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Esta historia previa a la obra dramtica que se trat, aunque sin mucha profundidad,
en la actividad oral interactiva me pareci muy interesante y me ayud entender el
porqu de las acciones que se desarrollan en la obra y los motivos que tiene cada
personaje para lograr ejecutarlas. Tambin me ayudo a poner en un contexto, aunque
sea ficticio, toda la trama de la novela. Durante toda la obra podemos ver como estos
acontecimiento repercuten tambin en las emociones y motivaciones de los personajes
llevndolos a cometer los errores y aciertos de la novela. As podemos ver como el gran
autor de la antigedad, Sfocles nos presenta la trama y complejidad de su larga
coleccin de obras teatrales.
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Cdigo:____________
1399 palabras TRABAJO ESCRITO ANTGONA
Este es el enfoque que se quiere dar a este Trabajo escrito: dar a conocer la relacin
que tiene la obra, Antgona y las actitudes o acciones de los personajes con la religin
y las creencias griegas en s, para eso es necesario dar una vista general de cmo fue
la religin griega y la influencia que tena en las decisiones de las personas, ya sea por
respeto o miedo a lo que los dioses pudieran hacer para castigarlos a la hora de romper
alguna ley sagrada.
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Confr. Bowra, Maurice. La Atenas de Pericles, 2003. Editorial Alianza
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potenci las ideas y las motivaciones de estos nuevos artistas y escritores que sin duda
dejaron una gran marca en la sociedad griega y tambin en la historia de la humanidad,
dando a conocer el desarrollo de los distintos aspectos y situaciones de la sociedad
griega. En este perodo se desarrollaron muchas nuevas ideas y pensamientos por estos
artistas, escritores y pensadores, que incluso se mantienen hoy en da aunque con
algunas modificaciones, como la sepultura o sepulcro que se le da a las personas a la
hora de fallecer para que luego de la muerte esta persona pueda descansar y tener una
segunda vida digna, ya sea en el cielo, segn los cristianos, o de acuerdo con los
griegos, segn lo que haya hecho en su vida, en los campos Elseos. Una de las ideas
que se desarroll como una de las ms importantes fue sin duda la religin, ya que las
normas y la mayora de las acciones que realizaban estaban regidas por las creencias
y costumbres relacionadas con esta, ms especficamente con lo impuesto por los
dioses en el principio de los tiempos: las leyes sagradas. Estas eran leyes que regan
cada aspecto de la vida cotidiana en la poca, impuestas por los dioses: Zeus, Poseidn
y Hades, entre otros, en el principio de los tiempos. Estas leyes no podan ser
transgredidas por nadie ni nada, ya que eran ms importantes que cualquier ley que
pudiera imponer el gobierno o cualquier persona, y si alguna de estas no era respetada,
el opositor sufrira las consecuencias.
Creonte: Ay, que jams se culpe a otro por estos males ms que a m! Pues he sido
yo, lo confieso abiertamente, quien ha causado la muerte de mi hijo. Criados, squenme
de aqu lo ms rpido posible, llvenme fuera de este lugar, a m que soy un miserable
que ya no vale nada. (Sfocles, 2012, p.131)
Gracias a este enunciado podemos inferir que Creonte se ve muy arrepentido de las
decisiones que tom en el pasado, como negarle un sepulcro digno a Polinice (lo que
iba en contra de las leyes impuestas por los dioses) o sepultar viva a Antgona hasta la
muerte por ir en contra de estas ridculas leyes y sepultar a su hermano Polinice, ya
que las consecuencias por sus actos fueron mucho ms duras de lo que habra llegado
a pensar. Adems podemos afirmar mediante la siguiente cita que Creonte se logra dar
cuenta de que son sus actos los que los dioses reconocen como incorrectos y deciden
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castigarlo por violar las normas impuestas por ellos mismos. Creonte: Ay, desgraciado
de m, muy tarde lo he comprendido! Al parecer alguna divinidad ha descargado todo el
peso de su enojo sobre mi cabeza, y me condujo por caminos de violencia, derribando
y pisoteando mi felicidad. (Sfocles, 2012, p.129).
Tiresias: Entonces supe por este nio- l es mi gua, como yo lo soy de otros- que
los presagios no se manifestaban y que el sacrificio no daba signos.
Y es que la ciudad est enferma por tu culpa, porque t no sabes interpretar bien las
cosas. Nuestros altares y nuestros hogares estn repletos por pedazos que las aves y
los perros han desgarrado del hijo de Edipo. Por eso los dioses ya no aceptan las
peticiones que acompaan nuestras ofrendas, ni las llamas de nuestros sacrificios; no
se oyen los buenos augurios de las aves, pues estn saciadas de sangre y grasa de las
vctimas humanas. (Sfocles, 2012, p.119)
Luego de esta discusin Creonte decide tomar el consejo del adivino, por miedo a lo
que puedan hacer los dioses en contra de su pueblo, y ceder en su determinacin de
sepultar viva a Antgona y en la de dar sepultura a su sobrino Polinice, para as agradar
a los dioses y no recibir las posibles consecuencias. Sin embargo al llegar a la cueva
donde estaba encerrada Antgona, se da cuenta de su primera desgracia. Ve a su hijo
Hemn (prometido de Antgona) abrazado a las piernas de su prometida, ya sin vida,
llorando desconsoladamente. Posteriormente, luego de una batalla con su padre Hemn
se quitara la vida y le dara la razn al adivino, al Creonte darse cuenta de que sus
decisiones fueron las que dieron paso a sus desgracias que no terminaran ah.
Podemos observar en distintos parajes del libro como Antgona prefiere agradar a
los dioses y a la gente que observa desde el Hades y los campos Elseos que a los
mortales que toman malas decisiones en la vida terrenal. Es decir que Antgona se ve
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influenciada por las creencias religiosas como las leyes sagradas y los dioses, al punto
de dar la vida por cumplirlas.
Ser un honor para m encontrar la muerte en tan noble accin, y as reposar junto
a quien quiero y a quien me quiere; ser santa y rebelde por cumplir con mis deberes,
porque me importa ms agradar a los que estn bajo tierra que a los de aqu arriba, ya
que es con ellos que descansar para siempre. T contina con la decisin y desprecia
las leyes ms sagradas de los dioses. (Sfocles, 2012, p.84).
Tras realizar el anlisis respectivo de las acciones de la obra que se relacionan con
la religin griega, sus manifestaciones y el contexto de produccin correspondiente con
la religin en el siglo de Pericles, podemos afirmar que la obra Antgona es un buen
reflejo de la religin griega en la poca del autor y que esta se manifiesta en algunos
mbitos de la obra. Como por ejemplo a la hora de tomar decisiones por parte de los
personajes, es decir, que se puede apreciar como las supersticiones y creencias se
manifiestan de tal manera que influyen en las decisiones y en las opiniones de los
personajes, como en los casos del cambio de opinin de Creonte, luego de verse en la
desgracia que el mismo haba provocado, o en la determinacin de Antgona para
sobreponerse a las leyes impuestas por su to, el rey, y darle un digno sepulcro a su
hermano, como lo mandan las leyes sagradas.
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Bibliografa:
Sfocles. (2012). Edipo Rey - Antgona - Electra. : Zig-Zag
Bowra. (2003). La Atenas de Pericles. : Alianza.
Jos Garca Lpez. (1995). La religin griega. : ISTMO.