FICHA 2

(CORREO)

MDULO 4
2. A Europa dos estados absolutos e a Europa dos parlamentos
2.1 Estratificao social e poder poltico nas sociedades de Antigo Regime

Grupo I

1. Fazer corresponder os conceitos apresentados na coluna A s definies que constam da coluna B.

a) 5;
b) 1;
c) 3: esta resposta, apesar de deixar de fora o clero, a que est mais correta.
d) 6: a mobilidade tanto pode ser ascendente (a que desejada por todos) como descendente
(cair em desgraa).

2. Apresentar a caracterstica da diviso social em ordens patente no Doc. 1

A atribuio de diferentes funes sociais a cada uma das ordens. Neste caso: nobreza compete
a defesa do Estado; ao Terceiro Estado, pagar tributos, a indstria e trabalho corporal.

3. Identificar o grupo social que recebia o dzimo.

O dzimo era pago ao clero.

4. Identificar as vias de ascenso social documentadas nos Docs. 3 e 4.

O desempenho de cargos pblicos; neste caso, magistraturas locais (Paris - Doc. 3).
A riqueza (Doc.4).

5. Desenvolver o tema:
A sociedade de Antigo Regime

Introduo: Breve referncia persistncia da estrutura social da Idade Mdia, baseada no

nascimento e na desigualdade entre os grupos sociais.

Estrutura social e seus fundamentos

Estrutura social tripartida em ordens ou estados: clero ou primeiro estado; nobreza ou segundo
estado; povo ou Terceiro Estado (nos sculos do Antigo Regime fixa-se a designao Terceiro
Estado em detrimento de povo).
A diviso social tem como fundamento a desigualdade entre as criaturas humanas, semelhana
da que existe entre os restantes seres vivos. Esta desigualdade, que se considera ser vontade de
Deus, considerada fundamental para que reine a ordem na sociedade (Doc.1), j que a cada
estado corresponde uma determinada funo social que, sendo cumprida, viabiliza o bom
funcionamento do corpo social: ao clero cabe a vida espiritual e a salvao das almas; nobreza a
defesa de todo o corpo social; ao Terceiro Estado, a produo da riqueza material atravs do
trabalho (Doc.1).
A condio de cada um decorre do nascimento. No nascimento espelha-se a condio que Deus
quis dar a cada indivduo.

Estatuto das diferentes ordens sociais

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 Clero: goza de alta considerao social por se considerar o estado mais prximo de Deus; os seus
membros esto isentos do pagamento de impostos, da prestao de servio militar e beneficiam
de um sistema jurdico prprio (foro cannico); vive dos rendimentos das suas vastas
propriedades e das contribuies dos crentes, com destaque para o dzimo (Doc.2). Tem direito a
tratamento de deferncia.
Nobreza: muito prxima do rei, , de facto, a ordem social mais influente e dela saem os
elementos mais destacados do clero. Para alm dos velhos direitos senhoriais de que continua a
usufruir nas suas propriedades, est tambm isenta de impostos ao Estado (exceto em caso de
guerra). Cabe-lhe o desempenho dos principais cargos poltico-administrativos e goza de
tratamento diferenciado (Doc.1).
Terceiro Estado: encontra-se no ltimo lugar da estrutura social, embora os seus membros
ocupem posies muito diferenciadas, consoante a sua funo especfica, grau de instruo e
riqueza. Compete-lhe a dedicao ao trabalho, bem como o pagamento de todo o tipo de
contribuies e impostos (Doc.3). Em caso de castigo, est sujeito s penas mais vis, reflexo da
sua condio inferior.

Mobilidade social

Mobilidade social reduzida, j que as distines sociais se baseiam no nascimento,

perpetuando-se, por isso, de pais para filhos.
Os casos mais significativos de mobilidade social dizem respeito nobilitao de elementos do
Terceiro Estado.
Industriosos, eficientes e cheios de iniciativa, muitos elementos do Terceiro Estado distinguem-se
pelo mrito, adquirindo instruo e riqueza. Desempenham, por isso, cargos administrativos cuja
dignidade nobilita nobreza de funes ou de toga (Doc. 4). O seu dinheiro e servios financeiros
fazem-nos imprescindveis aos monarcas, que os agraciam com ttulos de nobreza pelos servios
prestados (Doc. 5).
Tornam-se relativamente frequentes os casamentos entre os filhos da nobreza empobrecida e
elementos ricos dos Terceiro Estado, o que se salda na ascenso social destes ltimos.

Grupo II

1. Explicar, tendo em conta o funcionamento da sociedade de ordens, a distribuio da propriedade

fundiria, em Portugal.
Como caracterstico do Antigo Regime, a propriedade fundiria encontra-se maioritariamente
nas mos das ordens privilegiadas, clero e nobreza. Embora minoritrias, estas ordens
distinguem-se por serem grandes proprietrias. Os camponeses, membros do Terceiro Estado,
que constituem a maior parte da populao, no passam, geralmente, de rendeiros ou
assalariados agrcolas. Uma parte significativa dos 15% de terras associadas ao Terceiro Estado
encontra-se nas mos da burguesia (lavradores).

2. A peculiaridade da sociedade portuguesa patente no Doc. 3 :

c) A mercantilizao da nobreza, que participava ativamente no comrcio ultramarino: apesar de
preponderante, no possua o exclusivo do comrcio, da que no possa ser a hiptese a).

3. Indicar, com base no Doc. 4, trs razes justificativas da debilidade da burguesia, em Portugal.
(Escolher trs)
Os ataques das novas potncias martimas, quer aos territrios portugueses quer s rotas
mercantis, dificultam o comrcio ultramarino.
A monarquia portuguesa, em dificuldades financeiras, chama a si boa parte do trfico.
A exemplo dos nossos monarcas, a nobreza concorre tambm com os mercadores, nas rotas de
comrcio.

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 Os judeus e cristos-novos, grupo a que pertenciam alguns dos mais importantes comerciantes,
so perseguidos pela Inquisio.
A burguesia inglesa consegue estabelecer-se no nosso pas, fazendo concorrncia aos
mercadores locais.

4. Partindo dos Documentos apresentados, referir:

Dois aspetos em que a sociedade portuguesa se enquadra no paradigma social do Antigo Regime
(Escolher dois)

Diviso social em ordens;

Clero e nobreza proprietrios de grandes latifndios OU Terceiro Estado, ordem maioritria mas
detentora apenas de uma pequena parte do solo.
Estatuto jurdico e social especfico de cada ordem.
Nobreza ligada aos cargos administrativos mais importantes.

Duas peculiaridades da organizao social do nosso pas

(Escolher duas)

Nobreza fortemente arreigada aos seus privilgios de nascimento e s convenes sociais.

Influncia poltica da nobreza.
Nobreza ligada ao trfico ultramarino (cavaleiro mercador).
Debilidade da burguesia, que no se afirma enquanto grupo social ascendente.

Grupo III

1. So caratersticas do absolutismo:
a) a afirmao da origem divina do poder real e a preservao da ordem social estabelecida.

2. Selecionar a opo que melhor corresponde ao sentido da frase Nunca mais se falou do Estado
nem de regras.
b) A atuao do rei identificava-se com o interesse do Estado.

3. Explicitar o mecanismo de encenao do poder referido no texto.

No 3 pargrafo referido o luxo monstruoso que Lus XIV introduziu na corte. A este luxo
desmesurado, que arruinava os nobres fazendo-os depender da generosidade do rei, ligava-se
um cerimonial rgido e complexo que endeusava o rei, colocando-o no centro da vida dos
cortesos. Assim se afirmava a superioridade e o poder do rei.

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 FICHA 3
(CORREO)

MDULO 4
2. A Europa dos estados absolutos e a Europa dos parlamentos
2.1 Estratificao social e poder poltico nas sociedades de Antigo Regime
2.2 A Europa dos parlamentos: sociedade e poder poltico

Grupo I

1. Fundamentar as seguintes afirmaes:

Melhor do que os seus antecessores conheceu as prerrogativas do trono.
D Joo V exerceu um poder pessoal, procurando centralizar as decises na sua pessoa. Para isso,
procedeu reforma da administrao central e fez sentir aos nobres a sua autoridade suprema.
Esta afirmao de poder levou-o a nunca reunir cortes.

Foi mais generoso que todos os reis que o precederam.

Conhecido pelo cognome de o Magnnimo, o monarca tornou-se clebre no pas e no
estrangeiro pelas suas prodigalidades, recompensando principescamente os que o rodeavam,
como os sbios que enriqueceu com mo larga ou ostentando uma riqueza desmesurada. Os
embaixadores que o representaram, nas suas entradas solenes, chegavam a distribuir dinheiro s
mos cheias pela populao que observava o cortejo.

Ele foi em Portugal [] o verdadeiro Restaurador, Protetor e Conservador das letras e dos
Sbios.
O rei, que teve uma educao esmerada, acarinhou as letras enriquecendo, com mo larga, os
que a elas se dedicavam (Doc. 1), e concedendo benefcios perdurveis a instituies do saber,
como as universidades de vora e Coimbra ( Doc.1). Foi tambm prdigo na criao de
bibliotecas e fundou a Academia Real da Histria.

2. Destacar, reportando-se fonte apresentada, a poltica de construes de D. Joo V.

No documento, o rei louvado pelas obras que empreendeu: enobreceu Lisboa com edifcios
que conferiram grandeza capital; mandou erguer numerosas igrejas, com destaque para a
Patriarcal, considerada mais nobre que Santa Sofia de Constantinopla, edificada por Justiniano;
mandou construir a Baslica e o Convento de Mafra, mpares no nosso pas.

3. Selecionar a afirmao que melhor caracteriza o governo de D. Joo V.

a) O rei afirmou o seu poder face aos privilegiados e dispensou o auxlio das instituies
tradicionais, como as cortes

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