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O Iluminismo foi um movimento intelectual surgido no sculo XVIII.

Ele props o enriquecimento e o progresso; mas por outro lado, temos tambm a explorao do
uso da razo para combater o mito, a superstio, o dogmatismo religioso e o trabalhador e o aumento da misria.
autoritarismo do poder absoluto da monarquia. Enfatizava a razo crtica e a cincia A luta de classes: Segundo o Manifesto Comunista, a histria da humanidade a
como formas de compreender e explicar o Universo. histria da luta de classes. Em todos os perodos histricos, sempre houve uma classe
Kant, o maior expoente da filosofia desta poca, definiu o Iluminismo como a sada opressora e uma classe oprimida (homem livre X escravo; patrcio X plebeu; baro X
do ser humano do estado de no-emancipao em que ele prprio se colocou. No- servo; proprietrio X proletrio; etc.). "A sociedade burguesa, que surgiu com o
emancipao a incapacidade de fazer uso de sua razo sem recorrer a outros. Para declnio da sociedade feudal, no aboliu os antagonismos de classe. Limitou-se a
Kant, tem-se culpa prpria da no-emancipao quando ela advm da falta de deciso colocar novas classes, novas condies de opresso, novas formas de luta no lugar das
e de coragem de usar a razo sem as instrues de outrem. Sapere aude! (ouse saber!). anteriores", diz o Manifesto. nas relaes de produo, cujo componente central o
O Iluminismo a defesa do poder libertador do uso da razo. trabalho, que a luta de classes se concretiza.
Mais-valia: O termo mais-valia significa literalmente valor excedente. Na anlise
A crise da Razo: Na segunda metade do sc. XIX, alguns pensadores comeam a se de Marx, "o sistema capitalista se ocupa da produo de artigos para a venda, isto ,
dar conta de que, na prtica, a razo estava sendo usada mais como ferramenta de de mercadorias. O valor de uma mercadoria determinado pelo tempo de trabalho
represso do que como um instrumento de libertao, como havia sido proclamado socialmente encerrado na sua produo. O trabalhador no possui os meios de
pelo Iluminismo. Essa crtica ao Iluminismo conhecida como a crise da razo. produo (terras, ferra mentas, fbricas, etc.), que pertencem ao capitalista. O valor de
Seus principais representantes so Marx, Nietzsche e Freud. Esses pensadores so sua fora de trabalho, como o de qualquer mercadoria, o total necessrio a sua
chamados de mestres da suspeita, pois eles foram os primeiros filsofos a suspeitarem reproduo - no caso, a soma necessria para mant-lo vivo. Os salrios que lhe so
da 'razo iluminista', e a apontarem os limites e os defeitos da racionalidade humana. pagos, portanto, sero iguais apenas ao necessrio a sua manuteno Mas, esse total
Marx identificou os aspectos ideolgicos, advindos da luta de classes, que que recebe, o trabalhador pode produzir em par te de um dia de trabalho. Isso
impedem a razo de se manifestar livremente. significa que apenas parte do dia de trabalho o trabalhador estar trabalhando para si.
Freud apontou para os aspectos subconscientes da psiqu humana (inconsciente, O resto do dia, ele est trabalhando para o patro. A diferena entre o que o
superego e id) e mostrou como eles interferem na nossa racionalidade consciente trabalhador recebe de salrio e o valor da mercadoria que produz a mais-valia. A
(ego). Segundo Freud, essa interferncia ocorre tanto no comportamento cotidiano mais-valia fica com o empregador - o dono dos meios de produo. a fonte do
considerado normal (atravs de inclinaes inconscientes e de atos falhos), como nas lucro. A mais-valia a medida da explorao do trabalhador no sistema capitalista."
patologias e desvios comportamentais (medos, manias, neuroses, etc.) e at mesmo na Segundo Marx, a explorao do trabalhador no decorre do fato de o patro ser bom
reorientao da satisfao dos nossos instintos (sublimao). ou mau, e sim da lgica do sistema: para o empresrio vencer a concorrncia entre os
Nietzsche destacou a influncia dos aspectos religiosos sobre a moral discutiu demais produtores e obter lucros para novos investimentos, ele utiliza-se da mais-
como essa influncia acaba transformando a razo em uma ferramenta de dominao valia, que constitui a verdadeira essncia do capitalismo.
e de ressentimento, limitando o que o homem teria de melhor: a sua vontade de poder. Alienao: a perda da identidade individual ou coletiva decorrente de uma situao
O que une o trabalho de interpretao destes pensadores a denncia de que global de falta de autonomia. Encerra, portanto uma dimenso objetiva - a realidade
aquilo que tomado como real precisa ser desmascarado e despido das falsas alienante - e a uma dimenso subjetiva - o sentimento do sujeito que privado de algo
representaes do ressentimento, da sublimao e da ideologia. Foi do esforo crtico que lhe prprio. Na sociedade burguesa, a alienao se d em inmeros contextos,
destes pensadores que emergiram os conceitos, outrora ocultos, de vontade de poder, tendo o trabalho alienado como ponto de partida.
do inconsciente e da luta de classes. Ideologia: um conjunto de idias e conceitos que corresponde aos interesses de
A crtica de Marx Sociedade Burguesa: No sculo XIX, Karl Marx analisou a uma classe social, embora no obrigatoriamente professado por todos seus membros.
sociedade burguesa. Sua teoria composta de 2 elementos que se complementam: H uma ideologia da burguesia, como h uma ideologia do proletariado. A ideologia
- o Materialismo Dialtico (fundamentao filosfica); de cada classe decorre da posio que ela ocupa num modo de produo.
- o Materialismo Histrico (anlise cientfica do desenvolvimento da humanidade). Segundo Marx, o acervo ideolgico de uma sociedade constitui a
O ponto de partida de Marx o estudo das transformaes econmicas e sociais, superestrutura, que condicionada pela realidade material, ou infra-estrutura. Assim,
determinadas pela evoluo dos meios de produo e das condies materiais de a filosofia, a arte, o direito, a poltica e a religio so formas de ideologia, pois se
existncia do ser humano. Segundo Marx, a realidade social mostra de um lado o manifestam segundo os interesses especficos das classes sociais em que se
avano tcnico, o aumento do poder do ser humano sobre a natureza, o constituem.

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