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Revista Latinoamericana
16 | 2007
Hacia la transdiciplinariedad
Guy Duval
diteur
Centro de Investigacin Sociedad y
Politicas Pblicas (CISPO)
dition lectronique
URL : http://polis.revues.org/4786 dition imprime
ISSN : 0718-6568 Date de publication : 3 avril 2007
ISSN : 0717-6554
Rfrence lectronique
Guy Duval, Enrique Leff, Aventuras de la epistemologa ambiental. De la articulacin de las ciencias al
dilogo de saberes, Siglo XXI Editores, Mxico, 2006, 138 p. , Polis [En ligne], 16 | 2007, mis en ligne le
01 aot 2012, consult le 30 septembre 2016. URL : http://polis.revues.org/4786
Polis
Enrique Leff, Aventuras de la epistemologa ambiental. De la articulacin de ... 1
Polis, 16 | 2007
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espritu crtico, los conceptos cientficos y otros no muy cientficos (es decir no admitidos
en los crculos disciplinarios) relativos al estudio del medio ambiente, a su manejo,
aprovechamiento y preservacin. Su reflexin constituye un aporte til y profundo para
la redefinicin de los principios tericos y metodolgicos que guan nuestras
interacciones con el medio ambiente fsico. Para definir su objeto de estudio, escribe: El
ambiente no es la ecologa, sino la complejidad del mundo.
5 Al mismo tiempo no evita escudriar los caminos que los estudiosos del tema han seguido
histricamente y en particular los que l ha recorrido para construir su objeto de estudio
resumido por el vocablo ambiental. En este sentido, nos propone: La epistemologa
ambiental es una poltica del saber que tiene por fin dar sustentabilidad a la vida.
6 Al leer este libro, no podemos dejar de recordar las epistemologas que buscan la
justificacin del conocimiento cientfico con criterios de verdad y las que prestan
atencin a cmo se construye el conocimiento, en particular el cientfico. A este respecto,
Leff aparece como un cientfico que cuestiona con honestidad y valenta sus
construcciones, y que persigue incansablemente un objeto de estudio, su manejo ptimo
en trminos de sustentabilidad socio ambiental y en trminos ticos, no de una tica
universal o de una suya propia, sino de una tica sustentada en el respeto de los tan
diversos valores culturales relativos al medio ambiente.
7 De esta manera, la propuesta de Leff, encerrada en el concepto de un nuevo saber
ambiental, adquiere una gran importancia. En efecto, si nos asomamos al pasado
reciente, hace solamente un poco ms de tres dcadas los currculos acadmicos y la
prctica profesional aplicados al medio ambiente fsico, se organizaban alrededor de una
idea, hoy repudiada oficialmente en las instituciones acadmicas y por los organismos
internacionales: la idea de una naturaleza independiente de las sociedades humanas.
8 En este libro, el nuevo saber ambiental surge como un cambio de episteme en el dominio
conceptual de las relaciones sociedad-naturaleza). Leff funde, por encima de las
habituales determinaciones socio-ambientales, las intenciones del sujeto, su cultura, su
tica, y como motor de los cambios del saber ambiental el profundo deseo de saber y la
infinita capacidad de cambiar de puntos de vista.
9 Las reflexiones de Leff adquieren frecuentemente un tono filosfico. l rehuye de la
pretensin de alcanzar la universalidad en sus planteamientos. Convoca al lector a
indagar las vas del advenimiento de un nuevo saber ambiental que tiene races histricas
en una plyade de pensadores convocados por l al campo del nuevo saber ambiental. La
lista es larga y traduce la seriedad de la investigacin de Leff. En esta confrontacin,
avanza ms all del solo planteamiento de distintos perfiles del saber ambiental y nos
habla de los caminos de su construccin. Debemos notar, sin embargo, que se superponen
en el libro, a veces, estos dos conceptos: el saber ambiental y la epistemologa ambiental;
luego claramente se distinguen cuando se analiza el encuentro de la temtica ambiental
con la epistemologa.
10 Para Leff, lo real es reemplazado por el conocimiento. Se distingue, con claridad, el
universo de las cosas (que yo considerara incognoscible) del universo de los objetos del
conocimiento. Y se atreve, con buenas razones, a plantear que el ambiente es un saber
sobre las formas de apropiacin del mundo y de la naturaleza a travs de las relaciones de
poder (esto ltimo para l tiene siempre un papel central). Elegante sntesis de un
pensamiento que se desarrolla a partir de una insatisfaccin ante teoras que no dan
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cuenta satisfactoriamente de una crisis ambiental que tambin debe suponerse como un
saber, o sea, como una visin de las relaciones sociedad-naturaleza.
11 El cambio de episteme, introduce una discusin interesante y rica acerca de la
nterdisciplina en tanto componente terico metodolgico de dicho saber ambiental. En
sus reflexiones relativas a la circunnavegacin de la epistemologa ambiental, en uno de
los cinco ocanos que l identifica, Leff parece proponer que la nterdisciplina debera
dejar de ser una simple articulacin de las ciencias, e intentar ser un verdadero dilogo de
saberes, trascender la arrogancia de las ciencias, y abrirse al encuentro con otras
identidades de los diversos y muy distintos actores sociales.
12 Comparto este enfoque plenamente. El recurso a la nterdisciplina no puede ser
solamente un asunto de mtodo; es mucho ms que eso. Implica una postura terica
nueva, que rompe las fronteras de los dominios conceptuales y materiales de las
disciplinas. Segn Leff, tal proceso busca la construccin de nuevos objetos de
conocimiento, derrotando las estrategias del poder implcito en las ciencias, y abrindose
a otras racionalidades, no disciplinarias: a las identidades de los pueblos, a sus tradiciones
y tan diversas formas de apropiacin de la naturaleza. El resultado sera un conocimiento
que adquiere historicidad, y la capacidad de abrigar las diversas formas de significacin
y de asimilacin de cada sujeto y de cada cultura, generando un proceso que concreta y
arraiga el conocimiento en saberes individuales y colectivos.
13 De esta manera, Leff avanza hacia la posicin epistemolgica que deja de buscar una
correspondencia (en el sentido de identidad) entre el concepto y lo real, sino la
transformacin del segundo en objeto de conocimiento. La verdad del nuevo saber
ambiental propuesto es la eterna resignificacin del mundo, el abandono del dogma, la
bsqueda de explicaciones diversas y enriquecedoras de los objetos de estudio. El autor
plantea y defiende la idea de que la crisis ambiental es una crisis del conocimiento, y debe
quedar claro que las propuestas epistemolgicas no persiguen la esencia de lo real, ni una
verdad absoluta. Y no se debe separar el sujeto del objeto de su conocimiento.
Compartimos esta visin y aceptamos que se construyen mutuamente.
14 Leff desecha la racionalidad de la ciencia normal como una herramienta para construir el
nuevo saber ambiental. El nuevo camino de la epistemologa ambiental, segn el autor,
implica cambios de demarcaciones, generacin y adopcin de nuevos conceptos, y la
articulacin de campos del saber antes separados. Tal concepcin del saber ambiental
aplicado a lo real, y luego, como recorte del universo de las cosas (la realidad), se inscribe
por derecho en un constructivismo inscrito ya no en el contexto del descubrimiento, sino
en un contexto de creacin cientfica.
El dilogo con autores dispares que nos ofrece Leff, traduce probablemente las
variaciones de sus propias indagaciones, de sus esfuerzos aparentemente exitosos para
resistir ante el poder de las ciencias normales, de un logos cientfico que persigue una
especie de verdad absoluta, universal, atemporal, definitiva, incluso reduccionista.
15 La bsqueda de Leff de un nuevo saber ambiental, tiene antecedentes ms remotos
todava. Desde hace unos siglos -cuando no se inventaba la Ciencia como se entiende hoy,
ni las disciplinas estaban constituidas como tales- que los filsofos naturales, los
pensadores dedicados tanto al mundo fsico inanimado como al de los seres vivos,
perseguan una visin amplia del mundo, capaz de englobar al mismo tiempo lo social y
lo natural. En su bsqueda de una visin del mundo ms impregnada por lo humano,
introdujeron la necesidad de establecer su historia, comprendiendo que inevitablemente
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AUTEUR
GUY DUVAL
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