NDICE

INTRODUCCIN ........................................................................................................ 1
Comunidad ................................................................................................................ 2
Concepto. .............................................................................................................. 2
Concepto de Comunidad desde el punto de vista Socio Histrico Cultural ............. 3
Concepcin Histrica ................................................................................................ 5
Clases de Comunidad ................................................................................................ 8
Origen y Nacimiento: ............................................................................................ 9
Disolucin de la Comunidad: .................................................................................... 9
Rgimen Jurdico General de la comunidad: .......................................................... 11
Formalidades para la Decisin .......................................................................... 12
Duracin y Clases de Comunidad: .......................................................................... 13
Duracin de la Comunidad ................................................................................. 13
La Comunidad Entre Concubinos ........................................................................... 14
Deberes Y Derechos De Los Comuneros Sobre La Cuota Y Sobre La Cosa Comn
................................................................................................................................. 15
Relaciones de los Comuneros Frente a Terceros: ................................................... 17
Derechos de los Acreedores: ................................................................................... 17
Proteccin que Brinda El Artculo 77 de la Constitucin Bolivariana de la
Repblica De Venezuela a las Uniones Estables de Hecho, los Posibles Efectos del
Matrimonio Aplicables a Tales Uniones y Como Consecuencia de Ello la
Regulacin de su Comunidad y Establecimiento de la Clase de Comunidad. ........ 18
Importancia y delimitacin de la propiedad colectiva atribuida a los pueblos
indgenas conforme a la norma constitucional, as como tambin la determinacin
de la comunidad que entre estos pueblos puede existir........................................... 22
CONCLUSIONES ...................................................................................................... 24
REFERENCIAS BIBLIOGRFICAS ........................................................................ 25

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 INTRODUCCIN
Las ciencias que se ocupan del estudio del hombre y la sociedad han dedicado
parte de sus esfuerzos al estudio y definicin de la comunidad como espacio en el que
un grupo humano desarrolla su vida y las interacciones que en esta intervienen. As,
por ejemplo, la psicologa social o especficamente la psicologa comunitaria, la
sociologa de las comunidades, la geografa, la lingstica, entre otras, han aportado
su visin de comunidad, al resaltar los aspectos relevantes que forman parte de su
objeto de estudio. Por tanto, el concepto de comunidad puede referirse a un sistema
de relaciones psicosociales, a un agrupamiento humano, al espacio geogrfico o al
uso de la lengua segn determinados patrones o hbitos culturales.
No obstante en el derecho se considera que hay comunidad cuando dos o ms
sujetos de derecho (comuneros) tienen una potestad de idntica naturaleza jurdica
sobre la totalidad de un mismo objeto (cosa comn), la comunidad puede constituirse
en cualquier forma, salvo que se aporten a ellas bienes inmuebles o derechos reales,
en cuyo caso ser necesaria la escritura pblica.
Desde esta perspectiva el presente trabajo tiene como objetivo abordar la temtica
de la comunidad, establecer como la situacin de comunidad crea entre los
comuneros una serie de relaciones jurdicas, el estudio estructural de la comunidad y
su regulacin en el cdigo civil, su naturaleza jurdica, origen, nacimiento y
disolucin, el rgimen jurdico de la comunidad con respecto a la cosa comn y la
relacin de los comuneros frente a terceros y/o acreedores.
El mismo est estructurado de la siguiente manera: La introduccin, donde se
presenta de manera general, la temtica, objetivos y estructura del mismo, el
desarrollo, en l est contenido la fundamentacin, caracterizacin y descripcin, de
los aspectos considerados para el abordaje del tema en estudio, las conclusiones,
donde se detalla en resumen los aspectos primordiales del trabajo, los aportes y otras
concepciones o enfoques del tema y finalmente las referencia bibliogrficas que
sirvieron de soporte y consulta para el desarrollo de la investigacin.

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Comunidad
Concepto.
La Comunidad es la unin de dos o ms sujetos que tienen un derecho de idntica
naturaleza jurdica sobre la totalidad de un mismo objeto; es decir, la Comunidad es
aquella situacin jurdica que se produce cuando la propiedad de una cosa o la
titularidad de un derecho corresponde en conjunto y proindiviso a varias personas, en
consecuencia podemos decir que la Comunidad es la atribucin a varios sujetos de
uno o varios derechos.
Cuando el derecho en sentido subjetivo, se encuentra atribuido a ms de un sujeto,
esto es, que existe pluralidad personal en la posicin activa de la relacin, estamos en
presencia de una comunidad de derecho.
La Comunidad, como expresin de cotitularidad en relacin jurdica, puede
ofrecer, tentativamente, tres significados diversos:
A) Cotitularidad de una relacin jurdica cualquiera.
El concepto de Roberto De Suggiero dice asi:
La comunidad es la atribucin a varios sujetos de unos o varios derechos. Es toda
relacin o conjunto de relaciones en que aparecen como sujetos varias personas
conjuntamente.
B) Titularidad solidaria.
Cada uno de los deudores asume el deber de cumplir ntegramente el contenido de
la prestacin, o cada acreedor est facultado para demandar la ejecucin de la
totalidad de la prestacin.
Ejemplos: Crditos y dbitos solidarios.
C) Comunidad en sentido tcnico.
Que indica la distribucin indivisa entre varios sujetos del contenido real de la
relacin.
Tal cual como lo expresa el artculo 759 del Cdigo Civil Venezolano:
La comunidad de bienes se regir por las disposiciones del presente Ttulo, a falta
de pacto entre los comuneros o de disposiciones especiales.

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 Para que se produzca la comunidad, la cosa sobre la cual recae el derecho comn
debe ser indivisible, bien sea por naturaleza, o por disposiciones legales o voluntaria.
Ejemplos de Comunidad:
1. Un ejemplo por excelencia consiste en la comunin de bienes entre cnyuges
o comunidad conyugal.
2. Dos personas adquieren en igualdad de condiciones un vehculo, caso en el
cual compartirn el derecho de propiedad del bien.
3. Un tercer ejemplo muy comn aportado por la doctrina consiste en el conjunto
de derechos que nacen al fallecer una persona con respecto a los herederos de esta.
En este ltimo caso, mientras los coherederos no realicen la particin de la
herencia, mantendrn estos derechos (sobre la herencia, claro est) en comunidad.
Dados estos ejemplos, debemos aadir al concepto que la cosa o bien sobre la cual
recae el derecho de la comunidad debe ser indivisible, ya sea por su naturaleza o por
disposiciones legales o voluntarias.
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Concepto de Comunidad desde el punto de vista Socio Histrico Cultural
Las definiciones de comunidad ms actuales hacen nfasis en dos elementos
claves: los estructurales y los funcionales, aunque hay otro grupo que combina ambos
tipos. Los elementos estructurales se refieren a la consideracin de la comunidad
como un grupo geogrficamente localizado regido por organizaciones o instituciones
de carcter poltico, social y econmico. Dentro de estas definiciones el criterio
delimitativo es el ms importante, al considerar como tal, un grupo, un barrio, una
ciudad, una nacin o un grupo de naciones, de acuerdo con los intereses de la
clasificacin, pues el tamao de la comunidad depende de la existencia de una
estructura potencial capaz de ejercer la funcin de cooperacin y coordinacin entre
sus miembros. Los elementos funcionales se refieren a la existencia de necesidades
objetivas e intereses comunes, esos aspectos son importantes, aunque pueden ser
aplicados a otras entidades, no solamente a la comunidad como concepto.
Como definicin que agrupa tanto aspectos estructurales como funcionales,
Hctor Arias (2003:28) menciona la de F. Violich, segn la cual la comunidad es un

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"grupo de personas que viven en un rea geogrficamente especfica y cuyos
miembros comparten actividades e intereses comunes, donde pueden o no cooperar
formal e informalmente para la solucin de los problemas colectivos". Lo estructural
est dado por la consideracin de un grupo enmarcado en un espacio geogrfico
delimitado y lo funcional est presente en los aspectos sociales y psicolgicos
comunes para ese grupo. Elena Socarrs (2004:177) define la comunidad como "[...]
algo que va ms all de una localizacin geogrfica, es un conglomerado humano con
un cierto sentido de pertenencia.
Es, pues, historia comn, intereses compartidos, realidad espiritual y fsica,
costumbres, hbitos, normas, smbolos, cdigos". Esta definicin, amplia en su
concepcin del espacio geogrfico (lo mismo que la de F. Violich), puede aplicarse a
un pas, una ciudad o un barrio, relaciona los elementos subjetivos, donde lo cultural
se erige como un eje determinante que sintetiza gran parte de estos mecanismos e
incluye adems un aspecto importante, el sentido de pertenencia, factor que permite
la movilizacin, la cohesin y la cooperacin entre los habitantes de una comunidad.
El sentimiento (o sentido) de pertenencia o conciencia de pertenencia tiene carcter
histrico y est relacionado con la identidad cultural, se va formando en la medida en
que se desarrolla la comunidad sobre la base de la interaccin entre sus miembros, la
cooperacin y colaboracin entre unos y otros, la afinidad entre sus intereses y la
posibilidad de compartir historia y cultura comunes.
Es definido como: Capacidad desarrollada por los comunitarios para asumir,
promover y defender los valores propios de su comunidad. Sentimiento de orgullo
con el que se expresa la historia viva de su barriada, como la razn de ser. Reflejo de
ello es el dar a conocer a los visitantes y amigos las familias antiguas, los espacios
naturales que les sirven de escenario cotidiano, las manifestaciones populares ms
arraigadas, las personalidades ya legendarias, entre otras (Martnez, A. e I. Taquechel,
1994:11). La existencia del sentimiento de pertenencia condiciona realmente la de la
comunidad y es, como se infiere de la definicin precedente, una condicin
importante para generar y sostener el desarrollo de sta, puesto que permite el logro

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de una convivencia armnica y duradera y est en la base de la organizacin de las
personas y su interaccin.
En los procesos comunitarios aparece con fuerza la bsqueda o el reencuentro de
las races, el pasado comn, y de esa forma sus miembros llegan a comprenderse, a
concebir su identidad como grupo especfico, como un conjunto dinmico de valores
donde se re - crea la cultura de manera cotidiana, lo que les permite la diferenciacin
con otras comunidades debido a que ste se revela de manera diferente entre
comunidades de acuerdo con sus caractersticas.
Un aspecto importante dentro del estudio de la comunidad y su concepcin es la
participacin, considerada, por E. Socarrs (2004), como un concepto histrico -
social que como tal se vincula con fenmenos polticos, sociales y culturales, y
"constituye un proceso activo, transformador de las relaciones de poder, al provocar
un efecto que tiende a la redistribucin de este entre los diferentes actores".
La participacin tambin es considerada como la representacin de una
interpenetracin recproca de los planos individuales y colectivos. Asumida de esta
forma es necesario sustentarla en dos ejes:
1. en el contexto social donde tiene lugar y en las relaciones que ocurren en l
(econmicas, polticas, culturales, etc.) y
2. como proceso entre personas diversas, sus emociones, necesidades e
identidades dotarn de color propio el proceso de participacin en cada ocasin.

Concepcin Histrica
El origen de la copropiedad referida a la comunidad de bienes, es tan antigua como
el mismo concepto de propiedad.
Concepcin Romana: La copropiedad no es una concepcin real distinto del
derecho de propiedad, es una de las formas en que se presenta, el derecho del
propietario se encuentra esparcido en la cosa comn y en cada uno de sus partes y es
distinto:
El derecho ideal del comunero sobre la cosa comn y la cosa comn.
Cuota parte o parte alcuota.

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 Sobre el derecho ideal el comunero tiene derecho exclusivo y puede hacer lo que
quiera con relacin a terceros, sobre la cosa material est limitado su derecho sobre
los otros comuneros y se limita a:
Intervenir en la administracin.
Pedir los frutos en proporcin.
Pedir la cesacin de la indivisin (derecho absoluto imprescriptible).
Concepcin Colin y Capitant: La copropiedad es un derecho real distinto del de
propiedad, porque solo le confiere determinados derechos:
Intervenir en la administracin de la cosa.
Pedir los frutos proporcionales.
Pedir la cesacin de comunidad.
Los romanos conocieron y regularon la copropiedad denominando dominii o socii
a los condminos o copropietarios de una misma cosa.
La copropiedad en el Derecho justinianeo
1) Ningn copropietario poda disponer de la cosa comn sin el consentimiento de
la totalidad de los condminos.
2) Cada copropietario poda disponer libremente de su derecho de copropiedad, es
decir, cada uno de los copropietarios poda enajenar o gravar su cuota parte sin
necesidad del consentimiento de los dems.
3) Cada copropietario poda utilizar ilimitadamente la cosa en comn, pero
ninguno poda hacer alteraciones o innovaciones de la cosa, sin el consentimiento de
los dems condminos.
4) Cada copropietario tena derecho a ejercer contra los dems copropietarios y
contra terceros acciones que protegan la propiedad, como por ejemplo, la accin
reivindicatoria o la accin negatoria.
5) Nadie estaba obligado a permanecer en copropiedad, de modo que cada
copropietario estaba en perfecto derecho de pedir la divisin de la cosa comn. La
accin para disolver la comunidad era la actio communi dividundo , pero si trataba de
una herencia proceda la actio familiae erciscundae .

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 6) Cuando uno de los copropietarios perda su cuota por renuncia, abandono o por
otra causa, su cuota acreca la cuota parte de los dems condminos; esto era lo que
se denominaba ius adcrescendi .
Vemos que esta legislacin comprenda la necesidad de proteger la propiedad de
cada uno y la del contrario, as limitaba el derecho de un copropietario a disponer de
la cosa comn contra la voluntad del o de los otros.
Para el Derecho Germnico, la comunidad era conocida como propiedad en mano
comn o propiedad mancomunada y estaba concebida como una forma de propiedad
colectiva, es decir, que cuando una cosa perteneca al mismo tiempo a varias
personas, se consideraba que perteneca a una colectividad y no simplemente a una
suma de individuos. De acuerdo con esto, era el grupo como tal el propietario del
bien.
La copropiedad y la concepcin Germnica:
A) No exista la idea que la propiedad de la cosa estuviera distribuida en cuotas
partes y, por tanto, no se conoca al copropietario el derecho de disponer libremente
de su cuota.
B) Ninguno de los copropietarios podra pedir libremente la particin.
C) En la administracin de la cosa, o bien, se requera unanimidad en cada
decisin, o la decisin unnime de encomendar la administracin a una determinada
persona.
Sin embargo, hay otra concepcin conocida como "doctrina francesa" que agrupa
elementos de la concepcin germnica y la romanista, concibiendo la disponibilidad
de cada comunero sobre la cuota que le corresponde, pero no as en el destino de la
cosa, ya que contempla que este solo puede acordarse por unanimidad de los
copropietarios.
Nuestro derecho positivo se asemeja a la concepcin romanista de la copropiedad,
en cuanto a la cotitularidad de derechos, de manera que si no existe la pluralidad de
individuos no existe la comunidad.
Tambin toma en cuenta nuestro ordenamiento legal el concepto de unidad en el
objeto, es decir, el derecho de cada comunero es incidental sobre toda la proporcin

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de la cosa o bien, por ms pequea que esta sea. Esto es lo que se conoce
doctrinalmente como indivisin.

Concepcin de los Filsofos Alemanes Karl Marx y Ferdinand Tonnies:

Marx se refiri a la comunidad primitiva como la forma ms antigua de
organizacin social. "Ampliacin de la familia", la comunidad fue en sus orgenes
nmada y pastoril antes de la aparicin de la agricultura. Para Marx, la divisin del
trabajo en las comunidades es muy limitada, casi inexistente, ya que su objetivo no es
la produccin, sino la subsistencia de la colectividad humana. Por otro lado, la
propiedad es de tipo comunal, ya que el territorio pertenece a la tribu. Desde el
marxismo, en la comunidad primitiva no existe la explotacin del hombre por el
hombre y no hay Estado.
Fue, sin embargo, su colega alemn Ferdinand Tonnies quien construy el tipo
ideal de comunidad. Tonnies hizo referencia a la 'voluntad orgnica vinculada a este
tipo de organizacin social, que se constituye de tres formas: por placer, por hbito y
por la memoria. En estas tres formas se apoya la divisin clsica de las comunidades:
comunidades de sangre (la ms natural y primitiva, de origen biolgico, como la
tribu, la familia o el clan), comunidades de lugar (cuyo origen es la vecindad, como
las aldeas y asentamientos rurales) y comunidades de espritu (su origen es la
amistad, la tradicin y la cohesin de espritu o ideologa).

Clases de Comunidad
La comunidad puede ser Originaria o Derivativa; la primera supone el nacimiento
de derecho, para una pluralidad de sujetos, con prescindencia de un nexo generador
de la situacin comunitaria (as en la hiptesis de adquisicin de la copropiedad
mediante la posesin til cumplida por varios sujetos durante el tiempo requerido
para la consumacin de la usucapin, por ejemplo). La Comunidad Derivativa tiene
su origen en un acto nter-vivos (donacin, venta) o mortis causa (herencia, legado).

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 La comunidad puede ser Ordinaria, si se observa el derecho especial de pedir la
divisin de la cosa; o forzosa, en caso de que la naturaleza de la cosa (o
eventualmente, un pacto de indivisin) se oponga a la particin.

La comunidad es Incidental si toma su origen en hechos o actos extraos a la

voluntad de los partcipes (comunidad hereditaria, por ejemplo); o Convencional
cuando surge por acuerdos voluntarios de los Intervinientes en la situacin
comunitaria. Esta ltima especie se regula por pactos que ellos adopten, de
conformidad con las normas generales que presiden las relaciones negocales.

Origen y Nacimiento:
El origen de la comunidad tiene lugar al momento de la conformacin de la
propiedad de un grupo social; en donde todos los integrantes tienen el poder y el
dominio sobre la cosa.
La comunidad nace:
a) De un hecho o de una situacin accidental y temporal (communio incidens).
Ejemplo: La sucesin hereditaria.
b) De un hecho voluntario.
Ejemplo: La adquisicin de un bien mueble o inmueble hecha conjuntamente por
varios sujetos; igualmente, si un titular hace participes a otras personas de su propio
derecho.
c) De la voluntad de la ley (comunidad legal).
Ejemplo: La comunidad de bienes entre concubinos.

Disolucin de la Comunidad:
1. La comunidad de derechos reales se extingue por consolidacin, esto es la
absorcin o concentracin de todas las cuotas en uno de los coparticipes que llega,
as, a transformarse en titular singular.
La consolidacin puede verificarse:
a) Por renuncia de los dems comuneros a sus respectivos derechos.

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 b) Por usucapin de las cuotas ajenas, cumplidas por una de los partcipes, por
medios de la intervencin (de derecho) del ttulo, o por mediacin de la denominada
"intervencin de hecho".
c) Por adquisicin de las cuotas de los dems comuneros (sucesin a titulo
universal, o a ttulo particular, en la posicin jurdica).
2. Una frmula de disolucin meramente parcial de la situacin comunitaria, es
perceptible respecto a uno o varios comuneros:
a) Por la cesacin de un comunero en la cuota de otros u otros, siempre que la
situacin comunitaria subsista para un grupo (mas reducido por, desde luego) de
participantes.
b) Por cesin (gratuita u onerosa) de la fraccin aritmtica, realizada a favor de
uno de los comuneros (acrecimiento).
3. Por perecimiento de la cosa.
4. Por la divisin de la cosa comn.
En el terreno prctico, la divisin puede verificarse:
a) En forma amistosa (divisin voluntaria): a nadie puede obligarse a permanecer
en comunidad y siempre puede cualquiera de los partcipes demandar la particin. Sin
embargo, es vlido el pacto de que se deba permanecer en comunidad por un tiempo
determinado, no mayor de cinco aos.
b) Por la va judicial, a solicitud de cualquiera de los comuneros, y como resultado
de un acto decisorio del organismo jurisdiccional: La autoridad judicial, cuando lo
exijan graves y urgentes circunstancias, puede ordenar la divisin de la cosa comn,
aun antes del tiempo convenido.
No podr pedirse la divisin de aquellas cosas que, si se partieran, dejaran de
servir para el uso a que estn destinadas.

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Rgimen Jurdico General de la comunidad:
La regla general es que cada comunero tiene la facultad de usar de gozar de la
cosas dentro de los lmites fijados por la concurrencia de los dems. Estos lmites o
medidas del derecho, estn dados por la cuota, es decir, por la causa por la cual cada
uno puede aprovecharse de las utilidades de la cosa o de su valor cuando la
comunidad se disuelva, teniendo asimismo, la obligacin de soportar sus cargas o
gravmenes (obligaciones propter rem).
La cuota puede ser distinta y se tomar en cuenta el nmero de partcipes (s
concurren en partes iguales son ms pequeas cuando mayor sea el nmero de
partcipes); o el ttulo en virtud del cual cada partcipe concurre (si concurren los
partcipes en partes iguales) y cuando el ttulo nada dispone, es idntica la eficacia del
derecho de cada uno, como tambin ser igual, la recproca limitacin, y de aqu que
las cuotas se presuman iguales hasta la prueba en contrario. As lo establece el
artculo 760:
La parte de los comuneros en la cosas comn, se presume igual, mientras no se
pruebe otra cosa. El concurso de los comuneros, tanto en las ventajas como en las
cargas de la comunidad, ser proporcional a las respectivas cuotas
Con Respecto a la Cosa Comn:
a) La parte de los comuneros en la cosa comn, se presume igual, mientras no se
pruebe otra cosa.
b) Cada comunero tiene la plena propiedad de su cuota y de los provechos o frutos
correspondientes.
c) Cada comunero puede servirse de las cosas comunes, con tal que o las emplee
de un modo contrario al destino fijado por el uso, y de que no se sirva de ellas contra
el inters de la comunidad, o de modo que impida a los dems comuneros servirse de
ellas segn sus derechos.
d) Cada comunero tiene derecho de obligar a los dems a que contribuyan con su
porcin a los gastos necesarios para la conservacin de la cosa comn, salvo a stos
la facultad de libertarse de tal deber con el abandono de su derecho en la cosa comn.

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 e) Ninguno de los comuneros podr hacer innovaciones en la cosa comn,
aunque reporte a todos ventajas, si los dems no consienten en ello, salvo para la
administracin y mejor disfrute de la cosa comn, pero nunca para impedir la
particin; sern obligatorios los acuerdos de la mayora de los comuneros, aun para la
minora de parecer contrario.

Formalidades para la Decisin

No hay mayora sino cuando los votos que concurren al acuerdo representan ms
de la mitad de los intereses que constituyen el objeto de la comunidad.
Si no se forma mayora, o si el resultado de estos acuerdos fuese gravemente
perjudicial a la cosa comn, la autoridad judicial puede tomar las medidas oportunas
y aun nombrar, en caso necesario, un administrador.
Con Respecto a la Cosa Comn y la Relacin de los Comuneros Frente a Terceros
y/o Acreedores:
a) Sobre la propiedad de la cuota y de los provechos o frutos de la cosa comn
correspondientes a un comunero los puede enajenar, ceder o hipotecar libremente esa
parte, y aun sustituir otras personas en el goce de ellas, a menos que se trate de
derechos personales.
b) No puede cercar fracciones determinadas del terreno comn ni arrendar lotes
del mismo a terceros. El efecto de la enajenacin o de la hipoteca se limita a la parte
que le toque al comunero en la particin.
c) Los acreedores de un comunero pueden oponerse a que se proceda a la divisin
sin su intervencin, y pueden intervenir a su costa.
d) Los acreedores de un comunero no pueden impugnar una divisin consumada,
excepto en caso de fraude o de que dicha divisin se haya efectuado a pesar de formal
oposicin, y salvo siempre a ellos el ejercicio de los derechos de su deudor.

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Duracin y Clases de Comunidad:
Una vez conocido el origen de la comunidad, podremos clasificarla de acuerdo al
principio expuesto por el Doctor Emilio Calvo Vaca en sus comentarios al Cdigo
Civil como veremos a continuacin:
a) La comunidad puede ser originaria o derivativa. La originaria supone el
nacimiento del derecho para una pluralidad de sujetos, con presencia de un nexo
generador de la situacin comunitaria (ejemplo de esto lo encontramos en la
consumacin de la usucapin). La comunidad derivativa tiene su origen en un acto
intervivos (la donacin, por ejemplo) o en la mortis causa (casos de herencia o
legados).
b) La comunidad puede tambin ser ordinaria, si se conserva el derecho especial
de pedir la divisin de la cosa; o forzosa, en caso de que la naturaleza de la cosa se
oponga a la particin, es decir, que sea indivisa.
c) La comunidad es incidental si toma su origen en hechos o actos extraos a la
voluntad de los participantes, como es el caso de la comunidad hereditaria; o es
convencional cuando surge por acuerdos voluntarios de los intervinientes en la
situacin comunitaria, regulndose por pactos o contratos que ellos adopten, de
acuerdo a normas establecidas por ellos y conforme a la ley.
d) Por ltimo, el autor Aguilar Gorrondona insiste en una cuarta clasificacin al
enunciar que la comunidad puede ser voluntaria, si tiene origen en la voluntad de los
particulares (el matrimonio); o legal si nace directamente de la Ley (como
comentamos anteriormente, el concubinato).
Duracin de la Comunidad
Nos referimos ahora al aspecto temporal del derecho de propiedad que sobre el
bien tiene la comunidad. Para nuestro ordenamiento legal la comunidad no se
disuelve nunca por el solo transcurso del tiempo. Pero tampoco obliga a permanecer
indefinidamente a un sujeto en mancomunidad sobre un bien determinado, ya que
existen circunstancias en que es deseable poner fin a esta relacin.

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La Comunidad Entre Concubinos
El texto del artculo 767 del Cdigo Civl es del tenor siguiente:
"Se presume la comunidad, salvo prueba en contrario, en aquellos casos de unin
no matrimonial, cuando la mujer, o el hombre, en su caso, demuestre que ha vivido
permanentemente en tal estado aunque los bienes cuya comunidad se quiere
establecer aparezcan a nombre de uno slo de ellos. Tal presuncin slo surte efectos
legales entre ellos dos y entre sus respectivos herederos y tambin entre uno de ellos
y los herederos del otro. Lo dispuesto en este artculo no se aplica si uno de ellos est
casado."
Segn Gert Kummerow el artculo 767, consagra una presuncin de comunidad
en los bienes adquiridos, o econmicamente incrementados, durante la vigencia de la
comunidad concubinaria. Tal presuncin (Juris tantum) admite la contraprueba de los
hechos en los cuales descansa.
El Concubinato es la relacin mediante la cual, dos personas de sexo diferente y
sin impedimento alguno para contraer matrimonio, hacen vida en comn en forma
permanente y sin estar casados, manteniendo una relacin con los mismos derechos y
deberes que conforman un matrimonio necesitando ciertos requisitos para que esta
unin concubinaria se establezca debidamente, como son los siguientes:
Convivencia no matrimonial o cohabitacin: La pareja debe vivir en la misma
residencia y de no ser as no se estara cumpliendo una unin concubinaria.
La notoriedad: Debe ser conocida pblicamente por tanto no puede ser clandestina.
Singularidad: La relacin slo debe ser constituida por un hombre y una mujer.
Permanencia: La unin debe ser constante y duradera, en caso de rupturas
temporales se mantendr dicha unin mientras exista una reconciliacin.
Ausencia de impedimento para contraer matrimonio: SI uno o ambos sujetos
tienen una unin anterior no disuelta, no se constituir la unin concubinaria.
En el Cdigo Civil de 1942, en el artculo 767 se estableca que solamente la mujer
poda solicitar y beneficiarse de la comunidad concubinaria, luego con la reforma del
cdigo civil en el ao 1982 , en el mismo artculo 767, se incluye al hombre como
partcipe de este derecho de presuncin concubinaria. En este sentido, basta con que

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el hombre o la mujer demuestre la unin no matrimonial, para adquirir derechos y
deberes sobre los bienes que se han obtenido durante dicha unin, debido a las va
anlogas que rigen al matrimonio, segn como lo define el artculo 4 del Cdigo
Civil.
El concubinato tiene como caracterstica su evidente disolucin sin inconvenientes
cuando cualquiera de los concubinos la haga cesar, teniendo como nico requisito la
voluntad de ambos o uno de los sujetos, y ser suficiente la prueba definitiva de su
separacin o la muerte de uno de ellos, para que se disuelva la comunidad y por ende
proceda a su liquidacin siendo necesaria la existencia de una decisin judicial que
declare la existencia del concubinato, la cual se lograr mediante el ejercicio de una
accin declarativa.

Deberes Y Derechos De Los Comuneros Sobre La Cuota Y Sobre La Cosa

Comn:
Segn lo establecido en cuanto a las responsabilidades y el disfrute que tiene cada
uno de los comuneros, derivado de la cosa comn y los gastos para conservarla, se
encuentran los siguientes derechos y deberes.
a) Derecho a servirse de la cosa comn: Cada comunero tiene el derecho de
servirse de las cosas comunes, mientras no las utilice para algo diferente al destino de
su uso y as mismo no debe servirse de ellas contra el inters de la comunidad o
impidiendo que los dems comuneros tambin se sirvan de ellas. Artculo 761 del
Cdigo Civil.
b) Contribucin a los gastos: Cada comunero est obligado a participar en el
pago por el mantenimiento de la cosa comn y estos a su vez obligar a los otros
comuneros con el cumplimiento de esta cuota, sin deshacerse de dicha
responsabilidad. Artculo 762 del Cdigo Civil.
c) Prohibicin de efectuar innovaciones: Aun cuando un comunero tiene la idea
de innovacin para la cosa y sea beneficiosa para la comunidad, necesita la
aprobacin de todos los comuneros para realizar dicha innovacin y as slo exista la

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oposicin de un comunero, no se realizar ningn cambio en la cosa comn. Artculo
763 del Cdigo Civil.
d) Administracin y mejor disfrute: Se refiere al ejercicio del derecho de
propiedad a cargo de todos los condueos en cuanto a los acuerdos que al ser tomados
por la mayora, obligan a la minora a su cumplimiento; entendindose que no hay
mayora sino cuando los votos representen la mayor suma de los intereses y no a la
mayora de los comuneros, es decir, es indiferente si el nmero de comuneros es
menor o mayor, lo importante es que el acuerdo se represente por aquel o aquellos
que poseen la mayor suma de intereses. En caso de que no sea posible obtener la
mayora por ser tantas las opiniones como los intereses que constituyen la
comunidad, la autoridad judicial puede nombrar si es preciso un administrador.
Artculo 764 y 765 del Cdigo Civil.
e) Plena propiedad de la cuota: Cada comunero puede disponer de su cuota como
mejor le parezca, siempre y cuando esto no afecte la cuota de otro comunero. En este
sentido un comunero puede enajenar, hipotecar o ceder libremente su parte de la cosa
comn, mientras se trate de derechos personales, sin la necesidad de la autorizacin
de otro participe de la comunidad con excepcin de que si desea vender su cuota,
debe notificarle a los dems participes pues ellos tienen la prioridad de adquirir dicha
cuota, en caso opuesto, los dems comuneros podrn subrogarse al extrao y deben
darse las siguiente condiciones:
1. La cosa no puede dividirse cmodamente.
2. Que la subrogacin del extrao se produzca por compra o dacin en pago
efectuada por el comunero.
3. Que se haga uso del derecho de retracto dentro de nueva (9) das contados
desde el aviso que debe dar el vendedor, o el comprador al comunero o a quien lo
represente.
4. Si no estuviese presente o no hubiere quien lo represente el trmino ser de
cuarenta (40) das contados desde la fecha de registros de la escritura.

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Relaciones de los Comuneros Frente a Terceros:
Al momento de la realizacin de un negocio entre los comuneros frente a un
tercero, los deberes y derechos que del contrato se deriven, corresponden solamente
al partcipe o partcipes de dicha contratacin, en consecuencia, se presentan las
siguientes condiciones:
1. Si el comunero actu por s solo, no compromete a la comunidad, la
responsabilidad cae en el mismo.
2. Si el comunero fue autorizado por el resto de los comuneros para efectuar el
negocio actuando como mandatario, compromete la responsabilidad de los
copartcipes.

Derechos de los Acreedores:

Artculo 766 del Cdigo Civil Venezolano:
Los acreedores de un comunero pueden oponerse a que se proceda a la divisin
sin su intervencin, y pueden intervenir a su costa; pero no pueden impugnar una
divisin consumada, excepto en caso de fraude o de dicha divisin se haya efectuado
a pesar de la formal oposicin, y salvo siempre a ellos al ejercicio de los derechos de
su deudor.
En consecuencia, Los acreedores tienen derecho de oponerse a la divisin de las
cuotas de la comunidad si esta fue realizada despus de contraer la relacin del
comunero, es decir, una divisin realizada bajo fraude, para salvaguardar sus
intereses. Pero si la dicha divisin se realiza antes la relacin acreedor-comunero, el
primero no podr oponerse pues ya estaba establecida la divisin.

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Proteccin que Brinda El Artculo 77 de la Constitucin Bolivariana de la
Repblica De Venezuela a las Uniones Estables de Hecho, los Posibles Efectos
del Matrimonio Aplicables a Tales Uniones y Como Consecuencia de Ello la
Regulacin de su Comunidad y Establecimiento de la Clase de Comunidad.

La Constitucin Bolivariana de Venezuela, en su artculo 77. Establece la

proteccin al matrimonio monogmico entre un hombre y una mujer, no se admitirn
matrimonios entre personas de igual sexo, colaborando a la preservacin de la unin
familiar y garantizar los deberes y derechos de los partcipes de una comunidad.
Dentro de los posibles efectos del matrimonio aplicables a el concubinato
encontramos el efecto patrimonial concubinario que podemos definir como el
conjunto de bienes que, en un plano de igualdad, han sido formados o incrementados
entre las fecha de inicio y termino de la relacin concubinaria, conjuntamente por
ambos concubinos, mediante su oficio o trabajo la importancia que tiene esta
proteccin del artculo 77 de nuestro ordenamiento jurdico es que dichos bienes
pueden servir de garanta al momento de contraer una obligacin como se da de igual
modo con el patrimonio matrimonial.
A continuacin le mostraremos un anlisis de la sentencia de la Sala
Constitucional del 15 de julio de 2005, desde la ptica del artculo 77 de la
Constitucin en relacin con el artculo 767 del Cdigo Civil. Dr. Lus Beltrn
Salazar Gonzlez
La sentencia de la Sala Constitucional del Tribunal Supremo de Justicia no
soluciona sino crea un problema con las uniones"estables", el concubinbato y el
matrimonio.
En sentencia de fecha 15 de julio de 2005, la Sala Constitucional del Tribunal
Supremo de Justicia en ponencia del Magistrado Jess Eduardo Cabrera hace una
interpretacin del articulo77 de la Constitucin Bolivariana de la Repblica de
Venezuela, estableciendo una diferencia entre unin estable y el concubinato;
indicando a sta institucin como una de las especies de: uniones estables. La
pregunta que surge inmediatamente es Qu uniones estables, distintas del

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concubinato, pueden producir los mismos efectos que el matrimonio? La respuesta es
que todas las uniones estables que cumplan con los requisitos establecidos en la Ley
son concubinato sean cuales sean las leyes en qu verse el trmino Unin estable,
pero para, que haya unin estable es necesario probar que se ha vivido
permanentemente ese estado. Los artculos 40, 49, 50 al 59 de la Constitucin no
resaltan este asunto, a menos que se pueda tratar con uniones estables concubinarios
se incluyeran en el tipo de unin a que se refiere el artculo 53 de la constitucin.
La sentencia no analiza uniones estables, distintas al concubinato y adems
considera que una unin estable es incompatible con otras uniones estables
permanentes, lo que puede suceder como no se puede precisar segn la sentencia,
cuando comienza una unin estable. De tal suerte, quien tenga una anterior deber
demandarla mediante una accin declarativa.
En cuanto a los hijos, si no se puede precisar su comienzo como se puede precisar
que uno de los hijos naci 180 das despus de iniciarse el concubinato para que el
concubino o sus herederos puedan desconocerlo? Dice la sentencia que los requisitos
del artculo 70 de la Constitucin para regular la unin concubinario puede observase
siempre que la regla unin permanente se traduzca en otra formas de convivencia,
socorro mutuo, ayuda econmica reiterada, vida social conjunta, hijos etc. Y agrega
unin estable no significa necesariamente bajo un mismo techo sino:
permanencia en la relacin. Ahora bien, Cmo se hace una vida en comn, pero
no se vive bajo el mismo techo? Sobre todo agrega la sentencia, se trata de una
relacin permanente entre un hombre y una mujer y no de un hombre y varias
mujeres, as todas ellas estn en igual plano viceversa)
Dice la sentencia que en el concubinato no existe el deber de fidelidad o de vida en
comn Cmo se configura una vida en comn?. Pero sin embargo la sentencia
considera que, si existe el deber de socorrerse mutuamente Cmo hacerlo de una
manera eficaz si no es, viviendo bajo el mismo techo? Pero si existe en las uniones de
hecho la comunidad de bienes como un concubinato que slo se rega por artculo
767 del Cdigo Civil, tiene la excepcin cuando uno de los concubinos est casado y
eso puede suceder normalmente. Dice la sentencia al parecer el art. 767

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constitucional sugiere cambios profundos en el rgimen de concubinato ya que
existiendo la unin estable o permanente no hay necesidad de presumir legalmente
comunidad alguna ya que existe de pleno derecho.
Existe de pleno derecho la comunidad de bienes en el matrimonio si no se pierden
esas comunidades en las uniones estables Cmo puede probarse? Esa misma
sentencia crea la posibilidad del concubinato 2 putativo (representado por padres
hermanos, hijos, no sindolo Diccionario de la Real Academia). Es decir, que un
concubino puede no saber que su pareja es o no casada Cmo queda entonces el
valor que se le da a las partidas de matrimonio de acuerdo a lo dispuesto en el artculo
2 del Cdigo Civil?.
La aceptacin en la sentencia de los derechos sucesorales de los cnyuges no es
necesario puesto que estn establecidos en el artculo 767 del Cdigo Civil.
Considera la sentencia una fuente de fraude que un concubino venda al otro sus
bienes Qu sucede con las uniones que existen en igual plano que la relacin entre
un hombre y una mujer si pueden vender los bienes a otro miembro de la misma
unin estable que existen en planos de igualdad?
Todas estas situaciones tienden a concluir que las expresiones unin estable y
concubinato tienen el mismo sentido pues como se dice en la sentencia, hasta ahora
no se conocen uniones estables, distintas al concubinato.
Otro problema que puede plantearse es el siguiente: si en el matrimonio estn en
plano de igualdad si muere el cnyuge y concubino a la vez como se aplica el
rgimen sucesoral? En este caso sobre todo con respecto a la concubina y a la esposa,
porque a lo que respecta a los hijos no hay problema ya que todos entran en la
herencia en igualdad de condiciones. En consecuencia el artculo 77 constitucional y
la sentencia comentada crea muchos problemas y no resuelven ninguno.
La unin estable y el concubinato responden a una misma realidad social, por lo
que resulta inoficioso hacer una diferencia entre ambas Que existe la bigamia porque
no pueden existir 2 relaciones concubinarios paralelas? Ya que una situacin no tiene
porque excluir a la otra Cul es el matrimonio putativo? El Cdigo Civil no crea ese
tipo de matrimonio. Tanto la Constitucin como el Cdigo Civil se refiere solo a un

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tipo de concubinato que es el que surge de una unin estable entre un hombre y una
mujer, en ninguna parte se habla de concubinato putativo puesto que a ningn hombre
y ninguna mujer que sean normales, se dedican a vivir juntos por equivocacin.
Puede suceder que los dos integrantes de un matrimonio tengan a su vez relaciones
concubinarios paralelas. Claro que estaramos en presencia de un adulterio pero el
adulterio, como delito es de accin privada y como causal de divorcio tiene que ser
alegada en el respectivo juicio, si eso no sucede, es decir, si no se demanda el
adulterio penalmente y si no se alega el adulterio como causal de divorcio dicha
conducta adulterina no tiene consecuencias jurdicas. Si como dice el artculo 77 de la
Constitucin las uniones de hecho entre un hombre y una mujer que cumplan con los
requisitos establecidos por la ley producirn los mismo efectos del matrimonio.
Supongamos que muere el cnyuge-concubino-adultero Cmo regular los bienes
habidos con su esposa y con su concubina si ambas tienen igual jerarqua por
disposicin constitucional se deja sin efecto lo establecido en el Art. 767 del Cdigo
Civil? Hipotticamente se pueden reunir los dos patrimonios, el conyugal y el
concubinario que deben dividirse entre dos y una de esas dos porciones dividirlas a su
vez entre dos como patrimonio de la esposa y de la concubina cada una recibir mas
de lo que hubiese recibido de su respectiva comunidad la otra mitad le corresponde a
los hijos tanto habidos en el matrimonio como los habidos en el concubinato a lo que
debe sumarse una parte para la concubina y la otra para la cnyuge la pregunta es es
sto factible, desde el punto de vista practico? Por eso digo que el articulo 77 de la
Constitucin y la sentencia de la Sala Constitucional citada no resuelve ningn
problema y crea muchos.

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Importancia y delimitacin de la propiedad colectiva atribuida a los pueblos
indgenas conforme a la norma constitucional, as como tambin la
determinacin de la comunidad que entre estos pueblos puede existir.
Unas de las principales importancia de la propiedad colectiva atribuida a los
pueblos indgenas lo expresa claramente el Captulo VIII de la Constitucin de la
Republica Bolivariana de Venezuela, en cuanto se refiere a los derechos de los
pueblos indgenas. En su artculo 119 dice: El Estado reconocer la existencia de los
pueblos y comunidades indgenas, su organizacin social, poltica y econmica, sus
culturas, usos y costumbres, idiomas y religiones, as como su hbitat y derechos
originarios sobre las tierras que ancestral y tradicionalmente ocupan y que son
necesarias para desarrollar y garantizar su formas de vida., tambin este articulo se
refiere a la competencia del Ejecutivo Nacional conjunto a la participacin de los
pueblos indgenas, demarcar y garantizar el derecho a la propiedad colectiva de sus
tierras, las cuales sern:
1: Inalienables.
2. Imprescriptible.
3. Inembargables
4. Intransferibles
De acuerdo lo establecido en la Constitucin y en la Ley.
Tambin el Art. 124 EJUSDEM trata de la propiedad intelectual colectiva de los
conocimientos. Dentro de esa esfera se les garantiza y protege la propiedad intelectual
colectiva de los conocimientos, tecnologas e innovaciones de dichos pueblos.
Especficamente, toda actividad relacionada con los recursos genticos y los
conocimientos asociados a los mismos, perseguirn beneficios colectivos.
Lo cual implica la prohibicin de registro de patentes sobre estos recursos y
conocimientos ancestrales.
En cuanto a la delimitacin de la propiedad colectiva de los pueblos indgenas
existe el Art. 327 EJUSDEM en donde se refiere a la Franja de seguridad en las
fronteras.

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 En materia de fronteras, existe una franja de seguridad que est regulada por la
Ley, establecindose una proteccin especial y expresa de los parques y el hbitat de
los pueblos indgenas.
En lneas generales, son las normas que se establecieron, teniendo los pueblos
indgenas ese tratamiento especial, dentro como sujetos de todos los deberes y
derechos que corresponden a todos los venezolanos, del rgimen general de la
Nacin. Como seran por ejemplo, todo lo referente a lo ambiental y fronterizo, por
serles tan directa su incidencia.

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 CONCLUSIONES
La Comunidad es la atribucin a varios sujetos de uno o varios derechos. Es en
sentido civil, condominio. La comunidad derivativa tiene su origen en un acto inter
vivos (donacin, venta) o mortis causa (herencia, legado). La comunidad puede ser
ordinaria, si se conserva el derecho especial de pedir la divisin de una cosa; o
forzosa, en caso de que la naturaleza de la cosa, o eventualmente un pacto de
indivisin, se oponga a la particin.
Por su parte es incidental si toma su origen en hechos o actos extraos a la
voluntad (querer) de los partcipes (por ejemplo, comunidad hereditaria); o
convencional, cuando surge por acuerdos voluntarios de las intervinientes en la
situacin comunitaria.
La situacin de comunidad crea entre los comuneros una serie de relaciones jurdicas,
en virtud de las cuales, se distribuyen entre ellos los derechos y las obligaciones
relativos la administracin de la cosa, uso y disfrute, conservacin, posesin de la
cosa comn. Para la administracin de la cosa son obligatorios los acuerdos de la
mayora de los partcipes. La mayora no es de personas; es de intereses en la
comunidad. Cuando no se haya llegado a obtener la mayora suficiente para adoptar
el acuerdo o cuando ste sea gravemente perjudicial, se permite la entrada del juez
previendo ste lo que corresponda, pudiendo incluso nombrar un administrador.
Cada partcipe puede servirse de las cosas comunes, siempre que disponga de ellas
conforme a su destino y de manera que no perjudique el inters de la comunidad, ni
impida a los copartcipes utilizarlas segn su derecho. La conservacin de las cosas
comunes corresponde a todos los comuneros; aunque es posible que se adelante uno
de los partcipes, sin perjuicio de su derecho a reclamar despus a los otros
condueos. El comunero se libera de contribuir a los gastos de conservacin
renunciando a la parte que le pertenece en el dominio. Todo condueo tendr la plena
propiedad de su parte y la de los frutos y utilidades que le correspondan. Existe, la
posible enajenacin de la cuota, que significa la transmisin del derecho que se
ostenta dentro de la comunidad de la posicin jurdica que se ocupa en ella.

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