TEORA DEL ENFERMAR:

PROCESOS DE RESTRICCIN DE LO NOTICO.

DE VIKTOR FRANK
VULNERABILIDAD Y RESTRICCIN DE LO NOTICO.
La vulnerabilidad es la
restriccin del ser como
posibilidad, la baja o poca
permeabilidad de la
persona frente a lo que ha
hecho de si misma, la
disminucin de su
responsividad.
 En particular, ni los factores genticos, ni las
inuencias sociales particulares, ni los procesos
intrapsquicos que se produzcan en las primeras
etapas de la vida per se son considerados como
determinantes necesarios y sucientes de las
manifestaciones psicopatolgicas que ocurran
posteriormente en la vida.
(Perris & McGorry, 2004),
Una dimensin de libertad y responsabilidad
como la de otros autores de la misma lnea
(Semerari, 2002a, 2002b).
La enfermedad psicofsica puede perturbar, ms
no destruir, a la persona. Lo que la enfermedad
puede destruir es el organismo psicofsico, el
espritu no enferma.
LA RESTRICCIN NOTICA PUEDE DARSE DE DOS MANERAS:
1. Por escasa maduracin psicofsica que no alcanza el nivel adecuado para la expresin de lo
espiritual (retraso mental, enfermedades que impiden el desarrollo, etc.).

2. Por afeccin del organismo psicofsico que restringe o impide la instrumentalizacin del mismo
por la persona espiritual (desarrollo de trastornos de personalidad,trastornos afectivos y de
ansiedad, condiciones de preponderancia biolgica, etc.).

Las restricciones de lo espiritual pueden ser preponderantemente somatgenas o

preponderantemente psicolgicas,
(...) el que un trauma anmico, o sea una experiencia grave, tenga
sobre un individuo un efecto traumatizante y a la larga perjudicial
no depende de la vivencia que tuvo que experimentar sino del
sujeto mismo y de toda la estructura de su carcter De modo que
vivencias de la misma naturaleza y de la misma gravedad a un
grupo les haba perjudicado anmicamente y al otro, no; luego no
puede depender de la experiencia, o del medio ambiente, sino del
mismo sujeto y de su actitud frente a lo que tuvo que
experimentar. (Frankl, 1992)
PASIVIDAD Y ACTIVIDAD INCORRECTAS.
Las personalidades inautnticas usan la pasividad y la
actividad incorrecta como estrategias, que buscan protegerse
de la prdida de s mismos y de la angustia de hacerse real.

Frankl plante dichas estrategias en trminos de patrones de reaccin de las neurosis

de ansiedad, obsesivas y sexuales, pero se pueden incluir los trastornos de
personalidad en el mbito clnico

https://www.youtube.com/watch?v=H4DruiQ0SZw
 Cuando el organismo psicofsico se ha hecho rgido,
poco exible y con baja permeabilidad, el campo
fenomnico captado es reducido, impidiendo a la
persona ver otras posibles realidades de existencia,
(Frankl 1994c).
Lo psicolgico busca el equilibrio, la estabilidad y lo
permanente, buscando la manera de adaptarse a la
realidad que vive. Lo espiritual, a diferencia de lo
psicolgico, es abierto hacia el mundo, es
trascendente o mas bien, doblemente trascendente:
por un lado en la reexividad hacia s mismo y por
otro en la trascendentalidad haca el mundo (Frankl,
1994)
Cuando la persona se encuentra encerrada en su
organismo psicofsico, el margen de accin de la
persona libre est seriamente disminuido, intacto en
potencia, pero sin la posibilidad de ejercerse y
expresarse, dejando al ser humano con poca
movilidad para adaptar sus estrategias a las
circunstancias especcas, repitiendo una y otra vez
la misma estrategia: Huir, luchar o hacerse el muerto.
 Cuando el malestar psicofsico se
PASIVIDAD INCORRECTA percibe como inmanejable.

Ante la imposibilidad de ser en el mundo

de forma adaptada y tranquila, Genera
tal nivel de malestar que la persona se
experimenta como obligada a huir del
riesgo, bien sea huyendo
explcitamente ante la presencia de la
amenaza o evitndola cognitivamente,
evadiendo las situaciones o los estados
en donde se aumenta el riesgo de que
aparezca la supuesta amenaza.
ACTIVIDAD INCORRECTA.
Al igual que en la pasividad incorrecta,
cuando el malestar psicofsico se percibe
como inmanejable, algunas personas
utilizarn la actividad incorrecta como
una estrategia para manejar las
amenazas percibidas.

Ante la imposibilidad de ser en el mundo

de forma autntica se utilizan estrategias
que se denominan actividad incorrecta en
donde se acta preponderantemente
sobre los dems o sobre el medio
ambiente para volver el lugar un sitio
seguro, se intenta eliminar la
experiencia, cambiar la misma o destruir
lo que la genera.
 Cuando las estrategias se han jado y han
empezado a generalizarse como un patrn,
las actividades se vuelven tan parte de s
que surgen espontneamente y de forma
impulsiva, normalizndose a tal punto que
la persona, esta situacin es agravada por
el hecho de que la reexividad sobre si
mismo se encuentra restringida,
impidindole a la persona
autocomprenderse.
NIVELES DE LA PASIVIDAD Y LA ACTIVIDAD INCORRECTAS

Frankl nunca plante la pasividad y actividad incorrectas divididas por niveles; sin embargo, con
base en el estado actual de la psicopatologa contempornea, se pueden asumir la pasividad y
la actividad incorrectas en dos niveles de complejidad:
PASIVIDAD Y ACTIVIDAD INCORRECTAS DE PRIMER NIVEL.
Son las estrategias ms primarias y arcaicas
desarrolladas para distensionar al
organismo psicofsico, siendo la expresin
mxima de la voluntad de placer.
Como respuesta ante la frustracin existencial y el
estado de vaco que se genera al no poder salir
de s, debido al carcter inmanente de un
organismo psicofsico que se ha hecho rgido e
impide la expresin de lo espiritual.
Estas estrategias suelen ser las ms
contundentes pues modifican de manera
inmediata y radical la experiencia del ser en el
mundo, generando estados homeostticos
inmediatos aunque poco permanentes,
modificando las sensaciones corporales y
cambiando la percepcin subjetiva de la
realidad en corto tiempo.
Su Intencin es la conexin y desconeccin con
el malestar psicofsico que experimenta la
persona.
EN ESTAS ESTRATEGIAS SE ENCUENTRAN

drogas
uso de legales Comida
alcohol Masturbacin

Drogas
Ilegales
Sexuales

las diferentes formas de

automedicacin
Las compulsiones en:
 induccin de
vmito

Autoagresiones La
disociacin

Automutilaciones
Agrecin
fsica

Las conductas autolesivas Las descarga de energa

PASIVIDAD Y ACTIVIDAD INCORRECTAS DE SEGUNDO NIVEL

Son estrategias ms elaboradas, suelen

ser ms renadas que las estrategias de
primer nivel, siendo menos
contundentes, Las estrategias de
segundo orden modican ms el
ambiente y las circunstancias,
obteniendo un efecto de
retroalimentacin por parte del mundo
que le permite a la persona mantener la
identidad defendida.
ESTAS ESTRATEGIAS SE ENCUENTRAN LAS DIFERENTES
FORMAS DE AFRONTAMIENTO DE LA PERSONALIDAD, BIEN
SEAN PASIVAS O ACTIVAS, DIRIGIDAS A:

Actuar sobre el propio malestar psicolgico

modicando la imagen de s mismo y la forma
de pensar a travs de la modicacin o lucha
con el mundo Como una respuesta ante la frustracin
Prevenir situaciones que hacen surgir estados existencial y el estado de vaco que se genera en
problemticos en donde la identidad construida medio de la inautenticidad.
se siente en riesgo, preparndose para
experimentarlos de manera diferente,
destruirlos si es posible
EJEMPLO LAS NEUROSIS DE ANGUSTIA
(actuales trastornos de ansiedad
generalizada, ataques de pnico, fobias,
trastornos de personalidad evitativa...)
tienen estrategias similares enmarcadas
en lo que Frankl denominaba pasividad
incorrecta y entendida como una serie de
conductas de evitacin de la supuesta
situacin problemtica (no salir de casa,
no quedarse en un lugar solo... etc.) o el
enfrentamiento del estado problemtico a
travs del consumo de sustancias
paliativas (de primer nivel)
CUANDO LA PASIVIDAD Y LA ACTIVIDAD INCORRECTAS FALLAN

cuando la persona ya no puede luchar contra el

malestar o ya no puede modicar las
situaciones o los estados en donde se aumenta
el riesgo de que aparezca el malestar, la
indefensin deja a la persona desnuda ante la
existencia, entrando en una desesperanza que
conduce a la autoaniquilacin, la depresin, la
soledad, la impotencia y el desamparo, es decir,
ante la imposibilidad de huir o de luchar suelen
hacerse los muertos, abandonarse o entregarse
al dao.

Tambin este suele ser el momento en donde la

vida le brinda a algunas personas la maravillosa
oportunidad de cambiar y desarrollar as la
actividad y pasividad correctas.