
arrebatos de clera. Con seguridad la clera no es ningn rasgo ira
de carcter que Dios haya puesto en el hombre. Quienes lo su
fren, tal vez nos digan: Eso lo he heredado, sencillamente tengo
ese carcter; una frase que nos puede parecer una buena disculpa.
Si se ha probado de todo, pero no han podido ser dominados esos
ataques, esa clera puede tambin ser un precio que se est pa
gando. Sin embargo, no necesitamos airaramos ni una sola vez en
nuestra vida. Tambin en eso Dios nos ofrece liberacin.
Un hombre joven, muy habilidoso, haba cado no slo en el
vicio del tabaco sino que tambin era extremadamente colrico.
l mismo tena miedo de sus propios ataques de clera. Ello era a
consecuencia de que su madre haba efectuado en l muchas
prcticas ocultistas. Ms tarde confes: Si hubiera conocido an
tes El camino de la liberacin, no hubiera tenido que sufrir sus
ataques por tanto tiempo. Agradezco a Dios que fui liberado de
la clera y la ira.
Los cambios de carcter como consecuencia del ocultismo Cambios en
son siempre negativos. El enemigo de Dios nos ofrece su ayuda, el carcter:
pero en realidad nos ayuda muy mal. En todos los casos pagamos siempre
un precio muy alto por los servicios prestados por parte de Sata- negativos
ns; esa ayuda no vale la pena. Pero Dios premia nuestra confian
za en l y nos da verdadera ayuda y libertad.
2) T r a s t o r n o s m en ta les
En el campo mental, la depresin juega un papel importante. Depresiones
Hay diferentes tipos de depresin: depresiones por cansancio o
agotamiento nervioso, como acontece con las amas de casa; por
trabajo; por estudio; etc. Y no es raro que se invoquen razones de
orden externo para las depresiones, como las producidas por la
crisis de la mediana edad, la jubilacin y otras causas.
Una gran parte de los disturbios psquicos originados en el Es necesario
cerebro son las llamadas psicosis endgenas (endgenas = nter- el tratamien-
nas). Las depresiones que tienen origen orgnico deben ser trata- to mdico
115

El encanto de la supersticin
das por un mdico. Cuando el mdico ha hecho el diagnstico, se
puede comenzar el tratamiento correspondiente.
Desgano Pero hay depresiones que son originadas por actividades en
el campo del ocultismo. Aqu slo Dios puede curar, liberar del
mal.
Deseos Muchas personas son atacadas y atormentadas por pensa
de suicidio mientos de suicidio. Era el caso, por ejemplo, de cierta seora
que se haba hecho quitar las verrugas por medios mgicos. Ms
tarde se hizo curar una grave quemadura por medio de una prcti
ca ocultista. Inmediatamente empez a sufrir bajo sentimientos
constantes de miedo y deseos de suicidarse. Cada vez que vea un
cuchillo su pensamiento era: Toma el cuchillo y pon fin a tu vi
da. Aun despus que se haba convertido y haba entregado su
vida a Jess, no experiment ningn cambio en este sentido. Re
cin cuando anduvo El camino de la liberacin fue liberada de
todas esas cargas. Para ella comenz realmente una nueva vida.
Ataques Tambin pueden ser una carga los estados inexplicables de
de pnico pnico. Quien sufre de eso, siente un miedo terrible a la oscuri
dad, a estar solo, etc. A menudo sienten escalofros, sudan de
miedo y tienen la impresin de que alguien ms, aunque invisi
ble, est presente. Normalmente esas personas tienen pesadillas
espantosas.
Manas y Entre las enfermedades mentales estn tambin las psicopa
complejos tas (fobias, obsesiones o manas). stas se pueden revelar como
claustrofobia, mana persecutoria o algn otro complejo. Hay
personas que sufren bajo el complejo de lavado: se lavan las
manos 60 o 70 veces al da, aunque no estn sucias en lo ms m
nimo.
Una dama que iba regularmente a una adivina para hacerse
leer las cartas, sufra de un complejo de piojos. Nadie poda
convencerla de que no necesitaba lavarse la cabeza, como lo haca
varias veces por dia, para estar limpia. Ella no tena el menor ves
tigio de piojos, pero cualquier intento de demostrarle que en nin
guna parte haban piojos fracas totalmente.
Hipersen- Dios nos da a cada uno una determinada cantidad de sensibi
sibilidad, lidad para nuestra vida. Pero hay personas que son extremada
mente sensibles (hipersensibles). Una palabra equivocada, y ya se
susceptibi
sienten agredidas. Necesitan varios das para volver al equilibrio
lidad
emocional. Con la prxima pequeez ya se sienten otra vez ofen
116
El encanto de la supersticin y sus cargas
didas y heridas. No pueden liberarse ni por s mismas de esa hi-
persensibilidad enfermiza, porque slo Dios puede liberarlas del
crculo vicioso.
Otro dao mental se muestra en la impaciencia y la falta de Impacien
dominio propio. Una madre se quejaba: Yo quisiera ser la mejor cia, falta de
madre, pero a veces no puedo dominarme; pierdo la paciencia y dominio
pego y golpeo descontroladamente a mis hijos. Cuando me vie propio
nen esos lapsos de impaciencia, no se qu es lo que ocurre en m.
Despus me duele mucho lo que hice. Impaciencia y falta de
control o dominio propio son los precios que impone el diablo y
con los cuales nos esclaviza. Dios nos puede liberar de ellos.
Muchos ya me han dicho: Si hubiera sabido cun altos son La cuenta
los precios que exige el diablo, jams hubiera aceptado ayuda al es elevada
guna de l. Ahora sufro ms que antes. As es, podemos recurrir
a la ayuda del enemigo de Dios, pero debemos pagar el precio to
do el tiempo, hasta que Jess cancele y anule esa cuenta.
3) D e s v ia c io n e s sexuales
Dios dio el instinto sexual al ser humano. Al respecto, las Sa El sexo es
gradas Escrituras nos informan: un regalo
de Dios
Y cre Dios al ser humano a su imagen; lo cre a imagen
de Dios. Hombre y mujer los cre, y los bendijo con estas pala
bras: 'Sean fructferos y multipliqense; llenen la tierra y som
tanla; dominen a los peces del mar y a las aves del cielo, y todos
los reptiles que se arrastran p o r el suelo " (Gnesis 1:27, 28).
El instinto sexual tiene su origen en Dios mismo y debe ser Las desvia
aceptado como un regalo. Pero si ese instinto se desva y se con ciones
vierte en una perversin, lo que Dios ha dado al hombre para su producen
alegra y bendicin se vuelve miseria y necesidad. Por eso la as necesidad
llamada libertad sexual va mostrando cada vez ms sus lados
oscuros y negativos. El aumento del placer descontrolado aca
rrea diversas consecuencias. El impulso de llevar una vida sexual
licenciosa, disipada, de masturbarse an en el matrimonio, de cier
tas perversiones, etc., son campos que producen mucha angustia y
a veces ni los parientes ms cercanos llegan a enterarse de ello.
Una mujer joven, madre de dos nios, tena ese tipo de pro Adulterio
blemas. Era casada, pero viva constantemente en adulterio. Ella constante
deca: No me alcanza con mi marido! Necesito otros hombres;
117
El encanto de la supersticin
yo soy as.
Yo empec a indagar cul sera el origen de su problema.
Cuando le pregunt qu pensaba ella de la cartomancia, instant
neamente respondi: Ah, usted quiere saber algo? Yo puedo
leerle las cartas!
En el transcurso de la conversacin sali a luz que, adems,
ella practicaba otras actividades ocultistas y era supersticiosa.
Cuando supe todo eso, me fue claro por qu esta mujer no poda
controlarse sexualmente. Sus impulsos sexuales estaban perverti
dos. Era el precio que estaba pagando por sus actividades ocultistas.
Problemas Cierto funcionario estatal me contaba que no poda controlar-
con el instin- se en lo referente al apetito sexual. Miraba regularmente revistas
lo sexual pornogrficas. Durante la conversacin sali a luz que se ocupaba
mucho de la astrologa y haca horscopos. Le di una copia de es
te libro (en preparacin entonces) y le ped que me diera su opi
nin sobre el contenido.
Dios solu Cuando lo volv a encontrar, una semana despus, me cont
ciona el con alegra Ahora entend que segn la Biblia, ocuparse en la
problema astrologa es pecado. Tambin he andado El camino de la libera
cin as como est en el libro. Reconoc ante Jess todas mis que no lo haca por necesidad. Por algunas preguntas que le hice,
culpas, le entregu mi vida y romp el contrato con el diablo. Los
modelos de oraciones del libro me han sido de mucha ayuda. Le
ped a Jess que apague mis impulsos sexuales, y descubr que
ahora me puedo controlar y no tengo ms problemas con ello.
Revistas Reconoc que mis pensamientos estaban corrompidos por la
pornogr lectura de revistas pornogrficas. Ped a Jess que me liberara de
ficas son las fantasas corruptas. Todas las revistas pornogrficas y todo el
quemadas material de astrologa que posea lo quem para que no cayese en
otras manos e hicieran dao a otros. Estoy m uy agradecido y con
tento; por fin encontr ayuda y libertad en Jess.
Callar por Las desviaciones se muestran mayormente en el campo se-
vergenza xual. Hoy se habla mucho sobre sexo. Pero quien tiene problemas
en su vida sexual, slo excepcionalmente se anima hablar de ello
con otra persona, porque siente vergenza. Pero, por qu no ir a
Dios con ese problema angustiante, de miseria espiritual?
Dios conce- Querido(a) lectora), si tienes cargas ocultistas y tu problema
de una con- est, por ejemplo, en lo sexual, puedes transitar El camino de la
duela normal liberacin. Dios no te quitar los instintos sexuales, porque son
118
_______ ______________ _________ El encanto deja supersticin y sus cargas
instintos que l nos ha dado, pero puede normalizar un impulso
sexual mrbido, excesivo o desviado. T no necesitas seguir vi
viendo con ese problema. Cuando l te haya curado, podrs vivir
la vida que l haba pensado para ti.
Las desviaciones o perversiones tambin pueden mostrase Actos de
como violencia y como impulsos de matar. Constantemente reci- violencia
bimos noticias de hechos de violencia o de francotiradores que
disparan contra personas desconocidas e inocentes. Cuando stos
son tomados presos, a menudo dicen haber odo una voz interior
que les ordenaba matar.
Otros dan como motivo de sus actos un deseo incontrolable Una voz
de ver sangre. Entre estas prcticas tambin deben mencionarse interior
los asesinatos rituales. Sin duda existen cargas ocultas en la vida
de esas pobres personas, cargas que los llevan a efectuar esas ac
ciones horrendas.
Otra desviacin es la cleptomana, el impulso ingobernable Mana de
de hurtar. Un hombre joven, conocido mo, senta constantemente hurtar
la necesidad de llevarse algo. Casi no pasaba un da en que no
haba hurtado algo. El mismo no poda explicarse el motivo, ya
sali a luz que se ocupaba en prcticas ocultistas.
4) T e n d e n c ia s h a c ia l o s v ic io s
Otra consecuencia de dedicarse a las actividades ocultistas es
una acentuada tendencia a contraer vicios, los que forman lazos de
dependencia muy fuertes.
Cierta familia tena en su casa E l 6oy 7o libro de Moiss, un Alcoholismo
libro diablico de hechicera. En esa casa haba constantemente
discusiones y peleas. El padre y tres hijos cayeron en el vicio del
alcohol. La esposa y madre sufri experiencias indescriptibles a
causa del vicio y sus consecuencias. El padre realmente se mat
bebiendo.
Un hombre se haba hecho detener una hemorragia por me- El vicio de
dios mgicos y luego cay vctima de la nicotina. Todos los inten- la nicotina
tos y tratamientos para abandonar el tabaco fueron en vano. Fi
nalmente ese seor anduvo El camino de la liberacin y Jesu
cristo lo liber del vicio, y fue de la noche a la maana.
119

El encanto d la supersticin _______ ____________________ ______________________
Alcohol: La Cuando se habla de vicios, se debe decir que el alcohol es la
droga N I droga numero uno. Se calcula que en la Repblica Federal de
Alemania, ms o menos una de cada 40 personas es alcohlica
viciosa, y si se cuentan los miembros de las familias, uno de cada
8 vive confrontado con problemas de alcohol.
Drogas Lamentablemente, si el consumo de alcohol aumenta da a
peligrosas da, tambin el de las drogas. Las naturales ms comunes son el
hachs, la marihuana, la herona y la cocana; entre las drogas
qumicas se cuentan el LSD, la mezcalina, el DOM y otras.
No vale Lo que ocurre con el alcohol, ocurre todava ms patente
la pena mente con la droga. La botella o el porro son mucho ms fuer
tes que la voluntad de dejarlas. La dependencia se forma mucho
ms rpido de lo que se piensa o de lo que se quiere creer o admi
tir. Una conocida ma tom LSD una sola vez, slo para probar,
tuvo un bad trip y hoy, despus de varios aos, todava sufre las
consecuencias.
Dios ayuda Dios se complace en neutralizar las dependencias del alcohol
o de las drogas. Muchos esclavos de las drogas, y mayormente
del alcohol, ya fueron liberados por la poderosa intervencin divi-
Djate Estimado(a) lector(a), si tienes algn problema en este senti
ayudar! do, toma contacto con el centro antidroga ms cercano o con Al
cohlicos Annimos; la direccin la encontrars en la gua telef
nica. Si conoces a un consejero espiritual, confale tu problema, l
puede mostrarte cmo liberarte del vicio por medio de Jess.
Vicios que Entre las diferentes desviaciones o formas de perversin se
producen pueden contar tambin la glotonera y el vicio por el juego. Si la
congoja causa de ello estuviera en la esfera del ocultismo y sus conse
cuencias sean cargas ocultas, Jess puede y quiere ayudarte.
5) D aos o r g n ic o s
Achaques La lista de precios contiene tambin daos orgnicos y fsi
fsicos cos. Por ejemplo, dolores de cabeza crnicos, enfermedades de la
piel, problemas de nervios, jaquecas o insuficiencias cardacas
pueden tener su origen en actividades ocultistas. Si este es el caso,
Jess puede curar mejor que los mejores mdicos.
Jaquecas Una mujer joven se quejaba siempre de una jaqueca constan
te. Todos los tratamientos mdicos haban fracasado. En una con-
120
El encanto de la supersticin y sus cargas
versacin con un consejero espiritual sali a luz que esta dama,
haca muchos aos, se haba hecho leer las cartas. Extraamente, a
partir de ese momento haba sufrido de jaquecas. Cuando ella se
dio cuenta de cul era el origen de su dolencia, quiso slo una co
sa: la liberacin a travs de Jess. Ella fue curada enseguida.
6) A p a r ic io n e s
En los lugares donde se han realizado sesiones espiritistas o Resultados
se ha tomado contacto con espritus; ocurren con frecuencia fe- del
nmenos inexplicables, como golpes en las paredes, ruidos de pa- espiritismo
sos y otros sonidos; u objetos que se elevan en el aire o se mueven
de lugar a otro, o son arrojados por manos invisibles; o muebles
que se corren, puertas o ventanas que se abren y cierran; y mu
chas otras manifestaciones inexplicables.
Es comprensible que los habitantes de la casa se asusten y
tengan miedo, porque en la mayora de los casos ellos no pueden
saber qu actividades espiritistas pudieron haber hecho en esa ca
sa, o en una determinada habitacin, los inquilinos anteriores.
Pero Jess tambin puede poner fin a todas esas apariciones y dar
completa paz.
Una jovencita que se haba integrado a un grupo de jvenes
me contaba que ella, junto con otros del grupo, estudiaban y
practicaban las indicaciones de E l 6 y 7o libro de Moiss. Se
ocupaban con magia y hechicera y preguntaban cosas, por me
dio del movimiento de copas, a los presuntos espritus de los
muertos. Despus de que repetidamente ocurrieron golpes de
mala suerte en el grupo, decidieron separase del maldito libro.
La joven me sigui contando que desde ese momento empez a
or golpes, ruidos de pasos, rasguos en las paredes y otros rui
dos extraos en su habitacin. Algunos objetos se elevaban y vo
laban por aire, las puertas del armario se abran y a veces senta
corrientes fras de aire, aunque no haba ninguna puerta ni ventana
abierta.
Esas atemorizantes apariciones recin cesaron cuando ella se Las
entreg a Jess, abandon toda actividad espiritista y experimen- apariciones
t, a travs de Jesucristo, la liberacin de esa tremenda carga. Ella terminan
es ahora una cristiana feliz y cuenta a otros con placer acerca de la
ayuda que recibi por parte de Jess.
121
El encanto de la supersticin
7) P o s e s io n e s d e m o n a c a s
Existe una situacin en la que una persona es influida exter
namente (desde afuera) por Satans, mientras que en la posesin
por parte de los demonios, stos controlan internamente (desde
adentro) la vida de la persona.
Satans ata La Biblia nos informa que Jess en aquel tiempo echaba de
ca, pero Je monios y liberaba a personas posedas. Hoy todava hay posesin
ss libera demonaca, cuando uno o varios demonios toman el control de la
vida de alguien. Pero Jess es todava hoy el Vencedor sobre to
dos los demonios y las posesiones. Cuando Jess, por medio de su
palabra, ordena a los demonios retirarse, stos deben irse, y la
persona atacada, tanto interna como externamente, queda libre y
la posesin termina. Slo cuando entregamos nuestra vida a Dios
comienza para nosotros una nueva vida, la de la libertad.
a) B a jo e l c o n t r o l d e l o s m a l o s e s p r it u s
La adver El Dr. T. E. Wade estudi, entre otras asuntos, el fenmeno
tencia de un de la posesin demonaca. l nos describe sus experiencias perso
mdico nales en este campo:
Relato aqu la historia de una jovencita que tuvo una expe
riencia horrible: estaba poseda por espritus malignos. Mi inten
cin aqu no es entretenerlos con una historia interesante, sino
informarles que estos hechos existen, y lamentablemente con mu
cha frecuencia.
En primer lugar quiero que entendamos, p o r un lado, cmo
obra Satans, y por el otro, que la anhelada liberacin depende
de la eleccin que haga cada persona. En segundo lugar quiero
mostrar cmo, mediante nuestra conexin con Dios por medio de
la oracin, el Espritu de Dios puede liberar a todo aquel que se
haya decidido sinceramente por la libertad en Dios.
Conclusio En todos los casos, la mente de la persona afectada funcio
nes diferen na en form a anormal. Sin embargo, hay diversidad de opiniones
tes sobre las razones y las situaciones que provocan ese extrao esta
do. Los distintos niveles o las diversas ramas de estudio, ms las
diferentes formaciones sociales de quienes estudian este fenm e
no, hacen que sus opiniones tambin sean diferentes.
Yo estoy convencido de que el verdadero cristiano debera
desarrollar una filosofa que le permita contemplar los descubri-
122
-------- --------------- -------------------- El encanto de la supersticinj sus cargas
menlos cientficos como una fuente de la verdad, pero dentro del
marco de Io que nuestro Creador nos permiti hacer objeto de
estudio. Sin esa base armonizadora, las opiniones de las personas
que han analizado la capacidad de raciocinio del ser humano y
las opiniones de las personas que se han ocupado principalmente
del campo de la teologa sern contradictorias ".
b) A l e ja n d r a y el mal
"En cierto colegio cristiano con internado, durante varias
La msica
semanas Alejandra (los nombres de los protagonistas han sido rock no es
cambiados, pero los hechos son verdicos) y su compaera de
inocente
habitacin haban estado escuchando en secreto msica rock
Ahora estaban deprimidas y no podan concentrarse en los estu
dios. Comenzaron a tener dolores de cabeza y horribles pesadi
llas. Pero las dosjvenes tenan miedo de contar a otros las expe
riencias que estaban teniendo.
"Una tarde Alejandra perdi el conocimiento. Cuando se Una expe
despert, a preceptora la oblig a acostarse y descansar. Esa riencia
noche Alejandra se puso a escuchar otra vez sus casetes. Le pare horrible
ca que Satans le hablaba, en form a espeluznante, a travs de
la msica. Alejandra comenz a llorar en voz alta. Alguien avis
a su hermano en el hogar de varones.
"Cuando el hermano lleg, daba la impresin de que Alejan Contraa
dra miraba a travs de su hermano con una expresin de pnico taque
en los ojos. Su hermano y e ! preceptor trataron de sujetarla, por decidido
que teman que pudiera hacerse dao. Pero con una facilidad in
creble ella, con sus 45 kg, los hizo a un lado. Tan pronto alguien
trataba de orar, ella aullaba y rea con una horrible voz de tono
bajo. Se le puso una Biblia en as manos, pero ella la tir a un
costado. Alguien le pregunt: Satans, por qu no dejas en paz
a Alejandra? Ella pertenece a Jess
'Ya lo s c o n te s t la voz, 'ella pertenece a Dios, pero yo
Satans
me apodero de todo o que puedo contesta
"Alguien de! grupo encontr los casetes y los rompi en p e Los efectos
dazos. Recin entonces contest Dios su pedido de liberacin. de la msica
Alejandra declar despus que ella poda or a las personas que rock
estaban alrededor de ella, pero que lo nico que poda ver era a
Satans sentado al borde de su cama. En el momento en que os
casetes fueron rotos, Alejandra sinti que se liberaba de ese po-
123
El encanto de la supersticin
der que hasta entonces la haba controlado, y se uni al grupo
que estaban cantando y orando. Tom fuertemente su Biblia y
prometi: 'Nunca ms dejar entrar a Satans .
Los estu "Esa experiencia produjo una impresin profunda en los es
diantes dan tudiantes. Algunos de ellos rompieron sus casetes de msica rock
un buen y destruyeron sus libros de contenido ocultista que hasta entonces
ejemplo haban tenido escondidos.
"Despus de tamaa experiencia, Alejandra estaba profun
damente conmovida. Poco a poco fu e recuperando la tranquili
dad y la seguridad en s misma, y despus de algunas semanas
ya se sinti bien y gozaba de la vida.
Liberacin "... Ya hace doce aos que Alejandra tuvo aquella espantosa
completa y experiencia con Satans. Ella es ahora la esposa de un pastor y
permanente madre. No ha vuelto a experimentar la posesin demonaca ni
otros problemas anmicos .4
El pastor Glen Gessele relata:
Bob est "Unos das despus de la liberacin de Alejandra, acerca de
posedo! lo cual escriba el Dr. Wade en el prrafo anterior, recib una
llamada del hogar de varones. El estudiante-monitor que m e lla
maba dijo con una voz que trasluca miedo: Te necesitamos ur
gente! Roberto est posedo!
c) A t a d u r a s s a t n ic a s
Los demo "Yo corr al hogar de varones. Roberto amenazaba con ha
nios se cerse dao a s mismo y a otros. Era notorio que la voz que ha
resisten blaba no era la de Roberto, sino la de un demonio que hablaba a
travs de l; tena otro timbre. Por miedo a que pudiera golpear
nos, empezamos a orar con los ojos abiertos. Cada vez que noso
tros decamos el nombre de Jess, el demonio se retorca y un
momento despus empezaba a rerse burlonamente. La voz deca
mayormente lo siguiente: N o hay ningn Jess , N o existe nin
guna sangre de Jess , N o existe ninguna cruz . Con eso el de
monio trataba de quitar fuerza a nuestras oraciones, poniendo en
duda nuestras creencias.
Una corta Como estoy convencido de que no es conveniente hablar
oracin con el p adre de la mentira , ped a Dios que nos d la victoria. Y
or: GRAN DIOS, si bien Roberto en este momento no est en
condiciones de controlar sus pensamientos, le pedimos que por
124
El encanto de la supersticin y sus cargas
medio de la sangre de Jess lo liberes del demonio y le des la
fuerza necesaria para que l pueda lomar sus propias decisio
n e s .
En ese momento el demonio lo dej. Si bien el joven estaba A la victoria
fsicam ente agotado, se relaj y habl con su propia voz. Pero sigue la
cuando creimos que se nos haba dado la victoria, volvi a ser cada
tomado p o r los demonios. Esto se repiti dos o tres veces. Los es
pritus malignos no se dieron p o r vencido tan fcilmente ".
El pastor Gessele sigue contando lo que sucedi despus:
De pronto Roberto salt p o r la ventana del segundo piso Los demo
hacia un techo. E l preceptor y yo corrimos afuera para hablar nios no se
con Roberto. l estaba parado al borde del techo y el demonio dan por
deca: Voy a empujar a Roberto abajo y lo voy a matar!' Sin vencidos
quitar los ojos de Roberto, nuevamente or: SEOR JESS, te
pedimos que des a Roberto la posibilidad de decidirse p o r si mis
mo, y la posibilidad de que elija y decida l slo lo que quiera
hacer con su vida. Finalmente el demonio dijo con todo odio:
Bueno, bueno! Lo voy a dejar, pero maana de noche volver'.
"Eljoven volvi instantneamente a la normalidad, pero es Proteccin
taba confundido y se preguntaba cmo haba legado a estar p a divina
rado en el techo. Entonces le propuse: Roberto, por qu no te
das vuelta y te dejas caer del borde del techo? Yo te voy a reci
bir . Despus que Roberto estuvo abajo, fuim os todos a su habita
cin y agradecimos a Dios p o r haberlo protegido y liberado.
Mientras hablbamos le pregunt: 'Roberto, tienes algn Un contrato
pacto con Satans? l contest: S, he hecho eso . Nosotros le con Satans
animamos a que pidiera perdn a Dios y clamara p o r mayor
fuerza que las nuestras a travs de Jess. Durante nuestra con
versacin no not que, si bien tema a Satans, tuviera mayor in
ters en entregar su vida a Jess. El demonio volvi a la siguien
te semana.
En efecto, si se le permite, Satans es capaz de introducirse
y posesionarse no slo de la mente sino tambin del cuerpo de la
persona para influir destructivamente en l. En el caso de Ale
jandra, ella escuchaba constantemente msica que sabia que es
taba prohibida, influa negativamente y era de origen satnico.
Roberto saba que haba hecho un trato segn el cual l servira a
Satans.
125
El encanto de la supersticin
Rechazo de "Tal vez su mente habla sido daada y p o r eso no estaba en
la ayuda condiciones de reaccionar a la obra del Espritu Santo. Si bien
divina Roberto estaba asustado de su experiencia, no pareca dispuesto
a aceptar nuestra propuesta. No estaba decidido a dirigirse a Je
ss y decirle: Lo siento! Aydame, voy a volver a intentarlo!
Problemas Dado que estos hechos eran bien conocidos en el hogar, los
no estudiantes estaban muy impresionados p o r ello. Lean sus Bi
aclarados blias y oraban como nunca antes lo haban hecho. Otras dos jo -
vencitas empezaron a mostrar sntomas de que haban perdido el
contacto con la realidad. Nunca pudimos saber con claridad si
eran form as suaves de posesin o simplemente reacciones de
miedo".5
d) S m b o l o s m g ic o s y m s ic a
El pastor Gessele contina:
El informe "Me acuerdo de otra experiencia. Yo era capelln en el inter
de un ex nado donde Alejandra y Roberto haban estudiado. Cierta vez me
cristiano habl un joven dicindome que unos aos antes haba sido estu
diante en el mismo colegio. Ya no era cristiano practicante, pero
se haba casado y viva en el mismo pueblo.
Experien "El deca: 'Yo me preocupo mucho p o r los estudiantes, pero
cias espe ms me preocupo por mi mismo . Y sigui diciendo: Desde que
luznantes comenc a practicar la hechicera y el ocultismo tengo experien
cias extraas y espeluznantes. Por las noches veo un rostro horri
ble flotar en el aire por encima de mi cama . Antes que yo pudie
ra contestar, l agreg: Pero, por favor, no ores por mi. Me al
canza con que me digas qu tengo que hacer si decido liberarme
de esto .
Rechazo de Este joven tena miedo, porque crea que si yo oraba p o r l
oracin por podra verse envuelto en una gran lucha. Por eso no estaba dis
temor a los puesto a tomar una decisin y exponerse a una lucha. Yo asent y
resultados
le dije: No voy a orar por ti en tu presencia, pero lo har cuando
te hayas ido .
La influen "Como continuamos nuestra conversacin, de pronto dijo:
cia de los Pastor, me fu e informado de lo que estuvo pasando en este inter
smbolos nado. Es correcto que en una de las habitaciones, o en el sub
mgicos suelo, del hogar hay un determinado smbolo en el techo o en la
pared? He odo que all hay un smbolo demonaco y quisiera ex
126
El encanto de la supersticin y sus cargas
presarte mi preocupacin p o r ello, porque creo que esos jvenes
no saben lo que estn haciendo y las consecuencias que tiene ese
graffiti
Ese joven, que era unos dos o tres aos mayor que algunos
de los estudiantes de p o r aqu y no viva una vida cristiana, esta
ba muy preocupado p o r ese asunto.
Me aclaro: Quiero decirte p o r qu esto me es tan impor Seales
tante. Porque he ledo mucho acerca de estas prcticas y he estu equivocadas
diado todo lo que tiene que ver con la hechicera, la posesin de
moniaca y cosas parecidas. En esos smbolos est escondida una
tremenda fuerza. Colocar esos smbolos significa buena disposi
cin fi-ente a las fuerzas diablicas. Me preocupan esos estudian
tes; tengo miedo de lo que les puede p a sa r. Y agreg lo siguien
te: 'Algunos de los discos y casetes que muchos de nosotros hasta
hoy escuchamos, fueron inspirados por demonios.
" Los discos y casetes con msica rtmica, fuerte, envolvente La influen
y con ritmos sensuales se vuelven cada vez ms populares. Los cia de los
textos, que a menudo contienen loores a Satans, nos influyen en textos
form a subliminal. Y agreg: Yo tengo algunos de esos discos y demonacos
casetes. Te interesara orlos una vez t solo?
No tengo mayor inters en ello , le dije. Creo en lo que Escucharlos
dices . El opin: Est bien asi; desde un principio no cre que es peligroso
quisieras orlos. Pero tienes que saber que es muy peligroso escu
char esas grabaciones
Me cost imaginarme que l, en esas condiciones, todava
se preocupara por el bienestar de otros, cuando l mismo gustaba
de esas cosas y estaba atado a ellas ".
e) P r o b l e m a s n o s o l u c io n a d o s
El pastor Gessele sigue informando:
Desde ese tiempo he presenciado varios casos ms de pose Un joven en
sin demonaca. Una noche recib una llamada telefnica. Se me grandes ne
pidi que visitase inmediatamente a una joven pareja; Marcos, cesidades
el marido, pareca haber perdido la razn. Le p ed a un pastor
de Ia zona que me acompaara.
Amenazando
"Cuando llegamos a casa de Marcos, ste tena un cuchillo con un
en la mano y pareca estar completamente posedo. Nosotros oia- cuchillo
127
El encantode la supersticin
mos dos voces diferentes. Una de las voces nos amenazaba con
las palabras: 'Te voy a matar! Te voy a hincar este cuchillo en
el corazn! Nosotros oramos por proteccin divina. Entonces le
pedimos que nos d el cuchillo, y nos lo dio.
La fuerza de Le preguntamos si haba sentido la conviccin de que ha
las viejas ba algo en su vida que deba rendir a Jess, pero que no quera
costumbres hacerlo. El hombre contest: S, mis amigos all abajo en la
ciudad. Tengo mucho miedo de ir all, porque en el corto tiempo,
slo algunas horas, caigo otra vez en mis viejas costumbres:
maldecir, jurar, beber y echar po r la borda todo o espiritual.
Probablemente por all el diablo tiene acceso a mi vida. Yo no
entregu ese asunto al Seor Jess!
Accidente Desgraciadamente, los problemas de Marcos no termina
fatal Un ron con nuestra visita. Por un tiempo ms tuvo sus altibajos.
suicidio? Unos aos ms tarde muri en un accidente de trnsito. Cuntas
de esas muertes son influenciadas por el diablo, no lo sabemos
f) R e s is t e n c ia y o p o s ic i n
"Cuando dirijo una serie reuniones de reavivamiento con los
estudiantes, los animo a que me cuenten sus problemas y tambin
sus alegras.
Una Me acuerdo de una joven, cuya opinin de Ia vida cristiana
no conduca a ningn resultado positivo. Ella sufra crisis de
relacin
con Satans miedo mucho ms profundos de lo que era normal para las j ve
nes de su edad. Finalmente le pregunt: Has hecho, p o r diver
sin o en serio, un pacto con Satans? Alguna vez has dicho al
go as como: Satans, t puedes usarme", o T puedes poseer las Sagradas Escrituras tienen preparado un S, pero.... Una
me", o "A que no le animas?"
"Sobresaltada, me pregunt: De dnde sabe usted eso?
Un rechazo Le contest que no lo saba, pero que como entenda algo
con graves sobre la posesin de personas por demonios, asi como me haba
consecuen descripto su problema, poda imaginarme en qu radicaba, pues
cias estn en el mismo nivel. Ese problema era el resultado de su en
trega a Satans. Le pregunt si haba sentido que el Espritu
Santo le hablaba y la convenca de que Jess es el nico que la
poda ayudar, y si haba rechazado esa oferta. Ella asinti .6
El Dr. Wade nos hace la siguiente advertencia:
128
J l encanto de la supersticin y sus cargas
La posibilidad de llegar a ser posedo p o r un espritu malo La posesin
est ms cerca de tu puerta de lo que te imaginas. No importa de influye en
qu modo t le hayas dado acceso a tu mente, en el futuro l in nuestro
flu ir en tu vida "J futuro
De modo que, para todos estos casos, viene muy bien la si Promesa
guiente promesa:
divina
Asi que no temas, porque yo estoy contigo: no te angusties,
porque yo soy tu Dios. Te fortalecer y te ayudar: te sostendr
con mi diestra victoriosa. Todos los que se enardecen contra ti,
sin duda sern avergonzados y humillados; los que se te oponen
sern como nada, como si no existieran " (Isaas 41:10, 11).
8) P r o b l e m a s r e l a c io n a d o s c o n l a f e r e l ig io s a
Uno de los captulos ms tristes de los problemas suscitados Problemas
es la incapacidad para entender lo espiritual. Cuando Satans ata con la fe
ca a una persona en este punto, deja traslucir all su prfido ca
rcter. Si se quita a una persona la fe en Jess, se le est quitando
la nica posibilidad de recibir la ayuda que lo puede liberar. La
falta de fe es la peor de las cargas y miserias que Satans puede
arrojar sobre una persona. Por lo general, aquellas personas que
tienen esta carga no la ven como tal, sino que por el contrario, se
enorgullecen de la vida que llevan.
Aqu acta el espritu de la duda. Las personas que sufren es Espritu de
ta carga, arrostran grandes dificultades con todo lo que tiene que duda
ver con la fe. Todo lo ponen en duda, especialmente cuando es
necesario ejercitar fe en el terreno espiritual. Para cada texto de
confianza pura y genuina, como la de los nios, es considerada
por ellos como ingenua y retrgrada, anticuada.
Hay dos clases de escepticismo. Los de un grupo sienten pla Duda
cer en ponerlo todo en duda; el lema de ellos es Duda da todo, por gusto
siempre. Si t eres una de esas personas, Dios no te quitar el
placer que encuentras en dudar; puedes hacerlo tanto tiempo co
mo lo desees.
Pero si perteneces al otro grupo, al de quienes la duda los Duda
preocupa, puedes estar seguro: Jess te puede liberar. Un da po- sincera
drs creer sinceramente, sin ponerle a cada asunto un signo de in
terrogacin.
129
El encanto de la supersticin
Fanatismo Tal vez sufras bajo la costumbre de burlarte de lo espiritual, o
eres presuntuoso(a) y no te das cuenta de ello. El orgullo espiri
tual, el fanatismo y la discordia son otras de las cargas o miserias
en el campo espiritual.
Un extrao Apreciado(a) lector(a), probablemente ya has pasado por la
cambio de siguiente situacin: Durante una animada conversacin has dirigi
nimo do el tema hacia la religin y has hablado sobre el amor de Dios y
la ayuda que te ha prestado. De pronto tienes la impresin de que
hace rato que tu interlocutor ya no est presente; parece ausente.
Parece como que est concentrado en otras cosas y no te escucha.
Entre ti y tu interlocutor parece haberse interpuesto una cortina
de hielo. Tal vez te has preguntado entonces: Cmo se explica
que una persona pueda cambiar tan repentinamente?
Personas Me acuerdo ahora de una experiencia personal: Durante una
amables visita a Chicago conoc entre mis parientes a una agradable pareja.
Eran alemanes de Yugoslavia que haban emigrado haca muchos
aos al Canad. Haban vendido una granja grande que tenan y se
haban jubilado. Ellos contaban experiencias de su vida y yo escu
chaba muy interesado. Eran amistosos y muy serviciales, cuali
dades que aprecio mucho.
Conversando animadamente se haba hecho tarde. Y como ya
Una cortina
era hora de ir a dormir, dije: Antes de ir a descansar quisiera leer
de hielo
un texto de las Sagradas Escrituras y hacer una oracin. Inmedia
tamente tuve la impresin de que haba cado una pesada cortina
de hielo entre nosotros. La conversacin ces instantneamente.
El hombre miraba en direccin hacia una esquina de la habitacin
y la mujer en la otra. Rein un ambiente helado. Sent que la pare
ja ya no se senta a gusto. Or y nos fuimos a dormir. Este suceso
me preocup. Quera saber el motivo de esa extraa reaccin.
Se resuelve Al otro dia pregunt si en el Canad se haba extendido mu
el enigma cho la supersticin. Dijeron que no a do. Entonces pregunt:
Se usa tambin all la varita mgica? l contest: S, nosotros
la hemos usado siempre para buscar agua en nuestros campos.
All no se puede tener una hacienda si no se tiene suficiente
agua. La varita mgica nos ha ayudado mucho en la bsqueda de
agua.
En el transcurso de la conversacin, la seora cont: Imag necerte. Ven a mi vida. Pero no logro hacerlo. Comprendo per
nese, yo antes tena muchas verrugas. Alguien me cont cmo se
las puede quitar. Era una receta bastante extraa, pero ayud.
130
El encanto de la supersticin y sus cargas
Vea, ya no tengo ms verrugas, y me mostr sus manos, que en
efecto, no tenan ninguna y estaban lisitas.
Cuando tenamos dolor de muelas, habramos tenido que
viajar 100 kilmetros hasta el dentista ms cercano. Durante las
cosechas no podamos damos ese lujo. Pero un vecino saba cu
rarlo con palabras mgicas. Ese hombre no ha ayudado mucho.
Ahora me era claro cmo, sin saberlo, esas agradables personas se
haban valido de la ayuda de Satans. Me era claro el por qu con
esa pareja no se poda hablar de religin. Ellos estaban pagando
un precio. Era un precio elevado. Esto ocurri hace mucho aos.
Empec a orar por ellos, para que pudieran encontrar el camino
de la liberacin en Jess y sus corazones se abrieran a lo espi
ritual.
Otro tipo de problema espiritual con que las personas se ven Extraos
confrontadas son los ataques de sueo cuando se habla de te- ataques
mas espirituales. Fue el caso de un hombre que, si bien de joven de sueo
haba recurrido al consejo de adivinos y practicaba ciertas artes
mgicas, se convirti al cristianismo. Pero era extrao. Durante
una predicacin o un estudio bblico se senta tan cansado que se
dorma. Aunque acabara de haber dormido muy bien, cuando se
anunciaba la Palabra de Dios lo atacaba un tremendo cansancio y
entraba en un extrao letargo.
Un problema espiritual que se presenta a menudo es la resis- Resistencia
tencia intema contra Dios, la Biblia y la fe en Cristo. Los que su- contra Dios
fren esta dificultad no entienden ni las causas ni los motivos del
problema.
Un joven enfermero se haba ocupado por mucho tiempo con El problema
textos de las Sagradas Escrituras. Despus de conocernos, dedica- de un
mos tiempo a estudios bblicos sobre las grandes ofertas de Dios. enfermero
Al tomar su decisin de aceptar a Jess como su Salvador perso
nal, y entregarle su vida, este enfermero tena un problema. Dijo:
Estoy seguro de que las Sagradas Escrituras son el libro de
la verdad divina, y creo que Jess es el Hijo de Dios, que fue
muerto, enterrado y resucit. Yo s que Jess vive! S que l me
hace la mejor oferta. Jess me ama, estoy seguro. Debera rendir
le toda mi vida. Slo tengo que decir: Aqu estoy. Quiero pcrtc-
fectamente el ofrecimiento de Dios y puedo aceptarla completa
mente, pero algo me impide dar ese paso. Siento una resistencia
1 31
El encanto de la supersticin
interior muy fuerte. Simplemente no logro decidirme, an sabien
do que sa es la mejor decisin que puedo tomar en mi vida, todo
lo cual me hace infeliz. Algo me detiene, me bloquea, interior
mente.
La causa: Mi sospecha de que eso podra tener alguna relacin con
Prcticas prcticas ocultistas se vio confirmada por algo que cont en el
ocultistas transcurso de la conversacin. Su padre, un agricultor, quera ha
cer cavar un pozo de agua. Para evitar cavar en vano, haba con
tratado a un zahori (persona que localiza venas de agua valindo
se de una varita) para que buscara una vena fuerte de agua. En
esa ocasin este enfermero haba aprendido a utilizar la varita
mgica y ms tarde haba recurrido a los servicios de un adivino.
Liviandad El enfermero se sorprendi mucho cuando le dije que en esa
resistencia interior hacia Dios radicaba la causa de sus dificultades
para tomar una decisin por Jess. Le recomend leer mi libro El
encanto de la supersticin. Un tiempo despus, cuando volv a
encontrarlo, le pregunt su opinin sobre el contenido y me dijo lo
siguiente: He ledo sus comentarios pero no puedo compartir la
idea de que el ocuparse en actividades ocultistas pueda tener con
secuencias de ese tipo, ni de que la ayuda recibida pueda costar al
gn precio. Yo veo el asunto de otra manera, y considero el uso
de la varita mgica y la consulta a adivinos como algo inofensivo.
No veo nada malo en ello!
Graves im Estimado(a) lector(a), aunque nosotros no veamos nada malo
pedimentos en ello, el diablo ve siempre algo de lo cual l puede tomarse si
impuestos utilizamos sus servicios. l logra siempre colocar a las personas
por Satans en una situacin de dependencia de l. El enemigo de Dios sabe
que Jess puede poner fin en cualquier momento a toda atadura y
dependencia. Satans, por supuesto, quiere impedirlo y hace que
la persona misma se oponga a Jess, o que por lo menos no
muestre ningn inters en l. En esta situacin se muestran los
problemas y las miserias espirituales, de los que la persona afecta
da ni se da cuenta.
El enfermero me hizo saber que no tena ms ningn inters
en futuras conversaciones bblicas, porque siente constantemente
una reaccin de oposicin; resolvi ceder.
La impor
tancia de la Cada vez que me acuerdo de l, lo incluyo en mi lista de ora
oracin de cin. Mientras una persona vive, Dios puede actuar en el corazn
intercesin de esa persona y ahuyentar a Satans de all para que pueda to-
132
El encanto de la supersticin y sus cargas
mar una decisin por Jess. Me alegro de que existe la posibilidad
de orar por otros. La oracin intercesora es un don maravilloso
de Dios al ser humano, y l, en su sabidura, encontrar el mejor
momento para actuar.
Las personas que, a travs del espiritismo, han consultado a
espritus de muertos, se colocan directamente bajo la influen
cia y en la esfera de Satans. No es raro entonces que ellas tengan
grandes dificultades para tomar una decisin por Jess.
Por eso la advertencia divina es clara y debe ser tomada en
serio:
"No acudan a la nigromancia, ni busquen a los espiritistas, La adverten-
porque se harn impuros po r causa de ellos. Yo soy el SEOR cia divina
su Dios (Levtico 19:31).
"Tambin me pondr en contra de quien acuda a la nigro
mancia y a los espiritistas, y p o r seguirlos se prostituya. Los eli
minar de su pueblo " (Levtico 20:6).
Cualquiera de ustedes, hombre o mujer, que sea nigroman
te o espiritista, ser condenado a muerte. Morir apedreado, y
ser responsable de su propia muerte (Levtico 20:27).
"Cuando hayas entrado en la tierra que el Seor tu Dios te Dios
da, no imitars las abominaciones de las naciones. No haya en ti prohibi
quien pase a su hijo o a su hija p o r el fuego, ni adivino, ni astro- preguntar a
logo, ni hechicero, ni mago; ni encantador, ni espiritista, ni los muertos
quien consulte a tos muertos. Porque es abominable al Seor
cualquiera que haga estas cosas. Por esas abominaciones, el Se
or tu Dios ech a esas naciones de delante de ti. Perfecto sers
ante el Seor tu Dios. Porque esas naciones que vas a heredar, a
hechiceros y astrlogos oyen, pero a ti te lo prohbe el Seor tu
Dios " (Deuteronomio 18:9-14; NRV).
"Cuando os digan que consultis a los mdium y espiritistas,
que susurran y cuchichean, responded: 'No consultar el pueblo
a su Dios? Por qu consultar a los muertos p o r los vivos? A la
Ley y al Testimonio! Si no hablan conforme a esto, es porque no
les ha amanecido " (Isaas 8:19, 20; NRV).
Los H IJO S , H E R E D A N T R A S T O R N O S P O R L A S P R C T IC A S
O C U L T IS T A S D E S U S P A D R E S ?
Hechos des-
La seriedad de este tema lo reconocemos ya en el hecho de conocidos
133
El encanto de la supersticin
que Satans puede exigir el pago de su servicios tambin en los
hijos, nietos, bisnietos y hasta los tataranietos.
Conse "Ahora, Seor, deja sentir tu poder! T mismo has dicho
cuencias que eres lento para la ira y grande en amor, y que aunque perdo
para los nas la m aldad y la rebelda, jam s dejas impune al culpable, sino
descen que castigas la maldad de los padres en sus hijos, nietos, bisnie
dientes tos y tataranietos "(Nm eros 14:17, 18).
Esto significa: Si mis padres, abuelos, bisabuelos o tatara
buelos se valieron de la ayuda de Satans, el enemigo de Dios
puede exigir de m el pago de sus servicios.
Esta regla ya se menciona en los Diez Mandamientos. La Bi
blia, en su texto original, expresa el segundo mandamiento, que
en los credos catlico y evanglico ha sido dejado de lado, de la
siguiente manera:
El segundo "No te hagas ningn dolo, ni nada que guarde semejanza
manda con lo que hay arriba en el cielo, ni con lo que hay abajo en la
miento tierra, ni con o que hay en las aguas debajo de la tierra. No te
inclines delante de ellos ni los adores. Yo, el SEOR tu Dios, soy
un Dios celoso. Cuando los padres son malvados y me odian, yo
castigo a sus hijos hasta la tercera y cuarta generacin. Por el
contrario, cuando me aman y cumplen mis mandamientos, les
muestro mi amor por mil generaciones " (Exodo 20:4-6).
Cargas Las consecuencias del espiritismo, la supersticin y las prcti
transmitidas cas ocultistas son realmente desastrosas. Posiblemente Satans
por ascen pueda exigir de m el precio de ayudas que nunca ped. Alcanza
dientes
con que alguno de mis antepasados lo haya hecho.
Nuestra Nosotros tenemos una gran responsabilidad, no slo por no
gran res sotros mismos, sino tambin por nuestros descendientes. Nadie
ponsabi debe restarle importancia a las prcticas ocultistas. Los pecados
lidad capitales o abominables tienen serias consecuencias de largo al
cance. Dios, en su amor, nos advierte seria y terminantemente,
porque quiere evitamos los daos que acarrean estas prcticas.
Las cargas Un buen cristiano, hombre de fe, que nunca se haba metido
producen en terrenos de Satans, sufra bajo grandes ataques de miedo, fo-
desnimo bias y pensamientos de suicidio. Adems senta un tremendo te
mor a la gente cuando tena que dar testimonio de Jess. Si bien
viva una vida cristiana intachable y segua a Jess, deba luchar
siempre contra estas realidades, y a veces se senta desanimado y
134
El encanto de la supersticin y sus cargas
descorazonado. No poda encontrar ninguna aclaracin para lo
que le estaba sucediendo.
Cierto da se enter de algo que le era desconocido y entonces La causa es
comprendi el origen del miedo, los deseos de suicidarse y el te taba en los
mor a la gente que lo estaban atormentando. ascendien
tes
Una de sus abuelas se haba dedicado al espiritismo, practi
cando el movimiento de mesas, la adivinacin y la cartomancia.
La otra abuela practicaba simpata y curaba el raquitismo en
los nios por medio de poderes ocultos. Un abuelo era zahori y
saba curar quemaduras. Estos hechos eran determinantes; sus an
tepasados haban trabajado con la ayuda de Satans. Y el diablo
ahora exiga, consecuentemente, un precio elevado.
Pero este seor conoci El camino de la liberacin, confes La libera
ampliamente sus pecados al Seor, se entreg completamente a cin se hace
Jess, cancel todos los contratos que sus ancestros haban hecho
realidad
con Satans y experiment una liberacin completa de los lazos
existentes. Jess le quit todas las cargas ocultas que le pesaban
por culpa de sus antepasados. Para l empez una nueva vida en
todo el sentido de la palabra.
Apreciado(a) lector(a), es posible que Satans exija de ti un El pape! que
precio por un servicio prestado a alguno de tus antepasados. Tus juegan los
ascendientes hasta la cuarta generacin son en total 14 personas. 14 ascen
Quin puede saber con exactitud qu pecados ocultos pudo haber dientes
cometido cada uno de ellos? Pero eso no es necesario. El hecho
decisivo es que por medio de Jess puedes ser liberado.
Hasta aqu, hasta donde se poda, nos hemos ocupado del en La libera
canto de la supersticin y de las cargas que ello acarrea. Natural cin es im
mente, hay muchas otras cargas que no se han mencionado. Pero portante
el objetivo de este libro no es analizar todas las consecuencias de
las actividades ocultistas en todos sus detalles. Ms importante es
El camino de la liberacin, que ser descripto en las prximas
dos secciones.
Querido(a) lector(a), al comienzo de esta obra has orado. T puedes
Con ello has dado al Espritu Santo la posibilidad de conocerte a transitar el
ti, saber de sus propsitos y ver la situacin de tu vida. Si te en camino de
cuentras en una situacin difcil, puedes venir a Jess y andar El la libera
camino de la liberacin. cin
135
El encanto de la supersticin__________________________________________________________

Jess te ama!
Jess te puede ayudar!
Jess te quiere ayudar!
Jess te quiere ayudar hoy mismo!
Dios lo "Esta es la confianza que tenemos al acercarnos a Dios: que
promete si pedimos conforme a su voluntad, l nos oye. Y si sabemos que
Dios oye todas nuestras oraciones, podemos estar seguros de que
ya tenemos lo que le hemos pedido (1 Juan 5:14,15).

Referencias:
1. Gcorgc Vandcman, Planet in RebeUion [Planeta en rebelin] (Nashville, TN: Sout
hern Publ. Ass., 1960), pgs. 208-210.
2. Wolfgang J. Bittner y Samuel Pfeifer, An Lelb undSeele heil werden, Altemativmedi-
zin. Psyche und Glaube [Sanamienlo de cuerpo y alma. Medicina alternativa, psico y fe] (R.
Brockhaus: Verlag Wuppcrtal, 19972), pgs. 96,97.
3. Ib id , pgs. 108,109.
4. T. E. Wade, coautor con Glen Gessele and Rick Howard, Spirt Possession. The
Counterfeit IVith Many Faces [Posesin espiritual. El engao con muchos rostros] (Auburn,
CA: Gazelle Publications, 1991), pgs. 54-56.
5. Ib d , pgs. 57,58.
6. Ib d , pgs. 59-61.
7. ib id , pg. 98.

Bibliografa:
Koch, Kurt E. Between Christ and Safan [Entre Cristo y Satans]. Berghau-
sen, Alemania: Evangelization Publ., 1961.
__________ . The Deviis Alphabet [El alfabeto de los demonios]. Berghau-
sen, Alemania: Evangelization Publishing.
__________ . Okkult Bondage and Deliverance [Esclavitud y liberacin de
lo oculto]. Berghausen, Alemania: Evangelization Publ., 1970.
__________ . Demonology Pas and Present [Pasado y presente de la demo-
nologa]. Grand Rapids, MA: Krcgcl Publications, 1973.
__________ . Occult ABC. Christian Counseling and Occultism [El ABC del
ocultismo. Aconsejamiento cristiano y ocultismo].
Modersohn, Emst. Int Banne des Teufels [En la maldicin del diablo]. Mar-
burg: Francke, 1975.

136
137
 S E C C I N III

Liberacin a travs de Jess

S l o J es s es l a sa lid a

L a s e n s e a n z a s d e l e s o t e r is m o
A N T E E L E S P E JO D E L A B I B L I A

Hagamos un resumen de la visin que tienen tanto el esoteris- Esoterismo

mo como las Sagradas Escrituras con respecto a los siguientes t- versus
picos vitales: Biblia
Dios: El esotrico cree mayormente en algo divino, imperso
nal, o supra personal, como tambin en una energa csmica. En
cambio, el cristiano cree en un Dios personal, con el que l puede
tener una relacin viva.
Ser humano: Segn la Biblia, el ser humano es un ser creado
a su imagen que cay y no es, de ninguna manera, igual a l. La
mayora de los esotricos afirman: El hombre, en su ser ms pro
fundo, es divino.
Cosmos: Para los cristianos, la naturaleza tanto como el cos
mos son creacin de Dios. El esotrico cree que el cosmos tiene
vida, o hasta que es parte de Dios (pantesmo); que toda existencia
es, en el fondo, espiritual, y que todas ellas estn emparentadas
entre s. El esoterismo subraya la correlacin entre el hombre y
el universo, entre macrocosmos y microcosmos, y que nuestra
comprensin acerca del mundo necesita un cambio completo, una
visin totalmente nueva de todo y un cambio en las estructuras de
pensamiento para poder comprenderlo.
Pecado: El esoterismo, como todo pantesmo, rechaza decidi
damente la enseanza bblica acerca de pecado y separacin
de Dios. Esa separacin, dicen, si es que hubiere alguna, se debe
a la poca sabidura y la propia conciencia, por lo que se hace ne
cesaria una nueva visin iluminada de la unidad con lo divino.
Redencin: Para el cristiano la redencin es posible sola
mente por la conversin y la fe en la muerte vicaria de Jess en la
cruz. El hombre depende del perdn de los pecados y de la gracia.
El esotrico dice: El hombre se puede redimir a s mismo, cono
ciendo su naturaleza divina, a travs de una iluminacin especial.
Hay distintas tcnicas de iluminacin y experiencia en la unidad
humano-divina (meditacin, yoga, danzas extticas, etc.). Segn
141
El encanto de la supersticin
el esoterismo, redencin es, entonces, un proceso progresivo de
conocimiento espiritual (gnosis) con la transformacin conse
cuente de la conciencia, lo que dura toda la vida.
Jesucristo: Para el cristiano, Cristo Jess est en el centro de
la historia de la salvacin. El esoterismo relativiza su significado
y lo ve como uno de los muchos avatares (dioses-hombres), o co
mo un maestro espiritual, o como un ensalmista (curandero) espe
cialmente poderoso. Algunos ignoran totalmente su importancia.
Para el cristiano, despus de la muerte sigue la resurreccin.
En el esoterismo domina la creencia en la reencarnacin: Una re
peticin de muerte y vida, hasta que el alma, purificada, puede
escapar del crculo repetitivo de los nacimientos.'
Ante este cuadro de situacin, qu nos cabe esperar o hacer?
L ib e r a c i n o s o m e t im ie n t o ?
Una buena Estimado(a) lector(a), hay una Buena Noticia para ti. Las
nueva Sagradas Escrituras dicen:
para ti
"A la verdad, como ramos incapaces de salvarnos, en el
tiempo sealado Cristo muri por los malvados. Difcilmente ha
br quien muera por un justo, aunque tal vez haya quien se atreva
a morir por una persona buena. Pero Dios demuestra su amor
por nosotros en esto: en que cuando todava ramos pecadores,
Cristo muri por nosotros " (Romanos 5:6-8).
A s que si el Hijo los libera, sern ustedes verdaderamente
libres (Juan 8:36).
Jess te ama! Jesucristo quiere liberarte, no importa cul sea
el precio que ests pagando.
Liberacin, La liberacin a travs de Jesucristo slo tiene sentido all
slo para donde hay prisioneros, donde hay cargas y pecado:
prisioneros
Si afirmamos que no tenemos pecado, nos engaamos a no
sotros mismos y no tenemos la verdad. Si confesamos nuestros
pecados, Dios, que es fie l y justo, nos los perdonar y nos lim
piar de toda maldad" (1 Juan 1:8, 9).
I m p o r t a n c ia d e r e c o n o c e r m i c o n d ic i n p e c a m in o s a
La primera condicin que Dios pone para ayudamos y li
beramos, es que reconozcamos nuestras culpas. Un prisionero an
142
Liberacin a travs de )ess
hela la libertad, pero para quien no se siente prisionero o le gusta
su prisin, una accin libertadora no tiene sentido.
Sin reconocer nuestras culpas y sin confesar nuestros peca Indulto
dos no sabramos qu hacer con la oferta de ayuda divina. Por slo para
qu tendra l que ayudamos? Mientras no reconozcamos nues convictos
tros errores, no padezcamos nuestras culpas, nos sentiremos jus
tos, y como tales no necesitados de ayuda. Supongamos que he
cometido una infraccin y fui condenado a pagar una multa. Si
un da me avisan que he sido indultado y no necesito pagar la pe
na, esa es una Buena Noticia para m. Me alegro y estoy muy
agradecido por ello. Pero si yo nunca comet esa infraccin ni fui
condenado, me asombrara ante un indulto tal y no sabra qu ha
cer con l. No significara nada para m.
Jess muri por m, pecador. se hecho es de gran importan
cia para m slo si reconozco que soy pecador. Slo si soy cons
ciente de mi necesidad, de mi estado miserable; si busco ayuda y
estoy dispuesto a recibirla. El Espritu Santo me ayuda a ver y re
conocer los pecados en mi vida as como los ve Dios.
"Cuando venga el Espritu de la verdad, l los guiar a toda
la verdad (Juan 16:13).
El pecado es un delito, una deslealtad y una ofensa a Dios. El pecado
Es un acto de rebelda contra Dios y contra su soberana. El peca ofende a
do no es ninguna pequefiez. El pecado, mi pecado, ha costado la Dios
vida de Jess.
Luego de este reconocimiento viene la necesidad de arrepen
timiento.
C a r a c t e r s t ic a s d e l a r r e p e n t im ie n t o s in c e r o
El Espritu Santo no slo me ayuda a reconocer mis culpas, Cmo ve
sino que tambin obra en m un arrepentimiento sincero de los Dios el
errores cometidos. Cuando veo mis pecados con los ojos de Dios, pecado
me doy cuenta de que con mi comportamiento errneo tambin
fui culpable de la muerte de Jess.
El arrepentimiento sincero, que slo Dios me puede dar, no Desagrado
lamenta simplemente las consecuencias de mis actos equivoca por accio
dos, sino que me permite ver el pecado con los ojos de Dios. nes equivo
cadas
Contemplado desde ese ngulo, el pecado no es ninguna pe-
143
El encanto de la supersticin
queez. Cuando comprendo que mi pecado ofendi a Dios y le
caus preocupacin, entonces me desagradar cualquier cosa que
sea pecado. No slo no encontrar ms ningn placer en hacer al
go que haya costado la vida del Hijo de Dios, sino que guiado por
el Espritu Santo me apartar de las actividades errneas, y con
su ayuda har las que le agradan.
La tristeza que proviene de Dios produce el arrepentimiento
que lleva a la salvacin, de la cual no hay que arrepentirse,
mientras que la tristeza del mundo produce la muerte " (2 Corin
tios 7:10).
I m p o r t a n c ia d e c o n f e s a r m is p e c a d o s
Un alio pre Apreciado(a) lector(a), el arrepentimiento sincero lleva siem
cio por el pre a la confesin de los pecados. Jess pag un precio muy alto
pecado
por los pecados de este mundo. Tambin tus pecados le han costa
do la vida. El perdn que Dios ofrece es una realidad. T puedes
confesarle a Cristo los pecados de tu vida.
Como bien saben, ustedes fueron rescatados de la vida ab
surda que heredaron de sus antepasados. El precio de su rescate
no se pag con cosas perecederas, como el oro o la plata, sino
con la preciosa sangre de Cristo, como de un cordero sin mancha
y sin defecto. Cristo, a quien Dios escogi antes de la creacin
del mundo, se ha manifestado en estos ltimos tiempos en benefi
cio de ustedes (1 Pedro 1:18-20).
Jess espe Hay dos posibilidades: O continas viviendo en tus pecados,
ra tu confe o los confiesas y recibes el perdn completo. Al perdn de los
sin pecados no lo recibes automticamente, sino que para alcanzarlo
debes confesar tus pecados personalmente. Quiero animarte a
confesar tus faltas a Jess; tambin las que estn relacionadas con
actividades ocultistas. Qu te detiene para no hacer una confe
sin a Dios? No esperes un da ms, puedes hacerlo hoy mismo.
Jess espera tu confesin! Llama a tus pecados por nombre y
mencinalos de a uno y en voz alta.
Una confe Si eres catlico, la palabra confesarse te es conocida, pues
sin general durante la confesin se cuentan los pecados al confesor en voz al
ta y de a uno por vez. Pues bien, recuerda que Jess es ahora tu
Confesor. Hazle una confesin general.
144
liberacin a travs de Jess
He aqu una buena ayuda: Toma un papel y escribe en l to Anotar los
dos los pecados que te puedes acordar, que todava no has confe pecados en
sado a Jess en voz alta. Naturalmente, slo podrs anotar los pe un papel y
cados que te acuerdas, y lo puedes hacer con palabras clave. Pero confesarlos
de los pecados que no te puedes acordar, porque los has olvidado
o porque no te son conocidos, no te preocupes. Si despus que
hayas hecho tu confesin el Espritu Santo te hace recordar otros
pecados, no pierdas el tiempo, confisalos tambin. No los aca
rrees contigo innecesariamente ni un da ms. Despus que hayas
hecho tu confesin, destruye el papel con tus anotaciones. A nadie
ms le importan; es un asunto slo entre t y Jess.
Cada pecado, cada falta, cada maldad, cada iniquidad, tiene la El secreto
caracterstica de querer quedar en secreto. Cada pecado es un de pecado
misterio o un secreto en nuestra vida. Quin quiere hablar de sus
faltas? Qu contador que malvers fondos quiere que otros se
enteren? Qu ministro o empleado pblico quiere que la gente
sepa que se ha dejado sobornar? Qu mujer habla con gusto de
sus escapadas con otros hombres? Quien se ha refugiado entre
mentiras, har todo lo posible para evitar que su edificio de menti
ras y engaos se derrumbe.
Solamente mediante una confesin en voz alta se quiebra el La confe
secreto del pecado. Si confesamos a Jess nuestros pecados en sin en voz
voz alta, los pecados ocultos salen a luz. Traemos los pecados all alta rompe
donde deben ser trados: a los pies de Jess, quien muri por ellos el secreto
y en lugar de los pecadores. Nuestro corazn no es lugar para de pecado
guardar pecados. Ellos deben ser colocados en las manos de Jess,
el nico que tiene el poder para conceder el perdn y hacerlo
efectivo realmente.
El pecado no perdonado pesar en contra de m en el da del
juicio de Dios. Entonces Jess tendr que decir: Quise perdonar
todos tus pecados. Esper a que los confesaras, pero no lo hicis
te. Por tal motivo, Jesucristo no nos podr dar la vida eterna si no
hemos aceptado su oferta de perdn. Es mejor que nos separemos
de nuestros pecados antes de que stos nos separen de Jess,
nuestro Salvador.
Ningn pecado conocido debe ser callado. En esa confesin
general debe ser confesado todo lo que sea conocido o de lo cual
tenemos conciencia. Si queda algn pecado sin nombrar, perma
nece un secreto de pecado, un misterio de iniquidad oculto. Y
mientras haya un pecado secreto, Satans seguir teniendo poder
145
El encanto de la supersticin
sobre nosotros, pues todava le estaremos debiendo algo y l po
dr exigir el precio.
(Un resumen esquemtico y bien delineado de lo visto hasta
aqu lo encontrars en la Seccin IV, puntos A y B.)
Q u d if e r e n c ia h a y e n t r e p e c a d o y c u l p a p o r e l p e c a d o ?
El pecado El pecado se sita en el pasado. Alguna vez hemos hecho al
est en el go equivocado, algo malo, cometimos una falta o hemos ofendido
pasado a Dios y nos hicimos culpables. Cunto tiempo se necesita para
cometer un pecado? Un robo, una relacin sexual indebida, leer
las cartas, una sesin espiritista, una curacin milagrosa o mgica,
etc., dura slo unos minutos, quizs unas horas. De cualquier ma
nera, realizar un acto pecaminoso lleva slo un corto tiempo.
La deuda Cunto tiempo dura la culpa? Sufrimos bajo las consecuen
est en el cias de nuestras culpas largo tiempo, a menudo la vida entera.
presente Cada deuda presupone, tiene, un acreedor a quien debemos una
suma, un servicio o la devolucin de algo. Lo que ms nos oprime
no es la accin equivocada, el error cometido, el acto pecaminoso
o lo que ocurri en tal vez unos pocos minutos, sino las conse
cuencias de nuestros errores; sufrimos baja la culpa, la carga.
Jess La Buena Noticia dice: Jesucristo no solamente perdona el
cancela pecado, esos pecados que le han costado la vida, sino que slo l
las deudas puede quitar nuestras cargas y cancelar nuestras culpas. Esa fue la
experiencia del rey David, quien dijo:
La confe "Dichoso aquel a quien se le perdonan sus transgresiones, a
sin de un quien se le borran sus pecados. Dichoso aquel a quien el SEOR
rey no toma en cuenta su maldad y en cuyo espritu no hay engao.
Mientras guard silencio, mis huesos se fueron consumiendo por
mi gemir de todo el da. Mi fuerza se fu e debilitando como al ca
lor del verano, porque da y noche tu mano pesaba sobre mi. Pe
ro te confes mi pecado, y no te ocult mi maldad. Me dije: 'Voy
a confesar mis transgresiones al SEOR , y t perdonaste mi
maldad y mi pecado " (Salmo 32:1 -5).
Satans exi Como sabemos, el enemigo de Dios exige de nosotros el pre
ge el pago cio por los servicios que presta. Quien alguna vez us de sus servi
cios o tal vez sus ascendientes se ha vuelto deudor de Sata
ns. El cobra su precio, y quienes sufren bajo esa carga o exigencia
somos nosotros, y todas las cargas que l impone son negativas.
146
l i beracin a travs de less
La culpa tiene siempre consecuencias desagradables. A ve Disculpas
ces buscamos una solucin y nos disculpamos. Buscamos una no solucio
salida y empujamos la culpa a un costado. Somos maestros en nan el
disculparnos; es decir, en la justificacin propia o autojustifica- problema
cin.
Slo hay un camino de liberacin: Pecado y culpa deben salir El pecado
ambos a luz y ser confesados por nombre a Jess. Solamente Je debe salir
ss puede perdonar el pecado y liberarnos de la carga de nuestra a luz
culpa, de modo que ya no debamos ms nada a Satans.
Una seora, cristiana muy devota, sufra bajo depresiones y Un pequeo
era atormentada por deseos de suicidio. Algn tiempo atrs, ella obstculo
se haba hecho leer las cartas y las lincas de las manos para cono
cer su futuro. Se alegr mucho cuando supo que Jesucristo puede
quitar completamente las cargas de origen ocultista. Ella confes
todos sus pecados en voz alta a Jess y le rindi su vida, pero to
dava no experimentaba la liberacin deseada. Cul era la ra
zn? En conversacin intensiva con su consejero espiritual sali a
luz un pecado que ella intencionalmente no haba confesado: no
estaba dispuesta a reconciliarse y perdonar a algunas personas
que la haban daado. Arreglar eso le era muy desagradable.
Durante la conversacin ella reconoci que su estado de in Una
disposicin para perdonar le costaba muy caro. Por un lado, ello victoria
la separaba de Jess, y por el otro, Satans poda seguir exigiendo completa
su precio, pues esa culpa todava no haba sido confesada. Des
pus que ella pidi a Dios fuerzas para poder perdonar, recin en
tonces estuvo en condiciones de reconciliarse y pudo arreglar el
asunto completamente. Y cuando ella confes su pecado a Jess,
experiment la liberacin definitiva.
La confesin y el perdn liberan! El pecado origina cargas, El pecado
pesa! Si otra vez hacemos algo equivocado o cometemos alguna debe ser
injusticia, nuevamente hemos pecado y corremos el peligro de confesado
que Satans pueda volver a exigir el precio. El diablo est cons
tantemente al acecho para encontrar cualquier punto dbil para
hacemos difcil la vida. Si aprovechamos cada oportunidad ofreci
da para llevar a Jess nuestras culpas, confesndolas por nombre,
entonces le es quitado a Satans todo el poder sobre nosotros.
El perdn
C M O O B T EN E R LA C E R T EZ A D EL PERD N
de D ios es
Estimado(a) lector(a), si has confesado tus pecados a Jess, completo
147
El encanto de la supersticin
puedes tener la certeza, estar bien seguro, de que ellos te han sido
perdonados del todo y para siempre, no importa qu clase de pe
cados hayan sido. El perdn de Dios abarca todo tipo de pecado.
La siguiente promesa divina vale tambin para ti:
Todo peca "Si decimos que no tenemos pecado, nos engaamos a noso
do ser per tros mismos, y la verdad no est en nosotros. Si confesamos
donado nuestros pecados, Dios es fie l y justo para perdonar nuestros p e
cados, y limpiarnos de todo m al" (1 Juan 1:8, 9; NRV).
Perdn ins El perdn es la obra de algunos instantes. T confiesas tus
tantneo pecados e inmediatamente obtienes el perdn, como un regalo
que Dios te otorga:
" Vengan, pongamos las cosas en claro dice el SEOR.
Son sus pecados como escarlata? Quedarn blancos como la
nieve! Son rojos como la prpura? Quedarn como la lana!
(Isaas 1:18).
"Yo deshice como a nube tus rebeliones, y como a niebla tus
pecados. Vulvete a mi, porque yo te redim (Isaas 44:22;
NRV).
Jesucristo derram su sangre para cubrir completamente cada
culpa. No hay pecado alguno, por grave que sea, que l no pueda
perdonar.
El perdn es Querido(a) lector(a), si has confesado tus pecados a Jess, ya
un hecho te ha sido perdonado todo. Slo necesitas ahora la seguridad del
perdn. Muchos no tienen la certeza, no estn seguros, de si Jess
realmente los perdon. A menudo se oye decir: No siento nada,
no percib ningn sentimiento de perdn. El perdn de Jess es
un hecho, y como tal no depende de los sentimientos o las sensa
ciones humanas. T puedes obtener la seguridad de haber sido
perdonado. Slo tienes que pedrsela a Jess, y l te la dar con
gusto.
En sntesis, esto es lo que Dios afirma, y lo que l dice es
verdadero y debemos tomarlo en serio.
P e d id o d e s e g u r id a d d e h a b e r s id o p e r d o n a d o
Puedes apoyarte en sus propias palabras y pedirle as en ora
cin:
148
Liberacin a travs deJess
SEOR JESUCRISTO, te he confesado mis pecados. S Deja que
que has derramado tu sangre por mis pecados. Tu perdn es Jess te d
una realidad. T prometes en tu Palabra: Y la sangre de Jesu- la seguridad
cristo su Hijo nos limpia de todo pecado . Yo creo que lo que t del perdn
dices es verdad. Ahora te pido que me perdones y me des la se
guridad de tu perdn. T puedes darme esa seguridad, porque o
has prometido. Por fe te agradezco, ahora, que me puedes per
donar y dar la seguridad de que me has perdonado. Amn.
El Espritu Santo nos hace conscientes de nuestros pecados y Satans
nos muestra el perdn a travs de Jesucristo. Satans sabe muy ser casti
bien que cada pecado que ha sido confesado ser colocado sobre gado por
l al final de los tiempos. Por eso se entiende muy bien por qu mis culpas
nunca nos har recordar algn pecado no perdonado. l sabe que
corre el peligro de que los confesemos a Jess y entonces esos
pecados sean colocados en la lista de sus propios pecados, au
mentando as la deuda que tendr que pagar.
Despus que el Espritu Santo nos ha dado el conocimiento Tctica de
de nuestros pecados y los hemos confesado, Satans se vale de un Satans de
truco muy refinado. Con seguridad no pasar mucho tiempo y l hacer
nos har recordar nuestros pecados pasados, los ya perdonados, recordar
para desanimarnos. l es un maestro en acusar, ponindonos
siempre nuestros pecados nuevamente delante de los ojos, para
que finalmente digamos: No tiene ningn sentido, o No hay
ms esperanza, y abandonemos la fe. Muy a menudo tiene xito
con este sistema.
Estimado(a) lector(a), si Satans te hace recordar pecados
que Jess ya te ha perdonado, rechzalo. Puedes repelerlo, y una
manera de hacerlo es decir lo siguiente:
SEOR JESUCRISTO, ya te he confesado todos los peca- Satans
dos que el Espritu Santo me ha hecho recordar. Ya me los has llega dema-
perdonado. De ello estoy seguro. Por tanto, Satans, llegas de- siado tarde
masiado tarde. No tienes ningn derecho de hacerme recordar
mis pecados perdonados. En el Nombre de JESUCRISTO te
ordeno: Desaparece y djame en paz! Amn.
P o r q u S a t a n s q u i e r e im p e d ir l a c o n f e s i n d e l o s
pec a d o s? Satans
quiere im
Apenas confesamos nuestros pecados a Jess en voz alta, se pedir la
rompe el secreto de pecado que pesaba en nuestra vida y Satans confesin
149
El encanto de la supersticin
pierde el control sobre nosotros, ya no puede exigir el precio. Por
eso intenta por todos los medios impedir que los confesemos en
voz alta y citndolos por nombre. No quiere perder su poder sobre
nosotros y utiliza todos sus mtodos para impedirlo.
Lo primero que hace es tratar de evitar la confesin inmedia
Dejar siem
ta. Encontramos tantos motivos para postergar esa accin desa
pre para
gradable. Quin habla con gusto de sus faltas? Hoy no! Maa
maana
na es mejor. Pasado maana tendr ms tiempo. El prximo confesin del pecado.
fin de semana ser todava mejor. Lo retrasamos, no logramos
decidimos, no tenemos ganas, lo postergamos de un da para el
otro. Despus que lo hemos postergado por mucho tiempo, ya no
nos parece tan importante, nos ocupamos en otras actividades
(siempre se presenta algo ms urgente!), hasta que al final !o ol
vidamos; con lo que el diablo habr logrado su objetivo.
Apreciado(a) lector(a), confiesa tus pecados pronto; mejor,
HOY mismo. Por qu quieres esperar ms para obtener la libera
cin por Jess? T puedes acudir ahora mismo a Dios. Aqui tie
nes un modelo de oracin (basado en Mateo 28:18):
Dios da la Gran DIOS, necesito fuerza y tiempo para confesarte to
dos mis pecados. En tu Palabra aseguras: Toda autoridad me
fuerza y el
tiempo ha sido dada en el cielo y en la tierra. Yo creo que t me puedes
dar la fuerza y el tiempo necesario para hacer una confesin
completa de mis pecados. Te ruego me concedas esto ahora. Te
agradezco que has odo mi oracin. Por Jess, amn.
Satans seguir tratando de convencemos de que no es nece
La confe
sin com saria una confesin completa. l utiliza buenos argumentos, que
pleta nunca parecen muy lgicos. Cules son esos argumentos?
est dems 1) Supongamos que un hombre se ha hecho predecir el futuro
por las cartas. Un da se da cuenta de que eso es pecado y que ha
ofendido a Dios buscando asistencia de su adversario. Este hom
bre decide confesar ese pecado a Jess, mencionndolo por nom
bre. All viene Satans con su argumento de que eso no es nece
sario, pues Dios, en su omnisciencia, sabe todo y, por consiguien
te, sabe que te has hecho leer las cartas. No necesitas volver a de
crselo, es superfluo volverlo a nombrar.
Desde el punto de vista humano, ese argumento parece lgico
y convincente. Pero Dios ha dispuesto las cosas de otra manera.
Veamos:
150
Liberacin a travs de Jess
"Si confesamos nuestros pecados. Dios es fie l y ju sto para Elpecado
perdonar nuestros pecados, y limpiarnos de todo m al" (1 Juan debe ser
1:9; NRV). confesado
por nombre
Claramente podemos leer: "Si confesamos nuestros peca
dos... ", y eso significa que debemos confesarlos por nombre. En
ninguna parte dice que no necesitamos confesar nuestros pecados
porque Dios lo sabe todo. La omnisapiencia de Dios no quita la
Estimado(a) lector(a), algrate. El Dios omnisapiente te co
noce y sabe exactamente tu situacin. Con tu confesin no le in
formas de nada nuevo:
"SEOR, t me examinas, t me conoces. Sabes cundo me La omnisa
siento y cundo me levanto; aun a la distancia me lees el pensa piencia de
miento. Mis trajines y descansos los conoces; todos mis caminos Dios
te son familiares. No me llega an la palabra a la lengua cuando
t, SEOR, ya la sabes toda. Tu proteccin me envuelve por
completo; me cubres con la palma de tu mano. Conocimiento tan
maravilloso rebasa mi comprensin; tan sublime es que no puedo
entenderlo" (Salmo 139:1-6).
Con todo, quiero animarte a aceptar la invitacin de Jess:
"Vengan a mi todos ustedes que estn cansados y agobiados, Jess quita
y y o les dar descanso. Carguen con mi yugo y aprendan de m, nuestra
pues yo soy apacible y humilde de corazn, y encontrarn des carga
canso para su alma. Porque mi yugo es suave y mi carga es livia
n a " (Mateo 11:28-30).
2) Pero el diablo utiliza tambin este otro argumento:
T te has hecho leer las cartas. T has ofendido a Dios. Si ya La confe
lo has provocado con ese asunto, y otra vez quieres hablar de eso sin no
con l y confesrselo, lo provocars nuevamente. No puedes ha ofende a
cer eso! Naturalmente, as Satans trata de evitar que confieses tu Dios
culpa por nombre. Pero Dios ha dispuesto todo de otra manera.
Una indicacin importante dice:
Quien encubre su pecado jams prospera; quien lo confiesa No ocultar
y lo deja, halla perdn " (Proverbios 28:13). nada
L a e n t r e g a a J e s s e s l a m e jo r d e c is i n
El corazn
vaco ser
Cuando hemos confesado nuestros pecados por nombre a Je- llenado
151

El encanto de la supersticin
sus, el secreto de pecado ha sido eliminado de nuestra vida. Cada
pecado que confesamos es quitado de nuestra vida y nos vamos li
berando, hasta ser completamente libres. De ese modo podemos
invitar a Jess a entrar en nuestro corazn.
Jess es el Apreciado(a) lector(a), t puedes tomar la mejor decisin de
mejor Seor tu vida. Abre tu corazn a Jess y permtele dirigir tu vida. El es
el mejor Seor a quien servir! l es el Vencedor, y cuando vuelva
te dar la vida eterna y podrs vivir por la eternidad en la presencia
de Dios. Ya no estars ms expuesto a la muerte, ya no sufrirs
ms enfermedad, dolor ni tristeza. Esa vida durar para siempre.
Dios afirma en su Palabra:
Porque tanto am Dios al mundo, que dio a su Hijo unig
Quien con
fia en Jess nito, para que todo el que cree en l no se pierda, sino que tenga
experimenta vida eterna. Dios no envi a su Hijo al mundo para condenar al
la salvacin mundo, sino para salvarlo por medio de l. E l que cree en l no
es condenado pero el que no cree ya est condenado por no ha
ber credo en el nombre de! Hijo unignito de Dios. Esta es la
causa de la condenacin: que la luz vino al mundo, pero la huma
nidad prefiri las tinieblas a la luz, porque sus hechos eran per
versos. Pues todo el que hace lo malo aborrece la luz, y no se
acerca a ella por temor a que sus obras queden al descubierto.
En cambio, el que practica la verdad se acerca a a luz, para que
se vea claramente que ha hecho sus obras en obediencia a Dios
(Juan 3:16-21).
La invita Mira que estoy a la puerta y llamo. Si alguno oye mi voz y
cin divina abre la puerta, entrar, y cenar con l, y l conmigo (Apocalip acceder a tu vida. Es absolutamente necesario destruir todos los
sis 3:20).
Mas a cuantos lo recibieron, a los que creen en su nombre,
les dio el derecho de ser hijos de Dios" (Juan 1:12).
Con Jess: "El testimonio es ste: que Dios nos ha dado vida eterna, y
esta vida est en su Hijo. E l que tiene al Hijo, tiene la vida; el
Vida: sin
que no tiene al Hijo de Dios, no tiene la vida (1 Juan 5:11,12).
Jess:
Muerte
Estimado(a) lector(a), en la prxima seccin: El camino de
la liberacin, encontrars un modelo de oracin de entrega.
La decisin Jesucristo es la mejor decisin de tu vida, aunque nunca ha
por Jess es yas recurrido al ocultismo. La entrega a Jess trae grandes bendi
siempre una ciones, que alcanzan hasta la eternidad y te aseguran la vida eter
ganancia na. Apreciado(a) lector(a), te animo a que tomes la decisin de
152
Liberacin a travs de )ess
entregar tu vida a Jess. l no te decepcionar! l te ama!
R e s c is i n d e l c o n t r a t o
Aunque slo nos hayamos servido de uno de los artculos de El contrato
la coleccin de Satans, existe entre l y nosotros un contrato con el dia
invisible pero vlido. Pero aunque slo haya sido por una nica blo debe ser
vez, un contrato con Satans tiene una sola consecuencia: nuestra cancelado
ruina, la bancarrota en la vida.
Por el contrario, Jess es el mejor socio:
"Asi manifest Dios su amor entre nosotros: en que envi a Jess es el
su Hijo unignito al mundo para que vivamos po r medio de l. mejor con
En esto consiste el amor: no en que nosotros hayamos amado a tratante
Dios, sino en que l nos am y envi a su Hijo para que fuera
ofrecido como sacrificio p o r el perdn de nuestros pecados" (1
Juan 4:9,10).
Estimado(a) lector(a), cancela hoy mismo tu contrato con Sa
tans. En la seccin siguiente, El camino de la liberacin, en
contrars un modelo de oracin de cancelacin de contrato, y
otro de liberacin de cargas provenientes de los antepasados.
P o r q u d e b e n s e r d e s t r u id o s l o s o b je t o s o c u l t is t a s ?
Todos los objetos usados con fines ocultistas son puertas de Puertas de
acceso para los ataques de Satans. Qutale toda posibilidad de acceso para
Satans
objetos relacionados con prcticas ocultistas.
La conducta de los cristianos en feso nos sirve de ejemplo.
El informe bblico nos dice:
"Y muchos de los que haban credo, venan a confesar y de
nunciar sus malos hechos. Muchos de los que haban practicado
la magia, trajeron sus libros, y los quemaron ante todos. Y sa
cando la cuenta de su precio, hallaron que era de 50.000 dena-
rios " (Hechos 19:18, 19; NRV).
La lista que contina nos da una visin general de los objetos
utilizados en las prcticas ocultistas, y puede servir de orienta
cin:
153
El encanto de la supersticin
Tocio objeto Literatura sobre espiritismo y ocultismo; libros de encanta
de uso miento y hechicera (por ejemplo, El 6oy 7 libro de Moiss)', li
ocultista bros de interpretacin de sueos; smbolos, figuras e imgenes
debe ser ocultistas; cartas de proteccin; cartas astrales; proteccin de in
destruido cendio; cadenas (de cartas) de suerte; contratos de sangre; hors
copos; cartas de juego; tablas ouija; bolas de cristal, pndulos,
varitas mgicas, amuletos; talismanes; signos y seales de protec
cin de uso oculto o supersticioso; psicgrafos; etc. Revisa todos
tus armarios y destruye todas esos objetos y artculos.
Evitar Adems aprtate, en lo posible, de toda persona que practica
contactos alguna forma de ocultismo. Evita todo tipo de contacto con el es
piritismo y el ocultismo.
C M O T E N E R C O M U N I N D IA R IA C O N D lO S
La comuni Si nuestro socio o contratante es Jess, entonces nuestra vida
cacin es cambiar radicalmente para mejor. Cmo se tratan los socios en
muy tre s? Ellos conversan, hacen planes juntos, se informan mutua
importante mente y mantienen una relacin constante entre s. Nosotros sera
mos unos socios muy inconsecuentes si slo le diramos nuestro
s y luego no quisiramos saber nada ms de l.
Querido(a) lector(a), mantn una relacin diaria con Jess. El
El ABC del
cristiano ABC de la vida te ser de ayuda:
A Abrir la Palabra de Dios y leerla diariamente.
B Buscar a Dios en oracin. Tmate tiempo cada da pa
ra hablar con Dios.
C Cultivar el contacto cristiano. Busca y cultiva la
amistad con otras personas cristianas.
L e c t u r a d e l a B ib l i a , o r a c i n y t e s t im o n io c r is t ia n o
Leer la Yo te recomiendo que te tomes diariamente tiempo para leer
Biblia por lo menos un texto biblico. A travs de la Biblia conocers
todos los mejor a Dios y su oferta de asistencia. Dios te mostrar lo que a l
das no le agrada y lo que es pecado. Conocers a Jess, quien muri
por tus pecados. Jess es el mejor ejemplo. Encontrars orienta
cin prctica para la vida. Conocers el pensamiento divino y re
cibirs fuerzas divinas que transformarn tu vida para mejor. Na
da puede sustituir la lectura de la Biblia.
154
_______________________________________ Liberacin a travs de Jess
Si el lenguaje bblico no te es muy claro, puedes adquirir un La Biblia en
ejemplar de la Biblia en lenguaje moderno, por ejemplo la Biblia lenguaje
de Jerusaln o la versin Dios habla hoy. actual
Estimado(a) lector(a), ora diariamente! Habla con Jess co- Ora
mo con tu mejor amigo. Cuntale lo que sientes. Jess siempre diariamente
tiene tiempo para ti. Tmate tiempo para estar con l y conversar
con l.
He aqu un modelo para una corta oracin:
"SEOR JESUCRISTO, ensame primeramente quin soy, Una corta
y despus mustrame qu ayuda me quieres regalar. Dame hoy oracin
una nueva victoria y fortalece mi f e en ti. Por tu ayuda y por tu
amor te agradezco ya. Amn ".
Apreciado(a) lector(a), la comunin con personas cristianas Contacto
que han nacido de nuevo es de importancia vital. El apoyo que con otros
necesitas para transitar el camino de la vida cristiana lo encontra- cristianos
rs en otros creyentes. Si Satans consigue aislarte, sufrirs de
rrotas. Unete a un crculo biblico o a una iglesia que estudia y ob
serva la Biblia. All encontrars la asistencia y el apoyo que nece
sitas, por lo menos durante cierto tiempo. En ese crculo podrs
hablar con toda confianza de tus problemas y hallars personas
de mayor experiencia espiritual, quienes te prestarn ayuda por
medio de la oracin y la orientacin prctica. Si una carga oculta
te impide pronunciar el nombre de Jess, encontrars la ayuda
necesaria en un grupo de oracin.
R e s p u e s t a s a p r e g u n t a s im p o r t a n t e s
* Es suficiente con que abandonemos Ias prcticas ocul
tistas y ya no aceptemos ms la ayuda de Satans?
Aunque nos alejemos de Satans, no por eso l nos deja en El diablo
paz. Mientras tenga el ms mnimo derecho, el enemigo de Dios no se da por
seguir exigiendo su precio toda nuestra vida. Slo la liberacin a vencido tan
travs de Jess puede anular esa carga. Si queremos ser realmente fcil
libres debemos transitar El camino de la liberacin.
* No son perdonados automticamente los pecados de Los pecados
prcticas ocultistas en ocasin del nuevo nacimiento en Cristo? no son E n
donados en
Con su muerte en la cruz, Jess puso el perdn completo al forma auto-
alcance de todo ser humano, antes y despus de l. Jess no nece- ' mtica
155
El encanto de la supersticin ____________
sita morir de nuevo cada vez para efectuar el perdn de los peca
dos. Sin embargo, los pecados no son perdonados automtica
mente. Recin cuando los confesamos, citndolos por nombre,
nos colocamos bajo su perdn y aceptacin.
Ver el peca- Es desagradable, pero al mismo tiempo aleccionador, ver el
do como lo pecado as como lo ve Jess, quien pag por ellos con su vida.
ve Jess Jess espera no slo que reconozcamos sino tambin que repare tatarabuelos. Son muy contadas las personas que pueden saber
mos, y sobre todo colocando en orden, todas las cosas malas que
hemos hecho en detrimento de otras personas. Otra vez digo: El
pecado no es perdonado automticamente. Debemos reconocer
los y confesarlos, y estar dispuestos a reparar las injusticias co
metidas. Este es un camino difcil, pero Dios nos da la fuerza ne
cesaria para ello. Podemos pedir su ayuda tambin para ello, pues
l nos dar una certeza de su poder.
* Si yo, como cristiano nacido de nuevo, todava sufro las
cargas de Satans, significa que pierdo la vida eterna?
Decdete La Palabra de Dios es clara e inequvoca en este punto:
por Jess y
Este es el testimonio: Que Dios nos ha dado vida eterna, y
vivirs eter
esta vida est en su Hijo. El que tiene al Hijo, tiene la vida; el
namente
que no tiene a!H ijo de Dios, no tiene la vida" (1 Juan 5:11, 12;
NRV).
* Si hemos entregado nuestra vida a Jess, somos hijos
de Dios?
Pero a todos los que lo recibieron, a los que creyeron en su
Nombre, les dio el derecho [el poder] de ser hijos de Dios (Juan
1:12; NRV).
Si como hijos de Dios permanecemos fieles hasta el fin de
nuestra vida, recibimos la vida eterna. Esta es una promesa divina,
y el diablo no puede impedir su cumplimiento.
No es tiece- Sin embargo, Satans puede hacer la vida difcil a los cristia-
saro luchar nos nacidos de nuevo. l puede lograr que nuestra vida sea una
la vida lucha constante y desagradable hasta que descendamos a la tumba
entera gastados y arruinados, pero no puede impedir que recibamos la
vida eterna. Quien transita El camino de la liberacin que Je
ss ofrece, experimenta libertad y puede vivir feliz su vida, libre
de las cargas de Satans. Podemos andar El camino de la libera
cin antes o despus del nuevo nacimiento. En cada caso sere
mos liberados. La diferencia es que cuanto antes Jess me libere,
156
Liberacin a travs de Jess
menos tiempo podr el diablo exigir su precio en mi vida.
* Qu investigaciones son necesarias si no se tiene nin
guna informacin en cuanto a si nuestros antepasados practica
ron ocultismo?
Los antepasados que interesan en este caso alcanzan hasta los Cargas he
redadas de
con seguridad si sus antepasados se haban ocupado en prcticas los ascen
ocultistas. dientes
Si alguno de ellos tuvo algo que ver con ocultismo, se debe
Cancelar
cancelar el contrato que haya hecho con Satans. Tambin en es todo
to, quien ande El camino de la liberacin, ser libre de toda
contrato
carga que sus antepasados hayan originado.
Un seor, creyente, me deca: No puedo saber todo lo que Seguridad
mis antepasados hayan practicado en su vida. Slo s que tengo
en primer
cargas y quiero ser liberado. Para asegurarme voy andar El cami lugar
no de la liberacin y orar en voz alta todos los ejemplos de ora
cin que hay all. Quiero que Jess sea el Vencedor en mi vida, y
har todo lo que pueda para romper el poder que el diablo tiene
sobre m. El perdn y la ayuda de Dios son gratuitos, no cuestan
nada, y agradezco especialmente a Dios por esa ddiva y su ayu
da. Dios liber completamente a ese hombre, as como a mu
chos otros.
* Qu hacer cuando se ha vuelto a caer?
Si uno se acuerda de pecados que no han sido confesados en Confesar
voz alta, o fueron cometidos nuevos pecados despus de la confe los nuevos
sin, stos deben ser confesados tambin en voz alta y citados pecados
por nombre, si no el diablo reivindicar sus derechos, volver a
tener poder sobre nuestra vida y exigir nuevos precios. Por eso es
importante orar nuevamente pidiendo el perdn y renegar de Sata
ns rpidamente.
Satans es
Satans tiene poder, pero Jess es ms poderoso! Jess es el fuerte, pero
Vencedor. Estimado(a) lector(a), si te colocas del lado de Jess, Jess lo es
estars del lado del Vencedor. ms
Una seora de Bavicra, muy creyente, contaba que cuando
Magia pro
nia fue sometida por su madre a un rito mgico de proteccin y
tectora y sus
defensa como un intento de resguardarla contra influencias mal
consecuen
ficas. Ella misma tambin haba recurrido varias veces a la ayuda
cias
de Satans, sin pensar en el significado de lo que haca o que liu-
157
El encanto de la supersticin^

biera algo malo en ello. Como consecuencia, esta seora era ator
mentada y angustiada bajo el peso de las cargas o exigencias que
el diablo le haba impuesto.
Quiero por Cuando esa seora tuvo oportunidad de or mis disertaciones
fin ser libre sobre el tema, vino a m y me dijo: Yo quiero andar El camino
de la liberacin. Quiero hacer una confesin completa a Jess.
Quiero por fin ser libre! Satans ya me ha atormentado suficiente
tiempo. Basta! Ese mismo da confes todos sus pecados a Je
ss. Para eso se fue al bosque, se arrodill bajo los rboles, y
confes todos sus pecados, en voz alta y llamndolos por nom
bre, uno por uno. Seguidamente or renegando de Satans, cance
lando todo contrato con l y entregando su vida a Jess.
Un cambio Ms tarde recib una carta de esa seora, donde me contaba
positivo en que su vida haba cambiado completamente para bien. Cuando
la vida ella experiment la liberacin, ya tena ms de 70 aos. Ella la
mentaba que recin a esa altura de la vida haba encontrado la li
beracin, despus de tantos aos cargados de opresin y dificulta
des bajo la influencia demonaca. Pero estaba muy agradecida a
Dios por la liberacin a travs de Jess, y feliz de poder iniciar
una nueva vida libre de opresiones.
Puedes ser Querido(a) lector(a), si todava eres joven, puedes ser libre
Ubre, hoy hoy mismo; si ests por la mitad de la vida, o si ya integras el
mismo! cuadro de los ancianos, no es demasiado tarde. Oro para que
HOY mismo aceptes la ayuda que Dios te ofrece. Jess espera
por ti! Jess te ama! Jess te ayudar! l te puede ayudar inme
diatamente! Por qu esperar ms tiempo?

\nis [Testimonio Cristiano], revista del movimiento in-

us [Campo para Cristo] (urich, Suiza 8005, mayo de
iwnpg. ti.

158 159
 S E C C I N IV

El cam ino de la liberacin

CMO PUEDO LIBERARME
DE LAS OPRESIONES SATNICAS?

Una BUENA NOTICIA Hechos de importancia vi

tal:
Liberacin por Jesucristo: JESS ES EL VENCEDOR!
JESS me ama!
JES S odia mis pecados.
JESS pag con su vida el precio de mis pecados.
JESS provey con su muerte el perdn completo por todos
los pecados (Efesios 1:7, 8).
JES S ofrece a cada ser humano el perdn completo gratui
tamente (Romanos 3:23, 24).
JESS no perdona automticamente. Yo debo pedir aceptar
ese perdn por propia decisin.

A ) P o r q u c o n f e s a r m e n c io n a n d o l o s p e c a d o s p o r
N O M BR E?

Porque al confesar a Jess mis pecados...

1) Reconozco, con respecto a Dios, que:
Dios es santo.
En su presencia no puede existir ningn pecado.
El pecado me separa de Dios y de los seres humanos.
El pecado es un delito de lesa majestad, de deslealtad.
El pecado es rebelin contra Dios.
2) Reconozco, con respecto a m mismo, que:
Actu errneamente.
Soy un pecador.
Mis pecados me separan de Dios.
Mis pecados no son una pequeflez, insignificantes.
Tambin yo soy culpable de la muerte de Jess.
Ahora veo mis pecados con los ojos de Jess.
No puedo negar mis pecados.
No me puedo liberar por m mismo de mis pecados.
Como pecador merezco la muerte (Romanos 6:23).
163
El encanto de la supersticin^
Estoy condenado a muerte.
Slo Jess me puede liberar de la pena de muerte.
3) Estoy dispuesto a:
Dirigirme a Jess, as de pecador como soy.
Confesar a Jess todos mis pecados.
Confesar cada uno de mis pecados por nombre, llevn
dolos a Jess, quien me liberar de todos ellos, purificn
dome el corazn.
Ahora bien...
4) Sabiendo que:
Cada pecado tiende a permanecer oculto.
Cada pecado origina en m un secreto de pecado, porta
dor del misterio de la iniquidad.
A travs de la confesin se rompe el secreto de pecado
(Proverbios 28:13)...
5) Admito que:
Si tengo el valor para cometer pecados, tambin debo te
ner el valor para confesarlos.
Confesando cada pecado por nombre, me quito la ms
cara de la cara.
Ya no puedo decirle ni a Jess ni a ninguna otra persona
que soy una persona decente.
Jess present con su vida y su muerte en la cruz el sacri
ficio suficiente y completo.
No puedo ganarme el perdn, la liberacin y la salvacin
por mi propio esfuerzo.
Por tanto...
6) Mi decisin es que:
Estoy dispuesto a dejar mi manera falsa e imperfecta de
vivir.
Reconozco que el perdn de Jess es un regalo.
Acepto ese regalo que Jess me ofrece.
Confesando por nombre mis pecados, me someto, cons
cientemente, al perdn divino.
7) Y mi agradecimiento porque:
A travs de la muerte de Jess en la cruz, y de su sangre
vertida all, me son perdonados completamente todos los
pecados del pasado, del presente y del futuro (1 Juan 2:1,
2 , 12).
164
El camino de la liberacin
El perdn de los pecados, obrado por la sangre de Jess,
es un hecho real, sin importar si lo siento as o no.
B) C M O SE H A C E LA C O N F E S I N N O M IN A L D E LO S PE C A D O S?
Toma tu Biblia y lee los Diez Mandamientos en xodo 20: l -
17 (te los transcribo de la NRV):
1 - No tendrs otros dioses fuera de mi.
2 - "No te hars imagen, ni ninguna semejanza de lo que
hay arriba en el cielo, ni abajo en ia tierra, ni debajo del
agua. No te inclinars a ellas, ni las honrars. Porque
el Seor tu Dios soy yo, fuerte, celoso, que visito la mal
dad de los padres sobre los hijos, hasta la tercera y la
cuarta generacin, a los que me aborrecen. Pero trato
con invariable amor p o r mil generaciones a los que
aman y guardan mis Mandamientos.
3 - "No tomars el nombre del Seor tu Dios en vano. Por
que el Seor no dar p o r inocente al que tome su nombre
en vano.
4 - Acurdate del da sbado para santificarlo. Seis das
trabajars y hars toda tu obra. Pero el sbado es el da
de reposo del Seor tu Dios. No hagas ningn trabajo en
l; ni t, ni tu hijo, ni tu hija, ni tu siervo, ni tu criada, ni
tu bestia, ni tu extranjero que est dentro de tus puertas.
Porque en seis dias el Seor hizo el cielo, la tierra y ia
mar, y todo lo que contienen, y repos en el sptimo da.
Por eso, el Seor bendijo el sbado y lo declar santo.
5 - Honra a tu padre y a tu madre, para que tus dias se
alarguen en la tierra que el Seor tu Dios te da.
6 - No matars.
7 - "No cometers adulterio.
8 - "No hurtars.
9 - No hablars contra tu prjimo fa lso testimonio.
10 - "No codiciars la casa de tu prjimo, no codiciars la
esposa de tu prjimo, ni su siervo, ni su criada, ni su
buey, ni su asno, ni cosa alguna de tu prjimo .
Ahora toma una hoja de papel y un lpiz.
Pide a Dios que te muestre en qu manera has transgredido
cada mandamiento.
Anota los pecados que el Espritu Santo te haga recordar.
No trates desesperadamente de descubrir ms pecados.
165
El encanto de la supersticin
______
El pecado que ya fue confesado una vez en voz alta y por
nombre a Jess, no necesita ser mencionado nuevamente.
En caso de que hayas causado dao a alguien, arrglalo di
rectamente con !a(s) persona(s) afectada(s); tus faltas deben
ser conocidas slo all donde fueron cometidas; nadie ms
tiene por qu enterarse de ellas.
Pide a Dios fuerza y sabidura para poner en orden lo que to
dava deben ser arreglado, y donde fuere necesario.
Y si digo al impo: De cierto m o rir sp e ro l se vuelve de
su pecado, y practica el juicio y la justicia; si el impo restitu
ye la prenda, devuelve lo que rob, camina en las ordenanzas
de la vida, sin cometer iniquidad, de cierto vivir y no mori
r. No se le recordar ninguno de sus pecados cometidos an
tes. Hizo juicio y justicia, de cierto vivir" (Ezequiel 33:14-
16).
De todos modos, lo primero es confesar los pecados por
nombre. Pide a Dios que te d las fuerzas para ello y hazlo
en voz alta.
Despus de haber confesado a Jess todos los pecados que te
eran conocidos, escribe sobre la hoja de papel: Jess me ha
perdonado todos los pecados.
Despus destruye ese papel. Tus pecados son un asunto parti
cular tuyo, que a nadie ms le importa.
Si t o alguno de tus antepasados han cometido un pecado
abominable (segn Deuteronomio 18:9-14), consciente o in
conscientemente, entonces haz una oracin de rechazo a Sata
ns, rompiendo los lazos del contrato que puedan existir.
Para cualquiera de las situaciones encontrars un modelo de
oracin.
Si ms tarde te acuerdas de algn pecado que no ha sido con
fesado por nombre, o has cometido alguno nuevamente, con
fisalo inmediatamente por nombre.
C) Las BUENAS NUEVAS
JESUCRISTO no slo puede, sino que quiere destruir el po
der de Satans en la vida de cada ser humano que est decidido a
seguir los siguientes tres importantes pasos:
D)
1) Confesar todos los pecados a Jess, mencionndolos de a
uno, por nombre y en voz alta.
2) Confiarle la vida a Jess, entregndose completamente a
166
______ _____ _________ __________ El camino de la liberacin
l; eso le(a) har un(a) hijo(a) de Dios (Juan 1:12). Jesu
cristo desea ser el nico Seor en su vida. l es el mejor
Seor a quien podemos servir.
3) Como hijo(a) de Dios, en el nombre de Jess cancelar
todo contrato con el diablo. Alegrarse!
Ahora resaltan dos hechos trascendentales en la vida del(de
la) hijo(a) de Dios:
1) JES S TE AM A!
Con su muerte en la cruz y su resurreccin, Jess lo
gr la victoria sobre el pecado y sobre Satans.
JESS TE AMA!
Jess es el Vencedor y, como tal, quiere darte cada
da la victoria prometida que necesitas en tu vida.
JESS TE AMA!
En su divino poder, Jess quiere darte una nueva vi
da. Con su poder puedes llevar una vida de triunfo y
obediencia.
2) Ayuda para cada da con el A B C de la vida:
A = Abrir la Palabra de Dios y leerla diariamente.
Tmate tiempo para estudiar diariamente la Bi
blia. Jess, en su carta de amor divino, tiene
mucho para decirte.
B = Buscar a Dios en oracin.
Tmate tiempo para conversar diariamente con
Dios. Habla con Jess como si estuvieras ha
blando con tu mejor amigo. Dile todo lo que
sientes.
C = Cultivar el contacto cristiano.
Busca y mantn amistad con otros creyentes. Es
sumamente importante recibir apoyo espiritual.
Antate y toma parte en un crculo de estudio
bblico; forma parte de una iglesia cuyas ense
anzas se basen completamente en la Biblia.
M o d e l o s d e o r a c i n p a r a d if e r e n t e s s it u a c io n e s
Antes de arrodillarte para orar, primero conviene que leas
por lo menos una vez la oracin que vas a elevar al trono de
la gracia.
167
 El camino de la liberacin
El encanto de la supersticin

I) Por perdn de los pecados vor. hazlo realidad en mi vida. Por f e te agradezco que
hayas respondido mi peticin.
Abre tu Biblia y lee los siguientes textos: 1 Juan 1:7, 9;
Salmos 32; Salmos 90:8; Salmos 51; Proverbios 28:13. En tu Nombre, JESUCRISTO, tomo distancia apar
tndome definitivamente de todos los poderes de impure
Confiesa a Jess, por nombre y en voz alta, cada pecado
za y de vicio, y as tambin rompo todos los lazos que me
que tengas conciencia de haber cometido. Hecho esto,
impulsan a matar (tambin del aborto), los lazos de la
puedes orar de la siguiente manera (basado en 1 Juan 1:7,
violencia, los tazos de la mentira (tambin de ju ra r en
9; Filipenses 2:13; Juan 16:13; 1 Juan 3:8):
falso) y del poder y la adiccin que se esconde detrs de
Modelo de oracin: los juegos de cartas y los juegos de azar.
"SEOR JESUCRISTO, te he confesado todos mis
"SEOR JESUCRISTO, en tu Palabra nos diste la
pecados por nombre. Tambin te he confesado mis peca
promesa: El Hijo de Dios fu e enviado precisamente para
dos ocultos, los relacionadas con el ocultismo, los que
destruir las obras de! d iablo'. Te pido que cierres todo
son abominables a tu vista. T has muerto tambin por
acceso que el podero satnico haya logrado en mi vida
esos pecados. Te agradezco po r tu perdn y porque me
debido a mi comportamiento equivocado. Cierra para
limpias de ellos a travs de tu sangre. Dame la seguridad
siempre todo acceso de Satans a mi vida. Qutale todo
de que has perdonado, completamente todas mis culpas.
poder sobre mi y destruye todas sus obras en mi vida.
T prometes en tu Palabra: La sangre de su Hijo Jesu
SEOR JESUCRISTO, t eres el Hijo de Dios. S y creo
cristo nos limpia de todo pecado... Si confesamos nues
que t tienes el poder para liberarme de toda influencia y
tros pecados, Dios, que es fie l y justo, nos los perdonar y
opresin de Satans. Por lo que una vez ms te ruego
nos limpiar de toda maldad.
que cierres todo acceso a mi vida y destruyas todas sus
"Yo creo que tu promesa es verdadera. Tambin
obras en m. Te agradezco porque ahora t eres el Vence
creo que t, SEOR JESUCRISTO, me puedes dar la se
dor en mi vida, y el diablo ya no tiene ms ningn poder
guridad de que ya me has perdonado, y te agradezco
sobre mi. En tu nombre suplico, amn
porque adems me has dado a seguridad de tu perdn.
2) Para una entrega personal
Dame la capacidad de reconocer y hacer tu volun
tad cada da, para que pueda honrar tu nombre todos los Modelo de oracin (basado en Mateo 6:33 y Juan 1:12):
das de mi vida. T prometes en tu Palabra: Dios es SEOR JESUCRISTO, reconozco y confieso que
quien produce en ustedes tanto el querer como el hacer soy un(a) pecador(a), y que como pecador(a) soy mere
para que se cumpla su buena voluntad'. Creo que t pue cedora) de la muerte eterna. Pero en tu inmenso amor
des concederme tanto eI querer como el hacer y tambin has pagado con tu sangre el castigo que yo mereca por
la alegra de vivir de acuerdo con tu voluntad. Haz que mis pecados. T has muerto en mi lugar, y gracias a tu
tu promesa sea una realidad en mi vida. Por fe te agra muerte vicaria me has reconciliado con Dios. Te agra
dezco que hayas oido mi peticin. dezco p o r tu gran amor y p o r ese gran regalo.
Mustrame tambin tos pecados que hay en mi vida
"SEOR JESUCRISTO, hasta hoy yo era mi propio
y me son desconocidos. Dame tambin un corazn since
seor, pero de ahora en adelante quiero que t seas el
ro y una conciencia limpia e irreprensible delante de ti y
Seor de mi vida. Quiero seguirte y servirte. Te entrego
de los hombres. En tu Palabra est la promesa: 'Cuando
mis pensamientos, mi voluntad, mis sentimientos, mi
venga el Espritu de la verdad, l los guiar a toda la
cuerpo, mis capacidades, mi tiempo, m i dinero, mi futuro
verdad'. Creo que tu santo Espritu cumplir esta prome
y mi vida. Entrego todo en tus manos. Usalo todo para
sa abrindome los ojos, ayudndome a verme a m mis
honra tuya y para bendicin de mis semejantes. Haz de
mo tal como soy. Con eso podr reconocer ms amplia
todo ello lo mejor, segn tu divina sabidura y voluntad.
mente mis errores, y tendr una conciencia pura. Por fa
169
168
El encanto de la supersticin
Seor, t prometiste: Busquen primeramente el
reino de Dios y su justicia, y todas estas cosas les sern
aadidas Creo en esa promesa, y estoy seguro de que la
cumplirs. Por f e te agradezco de que ya has cumplido tu
promesa en mi vida.
Yo quiero ser tu hijo(a) y pertenecerte. En tu Pala
bra tambin has prometido: Mas a cuantos lo recibie
ron, a los que creen en su nombre, les dio el derecho de
ser hijos de D io s C r e o que por medio de esta entrega
ser tu hijo(a), y con fe te agradezco que ahora ya soy
un(a) hijo(a) tuyo(a). Desde lo profundo de mi ser oro en
tu nombre, amn
3) Por absolucin general
Abre tu Biblia y lee los siguientes textos: Lucas 1:68, 74,
75; Efesios 1:7; Colosenses 1:13, 14; Hechos 26:17, 18; 2
Pedro 1:18, 19; 1 Tesalonicenses 1:9; 1 Juan 3:8.
Modelo de oracin (basado en Mateo 28: 18 y 1 Juan
3:8):
SEOR JESUCRISTO, acepto tu sacrificio y derra
mamiento de sangre, y me coloco bajo tu preciosa y divi
na proteccin.
"SEOR JESUCRISTO, en tu nombre renuncio y me
aparto de Satans, de todas sus malas obras y de todas
las fuerzas demoniacas. Nunca ms quiero tener algo
que ver con los poderes ocultos y demoniacos de Sata
ns. En caso de que pese sobre mi una maldicin que al
guien haya lanzado para hacerme mal, te ruego SEOR
JESUCRISTO, como HIJO DE DIOS, que la elimines v le
quites a Satans todo poder sobre mi vida.
Te pido tambin que por medio de tu sangre limpies
y protejas toda mi casa y cada habitacin en particular.
Ordena, por tu poder, que todas las fuerzas del mal
abandonen este lugar [esta casa, este cuarto, etc.] y en
valos al lugar donde t quieres.
"SEOR JESUCRISTO, no permitas que las fuerzas
del mal vuelvan. SEOR JESS, llena t este lugar [esta
casa, este cuarto, etc.] con tu presencia y s solamente t
quien tenga el dominio, el nico Seor. Protgeme con tu
mano poderosa de todo mal de da y de noche.
"En tu Palabra est escrito: 'Se me ha dado toda au
170
El camino de la liberacin
toridad en el cielo y en la tierra . Yo creo que slo t
eres todopoderoso. Adems creo que t tienes poder so
bre Satans, y que slo t puedes expulsarlo de mi vida y
prohibirle volver. Te agradezco porque ya es una reali
dad en mi vida.
Tambin haz hecho esta otra promesa: 'El Hijo de
Dios fue enviado precisamente para destruir las obras
del diablo'. SEOR JESUCRISTO, confio en que tam
bin en mi vida puedes hacer que sea una realidad. Con
cdeme la victoria prometida y s t el Vencedor tambin
en mi vida. Por f e te agradezco ahora porque ya has des
truido las obras de Satans en mi vida.
"SEOR JESUCRISTO, te entrego mi vida con todo
lo que tengo y todo lo que soy. Quiero ser tu hijo(a) ahora
y para siempre. Te pido que tomes el control de mi vida y
la dirijas. Te agradezco por tu proteccin y tu victoria en
mi vida. Con uncin peticiono en tu nombre, amn
4) Por liberacin de cargas a causa de los antepasados
Un hecho muy importante es el siguiente:
Si alguno de tus ascendientes, hasta los tatarabuelos
(Deuteronomio 18:9-14), cometi un pecado abominable
o practic alguna actividad ocultista, fue requerida la
ayuda de Satans. Con ello hizo un pacto con el diablo.
Cada quien que se vale de los servicios de Satans debe
pagar el precio de ellos. Adems de eso, Satans adquiere
derechos sobre los descendientes hasta la cuarta genera
cin, a quienes puede exigir sus precios y hacerles dao.
La probabilidad de que el diablo requiera algo de ti, al
gn precio, es muy grande, porque hasta la cuarta genera
cin alguno de tus antepasados pudo haber utilizado los
servicios del diablo.
Tus ascendientes hasta la cuarta generacin forman un to
tal de 14 personas. Puedes saber con seguridad que nin
guno de ellos ha cometido un pecado abominable?
Si solamente uno entre los 14 ha cometido alguno de estos
pecados, ello puede ser el motivo por el cual el diablo te
hace difcil la vida y vives bajo cargas de origen oculto,
demonaco.
LA BUENA NOTICIA
Dios limit el poder de Satans hasta la cuarta generacin
171
El encanto de la supersticin
(Nmeros 14:17, 18), o sea hasta los tatarabuelos. Jess
puede liberarte de todo peso oculto, aunque no conozcas
los pecados que fueron cometidos por tus antepasados.
En oracin, puedes valerte de la promesa de Jess: "As,
si el Hijo os liberta, seris verdaderamente libres " (Juan
8:36). JESUCRISTO quiere darte la liberacin completa,
quitando todo peso oculto y toda actuacin de Satans en
tu vida.
Modelo de oracin (basado en Mateo 28:18, 1 Juan 3:8;
Juan 8:36; Juan 1:12):
"SEOR JESUCRISTO, en tu nombre renuncio y me
declaro Ubre de todos los poderes ocultistas que han tenido
control sobre m por culpa de mis antepasados. Si alguno
de ellos ha cometido un pecado abominable, de los men
cionados en Deuteronomio 18:9-14, solicitando consciente
o inconscientemente la ayuda de Satans y firmando asi
un contrato con el poder del mal, rescindo en este momen
to todo tipo de contrato efectuado en esa forma.
"En caso de que demonios o espritus inmundos ten
gan poder sobre m para molestarme, te pido, SEOR
JESS, que es quites esos poderes y les ordenes que sal
gan y vayan a donde t quieres, y que les prohbas vol
ver para siempre.
"T aseguraste: 'Se me ha dado toda autoridad en el
cielo y en la tierra El Hijo de Dios fu e enviado precisa
mente para destruir las obras del d i a b lo 'A s i que si el
Hijo los libera, sern ustedes verdaderamente Ubres'.
SEOR JESS, creo en tus promesas y s que slo t
eres todopoderoso. Slo t puedes destruir las obras de
Satans. Slo t puedes liberamos de los demonios y de
los espritus inmundos. Lbrame SEOR JESS, y prot
geme de ellos. Te agradezco porque has desarticulado y
vencido todos Ios poderes ocultos y diablicos. Te agra
dezco porque ya eres el Vencedor en mi vida.
SEOR JESUCRISTO, quiero entregarte todo mi
ser y mi vida. Quiero que t seas el nico que tenga poder
en mi vida y quiero ser tu hijo(a) para toda la eternidad.
T prometiste: Mas a cuantos lo recibieron, a los que
creen en su nombre, les dio el derecho de ser hijos de
Dios . Creo en tu afirmacin cuando dices que puedo ser
tu hijo(a) si creo en ti, deposito toda mi confianza en ti y
172
El camino de la liberacin
te acepto en mi vida. Quiero ser tu hijo(a) ahora. Por fe
te agradezco que ya soy tu hijo(a). Te agradezco porque
tomaste mi vida y la tienes protegida en tus amorosas
manos. En tu nombre oro, amn ".
5) Para cancelar vnculos con el ocultismo
Modelo de oracin (basado en Proverbios 18:10; 1 Juan
3:8; Juan 19:30; y tener la Biblia abierta en Salmos, por
que debers leer una porcin de ella al orar):
"SEOR JESUCRISTO, te confieso mis pecados
[mencionar cada pecado conocido por nombre y en voz
alta],
"En el Nombre de JESUCRISTO, como Hijo de
Dios, me aparto de todas las form as de fuerzas ocultistas
y de los pecados relacionados con ese terreno: la supers
ticin, la magia, la clarividencia, el espiritismo y el culto
a Satans, pecados con los que, consciente o inconscien
temente, he tenido que ver o los he cometido. Seor, la
mento haberte ofendido de esa form a y te pido que me
perdones.
"SEOR JESUCRISTO, por tu preciosa sangre, te
pido que me libres de todos los lazos y las ataduras de la
supersticin, el ocultismo, el espiritismo y el satanismo,
y de todas sus consecuencias. Y si hay espiritistas u otras
personas que trabajan con el poder del mal, o otras he
rramientas del maligno que, intencionalmente o sin sa
berlo, estn ejerciendo cierta influencia sobre mi para
daarme, te pido SEOR JESUCRISTO que ordenes a
todas las fuerzas de! mal, de las que ellos se sirven, que
se aparten de mi, me dejen libre y no me vuelvan a moles
tar y atormentar.
"SEOR JESUCRISTO, acepto tu sacrificio, y me
coloco bajo la proteccin de tu preciosa sangre. Con tu
mano fuerte, protgeme de todo mal, de todos lados y en
todo lugar, de da y de noche. Me regocijo en tu promesa:
' Torre inexpugnable es el nombre de! SEOR; a ella co
rren los justos y se ponen a salvo '. Creo que t eres la
fortaleza en la que me puedo refugiar, creo que t me
puedes proteger [leer Salmo 18:2-4 y Salmo 91]. Te
agradezco porque eres mi protector y mi ayuda.
Tambin te agradezco por tu promesa: "El Hijo de
173
El encanto de la supersticin
Dios fu e enviado precisamente para destruir las obras
del diablo Creo que t puedes hacer que esto sea una
realidad en mi vida. Te agradezco porque en tu ilimitado
poder y amor inconmensurable has destruido todas las
obras de Satans en mi vida. Te agradezco por tu victoria
en la cruz en favor de m.
SEOR JESUCRISTO, quiero entregarte mi vida
con todo Io que soy y tengo. Quiero ser tu hijo(a) para
siempre. Te agradezco porque ya lo soy. Con todo mi co
razn pido todo esto en tu nombre, amn
E) JESUCRISTO ES EL GRAN VENCEDOR
1) El que tiene al Hijo, tiene la vida
Una pregunta importante es la siguiente:
Por qu se manifiestan cargas ocultas an despus del
nuevo nacimiento a travs del bautismo cristiano?
Muchas personas que sufren bajo el peso de las influen
cias satnicas no pueden entender cmo esos lazos siguen
existiendo, an despus que han entregado sus vidas a Je
ss a travs del bautismo. Por qu no hemos sido libera
dos? Por qu seguimos siendo atormentados? Pregun
tas como esas son correctas, tienen su razn de ser y son
de gran importancia.
Muchos de los que sufren este problema tienen vergenza
de hablar de ello. Comienzan a dudar del amor de Dios y
finalmente deciden que Dios no los ha aceptado del todo,
que son hijos(as) de Dios de segunda categora. Para estas
preguntas hay respuestas, pero para ello quisiera ejempli
ficarlo.
ILUSTRACIN: Una joven profesional, con un buen tra
bajo, quiere comprarse un auto usado. Para ello solicita
en su Banco un crdito por 10.000.- marcos. Se determina
la cuota mensual con todas las costas y los intereses. Con
el dinero, ella se compra el auto y paga puntualmente las
cuotas a su Banco.
Algn tiempo despus, conoce a un joven y pronto se ca
san. La ahora esposa recibe el apellido del marido, o sea
que cambia de nombre y tambin se muda a otro lugar.
Hasta que se cas ya haba pagado la mitad del crdito.
El casamiento, el cambio de nombre y su mudanza no
174
___ , El camino de la liberacin
anulan el contrato realizado con el Banco. No por eso el
Banco desistir de cobrar el resto del crdito. Existe un
contrato, el Banco quiere recuperar su dinero y exige el
pago con los intereses, hasta que toda la deuda quede sal
dada. Recin entonces termina el contrato.
Si el esposo est dispuesto, y paga el resto de la deuda,
entonces el Banco no pondr ms ninguna exigencia; la
cuenta estar saldada y el contrato cumplido.
Estimado(a) lector(a), si t o uno de tus antepasados al
guna vez pidi ayuda a Satans, tambin fue firmado
un contrato con l, quien, como acreedor, jams desistir
de exigir el pago. Si te haces cristiano, si le das a Jess el
s, si te dejas bautizar, pasas a ser un(a) hijo(a) de Dios.
Pero eso todava no anula el contrato con el diablo, y per
maneces en deuda con l.
Si permaneces fiel a Jess toda tu vida, Jess te dar la
vida eterna. El diablo no puede impedirlo, pero, aunque
eres un(a) hijo(a) de Dios, te har la vida tan difcil como
pueda. El diablo todava exige el pago y quiz luches toda
tu vida y llegues a la tumba agotado(a) e infeliz.
Satans pierde su poder sobre ti recin cuando consciente
y voluntariamente practicas los tres importantes pasos de
tu vida (pgs. 166, 176). Tienes que andar consecuente
mente con Jess El camino de la liberacin. T puedes
experimentar la liberacin completa por medio de Jess.
JESUCRISTO ES EL GRAN VENCEDOR!
2) Liberacin victoriosa y completa
Hay muchas personas, jvenes y viejas, en todas las ca
pas sociales, que deben pagar un precio a Satans. Esas
personas anhelan ayuda y ansian liberacin, pero no sa
ben cmo ni por medio de quin pueden obtenerla.
Muchos leyeron la BUENA NOTICIA de la liberacin
por medio de Jesucristo. No todos los que la leyeron die
ron los tres pasos de la liberacin, pero todos los que die
ron esos tres pasos de la liberacin experimentaron una
liberacin completa y definitiva por medio de Jesucristo.
Estimado(a) lector(a), Jess quiere y puede ser hoy el
Vencedor tambin en tu vida. Suyo es el poder y tambin
la promesa:
175
El encanto de la supersticin

"El ladrn no viene ms que a robar, matar y destruir;

yo he venido para que tengan vida, y la tengan en abun
dancia" (Juan 10:10).
Jess quiere regalarte una vida completa, digna de ser vi
vida. El precio de ese regalo ya lo ha pagado l mismo
con su propia vida, demostrando as su amor para con no
sotros.
En estas pocas pginas has ledo las importantes BUE
NAS NOTICIAS. Decide ahora cul de los modelos de
oracin se adapta mejor a tu caso. Sin embargo, por razo
nes especiales, o por ir a lo seguro, o porque as lo quie
ras, puedes hacer todas las oraciones propuestas.

3) Tres pasos importantes: A P N D IC E S

a) Confiesa a Jess detalladamente todos los pecados
de los que tienes conocimiento, cometidos volunta
ria o involuntariamente. Confisalos uno por uno en
voz alta. Apndice I : El diablo Origen, intenciones y destino
b) Realiza una entrega completa de tu vida a Jess.
Apndice 2: El pecado Qu es?
Entrega tu vida a Jess, y recin entonces sers un(a)
verdadero hijo(a) de Dios. JESUCRISTO desea ser el
nico Seor en tu vida. Adems, l es el mejor Seor,
tu mejor Amigo. No hay mejor Seor y Amigo que l.
Slo l merece toda tu confianza; jams te decepciona
r.
c) Como hijo(a) de Dios, cancela todos tus contratos
con Satans.
Rechzalo definitivamente en el Nombre de Jess; re
niega del diablo, haz la oracin de cancelacin. Si te
decides hoy y ahora andar El camino de la libera
cin con Jess, l te dar hoy y ahora la victoria
completa y definitiva.
Mis oraciones acompaan esas BUENAS NOTICIAS.
Querido(a) lector(a), agradezco a Dios porque tambin a ti te
a dado liberacin y victorias en tu vida.

JESUCRISTO ES EL GRAN VENCEDOR!

176
 A p n d ic e I

E l d ia b lo O rig en , in t e n c io n e s
Y DESTINO

S e r r e a l o d e f ic c i n ?

En nuestro esclarecido mundo del siglo XXI , la mayora de la gente cree

que Satans es slo un personaje de los cuentos de hadas o una forma primitiva
de supersticin. Si adems de eso nos lo imaginamos con una figura horrible, de
cara roja, con cuernos, cabellos negros, una larga cola, pies con pezuas y un
tridente en la mano, inmediatamente pensamos en la Edad Media, en el tiempo
del oscurantismo. Para mucha gente en la actualidad, la idea de la existencia
de un diablo en persona es un absurdo, algo totalmente alejado de toda realidad.
Al terminar la Segunda Guerra Mundial, el Prof. y Dr. Helmut Thielicke,
un reconocido telogo alemn, asegur lo siguiente:
"En los tiempos que vivimos, demasiado a menudo hemos sido confronta
dos con poderes demonacos. Nosotros sentimos y vimos muy claramente cmo
ciertas personas y organizaciones fueron desviadas y dirigidas por misterio
sas fuerzas del abismo... tambin hemos observado con mucha frecuencia cmo
un espritu maligno tomaba posesin de muchas personas... y haba sido ca
paz de, sustancialmente, transformarlas hasta en sus fibras ms ntimas para
cometer atrocidades, volvindolas sanguinarias, embriagadas de poder, con
ataques de demencia, realizando actos que de ninguna manera hubieran sido
capaces en otro momento anterior. Adems de eso vimos cmo, de ao en ao,
se ha ido form ando sobre el globo terrestre una atmsfera venenosa, hasta el
punto en que se poda sentir Ia presencia de espritus malvados en el aire. Po
damos percibir cmo una mano invisible ha ido pasando un cliz de delirio
de un pueblo al otro, engaando y confundiendo hasta el extremo a tas nacio
nes. Repito: Hemos visto demasiado de eso, fuimos asustados demasiado con
ello, que tendramos que preparar primero mi cerebro y el vuestro para poder
atrevernos siquiera a form ular la pregunta sobre la existencia de Satans sin
avergonzarnos... Dejemos a un lado la pregunta de si existe un diablo o no, y
preguntemos ms bien quin es, y entonces comparemos la descripcin que de
l hace la Biblia con aquello que se cierne sobre nosotros en nuestros tiempos
apocalpticos .1
179
El encanto de la supersticin^
D e s c r ip c i n d e S a t a n s
El Hijo de Dios, Jesucristo, nos hace una descripcin del diablo y nos ad
vierte insistentemente contra nuestro adversario:
Ustedes son de su padre, el diablo, cuyos deseos quieren cumplir. Desde
el principio ste ha sido un asesino, y no se mantiene en la verdad, porque no
hay verdad en l. Cuando miente, expresa su propia naturaleza, porque es un
mentiroso. Es el padre de la mentira! (Juan 8:44).
Jess nos describe al enemigo en una forma inconfundible. Por tanto, hay
slo dos posibilidades: O Cristo Jess era la verdad en persona, o era un
mentiroso. Aunque hubiese sido un mentiroso, debe llamar nuestra atencin
cuntas cosas buenas l hizo en su vida. Si l era la verdad, entonces debemos
creer lo que dijo.
T r e s r a s g o s c a r a c t e r s t ic o s d e l d ia b l o
1) Diablo viene de la palabra griega dibolos, que significa difamador,
enemigo. El verbo diabllo significa separar, acusar, censurar, calumniar,
presumir, representar lo que no es, falsificar, engaar .2
Con estos trminos describe Jess con toda exactitud el carcter y la con
ducta de un diablo que realmente existe (ver Juan 8:44).
2) l ha sido homicida desde el principio " (NRV). El diablo tiene como
meta destruir la vida de los seres humanos y no tiene ningn escrpulo en ma
tar.
3) "...es mentiroso y padre de mentira" (NRV). El diablo tuerce la verdad,
la pone de cabeza y afirma descaradamente justamente lo contrario.
Reflexionando sobre este asunto, el cardenal Joseph Hoffner es contun
dente: Algunos telogos afirman hoy que el diablo es un smbolo y no una
persona; que en los textos del Nuevo Testamento, en lugar de la palabra Sata
ns o diablo se puede colocar la palabra pecado o el m al. Pero eso no es I n f o r m a c io n e s im p o r t a n t e s s o b r e L u c if e r
cierto. En la Biblia leemos: El que practica el pecado es del diablo, porque el
diablo peca desde el principio (1 Juan 3:8). Solamente un ser con raciocinio y
entendimiento puede pecar; el m al no puede pecar.3
Por tanto, la afirmacin de Jess es clara: Satans es un ser personal.
C u l e s e l o r ig e n d e S a t a n s ?
Extraamente, el origen de Satans se remonta a su primitiva vida en el
cielo, ese mundo invisible para nosotros donde Dios mora. Jess nos dice:
'T o vea a Satans caer del cielo como un rayo" (Lucas 10:18).
180
_______ Apndice I: El diablo O rigen, intenciones y destino
Por orden de Dios, el profeta Ezequiel describe la cada de Satans en la fi
gura del rey de Tiro:
E l SEOR me dirigi la palabra: Hijo de hombre, entona una elega al
rey de Tiro y advirtele que as dice e! SEOR omnipotente: Eras un modelo
de la perfeccin, lleno de sabidura y de hermosura perfecta. Estabas en el
Edn, en el jardn de Dios, adornado con toda clase de piedras preciosas: rub,
crislito, jade, topacio, cornalina, jaspe, zafiro, granate y esmeralda. Tus joyas
y encajes estaban cubiertos de oro, y especialmente preparados para ti desde el
da en que fuiste creado. Fuiste elegido querubn protector, porque yo asi lo
dispuse. Estabas en el santo monte de Dios, y caminabas sobre piedras de fu e
go. Desde el da en que fu iste creado tu conducta fu e irreprochable, hasta que
la maldad hall cabida en ti. Por la abundancia de tu comercio, te llenaste de
violencia, y pecaste. Por eso te expuls del monte de Dios, como a un objeto
profano. A ti, querubn protector, te borr de entre las piedras preciosas. A
causa de tu hermosura te llenaste de orgullo. A causa de tu esplendor, corrom
piste tu sabidura. Por eso te arroj por tierra, y delante de los reyes te expuse
al ridiculo "(Ezequiel 28:11-17).
Asimismo el profeta Isaas (Isaas 14:3-23), bajo idntica inspiracin divi
na, nos lo presenta en la figura del rey de Babilonia, pero ya en su condicin
cada (ver ms abajo, Declaracin de toma de poder de Satans):
Cmo has cado deI cielo, Lucero de la maana! (Isaas 14:12).
La traduccin latina (Vulgata) utiliza en lugar de la palabra Lucero la
expresin Lucifer, lo que significa Portador de Luz. La palabra Lucifer
describe en forma exacta a la persona que ocupaba un puesto de mayor rango e
importancia despus de Jess.
Si unimos ambas porciones bblicas, tendremos una sntesis de la naturale
za original de este singular personaje.
1) Lucifer, un ser personal, fue creado por Dios:
...el da en que fia ste creado (Ezequiel 28:13).
2) Su lugar era el santo monte de Dios:
Yo te puse en el santo monte de Dios (Ezequiel 28:14).
3) Lucifer era un ser de muy elevada inteligencia y de perfecta belleza:
"Eras el modelo de la perfeccin, lleno de sabidura y de hermosura p e r
fecta (Ezequiel 28:12).
4) Como querubn serva delante del trono, en presencia directa de Dios:
181
El encanto de la supersticin
"Fuiste elegido querubn..." (Ezequiel 28:14).
5) Dios cre un ngel magnfico (Lucifer = Portador de Luz), perfecto, sin
pecado:
Desde el da en que fuiste creado tu conducta fu e irreprochable... " (Eze
quiel 28:15).
6) Ese ser perfecto, sin mcula, se transform en un rebelde, un dibolos,
un tergiversados engaador.
...hasta que la m aldad hall cabida en t i " (Ezequiel 28:15).
E l m is t e r io d e l a in iq u i d a d
Qu extrao es todo esto: el bien y el mal en una persona. No sin razn
Lucifer es el mejor ejemplo de una personalidad dividida.
Por la abundancia de tu comercio, te llenaste de violencia, y pecaste"
(Ezequiel 28:16).
Los actos desastrosos, los crmenes cometidos en la Segunda Guerra Mun
dial, los campos de concentracin, el intento de aniquilar razas completas, las
ejecuciones de gente inocente por parte de hombres que en la vida civil eran
buenos padres de familia y ciudadanos de renombre; todo forma parte de las
profundidades incomprensibles de la conducta humana. Es tal bien y mal en
una persona slo una lamentable casualidad en la historia humana?
Es chocante, pero nosotros vivimos en nuestros das la misma situacin.
En Bosnia y Herzegovina, desde que se sabe, musulmanes y serbios vivan en
buena comunidad. Por su origen pertenecan a distintas culturas; sin embargo,
vivan en paz y festejaban juntos las distintas fiestas. Se conocan desde nios y
se ayudaban mutuamente. De pronto estall la guerra civil. De la noche a la
maana todo cambi. Amistades de dcadas ya no tenan ningn significado.
Viejos amigos se volvieron enemigos a muerte. Expropiacin, expulsin, vio
lencia, odio, violacin, an muerte se volvieron asuntos comunes de todos los
das. Es espantoso lo que ocurre en nuestros das delante de nuestros ojos. Es
una demostracin en vivo de dos espritus en un mismo pecho. En sntesis, el
misterio de la iniquidad celebra hoy grandes y macabros triunfos en nuestro
mundo civilizado; realmente, todo un misterio.
Dios n o c r e a n in g n d ia b l o
En su amor Dios cre a todos los seres con libre albedro, es decir, con
plena libertad de decisin y voluntad. Con lo cual Dios corri un riesgo, porque
en cualquier momento cualquiera de los seres creados, usando su libre albe
dro, poda oponerse a Dios.
182
Apndice I: El diablo Origen, intenciones y destino
En el cielo no haba ningn motivo para pecar, pero exista la posibilidad
de hacerlo. Cmo Lucifer, un ser perfecto, lleg a ser el originador de todo pe
cado, es un misterio, el misterio de la iniquidad.
A su vez, Dios no cre ningn diablo. De ninguna manera se puede hacer
responsable a Dios de la existencia del diablo. Dos ejemplos nos ayudarn a
aclarar este asunto:
> Arquitectos y constructores de renombre construyeron hermosas cate
drales y palacios seoriales. En la guerra, cuando las ciudades fueron bombar
deadas, esas maravillosas obras fueron reducidas a escombros y cenizas. Los
arquitectos hicieron de sus bien elaborados planes una realidad, pero nunca fue
su deseo que esas obras fueran destruidas. Los sucesos de la guerra estaban
fuera de su control. Los arquitectos y constructores no fueron responsables de
las destrucciones causadas por la guerra.
>- Nace un nio lindo y sano. Los padres se esfuerzan por dar a ese nio la
mejor educacin. Ellos quieren evitarle toda mala influencia pero, cuando es
grande, ste se busca malos amigos y va por el mal camino. Se vuelve un mal
hechor y hasta llega a cometer un asesinato. Sera absurdo acusar a los padres
dicindoles: Ustedes han trado un asesino al mundo. La realidad es distinta.
Es que el joven inocente, con el paso de los aos, por malas influencias y sus
propias decisiones result un asesino. Los padres no son culpables de ello.
Recapitulando: Lucifer fue creado por Dios como un ser perfecto. El ino
cente Lucifer, por su propia decisin, se constituy a s mismo en un rebelde
enemigo de Dios y originador del pecado. De esta realidad no se puede culpar a
Dios.
Adems, el motivo de la cada de Lucifer fue su orgullo y altivez:
"A causa de tu hermosura te llenaste de orgullo. A causa de tu esplendor,
corrompiste tu sabidura" (Ezequiel 28:17).
D e c l a r a c i n d e t o m a d e p o d e r d e S a t a n s
Por orden divina, el profeta Isaas registra la declaracin de toma de poder
de Satans:
Decas en tu corazn: 'Subir hasta los cielos. Levantar mi trono por
encima de tas estrellas de Dios! Gobernar desde el extremo norte, en el mon
te de los dioses. Subir a la cresta de las ms altas nubes, ser semejante al Al
tsim o "(Isaas 14:13, 14).
La declaracin de toma de poder abarca cinco puntos. En el hebreo (el
idioma en que fue escrito el texto original del Antiguo Testamento) aparece
cinco veces la expresin hebrea que significa yo quiero", lo que permite tradu
183
El encanto de la supersticin
cir el texto de la siguiente manera:
1. "Yo quiero subir a lo ms alto del cielo... (vers. 13). Satans quiere
tomar posesin de la morada de Dios en los cielos.
2. "...yo quiero levantar mi trono por encima de las estrellas de Dios... "
(vers. 13). Satans quiere dominar sobre todos los seres celestiales.
3. "...yo quiero sentarme en el Monte de la Reunin, al lado del norte "
(vers. 13). Segn los asirios, el norte era el lugar de congregacin de los dioses.4
Satans quiere regir el universo como Dios.
4. "Yo quiero subir sobre las altas nubes... " (vers. 14). Satans quiere pa
ra s la honra que cabe solamente a Dios.
5. Yo quiero ser semejante al Altsimo... " (vers. 14). El verdadero objeti
vo del gobierno de Satans es ser como el Dios altsimo, el Seor del cielo y de
la Tierra.5
El diablo quera tener el mismo poder y la gloria que su Creador, pero no
su mente y carcter.
Dios e n e l b a n q u il l o de lo s a c u sa d o s
Satans anunci pblicamente en el cielo sus exigencias: la igualdad con
Dios. Un ser creado quiso ponerse a la misma altura de su Creador y exigi pa
ra s el gobierno del universo. Para alcanzar su meta puso a Dios en el banquillo
de los acusados. El diablo, el calumniador (dibolos), pint falsamente el carc
ter de Dios delante de todos los seres celestiales y difam la santidad de Dios
valindose de engaos muy astutos.
La tctica del enemigo de Dios era simple, pero muy efectiva. El diablo
describi a Dios con sus propias caractersticas. El argument que Dios es arbi
trario, injusto, incapaz de perdonar y cruel; que los mandamientos de Dios les
quitan a los seres creados toda libertad; que Dios encuentra placer en oprimir a
sus criaturas; que por eso se debe abolir la ley de Dios; que es un tirano ante el
cual slo hay temor.
La tendencia de hacer a Dios responsable del sufrimiento de este mundo
no es nada nuevo y la vemos hoy a cada paso. Omos con mucha frecuencia la
acusadora pregunta: Si es que hay un Dios justo, por qu existe tanto sufri
miento en este mundo? Para muchas personas la conclusin es la siguiente:
Si un Dios de amor permite tanto sufrimiento, entonces no puedo seguir cre
yendo en su justicia; dudo que realmente exista un Dios vivo!
Cuando asumimos esa forma de pensar, el enemigo de Dios logr su objeti
vo tambin con nosotros: dudar de la justicia de un Dios de amor. Entonces la
184
Apndice I: El diablo O rigen, intenciones y destino
siguiente conclusin es: Dios ha muerto. Sin embargo, exactamente lo contra
rio es la verdad!
L u c h a p o r e l p o d e r e n e l c i e l o : L u c i f e r v e r s u s H ij o d e D io s
A travs de las Sagradas Escrituras, Dios nos hace una importante revela
cin sobre los verdaderos acontecimientos y los resultados de la rebelin de
Satans en el cielo:
Se desat entonces una guerra en el cielo: Miguel y sus ngeles comba
tieron al dragn; ste y sus ngeles, a su vez, les hicieron frente, pero no pudie
ron vencer, y ya no hubo lugar para ellos en el cielo. As fu e expulsado el gran
dragn, aquella serpiente antigua que se llama Diablo y Satans, y que enga
a aI mundo entero. Junto con sus ngeles, fu e arrojado a la tierra " (Apocalip
sis 12:7-9).
El Hijo de Dios fue el gran Vencedor.
E x p u l s i n d e S a t a n s
Despus del drstico cambio de comportamiento de Lucifer, ya no poda
permanecer por ms tiempo en el cielo. Ya no haba ms lugar para l en la
presencia de Dios.
Yo te arroj p o r tierra " (Ezequiel 28:17; NRV).
Por qu Dios no poda soportar ms al rebelde Lucifer en su presencia?
Lucifer, un ser creado por las manos de Dios, exiga el poder, la majestad y la
gloria de su Creador, pero no deseaba las cualidades del carcter divino. De es
ta forma quiso ser ms que su Creador, pues se estaba colocando an por enci
ma de su Dios.
El profeta Isaas nos da, bajo el seudnimo del rey de Babilonia, ms infor
macin importante sobre Lucifer, ese ser magnfico que una vez haba sido
creado por Dios:
"Cmo caste d el cielo, oh Lucero, hijo del alba! Fuiste echado por tierra,
t que abatas a las naciones" (Isaas 14:12; NRV).
La expresin hebrea traducida aqu como echado por tierra tiene el mis
mo significado que cuando se dice que un rbol fue talado.
E l a d v e r s a r io y s u s n o m b r e s
En un solo pasaje bblico, y a travs de sus nombres, se nos revela la dege
neracin de Lucifer (devenido en Satans) y su verdadero carcter:
"...el gran dragn, aquella serpiente antigua que se lama diablo y Sata-
185
El encanto de la supersticin
ns, y que engaa al mundo entero (Apocalipsis 12:9).
Un comentario bblico sobre el Apocalipsis de Juan dice lo siguiente:
"En el Apocalipsis el enemigo es llamado p o r todos sus nombres, los que,
a! mismo tiempo, describen todo el registro de sus maldades...
"I. 'El gran Dragn , que todo lo devora, que quiere devastar y destruir la
obra perfecta de la creacin divina, principalmente al ser humano.
"2. 'La serpiente antigua (Gnesis 3), que se aproxima astutamente al ser
humano provocando dudas sobre la ley divina ( As que Dios os dijo
que... ? "). y sembrando en el corazn humano la desconfianza contra Dios ( N o
es cierto. No moriris j y el espritu de grandeza y rebelda contra Dios ( ...y
seris como Dios... ).
"3. Diablo (del griego dibolos) es el tergiversados el que confunde, el
que desva, el sembrador de enemistad, el difamador, el acusador.
"4. Satans (del hebreo) significa a d v e rs a r io o 'e n e m ig o E st conti
nuamente tratando de perturbar, confundir y destruir la obra divina. Con bur
las y desprecio procura denodadamente encontrar y demostrar un error en el
plan divino. Ya a palabra hebrea 'Satans significa igualmente denunciante ,
acusador , aquel que busca errores ocultos para ponerlos al descubierto y
acusar. (Ver Job 1:6-11 y 2:4, 5.)
Que engaa a todo el mundo . Todos pecaron (Romanos 5:12). El en
g a a , vale decir, conduce consecuentemente en la direccin equivocada,
apartando de Dios, y as conduce a la ruina y la perdicin. Jess, por el con
trario, conduce a Dios y, consecuentemente, a la vida eterna".6
M o r a d a d e S a t a n s y l o s d e m o n io s
Despus de la expulsin del ciclo, Dios limit el radio de accin de su ad
versario a nuestro planeta Tierra. Los ngeles que fueron seducidos por las
mentiras de Satans fueron echados junto con l a la Tierra y comparten su
destino. A cuntos arrastr consigo?
El comentario sobre el Apocalipsis anteriormente citado nos dice:
"Con su cola arrastr la tercera parte de las estrellas del cielo... " (Apoca
lipsis 12:4).
"En su rebelda satnica, el enemigo de Dios arrastr consigo en su cada
a la tercera parte de los ngeles de Dios, las 'estrellas del cielo . Satans, el
enemigo de Dios y de los seres humanos, que odia a los seres humanos por set-
criaturas amadas de Dios, intenta levantar a la totalidad de los seres divinos y
humanos en una gran rebelin contra el Dios, y entonces, en su vergonzosa
186
Apndice hj:l diablo Origen, intenciones y destino
cada, arrastrar a todos a la perdicin y destruir la creacin .7
"YIas arroj sobre la tierra" (Apocalipsis 12:4).
Por este motivo el aire aqu est como lleno de espritus de maldad y de
monios. Se siente en el aire, dice la gente. El misionero a las naciones, Pablo,
escribe sobre la situacin de los no creyentes y del estado anterior, sin Dios,
de los que recin comenzaban a creer:
"En otro tiempo ustedes estaban muertos en sus transgresiones y pecados,
en los cuales andaban conforme a los poderes de este mundo. Se conducan
segn el que gobierna las tinieblas, segn el espritu que ahora ejerce su poder
en los que viven en la desobediencia " (Efesios 2:1,2).
Por eso Pablo exhorta a los creyentes:
Por ltimo, fortalzcanse con el gran poder del Seor. Pnganse toda la
armadura de Dios para que puedan hacer fren te a las artimaas del diablo.
Porque nuestra lucha no es contra seres humanos, sino contra poderes, contra
autoridades, contra potestades que dominan este mundo de tinieblas, contra
fuerzas espirituales malignas en las regiones celestiales" (Efesios 6:10-12).
La expresin que dominan este mundo no se refiere a los Csares roma
nos, a generales o gobernadores, porque stos son slo personas, sino a los po
deres demonacos.8
Y a los ngeles que no mantuvieron su posicin de autoridad, sino que
abandonaron su propia morada, los tiene perpetuamente encarcelados en oscu
ridad para el juicio del gran Da " (Judas 6).
P o r q u D io s n o d e s t r u y a S a t a n s ?
En su omnisapiencia, Dios conoce el fin desde el principio. l poda haber
terminado instantneamente con la rebelin de Lucifer. Dios simplemente poda
haberle quitado la vida a Lucifer al comienzo de su sublevacin. Con ello se
hubiera evitado la propagacin de la maldad con todas sus desastrosas conse
cuencias. No existira el pecado y todos viviramos en un mundo maravilloso.
Por qu Dios no aniquil enseguida a Satans cuando comenz su rebe
lin? No es Dios responsable de la propagacin de la rebelin, y sus funestas
consecuencias, por no haber terminado enseguida con ella? La respuesta a esas
importantes preguntas las encontramos en las Sagradas Escrituras, pues en ellas
encontramos las...
Tres palabras que resumen la caracterstica principal de Dios:
Dios es am or (1 Juan 4:16).
El amor de Dios es tan grande, que como humanos no lo podemos com-
187
El encanto de la supersticin
prender. Un aspecto de ese amor es que Dios no obliga. Dios pide, llama y es
pera, pero no obliga, porque la obligacin produce miedo.
En el amor no hay temor, sino que el amor perfecto echa fuera el temor.
El que teme espera el castigo, as que no ha sido perfeccionado en el amor" (1
Juan 4:18).
Dios encuentra placer slo en el servicio y la obediencia prestados por
amor. Si Dios hubiera destruido a Satans al principio de su rebelin, habra
tenido consecuencias fatales, funestas, en los habitantes del cielo. Ellos no po
dran haber conocido las consecuencias desastrosas que traera la rebelin. Para
ellos, la muerte de uno igual que ellos hubiera sido un tremendo shock. La con
clusin que hubieran sacado sera probablemente esta: Lucifer era uno de no
sotros; ahora est muerto. Quiere decir que tena razn cuando dijo que Dios es
un tirano cruel. Cundo nos tocar a nosotros? Ser mejor que lo honremos y
obedezcamos, antes que se ensae con nosotros y tambin nos liquide.
Con toda seguridad, Dios no hubiera encontrado ningn placer en esta cla
se de obediencia motivada por el miedo. Lo contrario es la realidad. El funda
mento del gobierno de divino es su inmenso amor.
Otro punto importante: Cualquier persona puede expresar sus ideas y afir
maciones. Pero stas pueden ser verdaderas o falsas. El quid de la cuestin es:
cmo comprobar despus si stas eran verdaderas o falsas. Si Dios hubiera qui
tado la vida a su adversario, jams se hubiera podido comprobar la falsedad de
sus afirmaciones. Quedara siempre la duda. El acusador habra sido aniquilado,
pero la acusacin permanecera. Dios decidi que era mejor dar al adversario
tiempo suficiente como para que pudiera demostrar su verdadero carcter. Todo
el universo deba conocer el resultado de la rebelin, y las funestas consecuen
cias de la enemistad hacia l. Dios quiso dejar que la obediencia por amor y la
rebelin satnica existan lado a lado, hasta que el verdadero carcter del mal sea
totalmente visible y finalmente pueda ser destruido sin que quede duda alguna
sobre la justicia de tal acto. Para ilustrar la actitud divina, Jess utiliza el smbo
lo del trigo y la cizaa:
"El reino de tos cielos es como un hombre que sembr buena semilla en su
campo. Pero mientras todos dorman, lleg su enemigo y sembr mata hierba
entre el trigo, y se fue. cuando brot el trigo y se form la espiga, apareci
tambin la mala hierba. Los siervos fueron al dueo y le dijeron: 'Seor, no
sembr usted semilla buena en su campo? Entonces, de dnde sali la mala
hierba?' Esto es obra de un enemigo , les respondi. Le preguntaron los sier-
vos: Quiere usted que vayamos a arrancarla? No! les contest, no
sea que, al arrancar la mala hierba, arranquen con ella el trigo. Dejen que
crezcan juntos hasta la cosecha. Entonces les dir a los segadores: Recojan
primero la mala hierba, y tenla en manojos para quemarla; despus recojan
188
_____ _______________________Apndice I: El diablo Origen, intenciones y destino
el trigo y gurdenlo en mi granero" ' " (Mateo 13:24-30).
P r e v is i n d e D io s p a r a e l c a s o d e l a c a d a
En su amor, Dios ya haba trazado con su Hijo un plan de salvacin antes
de la cada, por si ocurriera:
Como bien saben, ustedes fueron rescatados de la vida absurda que here
daron de sus antepasados. El precio de su rescate no se pag con cosas perece
deras, como el oro o la plata, sino con la preciosa sangre de Cristo, como de
un cordero sin mancha y sin defecto. Cristo, a quien Dios escogi antes de la
creacin de! mundo, se ha manifestado en estos ltimos tiempos en beneficio
de ustedes" (1 Pedro 1:18-20; el nfasis fue aadido).
Jesucristo, el Hijo de Dios, se haba declarado dispuesto a venir al mundo
en forma de hombre, para el caso de que la rebelin se extendiese a la Tierra.
Por medio de su vida sin mancha vino a demostrar que es posible vivir una vida
de obediencia a la ley, por amor. El doble amor de Jesucristo, hacia su Padre y
hacia nosotros, seres humanos falibles e imperfectos, comprob que las afir
maciones de Satans, de que Dios es tirano y cruel, son totalmente falsas.
El inmaculado Hijo de Dios estuvo dispuesto a morir en lugar del hombre
para convertir en absolucin la condena de muerte eterna que penda sobre el
pecador. De esa manera cada uno de nosotros puede ser absuelto. El hecho de
que Jess resucit (su tumba est vaca), y volvi a su Padre donde es ahora
nuestro Intercesor y Abogado, mostr a todo el universo en forma inconfundi
ble que:
Jesucristo es el Vencedor!
Satans fue vencido!
D O S H E C H O S IR R E F U T A B L E S
La cruenta muerte del Hijo de Dios en la cruz puso de manifiesto dos he
chos muy importantes ante el universo.
La muerte vicaria de Jess en la cruz es la prueba de que:
1) Jesucristo es el amor de Dios en persona!
La muerte de Jess sirvi tambin para mostrar en forma vivida cules son
las consecuencias de la rebelin iniciada por Satans. Durante su permanencia
aqu en la Tierra, el Hijo de Dios mostr el amor de Dios en su propia vida,
pero a pesar de todo fue desconocido, rechazado, condenado (siendo inocen
te) y ejecutado como un peligroso reo. La muerte vicaria de Jess, la que era
189
El encanto de la supersticin
necesaria para librar al hombre pecador de la condena de muerte eterna y otor
garle una vida plena en la presencia de Dios, revela el verdadero carcter del
enemigo. Satans logr que el Hijo de Dios tuviera que morir.
La muerte de Jess es tambin la prueba de que:
2) Satans es el enemigo de Dios!
E l f in d e l e n e m ig o d e D io s
Cuando termine la historia de la humanidad, Dios castigar con la muerte al
causante de todo sufrimiento. Ser destruido con fuego. Pero con l tambin
sern castigados con la muerte eterna todos los seres humanos que no han
aceptado la oferta divina de salvacin y han preferido seguir viviendo en sus pe
cados, en rebelin.
El diablo, que los haba engaado, ser atrojado al lago de fuego y azu
fre, donde tambin habrn sido arrojados la bestia y el fa lso profeta... La
muerte y el inferno fueron lanzados al lago de fuego. Este lago de fuego es la
muerte segunda. Aquel cuyo nombre no estaba escrito en el libro de la vida
era arrojado al lago de fitego " (Apocalipsis 2 0:10, 14, 15).
La Biblia, la Palabra de Dios, nos informa: El mal tuvo su origen en el cie
lo. Satans, el enemigo de Dios, contina su obra subversiva en esta Tierra. El
originador de lodo pecado y sufrimiento, como tambin todos los que no desean
ser salvados por Jess, tendrn un fin espantoso. Dicindolo en pocas palabras:
Satans y el pecado tienen un comienzo y tienen tambin un final. No existirn
para siempre.
N u e s t r a p o s ib il id a d d e v e n c e r
Es obvio que nadie querr compartir su destino final con Satans en el la
go de fuego. Qu posibilidades hay de salvarse y lograr la victoria? La revela
cin divina nos da la respuesta:
"Ellos lo han vencido por medio de la sangre det Cordero y por el mensa
j e del cual dieron testimonio; no valoraron tanto su vida como para evitar la
muerte" (Apocalipsis 12:11).
El anteriormente citado comentario bblico sobre el Apocalipsis de Juan
dice lo siguiente:
Con la victoria de Jess conseguida en el cielo, no slo Migue! y sus n
geles vencieron al enemigo, sino tambin lodos los seguidores de Jess sobre
esta Tierra.
"Aqu se nos dice cmo y a travs de quin han vencido, y cmo tambin
190
Apndice I: El diablo Origen, intenciones y destino
nosotros podemos lograr esa victoria p o r el poder de Jess:
1. ...por la sangre del Cordero:
"En la noche de Pascua en Egipto (Exodo 12) el ngel exterminador no
deba entrar en las casas que tuviesen en el dintel de la puerta la sangre del
cordero pascual, representando la sangre del sacrificio deI verdadero Cordero
de Dios. As tampoco puede el enemigo acercarse a nosotros con sus engaos y
poder si nosotros estamos cubiertos de la sangre del Cordero de Dios (Jesu
cristo), si nos refugiamos bajo la proteccin del Seor crucificado. Los anti
guos, sin duda basndose en su gran experiencia como consejeros espirituales,
decan; Satans huye cuando te ve junto a la cruz , cuando te ve ju n to a Jess.
Pedro escribe: Practiquen el dominio propio y mantnganse alerta. Su ene
migo el diablo ronda como len rugiente, buscando a quin devo ra r (1 Pedro
5:8). Si nos mantenemos del lado de Jess, si nos ocultamos en Cristo, quien
fu e crucificado y ha resucitado, si nos cubrimos con su sangre y vivimos de su
sacrificio, entonces el enemigo puede 'andar por as decir, solamente andar
alrededor' de nosotros exteriormente: no puede acercarse mucho ms para
atacar. Justamente en las tentaciones del ltimo tiempo, las que son especial
mente difciles y peligrosas, podemos confiar completamente en esa promesa.
Nuestro Seor dice: Yo les he dicho estas cosas para que en m hallen paz.
En este mundo afrontarn aflicciones, pero anmense! Yo he vencido ai mun
do (Juan 16:33). Con la fuerza deI sacrificio y la victoria de Jess siempre po
dremos vencer.
2. ...y por la palabra del testimonio de ellos:
Humanamente se podra pensar que el mantenerse del lado de Jess
complicara las cosas en vez de hacerlas ms fciles en un tiempo d e dificulta
des. La experiencia humana es: A quien mantiene la boca cerrada no le pasa
nada. La Escritura dice otra cosa, y tambin la experiencia de los creyentes
en otra: El enemigo es vencido a travs del testimonio, no solamente de los he
chos sino directamente p o r la palabra. Nuestro testimonio es necesario, por
un lado, en bien de otros, para que tambin puedan ser salvados: p o r el otro,
es una ayuda para nosotros mismos, para fortalecernos Quien tal vez por mie
do a la gente descuida el testimonio, retrocede interiormente y finalm ente cae.
A l contrario, quienes en el tiempo de la prueba y de la afliccin valientemente
testifican de Jess, se fortalecen a si mismos, se afirman y recibe nuevas fu er
zas. Pues Jess es el nombre que el diablo no quiere or. Por eso l huye
cuando alabamos a Jess en voz alta y cuando damos testimonio de l a otras
personas, cuando les hacernos comprender la importancia de su nombre.
3. ...y no amaron su propia vida ni an hasta la m uerte:
E l enemigo se aparta de la persona que tiene una relacin estrecha e in
condicional con Jess y est dispuesta a permanecer firm e a pesar d e los sufri-
191
El encanto de la supersticin
mientas que puedan venir. El enemigo se aparta de ella porque cada persona
que quiere estar cerca de Jess, Jess est cerca de ella. Satans no quiere
acercarse a la presencia de Jess. Acrquense a Dios, y l se acercar a uste
des (Santiago 4:8) .9
U n a b u e n a n o t ic ia d e t r iu n f o
Apndice I: El diablo Origen, intenciones y destino
1944/45 [La oracin que abarca el mundo. Charlas sobre el Padrenuestro en los aos 1944/45] (Auflagc, Taschen-
buch-Ausgabe: Qucll-Vcrlag Stuttart, 1991), pgs. 141, 142.
2. Theologisches Begri/fslexikon zum Neuen Testament [Enciclopedia teolgica del Nuevo Testamento]
(Wuppertal: Theologischcr Verlag R. Brockhaus, 1977), pg. 1057.
3. Cardenal Joseph HfTner, TeufelExorzismus Besessenheit, Et/Fragen. ElfAniworten [DiabloE-
xorcismoPosesin. Once preguntas, once respuestas] (Kln, 7a edicin, 1986), pg. 7. Citado por Hans-Jrgen
Ruppcrt en Okkultisnmx. Geisterwelt oder nener Wehgeist (Wicsbaden und Wuppertal, Edition COPRINT.
1990), pg. 299.

Luego o en el cielo un gran clamor: 'Han llegado y a la salvacin y el 4. Comentario de la Biblia Elberfelder [La Biblia, traduccin de Elberfelder] referente al versculo 13.

poder y el reino de nuestro Dios; ha llegado ya la autoridad de su Crista. Por 5. Comentario referente a Isaas 13:13 y 14 en la Ryrie Study Bible (Biblia de estudio Ryrie) (Chicago:
Moody Press, 1978), pg. 1084.
que ha sido expulsado el acusador de nuestros hermanos, el que Ios acusaba 6. Eritz rnzweig, cd., Edition C-Bibel-Kommeniar. Tomo 24: Johannes-Offenbarung, I" portel [Comen
da y noche delante de nuestro Dios. Ellos lo han vencido p o r medio de la san tario bblico-Edicin C. Tomo 24: Revelacin (o Apocalipsis) de Juan, 1* parte] (Ncuhauscn-Sttutgart: Hnnslcr-
Vcrlag, 1993), pg. 3 17 y siguientes.
gre del Cordero y por el mensaje de! cual dieron testimonio; no valoraron tan
7. Ibids pg. 308.
to su vida como para evitar la m uerte' (Apocalipsis 12:10, 11).
8. Ibid., pgs. 308,309.
Ahora, al final de estas aclaraciones, vuelvo al tema central de este libro: 9. Ibid., pgs. 320-322.
Quien l mismo o algunos de sus antepasados, hasta la tercera y cuarta genera
cin, se haya valido de la asistencia de Satans, debe pagar el precio de ello a
Satans y llevar cargas ocultas.
Pero si ste es tu caso, no tienes por qu desanimarte. Jess puede ser el
Vencedor tambin en tu vida. El camino de la liberacin est descripto deta
lladamente en este libro. Quiero animarte para que, no importa quin seas, to
mes para ti HOY mismo la liberacin y la victoria que Jess te ofrece.

Je s s e s e l V e n c e d o r t a m b i n e n t u v id a !

El gran misionero Pablo nos anima:

Por ltimo, fortalzcanse con el gran poder del Seor. Pnganse toda la
armadura de Dios para que puedan hacer frente a las artimaas del diablo.
Porque nuestra lucha no es contra seres humanos, sino contra poderes, contra
autoridades, contra potestades que dominan este mundo de tinieblas, contra
fuerzas espirituales malignas en las regiones celestiales. Por lo tanta, pngan
se toda la armadura de Dios, para que cuando Ilegue el da mata puedan resis
tir hasta el fin con firmeza. Mantnganse firmes, ceidos con el cinturn de la
verdad, protegidos por la coraza de justicia, y calzados con la disposicin de
proclamar el evangelio de la paz. Adems de todo esto, tomen el escudo de la
fe, con el cual pueden apagar todas las fe c h a s encendidos del maligno. To
mad el casco de la salvacin y la espada del Espritu, que es la palabra de
Dios. Oren en el Espritu en todo momento, con peticiones y ruegos. Mantn
ganse alerta y perseveren en oracin por todos tas santos " (Efesios 6:10-18).

Referencias:
i. Helmut Thielicke, Das Gebet das die Welt umspannt. Reden ber das Vaterumer aus den Jahren
192
193

A p n d ic e 2
El p ec a d o Q u es ?
El b ie n y e l m a l
Nuestro auto estaba necesitando nuevamente una buena limpieza. El para
brisas estaba bien sucio. Con una esponja estuve algn tiempo tratando, pero no
lograba quitar cierta mancha de suciedad. Mientras tanto, nuestro vecino me
miraba divertido. Su expresin empez a ponerme nervioso y le pregunt:
Qu es lo que encuentra de gracioso en el asunto? Su inmediata respuesta
me dej turbado: Estoy curioso por ver cunto tiempo ms va a necesitar para
descubrir que la suciedad est del lado de adentro. La suciedad estaba del lado
de adentro; ese era el problema.
Limpiamos y cuidamos nuestro auto, el jardn, nuestro deporte favorito, el
amor, nuestro buen nombre, nuestra apariencia, nuestra carrera profesional,
nuestra cuenta bancaria. Hacemos lo mejor que podemos, pero no lo gozamos,
no nos sentimos satisfechos. Parece que alguno no anda bien. No logramos lo
que queremos. La suciedad est por dentro! Qu es lo que controla nuestras
actitudes y nuestras acciones? Aunque hacemos todo con las mejores intencio
nes y los mayores esfuerzos, al final descubrimos que lo realizado no corres
ponde con lo que nos habamos propuesto alcanzar. La alegra est nublada.
La suciedad est por dentro!
Las Sagradas Escrituras definen con exactitud dnde est el problema:
Silbemos, en efecto, que la ley es espiritual. Pe
ro vo soy meramente humano, y estoy vendido como
esclavo al pecado. No entiendo lo que me pasa, pues
no hago lo que quiero, sino lo que aborrezco. Ahora
bien, si hago lo que no quiero, estoy de acuerdo en
que la ley es buena; pero, en ese caso, ya no soy yo
quien lo lleva a cabo sino el pecado que habita en
mi. Yo s que en m, es decir, en mi naturaleza peca
minosa, nada bueno habita. Aunque deseo hacer lo
bueno, no soy capaz de hacerlo. De hecho, no hago
el bien que quiero, sino el mal que no quiero. Y si hago Io que no quiero, ya no
soy yo quien lo hace sino el pecado que habita en m i" (Romanos 7 :14-20).
Evidentemente, somos impulsados por el pecado.
194
Apndice 2: El pecado Qu es?
Q u es pecad o ?
I) R e b e l i n
Pesha (hebreo)
"Revuelta (nacional, moral o religiosa), delito,
pecado, transgresin, maldad, rebelin, infidelidad,
apostasa, traicin. Es una violacin intencional de
los limites determinados en la ley de Dios, un acto
de rebelin contra la autoridad divina
"Alpecar se rebela el yo y exige aquellas liber
tades que supuestamente le fueron negadas. En esto se demuestra la esencia
del pecado: en que el hombre se aparta de Dios, tanto en relacin al temor co
mo en relacin al amor, elevando su propio y o sobre el trono .2
"...el hombre es desenmascarado como pecador. El es el que quiere p e
car. porque se rebela contra Dios. Y porque l quiere el pecado y la rebelin,
es culpable ",
Como responsable de su propio proceder, se ve prisionero de s mismo,
no pudiendo vencer el pecado, sino siendo esclavo de l, pues todo el que peca
es esclavo del pecado (Juan 8:34) "}
La esencia del pecado es rebelin, sublevacin, revuelta. Todos los das
vemos rebeliones. Los nios se rebelan contra sus padres, un cnyuge se rebela
contra el otro, las minoras se levantan contra las mayoras, y hay rebelin en la
vida poltica. Vemos sublevacin y rebelin por todas partes.
En el fondo, todo ser humano vive en rebelin, en un rechazo hacia Dios.
Dios nos es incmodo. El pensamiento de que un da tendremos que rendir
cuentas a Dios por cada una de nuestras acciones y sus motivos, nos coloca en
una situacin de susto y miedo. F.l hecho de que un ser ms poderoso est por
encima de nosotros, hiere nuestro orgullo. No queremos ser gobernados; quere
mos gobernarnos a nosotros mismos. Por eso, frente a Dios reaccionamos con
rebelda. Es fcil de comprender, entonces, que esa actitud tambin afecte otros
mbitos de nuestra vida.
2) E rrar el b l a n c o
Hatha (hebreo)
"Un movimiento en la direccin equivocada,
errar la verdadera m eta .11
"No alcanzar la norma divina ",5
Dos porciones bblicas, entre muchas otras, nos
195
El encanto de la supersticin
confirman esta realidad:
"Pero el que peca contra m, se daa a s mismo. Los que me aborrecen,
aman la muerte" (Proverbios 8:36; NRV).
"Si el hombre peca contra el hombre, los jueces lo juzgarn. Pero el que
peca contra el Seor, quin rogar por l? " (I Samuel 2:25, pp; NRV).
Humartla (griego)
"Pecado es no alcanzar el objetivo, la meta de la vida que se puede en
contrar en Dios .6
"Por medio de un solo hombre el pecado entr en el mundo, y por medio
del pecado entr la muerte; fu e as como la muerte pas a toda la humanidad,
porque todos pecaron" (Romanos 5:12).
Entre otras cosas, Dios nos dio las normas de vida en los Diez Manda
mientos. En su cuidado por nosotros, l nos ha dado esas diez normas de vida
como medida de proteccin para que nos vaya bien espiritual, emocional y fsi
camente. Con los Diez Mandamientos, Dios nos quiere proteger y libramos de
daos. Ellos son metas a alcanzar, para nuestra propia proteccin. Cundo
no alcanzamos la norma divina? Cundo somos pecadores?
Por ejemplo, lo que Dios exige en el octavo mandamiento es: "No hurta
rs " (xodo 20:15; NRV). La meta es proteger la propiedad; la nuestra y la de
otros. El robo es justamente lo contrario: es el acto de apoderarse de propiedad
ajena. Hurtar es, segn Dios, errar el blanco del mandamiento que dice "No
hurtars ", Hurto es pecado, aun cuando hoy, en nuestro moderno lenguaje, se
le d otros nombres ms elegantes o eufemsticos como organizar, cuidar
que haya una distribucin equitativa de las riquezas, autoservicio, lavado,
compensacin, etc.
No hace ninguna diferencia si tomo solamente un timbre postal de la caja
del franqueo de la firma (autoservicio), o si soy infiel y retiro una gran suma
para igualar cuentas (compensacin). En ambos casos he errado la meta
"No hurtars ; he violado la ley, soy
un pecador.
La meta de un jugador de ftbol es
meter el baln dentro de la valla del
equipo contrario. No hace ninguna di
ferencia si el baln pas a cinco cent
metros de la valla o a tres metros; en
ambos casos se ha errado el blanco.
Otro objetivo divino es el siguien
196
Apndice 2: El pecado Qu es?
te: "No hablars contra tu prjimo falso testimonio" (xodo 20:16; NRV). Si
digo una pequea mentira, o difundo una gran calumnia, en ambos casos he
errado el blanco divino de la verdad. Me volv transgresor, un pecador. Una
mentira de emergencia, una mentira blanca, tambin es una mentira!
Pecado, errar el blanco, no es ningn pasatiempo inofensivo. A quien por
errar la meta se aparta de Dios, el Dador de la vida, le espera la muerte.
"Porque la paga deI pecado es la muerte. Pero el don gratuito de Dios es
la vida eterna en Cristo Jess Seor nuestro " (Romanos 6:23; NRV).
3) I n f r a c c i n
Parbasis (griego)
"Significa concreta o figuradamente desvio, traspaso, infrac
cin, transgresin"?
"T que te jactas de la ley, deshonras a Dios que
brantando la ley? " (Romanos 2:23).
Se realiza un campeonato deportivo. Los con
tendientes para el salto en largo estn en formacin. La l
nea de partida no puede ser traspasada. El deportista favorito
ha pasado la lnea por el ancho de slo un dedo. El salto es
anulado. Tambin otros dos deportistas pasan la lnea por
unos pocos milmetros. Por los parlantes se oye la K
amarga verdad: Descalificados! Quedan fuera de la
competencia, excluidos del campeonato.
Quien traspasa la lnea de los mandamientos divinos, se vuelve culpable
de delito, se vuelve pecador, es descalificado. Dios debe excluirlo; pasa a ser un
candidato a la muerte.
Parabino (griego, verbo)
"Perder una posicin o un cargo debido a
una transgresin .8
Pisar fuera del camino, pasar p o r un
costado, desviarse de! camino".9
A menudo sucede que una persona con responsabilida
des excede los lmites de su competencia y se
jf toma derechos que no le corresponden. Ese
error le cuesta su puesto. Pierde su posicin.
197
El encanto de la supersticin
Por exceder los lmites de las ordenanzas divinas, los primeros hombres
han perdido su posicin, se han vuelto pecadores.
4) T r a n s g r e s i n d e l a l e y
Anom a (griego)
"Transgresin de la ley, pecado ",10
"Todo el que comete pecado, quebranta la
lev: de hecho, el pecado es transgresin
de la ley" (1 Juan 3:4).
Es la actitud de una persona en relacin
con la ley por la que acta exactamente en
oposicin a ella.
El trnsito es regulado mediante leyes, para
proteccin de los que transitan. En una obra
vial se limita la velocidad mxima a 60 Km por hora. Hay choferes que se
sienten limitados en su libertad debido a esta disposicin legal y no se atienen al
reglamento, continuando a una velocidad de 20 o 30 Km/h dems. Ellos violan
la ley de trnsito y se hacen culpables de exceso de velocidad.
Lo mismo ocurre cuando una persona se siente coartada en su libertad por
la ley de Dios. Ella piensa que puede transgredir los mandamientos impune
mente sin ser culpada. Su actitud interior es negativa y acta exactamente en
contra de los mandamientos de Dios. La violacin de los mandamientos es cali
ficada por Dios como pecado.
"El Hijo del hombre enviar a sus ngeles, y arrancarn de su reino a to
dos los que pecan y hacen pecar " (Mateo 13:41).
5) S e p a r a c i n d e D io s
Isaas 59:2; Ju a n 15:5
"Pecado es ruptura de los lazos que nos unen a Dios.
Los diversos pecados en la vida de una persona slo
pueden ser comprendidos como sntomas del p e
cado que existe en la vida de la persona sin Dios,
que niega a fe, la esperanza, r el amor... Todo
esto tiene su origen, su raz, en la separacin de
D ios"."
I n t e n t o s in t il e s d e v e n c e r e l p e c a d o
Cuando el ser humano se coloca como medida y modelo,
198
Apndice 2: El pecado Qu es?
sabe que puede equivocarse, que es victima de deficiencias e impulsos descon
trolados, que cada da que pasa se acerca ms su muerte, pero l disculpa to
das eso desde el punto de vista naturalista, psicolgico o sociolgico. E l com
portamiento agresivo se explica como natura!, como una funcin necesaria de
la existencia, una lucha de todos contra todos para imponerse en la sociedad y
sobrevivir. Cuando toma dimensiones mayores, como mal concentrado y crimi
nal (por ejemplo, matanzas, genocidios, crmenes contra la humanidad), es
descrito y aclarado como una enfermedadpatolgica 'necesidad histrica o
'suceso histrico . De todo esto resulta un sentimiento de impotencia, desespe
ranza, de estar sujeto al mecanismo implacable de a historia y de! mundo...
La esfera personal viene a quedar determinada por la enfermedad, el su
frimiento, la frustracin, el miedo, el fracaso y la muerte... En otras ideologas
y religiones se busca la jornia de convivir con el mal p o r medio de actitudes y
esfuerzos.
Sin embargo, tanto el pecado como la f e continan siendo, al fin, de res
ponsabilidad propia de cada uno. Todos los intentos de colocar el pecado pri
mero sobre otros, en las circunstancias o en la sociedad que nos rodea, no nos-
libran de esa responsabilidad".'2
LIB E R A C IO N DE L A PRISION D EL P E C A D O
Por nuestra propia culpa, todos estamos en la
prisin del pecado. Nadie puede liberarse por sus
propias fuerzas de esa prisin. A travs de prcticas
ocultistas realizadas por nosotros o nuestros ante
cesores, el enemigo de Dios puede, aparte de la
prisin del pecado, cargamos con el precio de l\ 1
sus exigencias. Somos maltratados y no conoce-
mos la causa. T*
Aquel que nos libera de la prisin del peca
do y de toda la carga que nos pesa se llama Jesucristo.
El perdona todos nuestros pecados y levanta la pena de muerte eterna
. que pesa sobre nosotros. Aparte de eso, por medio del
^ Espritu Santo nos da una nueva orientacin para
nuestra vida. El Espritu Santo nos conduce fuera
de la zona de la actitud de rebelin. Ya no
hallamos ms ningn placer en vivir en
rebelda. Recibimos un nuevo inters, un
deseo interior, de caminar por el camino
correcto, en comunin con Dios.
Habiendo recibido de regalo el perdn divino,
199
El encanto de la supersticin

estando reconciliados con Dios y con nuestros semejantes y libre de cargas

ocultas, podemos vivir una paz interior nunca experimentada. Empezamos a
vivir una vida plena, que vale la pena vivirla.
T tambin puedes vivir una vida as, que en todo sentido vale la pena, si
andas El camino de la liberacin descrito en este libro. Qu te detiene an?
Por qu no aceptas hoy la oferta que Dios te hace?

LOS REGALOS DE DIOS SON GRATUITOS!

Referencias:
1- Spiros Zodhiates, cd., The Hebrew-Greek Key Study Bible [Biblia de estudio con clave hebreo-griega]
(Chattanooga: AMG Publishers), pg. 1629.
2. Frilz Reinecker, cd., Lexikon zur Bible [Diccionario bblico) (Wuppcrtal and Zrich: R. Brockhaus Pu-
blishers/Gondrom Publishers, 19* edicin, 1991), pg. 1353.
3. Ibid., pg. 1354.
4. Ibid., pg. 1352.
5. The Hebrew-Greek Key Study Bible, pg. 1717.
6. Ibid., pg. 1662.
7. Theologischcs Begrijfslexikon zum Neuen Testament [Diccionario teolgico del Nuevo Testamento]
(Wuppcrtal: Theological Publisher R. Brockhaus, 1977), pg. 1200.
8. The Hebrew-Greek Key Study Bible, pg. 1717.
9. Theologischcs Begriffslexikon zum Neuen Testament, pg. 1199.
10. The Hebrew-Greek Key Study Bible, pg. 1665.
11. Theologisches Begriffslexikon zum Neuen Testament, pg. 1202.
12. Ibid., pgs. 1202-1204.

200
 ara muchos, estar involucrados en el ocultismo, el espiritismo y la supersticin es una ac

P tividad diaria. Pero tal prctica no es, de manera alguna, una actividad inocente. Porque
la realidad alarmante se puede sintetizar en lo siguiente: Muchas personas, de todas as ca
pas sociales, sufren bajo cargas que son consecuencia de prcticas ocultistas.
Entonces, la pregunta crucial es: Cmo puedo librarme de las cargas ocultas?
Este libro describe no slo las diversas actividades ocultistas y las diferentes opresiones
que ellas acarrean sino tambin, y principalmente, "el camino de la liberacin", el que tan
tos lectores han decidido transitar. Para ellos fue el comienzo de una "nueva vida". Esa ex
periencia puede ser realidad para quien lo desee, incluso hoy mismo!

El autor
Kurt Hasel naci en 1930, es casado y tiene tres hijos. Curs sus estudios de Teologa
en Alemania e Inglaterra, y realiz prcticas de posgrado en Suecia y en los Estados Unidos.
Trabaj como pastor y consejero espiritual en varias ciudades del sur de Alemania, y sus ta

1 reas ministeriales lo llevaron a muchos otros lugares en el norte y el este de Europa.

Kurt Hasel es un cristiano sincero y feliz. Sus respuestas a las muchas preguntas sobre
la vida y la fe estn slidamente basadas en las Sagradas Escrituras.

Direccindel autor:
Kurt Hasel, Vohensteinweg 31, 74523 Schwaebisch Hall
Alemania, Telfono: +49 791-85302, Telefax: +49 791-85409