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Los hechos histricos slo tienen un relieve, una significacin, cuando se los pone
en relacin con un algo general y a travs de su entronque con ello; tener ante los
ojos este algo general es, por tanto, comprender la significacin de los hechos en la
historia. Po ello, lo primero que se ha de tratar en la historia de la filosofa ser: su
significacin, su concepto y su fin; segundo, alcanzar el concepto de la filosofa y
hacer una clasificacin.
La filosofa se propone conocer todo aquello que es inmutable, eterno y que existe
para s; en cambio la historia narra todo lo que ha existido en una poca y termina
en otra. Si se comienza de que la verdad es eterna, Cul es su historia?, sin
embargo, cabe preguntarnos, si la historia consiste exponer una serie de pasadas
formas de conocimientos Cmo se haya la verdad? Vemos que la historia de la
filosofa es muy distinta a los dems campos de conocimiento. Una historia externa
como la religin, la tienen otras ciencias, incluso la filosofa, puesto que tienen
historia de nacimiento, difusin, florecimiento, decadencia y muerte; haciendo esta
comparacin entre la historia de la religin y la de la filosofa, hay que tener en
cuenta que a la filosofa no se le atribuye una verdad fija como a la religin.
Es cierto que la filosofa se mueve en el campo del pensamiento, por tanto, sobre
generalidades: su contenido es algo abstracto, pero slo en cuanto a la forma, en
cuanto al elemento. En esto es en lo que el conocimiento racional se distingue del
conocimiento puramente intelectivo; y la tarea del filosofar a diferencia del
entendimiento consiste precisamente en demostrar que la verdad, la idea, no se
cifra en vacas generalidades, sino en un algo general que es suyo, lo particular, lo
determinado. Si combinamos el concepto de lo' concreto con el de la evolucin,
obtenemos el movimiento de lo concret; lo concreto ha de devenir para s; pero
como ser en s o posibilidad, por tanto, simple y, al mismo tiempo, a pesar de ello,
distinto. La verdad, por lo contrario es movimiento, proceso y dentro de l, quietud;
la diferencia all tiende siempre a desaparecer, produciendo as la unidad total y
concreta.