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2. Mentir Al Espritu Santo La Biblia nos relata un caso especfico de cristianos que
decidieron MENTIR AL ESPRITU SANTO (Hechos 5:1-11). El resultado fue
inmediato y trgico pues perdieron sus vidas y, lo que fue peor, perdieron tambin
su salvacin eterna. Para suplir las necesidades especiales que surgieron en los
primeros aos de la iglesia del Seor en la ciudad de Jerusaln, algunos cristianos
vendan ciertas propiedades y traan el precio de lo vendido a los apstoles para
que fuera repartido. Ananas y Safira tambin vendieron una heredad PERO luego
entr la tentacin y quisieron ENGAAR a los apstoles y al Espritu Santo Mismo.
Se quedaron con una parte del precio de la venta, pero lo presentaron como si
fuera todo. Naturalmente Dios no fue engaado ni permiti que Sus apstoles lo
fueran. "Y dijo Pedro: Ananas, por qu llen Satans tu corazn para que
MINTIESES AL ESPRITU SANTO, y substrajese del precio de la heredad?
(Hechos 5:3). Debemos entender que el error de Ananas y Safira no fue
realmente en quedarse con parte del dinero. No estaban bajo obligacin de vender
la heredad. No haba ninguna ley divina que exiga que entregaran la ganancia de
esta venta a la Obra de Dios. Pedro le dijo: "Retenindola, no se te quedaba a ti?
y vendida, no estaba en tu poder?" (Hechos 5:4). Ellos podan haberse quedado
con TODO o PARTE del dinero. No fue esto su error. El pecado grave de Ananas
y Safira fue LA HIPOCRESA o sea EL ENGAO. Fingieron hacer algo que
realmente no hicieron. MINTIERON. Pretendieron haber trado el precio total de la
venta de la heredad a los apstoles para el bien de la iglesia en Jerusaln. LA
INSINCERIDAD en nuestro servicio a Dios es PECADO GRAVE CONTRA EL
ESPRITU SANTO. Pedro le aclar a Ananas: No has mentido a los hombres,
sino a Dios" (Hechos 5:4). El ejemplo especfico que las Escrituras nos presentan
tiene que ver con la ofrenda. Quiz sea porque en este aspecto del servicio haya
ms tentacin a ser hipcrita. Pero es aplicable a todo aspecto de la vida cristiana.
Cuando un cristiano acta con HIPOCRESA o ENGAO en su adoracin o
servicio a Dios y la iglesia, debe saber que est en grave peligro porque en
realidad est MINTIENDO AL ESPRITU SANTO.
4. Contristar Al Espritu Santo Uno de los atributos del Espritu Santo que seala
que El es UN SER VIVO - UNA PERSONALIDAD DIVINA es Su capacidad de
sentir diferentes emociones. Aunque nos parezca extrao, una de estas
emociones es LA TRISTEZA. Quiz nos parezca aun ms extrao que el cristiano
puede ser culpable de causar la tristeza en el Espritu Santo. En Efesios 4:17-6:9
el apstol Pablo presenta una serie de exhortaciones que tienen que ver con
nuestra nueva vida en Cristo. Una de estas exhortaciones tiene que ver con pecar
contra el Espritu Santo. "Y no contristis al Espritu Santo de Dios, con el cual
fuisteis sellados para el da de la redencin" (Efesios 4:30). Si preguntamos
"Cmo puedo contristar al Espritu Santo?", encontraremos la respuesta en el
contexto de la exhortacin. En el contexto general de Efesios 4:30 el tema es la
vida cotidiana del cristiano. Contristo al Espritu Santo cuando sigo viviendo como
los paganos que no conocen a Cristo. Si llegamos al contexto inmediato de
Efesios 4:30 encontramos que el tema es la manera en que trato a los dems,
especialmente en mi modo de hablar. Para no contristar al Espritu no debo mentir
al prjimo, no debo airarme contra otra persona, no debo hablar palabras
corrompidas y debo evitar la amargura, la gritera y la maledicencia. Para evitar
entristecer al Espritu Santo es necesario hablar la verdad, resolver conflictos con
otras personas, practicar la honestidad y la benevolencia, edificar con mi hablar a
los dems y ser benigno, misericordioso, y perdonador. El Espritu Santo se
entristece cuando el cristiano, en quien vive como sello para el da de la redencin,
practica LA CARNALIDAD: cuando anda segn la carne en vez de ser guiado por
el Espritu. No seamos culpables de contristar el Espritu Santo. Hemos sido
sellados con el Espritu de Dios para el da de la redencin. Pero si no tenemos
cuidado, podemos perder esta maravillosa promesa de Dios.
5. Destruir El Templo Del Espritu Santo En la leccin sobre "El Templo Del
Espritu Santo" aprendimos que el cristiano es templo del Espritu Santo. Adems
la iglesia de Cristo en forma colectiva es tambin la morada del Espritu de Dios.
En ambos casos esto significa una gran responsabilidad para el cristiano en su
modo de tratar el templo del Espritu Santo. Debemos tener mucho cuidado de no
destruir el templo del Espritu de Dios. La ilustracin especfica de pecar contra el
templo del Espritu que Pablo presenta en I Corintios 6 tiene que ver con la
fornicacin. "Huid de la fornicacin. Cualquier otro pecado que el hombre cometa,
est fuera del cuerpo; ms el que fornica, contra su propio cuerpo peca. O
ignoris que vuestro cuerpo es templo del Espritu Santo, el cual est en vosotros,
el cual tenis de Dios, y que no sois vuestros? Porque habis sido comprados por
precio; glorificad, pues, a Dios en vuestro cuerpo y en vuestro espritu, los cuales
son de Dios" (I Corintios 6:18-20). Parece que algunos cristianos creen que lo que
hacen con o contra su propio cuerpo es asunto muy personal. La Biblia nos revela
que esto no es cierto. El Espritu Santo de Dios est ntimamente vinculado con el
cuerpo del cristiano. Un pecado CONTRA el cuerpo es pecado CONTRA EL
ESPRITU SANTO. La fornicacin es una violacin del propsito sagrado del
templo del Espritu. Pero no se limita solamente a la fornicacin. En I Corintios
6:12 el apstol Pablo presenta un principio general que tiene aplicacin al uso y
abuso del cuerpo por el cristiano. "Todas las cosas me son lcitas, mas no todas
convienen; todas las cosas me son lcitas, mas yo no me dejar dominar de
ninguna" (I Corintios 6:12). Aun la relacin sexual es lcita, pero solamente dentro
de los lmites que Dios ha establecido (o sea EN EL MATRIMONIO). La comida es
lcita, pero dejarse dominar por la comida al grado de la glotonera es carnalidad y
pecado contra el templo del Espritu de Dios. El alcohol y algunas otras drogas son
lcitas cuando se usan debidamente para fines LEGTIMAMENTE MEDICINALES.
Pero dejarse dominar por ellos para emborracharse y perder el control del cuerpo
y los pensamientos es pecado contra el templo de Dios. Cualquier prctica que
perjudica el cuerpo del cristiano es pecado contra el Espritu Santo. 120 Tambin
es posible pecar contra el Espritu Santo por pecar contra la iglesia de Dios que
tambin se considera morada o templo del Espritu (I Corintios 3:16; Efesios 2:19-
22). En Corinto algunos cristianos practicaban cosas que perjudicaban este templo
del Espritu. Por tanto, el apstol Pablo les advirti: "Si alguno destruyere el templo
de Dios, Dios le destruir a l; porque el templo de Dios, el cual sois vosotros,
santo es" (I Corintios 3:17). En el contexto de esta exhortacin, y en realidad casi
toda la carta a los corintios, la destruccin del templo tena que ver con la
DIVISIN de la iglesia. En Corinto haba doctrinas falsas, pleitos entre cristianos,
toleraban la inmoralidad, exaltaban lderes humanos, despreciaban ciertos
miembros de la iglesia y en general faltaba el amor verdadero. Todo esto tiende a
destruir el templo del Espritu. Lo que Dios quiere que entendamos es la santidad
de Su iglesia. Alguna actitud, enseanza o prctica que perjudica la unidad de la
iglesia es pecado contra el templo del Espritu de Dios. "Y si alguno destruyere",
de la manera que sea, "el templo de Dios, Dios le destruir a l.
6. Hacer Afrenta Al Espritu Santo En Hebreos 10:29 la Biblia nos advierte contra el
grave peligro de HACER AFRENTA AL ESPRITU SANTO. La mejor manera de entender
este pecado es por medio de un estudio cuidadoso de Hebreos 10:26-31. Favor de leer el
texto completo antes de seguir estudiando. En LA BIBLIA DE LAS AMRICAS Hebreos
10:26 se traduce de la siguiente manera: "Porque si CONTINUAMOS pecando
voluntariamente despus de haber recibido el conocimiento de la verdad, ya no queda
sacrificio alguno por los pecados." Esta traduccin presenta ms claramente que se trata
de PRACTICAR el pecado, o sea de CONTINUAR en el pecado. En este caso no hay
sacrificio que sea aceptable a Dios para nuestra salvacin. Cuando uno rechaza a Cristo y
Su sacrificio, YA NO LE QUEDA NADA. No le queda ms sacrificio por los pecados. Por
qu? Porque segn Hebreos 10:1 los sacrificios de animales "nunca pueden quitar los
pecados". Y segn Hebreos 10:12, Cristo ya hizo TODO lo que El va a hacer para lograr
nuestra salvacin: "Cristo, habiendo ofrecido UNA VEZ PARA SIEMPRE un solo sacrificio
por los pecados, se ha sentado a la diestra de Dios". S rechazamos este sacrificio de
Dios (y esto es lo que hacen las personas mencionadas en Hebreos 10:26-31 y toda
persona que deja el camino del evangelio verdadero), no hay ningn otro sacrificio que
pueda quitar nuestros pecados. Tenemos que volver a Cristo y Su sacrificio o NO HAY
MS SACRIFICIO por los pecados, ni lo habr en el futuro (vea Hebreos 9:27,28). A
veces se enfatiza que el pecado VOLUNTARIO del cristiano es el que no tiene perdn. Es
cierto que a veces cometemos pecados por falta de conocimiento (estos son los pecados
involuntarios). Pero quin podr decir que no ha cometido algn pecado
VOLUNTARIAMENTE? (NO OLVIDE I JUAN 1:8,10). Todo cristiano ha cometido algn
pecado voluntariamente. Pero esto no quiere decir que ya no puede ser perdonado. Lo
que el Espritu Santo describe en Hebreos 10:26-31 es un cristiano que ha
RETROCEDIDO (Hebreos 10:38,39). Es aquel que (en el contexto de este libro) ha vuelto
al judasmo con sus sacrificios que NUNCA PUEDEN QUITAR LOS PECADOS (aplicable
en nuestro caso a volver a cualquier sistema humano de salvacin). Creo que podremos
ver esto si analizamos la descripcin de estas personas en Hebreos 10:
Conclusin Con esta leccin concluimos este cursillo sobre EL ESPRITU SANTO. No
pretendo haber presentado todo cuanto dice la Biblia sobre el Espritu, sino lo que hasta la
fecha he comprendido de la enseanza divina sobre este tema. Le animo a seguir
escudriando las Escrituras y a comenzar inmediatamente practicando y enseando lo
que ha aprendido.