Ricoeur Marina monaco Semiologia 1 de 4

La imaginacin en el discurso y en la accin

Teora general de la imaginacin: introduccin

Ricoeur plantea la hiptesis que va a llevar adelante haciendo la siguiente pregunta: es posible
generalizar la concepcin de la imaginacin puesta en practica en una teora de la metfora ()?
Plantea un objetivo para una teora general de la imaginacin.
l va a intentar que demostrar que s.

1) Se plantean dificultades clsicas de filosofa analtica cuando define la imaginacin e intenta

trazar un modelo solucin elaborado dentro del marco de la teora de la metfora.
Ncleo del anlisis: relacin entre imaginacin e innovacin semntica

2) Imaginacin en el punto de unin entre lo terico y lo practico

3) Imaginario social en el campo de la accin(fuera del discurso): donde aparecen figuras como la
ideologa y la utopia, donde cada una tiene una fase positiva y otra negativa, que son las practicas
imaginativas de la sociedad.

La investigacin filosfica aplicada al problema de la imaginacin encuentra una serie de

obstculos que explican el problema de la imaginacin en la filosofa contempornea.

Problema: se mezcla con nocin de imagen > como las imgenes las percibimos entonces
parece que deberamos percibir para imaginar. > Ricoeur quiere diferenciarlo

Imaginacin: tradicin muestra cuatro empleos principales

- La evocacin arbitraria de cosas ausentes pero existentes en otro lado

- Existencia fisica propia, cuya funcion es ocupar el lugar de las cosas que se representan. Ej
dibujos, cuadros
- Llamamos Imagen > Ficciones que no evocan cosas ausentes, sino cosas inexistentes.
- Se aplica en el campo de Ilusiones (representaciones) que se dirigen a cosas ausentes o
inexistentes pero que en el momento hacen creer en la realidad de su objeto

Pueden medirse segn dos ejes de oposicin/ dos visiones del mundo (materialista/idealista):
por el lado del objeto> presencia - ausencia (materialista)
por el lado del sujeto > conciencia fascinada - critica (idealista)

PRESENCIA AUSENCIA

OBJETO (que se deja - Hume - Sartre

conocer)
Eje Noematico
- Imagen c/ presencia dbil - Imagen es el reflejo de una ausencia
Evocacion de la cosa - Imaginacion reproductora - Imaginacin productora
ausente

SUJETO (que conoce) - Consciencia critica nula - Conciencia critica de la realidad

Eje Noetico
Capaz o no de asumir
- Imagen se confunde con lo real, se
consciencia critica entre lo toma por lo real
lo imaginario y lo real
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1. La imaginacin en el discurso

Teora de la metfora: Relaciona la imaginacin con un determinado uso del lenguaje, la

innovacin semntica (caracterstica del uso metafrico del lenguaje)

Prejuicio: Idea de que la imagen es un apndice de la percepcin > esto no es cierto ya que
sino:
1. Imagen seria una escena que se despliega en un teatro mental frente a la mirada del
espectador interior
2. Esta entidad mental seria un lugar donde creamos/tenemos nuestras ideas
abstractas/conceptos
Ricoeur se pregunta que si no derivamos la imagen de la percepcin, cmo la derivamos del
lenguaje.

Funcionamiento de la metafora >

Le interesa a la filosofa de la imaginacin ya que su enfoque beneficia problemas de
reestructuracin de los campos semnticos en el nivel del uso predicativo (?)

Metfora>
- Uso irregular anormal de los predicados (choque semntico).
- Nueva pertinencia predicativa. Nueva realidad.
- El sentido lo logra gracias a la semejanza.

Aristoteles crear una buena metfora, es percibir lo semejante

Semejanza > funcin del uso de predicados inusuales. Acercamiento que elimina sbitamente
la distancia lgica entre campos semnticos distantes hasta ese momento para engendrar un
choque semntico > logrando as el sentido de la metfora

Imaginacin >
- Es la apercepcion, visin sbita de una nueva pertinencia predicativa.
- Imaginar es reestructurar los campos semnticos.
- Esquematiza la atribucin metafrica (da una imagen a una significacin emergente)
- Libre juego con posibilidades, sin necesidad de una percepcin o de accin
- Capacidad inherente (inseparable) del lenguaje humano

El trabajo de la imaginacin es esquematizar la atribucin metafrica.

Antes de ser una percepcin que desaparece, la imagen es una significacin que emerge.

Esquematismo (Kant) > mtodo para dar una imagen a un concepto. Regla para producir
imgenes.
Imaginacin es un mtodo antes que un contenido en el sentido de que la operacin misma de
captar lo semejante, procediendo a la asimilacin predicativa que responde al choque semntico
inicial.

Imagen > su papel es difundir el sentido en los distintos campos sensoriales y suspender el
significado en la atmsfera neutralizada, en el elemento de ficcin.

Ej
- Comparacin > Tus dientes son como perlas A es como B
- Contradiccin/Metfora > Tus dientes son perlas A=B
- Metfora > Las perlas de tu boca A choque B >
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Deja de percibir, surge una segunda referencia.
Hay un choque semntico> produce un momento de no concordancia, donde la imaginacin
deja de percibir y surge una segunda referencia, por lo tanto las imgenes surgen del lenguaje
y el pensamiento y NO a partir de la percepcin.
Plano de semejanza (no equivalencia absoluta) donde perlas pasan a ser dientes

2. IMAGINACION EN EL PUNTO DE UNION DE LO TEORICO Y LO PRACTICO

1. Fuerza heurstica de la ficcin

1ra condicin de aplicacin de la teora semntica de la imaginacin fuera de la esfera del

discurso es > que la innovacin semntica tenga una fuerza referencial

Funcin neutralizante de la imaginacin: es la condicin negativa para que se libere una fuerza
referencial de segundo grado (?) NO ENTIENDO NADA

Consecuencia para la teora de la imaginacin > transicin del sentido a la referencia en la

ficcin
Ficcin
- Doble valor con respecto a la referencia: se dirige mas all, es decir, a ninguna parte.
- Nace un nuevo efecto de referencia > poder de la ficcin de redescribir la realidad

Fuerza heurstica:
- Capacidad de la ficcin
- Capacidad de abrir y desplegar dimensiones nuevas de realidad. (reformular realidad)
- Rasgo comn del modelo y la ficcin.
- Aumento iconico

2. Ficcin y relato

Primera transicin de lo terico a lo practico:

- Ficciones redescriben la accin humana misma
- El hombre trata de comprender y de dominar lo diverso del campo practico dandose una
representacin ficticia de l
- Ej: tragedia antigua, Antigona.
- Estructura narrativa proporciona a la ficcin las tcnicas de abreviacin, articulacin,
condensacin > efecto de acrecentamiento icnico
- Tragedia: no imita la accin sino porque la recrea en el nivel de una ficcin bien compuesta.

3. Ficcin y poder-hacer

No hay accin sin imaginacin/ficcin

4. Ficcin e intersubjetividad

Intersubjetividad:
- identidad individual gracias a la imaginacin
- Soy sujeto en tanto pueda identificar otros sujetos
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3. Imaginario social

Es la capacidad imaginativa de un cuerpo social > su enlace analgico dentro de una sociedad
(analoga tiene que ver con semejanza)

Ideologia y utopia:
Practicas imaginativas sociales que crean el lazo analgico dentro de una sociedad que hace de
todo hombre mi semejante
Mutuamente antagnicas y estn comprometidas (necesarias)
Doble ambigedad: relacionada con la polaridad, tienen una faz positiva y una faz negativa

Ideologia:
Faz + (constructiva)
- Fundacional
- Proveerle al grupo una identidad con leyes, ideas, un sistema,etc
- Necesidad de un grupo de darse una imagen de si mismo, de representarse
Faz - (destructora)
- Necesidad de una representacin, donde uno representa la voz de todos
- Pierde individualidad, esquematiza, simplifica, hace un recorte. No todos pueden hablar al
mismo tiempo
- Recorte de la demanda > algo que se pierde, no se identifica a todos

Utopia:
Faz +
- Pensar en un mundo posible
- Proyecto imaginario de otra sociedad, de otra realidad
Faz -
- Sueo loco, lo compara con la esquizofrenia
- Todo o nada
- No saben lo que quieren, pero lo quieren ya
- Desprecio por grados intermedios

La ideologa y la utopia sirven para el dinamismo de las sociedades. No hay sociedad que no
pueda existir sin imaginacin.