ARTILUGIOS | SUPERSTICIONES fees Soe ee*6 1s os o a a nnn BASHIR BAHSOMN ACE ‘VLOTIHD VININOZOL ony op 2938} 7 soopupanbsy SOs ‘anys 77 ‘coin E98] 97 ‘opoung OT VISHTOI Fd OdLLANOUY O€LSV 3a SOLIEVIVE TTT nog a 0 onan fay 99 52 “Tpussrog wong 0 egy vong ap 3: SHNOIDLLSHadns YVINdOd VNIOIGIW S¥DIE}L S¥GINOD sodomy & s04asey ce UBS 2 BYOON OT 9 BLOONS MY 1 mut © 2420 einen 3p soon 807 400] 1 EEE ee af ge Sees eee bose 7 &sopesag uos mys po 20504 77 eee RIE DT & OLOGY B OPAL OT BAB BIE IT STHAWALSOD A SOIDNTLLEV Sees es see OO eS) eee TT a a pam erage Se ee ee eee or eee eee ee ypumasty apne Sees pee een, eae aes cecee ss caeasen aaa arama ey ~ shoo er VISOTOLIN TT wma ap ose ae uoodrog TTT aan emanaans ro 7019 2p wopuy —vmnc ns BaOUy ap Soe Mes MINA BI 2p uo!rypuN POD IP ORIENT VISOLSIE GOIaNICOMIDAS TIPICAS CURANTO: Es quizds la preparacién que se realiza con mayor esmero, pues, es el plato que més caracteriza a esta isla tan 5 sobre as que se hacen una fa para que las piedras calienten hasta ponerse rojas, ademés se ponen hojas que son generalmente de pangue. Una ver redueadas las hojas, se retiran los tizones y aunque queden algunas hojas se le rocian los sacos de mariscos, (cholgas, almejas, ‘30 424 wapand sopounysofe souosied soy o1ps ‘ousequa wt siquasep apend tiqnbyeno on -wouans aab sego (Svuapan amb sousaga Coy amb 20 ana 27 ‘nd 9p 9 cxsgia 4180 apuop <08ny [2 opuooppuy‘uaBode 38 & wopuatoua as anb sour von 28 ma) 1 20a ‘oduano fap pga us opunna eon ng ap nypou my wa Sy “xan amo ys pana & oseuyp Ws copaons 3p sammie ofp uosssqucous ow amb saruzitcs 18 woca% soy souaqnb opispibpe ny Duoyous 2p aysou mp ab sro 2p souge ap saucy 5 zen) SOWTSLING X SOUOSAL sap avg op y20u vp uogosedse SoyeavSn so] sopuozspes suse {sansa seu Se aq Tpwsodwiay punxpad my wa srumpungo wppoonpoad mun wbsoans anB vind scp spy ss saben 0 29204 2 E15 ap snp ops 288928 OL2Rp yo aund us aod gmounuoud 983704 pwns 2 ‘oouase 2 s8ee onb _souos000 sua we ayn m] 2 C1 50} npuoadsa a wid 7 109 woos nani 9 po 2s 0a ap nyoqy9 soot v ‘ops29 2p oposo wn dongs sodas & 28 ugtol ip sop ypu wo cars 28 eb suc soy wages? see» onses xz “Duonp © ony ao Sued spt 25 epson ua ana wes 22 NN? NYS 30 FHION VEEL ALMUD (Cajoncizo de madera gue seas ain pare et _granos, papas, canal etc, demas de mariscos, 1 una medida de volumen con eapacidad entre 6y 8 kilos. Por sex lado mide elu y por el reverso, lamitad, Es de origen Espaiiol TELAR CHILOTE Distinto af mapuche del norte; Este os horizanal, clavado al suelo en el inetror de a habtacién, ‘donde la mujer teje arrodillada, BIRLOCHE, BILOCHE OTRINEO Aparato de maa sin rues trad por bees, ues en a ransporte papas, lea, algas marinas arent, padras dela playa yan os caminasvecinals. SACHO Ancla Chiloa para embarcaciones, shecha en base a una pledracireular encerrada entre varas embutidas en 2 trozos de madera emsambladas en forma de erm. Las varas van unidas ariba con une amare ‘egeteldeflbra de bogut y comunicadas a la ‘embarcdcién por una cuerde lamada beta ios para el normal sistema. consticuia uno de los cos dl molino seria para el rio, De ln toma slla um al irigo; adenuds de ela se despreadia un peqveho canal por donde corria el producto 1a tora como las piedras se ubicabon denira de wna pequtha casa construe on maderay paja. Otros elementos del ae continerscngars ert utlisaban sus servicios aursentabs ) eb caudal de los ros dsminnia, rogue‘specs v2 oponguron jo unppoey anb 220 vam sopenby “onyoqos nund vypu ay “ps 9p woo oy 0] 2b pndeny 204 19 sound ap sopytne & 5 enous ga on tp opoacsiofosep yo sopmned v & sod 1 sn008 mind soeug $0) uoqoyzescude gpa 2 an 7p eens goons 2g “unprSesues ou an of ‘pcan po s8205 39 s0p0.0 S09 2B wngouqua softag sey ungopenosep 28 sagop soy au 224 vpro & 0509 3499 sopapaiqe wages sofeag 2a 0 sop ‘us nun soantgyy“antoonenszouywngespay ‘nqnymo souam ‘s0is0d 2p jaded jo pony saiquy sop und m 3p ypoinia By ny hame 50 opurprags muosiad mun nqrooen 28 fd 7p uoruous wn 2005 ‘Ornea 73 ‘vfs m augos oyoqna 22nd 914 ppsom, mp Dz ono nj sod upoos‘osod windup 08rd ses a08n op ay mpuared sepesdoe 12 se 0p apa oe ou “asofue sy anuooays and mua. saa so} spon» mio & ogo dopa “oa ungranaues ‘od op sregz2 290s soponcom soqury opouduos fe _agpas mio 266 coop mpd ne seouepoaessopeptns 17 “outs oF opepive it & sopnaiaos wn See 25 “WIAW 77 fap sopwosng ‘cam j# we asopuppazsues ‘DI 2p auton, asnif 9) sede ny oleyoditen ns vopuaud >} psa opp ssp SoPOL “p ap asaspodo & (sons 0) mods soap aos ups aod pt wats ‘sauopenf 80} 3p oun 9900009 25 fon? 2 augos ‘fed 9p ugnuom wn 2p sopepese opto un nqouzojo8 oSen “sopapmae sojanyod uao woson8 mun ogp.ndeid 9 OLWdvZ 7a ua yon {2 ‘OfROpISQO [2 24905 sip28 vans 38 Sapa ap ow open soanaiyy seopuapnSoy nua oy & sonsasnse so] apsap vprzaas 0 oysuiod un wrgouoy sazafine 0 soaguoy sq : FINVISHUaVd 12 oben i2 emus aod afd 9p wopuow a 1908 groeco 0 ons ap 8 2 gedroo (oleae ws) pds pied amb e1g14 Jouby v0 9 mound min 2p unger sopanygnd soy sand “aassoadsos was cavasons 15, “Yofosnd wngea: anb soy) oBent jap Snenisony spay 90) egaadaid 71 oe ‘anh sosnoson’ soy ap asizsqy van soft saosnb ‘soca & soxqueoy 2p s0foiod unquuuof 2° ofed 2p ugmucwe 79 22408 Wd v7 sso op sun a uggs bas, ‘ofan ua uo wan o00y HIE opucoig 2 pmapsuon openly “soso sas 1503 Sop} «28 vand sopmuosauaue sopouag $0} 2p ost. ‘p00 ap upound map we oun 0 oust O30A TSLA PESCA AL PINCHE Y CON CORRALES Laprimera se realzaba con cera frecuencia que faltaban en la case. ‘para realizar dicha ectvidad. LA MINGA como: destrongue, deschampe, siembra, ‘porcadura, ele Has pudance era pagado on abundance comida y vino; pero ademas 40s dias eran cambiados, s deci, debian trabajo y agradecer EL MEDAN animal, solicited, excep le fe verdadera confine. alan mans fe cpp re dem po deprotuctoo animal specie ts cualquier oo prod o anna fue alba on lca mean la aeciin ‘Re jteadeprmer nasa oc solidaria de los vecinas, familiares 0 amigas, limentos constisnian los comida, vino, grapa, chicka y wn baile la noche del Medan. Todas tas personas que partcipaban en el sedan eran previems sur en cantdades medina dinar. Era la forma més efectiva de disfrazar un ral ei, afrman les ancianos del ugar 29a % “open zofou ws ‘yoann 3p ropa np espe ain ‘ungpisuon ‘opypans wn wa anb{soampysso 4 soosmou) secs 99 mouupungD mps}sKe9 Olga ST OTIVaVS V VTTeL VT 224 pup) “opuayonas Dg; so} Duapou ap pod oun was saguoy ono omens seaterARTILUGIOS & : oe on va rear gue prone | Y COSTUMBRES Eran taboo ques reazabaeniaépoca se reunia oto, cuando las mancanas del lugar Las quella era un trabajo que demandaba bastante esfuerzo, debian solictr Ia ayuda familiares.“ylouieg, jou seed ap za0vase spaud sanBno ‘eased ap sposioa So] 7pnoue9 Oso ooGE [9p DKASeAL PT doy, soy v onl wauny us opsnyyeec uaqoy 2p sendsop zou [2p 8 a}opupecaoya ‘uassen ppd vu s0zp.0g po s30aced a 23S orate onel pp ‘ou po uo ssa8zoums axon outannso quo jo ‘vows jo wo vypoueyed wun uoo ‘ofe yo opouncr 7p spndsog ‘yo nnuesead 25 ompouaas ap &pyzedse muuofouags ap uoggs a ‘odor 8 weproe oouesud 1ns ap wpsadow softag So] opuony "asopunf anbng jo vioey auodsunes 9p Orpen je ST ‘napa outro soy anuads apond pamyp ns & o8tnj ap soava 200p 3p spa muaty “,2}06r0,, ap sapuneBone Sofnag 23213 £0] vanSes & npoSjoy vuusof uo ‘8yoqro wapard ovo] Hs ug zianf dn (oof psopsng “opus $2 POR) ap Menhnag vf 2p opoqND ososSipoud 7 ONIEVHW OTIVEVO z@ “ayuawymros ownsuos as 2159 anb misoy owB0f oun ap o1ua0 po oaany p anlop ounyy cod & , Lory Kory, Sosany Soy auod anb opp 0 wungyeS nj v szzaie ‘aanansue 2s apuop dowonb ‘opiasoy bio qammn owod Sap sesinse2 sounsyo & aun ns pans pono fa ofinag son 7 guanzas apond 3 079s oxss09 2 U0D LngvaD Doge ‘sonuppigny sus sop; 9 manu ab opsoy osu my muopuenge ou oosmsug I “oreenbse un outoa zope T3804 anznSjeps v wnrraapuos & n20s $0; um sonpoud 5a 2s souasted soso Y “opumoas unk 2s so1sp amb opuatooy ouayf my & onuano ja vfoumsyp » ouossons & seuozzongDY Se) a Dana 2159 wowaomp ‘oosqys0g Jo usuap apuop Usa mn ap sapuvngDy so] opuET.) “opts ns ap ojsas 2 vzod opozyosnd yanpand cuossed vj odson jap ‘auand mn oavsygp 21280195 omboso9 uy tout ops woo pou o2ySoponu 282357 aspsonuos msvy sesn soy ap sles, 0 50}90189 So] ef04 21 28, ‘DfssnB.0] owos asz0o onb ounsn8 un ap mio 8 un 0 olor nupyr8 oun aod oxsand so pons jo, doy 017, amy un ap 29047 OosnisvaTen-Ten Vilu y Cai-Cai Vilu La leyenda cuenta que hace mil ¢ nies atrds Chloé era parte de un slo euerpoterrestreunido al con- tinente. Un dia aparecié el espirita de las aguas, en forma de culebra: "" CaisCai Vid. Este ordend el ascenso de las aguas ocasionando con elo ‘a inundacin de as tierras baja, velles yeeros, sepuitando con ello asus habitantes. Cuando las aguas ‘brian gran pare de a tera, se -presenthelespirte protector, Ten-Ten Vii, en forma de culebra, “Vie fuerte y penosa, Mientras una levaba el nivel de las aguas ln otra levaba_ nivel de las terras, cambas de p en sus respectivos dominios. Después de largos afos de batalle, entla cual ninguna demostraba lara supremacta, la exlebra Ten-Ten logré vencer a su enemiga, pero los campos de batallas no regresaron a sus Unites primitivos, antiguas y fructiferes vallestransformados en golfosy los cerros ycordilleras en diversas islas. EL CULEBRON Se dice que cada veinte 0 ‘reinta ais aparece por Chiloé sun culebrin que, al mastrarse hac sun gran raid, El primero que ‘vista dicho ealebrén muere. CHIHUED Piero negro emefane «x 0. Cuenta la tr ‘muerte con un pala que Hev ymedicamentos. Se le considera como brijo EL COO El Coo, la lechuca, cuando cen las noches se para en algiin sitio y graznayes que por alll andin brajos y que pronto morird alguien, Esta lechuca tiene Sigura de gallo, eabeca de gato y mirada ‘fera a09 35 ruges8 ag “snmapend 0 swunny Se spateCpSOD 2444 nb naqapno-opusa ap aoadea van Sy FPUMHOND 3 “ous ua penkivo ugjowocoque myenko ‘updnpna un ep ,wamprogsr,, ju aund as anb 2p oso ua ‘oqiontu & soposBsep wpspiies seonucqia Sopiauty wn ‘woo Beopojon 2 ap o78 fa wyaHose 251s ‘yore nayeasqos papod ou oxed ‘opts ms ap oss aod npirog outea snes opeicapuon pose ‘sesame As enantoows ou anh ost uy “put we asepaaton & ups 18 09 ampuctay anh auats mp yo opaSoqy coxad soonszisy sepafooen9 A soppypua ‘eqqupasSesep Kove s0n28 sown ozo sect 803 cod jens opuom &syz0u my 0d asnfod te asamauofounay spond os olnag mis “amos nand ,amooyy, 2 ¥50 On “seat onan aane agg Kut toso anb oped 0 iy, Dus a Seagsen ms amu 3 ‘suap nos copod &esmuaofouces Dg ‘sopupad uptse 2p swopopud 6 sores0e8 soxoraa sub of tiopend aguas’ 2s 08 Sacapod sap wpiguay oy stun ‘sofia Soy op vcafosueue 53 “osnfpd ue seunuaafsuna apond on cag 5 VYEOCVIOA VT a sopoyfepoun sms ap souaaay soy opoaf 28 pono a u03 ‘oipsep eb optaio1 oped un wa auayatoa as apuop oBof jap uqo7 fe wa wSfano 28 ‘oonay jo «2800 TF @ “WHMOD, 12 2 qopupsyoo & ,unpjanijad, 13 opuodvany @ “oBanf yo sopuayoo sunuaa arzuny & soy acm @ eam 0 ojo ap opcounsys tn sa00gy @ -upBof ap ouny po aod nppa.os opts vy anb muosiod mv s0sag © ssouusof suswecp ap opinatsep was apand oomoay 1 ‘yo ep s2pun ov oopuprowanues 0 vpequt ns UoD opopupwoR “onal “cong ‘sous 2p ‘opmucsofap‘oprace aopuplep ‘su um apuewcpmrpoune mgs 2 onsepou 9 nzvSep of aS, 19 auoyfsap soy an woBan af & ofos po unyoa 28 soysoynu soy Sonpes £0] ‘poapue ms woo concep “2ubsog yap seposcopou So aanta vos ns wo apes Copa, as apm woaol v7 “soozps2 souens maocoud sy Laqgpnsees axons un souasgf sy ua miodsop oyradsn pune ad us aseg “soyemuoysep ond anSjsiod souagnb w socanos sotofan soy 0 vay 7p sore som opps 2p 00829 208 unp & osona8 sod Yoqeps2pnbyoaa 20g wap ap radno £9 ‘napa ap yom myanled ns woo ‘apundB un op o2azn $04 soy we aay4.“spoanin8 soprios arty oud upp, Benpoue 3p 193509 0 Depend 3p DyoDy tex od ‘souogm wos upp, ays sod sus ‘oouga ody 01408 woo "upd -wod op vfoanb op 21s ‘00501 & sesen.8 sauoqsanf ap ‘cua agurianagyf ven ofog ap ‘equajedes ‘ouuofep oyanbed axquioy un sy (o1uoy jap uodiuog ‘apueny ‘onry3) :030VEL OonvelINVUNCHE (Butamacho, Chivato) Es aquel ser hiperrofiado que cuida la ceva de los brajos. Es un nifo recién nacido que es rapiado o donado por igi bruja, Lo erian desnudo en ta ceva y lo alimentan con carne hamana _yleche de gata. Cuando crece, los brajos lo transforman en un monstruo, al deformarlo poniéndole una piema en el espinazo, que impide que se aleje de la cueva Se le permite salir sélo cuando tiene (que alimenterse, desplacindose en tres potas y emitiendo sonidos guturales, a \ asustando y hor qe lo oyen, Si un transforma o lo enlesa para siempre. 08 que pueden mira peligro alguno, son los brujos. Si de noche le dan de palos a un invunche, significa que va a haber pestes ymuertes, La carne de este ser cura cualquier enfermedad y cuando muere uno, los * brajos se lo "pleitean”, VIUDA Mujer muy alta, vestida de negro y lleva la cabeza cubierta con un manto para no dejarse ver el rostro, Alandar hace erg sus ‘enaguas, muestra sus pies desnuis, blancos como la leche. de galanes, Persigue a los Suenos monas y al acercarse al incauto, lo abraza por Ia espalday enseguida lo "enlesa" con st aliento. Cuando lo tiene en ese estado enlesarlo, Stes inmune al alientoéstaaprita la brazosy lo estan -odear por las easas, si alguien fa sorprende y le habla de: confuntliéndose con ia sombra. ** Anda con un perrtoy se parece tras as pamas ** 7“ou un ap sono pasou ayoyoef sus us wuaynByp 20d is aos nb pepucy youre send ‘ong s2 onbsod so ‘opnusossa sagan ps & 012509 9 wa oyseafo op sopiaooueaes Bing ‘i ale & , my 9 devouaqsad vevd sopags woo agua anb auc oftag 1 +, ypunauy,, [2 10d sopopeonisos en opr us wos sofitag 507 -soymgpuong spt So opsoy zoeguuose pend ai ayes as 5 souosaod oy 0 Soso0 sy towsofsuna 0 apuaasg ap poppondva ns & vizonf opouoanc ap 2 apod ms ‘, soxduny,, So; ap oSucaue 537 st bean 19 000d, 01409 opunpant ‘opoys08 aatonf yf x08 po sajonszp ourtuout ap vio & op 09 wnpstow a5 $55 “(0 ‘congafengnbs) ,opmomyeoa, sopanb sysgpaigos oun eau wan ps amb Spconf ump wos sopzafe sig 72 ‘opuroun ‘ousyrouened woo separ sepopowsefus sours and pds of 25 an 0] sod ‘Sosemans sesapod waknguayo 2] 28 0429 nsy ‘o1apios un owas osuru & ngpp te uo papuaauioa 25 fom fo ms ose 1 ayasts09 0 vend ‘onunmuayd fo ve A oarep 1 a waspuanauo 28 opuona A aadiaays & qendasr _nstowco amb ombo os «Sond, $0) od sudo ofp 25 ou orenyoutry 1g coujuan> j2 uz ovnp sosn09 ou ap poroas evapo pasa, 0} { o208s apeBos men uo oxamyour) PP pavaom ono je ‘ofsig un 0 aang. mp ‘ouosied vundio 20 5 ‘soy ua opamypuny um ap vpouassecs my a1gos sagus vB} 28 opuony ‘ “oupura ns uo pase anb sopoagusas soy aénasep 12 mony aouSua ‘oBany vane pope) soup cr soy ops soy nanp abo ope ns souauies 0 ony 2p apwop myosansep as. 0 d pensowcoy wou ap & ‘osexo8ya Sp Anus se 2nb unpuana east opsagny wanyp Sexeen ‘oumy 2p soysou soy ue ppg amb ‘onangf 7 wo owsana oop is 4od opwsoonm p oprveeod oxen 52 nionys viBojonw m 2p 42S 2183 OLZNHVAVDMAPA DE CHILOE HISTORIA -chipiélago chileno, forma una provincia de 154,766 s), capital Castro, Esta definicién es la que se puede CHILOE: habitantes leer en un diccionario, pero todos aquellos que habitamos esta isla, sentimos que es mds que esa; sabemos de su ubicacién geogrifica no por el mapa, sino porque se siente se siente que estamos al sar del mundo, cuando al llegar de cade noche‘ nos sumergimos junto al despertar de tas pincoyas, de traucos y de todos los seres. mitolégicos que agui habitan y no existen.. 0 dejan de existir ewando llega un muevo dia, donde despierta 1a naturaleza verde espesa. Verde ‘quesse transforma en agua clara, en pudiies, en manos fuerte, espaldas eurtidas por el tiempo y miradas altivas y orgullosas de ser, por que 10 decirlo, Chilotes,SEE nan recrmarcasree aman opmue9 ier src os gap wap Pagiiow aee8 BR IGME? 28 SCOT 28 oloue ap 671 “cunusag aug upuany inieueg 249 ap ouautins sorncig 72 sod ‘9¢93 ap osoua, * FL 1a Msanneg & paps ap wimg S01 Ka opmiescap Younis sopaucagon owe fo Nipuonan omoruy ecco, APA TED Fp 2407, ‘SoBe & coupe soy Sud Fp aopspiay 0 ap PUEDE, 18 PSN Owary kup 18 409 oscypi8so asgmas conBuniog ‘UPRODULAECD DY 2p apas 04 guosouny: ‘apitop ‘Socsuagoiny op vanssefang. 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Quintaniita aprovechando la fidelided de la poblacién al rey, puso sobre las armas 1 todos los hombres en edad milta,recibié auciltos del Pert y armé dos buques corsarios,cuyas correrias a lo largo de ta costa det Pacifico estaban demostrando ceudnto habla decaido el poder naval de Chile desde los tiempos de O'Higgins y de Cochrane. 1. PRIMERA EXPEDICION: MOCOPULLI (1824). Utitizando parte de los fondios del empréstto, organizh el gobierno ana expedicién que al mando del propio director atacé Ia isla grande; pero fue rechazada en el Combate de Mocopuili. 2, SEGUND4 EXPEDICION: PUDETO ¥ BELLAVISTA (1826). Su triunfo robustecié en Quintanilla ia esperanca en Ia victoria fonal de las armas espattolas en América, Pensaba ast debido a que el jefe espafiol Rodil conservaba le poderose piace de Colla, alos ruenores de inervencién de la Santa Alana a favor de Fernando ‘VIL al posible envio par parte de ést de wn gran ejércto y alos sintomas de anargua que ya se echaban de ver en Chile y en los otros paises americanos. 2 dar su dominacién sobre el Peri. Luego ierno de Ciile le conveniencia de expudsar pronto alos espaftoles de privar de un centro de operaciones al ejéreto y a la escuadra que Después de ofrecer FeancarUST Da NASR OCUPACION DEL ESTRECHO DE MAGALLANES 1843) Leiden que desde muchos afosanidaba Con manos y maderas chilotas, cerca en Ia mente del visionario, Don del muelle de Aneaé, con Ia rapidex Bernardo O'Higgins Riquelme, en el que el caso requerla, dentro de las sentido de que Chile debia tomar _posibilidades de casi siglo y medio ‘posesin de Magallanes, se acentio con _atrds, se iniciaron los srabajos que aayor fuerza cuando se impuso de las ‘relativamente pronto fueron ‘pretensiones de potencias exranjeras, _terminados. sobre todo europeas, para hacer suya Ia hoy rica XI Regién. Las dimensiones de primer buque de ‘guerra construido en Chile (La Goleta Efectivamente, a rait del desarrollo de Ancud) fueron las siguientes: eslora Ja navegacién a vapor, el Estrecho de es pasé a tener una importancia mundial, ya que @ ferencia de lo que oeurria hasta ese entonces, se empezs a dejar de lado el 150 de Ia ruta del Cabo de Hornos, -preferida por los veleros, por cuanto al no depender del viento, os vapores podlan utili con ventajay seguridad 1a ruta del Estrecho, Este hecho, junto al temor de le ‘oeupacin de dicho territorio por otro Pais, impulsarom al Presidente Bulnes 4 realizar el proyecto de colontcar y tomar posesién de la zona austral El Gobierno ordené al Intendente de Chilod, don Domingo Espitcira que se usiera en campatia para lograr esos ropisios, para lo cual éste, dispuso la inmediata Construceiéin de la Goleta, argo) 15 m.84; manga (ancho) 3 ‘m.80; punta (lio) 2 m.78. Nominada la tipulacién en base a los marinos de ta Capitania de Puerto y Gobernacién Marktina de Ancud, se subid a bordo, por Jo menos I indispensable para el v Primeros meses de permanen. tierra, colonizando Magallanes. Al mando de ella fue nombrado ef de nacionalidad inglesa, al servicio de is armada, padre del que posteriormente fue ef Almirante Juan Wiliams Reboliedo, Elresio daa tripulacin ia forms Manuel Goncitlec, el Préctico de Canales Carlos Miller of Sargento Avtillero José Hidalgo, los solos arileros de la Tt Guaratelin de Ancud‘s2t2qy Sonam A sopsondes 2p vosng ua unsusedBay ‘aposegn a De 9 smn wo naga COONY Ba vars Het © aownseipeoyin o3s404) “WePROOED we ‘eahunsee wopsged un Mospnfsepon2 5m ‘Soaps wos 7 Se ua oe ony v2 ab vemiooy abana net sumpioyy 2p upssod a pumpurey — 7 OL a> aDy TB tommpenars ‘e180 opunaua ouside ‘vuropionraoy 31 2b eanago a8 onb 0 woo sogng p OMeUHOH un ‘wogngy 28109 £ ‘*pos09s2 gpanh fs ‘SOpDUE 99 ua guia Hi . é 2601 0 Ppapaad viata as: words 2 ‘Sarre “OUaTHYS uonegng ZAOP UL or mamazioes 13 eng, aust ‘uorsay owas, ‘nao apasys ions mondiempiy 19 teu a 3B Sosy we, #41 00 emis sexes ong 240 ppbins “oBioqua wig ‘mby 7 2 wosvders popnnbuna spu voy Prouy 2p opm 2 tw ob umn nasing ronan frou oub ‘womans oMITOLOGIA saalgunas comerciantes para ~ EL CALEUCHE (Bugue de art, Bugue Femasna) Barco fantasma que aparece desaparece con una gran. facilidad. En dias de nneblina, quienes han logrado verlo, euenton que es un barco maravillosamente ituminado y que su tripe- lacién (brujos) cantan y bailan al compés de preciosas melodias con las cuales atraen y encantan surtirlos de mercaderias, Se cuenta que los comerciantes que han tenido contacto con los brujos se iniciaron con pequehas cosas y hoy son comerciantes présperos importantes en la zona. También este barco tiene como misién, transportar alos brujos. Este se puede srasladar tanto bajo como sobre ef mar. Este berco al desaparecer en forma inesperada deja en el ambiente un extraho ruido de eadenasy los ecos de ta miisica Muchas personas relacionan + ‘a Calenche con un arco pirate solandés que aomee TOF titoWA, 8206 spep at sens ouosind mend ap astnfou siaynb vayndio 1g ‘sopnugent o sop BenBuze ‘sopm “Eponasep sepa “tio 50} tofop A opeapuanys 9 Seuopsasdica Soy ry ap ‘upiapLeD,, op oy my $9 soupy vavd 5, nasaBy, $07 ‘onuoyp 2 woo zoceny 507 “Soupsamy sau 0 soy Puen 80989 wes texto 204 9) Soar © ou ja opuagony PHRIEB 8 “sozaqos soy ap POU eyQnsurIN ‘popse4 424 9] 2p onpuowal jo oq $0404 stuninp opnuszp ssououced & of 24908 oyueIs 08 oye jap spndcog 2 ake A PE 5 19d enw nog Pning® & Bix) ns s1229 400 mad 25 spuon‘opeoses @ Sepuepies soy ua 22 2 ‘enbo SF sop, 0199 somussiaa sy ue ‘sonbsog soy ua mpgngy RPMORY Crazo 2p ‘onsmss oyoned ap “Daf ancomaygscsoy qupuSndo tofazr ‘op 8.» apn2e ohooigg Ny unBcafaoe ssropy9 soy opuony Bem nsayeqna Ns opurinad sopianboa 805 42 os oy Dy sazopooseg ‘ascos0 pugny Deri o v0y nem a80p09 Bh opp tog Dyn pigoy 0a opo0y ayaHe mg IS soqpancone A poasuas ‘ooepucay rODupzaeY vsoxpopeue 306 ns w09 ayonaice MA kooing 949 200 ‘spHOp Ue D904 men 24908 cope 2B ona 26 om fa (open 15) daoiag 79 was 07869 2 eozendo ‘apens nhooieg oy ‘woosunie & sored 9p Mounpungo 0 2ascas2 aMnguazo 24 25 oo Pe y ‘sous sessed sos pop op| | | \ LA MAZAMORRA : Esta era reaiizade en Base a harina ceruda o cocida merclada con grosellas (0 maranas a ls cuales se les agregaba sun poco de agua y achear. En algunos casos, en lugar de karina, se colocaba ‘igo tastado, molidoen peda de mar, EL GALDILLO Y EL MAYO DE PAPAS: Pera el desayuno se preparaba ux calle picante, hecho en base a ogua, ‘pescato 0 mariscos seco, aff cebollas. ‘Para acompafr se prepardba un mayo de papas (papas cocidas en agua con sal. LA HARINA TOSTADA SAZONADA: una vex que limpiuban el producto, lo ‘mezclaban con trigo, Posteriormente lo Nevaban al molina, donde lo convertian en harina. Con dicka ‘harina las duehas de case prepareban los chapaleles(rocos delgadas de masa cocidas en el agua). EL BAEME: Recibia este nombre el rileao hervido hecho exclusivamente en base a cho. Se preparaba con frecuencia para los medanes. Todas estas comidas yofras silanes eran las prefers por gente del lugar en ta époce que abarca nuestro trabajo, porgue segin ellos sélo este tipo de alimentacién le daba faareas para enfrentar sus trabajos Toque es mds le aseguraba una buena 8 salud, MEDICINA POPULAR AJENJO Preparado en infusién: ~ Estimula ol fancionamiento el Wigado, - Combate empachos. - Elmina ls lombriees, ~ Estimala ta digest. Ado Calentado una rebanadia, Envobsiéndolo on lana negra, Cotocindolo en el oido: -Alivia su dolar “Sinve de descongestionante pectoral La naturalea es generosay muchas veces ‘no sabemos aproveckar lo gue nos ofrece A una gran variedad de especies vegetals, ya sean estes & sos [+o hierbas se les aribuyen cualidades | medicinales, Se encuentran en ls campos y bosques del Archipilago y otras se caltvan en los hnuertos caseros. Ese tipo de medivina se sa macho en nuestra regibn, por lo gue 32 ha recogido el méximo de nombres de especies y su aplceciin para mejorar [0 salad del hombre, BORRAJA Preparado en infusiine Combate resrios Cura enfermedades del igado, CANELO Preparado en infusion: Cura as leeras Srv de enjuagatorio para eldotor de melas, EUGALIPTUS Preparado en infusn en ana fuente 1 olla destapada: -Despeja las vies respiratorias. Tomande la infesns -Elimina laos.‘wags a jap je Dupe sanuaaf 9) 21gos sofoy sus opupuag “soptioy 3p aruojoafuysep 3p sasige so8af ns opueknaree & cpuayaudeg SUNZA 3131S -upysead 9 ofog ‘swsucp Sn oy sibs 0 voyage ‘oysed & opundin8 3p sepopsscone sey seozsndosep s00g- supssnfie we opoundaag VIATYS ‘roundup anaquuos 310d sage ‘seaqaeso oepuerg- “puakand ap says ‘oni we opatndaag osuvaing ‘viaqeo op aqop fe a sarueaf oy sigos sous uz ypooo}ey canadsee 2p povaifip 0 ciodns- sone us opunady snsoyau sopnpowiafia £0) Bung- png pmunny wand stad sy ap aio voyang- sofonf 2 v2 souens toutanb 9 opuaquog “zabuos oy wofurng “soso soy maya -oBougase jo maofuooay- 1p opvandead ‘022s ops 209 OuZzWOU ‘sre ap ag peony wo opmandsag vzvnlod “van 2p au “opel 9 oes ap sour may- Twomiuosse onpsadip ap saayg- supp ua epoiny Tod sug oy afog & apes u2 00,00 95- sslepoe wo opie “soonpouonb 8] vind ousepdeir> owes ose ag- ial et S¥avd sono ap suapases span nd 2a ssoppisy ap siuezuseos> ap age spud 2190s upton se opurondy “ope 2p scoop Dy gi open OSILVW O NIND IVa “ooppanyp ap aasnge ap sesojop & sous ugisafuy ua npoiodesd 2y04 1g Vu2NOLYY rd opuatease€sfoy sos opens “eens 295 optansoBaupse fo munfuonag- sugar a opoendg ONVOSYO -upyaud 3 ofog- "Taagoo ap saxo msrp “anf aque wanaadiuas my of swoponfiy wa opoandesg PSLYN oBeugis ap sop 50) mu upisnfies ua opnavdaig VINSW “vba ap soup ey 3 ‘tof onan VTTINVZNR ‘soptiay sy waye0—1)- o8nf Peat kxoy me opaceeoyt wueneo8 & poy ap sosoqop miaspy anew omandeg NSINVTI souon8 op soanpao ‘spyuos paid opusoyde oBan ‘in unin 95s 6 upnénd o> ‘sossosgn 80} coaspowe soa soqiony Cl supesnfia ue opoundsig VISNSLYOH gue €souoa 50 exp OFONIASUPERSTICIONES Dentro dela gran riqueze cultural que nos legaron nuestros antepasados, existe una serie de creencias que tienen su fundamento en causas sobrenaturales 0 simplemente desconocidas, lo que da un toque de misterio, magia y mayor encanto a nuestro Chilod. Deallaremos « continuacién algunas creencias de "mal agiiero” o "mal porvenis"" y de "buen agiero” o de "buen porvenit" SUPERSTICIONES DE BUEN AGUERO O BUEN PORVENIR + Cuando un gallo canta a las 12 de la noche, hay buenas noticias. = Sembrar iegumires en el dia de San Bartolomé, de muy buena produccién. = Cuando una dama ovilla lana y lo hace apretado, le tocaré wn marido trabajador = Cuando dos personas teen y se chocan los palillos, van a ser comadres. = Cuando pica la planta de los pies, es sefial de que se va a poner zapatos nuevos. + Cuando piéa ta mano derecha, cs sefal de saludo y cuando piea la mano icquierda, significa que va a recibir dinero. ~ Cuando saltan chispas de un horne, es seal de recibir dinero. + Cuando se trae un cuero de culebra en la carters, no falta dinero. + Cuando se encuentra una herradura botada, ‘trae buena suerte, 2 = Cuando fos jotes se paran en SUPERSTICIONES DE MAL AGUERO O MAL PORVENIR = Cuando un nifio se sienta en un almud, no crece, + Cuando se siembra durante la novena del trdnsito, no producen las papas. + Sembrar papas en el dia de la luna, se convierten en purasraices. ~ Cuando wn gato canta al aardecer nueve veces, Alguien de ta casa va a mort, porque los nueve cantossignifican un novenario ~ Cuando la costa se caerea, 3 sefal de mal tiempo. a dela iglesia, clguien se va a marin. + Cuando una pareja de novios entran juntos a un cementerio, ex seal de pelea = Cuando Horan is perros, es seal de desgracia. + Cuando se casan dos hermanos el mismo aio, ‘mala suerte para el primero. + Cuando una mujer soltera se coloca una argolla de compromiso, 10 se casard jamds. + Cuando una mujer se moja la falda at lover, Ie tocaré un marido borracho, + Cuando se mata un gato, siete aitos de fatatidad + Cuando se guiebran vasos en una boda, el matrimonio tendré problemas.eral s dng “wan & cow unaconouie as 2puos oon 2 we misodn 25 aub ypuawys 1 $0 pono ‘popmo my ue mse & songoy ap somes vioumu nun wp vanpsod ‘ouse7 7p api04 je wy O¥LS¥S 30 SOLVT¥dARQUETIPO DE IGLESIA Durante ‘siglos se a conservado (desaparecer y muchas de las nuevas LA EXPLANADA: Era un espacio despejado, de ancho poco més que la iglesia y forma alargada destinada a las procesonespenitenciales ya las distintas ceremonia de la misén circulant ‘Esta explanada pasé a ser a plaza de aldees y pueblos que més tarde surgieron juno ala iglesia. LAIGLESIA : Es un reetingulo compuesto de dos partes ensambladas al volumen vertieal del pértico, que encima leva el coroy més arriba la torre y la otra es el volumen horizontal o nave de los fees. EL PORTICO : De todo el ancho de la iglesia y abiero hacia 1a explanade, desde , ef risionero se dirigia a los feligreses. También era el Ingar de preparacén para lingreso a le nave, «la cual se accedia por tres pueras, Elcor, encima del price ‘yabiero a le nave principal, era ef Ingar de los centoes, parte vital de Is Tiargia ‘misional. Sobre el coro viene ta iorre, generalmente apoyada en un dado cuadrado, ‘yencima unos coindros 0 “cafas” de forma octogonal, que se van aiegccando (para terminar en sna ere LA NAVE: Espacio de los fees, tiene el altar al fondo yest diviida en tres, separadas orpilares. Las naves lateroles leven cielo plano ta central esti c de "catén corvido" 2s, enel exterior, el techo baja formando nos como mediaguas, destinedas a slofar « tos feligreses durante [as m: "ZA Sosy sobnny onan ose, Fale Gada! SIM ar au spam yng let Ra 2u8iey (PED Si aes “hap vapon CLond ‘SEVEN 00 2F Ty cout oo op au py'g ena aay EP OSL mee sag, SOC ‘oxaUy ae ‘08tey : SINOTNERIG MIAK'S ‘NOTOHMISNOD ST VEDA OFEDF 30 vrogeny 4¥0100 24 visTTor (u Rear TanOY :oLoveLegIGLESIA DE QUILQUICO mis. Ancko: 10,60 mts, Alsura Tore: 15,40 mi. Nave etal: Lateral: 4,00 mat. de alto MATERIAL iedras » madera de coigite, colgie, Tingle: it lece la, arctan: ‘eiprés. Techummbre: tgjuela de alerce. MC nea IGLESIA DE TENAUN 5ee ‘Sepp sop sop moses Sei & sompeos op sw8ny se sosopeise tank Dung DK 9188 sep Sudo urbana onan may sub omg oie, am top updo fap zou Cuan a0 sigue fou “o4Dep00) soptinnb ap ody 1 2004 Sto nnsues x epusus need upney ‘SO SOueD a Dsouatc.f ues nasa, alo 10a o8enf szonge Ret op SRS L287 “0x0 9p sos o8anf 200g: “Phuajeay ony -oBeaf op ony pido ‘A ns upnonb pond pany oom oom rsagey ‘bow "PRN eb resets aa seg un wor “010 owonsu ap aoa, ‘Tpoasn) : ‘sasepenia S077 putfoud dra 23 m8 “osofoemu esoypo onund PEON 89 Losoe2 U9 Bfoeoa ‘soy so ‘PPD ep aualouesosoacag + 20 oad wpe ‘saauoae *Feemon ews Sous 25 ath pa ate ad Mp Rana mip ; ‘euler 9 try “satya ap oucys : Ant sigue spare sz sapsé 3 om ang: “tumuayes mugopone osngay + “pense amos upp one ‘Whoune in mars 0 anda wep ah pea Pe OPH te apa maa 29 10 apess nf nd phon nee _. PROM Tom ates wp sod penseeg opp Pry op ons SOsana ce Usqes Mpuog™ “smend ied Dya0H pang : Dupin anal oppooueD ; “epdhy uo oppo : OvEONIND. 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Sit embargo, existe una poesia que canta ala vida aia produccién, alas costumbres, alas creencias. ‘Don LIBORIO BORQUEZ ANDRADE, misico, poeta y autor de < de Choncles compuso verdaderas odas 2 sm esilo mis particular ‘De recopilacién les presentamos... ——— LA DISCUSION DE LOS MARISCOS Un dia me fui ala playa Le contaron a la taca los mariscas discatéan que el pirahuero andaba diciendo con la marea baja mucho peligro corrian. que a ella con ta loya Se las estaba aprovechando Elpico dijo 1o mismo ‘yo no puedo arrancar La taca se lamentaba ‘sie sacan de la concha ‘yo no aguanto sin mear amuerio me voy a quedar cada vez que abro la concha el palde me quiere pinchar Elpirahuero le decta no te afiijas amigo melén La cholga dijo al choro nosotros somos chicos nosotros somos la concha ‘pero damos buen sazén. nos acariclamos la barba ‘para comernos la troncha Por ahi se armé a pelea iraliero por ta obusla El quilmahue estaba escondido ‘me arrancaste a la mala detris de una tosca decia Ia navajuela ye dijo ef huero ‘mejor armemos Ia rosea. ‘Me rompiste la concha ‘para comierme el grano «le fuerza no tiene gracia Pirahuero irano, Don Liborio Bérquez Andrade, misico poeta y autor, escribié sobre nuesiras ‘tradiciones culinarias. Les presentamos: Una vieja decta ven para acé chico recibir el olor de cholgas, choros ypicos. tra media trance compadre ala champa el choro se estéabriendo, Y¥se armé la comilona ‘Agut tering sefores zo puedo retener tanto ‘porgue hace mis dz meiio siglo de esis antiguos curarios. erica across, TeairooeASSEIRAGGSEGES SEES *¥ GNONY FdSaC SVIONVLSIC