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Tericos da Restaurao:

Viollet-le-Duc e John Ruskin

Teoria e Histria da Preservao da


Arquitetura e do Urbanismo TR
Viollet-le-Duc (1814- 1879)
Restaurador de monumentos
francs nascido em Paris;
Um dos responsveis pelo
reconhecimento do gtico como
uma das mais importantes
etapas da histria da arte
ocidental.
Formou-se em arquitetura, em
Paris, e viajou para a Itlia
(1836).
Voltou Paris, onde passou a
trabalhar na comisso
Retrato de Viollet-le Duc by Flix encarregada da preservao dos
Nadar, 1879
monumentos histricos.
Ganhou fama com a restaurao de monumentos como a
Sainte-Chapelle e a catedral de Notre-Dame, em Paris.
Supervisionou a recuperao de inmeros prdios medievais,
como a catedral de Amiens, as muralhas de Carcassonne e a
igreja de Saint-Sernin, em Toulouse.
Conceito de Restaurao segundo
Viollet-le-Duc
Restaurar um edifcio no mant-lo, repar-lo ou
refaz-lo, restabelec-lo em um estado completo
que pode no ter existido nunca em um dado
momento.
Procura entender a lgica da concepo do projeto
pois esta daria resposta unvocas.
No se contenta em fazer uma reconstituio
hipottica do estado de origem
Busca a pureza do estilo (faz reconstituio daquilo
que teria sido feito, uma reformulao ideal do
projeto).
Esquema ideal de Le-Duc:
1- entender profundamente o sistema de projeto e
construo
2 conceber um modelo ideal
3 impor ao projeto / edifcio o esquema idealizado

Catedral de
Saint Sernin,
Toulouse
A faceta de restaurador
de Viollet-le-duc deve ser
avaliada dentro do
contexto na qual foi
produzida: um momento
de redescoberta e de
grande apreciao das
qualidades da arquitetura
medieval.
The Church of St Sernin at Toulouse. Drawing by Eugne
Emmanuel Viollet-le-Duc
Notre Dame de Paris
Em 1793, no decorrer
da Revoluo Francesa e
sob o Culto da Razo,
mais elementos da
catedral foram
destrudos e muitos dos
seus tesouros roubados,
acabando o espao em si
por servir de armazm
para alimentos.
A Catedral de Notre-Dame
de Paris uma das mais
antigas catedrais
francesas em estilo gtico.
Iniciada sua construo no
ano de 1163, dedicada
a Maria, Me de Jesus
Cristo (da o nome Notre-
Dame Nossa Senhora),
situa-se na praa Parvis, na
pequena ilha (Ile de la
Cit) em Paris, Frana,
rodeada pelas guas do Rio
Sena.
Aldeia dos Celtas
Lutcia
Romanos 52 A.C
Notre-Dame de Paris de Victor Hugo (1831)
Tambm conhecido como O Corcunda de Notre-Dame
Romance histrico, voltado para o pblico adulto, com o
intuito de conscientiz-lo para a necessidade de se conservar
a Catedral
Victor Hugo descreve a antiga Catedral e ilustra
historicamente a sociedade da Paris medieval, e os contrastes
dos seus personagens, desde os pedintes e ciganos ao rei e
nobreza.
A histria passa-se em 1482, em Paris, a capital de Frana. A
ao desenrola-se dentro e em torno da Catedral de Notre-
Dame, na le de la Cit, no meio do rio Sena. Aqui estavam
situadas os dois grandes monumentos da cidade poca: a
Catedral e o Palcio da Justia, o que centralizava, na ilha, a
religio e o governo de Paris.
GRGULAS
QUIMERAS

dd
Constantemente confundimos as duas palavras, mas
grgulae quimera so essencialmente diferentes.

Grgula antes de tudo um cano. Sim, um cano, que


serve para escoar a gua da chuva para fora da
catedral, impedindo infiltraes, sobrepeso, etc. O
nome gargouille provavelmente vem do gorgolejar da
gua dentro do cano. Muitas vezes os escultores
gticos esculpiam as grgulas em forma de animais,
pessoas, monstros, criaturas fantsticas, etc.
Grgulas
Grgulas
As quimeras (chimres) so adies do sculo XIX
catedral, feitas por seus restauradores Viollet-le Duc e
Jean-Baptiste Lassus. Estes, imbudos da viso
romntica do perodo medieval, adicionaram
54 esttuas de animais e seres fantsticos no parapeito
que cerca as torres da catedral. O sucesso foi tanto,
que para muitos, parece que elas sempre estiveram ali,
desde o perodo medieval. Talvez porque ainda temos
muito desse romantismo em relao Idade Mdia,
nesse caso em relao aos monstros e medos que
assombrariam aquela sociedade.
Quimeras
Quimeras
Quimeras
Restaurar um edifcio no mant-lo, repar-lo ou refaz-lo,
restabelec-lo em um estado completo que pode no ter existido nunca
em um dado momento.
Contemporneo a Viollet-le-Duc, mas com
idias totalmente antagnicas, encontramos o
ingls John Ruskin (1819-1900) escritor, poeta
e crtico representante da teoria romntica,
ou da restaurao romntica, que defende a
intocabilidade do monumento degradado.
John Ruskin foi o principal terico da
preservao na Inglaterra do sculo XIX
Foi um crtico das profundas
transformaes por que passava ento
o pas.
Excntrico, reacionrio, intransigente
inimigo da industrializao
Foi um dos maiores expoentes da
crtica romntica, de cunho socialista,
sociedade capitalista industrial e suas
evidentes mazelas - misria
generalizada, injustia social, inchao
urbano, destruio da natureza, entre
outras. Sua contribuio foi essencial
para as reformas sociais, urbansticas e
de proteo ao meio ambiente, pouco
a pouco conquistadas.
Fitzwilliam Museum
No menos importante do que a dimenso poltica do
pensamento de John Ruskin sua reflexo sobre o
papel da arquitetura, e sua preservao, para a
sociedade moderna; aspecto por vezes obscurecido pela
averso contempornea ao exacerbado romantismo
oitocentista, do qual constitui um dos pilares.
"Podemos viver sem a arquitetura de uma
poca, mas no podemos record-la sem a
sua presena. Podemos saber mais da
Grcia e de sua cultura pelos seus destroos
do que pela poesia e pela histria".

Os monumentos de
hoje, conforme Ruskin,
devem possuir um valor
histrico e os de pocas
passadas devem ser
Palazzo Agostini, Pisa" conservados como
nossa maior herana.
John Ruskin
aborda a
Arquitetura
Domstica que
segundo ele "d
origem a todas as
outras".

A casa, para ele teria um carter quase de santidade,


pois permeava dentro dela a essncia, a vida e a histria
do homem que nela viveu.
Considerava um mau pressgio quando casas eram
construdas para durarem apenas uma gerao. O
desprezo do homem a sua casa, conforme o autor, um
fenmeno precursor de outros males de desgraas
J nos prdios pblicos,
deveria sempre haver um Para o autor, essas
propsito histrico em edificaes deveriam
sua construo. "expressar de modo
simblico ou literal, tudo
quanto digno de ser
conhecido sobre os
sentimentos e
realizaes de uma
nao.

Palcio de Ducal, que


atravs de suas imagens
interiores, conta uma
histria.
"quando construirmos, pensemos que estamos construindo
para sempre. E no faamos para a nossa satisfao de hoje
(...) Que nossa obra seja tal que os nossos descendentes nos
agradeam (...)", e que em algum momento, aquela edificao
se tornar sagrada.

El Palacio Ducal Fondaco dei Turchi, Venecia"


O Restauro. Para John Ruskin:

"(...) significa a mais total destruio que um edifcio possa sofrer:


uma destruio no fim da qual no resta nem ao menos um resto
autntico a ser recolhido, uma destruio acompanhada da falsa
descrio da coisa que destrumos.

Deste modo, Ruskin considerava impossvel restabelecer um


monumento que foi grandioso e carregado de beleza, pois sua
alma jamais poderia ser devolvida. sustentado que outra
poca daria edificao outro esprito, transformando-a em
outra obra. Ainda, o autor considera o restauro uma
"necessidade destrutiva" e acreditava que se preservssemos
nossos edifcios no seria necessrio essa restaurao. Esse
processo resultaria em uma imitao da arquitetura passada
carregando em si uma rplica e um falso histrico, j que essa
nova faceta pertenceria a uma nova poca o tudo isso afetava
sua autenticidade, seus valores evocativos e poticos.
Para Ruskin, algumas
intervenes at eram
permitidas, porm, apenas para
conservar a edificao. O autor
aceitava pequenas obras de
consolidao ("muletas").
Quando as mesmas perdiam
sua utilidade, ele conformava-
se frente morte certa e
natural que toda edificao
teria um dia. Assim, o autor
defende ento a "morte" dos
monumentos.

Torre de la catedral de Sens c. (1845)"


Viollet-le-duc x Ruskin

Posio diametralmente oposta de Jonh


Ruskin: este faz pesadas crticas s
restauraes e pregava absoluto respeito
pela matria ORIGINAL, que levava em
conta as transformaes feitas em uma
obra no decorrer do tempo, sendo a
atitude a tomar a de simples trabalhos de
conservao, para evitar degradaes, ou,
at mesmo a de pura contemplao.

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