No es tarea nada sencilla la de sentar las bases para una crtica intensiva y extensiva sobre el papel

hegemnico que juega la Universidad en el capitalismo y obviamente diferenciando en su fase

inicial (de los comienzos del capitalismo) y su fase tarda (el papel que juega actualmente).

Desde que la sociedad se divide en clases se da la divisin social del trabajo, pero su mxima
especializacin se da en el capitalismo que, si bien simplifica la cuestin de clase, prolifera la
divisin social del trabajo que corresponder a sus intereses clasistas. El impulso que el capitalismo
dio a la ciencia esta fuera de duda, no obstante, en su papel hegemnico se da la relacin dialctica
ya prevista por Marx, de que la universidad1 al ser superestructura es reflejo de la base econmica
y responder a los intereses de esta, igual que de la misma surgen aquellos que desde su posicin
privilegiada pueden tomar partido en la lucha de clases, es por lo mismo que de los crculos
universitarios a veces y en escaso numero surgen aquellos que defendern los intereses de la clase
trabajadora, y aun mas escasos son aquellos que logran romper con sus prejuicios pequeos
burgueses.

Universidad en la actualidad.

La proliferacin de la tcnica dentro de la Universidad y la demanda de estas es algo que demuestra

como el capitalismo prepondera lo tcnico a lo cientfico, y esto radica en que la industria y la
manufactura no exige elementos filosficos o sociolgicos, pero si especialistas tcnicos, en
sistemas, mecnica, carpinteros, etc., toda aquello que permita especializacin para ramas
especficas de la economa.

Y de esta manera tan vil de tecnificar el conocimiento surgen los elementos emancipadores para
la futura sociedad socialista, no obstante, el desarrollo de la tcnica dentro del capitalismo-de aqu
la necesidad de impulsar la revolucin socialista- en vez de liberar y superar la divisin clasista
del trabajo, la agudiza y es arma para explotar en mayor medida al obrero y no para disminuir su
explotacin. Y mientras los tecncratas y hombres de ciencia se sobreponen a esta base, los
obreros se ven hundidos en la miseria. Obviamente dentro de la misma universidad se dan utopas
de carcter idealista y con imposibilidad de concrecin porque sus aspiraciones no ataen a
cambiar la base, sino a la de una ciencia universal, y este sueo por lo dems loable pero imposible

1
Es de aclarar que la universidad es un factor de los mltiples que constituyen la superestructura hegemnica
dentro del capitalismo.
en la divisin de clases, se ve proliferado en donde se cree que es posible de llevar con la
concatenacin de las ciencias, para una realizacin del ser universal hegeliano. Esto por una parte
de aquellos que se enajenan de la lucha de clases existente dentro del capitalismo.

Por otra parte, estn aquellos an ms conscientes y que son absorbidos por la burguesa, que les
asigna la tarea implcita de atenuar las contradicciones del capitalismo, el mejor ejemplo Keynes2,
y esto es instructivo porque no solo en el plano ideolgico, tambin en el poltico y econmico se
da la lucha de clases, aunque algunos se denominen que son apolticos y que lo que hacen es
defender ciencia, y de aqu, de esta contradiccin del sistema capitalista que produce hegemona y
promulga e intenta que los obreros internalicen falsas esperanzas en el capitalismo, es la tarea ms
crucial de los que defendemos e impulsamos el deber de la revolucin socialista de que la tarea de
los proletarios es contrarrestar la funcin atenuante de los sesudos y llevar hasta sus ltimas
instancias estas contradicciones que los intelectualoides burgueses pretenden solventar..

Obviamente la tarea mas explicita de la universidad es la de trasmitir cultura y consumir a un grupo

selecto de los que acceden a la educacin superior, para que estos se dediquen a los aspectos de
promulgacin ideolgica, cayendo en la estupidez de que el capitalismo es una de las mejores
formas de existir y de las oportunidades que promulga, creando de esta manera una ideologa
reaccionaria y conservadora en la juventud formada que puede promover la cientificidad para
emancipar a la clase obrera. Y esto viene de la mano en que el capitalismo busca la formacin
perpetua de una capa ilustrada que exprese de forma cientfica la viabilidad de seguir con el
capitalismo y a la vez a sus impulsadores de nuevas tcnicas que logre pauperizar ms aun al
obrero.

Es de aqu que las discusiones en reas3 tan desdeadas por el capitalismo pierden sentido porque
su concepcin de cientificidad es la abstraccin de la realidad, tanto porque buscan el ethos
inconcebibles dentro del capitalismo y tanto que en vez de liberar buscan la dominacin e
instrumentalizacin del desposedo. Es aqu donde las pretensiones de cientificidad se ven
desperdigadas porque tanto lo social como lo moral viene para el marxismo en su concrecin y
posibilidad de realizar, no es que desdeemos la igualdad en sentido tico filosfico, sino que la

2
En el caso de nuestro pas e muy claro ver el papel de FUSADES de defender y promulgar los intereses de la clase
dominante.
3
Humanidades y las ciencias sociales.
discusin infrtil radica en que es igualdad, obviamente todos poseemos de distinta forma que es
igualdad y la meta no ser universalizarla mucho menos consenso4, sino ms bien igualdad para el
marxismo ser la posibilidad de llevarla a cabo por medios materiales y de aqu en la prctica
concreta y la materializacin del Ethos que hemos de configurar el concepto igualdad.

Otra rea absurda dentro de la hegemona capitalista incrustada dentro de la universidad se ve en

las ciencias sociales, no es la bsqueda de la transformacin social como la interpretacin de esta
realidad, no es que la interpretacin este mal, pero la misma como interpretacin sirve al burgus
para elaborar los instrumentos de dominacin, y aqu radica que la onceava tesis sobre Feuerbach
de Marx posee ms vigor que nunca, no se trata solo de interpretar sino de proponer la
transformacin radical de la sociedad capitalista. Y obviamente al burgus se le facilita a partir de
la interpretacin elaborar los instrumentos de dominacin ya que es poseedor de los medios de
produccin. Ejemplo de esto es la psicologa de masas que genera falsas necesidades5para impulsar
que los trabajadores las compren y as mantener a flote la sobreproduccin de mercancas del
capitalismo.

El problema de la universidad y de los miembros de esta es que participan en la falsacion de la

ciencia, ya que esta es imprescindible, para cumplir los intereses de la clase dominante, ejemplo
tcito de estos son los cientficos de los nazis. Obviamente esto se da en sus mltiples
justificaciones, por la creencia no del todo absurda, de que la universidad posee cierta autonoma
con respecto a la base econmica, esto es parcial, ya que la relacin entre base y superestructura
no es fija, sino dialctica, la misma en ocasiones puede presentar contenido liberador y en
ocasiones emancipador. Es de aqu que a veces el capitalismo por medio del Estado burgus somete
a represin la universidad porque deja de jugar su papel de hegemonizar e ideologizar y se vuelve
contrahegemonizante. De esto se desprende la muy acertada afirmacin de Sacristn al decir: Pero
la concepcin de la funcin de hegemona como una especialidad reglamentada es la
consagracin programtica de una minuciosa (y paradjica) divisin del trabajo poltico-
intelectual dentro de una capa de las clases o alianzas dominantes en la sociedad (la capa de los
intelectuales). Se trata de una aceptacin de la divisin social del trabajo inevitablemente

4
Como lo que buscaba el imperativo categrico kantiano
5
Es as como lo denomino Marx y no el termino tan ambiguo de consumismo, obviamente el consumismo radica
de consumir, pero no se especifica la vitalidad de lo que se consume.
conservadora de la actual distribucin de las clases en formas extremas, porque afectan a la
vida moral del individuo de un modo directo, abierto.