BOOZ

Todava estamos en la historia de Ruth, pero en esta leccin nos concentramos en

la noble personalidad de Booz, cuyo carcter genuino hizo esta historia posible. Es
muy posible que su nombre signifique Fortaleza de Dios. Recuerda usted que la
gran columna en la parte izquierda en el exterior del Templo de Salomn tambin se
llamaba Booz, la mano derecha Jakin (2 Cr. 3: 17) que posiblemente se significaba
la firmeza de Dios o quizs fortaleza moral? Lamentablemente, hay fuerzas que
pude que no tengan la firmeza del carcter del Dios Todopoderoso. Por supuesto, esto
no era cierto en este varn de carcter tan fino, a quien se le dio nombre tan especial.
BOOZ-FUERTE EN TESTIMONIO. Aqu tenemos a un hombre que practicaba su fe en
su negocio diario. Escuchamos su voz fuerte en el momento en que entra por primera
vez en la historia: Jehov sea con vosotros declar a los trabajadores de su finca
(Ruth 2: 4) quienes contestaron: Jehov te bendiga Ruth es realmente un libro
histrico, un captulo concluyente pero separado del libro de los Jueces. Cuando usted
lee acerca de la violenta e impura manera de vivir de Israel para ese tiempo, el
testimonio de Booz emerge esplendorosamente y con poder. Lea Filipenses 2: 14, 15.
Todas las personas que vivan en Beln tampoco eran gente buena. En realidad, la
guerra moral que despedaz a Israel para este punto en su historia comenz debido al
mal comportamiento de un joven descendiente de Beln. (Lea 18 Jueces 19: 1, 2)
BOOZFUERTE EN SIMPATA. Ruth 2: 8-20 nos da un maravilloso relato acerca del
corazn genuino y generoso de Booz, y de su simpata para con los extranjeros,
extraos, para con los solitarios y para los temerosos. Su simpata no era partidaria.
Booz ayud a todos por igual sin hacer diferencia alguna. El Sermn de la Montaa nos
amonesta contra la simpata partidaria. Lea Mateo 5: 43.48. Su simpata o
correspondencia no eran meras palabra vacas como la de los hombres de quienes
Santiago hablaSantiago 2: 14-16. Su simpata no era un sentimentalismo futil. El
buen reporte de Ruth no haba pasado desapercibidamente por sus odos en aquella
pequea aldea del pueblo (2: 11); as que, estaba determinado a que sus buenas
acciones fueran remuneradas. El Seor piensa de igual manera tambin! (Lea
Hebreos 11: 6y Mateo 6: 1-6)
BOOZ-FUERTE EN PATRIOTISMO. Que maravilloso judo fue Booz! Que recto y
entendido era de las responsabilidades de la fortaleza de su nacin! En toda la Biblia no
se encuentran suficientes palabras tan nobles como las que habl para dar la bienvenida
a la viuda Ruth. Jehov recompense tu obra, y tu remuneracin sea cumplida de parte
de Jehov Dios de Israel, BAJO CUYAS ALAS HAS VENIDO A REGUFIARTE (2: 12) Booz
vio la seguridad de Israel bajo las alas extendidas del querubn, cuyas alas cubran el
Propiciatorio en el Lugar Sansimo del Templo de Jehov (x. 25: 20). Haba lugar para
los extranjeros pobres como Ruth debajo de aquellas alas. Lea el Salmo 36: 7; Cun
preciosa, oh Dios, es tu misericordia! Por eso los hijos de los hombres se amparan bajo
la sombra de tus alas. Para todos los que se refugien all, Dios les confiere seguridad, si
los refugiados le prometen lealtad. (Lea Dt. 32: 10-12) Ningn dios extrao deber ser
adorado.
BOOZFUERTE EN DECISIONES. Booz afront la necesidad de consigna con sus
responsabilidades como el segundo pariente ms cercano que poda redimir a Ruth (2: 20
y 3:11-13 y 14: 1-12) Sabiendo lo que tena que hacer, HIZO lo que tena que hacer.
Actu inmediatamente y puso la maquinaria tradicional en movimiento, lo cual era
requerido por la tradicin. El no fue como aquel primer pariente ms cercano que al
escuchar lo que Booz le haba dicho concerniente a todas las responsabilidades envueltas
y requeridas para la redencin de Ruth, hallando que el compromiso era demasiado
complicado y costoso, renunci inmediatamente al precio de redencin y le pas los
derechos a Booz. La decisin de Booz le llev a un matrimonio feliz, a ser padre de un
hijo de cuya simiente vendra el Cristo, y por ende a una plena satisfaccin espiritual. El
ltimo cuadro que tenemos de Noem, que fue quien inici todo este drama, es como el
ayo que cuidaba del nio de Ruth y Boozuna madre muy feliz y honorable en Israel
(Ruth 4: 16, 17)