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UNIVERSIDAD JOSE CARLOS MARIATEGUI

FACULTAD DE CIENCIAS JURDICAS EMPRESARIALES Y


PEDAGGICAS

CARRERA PROFESIONAL DE CONTABILIDAD

TEMA: LA ORGANIZACIN POLITICA ENTRE


GRIEGOS: ATENAS Y ESPARTA

CURSO: CIENCIAS POLTICAS

DOCENTE: ABOG. EDDY EMIGDIO HUAMAN ASILLO

ALUMNO: JASON DAVID CORDOVA FLORES

CDIGO: 1720401036

MOQUEGUA 2017 - II
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NDICE
1. DEDICATORIA................................................................................................................ - 4 -

Captulo I: Introduccin .......................................................................................................... - 5 -

2. INTRODUCCIN ............................................................................................................... - 6 -

Captulo II: Poltica en Grecia: Atenas y Esparta .............................................................. - 7 -

3. La poltica en las civilizaciones Polis........................................................................ - 8 -

3.1 Concepto de polis o ciudad-estado........................................................................... - 8 -

3.2 Origen de la polis ......................................................................................................... - 8 -

3.3 La sociedad aristocrtica ............................................................................................ - 9 -

3.4 La polis de la poca arcaica....................................................................................... - 9 -

3.5 Ideales de la democracia en Atenas...................................................................... - 10 -

3.6 El fin de la polis. ......................................................................................................... - 10 -

4. Clases sociales libres en Grecia. .................................................................................. - 10 -

4.1 Ciudadanos o politai. ..................................................................................................... - 10 -

4.2 No ciudadanos. .......................................................................................................... - 11 -

4.3 Clases sociales no libres: Esclavos. ....................................................................... - 11 -

4.4 Ciudana en Atenas y derecho al voto. .................................................................. - 12 -

4.5 Dracn y Soln. .......................................................................................................... - 12 -

5 Organizacin poltica de Atenas. ................................................................................... - 13 -

5.1 Poder legislativo. ........................................................................................................ - 14 -

5.2 Poder ejecutivo: las magistraturas .......................................................................... - 14 -

5.2.1 Otras magistraturas secundarias. .................................................................... - 15 -

5.3 Poder judicial .............................................................................................................. - 15 -

6. Esparta............................................................................................................................... - 16 -

6.1 Las clases sociales en Esparta. .............................................................................. - 17 -

6.2 Actividad sobre las clases sociales en Esparta. ............................................... - 17 -

6.2.1 Grupos sociales principales: ............................................................................. - 17 -

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6.2.2 Grupos sociales secundarios: .......................................................................... - 18 -

6.3 Organizacin poltica de Esparta ............................................................................ - 18 -

6.4 Organiza la poltica de Esparta. .............................................................................. - 18 -

Captulo III: Anlisis e interpretacin ................................................................................. - 20 -

6. Conclusiones .................................................................................................................... - 21 -

7. Sugerencias ...................................................................................................................... - 22 -

8. Anexos ............................................................................................................................... - 24 -

9. Bibliografa ........................................................................................................................ - 27 -

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1. DEDICATORIA

Primeramente a Dios por haberme permitido llegar hasta este punto y


haberme dado salud, ser el manantial de vida y darme lo necesario para
seguir adelante da a da para lograr mis objetivos, adems de su
infinita bondad y amor.

A mi madre por haberme apoyado en todo momento, por sus consejos,


sus valores, por la motivacin constante que me ha permitido ser una
persona de bien, pero ms que nada, por su amor. A mi padre por los
ejemplos de perseverancia y constancia que lo caracterizan y que me ha
infundado siempre, por el valor mostrado para salir adelante y por su
amor. A mi hermana por ser el ejemplo de una hermana mayor y de la
cual aprend aciertos y de momentos difciles y a todos aquellos que
ayudaron directa o indirectamente a realizar este documento.

A mi maestra por su gran apoyo y motivacin para la culminacin de


nuestros estudios profesionales, por su apoyo ofrecido en este trabajo,
por haberme transmitidos los conocimientos obtenidos y haberme
llevado pas a paso en el aprendizaje.

(Jason David Crdova Flores)

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Captulo I:
Introduccin

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2. INTRODUCCIN

Espero que el presente titulado LA ORGANIZACIN POLITICA ENTRE


GRIEGOS: ATENAS Y ESPARTA trabajo sea provechoso al lector porque
interpreta y facilita el conocimiento Grecia siempre ha constituido un punto
de referencia ineludible a lo largo de los tiempos. Desde los romanos hasta
nuestros das los griegos han sido la pauta ejemplar casi insustituible que ha
modelado las ideas, las tendencias y las actitudes de una parte considerable
de nuestra cultura occidental. Su civilizacin ha suscitado entusiasmos de
todas las clases y ha despertado admiracin y asombro por los logros
conseguidos en casi todos los terrenos. Su proyeccin en la vida pblica se
ha dejado sentir con fuerza a travs de la presencia casi constante en los
programas educativos de liceos y universidades, de la imitacin incesante
de los temas clsicos en la literatura, de la msica y el arte o de la propia
apariencia exterior de los edificios y monumentos ms significativos. En el
curso de la historia ha habido ciertamente variaciones importantes en la
percepcin de este modelo. En otras ocasiones se han iluminado algunos
periodos de la historia griega dejando otros no menos decisivos sumidos en
la ms completa oscuridad.

El trabajo se inicia con el nacimiento de la polis, ya que es el marco en el


que se desarrollar posteriormente la democracia y que la ver caer. Muchos
temas, como la esclavitud, las guerras (tanto las guerras contra los Persas
como la Guerra del Peloponeso) o las estructuras sociales, son tratados de
manera muy sinttica, debido a la dimensin del trabajo. Sin embargo estos
temas requieren necesariamente ser mencionados, aunque sea de manera
breve, ya que pertenecen a la coyuntura histrica en la que se gener la
democracia de Atenas. Excluir su mencin parece incorrecto, dada la
importancia del contexto histrico en los cambios que se produjeron en el
sistema democrtico griego entre los siglos VI y IV a.d.C.

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Captulo II:
Poltica en Grecia: Atenas y
Esparta

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3. La poltica en las civilizaciones Polis


3.1 Concepto de polis o ciudad-estado

La ciudad represent el centro poltico y cultural de la sociedad griega, desde


su aparicin en torno al siglo VIII a. C., y uno de los rasgos que mejor han
identificado siempre a la civilizacin griega.
A partir de poca arcaica se produjo en casi todas las comunidades griegas
el fenmeno de reunir en una sola y nica ciudad varias localidades o
pueblos antes desligados entre s conocido como sinecismo.
La extensin de la polis en poca clsica, generalmente, abarcaba:

Un ncleo urbano o , en el que se situaba el centro poltico,


administrativo, comercial y religioso.

Un territorio rural o .
Casi todas estas ciudades compartan rasgos comunes,
independientemente de la poblacin o del lugar en que se hallara:

Acrpolis:

Las polis solan crecer en torno de las antiguas ciudadelas fortificadas ,


construidas aprovechando alguna elevacin del terreno: 'acrpolis'.

Murallas:
Tambin contaban con una muralla defensiva que rodeaba los principales
barrios de la polis, a modo de refugio en tiempos de guerra.

gora:
El gora es una creacin tpicamente griega. Dentro de las ciudades
constituan el centro neurlgico en que se concentraban la actividad
comercial y pblica.
Cada polis era autnoma en trminos legales, con leyes o constitucin
propias, y en asuntos religiosos o administrativos y militares.

3.2 Origen de la polis

Precedentes de la polis. poca oscura (siglos XII-IX a. C.) En la llamada

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poca oscura surgen los primeros asentamientos en torno a ncleos


fortificados con fin defensivo que, andando el tiempo, se convertirn en el
precedente directo de las ciudades-estados.

3.3 La sociedad aristocrtica

En las sociedades de esta poca, el poder estaba en manos de grandes


familias de aristcratas o nobles, que acaparaban las principales
magistraturas, organizadas en torno al poder heredado de la figura del rey,
quienes prevalecan sobre el grupo social. En esta organizacin poltica la
institucin ms importante era el Consejo o Arepago, mientras que la
Asamblea, formada por ciudadanos propietarios de tierras, tena un papel
mnimo, limitndose a confirmar las decisiones nobiliarias.

3.4 La polis de la poca arcaica.


Hacia el siglo VIII a.C. surge la polis. El modelo social aristcrata en esta
fecha ya haba entrado en decadencia. Este cambio social vino facilitado por
nuevas condiciones socioeconmicas:

Los diferentes grupos humanos que se haban asentado en territorio griego


haban alcanzado cierta estabilidad despus de su fusin con los pobladores
previos.

El movimiento migratorio, con la formacin de colonias en el Mediterrneo,


posibilita el conocimiento de otras culturas, que influirn en la griega.
Con el auge de la actividad comercial surge una nueva clase social de ricos
no nobles, que tambin quieren participar en el gobierno.
La abundancia de dinero hace que puedan formarse nuevos ejrcitos que
utilizan tcticas militares diferentes. As, la falange de hoplitas o infantera,
formada por campesinos, comerciantes o industriales toman conciencia de
su importancia para la seguridad de la comunidad y luchan por derrocar a
los regmenes aristocrticos.

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3.5 Ideales de la democracia en Atenas

La polis de Atenas est estrechamente ligada al surgimiento de un nuevo


sistema poltico, como resultado del precario equilibrio entre todas las
facciones de la sociedad, en permanente conflicto y abundantes stasis.

La democracia (), o 'gobierno' del 'pueblo', es el nombre con el


que conocemos este sistema poltico desde entonces.
Posea los siguientes rasgos:

Eleuthera ():libertad.

Isegora (): libertad de expresin. Literalmente, "igualdad de


palabra".

Isonoma (): igualdad ante la ley.

3.6 El fin de la polis.

Paradjicamente, uno de los problemas del declive de la civilizacin griega


fue la hostilidad continua entre las distintas polis que formaban el mundo
griego, y ello, a pesar de que todas tenan en comn no pocos aspectos
sociales, polticos o religiosos. Observa en el siguiente mapa la llamada
Guerras del Peloponeso: la guerra entre ateniense y espartanos y sus
respectivos aliados.

4. Clases sociales libres en Grecia.


4.1 Ciudadanos o politai.
Estaban divididos en diez tribus territoriales distribuidas en tres distritos: la
llanura, la montaa y la costa.Tenan plenos derechos civiles. La condicin
de ciudadano se consegua mediante el nacimiento. Como ciudadanos de
pleno derecho, tenan responsabilidades con el Estado de diversa ndole:

Militar: Integraban las filas de hoplitas o de la caballera.

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Poltico: Participaban en las magistraturas, votando cargos o siendo


elegidos para ellas.
Judicial:Deban ejercer como miembros de diversos tribunales de
justicia.
Social: Contribuan con impuestos especiales al desarrollo de ciertas
ceremonias o fiestas de carcter pblico, liturgias, etc.

4.2 No ciudadanos.
Metecos: Con este nombre se designaba en Atenas a los extranjeros
asentados en la polis. A pesar de ser libres, carecan de derechos de
ciudadana. Eran inmigrados que servan como hoplitas o remeros. Pagaban
impuestos especiales. No obstante, en ocasiones, a cambio de servicios
especiales, podan obtener ciertos privilegios o cargos como los ciudadanos.

Clerurcos: Eran los miembros de una clerurqua o colonia, enviada por


Atenas como castigo contra los que se sublevaban. A los miembros de la
expedicin se les asignaba un lote de tierra.

4.3 Clases sociales no libres: Esclavos.


Su origen se remonta a los efectos de la guerra (eran descendientes de los
vencidos), de la piratera, de la exposicin de nios no deseados o, incluso,
provocados por el impago de las deudas contradas.

Como oficios podan desempear cualquiera. Haba esclavos trabajando en


la industria, las minas, el comercio, dentro de la casa, o en el campo y los
servicios pblicos.

Haba esclavos privados y pblicos. Los pblicos pertenecan al Estado, para


el cual desempeaban diversas funciones. Vivan en su casa con su propia
familia.

En poca de guerra eran reclutados para la flota o para el ejrcito.

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No tenan derechos civiles, pero participan en el culto pblico. Podan


comprar su libertad u obtenerla de su amo, por mltiples circunstancias.

4.4 Ciudana en Atenas y derecho al voto.


Solamente los varones adultos que fuesen ciudadanos y atenienses, y que
hubiesen terminado su entrenamiento militar como efebos tenan derecho a
votar en Atenas. Esto exclua a una mayora de la poblacin, a saber:
esclavos, nios, mujeres y metecos. Tambin se rechaz a los ciudadanos
cuyos derechos estuviesen en suspensin (tpicamente por la atimia,
consistente en no haber pagado una deuda a la ciudad); para algunos
atenienses esto significaba la incapacitacin permanente (e incluso
hereditaria). No obstante, al contrario que en las sociedades oligrquicas,
no haba requisitos de posesin de riquezas o propiedades que limitaran el
acceso a la ciudadana (las clases econmicas de la constitucin de Soln
permanecan en la legislacin, pero eran papel mojado).

4.5 Dracn y Soln.

4.5.1 Dracn:

Fue un legislador de Atenas que ocup el cargo de arconte epnimo. Desde


ese cargo, Dracn intent quitarles a los nobles la facultad de juzgar
arbitrariamente, mediante la recopilacin y publicacin de las leyes
existentes. Una legislacin para todos era el primer paso hacia un gobierno
democrtico. A Dracn se le atribuye la primera codificacin de las leyes de
la ciudad, hasta entonces transmitidas oralmente, hacia el ao 621 a. C.

El rigor del cdigo, que contemplaba penas muy severas an para


infracciones menores, dio origen al adjetivo draconiano,1 el cual hace
referencia a una ley, providencia o medida extremadamente severa; sin
embargo, y pese a la duradera asociacin de su nombre, Dracn fue autor
slo de una muy pequea parte de estas normas, centrndose al parecer,

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en el Derecho comn, y las penas contra el homicidio, como forma de


terminar con las venganzas familiares. Segn la Suda, el descontento
popular con el cdigo draconiano fue tal que hubo de exiliarse a Egina, donde
muri.
Posteriormente sus leyes fueron suavizadas por Soln quien, adems, dio la
ciudadana a las clases ms bajas. l dio uno de los primeros pasos hacia la
democracia.

4.5.2 Soln:

Poeta, reformador poltico, legislador y estadista ateniense, considerado uno


de los Siete Sabios de Grecia.
Gobern en una poca de graves conflictos sociales producto de una
extrema concentracin de la riqueza y poder poltico en manos de los
euptridas los bien nacidos o de buenos padres, nobles terratenientes
de la regin del tica. Su Constitucin del ao 594 a. C. implic una gran
cantidad de reformas dirigidas a aliviar la situacin del campesinado
asediado por la pobreza, las deudas (que en ocasiones conducan a su
esclavizacin) y un rgimen seorial que lo ataba a las tierras de su seor o
lo conduca a la miseria.
En particular, se distinguen las reformas institucionales y el nuevo sistema
censitario creados con objeto de abolir la distribucin de los derechos
polticos basada en el linaje del individuo y de, en su lugar, constituir una
timocracia. Como resultado, los estratos medios obtuvieron una mayor cuota
de poder poltico, pero los estratos ms bajos no consiguieron que fuese odo
su reclamo de una nueva reparticin de tierras, que en un principio
anhelaban.

5 Organizacin poltica de Atenas.

En la mayora de las ciudades de la antigua Grecia se produjeron, a partir


del s. VII a. C., importantes reformas polticas. Soln y Clstenes (en Atenas)

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y Licurgo (en Esparta) sentaran las bases del desarrollo de las instituciones
de estas polis.

Y aunque la distribucin de los diferentes rganos polticos de una polis


clsica no se corresponda exactamente con la moderna separacin de
poderes polticos, podemos extraer un esquema bsico de las mismas para
facilitar su estudio:

5.1 Poder legislativo.


Asamblea popular (Eklesa)

Era el mximo rgano de gobierno. Poda estar formada por todos los
ciudadanos libres mayores de 20 aos, procedentes de los demos o
municipios del tica. La asamblea era soberana y tena todas las
atribuciones.

Consejo (Bul)

Era una asamblea consultiva que preparaba los proyectos de ley sometidos
a la asamblea popular, aseguraba la ejecucin de las leyes y reciba cuentas
de los magistrados salientes. En poca clsica estuvo formado por 500
miembros elegidos por sorteo (50 por cada tribu).

Pritana
Formada por 50 consejeros de un distrito, que eran nombrados prtanes. El
cargo duraba una dcima parte del ao. Reciban las embajadas, proponan
a la asamblea las deliberaciones y convocaban la asamblea y el consejo. De
la pritana sala elegido por sorteo cada da un presidente (epistates). l era
el encargado de custodiar durante veinticuatro horas el sello del estado y las
llaves de los archivos y de los santuarios.

5.2 Poder ejecutivo: las magistraturas


Arcontes
Colegio formado por nueve magistrados, conocido como tesmothetai (los

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que "establecen las leyes" y se encargan de revisarlas), ms un secretario.


Su eleccin se haca por sorteo entre los candidatos y tena carcter anual.
Se ocupaban de los asuntos jurdicos y de los cultos oficiales. De ellos,
destacaban:

Arconte Epnimo: Su nombre serva para identificar el ao de


gobierno.
Arconte Polemarco: Encargado de los asuntos de la guerra.
Arconte Basileus: Se ocupaba de los asuntos religiosos y del
calendario festivo.

Estrategos

Eran los encargados de dirigir el ejrcito y la flota. Los nombraba la


Asamblea y eran cargos anuales, pero reelegibles. Su influencia lleg a ser
muy grande dentro de los esquemas polticos de la ciudad. Pericles, el
famoso dirigente de Atenas en el periodo clsico, fue estratego desde el ao
443 a. C. hasta el 429 a. C.

5.2.1 Otras magistraturas secundarias.


Se encargaban de la polica, de las vas de comunicacin, de las prisiones,
de los mercados, etc.

5.3 Poder judicial


Heliea.
Tribunal popular formado por cinco mil miembros y mil de reserva.
Representaba a la asamblea popular. Se poda repartir en tribunales de 501
miembros, como el que juzg a Scrates. Su poder fue creciendo a medida
que la democracia se radicalizaba.

Arepago

Colegio formado por los exarcontes. El origen de este tribunal se remontaba


al pasado aristocrtico. Por eso su poder se fue reduciendo con el avance
de la democracia. En poca clsica prcticamente slo se ocupaba de juzgar
los delitos de homicidio voluntario.

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Los Efetas

Lo compona un Colegio de 51 ciudadanos que juzgaban los homicidios


involuntarios.

6. Esparta
Esparta estaba ubicada en el Peloponeso, pennsula situada al sur de
Grecia.

A diferencia de Atenas, no estuvo regida por un sistema democrtico, sino


por una oligarqua, es decir, el gobierno de una lite de guerreros.

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6.1 Las clases sociales en Esparta.


La sociedad espartana evolucion de manera diferente a la ateniense. Algo
menos abierta a los cambios polticos, su sociedad adopt a partir del siglo
VI a. C. un modelo de vida centrado en la actividad militar.

6.2 Actividad sobre las clases sociales en Esparta.


La opcin elegida para dar respuesta a los problemas socio-econmicos
surgidos en pocas anteriores fue la conquista de las regiones vecinas, en
lugar de la colonizacin, como ocurri en Atenas. Este hecho determin su
dependencia del poder militar para subyugar los continuos levantamientos
de las poblaciones vencidas.

La sociedad se compona de tres grupos principales y dos secundarios o


inferiores:

6.2.1 Grupos sociales principales:


Espartiatas

Eran ciudadanos libres completos. Llamados (homoioi, "los iguales")


eran ciudadanos con todos los derechos civiles. Descendan de los antiguos
"vencedores" y su principal funcin era la guerra y la participacin en asuntos
pblicos, dirigiendo la poltica. Tambin participaban en el sisition, al que
deban contribuir con alimentos procedentes de sus tierras.

Periecos

En Esparta este nombre designa a los extranjeros. Eran hombres libres que
vivan en las regiones perifricas, donde forman sus propias ciudades en las
que tienen derechos civiles propios. Carecen, no obstante, de los derechos
de la polis principal. Aunque a veces participan en la guerra junto a los
espartiatas, se dedican a la agricultura, la industria y el comercio.

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Hilotas

Con este nombre se conoce en Esparta a los esclavos, descendientes de los


vencidos. Estn ligados a las tierras de sus amos, que cultivaban para su
hacienda. Las revueltas de los hilotas fueron bastante frecuentes debido a
las terribles condiciones de explotacin que sufran a menudo.

6.2.2 Grupos sociales secundarios:


Partenios

Eran hijos ilegtimos. Debido a la ausencia continuada de los espartiatas por


las constantes guerras, eran frecuentes los nacimientos de hijos ilegtimos.

Motaces

Eran hilotas que haban recibido la educacin espartiata, y constituyen una


especie de polica, cuya misin principal era sofocar las rebeliones de los
hilotas.

6.3 Organizacin poltica de Esparta

La creacin de las instituciones espartanas se atribuye a Licurgo, mtico


legislador lacedemonio.

Las principales instituciones del gobierno espartano fueron


la Asamblea (la "Apella"), el Consejo de Ancianos (la "Gerusa") y 5
foros o magistrados elegidos anualmente, que eran los que realmente
ostentaban el poder. Aunque Esparta cont con reyes, stos normalmente
slo ejercieron el papel de jefes del ejrcito.

6.4 Organiza la poltica de Esparta.

Diarqua (dos reyes)

Los reyes provienen, con carcter hereditario, de dos familias o casas reales,
los Agadas y los Europntidas.

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foros

As se llamaban los cinco magistrados superiores en Esparta. Tenan


plenos poderes, se encargaban de vigilar las leyes y controlar el poder de
los Reyes. Eran cargos de eleccin anual.

Gerusa

Es el Consejo de ancianos. Tiene carcter aristocrtico: est compuesto por


28 miembros de ms de 60 aos, procedentes de familias nobles, elegidos
por aclamacin. Tambin estaban en l los 2 reyes.

Apella

Es la Asamblea de la clase de los espartiatas de ms de 30 aos.

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Captulo III:
Anlisis e interpretacin

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6. Conclusiones

PRIMERO: La coaccin a la que estaban sometidos tanto los ateneos como


los espartanos los llevaron a innovar permanentemente en las formas de
liderazgo y de representacin y que eso explica de alguna manera su
"originalidad". Esto quiere decir que el desarrollo de la poltica no fue un acto
consciente, sino que se fue dando en base a las necesidades del momento.

SEGUNDO: Se ha visto como la democracia en Atenas, no eran sistemas


"democrticos" en el sentido que los entendemos hay en da, ya que
representaban slo a una porcin muy pequea de la poblacin. Estos
sistemas dejaban de lado a numerosos sectores, como las mujeres o los
esclavos, adems de los ciudadanos que tenan derechos polticos limitados.
Adems de este grupo que quedaba fuera del sistema, los ciudadanos que
s tenan derechos polticos se vean tambin limitados en su accionar por
diversas razones, desde las dependencias generadas por clientelas y
facciones hasta por "fallas" estructurales del sistema que dejaban las
decisiones realmente importantes en manos de las elites aristocrticas.

TERCERO: Resulta importante comprender la gran influencia del contexto


histrico en el que se evoluciona un sistema poltico, ya que la poltica no es
una actividad aislada de la situacin del lugar en el que se desarrolla. Las
guerras, la economa los cambios sociales, son productos de decisiones
polticas y, a su vez, producen decisiones que modifican la poltica.

CUARTO: Por primera vez haba rganos de gobierno organizados que se


limitaban sus poderes entre s y cuyos integrantes (salvo en ciertas
excepciones) eran elegidos por el pueblo o al azar y no respondan (en
teora) a los grupos de poderosos aristocrticos que usualmente
detentaban el poder.

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7. Sugerencias

1.- Transparencia. Una administracin transparente permite a los


ciudadanos conocer la actuacin de sus gobernantes y pedir explicaciones
sobre la gestin de lo pblico. La transparencia, por otra parte, es la mejor
herramienta en la lucha contra la corrupcin. Adems de una ley de que
permita el acceso de los ciudadanos a la informacin, debera crearse una
Agencia Anticorrupcin y protegerse al que denuncie un caso de corrupcin,
fraude, abuso o despilfarro.

2.- Rendicin de cuentas. Este principio, que los anglosajones denominan


accountability, obliga a los que gobiernan a explicar con detalle en qu
gastan los fondos pblicos. Pero adems, permite a los ciudadanos exigir
responsabilidades a los malos gestores y a los que prevarican o malgastan
el dinero de todos. La futura ley de transparencia debera imponer este
principio en la actuacin de toda la administracin.

3.- Una justicia que funcione. Un pas en el que un pleito puede tardar ms
de 10 aos en dirimirse no inspira confianza. La tardanza en la resolucin de
los procedimientos incentiva a los que actan de mala fe y convierte en
ilusorios los derechos de las partes. Pero no se trata solo de una cuestin de
eficiencia. Lamentablemente, la credibilidad de la justicia, altamente
politizada, tambin est en juego.

4.- Un cdigo tico para cargos pblicos. La normativa en materia de


incompatibilidades y conflictos de inters de los cargos pblicos y jueces
debera ser clara y generar confianza. No es de recibo que un Ministro de
Industria y Energa deje su cartera y a la semana siguiente est sentado en
el consejo de una compaa elctrica cotizada.

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5.- Reforma del sistema electoral. Deberamos introducir de una vez por
todas las listas abiertas (en las que el votante puede elegir entre los que
figuran en la lista y determinar su orden de eleccin) e instaurar un sistema
verdaderamente representativo y proporcional.

6.- Gobierno abierto y participativo. Las grandes cuestiones que afecten a la


mayora de los ciudadanos deberan someterse a referndum.

7.- Medios de comunicacin independientes. Para asegurar la


independencia de los medios de comunicacin y reducir la manipulacin
informativa proponemos dos medidas. Por un lado, que se despolitice la
concesin de licencias audiovisuales, de modo que el gobierno de turno no
pueda conceder licencias a grupos afines y negrselas a otros. Por otro lado,
que los cargos de los medios pblicos sean independientes en lugar de estar
designados por el poder poltico.

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8. Anexos

Soln de Atenas

Dracn

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9. Bibliografa

C.M., B. (1974). La Atenas de Pericles. Madrid: Alianza.

Espaa, M. d. (s.f.). Cultura clsica. Obtenido de

http://recursos.cnice.mec.es/latingriego/Palladium/cclasica/esc322ca7.php

Espelosn, F. J. (2008). Introduccin a la Grecia Antigua. Madrid: Alianza Editorial.

Finley, M. (1984). Grecia Antigua: Economa y Sociedad. Barcelona: Grijalbo.

Gonzalo, B. (1994). Historia del mundo antiguo. Madrid: Alianza.

Michel, M. (sin fecha). Las fuentes del poder social. Una historia del poder desde los

comienzos hasta 1760. Madrid: Alianza.

Moses, F. (1986). El nacimiento de la poltica. Barcelona: Grijalbo.

Plcido, D. (1997). La Sociedad Ateniense. La evolucin social de Atenas durante la

Guerra del Peloponeso. Barcelona: Grijalbo.

Vidal Naquet, A. (1887). Economa y sociedad en la Grecia Antigua. Barcelona: Paidz.

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