La apariencia a la luz del cuento El Joven Goodman Browm de Nathaniel Hawthorne.

La literatura es una creacin que nos permite vivir y apropiarnos de otras realidades que se
encauzan en nuestro ser, en nuestra coexistencia. Se convierte en un pretexto para evadir (al
menos mientras configuramos el significado de las grafas all expuestas) el asfixiante mundo que
el mismo hombre se ha encargado de construir. Pero ms que eso, la literatura es un instrumento
que se antepone ante el lector como un prototipo de ciertos momentos de su vida que le permite
poner en cuestin su propia existencia, su accionar, su ideal y manera de concebir el cosmos.

As vemos la literatura propuesta por Hawthorne, su cuento, denota a partir del sexto prrafo lo
que al parecer es el misterio, premisa que desde ya consideramos pertinente descartar en tanto
son ms los acontecimientos reales que all se revelan que los inexplicables. Luego de varias
lecturas atentas, podemos identificar ciertas manas sugeridas por el narrador que a su vez
funcionan como elementos que denuncian aspectos de la realidad que se constituyen en gran
medida por las curiosas virtudes del lenguaje. El joven Goodman Browm, rene realidades que a la
luz de un fingimiento se muestran y se materializan ante los dems como algo real o como dijera
Nietzsche, se acude a la metfora que en si no constituye una verdad absoluta empero asi se le
hace creer a los otros sujetos.

Asi entonces, nos proponemos analizar esta composicin escrita (el cuento) poniendo en cuestin
la apariencia como elemento que compone el argumento de la obra y la vida misma del mundo
real. Cada dia nos encontramos con seres que se manifiestan bajo el ideal que ellos consideran es
el correcto y son impresiones que de inmediato calificamos como verdicas y que se acomodan a
un convencionalismo que luego puede alterarse. Se ve en los primeros renglones: - pobrecita Fe
pens, puesto que el corazn lo castigaba. Soy un canalla, dejarla para embarcarme en
semejante cometido!. En este apartado, vemos como hay efectivamente un engao, un
fingimiento de parte del Joven Goodman, artimaa que incluso l mismo reconoce, ms adelante
ya con asomo al fin, se deja ver las intenciones de su esposa paradjicamente nombrada Fe.

Se advierte entonces una apariencia en especial referida al mundo religioso que no es ms que un
acto de manipulacin dirigido por la palabra, por el lenguaje, acciones que se develan y se ocultan.
Beltran, M. (s.f.), en su publicacin denominada La realidad social como realidad y apariencia, dice
que:

esa apariencia diferente de la realidad en cierto modo revela la cosa, y en cierto modo la oculta.
La revela, en efecto, porque la apariencia es el modo que esa cosa tiene de mostrarse, de hacerse
visible, bien que de manera distorsionada. Y la oculta tambin, en la medida en que presenta la
cosa como no es, de manera infiel a la realidad. (p. 28).

Si bien frente a lo primero no hay una sugerencia slida y clara por parte del narrador, lo segundo
se materializa cuando el protagonista empieza a observar a quienes fueran las personas ms
cultas de su provincia, esto es, reconocidos actores de la Iglesia, del cristianismo, asistiendo al
que al parecer es el escenario infernal. - Excelente, diacono Gookin!. Respondi el timbre
solemne y cascado del pastor- piquemos las espuelas o llegaremos tarde. No puede hacerse nada,
ya lo sabes, hasta que yo no este sobre el terreno. En este sentido vemos conveniente citar a
Friedrich Nietzsche, filsofo alemn que en su texto Sobre verdad y mentira en sentido extramoral,
habla acerca del Impulso a la verdad y puntualmente manifiesta que el hombre a partir del
intelecto llega al fingimiento y que ste es el medio por el cual sobreviven los individuos dbiles,
menos robustos, a los que est vedado luchar por su existencia con cuernos o recia dentadura de
fiera. (p.2). as estn representados segn nuestra interpretacin los personajes del mundo
dogmtico en relacin con la religin aunque creemos adems que no es solo desde esta
perspectiva, Fe, da cuenta de esto; siendo ella una persona del comn que inspiraba en Goodman
fidelidad, tambin hace parte del mundo perverso, del cosmos que se constituye en medio de la
falsedad, la falacia, la apariencia.

En sntesis, podemos mencionar que el autor del cuento, busca a travs de sus personajes, de su
argumento, poner en cuestin nuestra filosofa, la existencia , nos permite entrar en un proceso de
reflexin en el que se involucra nuestra esencia. Fingir es al parecer un elemento que alimenta la
vanidad, el convencionalismo, pero tiene esto algn sentido para la humanidad?, es ptimo
abandonar nuestra libertad, nuestro presente, nuestra constitucin?. El autor hace una critica con
asomo a burla desde el mbito religioso, no obstante, son variados los escenarios en los cuales
fingimos y claro no es esto una enseanza, es ms bien una cuestin de querer entender tal
aspecto, de comprender el sentido de la existencia, de la verdad, reconocer nuestra esencia.

Tipo de narrador

Segn el estilo narrativo, podemos decir que se trata de un narrador omnisciente cuya
caracterstica primordial radica en la supremaca, en un narrador que no se involucra con los
personajes sino que por el contrario se aparta de ellos para contar lo que ocurre sin importar el
tiempo o la situacin. El joven Goodman Brown sali a la calle de la aldea de Salem cuando el sol
se opona. () en el da domingo cuando la congregacin entonaba un salmo sagrado. No
obstante si es necesario advertir que siendo caracterstico de este tipo de narrador la explicacin
de aquello que lleva a los personajes a realizar determinada cuestin, sta no es tan slida en el
cuento, ms bien hay presencia de ambigedades que llevan al lector a la intuicin, ejemplo de
ello es el reconocimiento de tpicos como la verdad, la Fe, el mal, el cristianismo, la fidelidad y
hasta la apariencia como aqu se ha expresado.