Historia Mexicana 254 Volumen 64 Número 2 PDF

HISTORIA
MEXICANA
VOLUMEN LXIV NUMERO 2 OCTUBRE-DICIEMBRE 2014
254
EL COLEGIO DE MEXICO
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HISTORIA MEXICANA
Revista trimestral publicada por el Centro
DE ESTUDIOS HlSTORICOS DE El COLEGIO DE MEXICO
Fundador: DANIEL COSlO VlLLEGAS

Director: Oscar MazIn
Redaction: BeATRIZ MORAN GoRTARI
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Sciences Sociales; Alan Knight, Oxford University; Emilio KourI, University of Chicago; Annick
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Camino al Ajusco 20
Pedregal de Santa Teresa
10740 Mexico, D. F.
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ISSN 0185-0172
Impreso en Mexico
Se termino de imprimir en agosto de 2014 en Imprenta de Juan Pablos, S. A.
2da. cerrada de Belisario Dominguez num. 19, Col. Del Carmen, Coyoacan, 04100 Mexico, D. F.
Composition tipografica: El Atril Tipografico, S. A. de C. V.
Certificado de licitud de titulo, num. 3405 y licitud de contenido, num. 2986, expedidos por la
Comision Calificadora de Publicaciones y Revistas Ilustradas, el 30 de septiembre de 1988,
y numero de reserva 04-2001-011613405600 del 16 de enero de 2001
HISTORIA
MEXICANA
VOLUMEN LXIV NMERO 2 OCTUBRE-DICIEMBRE 2014
254
JCENTAVOS
Sfe /95A
EL COLEGIO DE MEXICO
HISTORIA MEXICANA
VOLUMEN LXIV NMERO 2 OCTUBRE-DICIEMBRE 2014
254
Artculos
487 Luis Alberto Arrioja Daz Viruell
Pueblos, reformas y desfases en el sur de Mxico: Oaxaca,
1856-1857
533 Nicols Crdenas Garca
Tierra y poltica en la sierra de Sonora. Dos pueblos enemigos

en el nuevo orden revolucionario
607 Ivonne Meza Huacuja

Dla universidad al campo: el establecimiento del servicio mdi
co social en la Universidad Autnoma de Mxico (1934-1940)
645 Susana Sosenski
Educacin econmica para la infancia: el ahorro escolar en

Mxico (1925-1945)
Revisin
713 Aurelia Valero Pie
Dilogos entre filosofa e historia: Luis Villoro, 1922-2014
Archivos y documentos
737 Jaime del Arenal Fenochio
La escritura de compraventa del predio y casas para el Palacio
de los Virreyes de Mxico. 1562. Transcripcin de Jess Alfa
ro Cruz
Reseas
775 Sobre Bernardo Garca Martnez y Gustavo Martnez

Mendoza, Seoros, pueblos y municipios, Banco preliminar
de informacin (Nadine Bligand)
777 Sobre Dorothy Tanck de Estrada, Independencia y edu
cacin. Cultura cvica, educacin indgena y literatura infan
til (Rebeca Barriga Villanueva)
792 Sobre Jess Hernndez Jaimes, La formacin de la Haden
da pblica mexicana y las tensiones centro-periferias, 1821
1835 (Ernest Snchez Santir)
800 Sobre Josefina Z. Vzquez y Jos Antonio Serrano O.
(coords.), Prctica y fracaso del primer federalismo mexica
no (1824-1835) (David Pantoja Morn)
808 Sobre Mara Gayn Crdova, 1848. Una dudad de grandes
contrastes. O la vivienda en el censo de poblan levantado duran
te la ocupan militar norteamericana (Sonia Prez Toledo)
813 Sobre Amy S. Greenberg, A Wicked War. Polk, Clay, Lin
coln and the 1846 U. S. Invasion of Mxico (Josefina Zorai
da Vzquez)
820 Sobre Valeria Silvina Pita, La casa de las locas. Una his
toria social del Hospital de Mujeres Dementes. Buenos Aires,
1852-1890 (Florencia Gutirrez)
825 Sobre Alicia Salmern y Fernando Aguayo (coords.),
"Instantneas" de la dudad de Mxico. Un lbum de 1883
1884 (Sonia Prez Toledo)
831 Sobre Alfredo vila y Alicia Salmern (coords.), Parti
dos, facciones y otras calamidades. Debates y propuestas acer
ca de los partidos polticos en Mxico, siglo XIX (Alex Loayza
Prez)
838 Sobre Pilar Gonzalbo Aizpuru (coord.), Amor e historia,
la expresin de los afectos en el mundo de ayer (Jaddiel Daz
Frene)
850 Sobre Carlos Illades y Mario Barbosa (coords.), Los tra
bajadores de la ciudad de Mxico 1860-190. Textos en home
naje a Clara E. Lida (Ricardo Prez Montfort)
855 Sobre Luis Aboites Aguilar, El norte entre algodones.
Poblacin, trabajo agrcola y optimismo en Mxico, 1930
1970 (Eva Luisa Rivas Sada)
864 Sobre Herbert S. Klein y Ben Vinson III, Historia mni
ma de la esclavitud en Amrica Latina y el Caribe (Johanna
von Grafenstein)
870 Sobre Fernando Serrano Migalln, Historia mnima de
las constituciones en Mxico (Mara del Refugio Gonzlez)
879 Resmenes
883 Abstracts
Vieta de la portada
Moneda de 20 centavos. Tomada de Mi libro de sexto ao. Aritmtica y

Geometra, Mxico, Comisin Nacional de los Libros de Texto Gratui
tos, Secretara de Educacin Pblica, 1965, p. 70.
PUEBLOS, REFORMAS Y DESFASES
EN EL SUR DE MXICO:
OAXACA, 1856-18571
Luis Alberto Arrioja Daz Viruell

El Colegio de Michoacdn
INTRODUCCION
Durante
cin algunas
civil de la dcadas se plante
primera mitad del sigloque
xix la
fuedesamortiza
una ini
ciativa que buscaba reformar la base material de los antiguos
pueblos indios, socavar los cimientos de la denominada pro
piedad imperfecta y propiciar las condiciones que alenta
ran el desarrollo econmico de los Estados nacionales. Por
fortuna, desde hace algunos aos, el revisionismo historio
grfico ha permitido entender dicha medida en horizontes
ms amplios y complejos. Para el caso hispanoamericano, se
sabe que las reformas promovidas por los liberales siguieron
pasos y agendas diferentes. En Bolivia, Ecuador y Per, por
ejemplo, la ausencia de una desamortizacin civil durante
Fecha de recepcin: 13 de noviembre de 2013

Fecha de aceptacin: 5 de febrero de 2014
1 Agradezco las sugerencias de los evaluadores annimos y los comen

tarios de Carlos Snchez Silva, Jos Antonio Serrano Ortega y Margari
ta Menegus Bornemann.
HMex, LXIV: 2, 2014 487
488 LUIS ALBERTO ARRIOJA DAZ VIRUELL
los primeros aos del siglo xix se justific en la naturaleza

misma de la economa y en el sistema fiscal republicano, el
cual se ancl tanto en los excedentes como en los impues
tos que se desprendieron de la poblacin indgena y de los
bienes corporativos. Una reforma de esta naturaleza hubie
ra causado alteraciones profundas en la construccin de
los gobiernos nacionales y -por ende- en las estructuras
de poder regional. En Guatemala dicha omisin se explic
en las posturas que asumieron los gobiernos conservado
res y la Iglesia para que este espacio fuera una repblica uni
taria y centralista. A esto se sumaron numerosas disputas
-polticas y agrarias- entre indios y ladinos, y entre terrate
nientes y milicias que imposibilitaron llevar a buen puerto el
proyecto reformista.2
En el caso de Mxico, la desamortizacin civil ha sido
ampliamente estudiada. Haciendo un balance, puede decir
se que el grueso de los trabajos se centra en la aplicacin de
la Ley Lerdo o Ley de Desamortizacin de Fincas Rsticas y
Urbanas... (1856) y en las consecuencias que acarre para las
corporaciones civiles. Debido al carcter federal de la Ley, no
es extrao que buena parte de estos aportes se desprendan
de la experiencia estatal. Al revisar dichos materiales, sobre
salen algunas ideas que conviene apuntar. En primer lugar,
la mayora de los textos coincide en que el rgimen jurdi
co de los pueblos -en su calidad de corporaciones civiles- no
experiment una transformacin profunda con la legislacin
2 Klein, "La estructura de la hacienda", p. 51; Demlas, "La desvincu

lacin de las tierras comunales", pp. 129-156; Larson, Trials of Nation
Making, pp. 11-13,48-53, 86-91; Langer, "Bringing the Economic Back
In", pp. 527-551; Taracena, Invenn criolla-, Connaughton, "Cultu
ra conservadora", pp. 104-127.
PUEBLOS, REFORMAS Y DESFASES EN EL SUR DE MXICO 489
de 1856; mejor an, proponen que los cambios ms radica

les ocurrieron durante el ltimo cuarto del siglo xix, fecha en
que el gobierno federal encontr la estabilidad poltica e ins
titucional para materializar los principios contenidos en la
Ley Lerdo.3 En segundo lugar, argumentan que las autori
dades republicanas se vieron imposibilitadas de reformar la
base material de las corporaciones civiles debido a numero
sos hechos armados que se precipitaron sobre los gobiernos
liberales.4 En tercer lugar, sealan que la desamortizacin de
los bienes adscritos a las corporaciones civiles sigui pasos
y ritmos diferentes en todo el territorio nacional; es decir,
cada entidad instrument este proyecto en funcin de sus
intereses, tiempos y debates polticos.5 Este texto se enmarca
en dicha postura e intenta probar la posicin que asumi el
gobierno de Oaxaca frente a la reforma que buscaba disolver
los bienes comunales de las corporaciones civiles. Asimismo,
trata de mostrar cmo vislumbraron los polticos oaxaque
os dicha medida, qu argumentos esgrimieron al respecto,
hasta qu punto negociaron su aplicacin y cmo plasmaron
dicha reforma en la Constitucin estatal de 1857. Al mismo
tiempo, busca examinar la manera en que esta iniciativa posi
bilit que los pueblos ajustaran sus relaciones con el Estado,
ya sea por medio de negociaciones o de resistencias. Es de
advertir que un anlisis de esta naturaleza implica necesaria
3 Un balance muy completo sobre esta visin puede encontrarse en Reina,

"Las leyes de Reforma", pp. 309-340; Escobar, Los pueblos indios-, Mari
no, "Indios, pueblos y construccin de la Nacin", pp. 163-204.
4 Vanse los trabajos contenidos en Escobar et al, Pueblos, comunidades
y municipios-, asimismo, los argumentos expresados en Semo, Mxico,
pp. 391-416.
5 Para conocer la amplia bibliografa que existe sobre esta postura, Mene
GUS, Los indios en la historia-, "Introduccin", pp. ix-xxx.
mente tomar en consideracin algunos desfases o contrasen

tidos, en especial entre los que dictaban las leyes liberales y las
formas de instrumentarse. En este orden, tengo la impresin
de que los desfases no deben entenderse como debilidades
gubernamentales, sino como estrategias cautelares que ciertos
actores promovieron para proteger intereses muy concretos.
PUEBLOS Y REFORMAS
El 15 de septiembre de 1857, el gobernador de Oaxaca

nito Jurez Garca- se dirigi al Congreso local para se
que tanto la Constitucin federal como la Constituci
tatal promulgadas ese ao eran resultado de largos deb
-polticos y armados- que precedieron al Plan de Ayu
asimismo, revel que desde 1853, fecha en que "la trai
y la prdida desgarraron la Constitucin [de 1824]",
la legalidad y el orden, y la anarqua y el despotismo
dicionaron la vida nacional y estatal. Desde su perspec
esta situacin
[...] hizo necesario y urgente un pacto en que quedasen as

rados [...] la libertad y los derechos de la comunidad. De
naci el entusiasmo con que los pueblos secundaron el me
rable Plan de Ayutla, que ofreci el remedio de tan grave ma
De aqu el aprecio con que fue recibida la Constitucin Po
ca de la Repblica, que restableci la soberana del estado
que se diese su Constitucin particular; y de aqu la constanc
asiduidad con que vosotros, seores diputados, habis trabajad
da y noche para formar esa Constitucin, que basada sobre l
intereses del pueblo y sobre los principios democrticos,
Snchez Silva, "El triunfo del modelo liberal", pp. 121-122.
de aqu en adelante, el paladin de las libertades pblicas y la

bandera que nos gue sin extraviarnos en la guerra gloriosa que
seguiremos sosteniendo en defensa de la libertad y del orden,
contra el despotismo y la licencia, y de los intereses legtimos de
la sociedad, contra los intereses bastardos de las minoras [...].7
Como puede observarse, las palabras de Jurez precisaron

las razones para integrar un nuevo orden constitucional que
fuera capaz de restablecer los derechos de los oaxaqueos y
encaminara a los pueblos por la senda de la libertad; tambin,
revelaron que dicho orden se conseguira al tiempo de com
batir y disolver tres "intereses bastardos" que -desde 1824
hasta 1856- condicionaron la historia del estado: la existen
cia de comandancias internas, la legalidad de fueros para las
clases privilegiadas y el estancamiento de "bienes, propieda
des, artes e industrias" en manos de corporaciones civiles y
religiosas.8
A juzgar por la legislacin del siglo xix, los bienes de las
corporaciones formaron la parte ms importante de su eco
noma pblica, pues sirvieron como una caja para invertir
7 "Discurso pronunciado por Jurez en ocasin de haber jurado la cons

titucin del estado (15 de septiembre de 1857)", en Tamayo, Benito Ju
rez. Documentos.
8 Jurez, Apuntes para mis hijos, pp. 71-73; "Dictamen sobre la Ley Ju
rez (15 de abril de 1856)", en Tamayo, Documentos-, Discusiones de la
Ley Jurez y su aprobacin (21-22 de abril de 1856)" en Tamayo, Beni
to Jurez. Documentos; "Circular relativa a la Ley de desamortizacin
(28 de junio de 1856)", en Tamayo, Benito Jurez. Documentos. Bajo el
nombre de corporaciones se comprenden todas las comunidades religio
sas de ambos sexos, cofradas y archicofradas, congregaciones, herman
dades, parroquias, ayuntamientos, colegios, pueblos y, en general, todo
establecimiento o fundacin que tenga el carcter de duracin perpetua o
indefinida (art. 32). Labastida, Coleccin de leyes, pp. 3-7.
excedentes, financiar necesidades, cubrir gastos suntuarios y

solventar apuros econmicos. En el caso de las corporaciones
civiles, estos bienes se vincularon en la figura de los ayunta
mientos y cimentaron su concepcin jurdica en la amortiza
cin o ratio iuris que los hizo inalienables e intransferibles.9
Dicha amortizacin se justific en el derecho antiguo y en el
entendido de procurar el bien comn de los pueblos, atender
las necesidades de los habitantes y mantener la autonoma
institucional de las corporaciones. Generalmente, estos bie
nes se reconocieron como comunales y se distinguieron por
su carcter normativo; es decir, el sistema de derechos apa
rejados a ellos se ancl en las costumbres y recay sobre una
corporacin que representaba a los ciudadanos. Es de adver
tir que este rasgo los diferenci claramente de otro tipo de
aprovechamientos colectivos. Asimismo, existieron tres figu
ras jurdicas que vincularon a los vecinos de un pueblo con
estos bienes: el derecho de usufructo, el dominio dividido
y el derecho pblico.10 Sobre la tipologa de estos bienes, se
sabe que eran tierras, bosques, manantiales, ranchos, hacien
das, huertas, salinas, ganado, cultivos, viviendas, etctera.
Por cierto, entre 1824 y 1856, los gobiernos de varios esta
dos subrayaron insistentemente que estos bienes eran una
forma viciada de poseer recursos, un privilegio desvirta
9 La Ley Orgnica para el Gobierno y Administracin Interior del Esta

do de Oaxaca de 1857 seal en el captulo III, artculo 15, que todas las
poblaciones con ms de 500 habitantes se reconoceran como municipios
y tendran un ayuntamiento; asimismo, en el captulo IV, artculo 37, refi
ri que todas las poblaciones menores a 500 habitantes se reconoceran
como agencias municipales y tendran un gobierno que representara a los
pobladores en todos sus trminos.
10 Diccionario razonado, p. 364; Cdigo civil, arts. 413-441.
do que impeda el desarrollo de la sociedad y una prctica

que imposibilitaba el progreso de las economas estatales; de
ah que los congresos de Michoacn, Mxico, Jalisco, Nue
vo Len, Puebla y Veracruz legislaran de manera peridica
para transferir los bienes comunales a las manos de indivi
duos.11 En el mbito oaxaqueo, las cosas no distaron mucho
de esta realidad ya que los gobernantes insistieron -recurren
temente- en disolver la condicin jurdica que resguardaba
los bienes comunales;12 unos funcionarios plantearon que
esta medida sanara las finanzas del erario, alentara el merca
do de bienes y posicionara a la entidad como una de las ms
ricas del pas; otros opinaron que sera una accin en bene
ficio de la poblacin indgena ya que "los har propietarios
de las tierras que nunca han posedo a ttulo individual".13
11 Blzquez y Corzo, Coleccin de Leyes, t. I, pp. 71, 191; Coleccin

de Leyes, Decretos y rdenes del Augusto Congreso del Estado Libre de
Yucatn, pp. 270-271, 378; Maz, "La desamortizacin de los bie
nes de propios", p. 123; Decretos del Congreso Constituyente del Esta
do de Michoacn, desde su instalacin en 6 de abril de 1824 hasta 21 de
julio de 1825, pp. 56-57; Decretos del primer Congreso Constituyente del
Estado de Michoacn, desde su instalacin en 13 de agosto de 1825 hasta
3 de agosto de 1827, pp. 22-24; Coleccin de decretos del Segundo Con
greso Constitucional del estado de Michoacn, pp. 25-31, 32-35; "Decre
to sobre terrenos de cofradas, (24 de febrero de 1832)", en Coleccin
de Leyes, Decretos y rdenes del Augusto Congreso del Estado Libre de
Yucatn, 1823-1832, p. 265; Coleccin de acuerdos, rdenes y decretos
sobre tierras, casas y solares de los indgenas, vol. I, pp. 131-132.
12 Para el caso de Oaxaca, existen obras muy completas al respecto.
Vanse Pastor, Campesinos y reformas', Monagahn, "La desamortiza
cin de la propiedad comunal", pp. 343-385; Esparza, "Las tierras de los
hijos de los pueblos", pp. 387-434; Mendoza, Municipios, cofradas y
tierras comunales; Menegus, La Mixteca Baja; Snchez Silva (coord.),
La desamortizacin civil en Oaxaca.
13 "Desamortizacin II (13 de julio de 1856)", El Constituyente. Peri
Sea de ello lo que fuera, lo cierto es que -tanto en el mbi

to nacional como estatal- el discurso reformista gan terre
no y adeptos con la promulgacin de la Ley Lerdo de 25
de junio de 1856, la cual buscaba convertir la riqueza cor
porativa en activos lquidos y con esto promover la crea
cin de un sector rural de pequeos propietarios que, a su
vez, contribuyera en el desarrollo econmico y la moder
nizacin de los estados. En efecto, la Ley consider que las
"fincas rsticas y urbanas" de las corporaciones se adjudi
caran en propiedad a quienes las arrendaban, por el valor
correspondiente a la renta que pagaban, calculada a 6% anual
(art. 1); que las propiedades que no estuvieran arrendadas se
dieran al mejor postor (art. 5); en caso de que los arrendata
rios no compraran las propiedades, se daba preferencia a un
subarrendatario y si ste no adquira la propiedad, las tierras
se remataban en subasta pblica (art. 10); y que en adelante,
"ninguna corporacin civil o eclesistica [...] tendra capa
cidad legal para adquirir en propiedad o administrar por s
bienes races, con la nica excepcin" que expresa el artcu
lo 8 respecto de los edificios destinados inmediata y directa
mente al servicio u objeto de la institucin, tal es el caso de
edificios municipales, crceles, "ejidos y terrenos destinados
exclusivamente al servicio pblico".14
Se tiene noticia de que esta Ley se public en Oaxaca
entre el 3 y el 6 de julio de 1856, y se hizo acompaar de una
circular que -entre otras cosas- revelaba las virtudes que los
dico Oficial del Gobierno de Oaxaca, 1.1, num. 23; "Informe del subpre
fecto de Yautepec sobre los pueblos de su jurisdiccin (1856)", AGEO,
Gobernacin, Yautepec, leg. 11, exp. 30.
14 "Ley de desamortizacin de bienes de la Iglesia y de corporaciones"
(26 jun. 1856), en Tamayo, Benito Jurez. Documentos.
gobernantes liberales encontraron en dicha disposicin: abrir

posibilidades para "mejorar la situacin de la clase desvali
da", disponer de oportunidades para que "hombres labo
riosos se conviertan en propietarios" y procurar los recursos
para una "cmoda subsistencia de la poblacin".15 Al mis
mo tiempo, subrayaron la necesidad de que los pueblos deja
ran atrs las "nociones tradicionales" que existan sobre los
bienes comunales y asumieran una concepcin donde se
visualizaran como bienes que reportaban ingresos y bene
ficios econmicos. As, al paso de unas semanas, las autori
dades se pronunciaron en favor de la Ley y comenzaron a
desamortizar bienes que posean los pueblos, especialmente
en aquellas subprefecturas donde proliferaban los cultivos
comerciales y la ganadera (tal es el caso de Teposcolula, Etla,
Jamiltepec, Quiechapa, Tlacolula, Villa Alta, Tehuantepec,
Choapan, Teutila y Tuxtepec). Dadas las imprecisiones de
la Ley, las adjudicaciones se acompaaron de un sinnmero
de contrariedades. As, por ejemplo, en Quiechapa se desa
mortizaron haciendas, ranchos y molinos que pertenecan a
las municipalidades; en Etla se desvincularon bosques y pas
tos que los pueblos destinaban para el servicio pblico; en
Tlacolula se remataron trapiches y huertas de los ayunta
mientos.16 Como puede observarse, el hecho de que la Ley
15 "Circular nmero 60", Suplemento de Actos y Decretos (6 jul. 1856),

P' V
16 "Informes de la subprefectura de Quiechapa sobre los pueblos de su
jurisdiccin (1856)", AGEO, Gobernacin, Yautepec, leg. 11, exp. 33;
"Entre San Juan Guelache y San Pedro Teococuilco por tierras (1856
1892)"; AGEO, Conflicto por lmites, leg. 57, exp. 16; "Informe de la
subprefectura de Tlacolula sobre bienes desamortizados (1856-1857)";
AGEO, Gobernacin, Tlacolula, leg. 3, exp. 54.
no especificara el tipo de bienes susceptibles de desamorti

zar provoc equvocos en su aplicacin. Por ende, el gobier
no federal emiti un reglamento (31 de julio de 1856) y una
circular (9 de octubre de 1856) precisando que
[...] todo terreno valuado en menos de 200 pesos se adjudicar

a los que lo tengan como de repartimiento, ya pertenezca a los
ayuntamientos, o est de cualquier modo sujeto a la desamor
tizacin sin que se les cobre alcabala ni se les obligue a pagar
derecho alguno y sin necesidad tampoco del otorgamiento de la
escritura de adjudicacin, pues para constituirlos como dueos
[...] bastar el ttulo que les dar la autoridad poltica.17
Cabe sealar que esta enmienda fue bien recibida por los
gobernantes oaxaqueos, al grado que no dudaron en mani
festar su parecer en la prensa oficial. Examinando minucio
samente los peridicos El Constituyente y La Democracia,
saltan a la vista dos momentos de sumo inters. El primero
corresponde al periodo junio-diciembre de 1856 y tiene que
ver con las razones que justificaron la promulgacin de la
Ley Lerdo. Desde esta perspectiva, los polticos no dudaron
en sealar que la desamortizacin era una va para abolir la
vinculacin de bienes, restringir la personalidad jurdica de
las corporaciones, limitar la perpetuidad de dominios y mos
trar a las "clases privilegiadas el fundamento de derecho que
tiene el Estado, y que nadie puede contestarle, para modifi
car el [rgimen] de propiedad [.. .]".18 Del mismo modo, vis
lumbraron esta medida como una forma para que los bienes
17 Gutirrez, Leyes de reforma, t. II, pp. 473-474.

18 "Ley de manos muertas", El Constituyente. Peridico Oficial del
Gobierno de Oaxaca, t. 1, nm. 21 (6 jul. 1856), pp. 2-3.
comunales fueran individuales, libres y plenos. En cuanto a

su individualidad, opinaron que deban ser posedos por una
sola persona ya que esta situacin daba "el ser al ciudada
no y el suelo que lo une a la patria [..adems le brindaba
el dominio absoluto de sus cosas.19 Respecto de la libertad,
sugirieron que todo ser humano deba disponer de facultades
para enajenar, dividir y explotar sus bienes; potestades que
-en su conjunto- ayudaran a cancelar los vicios de la amor
tizacin, esa condicin que
[...] bajo su aspecto econmico, tiene contra s gravsimos

inconvenientes, porque sacando de las manos de los particula
res los bienes [...] para estancarlos en las dems corporaciones
[...], va despojando poco a poco a las familias seculares de sus
medios ms seguros de subsistencia, y como resultado nece
sario produce la pobreza y el enflaquecimiento del poder del
Estado.20
Sobre la plenitud, sealaron que todos los individuos

deban poseer los derechos de sus bienes y evitar la frag
mentacin de los mismos en cuerpos privilegiados y perpe
tuos, con lo cual "entrarn en el goce real de las ventajas de
la civilizacin y de los derechos de la ciudadana, que antes
no disfrutaban sino de nombre 21 En este mismo hori
zonte se pronunciaron a favor de un proyecto desamortiza
dor que generara -entre otras cosas- un mercado de bienes
19 "Desamortizacin I," El Constituyente. Peridico Oficial del Gobier

no de Oaxaca, 1.1, nm. 22 (19 jul. 1856), p. 3.
20 "Amortizacin", El Constituyente. Peridico Oficial del Gobierno de
Oaxaca, 1.1, nm. 35 (24 ago. 1856), pp. 2-3.
21 "Desamortizacin II", El Constituyente. Peridico Oficial del Gobier
no de Oaxaca, t. 1, nm. 23 (13 jul. 1856), pp. 1-2.
agrarios, una clase de pequeos propietarios y una estructu

ra rural donde la propiedad se distribuyera equitativamente:
Roto el vnculo de las grandes propiedades; creado un sinn

mero de pequeas al alcance an de los ms pobres; puestos
en circulacin incalculables capitales, estancados hoy en da en
las estriles de sus dormidos poseedores; y de resulta de seme
jantes mudanzas, aumentada la poblacin; activado el tra
bajo; avivado el movimiento social, la agricultura, la minera,
el comercio llamados a nuevas vidas; celebrada la paz entre los
partidos; hecha inmarcescible la confianza en el gobierno ]...]
Estos sern, ms o menos inmediatamente, los beneficios de la
nueva ley [...].22
El segundo momento coincide con el periodo abril-sep

tiembre de 1857, fechas en que el Congreso redact y pro
mulg la Constitucin Poltica del Estado de Oaxaca. En
este contexto, los gobernantes se dieron a la tarea de divul
gar los resultados de la Ley Lerdo y atender los retos jur
dicos que estos hechos acarreaban. Sobre los efectos de la
Ley, no escatimaron en llenar los peridicos oficiales con
noticias sobre el nmero de fincas adjudicadas y rematadas
en cada subprefectura; asimismo, con listas y cuadros de los
bienes que eran susceptibles de subastarse pblicamente y
los montos solicitados para su negociacin. La difusin de
estos hechos lleg al extremo de que hubo ediciones que des
tinaron el total de sus pginas para publicitar las fincas rs
ticas y urbanas que estaban comprendidas dentro de la Ley
de 25 de junio de 1856; asimismo, para subrayar que la refor
22 "Desamortizacin II", El Constituyente. Peridico Oficial del Gobier

no de Oaxaca, 1.1, nm. 22 (10 jul. 1856), pp. 1-2.
ma de los bienes corporativos era una accin estratgica para

disolver los obstculos que impedan la reparticin equita
tiva de la tierra y el desarrollo econmico del pas. Con esta
perspectiva, los diarios advertan que el estado de Oaxaca era
"uno de los que ms ha comprendido la misin que le toca
desempear en esta reforma [...], pues en l no encontrar
ningn obstculo la nueva constitucin... y la reforma alcan
zar sus mejores resultados [...]".23
Sobre los retos derivados de la desamortizacin civil, las
autoridades utilizaron la prensa oficial para evidenciar los
mecanismos de defensa que desplegaban los pueblos con el
objeto de evitar la individualizacin de sus bienes comuna
les. El 16 de mayo de 1857, por ejemplo, La Democracia sac
a la luz que
[...] entre los muchos abusos que se han cometido para contra
riar la Ley de Desamortizacin, figura como uno de los prin
cipales la venta simulada que las corporaciones han hecho [...]
Son tan poderosas estas consideraciones [...] que se ha tenido
a bien disponer no se permita en lo sucesivo venta alguna de lo
expresado [...] declarando desde ahora nulas y de ningn valor
semejantes enajenaciones [...].
Asimismo, la venta de tierras comunales a favor de unos

cuantos individuos -desde la perspectiva del gobierno
generaba disputas en los pueblos y cancelaba la posibilidad
de que "cada indgena y cada individuo tuviese su propie
dad [,..]".24
23 "Los beneficios del Plan de Ayutla", La Democracia. Peridico Oficial

del Gobierno de Oaxaca, num. 17 (13 sep. 1857), p. 1.
24 "Indgenas", La Democracia. Peridico Oficial del Gobierno de Oaxa
ca, nm. 17 (13 oct. 1856), p. 3.
Como puede observarse, los polticos oaxaqueos no fue

ron ajenos al proyecto que buscaba reformar los bienes de
las corporaciones civiles. Por el contrario, se pronunciaron
-a cada momento- a favor de medidas que transformaran
la incompatibilidad de una estructura corporativa inspira
da en el antiguo rgimen con la propuesta individual pre
conizada por el liberalismo.25 Lo ms llamativo del asunto
es que al tiempo de presentarse las condiciones para legis
lar al respecto, estos funcionarios desatendieron el principio
de que "ninguna corporacin civil o eclesistica, cualquie
ra que sea su carcter, denominacin u objeto, tendr capa
cidad legal para adquirir en propiedad o administrar por s
bienes races, con la nica excepcin de los edificios desti
nados inmediata y directamente al servicio u objeto de la
institucin",26 y -en franca oposicin a la Ley Lerdo (1856)
y la Constitucin Federal (1857)- permitieron que las corpo
raciones civiles continuaran poseyendo y administrando sus
bienes comunales. Lo anterior qued plasmado en el artcu
lo 68, fraccin IV, de la Constitucin Poltica del Estado de
Oaxaca: "los ayuntamientos tienen las facultades y obliga
ciones [...] de administrar los bienes comunales y las casas
de beneficencia y de instruccin primaria";27 incluso, esta
postura fue ratificada en la Ley Orgnica para el Gobierno y
25 Esta postura de los gobernantes oaxaqueos fue semejante a la que des

plegaron los liberales espaoles al tiempo de impulsar las polticas desamor
tizadoras y desvinculadoras del siglo xix. Incluso, no es casualidad que los
peridicos oficiales de Oaxaca (1856-1857) llenaran sus pginas con postu
lados inspirados en la experiencia ibrica. Un buen balance de lo acaecido en
Espaa puede encontrarse en Desamortizan y Hacienda Pblica.
26 Constitucin Federal de los Estados Unidos Mexicanos, 1857, art. 27.
27 Constitucin poltica del estado de Oaxaca (1857), art. 68. Debo sealar
que este desfase fue subrayado con mucha precisin en Snchez Silva,
Administracin Interior del Estado (1857) que en su artcu

lo 35 facult a los ayuntamientos para "administrar los bie
nes del municipio y las casas de beneficencia con sus fondos"
y en el artculo 41 instruy a los agentes municipales para
"administrar los bienes comunales".28
Es de advertir que este hecho fue una singularidad del
estado de Oaxaca y de su Constitucin poltica.29 Ante este
panorama, cabe preguntarse, cmo explicar que la Cons
titucin oaxaquea, que fue redactada "con patriotismo,
espritu liberal y apego a la Constitucin federal", tolerara
que las corporaciones civiles continuaran poseyendo bienes
comunales y -por ende- contradijera los planteamientos de
la reforma liberal?
DEBATES, CONFLICTOS Y NEGOCIACIONES
En opinin de Daniel Coso Villegas, detrs de toda "medi

da leguleya" siempre se esconden posiciones de hombres que
buscan moldes legales para vaciar sus ideas, aspiraciones e
"El triunfo del modelo liberal", p. 135; Chassen-Lpez, Oaxaca, pp.

123, 369; Caplan, Indigenous Citizens, pp. 148-180.
28 "Ley Orgnica para el Gobierno y Administracin Interior del Esta
do", La Democracia. Peridico Oficial del Gobierno de Oaxaca, nm. 46
(19 nov. 1857), p. 2.
29 Durante estas fechas tambin se redactaron las constituciones polticas
de Chiapas, Colima, Jalisco, Michoacn, Tabasco, Tamaulipas, Tlaxcala,
Veracruz y Zacatecas. Sin embargo, ninguna de ellas incorpor el desfase
sobre los bienes comunales. Existen noticias de que el proyecto de Cons
titucin poltica de Aguascalientes refiri en su artculo 74, fraccin IV,
una situacin muy semejante a lo expresado en la Constitucin oaxaque
a: "los ayuntamientos administrarn los bienes comunales, y las casas de
beneficencia y de instruccin primaria". Hasta el momento, desconozco
la historia poltica de Aguascalientes que posibilit esta situacin.
502 LUIS ALBERTO ARRIOJA DAZ V1RUELL
intereses.30 En este orden, tengo la impresin de que el des

fase entre la Constitucin oaxaquea y la Constitucin fede
ral de 1857 en materia de bienes comunales fue una accin
gestada e instrumentada por polticos que, parafraseando un
impreso de 1859, dirigan el "Gobierno de Oaxaca, el Insti
tuto de Ciencias y Artes, el Tribunal de Justicia del Estado
[...] y tambin redactaron la Constitucin particular del esta
do en 1857 [...] y algunos de ellos la Constitucin Federal
del mismo ao [...]"31 Me refiero a la denominada "genera
cin liberal" que integraron Benito Jurez, Manuel Dubln,
Flix Romero, Jos Espern, Miguel Castro, Jos Mara Daz
Ordaz, Juan N. Cerqueda, Marcos Prez, Luis Mara Carb,
Manuel Ruiz y los coroneles Ignacio Meja, Luis Fernando
del Campo, Ignacio Mariscal y Cristbal Salinas.32
Antes de explicar las posibles razones del desfase cons
titucional, conviene enunciar una semblanza de estos hom
bres. Diez de ellos nacieron en la ciudad de Oaxaca y el resto
en poblaciones de la Sierra Norte, la Sierra Sur y el Istmo de
Tehuantepec. Jurez y Prez procedieron de hogares humil
des, mientras el resto naci y creci en moradas donde existi
cierta solvencia econmica. Tan slo Daz Ordaz, Espern y
Carb descendieron de familias que durante la etapa colonial
se distinguieron por poseer cuantiosos recursos materiales e
incluso desempearse en las altas esferas del virreinato. Cua
tro de ellos recibieron una formacin eclesistica en el Semi
30 Coso Villegas, En el centenario del Congreso Constituyente de 56,

pp. 23-25.
31 La Demagogia, libelo annimo, 1859.
32 Iturribarra, Oaxaca en la historia, p. 190; Lemprire, "La forma
tion des lites librales", pp. 405-434; Hensel, El desarrollo del federalis
mo, pp. 372, 376, 408,420.
nario Conciliar de la Santa Cruz; once se graduaron como

abogados en el Instituto de Ciencias y Artes de Oaxaca y uno
de ellos pas por las aulas de San Ildefonso; cuatro se forma
ron en la carrera de las armas; tres se desempearon como
gobernadores del estado y dos engrosaron las filas de la Asam
blea Federal Constituyente de 1856. Para estas fechas, dichos
hombres oscilaban entre los 30 y los 50 aos de edad, y en
su pasado inmediato sumaban numerosas disputas con los
conservadores oaxaqueos debido al retorno de Jurez a la
gubernatura estatal en 1855 y -sobre todo- a las reformas que
impuls el hijo de Guelatao en materia de desamortizacin.
Con estos antecedentes, cabe preguntarse qu intereses
influyeron en la "generacin liberal" para dejar pasar el tema
de los bienes comunales en la Constitucin oaxaquea de
1857. Una revisin de la historiografa estatal pone de mani
fiesto posturas divididas al respecto. Para unos autores, esta
situacin fue un anacronismo que deriv de errores huma
nos que se tradujeron, primero, en el proyecto de Consti
tucin y, despus, en el artculo 68, fraccin IV, el cual pas
al texto constitucional sin "haber provocado la menor obje
cin, pues no dio motivo a debate alguno".33 Para otros auto
res, dicho desfase fue una situacin que revel el poco inters
que tenan los polticos oaxaqueos en el proyecto que bus
caba desamortizar los bienes de las corporaciones civiles.34 Si
bien estas interpretaciones permiten acercarse al problema, lo
cierto es que no proporcionan argumentos para entender las
razones -polticas y econmicas- que permitieron a las cor
poraciones continuar administrando sus bienes comunales.
33 Iturribarra, Oaxaca en la historia, p. 183.

34 Berry, La reforma en Oaxaca, p. 194.
Tengo la impresin de que este desfase fue ms comple

jo y estuvo relacionado con una serie de debates, conflic
tos e intereses que enmarcaron la administracin juarista.
Conviene precisar que -entre 1856 y 1857- el gobierno del
Benemrito enfrent grandes desafos al tiempo de instru
mentar las leyes reformistas. Dichas contrariedades fueron
tan recurrentes que algunas delegaciones consulares no
dudaron en referir estos aos como una "poca de inestabi
lidad, desorden y violencia".35 Debo decir que este contexto
tambin se extendi -en su justa proporcin- al Congreso
Constituyente (1856-1857), en especial al tiempo de debatir
la gobernabilidad interna del estado. Una de las tensiones
de mayor magnitud, por ejemplo, deriv de la propuesta
que formularon los diputados conservadores para que los
clrigos participaran en procesos electorales y accedieran a
cargos de gobierno "como legtimos ciudadanos que tienen
un derecho consignado con la democracia". Dicha inicia
tiva fue criticada ferozmente por los diputados liberales,
quienes buscaron a toda costa anular la presencia del clero
en la escena poltica. Para ello, pregonaron desde la tribuna
que los religiosos no podan ocupar los asientos del Con
greso debido a que eran "personas muertas en poltica [...]
adems de que su misin en la tierra no es ambicionar los
puestos pblicos, sino la de consolar al necesitado, dirigir
sus preces a la divinidad y rezar su oficio divino".36 Otra
discrepancia eman de una propuesta liberal que buscaba
35 "Informe del cnsul norteamericano en Tehuantepec" (31 die. 1856),

NARA, Microfilm Series, nm. 35, Latin American Library, Tulane
University.
36 "Congreso del Estado. Sesin del 21 de agosto", La Democracia. Peri
dico Oficial del Gobierno de Oaxaca, nm. 29 (11 oct. 1857), pp. 1-2.
dotar al jefe del Ejecutivo de facultades para restablecer el

orden pblico. Obviamente, el grupo conservador vislum
br esta iniciativa como una forma de "conceder facultades
extraordinarias a un solo hombre [...] para que se sobre
ponga a la ley, destruya la libertad y viole las garantas de
los ciudadanos". Al calor de estos hechos, los liberales sus
tentaron su iniciativa en la necesidad de proporcionarle
al Estado una serie de herramientas para defenderse de la
reaccin revolucionaria. Para ello, argumentaron que los
gobiernos -como los ciudadanos- tenan derecho de defen
derse fuera del orden normal, cuando las circunstancias lo
exigan. Tambin sealaron que "cuando el hombre ve ame
nazada su vida por un agresor, la sociedad le dice: definde
te y salva tu existencia". Con este enfoque, advirtieron que
si un individuo era capaz de poseer este tipo de derechos,
entonces "Por qu no lo ha de tener un gobierno para sal
var a toda una sociedad, cuando no le es posible sostener el
orden por las vas legales?".37 Sin duda, estas contrariedades
fueron tan recurrentes que -incluso- llegaron a polarizar
los debates parlamentarios. En junio de 1856, por ejem
plo, los diputados conservadores -como Cenobio Mr
quez, Mariano Zavala, Jernimo Larrazbal, Jos Antonio
Gamboa, Nicols Mara Rojas, Joaqun Cardoso y Pedro
Escudero- condicionaron su juramento a la Constitucin
"siempre y cuando esta no se oponga a la libertad e inde
pendencia" de las corporaciones. Ante esto, la comisin
legislativa del Congreso no acept su postura y amenaz
37 "Congreso del Estado. Sesin del 24 de agosto", La Democracia. Peri

dico Oficial del Gobierno de Oaxaca, nm. 31 (15 oct. 1857), pp. 1-2.
con destituirlos por "promover el juramento constitucio

nal condicionado".38
Otros problemas que se precipitaron sobre la adminis
tracin juarista y marcaron el devenir reformista en Oaxa
ca fueron las revueltas armadas, especialmente aquellas que
encabezaron los miembros de corporaciones religiosas.
En este sentido, se sabe que algunos clrigos se levanta
ron en armas al tiempo de instrumentarse la Ley Lerdo y,
al grito de "religin y fueros", pugnaron por disolver "el
gobierno latente de espritu sedicioso que se apodera de los
bienes de la iglesia y del pueblo con sus grandes agitacio
nes"; as tambin, expidieron "pastorales y circulares para
atacar al gobierno e incitar abiertamente a su desobediencia,
como ya ha sucedido en varios pueblos en que con pretex
to de la Ley de desamortizacin se ha pretendido subver
tir el orden pblico".39 Una muestra de esta situacin fue la
rebelin de Jamiltepec -encabezada por Jos Mara Salado-,
que se extendi por los pueblos de Juquila, Tututepec, Ixca
pa y Pinotepa; asimismo, los motines de Teposcolula, Tlaxia
co y Nochistln que alteraron el orden pblico y trataron de
revertir la reforma liberal.40 Es de advertir que el gobierno
38 Snchez Silva, "El triunfo del modelo liberal", p. 130.

39 "El clero poltico incita a la desobediencia" (6 sep. 1856), en Tamayo,
Benito Jurez. Documentos. Debo mencionar que, hasta el momento, no
tengo fuentes que revelen una alianza entre los grupos conservadores y
algunos pueblos oaxaqueos para construir un frente comn contra la
Ley Lerdo. Si bien es cierto que las revueltas conservadoras pugnaban
por revertir las reformas liberales, tambin es verdad que durante la gue
rra de Reforma y la intervencin francesa la legislacin anticorporativa se
mantuvo vigente en Oaxaca.
40 "La revolucin de Jamiltepec", El Monitor Republicano, nm. 3657
(2 sep. 1857), pp. 3-4; "El provincial de Santo Domingo de Oaxaca",
de Jurez visualiz estos hechos como provocaciones direc

tas a su administracin y como "reacciones que pretenden
extraviar el buen juicio del pueblo para volverlo a hundir en
el abismo de oprobio del que sali".41
A las revueltas anteriores se sumaron numerosos conflic
tos agrarios que no slo distrajeron la atencin de los gober
nantes, sino tambin atiborraron de acusaciones y demandas
los juzgados provinciales. Hasta donde puede observarse,
dichos enconos fueron resultado de las iniciativas liberales
que se instrumentaron en el estado. Prueba de ello fueron los
pleitos entre Santa Mara Tlaxiaco y Santa Mara Yucuiti por
la "Caada de Yosotichi", las pugnas entre San Juan Bautis
ta Guelache y San Pedro Teococuilco por el paraje el "Caca
lote", las contiendas entre Santiago Tepetlapa y San Miguel
Tequixtepec por el acceso a las tierras comunales, y las luchas
entre San Cristbal Chichicastepec y Santa Mara Mixistlan
por el control de tierras del comn repartimiento.42 Estos
hechos fueron tan generalizados que incluso el gobernador
Jurez tuvo que destinar recursos -econmicos y militares- a
El Monitor Republicano, nm. 3253 (24 jul. 1856), p. 4; "Ordenes'de

la Comandancia militar del estado de Oaxaca para contener los suce
sos en el distrito de Jamiltepec (1856)", AHSDN, Operaciones milita
res, XI/481.3/5591. Esta situacin no fue privativa de Oaxaca, pues fue
un hecho generalizado en el territorio nacional. Para contextualizar la
experiencia oaxaquea, vase Coatsworth, "Patrones de rebelin rural";
Tutino, De la insurreccin a la revolucin.
41 "Tranquilidad pblica", El Constituyente. Peridico Oficial del
Gobierno de Oaxaca, nm. 35 (24 ago. 1856), p. 4.
42 Vase Monagahn, "La desamortizacin de la propiedad comu
nal", pp. 343-385; Arrioja, "Conflictos por tierras y pesquisas
documentales", pp. 185-216; Mendoza, Municipios, cofradas y
tierras comunales, pp. 328-332; Arrioja, "La desamortizacin de
la propiedad comunal", pp. 135-162.
las subprefecturas para sosegar la contienda agraria y demos

trarle a la poblacin que Oaxaca no era "una entidad don
de la reaccin, el encono y el conflicto encuentran abrigo
i-r.43
En palabras de Ignacio Ramrez, el Nigromonte, el proce
so de reforma tambin se hizo acompaar de crticas y repu
dios feroces en la prensa.44 En este contexto, el gobierno de
Jurez no fue la excepcin ya que -tan pronto se instal en
1855- fue blanco de una prensa conservadora que busc a
toda costa vulnerar la agenda reformista. Obviamente, uno
de los temas que llen los diarios fue la discusin sobre la
Asamblea Constituyente y la manera en que las ideas libe
rales se plasmaran en el texto constitucional. En este orden,
los peridicos ms crticos fueron El Federalista Indepen
diente y El Creyente. El primero de ellos fue editado por el
licenciado Cenobio Mrquez, antiguo ministro del Tribunal
de Justicia del Estado y ex secretario de gobierno de Jurez
(1855). El otro fue editado por el dicono Nez Audelo y
el poltico conservador Juan Bautista Carriedo. Como era
de esperarse, dichos peridicos se dieron a la tarea de des
prestigiar al gobierno estatal y plantear una lucha abierta en
el terreno pblico contra las ideas reformistas. En sus pgi
nas, se exalt la "usurpacin que cometan los liberales con
las leyes de desamortizacin"; hablaron de los conflictos
que podran derivarse al restarle privilegios y propiedades a
43 "Partes de la Comandancia militar del estado de Oaxaca sobre los

sucesos ocurridos en la Mixteca (1856)", AHSDN, Operaciones militares,
XI/481.3/500; "Partes del Licenciado Benito Jurez, Comandante Militar
del estado de Oaxaca, sobre lo ocurrido en la Mixteca (1856)", AHSDN,
Operaciones militares, XI/481.3/5535.
44 Ramrez, La palabra de la reforma, p. 88.
las corporaciones, y mostraron su decisin de convocar a la

reaccin poltica y al enfrentamiento armado en caso de que
la reforma prosperara.45 En este mismo horizonte, El Dia
rio de Avisos calumni en varias ocasiones al gobierno estatal
con notas donde el hijo de Guelatao apareca retratado como
el mismsimo "demonio", ya sea valindose de una "poli
ca inquisitorial" que persegua a los conservadores, promo
viendo el "destierro" de todos aquellos que no respaldaban
la reforma liberal y fusilando "sin formacin de causa a todos
los detractores polticos".46
Los ataques de la prensa fueron tan repetidos que el redac
tor del peridico oficial de Oaxaca -Jos Indelicato- advirti
que los diarios conservadores eran de temerse ya que solan
aparentar las "mismas divisas y los mismos uniformes" que
la prensa liberal; sin embargo, al menor descuido, atacaban
con mentiras para desacreditar la administracin de Jurez:
"si quieren oponerse o criticar alguna medida del gobierno,
fingen interesarse en su honor y en el acierto de sus miras.
Si no han decretado todava la cuestin, le aconsejan por su
mismo bien [...], y si ya est dado el paso, entonces se afli
gen y sienten profundamente la injusticia y la sinrazn".47
Tengo la impresin de que estos hechos en su conjunto
-debates, revueltas y crticas- fueron lo suficientemente
influyentes como para que los gobernantes oaxaqueos
olvidaran los planteamientos liberales de "redactar una
Constitucin particular sin apartarse de los artculos de la
45 Iturribarra, Historia de Oaxaca, vol. II, p. 62.

46 "Miente El Diario de Avisos", La Democracia. Peridico Oficial del
Gobierno de Oaxaca, nm. 32 (18 oct. 1857), p. 1.
47 "Estrategia de la prensa conservadora", El Constituyente. Peridico
Oficial del Gobierno de Oaxaca, nm. 42 (18 sep. 1856), pp. 1-2.
Constitucin Federal", de "no temer a la grita reaccionaria

que turba la calma de vuestras deliberaciones" y de "remover
los intereses bastardo[s] de las corporaciones que se oponen al
mejoramiento de la sociedad y al progreso de la economa".48
Si bien el desfase constitucional en materia de bienes
comunales puede argumentarse a partir del influjo de estos
hechos, tambin es verdad que puede inferirse por la media
cin que ejerci el gobierno sobre otros elementos. Uno
de ellos fue el impuesto de capitacin y su relacin con la
poblacin y los bienes indgenas. Antes de desarrollar este
argumento, conviene hacer algunas anotaciones. De entra
da, la capitacin fue un impuesto directo que recay sobre la
poblacin masculina que rondaba entre los 16 y los 60 aos
de edad, y que subsisti con distintos nombres -contribu
cin personal y capitacin- hasta su abolicin en 1915.49 En
trminos fiscales se trat de un impuesto o tributo por cabe
za que se canaliz directamente al erario estatal.50 Revisando
su evolucin, salta a la vista que fue el ingreso ms importan
te para las finanzas pblicas, tanto por su monto como por
su regularidad ya que fue el nico que se recolect de manera
puntual durante el turbulento siglo xix. Tan slo entre 1824
y 1857 represent ms de 45% de los recursos hacendarios,
48 "Discurso pronunciado por el gobernador del estado en la instalacin

del Congreso Constituyente" (21 jun. 1856), en Tamayo, Benito Jurez.
Documentos, discursos y correspondencia.
49 Snchez Silva, Indios, comerciantes y burocracia, pp. 111-124. Se
tiene conocimiento de que este impuesto tambin existi -entre 1843 y
1857- en Chiapas, Estado de Mxico, San Luis Potos y Yucatn. Incluso,
se ha llegado a plantear que dicho gravamen era el viejo tributo colonial
aunque rebautizado con los eufemismos de capitacin o contribucin.
50 Vanse las definiciones de "capitacin" y "contribucin" que aparecen
en el Diccionario Razonado, t. II, 1851, pp. 405, 510.
y fue considerado el "impuesto ms importante de Oaxa

ca [...] ya que es el principal ramo de la hacienda [...] y es
un recurso que est bastante bien reglamentado y distribui
do [...] y si se llega a cancelar es indefectible la bancarrota
del estado, y el descontento general que ser causa suficien
te para que no haya tranquilidad".51
Las razones que explican su trascendencia tienen que ver
con dos variables: la demografa y la estructura agraria que
predominaba en la entidad. Debo decir que entre 1820 y 1857
las cifras de poblacin en Oaxaca oscilaron entre 441689 y
531 502 habitantes, de los cuales 88% fueron considerados
indgenas, mientras que 12% se catalogaron como no ind
genas. Se sabe que existieron alrededor de 16 grupos tnicos,
siendo los hablantes de zapoteco, mixteco, mixe, chontal y
chinanteco los ms numerosos y extendidos en el territorio.
Tambin destaca el hecho de que los principales asentamien
tos indgenas -localizados en los Valles Centrales, la Mixteca
y la Sierra zapoteca- fueron a su vez los ncleos ms impor
tantes de poblacin en todo Oaxaca, mientras que los asen
tamientos no indgenas nunca concentraron ms de 13% de
la poblacin durante estos aos.52 As, no es casualidad que
51 Para dar una idea de la representatividad que tuvo la capitacin en el

gobierno de Oaxaca, puede decirse que sirvi para cubrir los salarios de
la burocracia estatal, los gastos de la imprenta gubernamental, los suel
dos del Instituto de Ciencias y Artes del Estado, los gastos de la Escue
la Lancasteriana, la construccin del palacio de gobierno, los sueldos del
Supremo Tribunal de Justicia, los salarios de los jueces de primera instan
cia, los gastos de las oficinas de correos, entre otras cosas. Snchez Silva,
Indios, comerciantes y burocracia, pp. 111-124; "Jurez y la administracin
poltica", pp. 427-428; "Oaxaca", El Siglo XIX, nm. 809, (20 mar. 1851),
p. 316; "Estado de Oaxaca", El Siglo XIX, nm. 987 (16 jul. 1851), p. 692.
52 Snchez Silva, Indios, comerciantes y burocracias, pp. 45-49; Castro,
los pueblos de indios destacaran frente a otro tipo de uni

dad productiva como los principales poseedores de la tierra.
Esto se explica, en parte, por la agreste geografa oaxaquea,
la supremaca de la poblacin nativa y la relacin histrica
entre indios y no indios en la apropiacin de los exceden
tes productivos, ya que sin afectar las tierras indgenas los
no indios se apoderaron de la produccin y el trabajo nativo.
Dichas condiciones no slo garantizaron la existencia de una
estructura agraria indgena, sino tambin el predominio de los
pueblos frente a las haciendas. Una prueba de ello deriva de
los datos acumulados en las estadsticas de la poca, los cuales
refieren que hacia 1826-1828 haba en Oaxaca 846 pueblos y
102 haciendas, mientras que para 1857 las cifras sealaban la
existencia de 892 pueblos y 111 haciendas.53
El hecho de que los pueblos fueran los principales posee
dores de la tierra tuvo implicaciones directas en la entidad.
Una de las ms evidentes fue que los gobernantes cimentaron
la hacienda pblica sobre estas corporaciones. Pero, cmo
ocurri esto? Al igual que sucedi en algunos pases andinos
-como Bolivia, Ecuador y Per-, los pueblos oaxaqueos y
el Estado negociaron acuerdos donde el gobierno recono
ci la existencia de estas corporaciones civiles, las formas de
organizacin indgena (gobiernos y funcionarios nativos y
estructuras cvico religiosas) y las costumbres y los derechos
ancestrales sobre los bienes comunes. A cambio, los pueblos
se comprometieron a coadyuvar en la formacin del Esta
Primer censo de poblacin, pp. 26-31; Reina, Caminos de luz y sombra,

pp. 101-123.
53 Vanse la "Estadstica del estado libre de Guajaca (1826-1828)" y la
"Estadstica del estado de Oaxaca (1857)", en Snchez Silva y Arrioja
(eds.), Las estadsticas oaxaqueas.
do republicano, ya sea pagando impuestos, fomentando los

principales rubros de la economa regional -grana cochinilla
y algodn- y respetando las instituciones legales y polticas
del Estado.54
Es evidente que estos hechos no fueron excepcionales ya
que la mayora de los gobiernos republicanos negociaron -de
manera recurrente- con sus pueblos nativos aquellos puntos
que eran fundamentales para la construccin del Estado nacio
nal: tierras, gobierno municipal e impuestos.55 Lo llamativo del
asunto es que, a diferencia de los trabajos que describen estos
hechos como simples "pactos" donde la poblacin indgena
cubra sus gravmenes y -pasivamente- aceptaba someterse al
poder estatal, los pueblos oaxaqueos fueron conscientes de la
importancia que tena la capitacin y negociaron una serie de
concesiones. De entrada, retomaron el discurso que planteaba
la ciudadana como una razn para coadyuvar con la hacienda
pblica a cambio de obtener beneficios. En este orden, advir
tieron que la capitacin descansaba en una balanza de equili
brios donde intervenan el Estado y los pueblos. Lo anterior
fue expuesto detalladamente en una crnica de la entidad, en
la cual se argument que
54 Llama la atencin que los pueblos oaxaqueos secundaron la vigencia

de un impuesto, como la capitacin, que fue cesado en el artculo 7- del
Plan de Ayutla: "Cesan desde luego los efectos de las leyes vigentes sobre
sorteos y pasaportes, y la gabela impuesta a los pueblos con el nombre de
capitacin".
55 Para el caso de Bolivia vase Platt, Estado boliviano y ayllu andino.
Para Ecuador, Guerrero, La semntica de la dominacin-, "La coutume
et l'tat"; para Per, vase Manrique, Yawarmaru. En el caso oaxaque
o, vase Pastor, Campesinos y reformas-, Snchez Silva, Indios, comer
ciantes y burocracias-, Chassen-Lpez, Oaxaca; Capean, Indigenous
Citizens.
[...] todos los ciudadanos de los pueblos son deudores del

Estado debido a una proporcin de recompensa que este les
provee para el beneficio de la seguridad [...] Como la seguridad
recae sobre las personas y los bienes, de aqu nacen las diver
sas clases de recompensas [...] La seguridad correspondiente
a los bienes o propiedades de los asociados debe ser recom
pensada de una manera proporcional a ella [...] El ciudadano,
pues, debe contribuir al Estado con una cantidad, con un sacri
ficio que se mida por el tamao de los bienes que se garantizan
[...] Ahora, el beneficio de la seguridad individual es igual para
todos [...] y la recompensa debe consiguientemente ser igual,
y tal es el fundamento que establece por derecho de capitacin
una cuota mnima para que todos la puedan satisfacer [...].56
Simultneamente a este planteamiento, impulsaron las

ideas de perpetuar ciertos elementos del gobierno nativo
tradicional con la intencin de arreglar la paz social y -ante
todo- contribuir en la construccin del gobierno republi
cano. Esta postura fue muy evidente en un comunicado del
subprefecto de Jamiltepec, en el cual sealaba que los pue
blos de su jurisdiccin continuaban facultados para que los
[...] muncipes nombren cierto nmero de mayores y topi

les que alternan por semanas para correr las cordilleras [...],
dar guas a los correos ordinarios [...], proveer a la tropa en su
mansin en este pueblo [...], y destinan otro nmero propor
cionado para el servicio de la iglesia y de los seores curas [...],
y fiscales que son los encargados de cobrar las ofrendas que
pagan a la parroquia [...], y mayordomos que asisten al cul
to divino con la cantidad de cera, aceite e incienso para todas
funciones [ ] y que con el auxilio de topiles pasan a cobrar la
"Crnica interior", El Universal, nm. 945 (18 jun. 1851), p. 3.
capitacin [...] y todos los dems ramos y objetos que hasta

aqu han sido de su incumbencia [.. .].57
En este mismo orden, los pueblos negociaron que los ayun

tamientos y las agencias municipales se encargaran de recaudar
los impuestos generales del estado (art. 68, pargrafo III), ya
sea como una va para garantizar el cobro de la capitacin o
para perpetuar las funciones de los gobiernos nativos. Sobre
esta situacin, los diputados constituyentes subrayaron
que esta facultad se justificaba en el entendido de que
[...] en los pueblos existe una costumbre inveterada sobre este

punto, por manera, que si se aprueba la parte, seguirn las muni
cipalidades cobrando las contribuciones, y si no se aprueba
suceder lo mismo por la fuerza de la costumbre que la conve
niencia aconseja que esos cuerpos sean los recaudadores, pues se
evitan las exacciones y vejaciones que cometera un comisiona
do extrao que fuese a un pueblo a hacer la recaudacin [...].58
En estrecha relacin con esto, los ayuntamientos y agen

cias municipales estuvieron facultados para integrar y actua
lizar peridicamente las matrculas del citado impuesto: "los
padrones de capitacin los formaran con toda escrupulosi
dad y exactitud los alcaldes y regidores de las municipalida
des de los pueblos, y los alcaldes de barrio donde los hubiere
[...] aquellos que dejaren de poner en el padrn alguno o
algunos de los individuos capaces de pagar la capitacin [...]
57 "Informe del subprefecto de Jamiltepec sobre los pueblos de su juris

diccin (1855-1856)", AGEO, Gobernacin, Jamiltepec, leg. 31, exp. 1.
58 "Congreso del estado. Sesin del 28 de agosto", La Democracia. Peri
dico Oficial del Gobierno de Oaxaca, nm. 40 (5 nov. 1857), p. 1.
pagarn una multa de cinco pesos...".59 Dichas matrculas

contrastaron con el ideal liberal de individualizar la obliga
cin tributaria y -por el contrario- continuaron integrn
dose (trimestral o semestralmente) y presentndose con el
carcter corporativo que prevaleca en los pueblos.
Una de las negociaciones ms llamativas fue aquella que
relacion la capitacin con los bienes comunales. Cabe
decir que -durante la primera mitad del siglo xix- el acce
so a los bienes de los pueblos se mediatiz por medio de los
gobiernos municipales, las costumbres nativas y las polti
cas fiscales. Para dar una idea de cmo ocurri esto, convie
ne revisar las formas establecidas para acceder a las tierras de
comn repartimiento. A decir verdad, estas tierras eran un
nmero variable de parcelas que los ayuntamientos y agen
cias municipales distribuan entre las familias que integra
ban un pueblo. Los principales beneficiarios de estos bienes
fueron los jefes de cada familia, quienes gozaron del acceso
a la tierra siempre y cuando cumplieran con las obligaciones
impuestas por los gobiernos indgenas. Los documentos de
las subprefecturas de Villa Alta y Coixtlahuaca confirman
que esta relacin, entre el usufructo de la tierra y las obliga
ciones de los indios con su pueblo, se hizo evidente cuando
un individuo se ausent de las labores comunitarias o dej
de cubrir las cuotas de la capitacin.60 En este contexto, los
gobiernos municipales impusieron castigos y llegaron a dis
59 Exposicin que el gobernador del estado hace en cumplimiento del art

culo 83 de la Constitucin al Soberano Congreso al abrir sus primeras
sesiones ordinarias el 9 de julio de 1832, Oaxaca, Impreso por Ignacio
Rincn, 1852, Anexo E, Iniciativa 7.
60 Mendoza, Municipios, cofradas y tierras comunales, pp. 91-94, 285
287; Arrioja, Pueblos de indios y tierras comunales, pp. 224-226.
poner que otras familias cubrieran las obligaciones atrasadas

y -por ende- usufructuaran las parcelas intervenidas. Por si
esto no fuera suficiente, la legislacin estatal tambin facul
t a los gobiernos locales para que procedieran correctiva
mente contra los indios morosos de este impuesto, tal como
lo refiri el alcalde San Gaspar Xagalaci en 1855:
[...] este cargo en la cuenta del pueblo es de las multas cobradas

a aquellos que se retardaron en la capitacin... aunque el car
go puede ser mayor no lo es porque adems el ao pasado hubo
peste tremenda y no haba modo a que pagaran los del pueblo
la capitacin porque todos se hallaban enfermos y slo pagaron
hasta que la comisin comenz a embargar sus bienes [.. .].61
Como puede observarse, la relacin entre capitacin y

bienes comunales fue directa y puso de relieve una negocia
cin entre el gobierno oaxaqueo y los pueblos indgenas;
negociacin que mostr a la capitacin como una solucin
de compromiso entre la fiscalidad de antiguo rgimen y el
proyecto que enarbolaban los gobernantes liberales.62 Es
de advertir que la administracin de Jurez intent a cada
momento impulsar medidas que gravaran la posesin de fin
cas rsticas, las operaciones comerciales de bienes muebles y
semovientes, y las actividades productivas del campo.63 Sin
61 "Relacin, cargo y data de los bienes municipales de San Gaspar Xaga

laci, (1853-1855)", AJVA, Civil, leg. 62, exp. 10. Asimismo, vanse los
artculos 34 y 35 de la Ley Orgnica para el Gobierno y Administracin
Interior del Estado, La Democracia. Peridico Oficial del Gobierno de
Oaxaca, nm. 46 (19 nov. 1857), p. 2.
62 Contreras, "El impuesto de la contribucin personal", pp. 67-106;
Irurozqui, "Las paradojas de la tributacin", pp. 705-740.
63 Las acciones de Jurez en esta materia se tradujeron en los siguien
embargo, en un estado como Oaxaca, donde la porcin ms

grande de la poblacin radicaba en el rea rural, bajo estruc
turas comunales, trabajando bienes que no estaban regis
trados en el catastro y realizando numerosas operaciones
al margen de la hacienda pblica, result imposible llevar a
buen puerto dichas medidas. De ah, entonces, que la capi
tacin continuara siendo un recurso vital para el erario, un
precepto que afianzaba la autonoma econmica de los pue
blos y una medida que garantizaba la persistencia de los bie
nes adscritos a las corporaciones civiles.
Ante esto, resulta lgico que los gobernantes oaxaqueos
se manejaran con cautela al tiempo de redactar los artculos
constitucionales que definieron las facultades y obligaciones
de las corporaciones civiles. Sin duda, estos hombres fueron
conscientes de que indios y pueblos eran piezas fundamen
tales para mantener la hacienda pblica, impulsar proyectos
polticos y preservar el orden social. Dado esto, me parece
errneo considerar que el desfase constitucional en materia de
bienes comunales (art. 68, pargrafo IV) deriv de los "erro
res humanos" y la apata que generaba entre los legisladores la
tes ordenamientos: "Decreto para que en subasta pblica se vendan los

bienes de ayuntamientos y repblicas" (1849), en Coleccin de Leyes y
Decretos del Estado Libre de Oaxaca, t. II, p. 89; "Circular para que los
ayuntamientos y repblicas preparen una noticia de los fondos y valo
res que manejan en su hacienda pblica" (1851), en Exposicin que el
gobernador del estado hace en cumplimiento del artculo 83 de la Cons
titucin al Soberano Congreso al abrir sus primeras sesiones ordinarias el
2 de julio de 1851, Oaxaca, Impreso por Ignacio Rincn, 1851, pp. 3-4;
"Decreto para averiguar cules son los terrenos baldos que existen en el
estado" (1852), en Coleccin de Leyes y Decretos, t. II, pp. 56-58; "Circu
lar para que los jueces que administran justicia no admitan en sus juzga
dos la representacin por el comn de los pueblos" (1857), en Coleccin
de Leyes y Decretos, t. II, pp. 394-395.
desamortizacin civil. Por el contrario, tengo la impresin de

que los diputados crearon e impulsaron este resquicio como
parte de las negociaciones que mantenan con los pueblos. Es
decir, reconocieron legalmente la persistencia de un rgimen
que permita a la poblacin indgena subsistir, a cambio de que
dicha poblacin continuara liquidando puntualmente sus gra
vmenes y coadyuvando en la formacin del gobierno repu
blicano. Habr que sealar que estas medidas reflejaron la
convergencia de intereses contradictorios. En tanto decisiones
polticas, revelaron una estrategia de legitimacin que buscaba
-por un lado- cumplir con la reforma liberal y afirmar la sobe
rana del Estado, y -por otro lado- disuadir las contrariedades
que acompaaron este proceso histrico. Cierto es que dicha
estrategia no fue producto de un solo sector. Tanto gobernan
tes como pueblos buscaron beneficiarse de ella. Sin embargo,
lejos de garantizar un statu quo, esta maniobra acentu viejas
formas de negociacin. Es decir, el gobierno juarista visuali
z en el reconocimiento del rgimen corporativo una va para
construir y legitimar el Estado republicano, mientras que los
pueblos vislumbraron en dicha medida una opcin para pre
servar su patrimonio colectivo y garantizar su participacin en
la vida poltica.
COMENTARIOS FINALES
A lo largo de este artculo he mostrado la visin que ten

los gobernantes oaxaqueos sobre el proyecto que busca
desamortizar los bienes comunales adscritos a las corpo
ciones civiles. En este sentido, he sealado que se trata
de una perspectiva basada en las teoras ilustradas sobr
la economa y la propiedad, y entendida como un recu
so imprescindible para fomentar el desarrollo econmico

y el progreso social. Sobre la desamortizacin, resulta evi
dente que los polticos oaxaqueos la comprendieron como
una herramienta para desmantelar la estructura que permi
ta a los pueblos poseer y administrar bienes bajo el bene
ficio de la amortizacin; asimismo, como una medida para
dotar de bienes a pequeos y medianos propietarios, y con
ello coadyuvar en la formacin de un sector indgena libre,
provechoso y productivo. En lo que respecta a los bienes
comunales, fueron pensados como recursos que estaban
reglados por el derecho imperfecto y vinculados en la figu
ra de las corporaciones civiles. Dado esto, no es extrao que
la administracin juarista se pronunciara -a cada momento
a favor de disolver y privatizar dichos bienes. Lo relevan
te del caso es que, al tiempo de presentarse las condiciones
para materializar estos cambios, el gobierno juarista se mos
tr ajeno a estas perspectivas y -paradjicamente- promo
vi acciones contrapuestas a la reforma liberal. La prueba
ms evidente fue que la Constitucin Poltica del Estado de
Oaxaca (1857) -en franca oposicin a la Ley Lerdo (1856) y
la Constitucin Federal (1857)- facult a los ayuntamien
tos y agencias municipales para poseer y administrar bienes
bajo un esquema corporativo de antiguo rgimen.
Ante este panorama, cabe preguntarse cmo explicar que
el grupo poltico encargado de redactar buena parte de la
reforma liberal en Mxico contradijera sus propios plantea
mientos en el mbito oaxaqueo? Qu factores posibilitaron
la existencia de un desfase constitucional en materia de bienes
comunales? Hasta el momento, la historiografa especializada
ha sostenido que esto fue resultado de errores y pugnas entre
los gobernantes sureos. No obstante, creo que el peso de
las iniciativas liberales y la flaqueza de su concrecin legal no

pueden explicarse por esas vas. Por el contrario, existen argu
mentos ms complejos que permiten comprender las razones
y los intereses que alentaron dicha situacin.
Una primera explicacin puede encontrarse en las con
trariedades que acarre la reforma liberal en Oaxaca entre
1856 y 1857, y las presiones que esto suscit en los hombres
encargados de gobernar la entidad y redactar su Constitucin
poltica. En trminos generales, los efectos reformistas propi
ciaron una serie de debates sobre el papel del gobierno esta
tal en la formacin del Estado nacional; asimismo, obligaron
a la clase poltica a integrar un Congreso Constituyente que
defendiera las causas del republicanismo, disuadiera las reac
ciones contra el Plan de Ayuda y pusiera en prctica las ini
ciativas liberales. Cierto es que dichas medidas provocaron
un ambiente de tensin que -a su vez- fue estimulado por los
debates parlamentarios entre liberales y conservadores,
los enfrentamientos entre la jerarqua catlica y el gobierno
estatal, y la promocin de una prensa opositora que condena
ba las reformas y se pronunciaba a favor de las corporaciones.
Una segunda explicacin tuvo que ver con los efectos que
provoc la instrumentacin de la Ley de Desamortizacin
de Fincas Rsticas y Urbanas. Desde una etapa muy tempra
na, los pueblos de Oaxaca comprendieron que esta iniciati
va vulneraba su organizacin agraria, acentuaba la miseria y
las diferencias entre los habitantes, y cancelaba la autonoma
econmica del rgimen comunitario. Ante esto, no es casuali
dad que -entre 1856 y 1857- emergiera una serie de moviliza
ciones que apelaron los agravios de la desamortizacin civil.
Tampoco fue accidental que durante este periodo el campo
oaxaqueo experimentara una oleada de conflictos donde
los pueblos se enfrentaron entre s por el acceso y control

de los bienes comunales. Un anlisis ms atento permite sea
lar que si bien estas disputas revelaron las diferencias ances
trales entre pueblos, tambin mostraron el antagonismo entre
la estructura comunal y el rgimen de propiedad que alenta
ba el Estado liberal. Sea de ello lo que fuera, lo cierto es que
dichos conflictos denotaron -en su conjunto- una verdadera
presin para la administracin juarista y una resistencia abier
ta contra el proyecto desamortizador.
Una tercera explicacin puede argumentarse desde la pers
pectiva econmica. En una entidad donde los pueblos eran los
principales poseedores de la tierra, los generadores de la rique
za material y los garantes fiscales de la hacienda pblica, resul
ta evidente que los gobernantes republicanos apostaron por la
persistencia de los bienes comunales como una solucin nece
saria para financiar la formacin del Estado-nacional y -de
paso- mantener la economa pblica oaxaquea. Como se ha
observado, esta medida implic que las iniciativas liberales se
adecuaran necesariamente a la realidad de una sociedad ancla
da en el antiguo rgimen, pues de lo contrario "hubiera sido
imposible la existencia de un gobierno" y se habra carecido de
los recursos necesarios para "arreglar la hacienda [...], poner
en marcha la administracin [...] y evitar la bancarrota".64
As, puede decirse que el desfase constitucional en mate
ria de bienes comunales fue una medida que impulsaron los
gobernantes oaxaqueos al tiempo de instrumentar las refor
mas liberales y redactar la Constitucin estatal de 1857. Lo
64 Memoria que el gobernador del estado presenta al Primer Congre

so Constitucional de Oaxaca en sus sesiones ordinarias de 1858, Oaxaca,
Imprenta de Ignacio Rincn, 1858, pp. 33-34.
llamativo del asunto es que dicho desfase evidenci el lugar

que ocupaban los pueblos y los bienes comunales indgenas
en la economa estatal, puso de relieve las diversas estrategias
que desplegaba la poblacin nativa para ajustar sus relaciones
con el gobierno, y resalt el importante papel que desempe
aron los pueblos en la construccin del Estado republicano.
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TIERRA Y POLTICA
EN LA SIERRA DE SONORA.
DOS PUEBLOS ENEMIGOS EN
EL NUEVO ORDEN REVOLUCIONARIO
Nicols Crdenas Garca

Universidad Autnoma Metropolitana-Xochimilco
Estequi
trabajo cuenta
y Tepupa, la los
que en historia de dos pueblos
aos posteriores vecinos, Sua
a la revolu
cin mexicana se enfrentaron por asuntos de lmites y juris
diccin en un estrecho valle de la regin de Sonora conocida
como La Serrana, a orillas del ro Moctezuma, en las estri
baciones de la Sierra Madre Occidental. Apenas se haban
asentado en el poder los nuevos gobernantes revolucionarios
del estado, cuando estos dos pueblos del distrito de Ures se
enfrascaron en una larga y enconada disputa que, sin embar
go, nunca deriv en un conflicto armado (vanse los mapas 1
y 2). En cambio, los grupos dirigentes de ambas comunida
des, mediante el uso creativo de recursos polticos, ideolgi
cos y simblicos, trataron ms bien de inclinar la balanza de
la ley y al poder en su favor. Por su parte, si los polticos revo
lucionarios primero intentaron imponer sus mandatos, a la
postre debieron aceptar que el conflicto slo poda resolver
Fecha de recepcin: 30 de mayo de 2013

Fecha de aceptacin: 13 de diciembre de 2013
HMex, LXIV: 2, 2014 533
534 NICOLS CRDENAS GARCA
se mediante una negociacin prolongada y

tortuosa. A diferencia de otros casos ya es
el conflicto se dio fundamentalmente entr
pietarios privados por el uso del agua, c
Horcasitas, o bien de manera ms compl
des, rancheros, campesinos/rancheros y cam
como en Cucurpe, en este conflicto entre
trat de alianzas entre ejidatarios y propie
peleaban tanto por las tierras de riego de p
como por las posesiones comunitarias.1
ron consolidarse a la vez como el grupo
en cada lugar, de modo que pudieron prese
como intereses del pueblo en su conjunto.
El caso es importante por varias razones.
porque ayuda a entender la relacin entr
algunos poblados serranos como una re
truy mediante su interaccin e interdepe
una imposicin desde arriba, a pesar del im
asociado al carcter revolucionario del n
pleno proceso de reconstruccin estatal
no slo aparecieron desafos abiertos a
tal, sino desafos entre los mismos pueb
pretaron el momento poltico como uno
obtener algunos beneficios. Adems
gobierno para resolverlo, y en esa medid
En segundo lugar, en esa interaccin, los p
actores pasivos que pudieran ser manipu
' Padilla, "Factores", y Sheridan, Where the Do

2 Brinton, The Anatomy, pp. 235-236; Till
pp. 30-31; Carr, "Recent", p. 4.
TIERRA Y POLTICA EN LA SIERRA DE SONORA 535
con facilidad por el poder pblico, sino jugadores activos

que contaban con algunas bazas a su favor. No se trataba de
actores principiantes que desconocieran las reglas del juego
poltico; tenan una identidad histricamente construida,
conocimiento de las estructuras del poder y de las funcio
nes de la ley, contaban con experiencia poltica y con grupos
de poder dispuestos a cuidar y promover sus intereses. Cada
uno de estos pueblos jug con apuestas y estrategias distin
tas, mediante las cuales esperaba haber interpretado correc
tamente la situacin de conflicto en que se hallaban, as
como las intenciones de los nuevos gobernantes.3 Este anli
sis micro intenta mostrar que los procesos de recomposicin
de las relaciones de obediencia y dominacin se produjeron
en un entrecruzamiento de distintos niveles de ejercicio del
poder que cambiaban constantemente. Si bien parto de las
propuestas de Foucault y Scott para pensar estos procesos,
creo que en realidad se trat de una especie de aprendizaje
colectivo por medio del conflicto y la participacin poltica.4
En tercer lugar, el estudio nos permite analizar la lgica de
la lucha entre los dos pueblos, pues cada uno busc afirmar
se y distinguirse del otro, a la vez que trataba de presentar
al exterior una imagen de unidad y consenso para legitimar
sus demandas. Sin embargo, ese pretendido consenso escon
da la imposicin de los grupos dominantes sobre minoras
o disidentes de estas comunidades campesinas que no eran
homogneas; en ellas ciertas familias y sus clientelas haban
asumido la representacin y direccin polticas.5
3 Knight, "Popular Culture"; Thomson, "Popular Aspects".

4 Foucault, Defender, pp. 36-38, y Scott, Los dominados, passim.
5 Sheridan, Where the Dove, pp. xv-xvi; Elias, "Ensayo".
Bsicamente propongo que dentro del ma

titucionalista compartido, el impulso revoluc
mrgenes de apropiacin selectiva del nuev
lgico, que ambos pueblos usaron junto a su
polticos para intentar llegar a acuerdos acep
nuevo orden social.6 Ciertamente pudieron h
llegaron a constituir un problema prioritario
de Sonora. Hay que destacar que estos pueblos
zonas de conflicto con los indgenas del estad
que la reforma cardenista convirtiera poster
dos colectivos. Ms an, quedaron fuera de la
ves el ferrocarril, y que con el tiempo se vo
del desarrollo econmico al dedicarse a cultiv
es decir, parte de la nueva, moderna Sonora.7
pueden representar procesos y tendencias
ciones rurales sonorenses que, en los aos
rios, intentaron integrarse, con las mayores
menores prdidas posibles, en el renovado or
titucionalista de Estado activo y tendencias
LAS TRADICIONES HEREDADAS
Suaqui y Tepupa estaban en una zona originalmente

da por los indgenas pata y su origen como asentam
estables tiene que ver con la actividad misional que s
a la conquista. En este caso, la misin de San Francis
Batuc fue fundada por los jesutas en 1629, y bajo su ab
surgi Tepupa, mencionado ya en 1741 como un pue
6 Thomson, "Pueblos", p. 93.

7 West, Sonora, pp. 92 y ss.
indgenas con 163 habitantes. Despus apareci al norte San

Pedro de la Cueva, y finalmente, como un desprendimiento
de Batuc, al sur de Tepupa, San Ignacio de Suaqui, probable
mente a principios del siglo xix. Segn rezan las interpre
taciones convencionales de la historia de Sonora, esto fue
posible porque los pata no tenan el sentido de unidad y
pertenencia de los seri, mayo o yaqui, y pudieron integrarse
con relativa facilidad a la poblacin espaola, de modo que
ya a fines del siglo xix sus habitantes no se presentaban como
patas sino como mexicanos.8 Sin embargo, su integracin
en el mestizaje mexicano no fue sencilla, pues en realidad
hubo levantamientos armados de patas entre 1819 y 1867,
amn de que en 1842 y 1859 formaron parte de las huestes
del caudillo conservador Manuel Mara Gndara. De hecho,
en 1859 el jefe Refugio Tnori firm su Plan de Tepupa en
"el fuerte" del mismo nombre, y seguramente reclut entre
los habitantes del valle parte de sus seguidores. En Batuc se
produjo alguna batalla y en los cuatro pueblos cometieron
distintos excesos. A fin de cuentas fueron derrotados por
las huestes liberales de Ignacio Pesqueira, pero aos despus
el propio Refugio Tnori condujo a los pata a una desa
fortunada alianza con los imperialistas francomexicanos. A
resultas de ello Tnori fue fusilado en Guaymas el 25 de sep
tiembre de 1866. Despus de esa fecha, en efecto, no volvi a
ocurrir ningn levantamiento armado en la regin pata y es
verdad que su proceso de integracin fue completo.9
8 West, Sonora, pp. 66-67. Como seala Sheridan, hay que considerar
en este proceso de erosin de la identidad los ataques a su tierra y cultura
durante el porfiriato. Sheridan, Where the Dove, p. 21.
9 Almada, Diccionario, pp. 291,468,539-540; Acua, Caudillo, pp. 18,
68-69 y 110-118; Encinas, Este era un pueblo, p. 33 y ss.
Adems, otras fuentes de violencia afectar

blos, la de los apache y la de los yaqui. Los
braron el terror particularmente en el norte d
sus incursiones llegaron hasta el valle del q
mos, entre 1833 y 1886. Para tener una idea de
de esta guerra que pareca interminable, po
estimaciones del cnsul de Guaymas, que cif
los sonorenses muertos por apaches entre 1
clculo ms conservador lo ofrece Almada, q
484 muertos entre 1867 y 1869. Por su parte A
123 slo en 1870.10 En todo caso, lo que imp
que fue una guerra feroz, en la que desde lo
ta se recurri a la recompensa por cabelleras, y
coda muy violenta desde 1879, a raz de las
esperadas de Victorio y Gernimo, quienes c
Mxico debilitados y perseguidos por el ejr
denses. Por esa razn los lugareos recordaba
sus incursiones en el valle de los aos 1883 y 1
cometieron varios robos y asesinatos.11
Finalmente, con el recrudecimiento de la otr
contra el pueblo yaqui en el porfiriato, estos p
ron tambin sus exacciones y correras, pues s
en la ruta de escape de los yaquis hacia el nort
eran un recuerdo lejano, sino parte del present
10 Tinker, A la sombra, p. 121; Almada, Diccionario

Caudillo, p. 128. Para el periodo anterior a la guerra de
"Indians".
11 Encinas, Este era un pueblo, pp. 80-83; Almada,
56-63; Aboites, Breve, pp. 126-127; Rippy, "Some Pre
303 y 313-316; Thrapp, Victorio, pp. 218-307.
dores de nuestros pueblos, pues sufrieron sus incursiones en

los aos 1905,1913 y 1919.12
Frente a esas amenazas externas, los habitantes de los cua
tro pueblos vecinos generalmente cooperaron en la defensa
de su territorio y la persecucin de las partidas de indgenas.
Como en otras regiones de Sonora y Chihuahua, haba ah
una tradicin de autodefensa y una cierta prctica en el uso
de la armas. Esta caracterstica habra de expresarse de dos
maneras durante la revolucin mexicana. Primero, por una
actitud cautelosa frente a la misma, pues pocos habitantes
de la regin se sumaron a los ejrcitos revolucionarios. Los
que lo hicieron, como los hermanos Flix y Dolores Rome
ro de San Pedro de la Cueva, y Manuel Ortiz y los hermanos
Molina de Batuc, se integraron a las fuerzas constituciona
listas de Plutarco Elias Calles. Segundo, en el intento de pre
servar sus vidas, familias y propiedades durante la lucha
entre maytoneristas y callistas en 1914. Como en otros luga
res, dada la imposibilidad de enfrentar a las tropas, muchas
veces huan a los cerros ante su proximidad. Las depredacio
nes arreciaron cuando las tropas villistas fueron derrotadas
por Calles y Obregn a fines de 1915 y tuvieron que batir
se en retirada, obligando a los vecinos a organizarse para la
defensa de sus propiedades. En esa marcha el propio Villa
acamp en Suaqui el 30 de noviembre de 1915, mientras que
una de sus columnas se dirigi con la artillera a San Pedro de
la Cueva, donde se encontraron con una emboscada de algu
nos vecinos. Despus de un intenso tiroteo, al darse cuenta
de la superioridad de los villistas, los defensores huyeron a
la sierra, pero haban matado al villistas. Villa, furioso por
Encinas, Este era un pueblo, pp. 85-
los hechos, se present a la maana sigu

detencin de todos los hombres del lug
cas, ni ofrecimientos de dinero, ni lgrim
ablandar su corazn. Todos fueron fusilados el 2 de diciem
bre y l, personalmente, mat al padre Avelino Flores, quien
haba intercedido por los prisioneros varias veces en el curso
del da. Milagrosamente, entre la pila de cadveres, pudieron
sobrevivir siete hombres que slo estaban heridos o fingie
ron su muerte. Los otros 77 estaban realmente muertos.13
As, cuando por fin lleg la paz y Calles tomaba firme
mente las riendas del gobierno de Sonora, estos pueblos se
recuperaban de la traumtica experiencia revolucionaria,
sufran las correras de los yaquis y trataban de reconstruir
sus pobres economas. Cuando el comisionado especial del
naciente gobierno, J. Romo, lleg al valle a instalar nuevas
autoridades y a promover los decretos de Calles, en febrero
de 1916, encontr que "la miseria resulta ostensible". En el
caso de San Pedro de la Cueva, era tal la falta de provisiones
que los pueblos vecinos les mandaban "pequeas donacio
nes para que no murieran de hambre". Para colmo, mien
tras l "estableca autoridades civiles y ofreca garantas a sus
habitantes", supo que en Suaqui y otros lugares haba jefes y
oficiales que "quitaban caballos, yeguas y reses a los mora
dores de los ranchos sin pedirlos a la autoridad, causando
honda impresin de disgusto y desconfianza".14
A diferencia de los pueblos estudiados por Guy Thomson
en Puebla, estos dos no tenan una tradicin liberal arraiga
da y durante el porfiriato se las arreglaron para conservar
13 Encinas, Este era un pueblo, pp. 89-96 y Naylor, "Massacre".

14 Romo a Secretario de Gobierno, Ures, 23 febrero 1916. AGES, t. 3063.
sus bienes comunes frente a la privatizacin en marcha, igu

que haba ocurrido en Cucurpe y en muchas otras partes de
pas.15 Aunque hubo una compaa deslindadora que ope
en Ures, la del general Francisco Olivares, poco poda hac
en los valles como el que nos ocupa, pues en todos ellos
tierra estaba ocupada. De hecho, Holden, en su estudio, n
encuentra evidencia de protestas por abusos de tales com
as en Sonora.16 Ms an, el gobierno del estado promov
la titulacin de ejidos con una circular de julio de 1878.
Los de Tepupa fueron medidos en 1880, y seguramente e
cre algn problema con los pueblos vecinos, pues hubo q
definir los linderos entre Batuc, Suaqui y Tepupa, mediante
unos convenios firmados por los respectivos ayuntamientos
en octubre de 1883, bajo la vigilante mediacin del prefecto
Francisco Aguilar. Ah se sealaban los lmites de los ejid
para cultivo de cada pueblo, se reconoca la apropiacin d
partes del ejido de Tepupa por vecinos de Suaqui, e inclu
se estableca un mecanismo para otorgar ttulos a quienes no
los tuvieran. Los puntos de acuerdo ms importantes fueron
los tres siguientes, que regulaban las relaciones de propiedad
entre los habitantes de Suaqui y Tepupa:
-Teniendo varios vecinos del pueblo de Suaqui, algunas tierr

en los ejidos del pueblo de Tepupa, el ayuntamiento de est
ltimo puebla, reconoce en dichos vecinos de Suaqui el der
cho a poseer perpetuamente las expresadas tierras. Los vec
nos de Suaqui seguirn pagando al ayuntamiento de Tepup
15
Thomson, "Popular Aspects", pp. 281 y ss; Sheridan, Where the
Dove, p. 20; Knowi.ton, "El ejido".
16 Holden, Mexico and the Survey, passim.
17 Pineda, "Los antiguos", pp. 394-397.
el inters correspondiente del capital en qu

rizadas dichas tierras, conforme a la ley de
entendindose que debern pagar tambin el int
vencido.
-Encontrndose el pueblo de Suaqui dentro
Tepupa, el ayuntamiento de este pueblo ha c
el fundo legal; esto es mil doscientas varas por
sealarn en dicho pueblo de Suaqui, conforme
la circular del gobierno del estado, de 28 de ma
-Los vecinos de Suaqui no podrn llevan ga
a los ejidos del pueblo de Tepupa, pero podr
los animales que necesiten para su servicio, a
podrn cortar ramas, lea y palos para los usos
Parece evidente que los de Suaqui se haba

terrenos de Tepupa, pero del otro lado del
tiempo su nmero aument hasta convert
cipio. Sin embargo, sus tierras de cultivo
tes, por lo que comenzaron a adquirirlas d
Tepupa. Ms an, el gobierno fortaleci po
de Suaqui, al otorgarles 5486 ha ms como
oriente del poblado, que pudieron utilizar
reo como para sembrar maz y trigo de temp
El estado de cosas obtenido con el convenio de 1883 tal
vez fue suficiente para los de Batuc, pues no tenemos noti
cia de que ese pueblo se involucrara posteriormente en algn
conflicto con sus vecinos. En cambio, a fines de 1918 reini
18 "Convenio de lmites", Batuc, 7 octubre 1883, AGES, t. 3325. Arre

glos similares ocurrieron en otras partes. Vase Jacobs, La revolucin,
pp. 81-82.
19 Boletn Oficial (2 sep. 1922).
ci el de Suaqui y Tepupa, que se alarg hasta 1937. El nuevo

orden parece haber sido interpretado por algunos miembros
de estas pequeas comunidades como la oportunidad de vol
ver sobre disputas que haban sido resueltas haca tiempo, o
al menos renegociar los trminos convenidos.
SUAQUI Y TEPUPA. DOS PUEBLOS SERRANOS
Asentados en el mismo valle, a 500 m sobre el nivel del mar,

Suaqui y Tepupa compartan un ro, el Moctezuma, afluente
del Yaqui, los cerros que les rodeaban y el mismo paisaje,
de rido a semirido. No tenan bosques, lagos o lagunas,
ni "bellezas naturales", aunque en la ribera del ro haba
gurigos (una especie de lamo) y en sus cerros de cactos,
mezquites y huizaches an merodeaban cabras, coyotes,
lobos, zorros y, segn los pobladores, leones (seguramente
pumas, tambin llamados leones de montaa).20 Un comisio
nado haca la siguiente descripcin de su geografa en 1936:
Los terrenos inmediatos al poblado, son muy accidentados,

mesetas cortadas, collados escabrosos, varales y arbustos muy
cerrados. En vegetacin espontnea, es rido el terreno, salvo
pequeas fajas, en las que se desarrolla Mezquite, Palo Fierro,
Brasil.
Dentro del rea descrita, hay pocos aguajes, siendo escasa el

agua que emana de ellos.
20 Presidente Municipal Francisco Duarte a Gobernador de Sonora,

Tepupa, 20 abril 1924. AGES, t. 3569. Una fuente oficial confirma la exis
tencia del "len americano" y del "leopardo americano", Departamen
to, Sonora, p. 31; West, Sonora, pp. 12-15.
544 NICOLS CRDENAS GARCIA
El clima en la regin es clido. Las lluvias q

res y escasas, empiezan en julio, para terminar
de septiembre.21
El problema ms serio es que la tierra c

limitada a las tierras de aluvin en las mrge
de una faja de pocos kilmetros poda irrigar
toda esa tierra cultivable fue ocupada y divid
lotes menores a 6 ha, en parte debido a las re
el resto de sus ejidos slo poda usarse para la
y para cultivos de temporal que no siempre f
el caso de las tierras de pastoreo, parecen h
aprovechadas por los de Suaqui, que en 19
971 cabezas de ganado mayor.22
Como resultado de esta escasez de tierra,
ro no podan conservar a todos los que ah n
graban permanentemente a las ciudades de
lerado en Sonora o a California.23 El siguient
ese estancamiento demogrfico de los pueb
el siglo xx, en particular agudo en el caso de
Suaqui creci un poco en la ltima dcada
mientras San Pedro lo hizo en los aos cuaren
observar que los municipios de Ures y Mtap
de esta pequea regin, compartieron este es
21 Horacio Severo a Presidente de la Comisin Agra

11o, 22 junio 1936, en RAN, exp. 23/15764, leg. 1.
22 Horacio Severo a Presidente de la Comisin Agra
11o, 22 junio 1936, en RAN, exp. 23/15764, leg. 1.
23 Sheridan de hecho habla de la emigracin como
dad demogrfica en Cucurpe, donde ocurre lo mism
re the Dove, p. 39.
24 Baroni, Tierra, p. 482.
COMPORTAMIENTO DEMOGRAFICO MUNICIPAL.
DISTRITO DE URES
1900
1900 1910 1921 1930 1940 1950
Batuc 1 494 1 043 1 084 1 107 1 151 1 281
San Pedro de la Cueva 112772 77 11341341 11241241 11299299 1 321 1 733
Suaqui 1 096 1 623 1 789 1 627 1 531 1742
Tepupa 604 576 661 595 602 613
Ures 6 752 6 647 6 354 6 063 7 785 8 603
Matape (Villa Pesqueira)

Mtape 1215 1 551 1 645 1 579 1 877 1 757
Fuentes: Secretara de Agricultura y Fomento, Direccin de Esta

dstica, Tercer Censo de Poblacin de los Estados Unidos Mexicanos,
Mxico, Secretara de Hacienda, 1918; Departamento de la Estadstica
Nacional, Censo general de habitantes de 1921, Mxico, Talleres Grfi
cos de la Nacin, 1925-1928; Secretara de Economa. Direccin General
de Estadstica, Quinto censo de poblacin, 15 de mayo de 1930; Direc
cin General de Estadstica, Sexto Censo de Poblan, Mxico, Secreta
ra de Economa, 1943-1948; Direccin General de Estadstica, Sptimo
Censo General de Poblacin 1950, Estado de Sonora, Mxico, Secretara
de Economa, 1952.
Estos vecinos, sin embargo, tenan algunas diferencias

significativas. Tepupa, por ejemplo, fue establecido mucho
antes que Suaqui, en la poca de los presidios y las misiones.
Durante la disputa, los lugareos pudieron presentar "un
ttulo antiguo" de 1763 y podan presumir, entre sus pose
siones, de un edificio colonial "sin ms reseas histricas que
unos jeroglficos en la parte superior de las portadas, igno
rndose su significado".25
25 Jess Lizrraga a Gobernador de Sonora, Hermosillo, 3 diciembre

1923; y Francisco Duarte a Gobernador, 20 abril 1924, ya citado; ambos
en AGES, t. 3513. Para la poca de las misiones, vase I. Almada, Breve,
A pesar de esas credenciales histricas

municipio poco poblado, con alrededor d
dedicados a la agricultura y la ganader
Francisco Haro, los hermanos Trnsito,
rio Alegra, Toms Tnori, Juan D. Olivas,
Cruz y Manuel Sagori, mientras Emeterio
Varela estaban ocupados en el comercio.
dems se afanaban en una superficie de un
do maz entre julio y octubre y trigo de oc
trataba de pequeos lotes, pues sabemos
propietarios, de los cuales 103 tenan alg
te de riego (unas 155 ha). De ellos, 38 a
os de un cuarto o media ha, mientras que
extremo, dos dueos de 12 ha: Chonita
Victoriano Lpez. En el medio destacab
(5 ha), Antonio Mungua (6 ha), Cecilio
Margarita de Ybarra (6 ha).27
No resulta extrao que, en ese contexto,
pueblo valiera ms de mil pesos, aunque
crcel, iglesia, un teatro y dos mercados
municipal proyectado para 1919 apenas
2000, pp. 55 y ss, en especial el mapa de la p. 60; y

de los pueblos patas vase Radding, "Poblacin"
26 "Sonora. The Golden State of the West Coast
dsticos enviados por el secretario de Gobierno T
Harold L. Arnold de Phoenix, 29 septiembre 1924
27 Lista de vecinos de Tepupa que tienen tierras
Municipal Desiderio Arvayo a Gobernador de So
bre 1924, AGES, t. 3513.
28 Respuesta al cuestionario de propiedades urban
Duarte, Tepupa, 3 octubre 1924, AGES, t. 3569.
(de los cuales se usaba una quinta parte para pagar un modes
to salario de 25 pesos mensuales al presidente municipal).29
De Tepupa salan dos caminos: el que llevaba a Batuc tena
6 km y despus continuaba a Hermosillo, pasando por Mta
pe, a unos 36 km. Su estado en ese tramo era malo y, segn
el presidente municipal, Francisco Duarte, por l transitaban
cada ao 50 vehculos, 829 personas y 950 bestias. El segun
do lo comunicaba con Suaqui, era de 1.25 km, tambin esta
ba en mal estado y se usaba menos: pasaban por l unos 12
vehculos, 900 personas y 1 000 bestias al ao.30
Suaqui era ms reciente. Su fundo legal se haba constitui
do con tierras del ejido de Tepupa, pero sus habitantes eran
ms numerosos y, aunque ligeramente, ms prsperos. Par
te de esa prosperidad relativa se deba a que dentro de sus
fronteras fueron explotadas algunas pequeas minas desde
la poca porfirista. Una ltima bonanza se produjo cuan
do una empresa estadounidense se hizo cargo en 1918 de las
minas Progreso y La Zaragoza.31 Como resultado, la eco
noma se haba diversificado un poco ms. Haba en el pue
blo ganaderos: Francisco N. Arvizu, Teodoro Yanes, Rafael
C. Gmez, Francisco Ruiz y Hermanos, Cecilio Merca
do, Gumersindo Ortiz, Antonio e Hilario Mungua, Refugio
G. Molina, Refugio M. Molina, Jos Montao, Juan E. Ibarra
y Ramos Hermanos; agricultores: Teodoro Yanes, Jess A.
Lpez, Jos Mara Trejo, Jos Duarte, Florencio Figueroa,
Gumersindo Ortiz; comerciantes: Francisco Pacheco, Jos
29 Tepupa. Plan de propios y arbitrios y Presupuesto de egresos para

1919, AGES, t. 3196
30 Respuesta al cuestionario de caminos y carreteras, Francisco Duarte,
Tepupa, 2 marzo 1924, AGES, t. 3569.
31 Encinas, Este era un pueblo, p. 104.
Mara Trejo, Antonio Molina, Ramos Herm

riano Lpez (el ms importante, con dos mi
tal); e incluso los siguientes pequeos industria
INDUSTRIAS EN SUAQUI (1925)
Jess
Jesus Lopez
Lpez Molino de harina El Progreso Suaqui
(2 500 pesos de capital)
Jos Ma. Trejo Molino de caa

Jose cana s/n Suaqui
Juan Molina Taller de carpintera
carpinteria s/n Suaqui
Florencio Romandi'a
Romanda Taller
Taller de
de herrera
herreria s/n Suaqui
A. McFarlan Molino de
de metales
metales Progreso
Progreso Silver
Silver Co.
Co. El
El Progreso
Progreso
Gracias a esta actividad econmica, el presupuesto para

1919 alcanz a ser aqu de 2 700 pesos (y el presidente poda
ganar cinco pesos ms que el de Tepupa).33
Vale la pena destacar que en Suaqui tambin haba una
mayor diferenciacin social. En primer lugar haba una capa
de propietarios y empresarios destacados, en los que podra
mos ubicar a los rancheros (o burguesa campesina) que
estudi Schryer en Pisaflores. Tenan tierras y otros nego
cios, residan en el lugar, empleaban trabajo asalariado, pero
compartan el modo de vida del resto de campesinos. Cla
ramente Jos Maria Trejo, Jess Lpez y Victoriano Lpez
cubran todos esos requisitos. Ms importante an, estos
hombres aparecan tambin en la lista de propietarios de
tierras de riego en Tepupa. El enviado de la Comisin Mixta
32 "Sonora. The Golden State of the West Coast of Mexico", ya citado, y

Respuesta a cuestionario sobre capitales, AGES, t. 3758.
33 Suaqui. Plan de propios y arbitrios y Presupuesto de egresos para 1919,
AGES, t. 3116.
Agraria que lleg al lugar en marzo de 1936 enlistaba para

ese momento las mayores propiedades del lugar y ah se
encontraban los herederos de Miguel Lpez con un total de
133 ha, Jos Mara Trejo con 30 ha, Refugio G. Molina, con
16, Victoriano Lpez Sr. con 21 y Victoriano Lpez Jr. con
20 ha.34 Adems, muchos propietarios de parcelas de rie
go estaban vinculados familiarmente. Por ejemplo, Anto
nio Murgua tena 6 ha e Hilario Murgua media ha, pero si
sumamos las propiedades de todos los Murgua que apare
cen en la lista, el total se eleva a 16 ha en manos de esa fami
lia de Suaqui. Otro ejemplo es el de Jos Montao, ganadero
de Suaqui, quien tena 5 ha a su nombre y otras y/i en manos
de sus familiares. Gumersindo Ortiz, por su parte, contro
laba con su familia 8 ha y Cecilio Mercado 6 ha. Y el patrn
se repite con los Yanes, los Ramos, los Molina y Victoria
no Lpez. Aunque podemos excedernos al considerar esto
como una estrategia familiar, el jefe de guerrilla Manuel Fra
goza exageraba slo un poco al decir que el valle de Tepupa
"est en su totalidad ocupado por los vecinos de Suaqui".
Este fue, justamente, el origen del conflicto. Los de Sua
qui carecan de tierras de riego, de modo que poco a poco
(no sabemos cundo comenz el proceso) sus familias prs
peras fueron adquiriendo tierras de los nativos de Tepupa
quienes, al mismo tiempo, comenzaron a vivir de "alquilar
su trabajo".35 Por lo dems, el patrn de propiedad en ambos
pueblos era muy similar al que encontr Sheridan en Cucur
34 Horacio Severo a Presidente de la Comisin Agraria Mixta, 22 junio

1936, en RAN, exp. 23/15764, leg. 1.
35 Manuel Fragoza a Gobernador de Sonora, Tepupa, 28 noviembre 1922,
t. 3513; y A. Botello, Presidente Municipal a Gobernador, Suaqui, 1 julio
1926, AGES, 1926,t.36 bis.
pe, pues combinaba la posesin privada de lo

de riego con la propiedad comn o corporativa
pastoreo.36 De hecho, tal estructura de la prop
cambios hasta el cardenismo.
LAS RAZONES DEL CONFLICTO:
LINDEROS MUNICIPALES Y DERECHOS DE PROPIEDAD
La revolucin de las expectativas, el nuevo ambiente pol

y las nuevas leyes no cambiaron estas tendencias y ms
acentuaron los resentimientos acumulados. Como muchos
otros pueblos del pas, Tepupa y Suaqui presentaron sus soli
citudes de dotacin y restitucin de ejidos en 1922. Y como
tantos otros, esperaron su resolucin hasta 1937. Los de Sua
qui la formularon el 25 de marzo, demandando la dotacin de
un terreno nacional (rido cerril) situado al oriente del pue
blo, para la cra de ganado, que ya usufructuaban en parte.
En cambio, los de Tepupa pidieron el 29 de agosto la restitu
cin de tierras apropiadas por Miguel Lpez (en propiedad
de sus herederos). En todo caso, tales demandas fueron publi
cadas para despus sumarse a la multitud de expedientes que
en todo el pas deba estudiar la burocracia agraria. Por ello,
fueron las acciones locales y la negociaciones resultantes las
que determinaron, por la va de los hechos, tanto la propiedad
de tierras como los alcances de las soberanas municipales.37
El inicio de ese proceso puede fecharse a fines de 1918,
cuando el ayuntamiento y algunos vecinos de Suaqui comu
36 Sheridan, Where the Dove, pp. 48-49; Baroni, Tierra, p. 268 y ss.
37 Esto parece haber sido un proceso comn en Sonora y el resto del pas,
vase Baroni, "Productores", pp. 30-33, y Tobler, La Revolucin, pp.
571-574.
nicaron al gobernador que las diferencias de jurisdiccin con

Tepupa haban "tomado un carcter verdaderamente serio".
Explicaban que si bien los pueblos estaban separados por
el ro, la mayor parte de las tierras pertenecan a vecinos de
Suaqui, pero los de Tepupa, "sin ms derecho que la cos
tumbre", cobraban los impuestos municipales por todas las
tierras. Mientras tanto, el ayuntamiento de Suaqui slo poda
nombrar a los jueces de aguas "de las distintas tomas de veci
nos de este pueblo".38
Esta queja inicial dio origen a un cruce de comunicados
que no arroj ningn resultado, pues el ayuntamiento de
Tepupa, presidido entonces por Pedro Amavizca, rechaz
todas las acusaciones y se neg a practicar un reconocimien
to conjunto de las medidas del fundo legal de Suaqui. Hacia
mayo de 1919 fueron citados ambos presidentes municipa
les a comparecer ante el gobernador, pero no se logr arre
glo alguno.39
El 10 de julio de 1922, una "representacin" de los "veci
nos labradores de Suaqui, compuesta por Refugio G. Moli
na, Jos Montao, Jos Mara Trejo y Manuel Vera, llegaba a
Hermosillo para exponerle al gobernador las "serias dificul
tades" con que venan trabajando en sus pequeos negocios
por actos de "las autoridades del pueblo de Tepupa".
Comenzaban por sealar dos hechos. Primero, que las
tierras del valle (en la parte de Tepupa) propiedad de los
vecinos de Suaqui, "en la mayor parte de los casos las han
38 Vecinos y Ayuntamiento de Suaqui a Gobernador, Suaqui, 9 diciem

bre 1918, AGES, t. 3325.
39 Pedro Amavizca a Gobernador, Tepupa, 13 febrero 1919, y Oficial
Primero de Gobierno a Presidente Municipal de Suaqui, Hermosillo,
22 abril 1919, AGES, t. 3325.
adquirido comprndolas a aquellos con el p

trabajo y ahorro". El que fuera ms tierra qu
los de Tepupa se deba sencillamente a que
este pueblo es como tres veces superior a la d
En segundo lugar, apuntaban que los lmi
Tepupa "han estado siempre en discusin
gado a establecerse", de modo que venan
las autoridades de Tepupa ejercieran jurisdi
el valle, lo que causaba "dificultades y mole
nos de Suaqui. En fin, recordaban que hac
haba dirigido a la "autoridad que correspon
cer "definitivamente la lnea que separa estos
Despus hacan una relacin de los "atrop
nos" sufridos:
-No se permita nombrar Juez comisionado d

no de Suaqui (a pesar de que "en la comunida
mayora"), se les aplicaba mayores jornales y
hacer trabajos en beneficio de "los de all".
-La aplicacin de pagos y castigos por dao
por semovientes a "vecinos de all" (que "siem
de aqu"), sin pruebas, se valoraban "sin ning
exige su pago y castigo inmediatamente puesto
son inapelables".
-Se haba despojado de sus tierras a los labra
por dos medios. Cuando las avenidas del ro se
cas, "es motivo para que cualquiera de all ve
ne de ella", sin que valieran gestiones para recob
tando los justificantes de propiedad". El otro
por disposicin de "aquella autoridad que sie
dar por escrito la constancia necesaria".
-Recientemente, el ayuntamiento haba puesto en prcti

ca un acuerdo que creaba lo que llamaban "reas del pueblo
de Tepupa", con el cual "invadieron varias tierras de vecinos de
este pueblo, a los que se les orden las abandonaran para que
fueran ocupadas por personas de aquel lugar sin darles ningu
na constancia de ese despojo". Las personas despojadas, aclara
ban, las haban comprado "a sus legtimos dueos, y han estado
en posesin de ellas y pagando sus impuestos".
El argumento de "reas del pueblo" no era ms que un pre

texto, segn los quejosos, pues "aun suponiendo que creciera
ese lugar tres veces ms, para urbanizacin les sobra terre
no por mucho tiempo sin necesidad de invadir [...] terrenos
que sus dueos ocupan en la labranza para mantener a sus
familias".
Los vecinos de Suaqui terminaban sealando que en todos
esos actos, no crean ver medidas de administracin, orden
y mejoramiento "de nadie", sino una "marcada hostilidad",
"como si entre los elementos que forman aquel Ayuntamien
to hubiera una marcada animadversin contra este pueblo, lo
que ha ocasionado un malestar muy grande y disgusto entre
este vecindario".
En suma, solicitaban una "comisin imparcial" que estu
diara esas dificultades, a fin de que se dictaran las disposi
ciones necesarias para acabar con ese estado de cosas, "de
una manera justa y equitativa para los dos pueblos".40
Llama la atencin, en este primer comunicado del conflic
to, la tentativa de los vecinos de Suaqui de colocarse, sin lugar
a dudas, del lado de la legalidad, el orden administrativo y
40 Presidente Municipal Juan Gmez a Gobernador de Sonora, Suaqui,

10 julio 1922, AGES, t. 3513.
la civilidad, pues insistan en haber compr

en contar con los documentos necesarios p
embargo, al mismo tiempo apelaban a una
autoidentificacin provenientes del antiguo
sentacin y vecino. La primera comportab
derecho de informar a la autoridad acerc
la vez que la peticin de que interviniera p
pesar de ello, en el transcurso del conflict
prefirieron utilizar a sus respectivos ayun
el cuerpo que los representaba, convirtin
mento de defensa y negociacin con los po
Pero incluso esa preferencia implicaba una
sentacin mucho menos abstracta que la p
liberalismo. Esto era compatible, por supue
cepcin de ciudadana entreverada an con
vecino. Al enfatizar esto, acentuaban la lealta
lo con su territorio y la connotacin moral
con un "modo honesto de vivir". Tal categ
tado, estuvo presente tambin en el discur
pa, lo que sugiere que, entrado el siglo xx,
su versin ms moderna no se haba impu
en estos pueblos.41
Esta primera delimitacin buscaba, al mism
nar a los "de all", de Tepupa, un comportam
injusto, ilegal y contrario al orden. Sus act
como invasin y despojo de propiedad ajena
des como arbitrarias.
41 Annino, "El Jano bifronte", pp. 212-218; vila

pp. 1458 y 1462-1463; y Medina Bustos, "Vecinos",
Un da despus, el 11 de julio de 1922, Miguel Lpez, en re

presentacin de Jess A. Lpez, presentaba una demanda
ante el Juez de Primera Instancia contra actos del ayunta
miento de Tepupa y el gobernador de Sonora, pues a prin
cipios de marzo el cuerpo municipal haba entregado un
terreno llamado "Carrizal Potrero", del cual estaba en pose
sin pacfica, Gil Mayboca, de Tepupa. Primero recurri al
gobernador, pero ste (Francisco S. Elias, interino) respon
di el 7 de junio que no era posible revocar el acuerdo. L
pez fundaba su alegato en dos principios constitucionales:
"nadie puede ser privado de su propiedad, ni molestado en
su persona, sin previo juicio".42
Aqu inici una lnea de conflicto que se alarg hasta octubre
de ese ao, ante el Juez de Distrito Arsenio Espinosa, asenta
do en Nogales. Mientras el juez recababa la informacin sobre
el caso, el 17 de julio el gobernador Elias pidi al presidente
municipal de Tepupa "suspender" los acuerdos por los que fue
ron expropiados los terrenos de Jess Lpez, Jos Mara Trejo
y Refugio Molina, pero el ayuntamiento se neg a hacerlo 43
Ante la negativa, el gobernador envi a un primer comisio
nado oficial a la zona de conflicto, Manuel Gil Sandomingo.
En Suaqui se reuni con 200 vecinos en los salones de la
escuela, escuch las quejas por despojo de tierras, y le mos
traron el oficio del gobernador que ordenaba la suspen
sin de las medidas al ayuntamiento vecino (el del 17 de
julio). Pertrechado con esos argumentos, Gil se dirigi a
42 Miguel Lpez a Juez de Primera Instancia, 11 julio 1922, AGES,

t. 3513.
43 Gobernador de Sonora a Presidente Municipal de Tepupa, Hermosillo,

17 de julio de 1922; y Juan Gmez a Gobernador de Sonora, Suaqui, 25
julio 1922, ambos en t. 3513.
Tepupa y se reuni con el ayuntamiento.

te, una reunin tensa, pues los rega, les in
devolver las tierras y "no molestar" a los de
podan declarar tierras ociosas "propiedades p
se estn sembrando". Al contrario, deban
na entre los dos pueblos.
La respuesta del presidente municipal fue
la filpica. Dijo que no consideraba ttulos l
jo, Lpez y Molina, que las tierras eran insuf
vecinos y que las haba asignado al tercio, es
ras partes de la cosecha para los beneficiarios
el ayuntamiento, el cual se usara para "mejo
Adems agreg que gestionara ante el gobe
a los acuerdos de declarar tierras ociosas "
vengan, para que su pueblo tenga que come
Llama la atencin en este primer intent
estatal el uso que se dio a la Ley de Tierras
efecto, se haba publicado en el Diario Ofic
cin el 28 de junio de 1920. Esta declaraba de
el cultivo de las tierras de labor, y conce
mientos el derecho de disponer de la tierr
tarios no hubieran preparado y sembrado e
la ley reglamentaria estableciera. Tales tier
aparcera o arrendamiento por el plazo de
fueran nuevas, y al final se devolveran a sus
guna indemnizacin. La solicitud poda ser
verbal o escrita por cualquier persona, aun
ferencia los vecinos del municipio. El ayu
tres das para decidir sobre tales solicitud
mite que una "inspeccin ocular" para "ce
encuentra la tierra sin sembrar o sin prepara
una disposicin impulsada por los radicales agraristas de

Revolucin, pero que se haba empantanado en una larga
cusin entre las cmaras y el presidente Carranza, que c
sideraba injusto no atender la opinin de los propietario
as como el que no recibieran indemnizacin alguna, pu
todo ello menoscababa el derecho de propiedad. Al triun
de Agua Prieta, De la Huerta la resucit y la promulg com
una medida para reactivar la produccin agraria y al m
mo tiempo auxiliar temporalmente a campesinos sin tierra.
Los de Tepupa la esgrimieron repetidamente como
fundamento de sus actos, puesto que la falta de cultivo de l
tierras de riego en disputa, segn ellos, "creara una poca d
miseria desesperante" para la comunidad. Sin embargo,
poda ser aplicada hasta ser reglamentada por la legislatura es
tal, cosa que no ocurri. Aunque argumentaron que el gober
nador lo haba hecho por el decreto 27, tal decreto no poda
vlido, ya que exista una legislatura en Sonora.45 Eso explica
el cambio de opinin del gobernador, que inicialmente apoy
sus actos y un mes despus les pidi "suspender" tales acuer
dos. En todo caso, en octubre de 1923, los regidores de Tepu
reconocan esa falta de reglamentacin que, segn ellos,
"implica en manera alguna la suspensin de sus efectos"
Manuel Gil regres a Hermosillo sin obtener nada y s
limit a repetir las quejas en su informe: se nombraba ju
de aguas sin consultar a los de Suaqui, se les haba mult
do por invasin de vacas y se les haba cortado el telfon
44 Mendieta y Nez, Cdigo, pp. 154-159; Gonzlez, "Las tierras"

pp. 512 y ss.
45 Mendieta y Nez, Cdigo, pp. 197-198.
46 Acta del Ayuntamiento de Tepupa, 15 agosto 1923; y Regidores de
Tepupa a Gobernador, 13 octubre 1923, AGES, t. 3513.
Lo interesante es su explicacin del fondo de

identificacin de los responsables. Segn l:
Las ideas predominantes en los miembros del

[de Tepupa] son enteramente Bolcheviques, pa
te el derecho de propiedad, pues con la mayor
escrpulo ninguno despojan de su propiedad a
gana, por cuya razn tienen en continua zozobra
agricultores de Suaqui.
Por otro lado, anotaba que era "voz gener

blos de Mtape, San Pedro de la Cueva, Suaqu
de Tepupa, que los responsables eran el primer
cisco Haro y el director de la escuela, Fernan
de "creencia general" que sera necesario env
da y que "mientras no se castigue al sr. Haro y
van a seguir las cosas como estn actualment
Gil terminaba su informe con un pasaje do
una imagen dicotmica y esquemtica sobre
conflicto:
La gente de Suaqui es toda laboriosa y trabajadora

discordias. En Tepupa las mujeres son las que t
do sombreros y petates, acarreando agua y lea y
amontonados en las paredes del Convento e Ig
decretos y mirando de qu manera comen sin trab
Con este informe tan favorable para los d

gobernador, en agosto y octubre, insisti en
47 Manuel Gil Sandomingo a Gobernador de Sonora

julio 1922, AGES, t. 3513.
petarse la posesin de esos terrenos "considerados" como

fundo legal de Tepupa, siempre y cuando los quejosos acre
ditaran una antigedad de diez aos, y a reserva de que
se demandara la restitucin por la va judicial. Pero si no
tenan diez aos en esas propiedades, el ayuntamiento poda
seguir en posesin de los terrenos, dejando a los particulares
demandar su devolucin ante las autoridades judiciales.48
Despus de varias audiencias el juez Espinosa, por su
parte, dictamin el 13 de octubre, fundado en considera
ciones relativas a la divisin de poderes y las atribuciones
de los mismos. La Constitucin, explicaba, le reconoca al
poder judicial "independencia, preexistencia y responsabi
lidad, y lo instituye como universal para juzgar a todos los
individuos sin excepcin alguna, y le confiere la exclusiva
facultad de aplicar las leyes civiles o penales". Por otro lado,
los ayuntamientos eran cuerpos administrativos "encarga
dos exclusivamente del gobierno econmico y poltico de la
municipalidad", que no podan ejercer funciones del poder
judicial. En fin, que al declarar nulo el ttulo de Jess Lpez,
y condenarlo a restituir una tierra cuya propiedad o posesin
estaban en litigio, el ayuntamiento de Tepupa "usurpaba"
funciones de la autoridad judicial, violando los artculos 14
y 15 constitucionales. Dadas esas condiciones, el gobernador
del estado "debi revocar el fallo del Ayuntamiento de Tepu
pa por estar en contradiccin con lo que establece la Cons
titucin Federal". Por consiguiente, el juez resolva amparar
48 Secretario de Gobierno a Presidente Municipal de Tepupa, 17 octubre

1922, AGES, t. 3513.
y proteger a Jess A. Lpez, condenando al a

al gobernador) a restituirle la tierra del "Car
Si en trminos estrictamente legal y buroc
ta pareca concluida, ya que la resolucin
aplicable a las quejas de los otros vecinos
dos, en la realidad el conflicto tom otra dir
tamiento de Tepupa mantuvo su decisin
impuso una multa de 25 pesos a Jos Mara T
"injurias" contra el presidente de Tepupa,
Ahora debi intervenir un juez local, Fermn
quien comparecieron los beneficiarios de l
de las tierras de Trejo: Reyes Cruz, Franc
pen Belisario Mexicano. Sus declaraciones
y revelan un cierto "conocimiento culpable
de 37 aos, casado y labrador, declar el 31
[...] estando tacuachando en tierras del seor

jo que nos dio al partido el presidente municipa
reas, que estoy yo, Trinidad Cruz mi herma
y un pen Belisario Mexicano. Cuando lleg
y pregunt si por orden de quin estbamos
dijeron que por orden del presidente, y dijo
presidente son unos facultosos ladrones que
bunal se podra justificar hijos de ac hijos de al
garabatos.5'
49 Juez de Distrito A. Espinosa a Gobernador de Sonora, Nogales, 13

octubre 1922, AGES, t. 3513.
50 Becker, Trucos, p. 143.
51 Declaracin de Reyes Cruz, 31 octubre 1922. El juez incluy en su
citatorio a Francisco Duarte, pero Trejo no lo menciona en sus declara
ciones, AGES, t. 3513.
Lo interesante en este testimonio de Reyes Cruz es tan

to el reconocimiento de la propiedad de Trejo como la legi
timacin de su postura a partir de una poltica municipal que
favoreca a vecinos de Tepupa sin tierras de riego.
Por fortuna, tenemos tambin la versin de Trejo, quien
present al ayuntamiento el oficio que mandaba respetar su
posesin mientras se decida legalmente sobre el asunto, con
una copia para que se le firmara de recibido. El presidente
de Tepupa, Sostenes Castillo, no slo se neg a firmarle; no
le devolvi la copia y le-aplic la multa por las injurias que
denunciaron los hermanos Cruz y Belisario Mexicano.
Y la razn es fcil de concebir -explicaba Trejo-: tanto esa

autoridad municipal como los vecinos expresados, estn inte
resados en la posesin de mis terrenos, de los cuales uno est
en poder del presidente, siendo los otros individuos personas
que pretenden precisamente los terrenos en que los encon
tr cuando urdieron la calumnia de que los haba injuriado e
insultado al presidente. No son ni pueden ser testigos hombres
compelidos por la pasin, ni puede ser autoridad imparcial, la
que detenta otra propiedad ma, sin que legalmente haya pro
bado tener derecho a ella, sino valindose de las circunstancias
anmalas por las que atraviesan esos dos municipios de Sua
qui y Tepupa.52
Por descontado, Castillo afirm que las de Trejo eran "false

dades". l nicamente haba hecho de su conocimiento que deba
52 Jos Ma. Trejo a Gobernador de Sonora, Hermosillo, 2 noviembre

1922; y Presidente de Suaqui, Francisco M. Ramos a Gobernador de
Sonora, 21 noviembre 1922, donde confirma las declaraciones de Trejo
y sus testigos, Lucas Murgua y Pedro Ruiz, "vecinos caracterizados de
Suaqui", ambos en AGES, t. 3513.
acreditar con documentos su posesin por m

entregarle "las tierras pertenecientes a est
concepto de fundo legal".53
VIEJOS ANTAGONISMOS Y NUEVO ORDEN.

LA INTERMEDIACIN ESTATAL Y UNA SOLUCIN NEGOCIADA
La postura rebelde de las autoridades y vecinos de Tepupa

tuvo algn xito, pues oblig al Congreso del Estado a inter
venir. Design una comisin compuesta por los diputados
Pedro Romero y Alejandro Bringas para atender el conflicto,
y solicit un ingeniero al gobernador para integrarla. Este, en
lugar de cumplimentar el requerimiento, envi otro comisio
nado suyo, el jefe de Guerrilla Manuel Fragoza.54
A diferencia del primer comisionado, ste lleg primero
a Tepupa y su versin del conflicto fue claramente favorable a
ese pueblo (el presidente municipal Sostenes Castillo apare
ca aqu con modales "todo respeto y consideracin"). Cit
a Lpez, Trejo, Molina, Montao y Vera (todos de Suaqui)
al ayuntamiento de Tepupa y ah "dio orden" de posesin a
Montao, con el "acuerdo" del ayuntamiento. Sin embar
go, despus revoc, en la prctica, su propia orden. Pedro
Tora, quien recibi y usufructuaba esa tierra, suplic se
hiciera presente al gobernador que:
[...] l como hombre pobre y trabajador haba solicitado esa

tierra como ociosa por hacer como poco ms o menos diez
53 Sostenes Castillo a Gobernador de Sonora, 11 noviembre 1922, AGES,

t. 3513.
54 Jefe del cuerpo de polica estatal creado para perseguir a los abigeos y
vigilar la recaudacin del impuesto sobre bebidas alcohlicas.
TIERRA Y POLITICA EN LA SIERRA DE SONORA 563
aos que no se cultivaban esos terrenos y que en virtud de

que el H. Ayto. del ao anterior haba hecho pblico en
bando circular No. 1.a el decreto N. 27 y una carta del diputa
do Alejandro F. Bringas, diciendo que se sujetaran a dichas dis
posiciones constitucionales en vigor para dichos terrenos ocio
sos el H. Ayto. de aquella poca se la haba cedido por cuyo
motivo se puso a trabajar en ellos, habiendo perdido como cin
co o seis meses de trabajo desmontando y cercando la referida
tierra y slo ha levantado una cosecha con ella.
Ms an, Sostenes Castillo encontr un pequeo detalle

que imposibilitaba acatar la disposicin del juez: el ttu
lo que presentaba Montao corresponda a "otra propiedad
que conserva el Sr. Montao al norte de la tierra que ocupa
ba el seor Tora".
Finalmente, para reforzar su intencin de que el gober
nador "est ms enterado de las cuestiones de este pueblo",
Fragoza informaba que el valle de Tepupa se encontraba "en
su totalidad" ocupado por los vecinos de Suaqui, excepto
unas 27 o 28 ha. Mientras tanto, "los vecinos de Tepupa slo
viven del alquiler de su trabajo".55
Amparado en nuevos comunicados del juez de distrito,
quien ordenaba ejecutar la sentencia que le amparaba, Tre
jo convino con un mediero, Miguel Moreno, comenzar en
diciembre la siembra de trigo en sus disputadas posesiones,
pero las autoridades de Tepupa encontraron nuevas formas
de impedirlo. Por la maana del da 13 llamaron al pen de
Moreno, Francisco Cornejo, a la presidencia municipal, y
55 Informe de Manuel Fragoza a Gobernador de Sonora, Tepupa,

28 noviembre 1922, AGES, t. 3513.
ste "tuvo que dejar en la milpa las mua

perdiendo el da intilmente".
Trejo, no sabemos si avisado de los hec
inspeccionar el trabajo por la tarde. Para s
tr en la parcela a Gregorio Arvayo, vec
[...] que se encontraba barbechando la tier

nada conmigo. Al acercarme donde estaba e
espantaron las muas con que estaba barbe
motivo pidi auxilio habiendo ocurrido P
entre los dos me asaltaron, quitndome el cab
que tuve que dejarlo porque me cortaron l
deaban las pedradas, lo que me oblig a b
escapar de ese ataque injustificado.56
Esta denuncia de Trejo abri un nuevo

pues el secretario de gobierno turn el
general de Justicia, quien encomend a
ciar con el nuevo ao las averiguaciones
mientras se reiteraba al presidente de T
de acatar el amparo otorgado a Lpez.57
greso del estado comenz a debatir med
acabar con el conflicto, como la supresi
cipio de Tepupa, bajo el argumento de qu
mil habitantes requeridos por la ley para t
administrativa. Ante esa amenaza, los "i
56 Jos Ma. Trejo a Gobernador de Sonora, Her

1922, AGES, t. 3513.
57 Secretario de Gobierno a Procurador General d
20 diciembre 1922; y Procurador de Justicia a Sec
enero 1923, AGES, t. 3513.
del municipio de Tepupa, y ciudadanos en ejercicio de nues

tros derechos civiles y polticos", escribieron un memorial
al gobernador, que fueron a entregar a Hermosillo en enero
de 1923, haciendo el "sacrificio" de ir desde "aquellas lejanas
tierras donde vivimos".
En este documento interpretaban la propuesta de ley
(nmero 71, 20 de diciembre de 1922) que los desapareca
del mapa, como fruto de un congreso "sorprendido" por el
"interesado y parcial impulsivismo" del diputado por Soyo
pa, Alejandro Bringas, quien buscaba impedir la recupera
cin de los ejidos usurpados por "algunos vecinos pudientes
de Suaqui". De aplicarse tal ley, se pondra
[...] la autoridad, los intereses y la hacienda de la comunidad

de Tepupa, en manos de sus enemigos, los de Suaqui, con lo
cual los conflictos que frecuentemente han venido surgiendo
entre los vecinos de Suaqui y los de Tepupa, se haran intermi
nables y sangrientos.
La aplicacin del requisito legal de habitantes, en todo

caso, era simplemente un "pretexto", pues en el estado haba
"como treinta municipios" en la misma situacin, entre ellos
el del diputado Bringas, Soyopa.58 La razn era simple, ya que
[...] con motivo de la crisis econmica y de la falta de traba

jo, que actualmente imperan en todas partes, muchos vecinos
de los pueblos, han tenido que abandonar, provisionalmente,
su tierra natal, para ir a otros lugares en busca de los recursos
58 Tenan razn, pues Soy opa contaba con 1438 habitantes en 1921, y de
los 73 municipios de Sonora, 25 no cubran el requisito. Censo de 1921,
en AGN, Obregn-Calles, vol. 26, exp. 104-C-12.
necesarios para su subsistencia, pero con el nimo

sus hogares tan pronto como les sea posible.
En ese sentido, decan, una ley que establec

"es una ley odiosa", no inspirada en la "conv
ca, como en el egosmo personal", cuyo obje
que Tepupa lograra la restitucin de los ejid
por los caciques de Suaqui, quienes con sus
naciones, su eterna influencia y su dinero, y
diputado de Soyopa, han puesto las cosas en
groso en que se encuentran".
Ms an, aunque Tepupa no tena el nmer
tes estipulado por la ley, "s tiene elementos p
suficientes para su progreso y bienestar", a dif
qui, "que no tiene ni fundo legal". Cmo p
entonces, "que se quite a la comunidad de Te
para darlo a otro que nada tiene, que en el caso
de advenedizo, ya que el municipio de Tepu
guo que el de Suaqui?"
Tampoco desde el punto de vista poltico l
cuada, pues se trataba de "dos pueblos enem
han podido reconciliar desde hace muchos a
"lo menos malo", en todo caso, era convertirse
de algn otro municipio, como el de Batuc. E
ngulo de la soberana
[...] la comunidad de Tepupa, no ha tomado pa

cin del actual Ayuntamiento de Suaqui, por lo qu
la autoridad de ste, es imponerle un gobierno
miento y contra su voluntad, lo que es contrario
cin, tanto ms, cuanto que el actual Ayuntamien
ha sido electo por el trmino de un ao, que a
Sea que atendiera esta solicitud de derogar una ley "esen

cialmente reaccionaria", contraria a los "principios de la
revolucin y los compromisos por ella contrados" y a las
"tendencias" del gobierno de la Repblica,59 o por alguna
otra consideracin, el hecho es que el gobernador no pro
mulg la ley, y Tepupa sigui siendo municipio hasta que en
1930 junto con Suaqui pas a la categora de comisara. Por
poco tiempo, pues Suaqui recuper el estatuto de municipio
en mayo de 1932, y Tepupa en noviembre de 1935. As se
conservaron hasta su desaparicin, en 1964, cuando la presa
El Novillo los inund a ambos junto con Batuc.60
Llama la atencin, desde luego, la mezcolanza de dife
rentes referencias simblico-ideolgicas. Por un lado, fue el
nico documento en que los de Tepupa se presentaron como
"indgenas", adems de vecinos y ciudadanos. En realidad,
esto no sorprende, pues en Tepupa, como contest a una
encuesta el presidente Francisco Duarte, la raza era "mez
clada" y slo se hablaba el espaol. Igual respondi el presi
dente del vecino municipio de San Pedro de la Cueva: "slo
existe la raza blanca y mezclada de indgenas y dos indivi
duos de raza amarilla", mientras que el de Villa Pesqueira,
puntilloso, explicaba el asunto de la mezcla: "Los habitantes
de este lugar pertenecen a la raza pata cruzada con blancos,
el idioma que se habla es espaol".61
59 Memorial de Tepupa al Gobernador de Sonora, 25 enero 1923. Firman

33 vecinos, de los cuales 12 no saben escribir, AGES, t. 3513.
60 Almada y Medina, Historia panormica, pp. 381, 410-411 y 449.
61 Francisco Duarte a Gobernador de Sonora, Tepupa, 20 abril 1924; Jos
Hernndez a Gobernador de Sonora, San Pedro de la Cueva, 8 octubre
1923; ambos en AGES, t. 3569.
Los orgenes pata de la regin parece

difusos y lejanos. De hecho, en la poca
Duarte, slo quedaba vivo un hablante
timo haba muerto en 1922).62 El hecho
mencin de s mismos como indgenas
bien la percepcin que de s mismos ten
de Tepupa: ciudadanos iguales y semejantes
Sonora, antes que diferentes, extraos,
indgena no vuelve a aparecer en la disput
se elaboraba en tres espacios discursivo
denunciaban a los quejosos como "pudien
el histrico, pues si los de Suaqui eran "
tenan que ser "antiguos", y el del liber
mo, con el que apelaban a la legalidad rev
a la "reaccionaria". La mezcla, en cualqui
da coherencia, sino eficacia como instrum
la cohesin del grupo y promover una a
no tanto).63 Quienes no tenan, quienes est
la crisis y eran objeto de presin por los
todo el derecho de oponerse y reclamar
gobierno "revolucionario".
El gobierno estatal y el Congreso se en
pia maquinaria burocrtica y pasaron ca
que la Secretara de Agricultura y Foment
niero calificado al terreno del conflicto. Sus instrucciones
consistan en revisar el ttulo primordial de los ejidos y acla
rar si los terrenos en disputa estaban situados dentro del
62 West, Sonora, p. 67; Figueroa, "La revolucin", p. 363. Vase Enci

nas, Este era un pueblo, p. 19 y ss.
63 Vase Elias, "Ensayo", pp. 79-138.
fundo legal de Tepupa.64 La Comisin Local Agraria, para

aprovechar el viaje, le encomendaba formar el censo agrario
de Tepupa, elaborar un reporte tcnico de la misma pobla
cin (superficie del ejido, situacin geogrfica, altura, clima,
etc.), e identificar las mojoneras con el levantamiento topo
grfico y los planos correspondientes.
Este nuevo comisionado lleg directamente a Tepupa, y
el 29 de mayo de 1923 por la maana estaba listo para iniciar
sus trabajos. Acompaado de miembros del comit ejecuti
vo ejidal y del ayuntamiento, quienes le mostraron los expe
dientes de los ejidos de Tepupa, se encamin hacia la lnea
divisoria entre los dos poblados, pero:
[...] al pasar por frente a las casas de la poblacin de Suaqui y en

un punto en medio de la caja del ro de Moctezuma, un grupo
numeroso de ciudadanos de Suaqui, bien armados y equipados
se interpusieron en mi camino manifestndome que no pasara
adelante hasta nueva orden. Vindome entorpecido de manera
tan inesperada en el desempeo de mi comisin, inquir con el
mencionado grupo de ciudadanos el porqu de aquella orden,
suspendiendo mi comisin a lo que contestaron que no permi
tiran ningunas operaciones de mensura que rebasara la lnea
entre una mojonera denominada EL SOTOL y otra denomi
nada El TETAME.
El comisionado insisti y trat de persuadir a los de

Suaqui de que por el momento su misin consista, "ni
ca y exclusivamente", en pasar "una vista de ojos" sobre los
mojones que marcaban el lindero sur de los ejidos, que con
64 Secretario de Gobierno a ngel Caballero, Hermosillo, 16 abril 1923,

AGES, t. 3513.
esos datos el gobierno se encontrara

solucionar "justa y equitativamente" las
los dos pueblos, y que podran protesta
ra cuando sta se verificara. Los vecinos qu
pelotn, sin embargo, no modificaron s
nada" y contestaron que "no permitan v
raciones de mensura" al oriente de la lnea
Tetame, "mientras el Gobierno no tomar
a Suaqui". Adems, alegaron que los ttu
de Tepupa no tenan validez, sin presentar
comprobante ni diligencia alguna que ap
del lindero determinado por el Sotol y el T
Ante la evidente imposibilidad de segu
llero concert una cita en Suaqui al da
solo al local de la escuela de varones, do
"nmero considerable" de vecinos de Su
ciones. Lo escucharon en silencio, pero
a manifestar que "protestaban enrgica
quier reconocimiento, mensura, vista de o
mitiran ninguna "operacin" de esa natu
gobierno no tomara en consideracin "la
blo de Suaqui". Por ltimo, tambin pusi
cio la imparcialidad de Caballero y solicitar
"para mayor seguridad y resguardo" de su
El comisionado esper unos das en Tep
vante tarea de hacer el levantamiento de
pero el 7 de junio se le orden regresar a H
65 Caballero a Gobernador de Sonora, Tepupa, 2 ju

de Gobierno a Caballero, 7 junio 1923, AGES, t. 3
Los meses de junio y julio de 1923 transcurrieron entr

comunicados y acusaciones mutuas. Se conmin al preside
te de Tepupa a dar posesin a Lpez de su terreno; los d
Suaqui elaboraron y enviaron una lista de los vecinos des
jados de sus parcelas y otra de quienes haban sido los be
ficiarios, el presidente de Tepupa fue citado a Hermosillo
el gobernador solicit un destacamento armado para asignar
lo al lugar del conflicto.66
En ese momento, los de Suaqui nombraron representan
tes para una eventual negociacin y definieron una espec
de pliego petitorio, de tres puntos:
1. Respeto y devolucin inmediata de las propiedades d

vecinos de Suaqui en Tepupa.
2. Envo de una comisin tcnica de ingenieros que levanten
un plano y propongan "la lnea justa y prudente" entre lo
dos municipios.
3. Que en ese plano de los ejidos de Tepupa
[...] cuyo terreno nunca se ha medido y del que sin citacin de

colindantes ni las formalidades de costumbre, se han formado
planos imaginarios hechos en el escritorio y que no concuerdan
ni en rumbos ni en mensura con el terreno, no abarquen de nin
guna manera, como ellos lo pretenden, las propiedades particu
lares de vecinos de aqu, ni mucho menos que tomen dentro
este pueblo, con lo que nos perjudicaran gravemente en nue
tros derechos y servidumbres.67
66 Oficial Primero de Secretara de Gobierno a Presidente de Tepup

7 junio 1923; Presidente de Suaqui a Gobernador, Suaqui, 15 junio 19
Gobernador Interino a general Francisco M. Manzo, s. f., AGES, t. 351
67 Presidente Municipal de Suaqui a Gobernador de Sonora, 15 jun
1923, AGES, t. 3513.
El resultado de todos estos movimientos

fue nulo: Trejo, Lpez y compaa no recu
piedades. Peor an, el ayuntamiento de Tepu
15 de agosto de 1923, volvi a la carga y, c
de que Trejo y Lpez (propietarios de casi
las tierras de riego "nicas para asegurar la e
masa social") no haban pagado impuestos
dos aos, ni haban sembrado "dichos latifun
de que se consideran dueos, ni mucho me
lo hacan siempre en arrendamiento", ni hab
limpia general de las acequias, el ayuntamie
su obligacin de "mantener el respeto al dere
y atendiendo a un "sinnmero" de peticio
plazo de tres das a ambos para enviar su
limpia de la acequia y liquidar sus deudas fisc
no hacerlo declarara esas tierras "ociosas com
Desesperados ante la negativa de devolverles
Trejo y Arvizu decidieron trasladarse a Herm
septiembre, para intentar la defensa de su ca
ante el gobernador, ya que ante el ayuntam
haba sido imposible efectuarla, pues sus m
impuesto "sus autoridades absolutas con a
improcedentes". Su nueva denuncia, en la q
despojo de una finca urbana de Trejo ("la
pada, sin su voluntad, por un vecino"), obli
a citar nuevamente al presidente de Tepupa.6
68 Acta del Ayuntamiento de Tepupa, 25 agosto 192

69 Trejo y Arvizu a Gobernador de Sonora, Hermo
1923, AGES, t. 3513.
En esta reunin, adems del presidente de Tepupa, estuvo e

diputado Francisco M. Arvizu como representante del ay
tamiento de Suaqui. De ella slo sabemos el acuerdo: nombra
una comisin de dos vecinos de cada pueblo "para procur
el arreglo de las dificultades existentes entre ambos pueblo
Mientras tanto, el gobernador ordenaba una vez ms al ayun
tamiento de Tepupa la devolucin de las tierras; el nuev
ayuntamiento, por descontado, incurri en otro desacato
Trejo tena suficientes motivos para volver a escribir
gobernador. El 6 de noviembre le dijo que ya no poda se
brar trigo "en tiempo oportuno" y acus al ayuntamiento d
ni siquiera "contestar a esa superioridad". Ello probaba t
to su "infatuacin" como su "desconocimiento de la Cons
titucin del Estado, de la Ley Orgnica de Gobierno y an
de las ms elementales reglas de la cortesa y de la poltica, de
un subordinado para una autoridad superior".
La base legal de las acciones del ayuntamiento, que se tra
taba de tierras ociosas, no tena ningn sustento, explicaba,
pues en junio haba levantado su ltima cosecha, y despus
la tierra tena que descansar para la siembra de trigo. La ver
dadera razn de esa medida era hacerle un "dao irrepa
rable", pues los vecinos de Tepupa "en su generalidad odian
a muerte a los de Suaqui". A ese rencor sacrificaban las auto
ridades de Tepupa
[...] los sentimientos de justicia y equidad, ahondando de da en

da las diferencias entre ambas entidades, que algn da podran
70 Secretario de Gobierno a Trejo y Arvizu, 10 octubre 1923; Gobernador

de Sonora a Presidente de Tepupa, 26 octubre 1923; Gobernador a pre
sidentes de Suaqui y Tepupa, 29 octubre 1923; y Ayuntamiento de Tepu
pa a Secretario de Gobierno, 13 octubre 1923. Todos en AGES, t. 3513.
llegar hasta degenerar en crmenes sangrient

imposible es sufrir hasta la ignominia y hasta v
hombre de los bienes que le sirven para sostener
Por lo dems, si el gobierno haba dec

acciones eran ilegales, a Trejo le pareca na
y debe obligar (lo digo con todo respeto) a
a volver sobre sus pasos".
As, el ayuntamiento continu "rebelde
siempre a las autoridades superiores"71 en es
vecinos de Suaqui, de modo que el gobernad
tir en formar la comisin (de vecinos) y e
orden de devolver las tierras a Trejo. El a
Tepupa simplemente se declar "extraado
asunto.72
A fines de noviembre, el gobernador ya haba logrado for
mar una comisin (la propuesta por el Congreso) encabe
zada por el diputado Jess Lizrraga, as como obtener los
auxilios de un ingeniero de la Comisin Nacional Agraria
(Alfonso Fernndez). Esta nueva comisin lleg a Tepupa
el 24 de noviembre, "ya entrada la noche", y en la maana
siguiente comenz sus trabajos pidiendo al ayuntamiento los
documentos y planos que garantizaban "los derechos corres
pondientes al municipio". Le mostraron entonces "un ttu
71 Jos Ma. Trejo a Gobernador de Sonora, Hermosillo, 6 noviembre

1923. Braulio Arvizu se suma a esta nueva protesta, con los mismos argu
mentos. AGES, t. 3513.
72 Secretario de Gobierno a Presidente de Suaqui, 8 noviembre 1923; Pre
sidente y Secretario de Tepupa a Gobernador de Sonora, 17 noviembre
1923; y Secretario de Gobierno a Presidente de Tepupa, 19 noviembre 1923.
Todos en AGES, t. 3513.
lo antiguo fechado en 1763 y un testimonio del mismo ttulo

reformado en 1883", que la comisin consider "no seran
en la actualidad una buena base para el arreglo de las dificul
tades entre los dos pueblos y s, por el contrario, una segura
rmora para llegar a un entendimiento". Por ello, Lizrra
ga expres al ayuntamiento que era urgente e indispensable
marcar la divisin entre los dos municipios y propuso que
"fuera trazada una lnea convencional que dejara satisfechos
a los dos pueblos". El ayuntamiento, de manera sorpresi
va, acept, al parecer sin mucha resistencia, y con ello se dio
"por terminada esta primera conferencia".73
De ese modo, los lderes polticos de Tepupa renunciaban a
una de sus armas simblicas ms importantes: el derecho pri
mordial, la legitimidad que les confera la historia, misma que
aparentemente podan documentar.74 Por qu actuaron as?
No lo sabemos, aunque podemos suponer que interpretaban
(correctamente) su resistencia, su desacato, como acciones
que deban conducirse o insertarse bsicamente en un cam
po poltico liberal constitucionalista. Aunque pudieran usar
y esgrimir otros discursos y tcticas, no podan hacerlo ms
all de cierto lmite. Eran, en todo caso, armas para reforzar
su capacidad de negociacin con poderes reales superiores a
los que no podan (y seguro no queran) desconocer.
Con ese acuerdo en el bolsillo, la Comisin se reuni esa
misma tarde con los miembros del ayuntamiento de Suaqui,
quienes no tuvieron ningn problema para dar su anuencia a
un "arreglo satisfactorio" de lmites.
73 Lizrraga no dice nada sobre una discusin, larga o intensa. Cuando

ello ocurri en los siguientes episodios, dej constancia explcita.
74 A diferencia de Cucurpe, donde los comuneros respaldaron sus dere
chos en la posesin y la costumbre. Sheridan, Where the Dove, p. 152 y ss.
Al da siguiente, a las nueve de la maan

multitudes se reunieron en las mrgenes del r
recibi proposiciones que se consideraran
trazo de la lnea. No se lleg a un acuerdo,
tes insistieron en que deban inspeccionarse l
mos de la lnea, a lo que accedi la Comisin,
reunin por la tarde en uno de los cerros q
cerca de los linderos del pueblo de Batuc.
Ya en el cerro, los presidentes municipal
propuestas sobre los puntos de partida y trm
y aunque con dificultades, se lleg a un acuer
El ingeniero Fernndez, al otro da, traz y
divisoria y se abrieron las brechas corresp
por la noche se present ante la comisin e
Comit Particular Ejecutivo de Tepupa, Fr
para manifestar que los vecinos del pueblo
formes con esa lnea, "porque invada mu
fundo legal y que si haban aceptado esas m
no creyeron que la lnea los iba a perjudicar e
y, en resumen, que se haban equivocado".
firmado algn convenio, pedan de la comi
ta "ms equitativa".
La comisin, por tanto, se vio obligada a
vas negociaciones. Primero confirm en u
autoridades y vecinos de Tepupa el rechazo a
despus pas al otro lado con los de Suaqui
pocos trabajos", convinieron en la necesida
nuevo arreglo que "siempre habra de resu
para los dos pueblos".
El 28 de noviembre se repiti la reunin en
genes del ro entre los ayuntamientos y un "
de vecinos". Lizrraga trat de aminorar la tensin exhor

tndolos "para que sacrificaran todo sentimiento de odio y
ambiciones y para que se dispusieran a hacer todo el esfuerzo
que era necesario para llegar a una solucin satisfactoria",
pero las demandas y las razones "alegadas" por ambas partes
"se prolongaron por algn tiempo", antes de llegar "feliz
mente" a un arreglo,
[...] mediante el cual los dos pueblos convinieron en que la

lnea que sirva de lmite a los dos municipios, pase precisamen
te por las mojoneras conocidas por de Lizrraga, rumbo al SE
situada en la Mesa de la Pedregoza, pasando en su parte media,
por la mojonera "Boca del Callejn", distante 1006 metros de
la Iglesia de Tepupa y por la mojonera designada con el nom
bre de "Los Apaches", rumbo al SE, en el cerro conocido con el
mismo nombre (vase el mapa 3).
El problema de lmites fue resuelto, pero quedaba pen

diente el de las propiedades. Lpez, Trejo, Arvizu, Vera,
Blanco y la viuda de Mercado, se presentaron ante la comi
sin para exponer por ensima oportunidad su demanda
de devolucin de las tierras "invadidas" por el ayuntamiento de
Tepupa. Lizrraga sostuvo con ellos y el ayuntamiento una
junta "donde se trat ampliamente sobre la cuestin", pero
sin llegar a un arreglo. Ambas partes "sostuvieron" y "ale
garon" sus derechos y, adems, la comisin no tena facul
tades para "dictar una medida que pudiera poner trmino a
esos asuntos", de modo que se indic a los quejosos recurrir
a los tribunales. El ayuntamiento, en un gesto propio de los
vencedores, hizo una concesin de buena voluntad: "que
d bien dispuesto a devolver las tierras que no fueran de los
seores Trejo y Lpez".
Optimista, Lizrraga terminaba su infor

constar "la disposicin que han manifesta
de esos pueblos para dedicarse a sus trab
paz".75
Sorprendentemente, la mquina del poder se movi
con cierta rapidez en esta ocasin. El 6 de diciembre el
Congreso aprob la Ley nmero 23, que "localiza" la lnea
divisoria convenida, y el gobernador Alejo Bay la decret
el 12 de diciembre. A pesar de ello, pronto fue claro que el
acuerdo de lmites no bastaba para resolver el problema.
El 19 de diciembre el secretario de gobierno peda al ayun
tamiento de Tepupa un informe detallado "sobre los moti
vos justificados y las razones legales" en que se basaban
para "negarse a devolver" a Jess Lpez los terrenos de su
propiedad, y reciba otra respuesta desesperante. El presi
dente de Tepupa "no cree" haber dejado de acatar la orden,
lo que ocurra es que en la reunin de Hermosillo (con el
gobernador y el diputado Arvizu) se haba acordado con
formar una comisin de vecinos autorizada para "terminar
dicho asunto", y que, en caso de no llegar a un acuerdo, "se
trasladara el jefe del Ejecutivo a ese lugar con el mismo
fin". Como despus de ese acuerdo no haba recibido nin
guna orden del gobernador para entregar las "tierras afec
tadas", regres y en junta pblica
[...] declar que no haba dispuesto el C. Gobernador absolu

tamente nada respecto a tierras y despus de leerles los infor
mes que con fecha 9 de octubre public el peridico El Sol de
75 Jess Lizrraga a Gobernador de Sonora, Hermosillo, 3 diciembre

1923, AGES, t. 3513.
esa capital, les manifest que podan continuar sus trabajos a fi

de que dichas tierras no quedaran sin cultivo como haban qu
dado en la temporada de maz, y evitar as la miseria que con la
falta de esta ltima estbamos experimentando.
Como despus recibiera del gobernador interino la orde

de entrega (26 de octubre), cit a los campesinos a quien
"se les haba repartido dichas tierras con fecha 15 de agosto
y hubo otra reunin a la que asisti "todo el pueblo". Ley
la orden y pidi que "dijeran a lo que se determinaban".
De momento tuve una oposicin unnime por todo el pueblo

hacindome a m responsable del trabajo, gastos y semilla d
trigo que haban conseguido con sus acreedores a lo doble
ejerciendo total presin en que por ningn motivo se entreg
ran las tierras de referencia, antes de ir a esa capital y manifesta
al C. Gobernador en las condiciones en que estaban y que con
dicha disposicin seran altamente perjudicados a favor de lo
seres quienes siempre los han explotado con las mismas pro
piedades.
Ante esta "situacin tan grave", reuni al ayuntamiento y

para "evitar desrdenes", "sin la intencin de dejar de cumpli
mentar lo ordenado por la superioridad", se acord enviar una
comisin (el presidente y el secretario) a entrevistar al gober
nador, a quien daran "detalles exactos del punto, por creer
que algunos no se le haban proporcionado con veracidad".
Segn su relato, en la reunin del 8 de noviembre con el
gobernador interino Jess Lizrraga, ste reconoci que
"el asunto que se trataba no estaba tal como se lo haban
informado y que por consiguiente era preciso venir a este
lugar con el fin de ver las cosas ms clara

comprometi a impulsar la comisin (qu
bez, como hemos visto) que resolviera l
tanto, quedaron de acuerdo "en que las tie
por los campesinos quedaran en poder d
Ms todava, cuando la comisin fue a re
lmites, Lizrraga, "legalmente autorizado
ejecutivo, no dispuso que entregramos l
esta informacin". Francisco Duarte re
mente", en cambio, su sealamiento de "qu
tible a errores y que nada menos la orden q
entrega a las tierras al Sr. Trejo era uno com
de ignorar detalles que vino a proporciona
Adems de este comunicado aclaratorio
de Tepupa dio una respuesta "oficial" al
que fundaban legalmente las razones qu
devolver a Jess Lpez sus parcelas,
momento, tambin, por "los campesinos
En primer lugar, cuando el 15 de agost
tamiento procedi, de acuerdo con la L
sas, Lpez no present defensa en "debi
constituy una "falta de atencin para e
El segundo argumento, por dems reto
pueblo en general" no reconoca ningun
Lpez. El terreno estaba titulado a favor d
pa, y no devolveran nada a menos que se
ttulos no tenan validez alguna.
76 Francisco Duarte e Ildefonso Cruz a Gobernad

28 diciembre 1923, AGES, t. 3513.
En tercer lugar, los compradores y vendedores, tanto de

terrenos ejidales como de propiedad privada, estaban obli
gados a "publicar oficialmente a los copropietarios de ventas
que se verifiquen, para que en caso de que dicho vendedor
tenga legal derecho, y en caso de convenir a la comunidad
hacer uso del derecho de tanto".
En cuarto lugar, todo individuo que compraba bienes
estaba obligado a comprobar si el vendedor tena derecho a
venderlos, si no, s convertira en "encubridor" de segunda
clase, segn el Cdigo Penal.
En quinto lugar, las ventas no registradas ante notario o
Juez de Primera Instancia eran nulas ante la ley. De hecho,
"presuman" que no existan registros de esas ventas en los
juzgados, "para que as la comunidad no se diera cuenta".
En sexto lugar, recordaban la estricta prohibicin de vender
terrenos ejidales indivisos a "extraos de la comunidad".
De acuerdo con esos argumentos, era lgico que termina
ran desconociendo "por completo" el derecho que tuviera
Lpez sobre esas tierras y, en todo caso, se requera "que
pruebe de una manera evidente ante la ley su propiedad, para
satisfaccin de l mismo" [sie].77
En este comunicado hay algunas cuestiones que debe
mos hacer notar. Ante todo, los miembros del ayuntamiento
hacan una lectura pragmtica y utilitaria, ad. hoc, de la ley.
La invocacin de la Ley de Tierras Ociosas, por ejemplo, se
haca a sabiendas de que no estaba reglamentada, las refe
rencias al Cdigo Penal y a los procedimientos mercanti
les hacan apenas su aparicin a estas alturas del conflicto y,
77 Ayuntamiento de Tepupa a Gobernador de Sonora, 3 enero 1924,

AGES, t. 3513.
sobre todo, ya se haba producido una reso

federal. Da la impresin de que formaban part
torio" al que se acudi para intentar disfrazar,
zar su rechazo a cumplir las resoluciones de
superiores, y para no dar la impresin de q
fuera del mbito legal burocrtico. Pero ese
ba "oculto", sino "disfrazado" dentro de un
que entremezclaba argumentos legales con
nales o revolucionarios. Ms an, como en
aclaraciones del presidente y del secretario del
ese discurso mezclaba tambin recuerdos y o
nados adecuadamente, confusiones e interpr
das de los otros discursos (tanto de las instanci
como de los "otros"). Lo que no es seguro es
que un uso meramente "defensivo" de recu
nos". En realidad ensayaban con diversos arg
alguno pareca no funcionar, simplemente lo
Estos ensayos podan hacerse gracias al conte
y no consolidado de la configuracin de pode
esto les permita regatear y negociar sus posic
A partir de este punto, la informacin se v
dispersa, fragmentaria. El gobernador interino
su informe del l2 de abril de 1924, apuntaba u
que los conflictos entre Suaqui y Tepupa se
to satisfactoriamente mediante el convenio de
se "consign al ayuntamiento de Tepupa po
rdenes del Ejecutivo relativas a la devoluci
Ma. Trejo, de ciertas tierras de que fue despose
78 Vase Goffman, La presentacin, cap. 1; Scott, Los

tulo IV y Elias, La sociedad, passim.
corporacin".79 Sin embargo, no he encontrado en el archi

vo constancia de que Trejo haya recuperado sus tierras.
En cambio, s existe evidencia de que en octubre de 1924
Jess A. Lpez no haba recuperado las suyas, a pesar de una
ensima orden del secretario de Gobierno. El nuevo presi
dente municipal de Tepupa, Desiderio Arvayo, explicaba en
ese ambiguo, hasta taimado estilo que haban hecho suyo los
lderes de Tepupa, que:
El asunto de terrenos por los antecedentes que existen en el

archivo de este ayuntamiento la comunidad no reconocen el Sr.
Lpez en los ejidos de este municipio propiedades, y este asun
to est an tal como qued en la poca que estuvo aqu la comi
sin de esa digna superioridad, encabezada por el C. Diputado
Seor Lizrraga.80
Despus, la documentacin prcticamente desaparece.

Lo nico que hemos encontrado es una demanda de Pedro
Tora al Congreso del estado -en representacin de Tepu
pa- de noviembre de 1927, en la que pide derogar la Ley
23 que, como hemos visto, fijaba los lmites entre Suaqui
y Tepupa. El Congreso discuti y aprob el punto el 26 de
octubre, pero el gobernador se neg a sancionar la revoca
cin. Por ello, Tora reclamaba que esa ley era "absoluta
mente anticonstitucional porque se afecta con ella lo ms
importante de los ejidos de esta comunidad, que ha posedo
79 Informe del Gobernador A. Ortega, Ia abril 1924, AGES, t. 3669.

80 Secretario Interino W. Pesqueira a Presidente Municipal de Tepupa,
Hermosillo, 14 octubre 1924; y Presidente Municipal de Tepupa a Gober
nador, 20 octubre 1924, AGES, t. 3513.
desde tiempo inmemorial y que fue lega

mordial de merced en 4 de mayo de 1835"
No sabemos cules fueron las observacion
pero el Congreso las encontr justificadas
vigente la Ley 23 tal y como haba sido
1924.81
El final de esta lnea de conflicto tardara en llegar, pues has

ta marzo de 1937 se dotaba a Suaqui de las 5700 ha cerriles
solicitadas. Poco despus, en octubre se restitua a los de Tepu
pa 83 ha de los sucesores de Miguel Lpez, aunque la posesin
definitiva a 20 ejidatarios se dio hasta febrero de 1951.82
UNIDAD, REBELDA Y DISIDENCIA EN LOS PUEBLOS
Hasta aqu puede parecer como si estos pueblos hubieran

estado animados por una voluntad nica, pero en realidad no
fue as. No slo porque es difcil saber lo que pensaban los
no participantes en el conflicto, sino porque tenemos eviden
cia de divisiones y disidencias en ambos pueblos. En el caso de
Tepupa, en 1924, tuvo lugar una disputa entre la seora Elena
Morquecho de Berruel, de 44 aos, casada, pero cuyo esposo
haba salido del pueblo haca aos en busca de un mejor tra
bajo (y no haba vuelto), contra el ayuntamiento dirigido por
Duarte y Haro. Esta mujer era la jefa de una familia com
81 Pedro Tora al Congreso del Estado de Sonora, Tepupa, 25 noviembre

1927, y Acuerdo propuesto por la Segunda Comisin de Gobernacin,
Legislacin y Puntos Constitucionales, Hermosillo, 7 diciembre 1927,
ambos en AGES, fondo del Congreso, t. 293, exp. 251,1927.
82 Claudio Rubio a Delegado del Departamento Agrario en Sonora, Her
mosillo, 16 marzo 1937, RAN, exp. 23/15764, leg. 1; y Plano de restitu
cin definitiva parcial a Tepupa, en el leg. 6.
puesta por su anciano padre y "sus hijos pequeos y muj

citas". Su fuente de sustento era "una pequea tierra" de
padre, donde tenan una casa, milpa, algunos rboles frutale
y mezquites. Ya en 1923 la autoridad de Tepupa haba ma
dado cortar dos o tres de sus mezquites pero no haba j
gado prudente protestar. Sin embargo, a principios de 19
f...] volvi otra vez la autoridad de mi pueblo a ordenar la tala

de los mezquites que tenamos en nuestra propiedad, llegand
a cortar hasta los que estaban cerca de nuestra casita, que como
casa del campo y de gente pobre nos servan para sombras para
nuestros animales caseros, y hasta para proteger nuestra casita
contra las inclemencias del tiempo y del calor en los rigurosos
meses del verano. No conformes con esto, a poco se present
ah el seor Francisco Haro, primer regidor de aquel ayunt
miento, y se plant dentro de nuestra propiedad, que con l
destruccin del cerco haba quedado abierta, a construir con
la madera que ah cortaron, un corral para sus vacas y gan
do que ordea, sin solicitar nuestro permiso ni tomar la menor
atencin. Indignada con semejante atropello, increp durame
te al seor Haro, con frases duras pero ciertas, lo feo de su pro
ceder y su falta de costumbre de respetar lo ajeno, que lo lleva
ba hasta abusar de la debilidad de una indefensa mujer.
El presidente municipal, Francisco Duarte, tambin s

present en el lugar de los hechos, pero ante el reclamo de
seora, simplemente respondi "que me quejara donde g
tara, que al fin nada sacara". Finalmente, enviaron a u
comisin de polica "compuesta de los ciudadanos Loren
Sagori, Manuel Garca, ngel Castillo y Antonio Vzque
que me notific que pasara de luego a la crcel o pagara u
multa de cinco pesos".
Segura de que eran capaces de llevar a cabo

tado" de encarcelarla, a pesar de que nunca se
con una mujer del pueblo, "y menos a un
da", prometi que buscara los cinco pesos
esa misma noche se traslad a Suaqui con
Desde entonces haba vivido ah "con los af
considerarse". No haba vuelto a Tepupa po
mes de que segua en pie el propsito de en
el delito de haberles afeado, y haber prote
arbitrarios actos de una autoridad ignoran
de un politicastro de mala ley, de un cacique
conciencia .
La Secretara de Gobierno del estado intervino

inici una pequea indagacin, pero al final no
car nada. El presidente municipal, Francisco Du
mar sobre el asunto, acus burlonamente a un "
y prominente poltico del vecino pueblo de Su
se vali la sabia Sra. Elena Morquecho de Ber
redactara la queja con hechos y trminos tan
olvidando lo establecido en la Ley Orgnic
de Procedimientos Penales. La seora deba acudir con su
demanda ante el juez, pero el verdadero fondo del problema
era que en "aquel pueblo de Suaqui an existen desconten
tos (los intelectuales) por la contienda pasada y sabedora de
esto la Sra. a que nos venimos refiriendo, se traslad a aqul,
con el nico objeto de escapar de la accin de la justicia y de
aprovecharse de aquellos elementos". La accin de cortar
83 Elena Morquecho a Gobernador de Sonora, Suaqui, 23 enero 1924,

AGES, t. 3711.
los mezquites, por lo dems, se haba ejecutado dentro de un

programa de desmonte y limpieza general.
Como complemento a su informe, agregaba la declaracin
de Santos Matrecito, de 44 aos, labrador y uno de los be
ficiarios de la tierra de Trejo. El presidente, dijo, haba ord
nado a Francisco Estrella cortar los mezquites del frente
la casa de la seora Morquecho; a las protestas de la mism
explic que era una disposicin del ayuntamiento y "extensi
va" para todos. Cuando la orden se cumpli, la seora M
quecho haba dicho que "la autoridad era una abusona si
delicadeza hija de la chingada".84
El secretario de Gobierno no encontr elementos par
proceder contra el ayuntamiento, pero s recomend al p
sidente Duarte que tuviera "en lo sucesivo ms seriedad
dirigirse a este propio gobierno, a fin de que no se repita la
forma en que lo hace en su oficio que contest".85
Seguro la seora Morquecho sigui adelante en sus pr
testas, pues el 6 de mayo Duarte inform al gobernador
otra multa, aplicada esta vez al esposo -Juan Berruel, que po
lo visto haba reaparecido en el nterin-, y de haber cons
nado a la seora Morquecho ante el juez local. Como en
ocasin anterior, "en la noche y burlando estas autoridades"
se haban marchado a Suaqui. Anticipando otra queja de
seora ante "esa de su respetable cargo", informaba del asun
to y anexaba el "ocurso que un respetable nmero de vecino
ponen en contra del matrimonio expresado".
84 Francisco Duarte a Gobernador de Sonora, Tepupa, 12 febrero 19

AGES, t. 3711.
85 Secretario de Gobierno a seora Elena Morquecho, 21 febrero 1924;
Secretario de Gobierno a Presidente Municipal de Tepupa, de la mism
fecha, AGES, t. 3711.
Este documento, firmado el 3 de mayo po

todos hombres, era una poco sutil solicitud
seora Morquecho y su esposo del pueblo, p
depravada" de la primera y la incapacidad de
controlarla, pues "apenas es un instrumento" d
El funcionario correspondiente, en Hermo
ms slo hizo la advertencia de que si esas p
queja contra la seora Morquecho, deban pr
la autoridad judicial, nica capacitada para c
tos como el de que se trata".87
Esta queja de la seora Morquecho abre un
asomarse a la otra cara del poder; su rostro
cuando se mira desde abajo. Esta otra cara exig
86 Santos Matrecito, Antonio Burrola, Macario Mexican

y otros a Ayuntamiento de Tepupa, 3 mayo 1924, t. 3
estado civil de la seora Morquecho no es claro, pues se
viuda, aunque tambin se seala que su esposo es Juan
caso, en 1925 aparecen censados juntos, con una fam
Narcisa Morquecho (40, soltera), Carmen Berruel (2
Berruel (11), Juana Amavizca (1) y Elena Berruel (4). D
Gobernador, Tepupa, 20 febrero 1925, AGES, t. 3747.
Valdra la pena investigar este tipo de acusaciones co
otros pueblos. Slo he localizado otro caso en Trinche
Bejarano, alias "La Mara de Camilo", segn el presi
tena "malos hbitos", un "vocabulario bastante indec
era irrespetuosa a la moral y las buenas costumbres,
ba consistentemente 'el cisma' entre las familias hono
con sus habituales blasfemias y calumniando la vida p
le antoja." Se le haba impuesto una multa al marido p
no haba hecho nada por "remediar este mal, pues par
do a la voluntad de ella". Jos Reina a Gobernador, Tr
17 noviembre 1930, AGES, t. 70 de 1930.
87 Oficial Primero de la Secretara de Gobierno a Pres
s.f., AGES, t. 3711.
sumisin dentro del grupo, en este caso el pueblo de Tepupa.

Slo as se puede mantener la cohesin que requiere el cons
truir una identidad colectiva -imaginada-, de un ideal noso
tros, frente a un antagonista ideal: los otros. En una situacin
de conflicto, esto implicaba, obligaba casi, a acallar la disi
dencia y a (re)afirmar y ampliar la obediencia. Requera, en
suma consolidar la autoridad interna.88
De hecho, casi al principio del conflicto (julio de 1922) el
comisionado Manuel Gil consignaba que el tercer regidor
de Tepupa no estaba de acuerdo con las medidas del ayun
tamiento, pero despus ya no aparecieron manifestaciones
de disidencia entre los lderes locales.89 La seora Morque
cho, con su florido lenguaje, con sus estallidos de indigna
cin, apareca as como un foco de rebelda, de modo que los
lderes y sus clientes prefirieron excluirla del escenario.
En la documentacin consultada no he encontrado algn
caso similar para Suaqui, pero ciertamente debieron exis
tir diferencias y disensiones internas. En 1937, por ejem
plo, cuando el comisionado Claudio Rubio se present
para hacer efectiva la dotacin al pueblo, aprovech para
intentar organizar la Liga Femenil, pero encontr poco
entusiasmo y hubo una escasa concurrencia al acto convo
cado. Los ejidatarios, deca, se haban dividido en dos gru
pos y "uno de ellos que es la minora acusa a los otros de
ser ms ricos y carecer de la ideologa en los postulados
agrarios".90
88 Elias, "Ensayo", y Scott, Los dominados, pp. 158 y ss.

89 Manuel Gil Sandomingo a Gobernador de Sonora, Hermosillo, 27
julio 1922, AGES, t. 3513.
90 Claudio Rubio a Jess Medina, ya citado. Vase Joseph, "El caciquis
mo", pp. 245-247.
CONCLUSIONES.
EL JUEGO DEL PODER, LA OBEDIENCIA Y LA IDENTIDAD
Qu nos ensea este conflicto entre Suaqui y Tepupa?

Tiene sentido haberlo reconstituido detalladamente? Ante
todo nos ofrece material para reflexionar sobre el poder, la
resistencia y la identidad, en el espacio intermedio que se
encuentra entre la sumisin absoluta y la rebelin abierta.
Se trata del terreno de la vida diaria, cotidiana, en que sin
embargo, tanto dominados como dominadores "exploran
los lmites" de sus relaciones de poder a travs de un force
jeo constante en el que "ninguna victoria es para siempre".91
A diferencia de Scott, creo que oponer radicalmente
resistencia y obediencia, integracin y rechazo, no ayuda
a interpretar episodios como el aqu relatado.92 Ms bien
encontramos que en el valle de Tepupa, al trmino de la revo
lucin, los papeles y las posiciones en el campo de la polti
ca eran el objeto mismo del conflicto (tanto en su definicin
como en sus prcticas). Ms todava, que los individuos y
grupos, al actuar y hacer discursos, se entreveraban y tran
sitaban de un papel o lugar a otro. Esto no quiere decir que
la configuracin resultante fuera inestable, pues estaba sufi
cientemente estructurada para sostener la reproduccin de
la vida cotidiana, pero no era estructuralmente rgida: esta
91 Scott, Los dominados, pp. 231-233 y 235.

92 Ciertamente Scott trabaja con casos extremos de dominacin, de modo
que es comprensible esa separacin tajante de lo pblico y lo oculto. En
cambio, al trabajar con casos dentro de un tipo de dominacin que, al
menos en principio, tiende al tipo legal burocrtico, los elementos de esas
oposiciones aparecen mezclados en diversos mbitos y momentos.
ba hecha de movimiento y tensin, del regateo constante de

actores interdependientes.93
Ahora bien, en ese regateo de papeles y posiciones, poca
cosas estn claras y establecidas en los aos veinte, inclu
en un valle tan alejado de los centros de poder y agitaci
poltica. Los grupos de poder de ambos pueblos a la vez q
luchaban, definan sus identidades y afinaban el uso de s
recursos. Con ello se posicionaban tanto frente al otro pu
blo como frente a los poderes del estado.
Por lo dems, podemos mencionar otra diferencia entr
ellos, pues la lite de Suaqui alcanz niveles ms altos en
estructura de poder por un periodo ms prolongado. Ent
1919 y 1929, en Sonora hubo 15 distritos electorales para el
gir otros tantos diputados de la legislatura local; el Distr
to XI tena su sede en Batuc, e inclua tanto a Suaqui com
a Tepupa. Una revisin de las cinco legislaturas correspo
dientes a esa dcada arroja varios nombres de las familias de
Suaqui y ninguno de Tepupa: el diputado propietario ent
1919 y 1921 fue Francisco N. Arvizu, el suplente entre 1925
y 1927 fue Francisco I. Figueroa, y el propietario de 192
a 1929 fue Amado Molina (nacido en Batuc). Tampoco er
descabellada, por lo que parece, la acusacin hecha al dip
tado Bringas (1921-1923) de que su actuacin tuviera un s
go favorable a los de Suaqui en el Congreso local.94
A partir de 1929 se redujo el nmero de distritos a nueve
y el de Batuc se integr al de Ures (ahora el VII). Con es
movimiento, desaparecieron por un tiempo nuestros per
najes, pero cuando reaparecieron, entre 1933 y 1937, vay
En este argumento sigo a Foucault y Elias en los textos ya citados.

Las listas completas en Corbal, Sonora, passim.
sorpresa, lo hicieron juntos. Primero con

nando M. Ramos (quien haba sido preside
Francisco Haro (una de las cabezas visibles
y despus con Francisco F. Figueroa y Ped
(pariente de uno de los beneficiarios de la tie
Ahora bien, el acceso de los de Tepupa a la
efmero y tal vez se debiera al clima polti
(cardenista). En cambio, los de Suaqui siguie
otro Arvizu, Jos Mara, ocupaba la curul d
Esto confirma que, tal y como ellos se ve
diferentes del entramado poltico sonoren
nario. Los de Suaqui se haban ubicado del
lidad (liberal constitucionalista), mientras
aunque la reconocieran como el eje necesa
accin poltica, se haban ubicado ms bien
cionario (o bolchevique como haba dicho
Gil). Al final parece que a unos queda la eti
cionales y a los otros la de radicales, pero
ma configuracin.95
Por otra parte, en este plano micro podemo
tesis de Sheridan y Balmori, Voss y Wortma
les una parte sustancial del entramado econm
en Sonora estaba articulada alrededor de las unidades fami
liares y sus redes.96 En Suaqui y Tepupa esto es claro, pues
se trata de dos grupos que lograron dominar varios aos sus
municipios. En Tepupa, el grupo de Francisco Duarte, Fran
cisco Flaro, Ildefonso Cruz y Sostenes Castillo pudo haber
95 Lo cual confirma el patrn que haba encontrado Sheridan en Cucur

pe. Sheridan, Where the Dove, p. 49 y cap. 7.
96 Sheridan, Where the Dove; y Balmori, Voss y Wortman, Las alian
zas, 1990, cap. III.
tenido su origen desde fines del siglo xix, pues el ayunta

miento que firmaba los acuerdos de 1883 ya inclua a Floren
cio G. Duarte como primer regidor. Y en 1918 ya estaban en
el poder miembros del grupo: Jos M. Chocosa era el pre
sidente, Trnsito M. Alegra y Manuel Cruz los regidores y
Sostenes Castillo el juez local. Este grupo incluy en diversas
administraciones (Ayuntamiento y Comit Particular Eje
cutivo) a un buen nmero de clientes y sus familias: los Ale
gra, los Sgori, los Arvayo, Cruz, Matrecito, Mexicano y
Amavizca. Todos ellos fueron beneficiarios de la expropia
cin de tierras que fue motivo central del conflicto. Como
hemos visto, Pedro Tora, quien en 1923 era secretario eji
dal, a fines de 1927 se desempeaba como presidente muni
cipal. Y en 1929, Francisco Duarte volva a ocupar el cargo.97
Del grupo de poder en Suaqui, en cambio, no tenemos
datos de relaciones de parentesco con los firmantes de 1883.
En cambio, sabemos que el comisionado a Ures para esta
blecer autoridades civiles municipales, en febrero de 1916,
design un ayuntamiento compuesto por los personajes de
esta historia: Francisco Arvizu como presidente, Jess A.
Lpez y Fernando Ramos como regidores.98
Por ltimo, en este trabajo creo haber mostrado cmo el
gobierno del estado de Sonora tena serias limitaciones para
hacerse obedecer en los aos veinte. Esto puede explicar
se por dos factores: la falta de continuidad en el Ejecutivo
de Sonora, y el necesario aprendizaje de las formas de trato
adecuadas con los pueblos en el nuevo ambiente revolucio
97 Francisco Ramos, Lista de vecinos despojados de tierra por autorida

des de Tepupa, Suaqui, 15 junio 1923, AGES, t. 3513; y Oficial Mayor de
Gobernacin a Gobernador, Mxico, 7 junio 1929, AGES, 1929, t. 79 a 82.
98 J. Romo a Secretario de Estado, ya citado.
5V4 NICOLAS CARDENAS GARCA
nario.9v Sobre el primer punto, entre el 2

el 21 de mayo de 1923, hubo 23 cambios de
estado. En ellos, los gobernadores constit
Elias Calles y Adolfo de la Huerta, ocupa
periodos breves (slo Calles complet m
puesto, del 19 de julio de 1918 al Ia de se
lo que en parte se explica porque el titular
fue De la Huerta, quien pasaba ms tiem
de Hacienda del gobierno de Alvaro O
mente, las lites locales parecen haber re
con lo que se logr cierta estabilidad y c
polticas del ejecutivo.100
Adems, de este relato se desprende qu
Poder Ejecutivo tardaron en aprender su
dores y operadores polticos. Los dos pri
posturas parciales y autoritarias que no ayu
el conflicto. Slo Lizrraga, que era dipu
nador interino, parece haber entendido las
juego: escuchar, sugerir concesiones a una
sentarlas como ganancias, convencer de
de estado, en suma "actuar" de modo que
sos y rituales no aparecieran como imposic
dad, sino como expresin de la voluntad po
porque los vecinos en conflicto tambin
tambin elaboraban su presentacin en
ca pblica, procurando que sus interlocut
cierta forma, los interpretaran de cierto m
taban para ello con una institucin que no
99 Vase Knight, La Revolucin, vol. ii, pp. 1069-

100 I. Almada, Breve, p. 141; y Departamento, So
todo su fuerza ni su capacidad de representacin a pesar de la

creciente centralizacin del poder, el ayuntamiento.101 Los de
Tepupa no acataron las rdenes, pero siempre respondieron
a los comunicados, recibieron a los comisionados, cuando
fue necesario se mostraron ingenuos, confundidos, olvida
dizos, y, tambin, cuando fueron requeridos, hicieron acto
de presencia en Hermosillo.
De igual forma, los de Suaqui actuaban su propia ima
gen ideal, aunque a veces cometieran algn exceso: impe
dir el paso al comisionado con armas en mano, o amenazar
con el uso de la violencia.
Por lo dems, el gobernador y sus comisionados descu
brieron que no bastaba con la reglamentacin formal para
resolver estas disputas y ensayaron a su vez el uso de otros
procedimientos: el de la comisin de vecinos, que no fun
cion, y el de la asamblea, que a la postre s funcion. En
realidad, la negociacin, el pacto por encima de la regla, de la
ley, la representacin social, corporativa, antes que la polti
ca, ciudadana. En suma, antiguas prcticas que encontraron
un lugar en el nuevo rgimen.102 En este juego, el gobierno
estatal no logr imponer una obediencia real a sus manda
tos, pero al menos contuvo la rebelin y el desorden. Curio
samente, los afectados fueron los de Suaqui, quienes parecan
tener los mejores recursos a su disposicin.
En todo caso, el final de la historia lleg algunas dcadas
despus, de la mano de la modernizacin. Ambos pueblos
recibieron la resolucin definitiva de sus demandas de 1922
101 Vase Annino, "El Jano bifronte" y Jernimo, "Grupos de poder",

pp. 231-232.
Guerra, "La Revolucin", pp. 320-321.
en 1951. Los de Tepupa lograron la restituci

de Miguel Lpez, mientras que los de Suaqu
ejidos. Sin embargo, con ello no les lleg
sin Federal de Electricidad decidi que el
para construir una hidroelctrica, la Pluta
mejor conocida como El Novillo, cuya est
z en 1959 y se concluy en 1964. Los gru
Tepupa y Suaqui se unieron ante el proyect
manera de resistir el empuje moderniz
os pueblos, junto con Batuc, quedaron ba
mayora de sus pobladores debi abandonar
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Sonora. Its Geographical Personality, Austin, University of
Texas Press, 1993.
Mapa 1
EL ESTADO DE SONORA EN 1910
Tucson
Tubac
Mina Patagonia
i Santa Crui
(c*. /- i
* W \tfae Nacozari / o
I ' LAi \
, . MOCTEZUMA \
S'ERRAflA
' Moctezuma
S
Fpaviicora ^
UREs"
a
Matape
SP ^
^ Safuaripa
Minas ^
1 SAHUARIPA
Capital
Capital de de
distrito
distrito
Ferrocarril
Llmites de distrito
Limites
Limites estatales
Frontera internacional
international
50 too 150 km
Fuente: Tinker, A la sombra, p. 13 y West, Sonora, p. 2.
Mapa 2
LOS PUEBLOS DEL VALLE DE TEPUPA (1920)
S 0 N 0 R A r norte
SONORA
%/ San Pedro
) delaCueva
'*
^Sierro^
^Sierra
'* Agua
vs
AguaVerde
Verde
1BatUC
ii ^- m
u I. /-S X
tr\ Suoqui
mrX de
Suaqui deBatuc
Batuc
Hermosillo /
Hermosilto / TepupdlW
Tepupa
Escala
Kilmetros
Fuente: Elaborado a partir de Naylor, "Massacre", p. 139.
Mapa 3
LNEA QUE DEMARCA LA JURISDICCIN DE SUAQUI Y TEPUPA (1923)
Coiindancia de Ejidos de Batuc y Tepupa
( rIII/ '"Boca del callejn"
1
Esq. NE Iglesia
Moj. "Cerro de los Apaclio'l

VK^r
l Cerro del Tetame
Fuente: Jess Lizrraga a Gobernador de Sonora, Hermosillo, 3 de

diciembre de 1923. AGES, t. 3513.
DE LA UNIVERSIDAD AL CAMPO:
EL ESTABLECIMIENTO DEL SERVICIO
MDICO SOCIAL EN LA UNIVERSIDAD
AUTNOMA DE MXICO
(1934-1940)1
Ivonne Meza Huacuja

El Colegio de Mxico
El establecimiento delMedicina
de la Escuela de servicio de
mdico social de losAutnoma
la Universidad pasantes
de Mxico en 1936 no es un acontecimiento que pueda abor
darse aisladamente, ya que se dio en un momento coyuntu
ral cuya gnesis puede ubicarse desde dcadas anteriores. La
Fecha de recepcin: 31 de enero de 2013

Fecha de aceptacin: 5 de diciembre de 2013
1 Es importante advertir a los lectores respecto de los distintos nombres

que fueron conferidos a la hoy Universidad Nacional Autnoma de Mxico
a lo largo de sus primeros cincuenta aos de existencia: Universidad Nacio
nal de Mxico (1910-1929), Universidad Nacional Autnoma de Mxico
(1929-1933), Universidad Autnoma de Mxico (1933-1945) y Universi
dad Nacional Autnoma de Mxico (1945 a la actualidad). No obstante,
tanto los estudiantes como los profesores y los administrativos continua
ron utilizando indiscriminadamente estas denominaciones para referirse a
ella durante el periodo que comprende este artculo. Por tal motivo, en las
citas textuales, se respeta la forma en que fue llamada por cada autor. Para
una historia detallada acerca de la historia de los diferentes nombres de la
Universidad vase Marsiske (coord.) La Universidad de Mxico.
HM ex, LXIV: 2,2014 607
608 IVONNE MEZA HUACUJA
lucha por la autonoma universitaria frente a lo

posrevolucionarios, cuyo principal objetivo fue
truccin nacional y el fortalecimiento de las in
gubernamentales y de la figura presidencial con
insercin de Mxico en el concierto de las naciones Esta
do modernas, puede considerarse como el primer marco
poltico que deline dicho suceso. Un segundo marco con
textual es la poltica cardenista, especficamente las nocio
nes de justicia y regeneracin social, sobre todo a partir del
incremento en la dotacin de servicios mdicos y educacin
al sector rural mexicano, el cual constitua la mayor parte
de la poblacin nacional y cuyas condiciones de vida antes de
1936 mostraban el desfase del pas respecto de los patrones
ideales de modernizacin. Un tercer marco fue la influencia
internacional que impuls la formacin de sujetos media
dores (entre el Estado mexicano y la sociedad civil), quie
nes mediante el cumplimiento de su servicio mdico social
contribuyeron a estimular uno de los diversos programas
revolucionarios enfocados en la democratizacin del acce
so a los servicios pblicos de salud. De hecho, el servicio
social en Mxico, requisito que se aplic a los alumnos de
otras carreras para obtener su ttulo profesional, coadyuv a
la redefinicin de las labores y obligaciones de los estudian
tes universitarios con las clases sociales menos favorecidas.2
2 La influencia internacional se refiere principalmente a las tendencias

estadounidenses en torno del impulso de la medicina social, cuyos obje
tivos no slo se enfocaron en el tratamiento de la enfermedad de los indi
viduos, sino tambin en la prevencin y en el estudio de las condiciones
de vida de las diversas poblaciones, en la difusin de medidas de higiene
y en la recopilacin de informacin acerca de las condiciones sanitarias
regionales. Vase Porter, Social Medicine and Medical Sociology in the
DE LA UNIVERSIDAD AL CAMPO 609
Es importante sealar que el establecimiento d

mdico social ha sido un tema comentado en va
caciones, sin embargo, no se ha encontrado ning
acadmico que lo haya estudiado a profundidad
artculo se analizar la dinmica de los tres marc
mitieron la institucin del servicio mdico soc
mo, se estudiarn los contenidos y las expectativ
y administrativas que se generaron en aquella poc
de dicho proyecto sanitario, y, aunque de maner
examinar su evolucin hasta 1940, ao en que f
el rgimen cardenista y la gestin del doctor G
como director de la Facultad de Medicina.
EL RGIMEN CARDENISTA
Y EL CUIDADO INSTITUCIONAL DE LA SALUD
El rgimen de Lzaro Crdenas no puede ser aislado

proyecto revolucionario institucionalizado por el presi
te Plutarco Elias Calles prcticamente a partir de la c
Twentieth Century, pp. 1-31. Tambin se relaciona con la presin ej

da por parte del gobierno para que los jvenes mdicos de la Univers
Autnoma contribuyeran al mejoramiento de la salud en las comu
des rurales, mineras e industriales del pas.
3 Se encontraron tres escritos acadmicos que hacen mencin al
cio mdico social de la Universidad desde una perspectiva histri
tesis de licenciatura de Mara Gloria Silva Lpez, "El origen del
vicio Social Universitario y su reglamentacin (1917-1945)", publ
en 2001; los artculos de Ana Mara Carrillo, "Salud pblica y pode
Mxico" y "Miguel E. Bustamante". Existe una gran cantidad de t
jos que abordan el tema del servicio mdico social desde el punto de
de la especialidad de sus autores, por ejemplo, a partir de una perspe
pedaggica y sociolgica; Ruiz Lugo et al., El Servicio Social en M
Rodrguez Lpez et al, Caminos y rumbos.
cin del Partido Nacional Revolucionario (pnr)

idea primaria de lvaro Obregn, concretada por C
grupo revolucionario, consisti en el fortalecimien
figura central en el gobierno sustentada por un pa
tico nacional, por medio de la cual se pondra en m
cuerpo burocrtico que cumplira con los manda
tucionales en materia de educacin, salud, industri
modernizacin de la agricultura.4 Aunado a ello, ta
busc agrupar a los sectores campesino, obrero y m
conseguir su apoyo.5 Sin embargo, la figura de C
rbitro y poder detrs del teln configur los gob
revolucionarios de 1929 a 1934 como luchas constant
el Poder Ejecutivo y el "Jefe Mximo", y hubo
ces efectivos en materia de poltica social.
En 1933, como parte de la efervescencia electoral
br la Segunda Convencin Ordinaria del Partid
Revolucionario, en la cual se establecieron, mediant
Sexenal, los programas para el siguiente periodo
cial y se eligi al general Lzaro Crdenas como c
la presidencia de la Repblica. Crdenas fue inve
primer mandatario el 30 de noviembre de 1934,
del escepticismo de la mayora de la poblacin y
funda divisin dentro del partido, sobre todo a par
vuelco hacia el establecimiento de un programa de
sociales.6
4 Gutirrez, Historia de Mxico, p. 155.

5 Medina Pea, Hacia el nuevo Estado, p. 53.
6 Desde su campaa presidencial a lo largo y ancho del pa
haba declarado que su administracin estara encaminada a g
el apoyo del pueblo y las masas populares. Gonzlez, His
Revolucin Mexicana, p. 12.
Como parte de estos nuevos proyectos y

a la reforma agraria -punto central y distin
nio cardenista-, la medicina y la educacin f
los temas de inters para el nuevo rgimen. P
medicina fue una aliada en la regeneracin del c
los sectores obreros con difcil acceso a los serv
para lograr la pretendida justicia social y, de est
tribuir al florecimiento de la industria y el cam
lado, en palabras del mismo Crdenas, la educ
tura seran "las mximas colaboradoras del sin
cooperativas y de las comunidades agrarias",
buiran a sacar de la ignorancia, la pobreza y la
las poblaciones de las regiones marginadas del
dialmente las rurales, y permitiran el desarroll
al que consideraba el cuerno de la abundancia
clave de la modernidad.7
Como ya pudimos observar, el Plan Sexenal
de partida de las polticas cardenistas. Su prim
por parte de Abelardo L. Rodrguez, llevado
apoyo callista, fue criticado principalmente
campesino del pnr, as que las nuevas modific
ron que realizarse con la intencin de dar efe
artculos 3,27,28,115,123 y 130 de la Constituc
los referentes a la educacin, el reparto agrario,
lios, el derecho al trabajo y el culto religioso.8 E
7 Gonzlez, Historia de la Revolun Mexicana, p. 9.

8 Para Plutarco Elias Calles el reparto agrario resultab
economa del pas. De acuerdo con Ana Mara Carrillo,
fue un candidato de conciliacin entre las posturas de
callista, de los lderes sindicales de la Confederacin Ca
na y de la Confederacin General de Obreros y Campe
612 IVONNE MEZA HU ACUJA
de la salud, en el Plan se propuso aumentar este

to a 5.5% del total de los egresos de la federacin y
dicho incremento a los servicios de los estados, a la
de higiene industrial, a la resolucin del problema
talidad infantil, al combate de las epidemias, a la fo
del personal mdico que atendera a las comunida
y a la coordinacin de los servicios sanitarios feder
les y municipales.9
Sin embargo, es apropiado mencionar la anterior
de algunas instituciones de salud de cooperacin i
namental en el mbito rural, como las Unidades
Cooperativas que surgieron en 1928, y que en 19
lugar a la Coordinacin de Servicios Sanitarios,
evitaron la tradicional rivalidad entre los mbitos sa
federales y estatales y, durante el cardenismo, dese
un papel significativo en el combate a la mortalidad
en la educacin higinica y en la prevencin de la
dades.10 Podemos advertir, entonces, que algunas d
tuciones que proveyeron de servicios mdicos al sec
mexicano antecedieron al gobierno de Crdenas,
fue el responsable de su expansin y radicalizaci
no pueden dejar de mencionarse los servicios m
plementarios", como los Servicios Mdicos Ejidale
mente, el servicio mdico social.11
su periodo como gobernador del estado de Michoacn, Cr

respaldado la organizacin de obreros y campesinos. Carr
pblica y poder", pp. 147-148.
9 Carrillo, "Salud pblica y poder", p. 149.
10 Bustamante, "La coordinacin de los servicios sanitarios
pp. 177-228.
11 Hernndez Llamas (comp.), La atencin mdica rural en Mxico, p. 94.
Si bien las actividades mdicas haban sido implementa

una vez ocupado el cargo como presidente de la Rep
ca, Crdenas se moviliz magistralmente para contraven
abrumadora influencia del general Calles, desterrndo
pas e, incluso, designando su propio gabinete en 1935. E
tgicamente, Crdenas nombr al mdico general Jos S
como jefe del Departamento de Salubridad Pblica y se s
de l para las negociaciones y la accin conjunta con l
versidad en el establecimiento del servicio mdico soc
LA GNESIS DEL SERVICIO SOCIAL ESTUDIANTIL:

LA UNIVERSIDAD AUTNOMA DE MXICO
Y LA FUNDACIN DEL DEPARTAMENTO DE ACCIN SOCIAL
Desde la adquisicin de su autonoma en 1929, la Universi

dad Nacional Autnoma de Mxico se vio envuelta en una
serie de conflictos que pusieron en constante peligro dicho
estatus, sobre todo en un Mxico posrevolucionario carac
terizado por la formacin de instituciones y su consabida
sumisin a un poder poltico nacional fortalecido. Si bien la
Universidad mantena dentro de sus objetivos los principios
revolucionarios maderistas de corte socialista rescatados e
instrumentados por Jos Vasconcelos, es decir, la alfabeti
zacin, un primer bosquejo de servicio social universitario
y la difusin de las artes entre las clases populares, estos no
haban sido establecidos como requisitos obligatorios para
obtener un ttulo universitario. La imposicin del proyecto
12 La eleccin de Siurob como parte del gabinete cardenista confirma

la preocupacin de los regmenes posrevolucionarios de mantener una
base revolucionaria que no se desviara del camino nacional. AHSSA, SP,
Servicios Jurdicos, vol. 42, exp. 19, fs.1-6,10 de julio de 1935.
de educacin socialista llevada a cabo por parte

vo en 1933 comprenda todas las escuelas del pa
la Universidad, lo cual violaba las bases de la aut
esta ltima institucin.13
En diciembre de 1934, cuando Lzaro Crdena
la presidencia del pas, el recin llegado Fernan
za se encontraba al frente de la Universidad. Pese a
esfuerzos por conseguir financiamiento extern
tener a flote a la Universidad, Ocaranza recibi
tes acusaciones por parte del estudiantado en re
el lamentable estado financiero de la institucin
tantes presiones gubernamentales para integrarl
ma de gobierno nacional.14
Para 1935, la Universidad se encontraba dividi
sectores: por un lado, los jvenes catlicos opositor
men socialista y, por el otro, un grupo izquierdist
ba a favor de una participacin ms directa por pa
autoridades universitarias con el gobierno feder
grupos tenan representacin en la Federacin d
tes Universitarios, en la cual se discuta la pertinen
adoptar la nueva tendencia educativa gubername
simpatizantes de la poltica educativa cardenista
renuncia de Ocaranza y la eleccin como rector
13 Contreras Prez, "La Universidad Nacional y Autno

14 AHUNAM, UN, Rectora, c. 34, exp. 424, fs. 01967, 2
Mendoza, Los conflictos de la UNAM en el siglo XX, p. 91.
15 Entre los lderes del grupo conservador pertenecientes
cin podemos encontrar a Daniel Kuri Brea -tambin m
Unin Nacional de Jvenes Catlicos Mexicanos- quien ad
ra parte del grupo fundador del Partido Accin Nacional en
Quines son el PAN?, pp. 197-198. Para ms informaci
Gmez Nashiki, "El movimiento estudiantil mexicano",
tucin de Luis Chico Goerne. Sin embargo, la Ley

de la Universidad no pudo ser modificada, pue
cin de Crdenas se haba desviado hacia la creacin de la
Universidad Obrera y del Instituto Politcnico Nacional.16
Uno de los captulos de mayor trascendencia para los fines
del servicio mdico social fue el establecimiento del Departa
mento de Accin Social de la Universidad en enero de 1936.
Probablemente, este fue constituido como mediador entre
las demandas del gobierno federal, el grupo de estudiantes
izquierdistas, la resistencia moderada de Chico Goerne y el ala
conservadora de la Federacin de Estudiantes Universitarios,
luego de un cuidadoso diseo y de las investigaciones efec
tuadas por parte de un grupo de universitarios liderados por
Salvador Azuela.17 Las funciones de este departamento, basa
das en las tareas de extensin universitaria de la Universidad
de Cambridge, fueron "la de instruir y prestar toda la ayuda
posible a las clases menesterosas",18 as como brindar servicios
16 Contreras Prez, "La Universidad Nacional y Autnoma", p. 107.

Entre este grupo de simpatizantes y opositores a su rectorado, segn sea
la Ocaranza, se encontraban grupos de choque (empleados y agentes) del
Departamento de Psicopedagoga e Higiene de la Secretara de Educacin
Pblica (sep), de las Juventudes Socialistas, alumnos de la Universidad a
sueldo de la sep, algunos estudiantes de la Facultad de Jurisprudencia,
lderes del profesorado de escuelas secundarias. Para una descripcin de
la actuacin de Ocaranza al frente de la Universidad, narrada desde su
punto de vista, vase Ocaranza, La tragedia de un rector, pp. 365-468.
17 Silva Lpez, "El origen del Servicio Social Universitario", p. 90. Por
accin mediadora del Departamento de Accin Social se entiende que
esta institucin surgi de la misma Universidad y no del gobierno fede
ral. Recordemos que un sector importante del estudiantado se opona a la
injerencia gubernamental en las labores y organizacin de la Universidad,
sobre todo en cuanto al control y direccin de las actividades estudiantiles.
18 "La reglamentacin de las profesiones", El Universal (4 ago. 1936).
escolares para trabajadores, construir biblioteca

prcticas escolares (consultas mdicas y bufetes)
actividades culturales por medio de la oficina de A
tica, realizar la difusin editorial, promover la edu
ca y establecer cursos de verano.19 El Departamento
Social impuls la participacin de la comunidad
ria en actividades de asistencia social. Quiz se pued
que, de esta manera, la Universidad intent sosegar
nuos ataques en su contra que enfatizaban la falta
miso de los universitarios con las necesidades sociales de los
sectores ms necesitados del pas y con el progreso nacional:
El Departamento de Accin Social de la Universidad Nacio

nal de Mxico, tomando en cuenta estas ideas generales, dar
las bases para que estudiantes bien preparados de las Escuelas
de Arquitectura, Ingeniera y Medicina, trabajando en comn,
observen e investiguen directamente y resuelvan los problemas
de habitacin tipo y hospital mnimo, en regiones del pas que
sern fijadas en breve.20
El texto conclua:
La Universidad de Mxico coopera as a la resolucin tcni

ca de un problema apremiante, sobre todo para los profeso
res rurales, jefes de zonas agrarias, presidentes y directores de
comunidades agrarias quienes, como ms capacitados, podrn
"El Departamento de Accin Social de la Universidad", en Universidad,

nm. 16, t. 3 (mayo 1936), p. 2.
19 "El Departamento de accin Social de la Universidad", en Universi
dad, nm. 16, t. 3 (mayo 1936), p. 1.
20 "Mejores habitaciones para el hombre en Mxico", en Universidad,
Revista Mensual, nm. 2, t. 1 (mar. 1936), p. 18.
asumir la direccin inmediata de obras que los ejidatario

cen de acuerdo con soluciones tcnicas y correctas.21
Una de las actividades que organiz casi inmedia

el mismo departamento fue una brigada multidiscipl
el Valle del Mezquital, Hidalgo, que, al amparo de u
so nacionalista, procur realizar una investigacin
que permitiera "el conocimiento completo de la re
contar con un inventario completo de la Patria".22 S
go, en el aspecto mdico, las actividades organizad
departamento estaran enfocadas a la dotacin de
mdicos y dentales gratuitos a los barrios ms pob
ciudad de Mxico, poniendo a mdicos reconocidos al
de dichas campaas. Un buen ejemplo fue el doctor S
Aceves quien, junto con colegas y estudiantes, pro
un servicio mdico eficaz a obreros y campesinos, ad
abrir las posibilidades de prctica a los alumnos d
ao de las escuelas de Medicina y Odontologa.23
La importancia del Departamento de Accin So
finaliza aqu, ya que tuvo injerencia en la forma
profesionales mexicanos del Trabajo Social en univ
de Estados Unidos; adems, una vez establecido ofi
el servicio mdico social, fue una de las instancias
bles para su coordinacin e intermediacin entre
tamento de Salubridad y los estudiantes de medicina
21 "Mejores habitaciones para el hombre en Mxico", en Un

Revista Mensual, nm. 2, t. 1 (mar. 1936), p. 19.
22 "Las nuevas rutas de la universidad de Mxico", en Uni
Revista Mensual, nm. 1, t. 1 (abr. 1936), p. 9.
23 "Notas", en Universidad, Revista Mensual, nm. 4,1.1 (mayo 19
24 AHFM, ENM, leg. 307, exp. 38, s. f. (pero est acom
TENDENCIAS Y OBJETIVOS DEL SERVICIO SOCIAL

EN EL CONTEXTO MEXICANO
El trmino "servicio social" se encuentra mencionado a

partir de 1928 en la Conferencia Internacional del Servi
cio Social celebrada en Pars. En ese ao, el comit perma
nente de aquella reunin tuvo como misin orientar a las
naciones representadas en cuanto a la manera de desarro
llar las actividades de servicio social en materia de Higiene
Infantil, Hospitales, Asistencia Social, Higiene Industrial,
Higiene Escolar, Beneficencia Pblica y Privada, Coordi
nacin para evitar Servicios Repetidos, entre otros.25 Mxi
co estuvo representado en dicha conferencia y acord que se
apegara a las cuatro conclusiones aprobadas en ella. Debe
recalcarse que las formas como se conceba entonces al ser
vicio social eran muy diferentes a las de 1936; las primeras
ms bien parecieran remitirnos a lo que ahora entendemos
por medicina social.
Una de las propuestas emitidas por el comit fue la for
macin de Comits Nacionales del Servicio Social. En Mxi
co, tres aos despus, se public el Reglamento del Servicio
Social Nacional de los Estados Unidos Mexicanos, buscan
do acatar las resoluciones internacionales. En este documen
to se anunci el establecimiento del servicio social en el pas
con el objetivo de coordinar todos "los medios preventi
vos y curativos contra los males sociales de toda especie".26
El desarrollo y la coordinacin de las actividades recaan en
documentos con fechas 1937 y 1938); AHUNAM, Universidad Nacio

nal, c. 35, exp. 438, f. 315, 6 de febrero 1937.
25 AHSSA, SP, Servicio Jurdico Consultivo, vol. 27, exp. 25, p. 1,1931.
26 AHSSA, SP, Servicio Jurdico Consultivo, vol. 27, exp. 25, p. 2,1931.
el Comit Nacional del Servicio Social, que era

por el jefe del Departamento de Salubridad y As
Dicho documento probablemente no fue apro
existe ninguna mencin al respecto ni ningn v
pueda hacernos pensar que fue aplicado), y uno
rente al servicio social puede encontrarse en 19
con una definicin diferente y elaborado ya no
los cnones dictados por alguna institucin int
En este nuevo documento se afirmaba que las f
del servicio social tenan que enfocarse a la coor
todos "los medios preventivos y curativos de lu
los males sociales de toda especie", el cual deba
bezado por un Comit Nacional del Servicio Soci
ocasin, el jefe del departamento fungira como
del Comit Nacional del Servicio Social.27
Un segundo antecedente, quiz el de mayor
sin en el establecimiento del servicio mdico so
implementado en el estado de Michoacn durant
da dcada del siglo xx. Algunos estudiantes de med
Universidad Michoacana de San Nicols de Hida
tariamente se incorporaron a las denominadas B
la Juventud creadas por el rector de dicha instituc
tor Jess Daz Barriga (1926-1932). Las labores d
po se enfocaron en el control de las epidemias en l
que rodeaban a la capital del estado. Su presupue
tado pues formalmente no exista alguna ayud
ca o administrativa por parte de las institucione
27 "Reglamento del Servicio Social Nacional de los Es

Mexicanos", en AHSSA, SP, Servicio Jurdico Consultivo,
25, p. 2,1931.
Sin embargo, la importancia de esta agrupaci

dems mdicos egresados de la escuela nicolata
el afn por la formacin integral del gremio, cuyo
deban comprometerse poltica y socialmente co
lados de igualdad y justicia social de la Revoluci
De gran importancia resulta afirmar que algu
miembros fungieron como consejeros del pres
denas en materia de higiene, mientras que parte d
sados ocuparon la direccin de algunos hospita
creados al final de la dcada de los veinte, los cual
de inspiracin para el establecimiento de los Ser
cos Ejidales en 1934.28
LA FORMACIN DE PROFESIONALES
DE LA ESCUELA NACIONAL DE MEDICINA
Durante los aos veinte y treinta del siglo pasado,

Facultad de Medicina cambiara constantemente su nombre
de Escuela al de Facultad, y viceversa. Pese a esta dificultad
para definir a la mxima institucin de enseanza mdica en
el pas, podemos advertir un inters en mantener actualiza
dos, en materia de las ltimas tendencias de teora mdica, a
los alumnos de la llamada, para 1935, Escuela Nacional de
Medicina. Como bien comenta Armando Solrzano, entre
1921 y 1949, la Fundacin Rockefeller haba invertido capital
en la formacin de profesionales mdicos en Estados Unidos,
ya que tena un gran inters en su capacitacin dentro de la
salud e higiene pblica y la medicina social.29 Estos mdicos
28 Kapelusz-Poppi, "Physician activists", pp. 35-50.

29 Solrzano, "La influencia de la Fundacin Rockefeller", p. 177.
DELA UNIVERSIDAD ALCAMPO 621
mexicanos regresaron al pas al Departamento de

al Instituto de Higiene, a las Unidades Coopera
pocos a la Universidad Nacional, con los parm
cimientos adquiridos en Estados Unidos, princ
las universidades Johns Hopkins y Harvard, y
ron a la dificultad de su implantacin en el cont
no.30 As, la Fundacin Rockefeller tuvo gran
los rumbos de la salud pblica nacional, ya que
el nmero de horas de trabajo docente y en la fo
futuros mdicos en el pas y forz a sus exbec
macin de las nuevas generaciones de mdicos
Los programas de la Escuela Nacional de Medic
lizaron constantemente, pero ante la casi nula ex
las condiciones extremas que tendran los estu
1936, se establecieron clases extramuros tratan
dichas deficiencias.32
Hay documentos que advierten que desde 193
las actividades educativas que desempearon lo
30 Por ejemplo, encontramos el caso del doctor Gustavo A

de los Servicios Coordinados de Veracruz, quien sera env
curso de Salud Pblica a la Universidad Johns Hopkins
vo Jefe de los Servicios Coordinados en Veracruz", El U
1936).
31 Solrzano, "La influencia de la Fundacin Rockefeller", pp. 188-189.
32 Por ejemplo, en un documento sin fecha, el Departamento de Accin
Social de la Universidad exhorta a los pasantes de medicina a asistir
"espontneamente" a la Unidad Sanitaria de Xochimilco en "donde el
Dr. Bustamante est dispuesto a adiestrar a los pasantes en todo lo que se
refiere al trabajo social dentro de la Higiene [...] preparando a los pasan
tes en todo lo que a este ramo de la medicina se refiere [...] para que
vayan a estudiar solos los problemas de esta ndole en las regiones fabri
les del pas, en las regiones mineras, etc.", AHFM, ENM, leg. 307, exp. 5,
leg. 44, s.f.
de medicina fueron los viajes voluntarios de hig

nes rurales como Soconusco, Chiapas, los cuale
ser conocidos por el rector de la Universidad
entonces director de la Escuela de Medicina, el
nando Ocaranza:
Me parece interesante comunicar a Ud. la magnfica impre

sin que dejaron los estudiantes en todo el Estado, tanto por
su comportamiento en los actos sociales, como por el particular
inters por conocer la oncocercosis. Se hicieron varias excursio
nes a las Fincas Cafetaleras y a la aldea de Santa Rita, lugar muy
escabroso de la Sierra y uno de los focos ms grandes de propa
gacin de la terrible enfermedad - Con toda sinceridad, y por
unanimidad se le tribut un aplauso a varios kilmetros de dis
tancia. S que cuenta Ud. Con los estudiantes de la Facultad y
comprendo que las reformas materiales y docentes apenas ini
ciadas, tendrn en manos de Ud. su ms pronta verificacin.33
Incluso algunos documentos advierten que desde 1934

haban existido solicitudes del Departamento de Salubridad
Pblica a la Escuela de Medicina de la Universidad Autno
ma de Mxico para el envo de personal mdico a diferentes
estados de la Repblica.34 Sin embargo, aunque esta coope
racin resultaba entre instancias subalternas, es decir, no
entre las mximas instituciones rectoras y ms politizadas (el
gobierno federal y la rectora de la Universidad), los plantea
mientos acerca del quehacer universitario parecen haber teni
do una resonancia ms trascendental a partir de las propuestas
estudiantiles, como lo demuestra el trabajo presentado por
33 AHFM, ENM, leg. 307, exp.l, fs.1-5, 27 de septiembre de 1934.

34 AHFM, ENM, leg. 164, exp. 14, f. 45,1934.
Manuel Pacheco Moreno.35 Pacheco Moreno, pa

mente estudiante perteneciente al ala catlica de la F
de Estudiantes de la Universidad Nacional en el XI
so Nacional de Estudiantes en julio de 1935, escrib
proposiciones con el ttulo "El Servicio Social Un
rio", que parecen haber sido ntegramente rescat
las autoridades universitarias, ya que fueron las que
los mbitos de accin del servicio mdico social de 1936.36
Pacheco Moreno comenz sealando que, pese a los
esfuerzos realizados por la Universidad para mejorar el nivel
educativo por medio de la formacin docente de sus profeso
res y de los planes de estudio, la realidad haba demostrado
la incapacidad de los egresados para encarar las necesida
des sociales de la poblacin debido a la falta de prctica y
que, incluso, el egosmo individual haba llevado a miles de
exalumnos a permanecer en las grandes urbes. Continuaba
afirmando que la falta de un sistema y de una reglamentacin
haba propiciado la competencia entre los profesionales, pro
blema que poda ser subsanado con la organizacin de servi
cios tcnicos que el pas requera a partir del envo, por parte
de la Universidad, de cien a trescientos jvenes graduados
para prestar sus servicios profesionales en las diversas regio
nes del pas. Las actividades de los estudiantes dependeran
de su rea de especialidad:
Unos seran enviados a investigar y a mejorar las condiciones

sanitarias de uno o varios municipios con la obligacin de ser
agentes del Gobierno Federal para la realizacin de las labores
35 Zermeo y Aguilar, Hacia una reinterpretacin

actual, p. 70.
36 AHFM, ENM, leg. 164, exp. 14, fs.11/15,1936.
tcnicas relativas y de atender gratuitamente a la

incapacitada econmicamente para pagar los serv
cos. [...] Otros ms investigaran los recursos natu
regin que les sea designada, para planificar la riqu
y preparar un programa nacional de utilizacin colect
riqueza [...].37
Las actividades que se propona que realizaran l

nos durante un ao deban ser remuneradas mnimamen
te por medio de un presupuesto unido al gobierno federal,
los gobiernos locales y los de los municipios, pago que
sera administrado por un Instituto Universitario del Servi
cio Social. El texto, segn afirmaba Pacheco Moreno, sera
entregado al rector y al Consejo Universitario de la Universi
dad Nacional de Mxico y se propona que, posteriormente,
fueran la Universidad de Mxico y el Consejo Nacional
de Estudiantes quienes gestionaran ante el presidente de la
Repblica y el Congreso de la Unin la formacin de un
fondo para cubrir el presupuesto del Instituto.
Aunque no es el propsito del presente trabajo establecer
las razones de dicha postura por parte de los grupos oposito
res a Crdenas dentro de la Universidad, podemos partir de
varias explicaciones. En primer lugar, como ya se mencion,
los servicios de salud pblica y de medicina social se encon
traban entre las tendencias de avanzada dentro de las institu
ciones internacionales de higiene; en segundo, las nociones
eugenistas de regeneracin del campesinado y su inser
cin en la modernidad, que incluso se encontraban dentro
del discurso oficial y representaban algunos de los valores
AHFM, ENM, leg. 164, exp. 14, fs.11/15,1936.
compartidos por la mayora de la poblacin letrada

y, finalmente, debe considerarse que las juventudes
tas no estaban contra los postulados cardenistas, s
tra la injerencia directa del gobierno federal en las d
internas de la Universidad.
Posteriormente a la fecha de esta propuesta, muc
ron las voces estudiantiles que incidieron en la n
del establecimiento de un servicio social universitario. No
obstante, Gustavo Baz se adjudic su "autora" y su nico
mrito fue concretar este proyecto gracias a su cercana con
el presidente Crdenas y a su posicin como director de la
Escuela Nacional de Medicina, nombramiento que obtendra
luego de la renuncia del doctor Ignacio Chvez en marzo de
1934, por confrontaciones con el nuevo rector de la Univer
sidad.38
En una entrevista con la historiadora Eugenia Meyer en
1970, Gustavo Baz coment cmo naci la idea del estable
cimiento del servicio mdico social:
El servicio social de los pasantes de medicina fue creado en

1935 cuando era director de la Facultad de Medicina y fue
como resultado de un examen de conciencia de mi vida perso
nal. Bromeando les digo, que estaba yo debajo de una sombri
lla en la playa de Acapulco, leyendo una novela, dej de leer y
comenc a pensar en mi modesta historia. Me acord de cmo
al terminar la carrera me quitaron el puesto de practicante y
38 Varios autores, Ignacio Chdvez, p. 114. Tambin es importante no

perder de vista la experiencia previa que Crdenas haba tenido como
gobernador de Michoacn (1928-1932) con las Brigadas Juveniles de la
Universidad Michoacana, as como la cercana que mantena con el doc
tor Jess Daz Barriga, rector de dicha institucin. Vase Kapelusz-Pop
pi, "Physician activists", p. 41.
no me daban an un puesto de mdico, porque no er

diante ni mdico, no tena ni un centavo y pas muchas
des hasta lograr recibirme [...] Recordando aquello y
tiempo recordando mi vida revolucionaria en que haba
poblados de la Repblica desprovistos de asistencia m
me ocurri que poda establecerse el servicio de los pas
medicina como una cosa obligatoria. Mandarlos durante
a los lugares en donde nunca hubiera habido un mdico
El servicio mdico social se concret conjuntam

las discusiones dentro de la Universidad respecto de
cado de una "renovacin universitaria", sobre tod
to a las ya debatidas responsabilidades de la Casa de
en relacin con la sociedad. Fue entonces cuando se discu
ti en el "Consejo Renovador" -tal vez ya por intercesin
del documento de Pacheco Moreno- acerca de la creacin de
un servicio obligatorio para todos los estudiantes universi
tarios que llevara el nombre de servicio social. Aunque por
cuestiones polticas el proyecto fue retrasado, Gustavo Baz
-afirma Manuel Velasco Surez, en aquel entonces delegado
frente al Congreso por la Escuela Nacional de Medicina- fue
quien "desator" el proyecto "intercediendo" nicamen
te por los estudiantes de medicina frente al rector Chico
Goerne el 5 de diciembre de 1935, e incluso ante el presiden
te de la Repblica para solicitar la ayuda oficial.40
Otra de las dificultades que se enfrentaron fue convencer
y ganar el apoyo de los estudiantes en relacin con la con
39 Olivera de Bonfil y Meyer, Gustavo Baz, pp. 52-53.

40 En su artculo, el autor no especifica si se trata del Congreso Universitario.
Velasco Surez, "El Servicio Social de la Facultad de Medicina", p. 128;
Secretara de Salud, Cuadernos de la secretara de Salud, nm. 13, p. 10.
veniencia del establecimiento del servicio mdic

abril de 1936, ms de quinientos jvenes fueron
el jefe del Departamento de Salubridad Pbli
ner "nuestro deseo caluroso para que se nos ayu
el compromiso que la Universidad Nacional
sus hijos tiene para con nuestro pueblo".41
EL SERVICIO MDICO SOCIAL

DE LOS PASANTES DE MEDICINA
La realidad social y mdica en Mxico demostraba la ca

inexistente presencia de mdicos calificados en las regio
rurales.42 El doctor Miguel E. Bustamante, especialista
Higiene Pblica y egresado de la Universidad Johns Ho
kins, seal en junio de 1934 la necesidad apremiante de
mayor nmero de mdicos en las provincias y el proble
de la aglomeracin de los profesionales en las ciudades.43 L
solicitudes por parte de obreros y campesinos ante el Depar
tamento de Salubridad, el Departamento de Accin Soc
y la Escuela Nacional de Medicina para integrar mdicos
sus comunidades fueron en aumento cada ao. En 1936,
peridicos de mayor circulacin nacional apelaron a la n
sidad de mejoramientos en los servicios de higiene industri
41 Velasco Surez, "El Servicio Social de la Facultad de Medicina", p. 12

42 Luis Gonzlez afirmara que al iniciar el gobierno de Crdenas,
Mxico slo residan 4 520 mdicos, de los cuales 2 000 se encontrab
en la capital, 1 500 en 70 ciudades, lo que dejaba a 600 de ellos a ca
de 13 millones de campesinos. Gonzlez, Historia de la Revolucin
Mexicana, p. 279.
43 Bustamante, "La coordinacin de los servicios sanitarios federale
p. 199.
62 8 IVONNE MEZA HUACUJA
mdicos y educativos a lo largo y ancho de la R

mexicana. As pues, durante todo el mes de agos
las noticias en las que se enfoc El Universal fuer
tiones y propuestas realizadas por algunos profesion
el Congreso de la Unin para la reglamentacin
lo 4a constitucional:
Por otra parte los Universitarios creen que es fundam

gar a la conciencia de las masas populares tratand
ver que la Universidad ha creado un Departamento
Social para instruir y prestar mayor ayuda posibl
ses menesterosas y vera con sumo agrado que en e
yecto de la reglamentacin antes dicha, se incluyera el
social para todos los profesionistas; pero de ningun
los Universitarios pueden permitir que el instituto m
cultura en Mxico, pierda con este anteproyecto pa
autonoma, seguimos deseando fervientemente la
la autonoma de la Universidad.44
A partir de estas propuestas (no todas enfocadas e

trol federal sobre el establecimiento del servicio social sino
tambin en la expedicin de certificados de estudios para
combatir la charlatanera y la competencia laboral extran
jera), algunas instituciones como el Instituto de Estudios
Sociales, Polticos y Econmicos del Partido Nacional Revo
lucionario plantearon la necesidad de obligar a los mdicos,
una vez obtenido su grado acadmico, a ejercer su profesin
en un lugar sealado por las autoridades correspondientes,45
44 "La reglamentacin de las profesiones", El Universal (4 ago. 1936).

45 "El ejercicio de la medicina y el servicio social", El Universal
(6 ago. 1936).
Las expectativas acerca del servicio de los jvenes

tes y las opiniones a favor y en contra de su estable
pronto fueron opacadas por las noticias del avance
quismo en Espaa, que ocup la mayor parte del
noticioso en los peridicos nacionales.
Sin embargo, la firma del convenio entre la Es
Medicina y el Departamento de Salubridad Pb
tituy el acuerdo ms importante tomado hasta
por ambas instancias. A partir del mismo, el servicio
social qued establecido como un requisito obligat
la obtencin del ttulo profesional. La opinin de
dades de la Universidad Nacional de Mxico acerca del ser
vicio social sera la siguiente:
El servicio social significa, dentro del sistema implantado por la

Universidad Nacional de Mxico, lo siguiente: el cumplimiento
del deber que tiene todo hombre preparado en las formas supe
riores de la tcnica y de la ciencia de satisfacer las necesidades
de la sociedad mexicana; la comprensin ms clara de lo real,
cuando el profesionista toma contacto con la vida misma, y por
ltimo, la solidaridad con las capas todas que integran la pobla
cin del pas, tiene pues, tres fines perfectamente definidos.46
Se acord que el programa del servicio mdico social deba

tener como objetivo primordial beneficiar al pueblo, cum
pliendo con los siguientes postulados: contribuir a lograr una
distribucin de los mdicos en el territorio nacional; hacer
labor de educacin higinica y mdica; proporcionar servi
cio profilctico individual y colectivo; proporcionar servicio
mdico curativo; hacer investigacin cientfica y sanitaria,
AHUNAM, UN, Rectora, c. 35, exp. 438, fj. 184,6 de junio 1937.
aplicable en la prctica, en la regin, y colabor

mente con el Departamento de Salubridad p
racin de estadsticas, censos, grficas y mapas
funcionamiento se creara una oficina de distribu
para las prcticas del servicio social, con la direcci
trol mutuos de la Universidad y el Departame
bridad Pblica. A los mdicos en servicio social se
un sueldo de 90 pesos mensuales que seran pag
Universidad, por Salubridad o por alguna de las
de Estado que, despus de muchas gestiones, ha
do su colaboracin.48 A aquellos estudiantes qu
traran en zonas fabriles, factoras o regiones indu
sera pagado un salario por parte de la empresa co
Como parte del material que deban llevar consi
tamento de Salubridad proveera a cada uno con un
vo, un bloc para prescribir narcticos, un bloc de
de defuncin, una quincena adelantada de sueldo
da en forma de carteles, murales, folletos, volant
sobres oficiales, vacunas, un botiqun surtido con
tal y medicamentos, "hasta donde lo permitan
nes econmicas de la seccin".49
47 Secretara de Salud, Cuadernos de la Secretara de salud, nm. 1

48 Velasco Surez, "El Servicio Social de la Facultad d
p. 129. En 1935, los salarios diarios pagados a otro tipo de
fueron (aproximadamente): 1 peso para los artesanos, de
un peso para los campesinos, 4 pesos para las secretarias. M
los maestros de primaria rurales ganaban 70 pesos y las ma
maestros rurales federales ganaban 80 pesos mientras que l
Galvn, "Voces ocultas", p. 35.
49 "Instructivo General para el Servicio Mdico Social de lo
medicina", en AHFM, ENM, leg. 165, exp. 11, fs. 1/37, ag
En agosto de 1936, los alumnos del sexto ao

cina fueron los primeros en salir a realizar su serv
obligatorio durante seis meses a diferentes regio
das por las autoridades gubernamentales y, a m
gidas por ellos mismos, donde no existan md
servicios de esta ndole eran ineficientes.50 Dura
tro primeros aos de la implantacin del servi
social, antes de abandonar la ciudad de Mxico, s
una comida de despedida presidida por el jefe de
mento de Salubridad, por el rector de la Universid
director de la Escuela Nacional de Medicina y otr
de instituciones gubernamentales:
Tienen ustedes ya seis aos de estudio... lo norma

dentro de unos meses reciban ustedes su ttulo... e
eso, he venido aqu a pedirles que [se] presten patr
te a uno de los experimentos ms singulares que habr
trar la historia de la medicina. Cada uno de ustedes
lugar donde no haya mdicos y pasar ah seis mes
do las funciones de inspector de sanidad y de facul
medicinas que necesiten las mandaremos nosotros.
rn ustedes a nadie por sus servicios. El gobierno les a
sueldo mensual de 90 pesos. A la mayora de ustede
en suerte ejercer su ministerio entre gentes primitiv
simas: hijos incultos de la sierra, del bosque y del p
no tienen la ms leve noticia de lo que es el modern
curar. Deber de ustedes ser introducir siquiera lo
tos imprescindibles de la sanidad pblica, ensear
de higiene, recoger hechos, datos, estadsticas sobre
50 Entrevista realizada el 2 de abril de 2010 por la autora del

culo al doctor Vctor Manuel Huacuja Olivares, pertenecien
da generacin de mdicos pasantes.
de la vida en cada lugar. Cada uno de ustedes me r

informe semanal y al cabo de los seis meses escribir
[...] con la historia del lugar, el tipo de poblacione
el rgimen alimenticio usual, los medios econmicos
estado sanitario y el ndice y causa de morbilidad.51
Poca es la informacin administrativa que pu

tarse de la primera generacin de pasantes de m
embargo, en los reportes semanales que elaboraban
nos -que a veces terminaban siendo quincenales-
cia la estrecha comunicacin que los pasantes mant
el doctor Gustavo Baz. Como parte de estas br
nicaciones, hay algunas descripciones nicament
a detallar la ingeniera sanitaria, la calidad del a
tros, los mercados y las escuelas. En otras se ha
proyectos y campaas organizadas por los mism
tes para el tratamiento y prevencin de las enferm
mayor prevalencia en sus respectivas regiones, as
distribucin de volantes y propaganda antialco
porcionada por el Departamento de Salubridad
contienen muchos detalles de las campaas de va
otros tratamientos especficos realizados en ca
ticular, las edades y el sexo de los pacientes:
En lo que se refiere a los casos de tifo observados

me dirijo a los Servicios Coordinados en el Estado,
Centro de Higiene rural en Matehuala para dar cuent
bre, edad, sexo y domicilio de cada uno de los caso
51 Mensaje de despedida a los pasantes de medicina ledo por

en 1937, Secretara de Salud, Cuadernos de la secretara de S
p. 19; AHUNAM, UN, Rectora, c. 35, exp. 438, fj. 125; 30 de ag
por m. En lo que se refiere al caso de lepra nodula

ruego a Uds. se sirvan de permitirme dar la inform
pondiente en el prximo informe, ya que la enfer
to a verme a pesar de que me comuniqu con sus f
que me proporcionaran los datos correspondientes.
Algunos otros practicantes solan ir ms a

crarse en proyectos de mayor alcance, por ej
blecimiento de clnicas y la expedicin de ce
defuncin:
Antes de mi llegada a esta poblacin, la seccin

tica era defectuosa, pues los certificados de de
expedidos por el jefe de la Unidad Sanitaria que
se preocupase no poda hacer un diagnstico, pu
profano en medicina. Orden la certificacin y act
yo quien atiende los certificados.53
Sin embargo, el hartazgo, la poca motivacin y

racin de algunos de los pasantes, pese a todo
discursivos de las autoridades universitarias y
tales por crear una juventud revolucionaria con
bin son constantes en dichos informes:
No pretendo sugestionar a nadie con mi peque

es este el objeto. Las cosas tal y como las presen
hiprbole; quiz el espritu se resista a creerlas
la duda, pero basta vivir unos cuantos meses en
52 Reporte realizado el 15 de enero de 1936, en Villa de

Potos, AHFM, ENM, leg. 247, exp. 1, fj. 65.
53 Reporte elaborado por Efran Daz Arizmendi, Ixtapan
de diciembre de 1936, AHFM, ENM, leg. 247, exp. 1, fj.
las costumbres de estas gentes para cerciorarse de su

y hacerse esta pregunta: Cmo pueden vivir as
reproducirse? [...] Con esto poco expuesto, se conc
imposible exigir la atencin y fidelidad a los conse
ne que se impartan a estas gentes, no podrn creerlo
bros no estn preparados para ello; la corta experi
lo ha demostrado. Ahora bien, dejemos a los adult
no tienen remedio y tomemos a los nios. Estos,
nos han escuchado, llegan a sus casas y lo primero qu
es el reverso de lo que oyen.54
Otro de los elementos sobresalientes fue el ap

nal de instancias gubernamentales, que tambi
forma heterognea. En algunos casos hubo bue
cin frente a las demandas de los pasantes, mien
otras regiones, sobre todo en las zonas fabriles y
oposicin y resistencia a las inspecciones y pres
jvenes mdicos no era poco comn. Tampoco so
lficas las menciones a las labores conjuntas ent
tes y los maestros rurales; en los pocos casos en
referencia a ello, en su mayora, se describe a l
como individuos con escaso conocimiento de educacin
higinica. Sin embargo, vale la pena afirmar que, a grandes
rasgos, lo que se puede advertir es un desfase entre el esta
blecimiento del servicio mdico social respecto de la forma
cin de maestros rurales durante el cardenismo, y que ms
bien coincidirn en los ltimos aos de la dcada de 1930.
Aunque no se pudieron encontrar los reportes posteriores
a 1936, cabe destacar que, durante los siguientes aos, los
54 Estudio presentado por scar Moctezuma, Nuevo Urecho, Michoa

cn, 1937, AHFM, ENM, leg. 247, exp. 1, fjs. 1-18.
Instructivos parecen haber obligado a su sistema

acuerdo con ciertos formatos previamente fijados.
A partir de 1937 -fecha de su regreso a la ca
informes tesis de los pasantes fueron novedoso
racin con los de sus antecesores, ya que la may
el nombre de "exploracin sanitaria", o incluso
hizo referencia al estudio monogrfico de ciertas e
des con mayor presencia en las regiones rurales, in
y mineras, en donde los pasantes haban residido d
meses estipulados. Aunque a diferencia de los repo
nales quincenales de 1936, con los aos, el form
estas pequeas publicaciones las constreira a cier
especificados por los Instructivos de la Escuela
Medicina y el Departamento de Salubridad. Tant
tura como sus fines prcticos (la presentacin d
formal y cientfica para obtener el grado) coadyuv
el sentir "subjetivo" y "no oficialista" de los j
ra suprimido en algunas ocasiones; sin embarg
fuente muy abundante para entender las expec
deseos, los xitos y los problemas a los que se e
los pasantes. Los formatos a los que stas se apegar
secuencialmente se encuentran en las tesis a maner
tados, reflejan las preocupaciones, la carencia de in
y de servicios que se pensaban como los ms ap
problemas en la poca. Hacia 1937 encontramos
tesis referentes a las exploraciones sanitarias en
dades rurales abarcaban algunos aspectos como la
Geografa regional (vas de comunicacin, topog
y poblacin); agua, avenamiento, basuras, datos
ficos, enfermedades transmisibles, enfermedade
leche, habitacin, escuelas, asistencia social infanti
sanitarias, higiene industrial, comestibles y b

dos, rastros), higiene ejidal y hospitales.55
Para 1938, encontramos un instructivo elab
Departamento de Salubridad Pblica, por me
cina Central de Medicina Ejidal y de su Dire
de Prcticas Mdicas Sociales y de la Colabora
titulado "Instructivo General para el Servicio
de los Pasantes de Medicina".56 Este texto me
duracin del servicio mdico social sera de slo cinco meses
y que el mismo Departamento giraba el nombramiento
"temporal" de los pasantes durante su servicio como "mdi
co cirujano en Servicio Social". Los objetivos del servicio
mdico social para dicho ao estaban enfocados en la labor
higinica y mdica, el servicio mdico y profilctico, el servi
cio mdico curativo, la investigacin cientfica y sanitaria, y
la colaboracin efectiva con el Departamento de Salubridad
para la elaboracin de estadsticas, censos, grficas, mapas,
etc. Se afirmaba, adems, que los estudiantes deban remitir
informes sanitarios de enfermedades transmisibles, informes
mensuales de medicina social, informe mensual condensa
do de labores y un informe general acerca de la exploracin
sanitaria del lugar, que deban ser remitidos tanto al jefe de
seccin de control de prcticas sociales del Departamento
de Salubridad como al director de la ya entonces Facultad de
55 Algunos ejemplos son: Armando Domnguez Castro, "Exploracin

sanitaria del municipio de Jalacingo", en tesis de licenciatura para obtener
el ttulo de mdico cirujano, Mxico, Universidad Autnoma de Mxico,
1937; Adalberto Torres, "Exploracin Sanitaria de Coacolman", tesis de
licenciatura para obtener el ttulo de mdico cirujano y partero, Univer
sidad Autnoma de Mxico, 1937.
56 AHFM, ENM, leg. 165, exp. 11, fs. 1/37, agosto de 1938.
Medicina, pero no se pudieron encontrar esto

cuando se llev a cabo la investigacin.57 No
tres aos de instituido, el departamento se ja
del proyecto, ya que la mayora de los mdic
salido del servicio haban tomado las poblacio
tica social como su lugar definitivo para radicar
Sin embargo, las crticas de la poca, los repor
les quincenales, los informes-tesis de los alu
cina y los datos presentados en un par de po
doctor Miguel Othn de Mendizbal (fundado
la de Medicina Rural del Instituto Politcnico Nacional en
1938) hacan notar la mala distribucin de los mdicos en el
pas y las condiciones higinicas deplorables de gran parte de
la sociedad rural.59 Justamente, Ignacio Milln -colaborador
cercano de Mendizbal- afirmaba:
De este modo, cuando se present el problema de ampliacin

de la pequea y modesta escuela de Bacteriologa, fundada pre
viamente en la Universidad Obrera, Miguel Othn de Mendi
zbal lanz la idea, con la visin que le caracteriza, de fundar en
el seno mismo del Politcnico una escuela de Medicina Rural,
57 AHFM, ENM, leg. 165, exp. 11, fs. 1/37, agosto de 1938.
58 Este instructivo, adems, compenda la descripcin detallada de cada
una de las labores que los pasantes de medicina deban realizar en su prc
tica en las comunidades: la labor de educacin higinica y mdica; el ser
vicio mdico profilctico, el servicio mdico curativo, las condiciones
para la inscripcin y distribucin de los pasantes, tambin acerca de los
informes finales, el llenado de formatos y procedimientos mdicos, pape
leo, cartillas de vacunacin, etc. AHFM, ENM, leg. 165, exp.11, fs. 1/37,
agosto de 1938.
59 Othn de Mendizbal, "Distribucin geogrfica de los mdicos en
la Repblica Mexicana" (1938) y "Salubridad y Asistencia Social" (1943),
en Obras completas, pp. 529-541.
ya que esa escuela 'era la nica forma correcta d

drama de la enfermedad en Mxico, en el que las
sinas pagan el ms alto tributo por el abandono en
tiene una organizacin social irresponsable [.. .]'.60
Milln implic directamente a la Universida

en los debates y rivalidades con la Escuela de Me
y la calific como poseedora de una ideolog
ra.61 Gustavo Baz, a su vez, manifest su des
fundacin de esta ltima, ya que, entre otras ra
traba denigrante la utilizacin del trmino "rur
minar las carreras relacionadas con el mbito de
Sin embargo, para 1940, comenz a presenta
de solicitudes ante la presidencia de la Repb
te de exalumnos de la Escuela de Medicina de la Universi
dad Nacional, con respecto de la necesidad de establecer un
servicio social obligatorio extensivo a los pasantes de todas
60 Milln, "Miguel Othn de Mendizbal", en Othn de Mendizbal,

Obras completas, p. 538.
61 Una de las razones de la creacin del Instituto Politcnico Nacional fue
que los estudiantes de la Universidad [Nacional] Autnoma de Mxico se
opusieron a adoptar la orientacin social cardenista. La Universidad fue
catalogada como un "nicho de reaccionarios", elitista y alejada del pue
blo. Mendoza Rojas, Los conflictos de la UNAM en el siglo xx, pp. 92-93.
El antagonismo entre estos dos planteles puede encontrarse incluso dca
das atrs en las constantes crticas entre polticos y pedagogos mexicanos
en cuanto a la conveniencia de impulsar con mayor fuerza la enseanza tc
nica sobre la profesional que imparta la Universidad Nacional. Esta ltima
haba sido acusada de ser reducto de las clases privilegiadas poco interesa
das en contribuir con su conocimiento y trabajo a mejorar las condiciones
de vida de los sectores sociales menos favorecidos. Por otro lado, las escue
las tcnicas y la Escuela de Medicina Rural del Instituto Politcnico se crea
ron para cumplir con el vaco dejado por la Universidad.
62 Carrillo, "Salud pblica y poder", p. 163.
las facultades universitarias. Tambin pidieron q

po de servicio social fuera extendido de seis mes
y que la responsabilidad administrativa del mism
tanto en la Direccin Tcnica del Servicio Social Universita
rio como en los titulares de tres secretaras y el Departamento
de Estado. Asimismo, propusieron aumentar el sueldo, de
modo que los gastos de recepcin pudieran ser cubiertos y
una pequea cantidad se destinara a la iniciacin de los traba
jos profesionales.63 El Departamento de Salubridad contes
t la misiva con la conformidad de la extensin del servicio
social a otras carreras universitarias, pero negativamente res
pecto de los otros puntos propuestos, sobre todo debido a
las condiciones del presupuesto de las dependencias y las
secretaras de Estado en dicho momento.64 No fue sino hasta
1945 cuando esta solicitud se concret oficialmente median
te las modificaciones pertinentes a la Ley Reglamentaria de
los Artculos 4a y 5a Constitucionales, Relativos al Ejercicio
de las Profesiones en el Distrito y Territorios Federales.65
CONCLUSIONES
Como hemos podido observar, el establecimiento de

cio mdico social se concret en 1936 debido a la confl
de distintos elementos cuyo fin ltimo fue la modern
63 AHSSA, SP, Servicio Jurdico, vol. 54, exp. 10, p. 2,1940.

64 AHSSA, SP, Servicio Jurdico, vol. 54, exp. 10, p. 2,1940.
65 Silva Lpez, "El origen del Servicio Social Univers
pp. 162-163. La Ley Reglamentaria tambin fue conocida com
Profesiones. En mayo de 1945 el cumplimiento del servicio so
establecido como requisito indispensable para obtener el ttulo
nal, Diario Oficial de la Federacin (26 mayo 1945), pp. 1-9.
del pas, a partir del mejoramiento, transformaci

cin de las regiones rurales en el proyecto nacion
lucionario. Las pugnas entre los distintos sectores
polticos obedecieron a su intencin de partici
mente, o, al menos, tener cierta representacin e
Secretaras y organizaciones que se estaban con
en el pas en un momento de estabilidad polt
Algunos de estos sectores se congregaron en co
(sindicatos, ligas, uniones, asociaciones, entre o
convirtieron, quiz, en el nico medio de interloc
las autoridades y los diferentes grupos sociales.
denas se haba interesado en el mejoramiento s
sectores ms desprotegidos, no podemos negar
nalidad de generar un grupo de apoyo social en
to en el que el fortalecimiento de la figura presid
casi recin formado Partido Nacional Revolucionario resul
taba imprescindible, sobre todo frente a los resabios que el
"Jefe Mximo" haba dejado, pese a su exilio, en el medio
poltico mexicano.
El servicio mdico social, al igual que las distintas institucio
nes de salud gubernamentales durante el sexenio cardenista,
no surgi de la noche a la maana y es posible rastrear los
orgenes de cada una de ellas desde dcadas atrs. Sin embargo,
fue en este periodo cuando la atomizacin y la radicaliza
cin de sus polticas y objetivos se hicieron ms evidentes, ya
que los medios de comunicacin lograran formar una ima
gen meditica poderosa cuyo objetivo sera la legitimacin
gubernamental y la creacin de un nacionalismo mexi
cano. Por un lado, el servicio mdico social forzara a los
jvenes estudiantes, mantenidos al margen de las preocu
paciones nacionales, a integrarse al proyecto cardenista de
unificacin nacional, y, por el otro, la mala sit

nmica del gobierno y la escasez de mdicos en l
rurales hacan imprescindible la distribucin de pr
tas a lo largo y ancho del pas.
AHUNAM, UN Archivo Histrico de la Universidad Nacional Au

noma de Mxico, fondo Universidad National, M
xico, D. F.
AHSSA, SP Archivo Histrico de la Secretara de Salud, fondo
Salubridad Pblica, Mxico, D. F.
AHFM, ENM Archivo Histrico de la Facultad de Medicina, fondo
Escuela National de Medicina (unam), Mxico, D. F.
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"La coordinacin de los servicios sanitarios federales", en Ga
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EDUCACIN ECONMICA
PARA LA INFANCIA: EL AHORRO ESCOLAR
EN MXICO (1925-1945)1
Susana Sosenski
Universidad Nacional Autnoma de Mxico
T7 1 ahorro tiende a desarrollar en el nio la conciencia

_L_l/de su individualidad y de su propia responsabilidad,
hacindole conocer cul es el valor del dinero como fac
tor de bienestar y progreso, y preparndolo para ser, en un
futuro prximo, un miembro til a la sociedad."2 En estos
trminos el presidente de la Repblica mexicana, Plutarco
Elias Calles, el secretario de Educacin, Jos Manuel Puig
Casauranc, y Gilberto Valenzuela, secretario de Goberna
cin, decretaron la fundacin de la primera Caja Nacional
Escolar de Ahorros y Prstamos en Mxico el 12 de mayo
de 1925.3 Esta frase da cuenta de cmo la individualidad, la
responsabilidad y el dinero como sinnimo de bienestar, se
asociaron a la construccin de la ciudadana y a la infancia.
1 Agradezco la atenta lectura de Elsie Rockwell, Mara Eugenia Chaoul

e Isabella Cosse, as como los comentarios de los integrantes del Semina
rio Permanente de Historia Social de El Colegio de Mxico a una primera
versin de este texto. Las lcidas sugerencias de los dictaminadores enri
quecieron los ejes argumntales que sostengo en el artculo.
2 Secretara de Educacin Pblica, El esfuerzo educativo, p. 317.
3 Mxico, Caja Nacional Escolar, p. 3.
HMex, LXIV: 2,2014 645
646 SUSANA SOSENSKI
El ahorro escolar fue uno de los m

Secretara de Educacin Pblica (s
de el cual el Estado mexicano posr
polticas educativas a lo largo del sig
programa fue moralizar a la niez y
y educar financieramente, es decir,
sino a gastar. El ahorro se asoci c
afectivo de la poblacin porque, c
sos oficiales, "un pueblo nunca po
sus componentes no tengan adqu
noma; que es, por tanto, un deber d
nio, desde sus primeros aos, el se
El sistema de bancos escolares era u
pero no en otras partes del mundo.
trearse en Francia en 1818. A fine
ya existan varias cajas de ahorro,
por iniciativa de grupos obreros, y
tas y catlicas.6 En las ltimas dcad
mexicana reprodujo las noticias de
y las present como formas neces
mica que reforzaran "la base del car
espritu de orden y a la energa mor
ca del ahorro escolar".7 En 1907, c
4 Vaughan, La poltica cultural, p. 25.

5 Mxico, Caja Nacional Escolar, p. 3. Las
6 Vase Anaya Merchant, "Cajas de ahorr
pp. 1-23.
7 El Siglo Diez y Nueve (22 mayo 1882), p. 2. Se hablaba de que las cajas
escolares eran "las ms bellas preseas del progreso moderno" y del "hom
bre civilizado" ya que contribuan a mejorar la condicin moral, material
e intelectual de los pueblos. Se sugera que las cajas de ahorro escolares
eran la simiente del orden, la moral y la economa en el espritu de los
EDUCACIN ECONMICA PARA LA INFANCIA 647
Chaoul, El Impartial sugiri que para educar a la familia

haba que fomentar "el espritu del hbito del ahorro" entre
los nios estableciendo "bancos de centavos" para que los
nios pudieran invertir en juguetes y libros.8 Sin embargo,
no fue sino hasta la dcada de 1910 cuando se instauraron los
programas de bancos escolares y de ahorro infantil en varias
naciones latinoamericanas.9
En el caso mexicano, el programa de cajas de ahorro esco
lares no estuvo aislado de otras polticas gubernamentales
nios. El director general de las cajas de ahorro de Blgica explicaba que

el ahorro de los adultos se deba en gran parte a las cajas de ahorro esco
lares, donde "las libretas de los nios, llevadas a la casa han hecho desper
tar de su triste indolencia a muchos pobres". Vase El Siglo Diez y Nueve
(8 feb. 1881), p. 2.
8 Chaoul Pereyra, "Ensear la religin", p. 311.
9 Jacobson, Raising Consumers, pp. 57, 59, 69. En Argentina el ahorr
escolar se promulg en la Ley 9527 el 6 de octubre de 1914, que decla
r obligatorio que los escolares ahorraran en la Caja Nacional de Ahorro
Postal. En Chile la poltica fiscal del Estado foment el ahorro infanti
desde 1915, ao en el que se cre la Caja Nacional de Ahorro que deb
funcionar en cada escuela primaria. En los aniversarios de la indepen
dencia nacional se llevara a cabo la "Fiesta del ahorro" y "se premiara a
los alumnos que ms hubieran ahorrado." Rojas Flores, Historia de la
infancia, p. 259. En Colombia, el ahorro escolar se introdujo por primer
vez en la educacin pblica en 1926. Fue primero ms en el mbito depar
tamental que nacional. En el plano nacional, el Ministerio de Haciend
y Crdito Pblico expidi la Ley 124 de 1928 "por la cual se fomenta e
ahorro colombiano". En el artculo 13 (el nico que se refiere a escuelas)
se dice: "en las escuelas primarias, pblicas y privadas, dependientes de la
Nacin, ser obligatoria una clase semanal sobre el concepto y venta
jas del ahorro y particularmente sobre la facilidad y beneficios de su re
lizacin por medio de esta Ley". Agradezco estos datos a Javier Senz.
Senz, Saldarriaga y Ospina, Mirar la infancia, p. 100. El ahorro
escolar tambin se fomentaba en otras naciones latinoamericanas. Vase
Figueira, El ahorro escolar, Honduras, Reglamento del ahorro.
648 SUSANA SOSENSKI
que buscaron fortalecer la econom

nacional. El 24 de diciembre de 192
la Ley General de Instituciones d
tos Bancarios; ese mismo ao se c
Bancaria; el 12 de agosto de 1925 se
de Pensiones Civiles de Retiro que,
interno, hizo obligatorio el ahorr
cos; dos semanas despus se fund
pas viva un momento de mltip
promovidas por el Estado.
El ahorro escolar form parte
"revolucin cultural" que sigui a
evidenciando no slo diversos confl
sino tambin una construccin cotidiana del Estado "desde
abajo", ya que familias, funcionarios, directores de escue
las y autoridades de la sep estuvieron en constante dilogo y
negociacin en torno a este proyecto.10
El objetivo de estas pginas es reconstruir la historia del
programa del ahorro escolar en Mxico entre 1925 y 1945 y
analizar cules fueron sus objetivos, sus dificultades, logros
y fracasos as como la forma en que el proyecto del Estado
fue aceptado, rechazado o impugnado por padres de familia,
nios, maestros y directores de escuela; este ltimo punto lo
analizar a partir de algunos casos ocurridos en el Distrito
10 Sigo aqu los planteamientos de Gilbert Joseph y Daniel Nugent as

como de Mary Kay Vaughan. Esta ltima autora sostuvo que "la verda
dera revolucin cultural de los aos treinta no se encontr en el proyecto
del Estado sino en el dilogo entre Estado y sociedad que ocurri en tor
no de ese proyecto. Se forj un lenguaje comn, para el consentimiento
y la protesta". Vaughan, La poltica cultural, p. 15; Joseph y Nugent,
Everyday Forms, p. viii.
Federal, donde el programa se puso a prueba con mayor con

tundencia.11 En este periodo, el ahorro escolar se caracteriz
no slo por las tensiones que gener su implementacin, sino
por los malos manejos financieros de la sep. En 1945, con l
Ley del Ahorro Escolar, aparecera claramente la intencin
de ligar el ahorro con la iniciativa privada y con otras instan
cias gubernamentales, como la Secretara de Hacienda y Cr
dito Pblico.
A lo largo de estas pginas sostengo tres premisas fun
damentales. La primera coincide con lo que ha planteado
Mary Kay Vaughan en torno a que el proceso revoluci
nario si bien dio origen a mltiples instituciones, tambin
impuls nuevas formas de protesta contra la injusticia,
potenci a nuevos actores e hizo que los proyectos de
Estado fueran constantemente inventados y revisados, de
manera que madres, padres, maestros, directores de escuel
y nios, contribuyeron cotidianamente a la construccin del
Estado.12 El programa de ahorro escolar no puede analizar
se slo como una poltica educativa construida e impuest
desde arriba (la Secretara de Educacin Pblica), sino com
un programa que debi negociar con las familias pobres, los
maestros, los directores de escuelas y los alumnos. En ese
sentido, considero de especial relevancia analizar algunas
respuestas de estos actores sociales sobre el ahorro escolar
11 Los expedientes del fondo del archivo histrico de la Secretara de

Educacin Pblica se concentran en el periodo 1920-1934, sin embargo, a
partir de algunos otros documentos y leyes, podemos reconstruir, como
se intenta aqu, el periodo 1934 a 1945.
12 Vaguhan, La poltica cultural, pp. 21, 23; Joseph y Nugent, Every
day forms, p. viii.
650 SUSANA SOSENSKI
La segunda premisa es que en lo

revolucin mexicana, especficamen
dcadas del siglo xx, el Estado, en
nes, foment a travs de mltiple
de los nios en la vida econmica
lar aparece como un ejemplo claro
infancia fue atravesada por las re
entramados del incipiente capitalis
Mxico -como otros pases de Am
ensear "el valor del dinero" a los nios se convirti tam
bin en una forma de "construir infancias".13 Y si el contexto
en el que se desarrollaron estos programas era el del recono
cimiento a los nios como sujetos "invaluables",14 contra
dictoriamente esta poltica escolar los convirti en sujetos
econmicamente muy valiosos, a quienes haba que for
mar como "ciudadanos econmicos" e instruirlos en nocio
nes bsicas de finanzas. En tanto se pensaba que la sociedad
de consumo que despegaba en Mxico estaba tentando a la
infancia al "derroche", el ahorro escolar servira para que
las cantidades que los nios gastaban en dulces o juguetes se
convirtieran en una base regular de ahorro.
Por ltimo, sostengo que el ahorro escolar pretendi refor
mar moralmente no slo a la niez sino a la sociedad mexi
cana y promover el uso de instituciones bancarias entre la
poblacin. Si uno de los objetivos centrales de este programa
13 Es necesario pensar a la infancia en plural; en periodos histricos espe

cficos conviven concepciones y discursos yuxtapuestos y polifnicos
sobre lo que significa la infancia. La infancia, en tanto conjunto de repre
sentaciones e imaginarios sobre los nios, es construida por diversos
actores sociales.
14 Me refiero a los lcidos planteamientos de Zelizer, Pricing the Priceless.
fue familiarizar a los nios con las operaciones bancarias, es

decir, educarlos financieramente, tambin se esper que los
nios escolarizados funcionaran como una suerte de "puen
te" entre las familias y el Estado mexicano. Se parta de una
idea central: los nios eran los mejores vehculos para ensear
a ahorrar a los adultos. La Caja Nacional Escolar de Ahorros
y Prstamos, como sealaba el informe presidencial en el
ramo de educacin al terminar el ao 1928, "es para los nios
una escuela; para la colectividad, un ejemplo".15 De tal modo,
si bien este programa fue un esfuerzo estatal para controlar
los gastos infantiles, fue tambin un ejercicio para fiscalizar el
gasto de las familias. A los nios se les confiri un papel acti
vo como sujetos econmicos pero tambin como educado
res y moralizadores de sus padres. Este tema, que no ha sido
trabajado por la historiografa mexicana, resulta de especial
relevancia para entender las relaciones entre nios, familias
y Estado en el Mxico posrevolucionario, algunos aspectos
del funcionamiento de las escuelas en la ciudad de Mxico as
como las formas en que los nios fueron involucrados en los
proyectos econmicos nacionales.
LA CREACIN DE LA CAJA NACIONAL DE AHORRO ESCOLAR.

SUS TEMPRANOS TROPIEZOS (1925-1932)
Cuando en 1925 por decreto presidencial se instaur la Caja

Nacional Escolar de Ahorros y Prstamos, esta fue enten
dida como una institucin "de beneficencia privada".16

16 El 4 de noviembre de 1926 se elimin ese carcter por decreto presiden
cial "teniendo en cuenta que el objeto que se persigue no es precisamente
de carcter humanitario, ni de beneficencia, sino de accin cooperati
652 SUSANA SOSENSKI
Surgi simultneamente al esta

des Cooperativas y se pens que
nios se destinaran al prstam
de las escuelas. El ahorro sera
tros y los alumnos de las escue
de la SEP. Los primeros debera
rio en los meses con 31 das y l
5 centavos semanarios. Los maes
obligacin ya que del salario se
mente. Los nios podran eludir
ciales". Para no hacer "odiosa" la
se circunscribira inicialmente a los alumnos de las escuelas
primarias y los jardines de nios.17 Los depsitos hechos por
los alumnos no podran retirarse hasta pasado un lapso de 10
aos, disposicin que tena la finalidad de que vincularan "el
ahorro con una empresa o con una actividad econmica cual
quiera de larga duracin".18 La sep quedaba como encargada
del funcionamiento de esta institucin de crdito que deba
"cooperar a las necesidades sociales por medio del prstamo
hipotecario" a sociedades cooperativas.19
va social". Secretara de Educacin Pblica, El esfuerzo educativo,

p. 314.
17 Mxico, Caja Nacional Escolar, pp. 3-9. Aunque el 1" de agosto de
1926 se ampli a escuelas secundarias, tcnicas y normales, en realidad en
el periodo que estudiamos slo se realiz en primarias y jardines de nios.
18 Bassols, "El concepto del ahorro", p. 248.
19 En los estatutos de la Caja se seal que las sociedades cooperati
vas que recibieran prstamo deberan otorgar una garanta hipotecaria
o prendaria y que el plazo para pagar nunca debera pasar de cinco aos,
con excepcin de las de consumo (a menos que fueran de maestros y
alumnos de las escuelas). Mxico, Caja Nacional Escolar, p. 13.
Fue el primer da de febrero de 1926 cuando la Caja Nacio

nal Escolar de Ahorros y Prstamos, ubicada en la planta
baja del edificio de la Secretara de Educacin Pblica, reci
bi el depsito inicial. Sin embargo, muy pronto debieron
realizarse los primeros ajustes. El decreto haba provocado
una "marcada resistencia de los maestros", que "alegaban
no estar ya en edad de someterse a prcticas encaminadas
a educarlos"20 Que los profesores sealaran que un adulto
era incapaz de modificar sus prcticas resultaba paradjico
porque en esos aos la sep organiz varios programas para
la educacin y alfabetizacin de adultos21 y porque una de
las finalidades implcitas del programa era, por medio de los
escolares, modificar los hbitos de las familias mexicanas. Sin
embargo, la renuencia de los maestros tena que ver ms con
razones de ndole econmica que educativa, ya que el Fondo
de Pensiones Civiles de Retiro les estaba reteniendo tambin
una parte de sus sueldos. Para minimizar los efectos que cau
sara la doble deduccin, el presidente de la Repblica modi
fic el decreto anterior y eximi a los profesores del ahorro
obligatorio en la Caja Nacional. El rechazo de los docentes
pudo haber formado parte de una estrategia de resistencia a
que se les colocara en el mismo nivel que los nios. Aunque
todos ellos pertenecan a una comunidad escolar, seguramen
te querran dejar clara la diferencia entre un trabajador y un
alumno.
En teora, en cada una de las ms de 5300 escuelas de la
Repblica mexicana se debera establecer una "sucursal" con
el nombre de Caja Escolar. Si en noviembre de 1928 existan
20 Bassols, "El concepto del ahorro", p. 249. Las cursivas son mas.
21 Loyo, "Educacin de la comunidad", pp. 341-406.
654 SUSANA SOSENSKI
slo 327 cajas escolares en todo

18 000 escuelas primarias en toda l
programa, en las cuales particip
mica era que cada profesor llevara
[...] en una cartera especialmente

ta de los alumnos de su grupo y fre
especial, consta el nmero de sem
a los alumnos el ahorro en la seman
en que lo hacen. Semanariamente el
grupo entrega al Director de la es
ta, la cantidad que han enterado l
ahorros, y recibe del Director un
mentacin. El Director de cada C
riamente, una relacin de lo ahorra
y la enva, con el efectivo, a la Ca
teras de depsito, para hacer los
dientes a una semana.
Esas carteras se llevan por triplica
permanezca en la Caja Central, ot
Escolar respectiva y el tercero sirve
semanaria en la Caja Central al hac
jearlo cada vez que se hace esto, por
Caja Central, con el objeto de poner
qued en la escuela.
A cada alumno se le extiende un
rros y en ella se le abona semanaria
ahorro obligatorio, as como los dep
22 Loyo, Gobiernos revolucionarios, p

matizacin e incrementizacin [sc] de
de 1940.
23 Secretara de Educacin Pblica, El
Los alumnos que no pudieran ahorrar tendran que justi

ficarlo ante el director y ste ante el Consejo de Administra
cin de la Caja para que esta evaluara si el caso proceda. Los
alumnos que abandonaran sus estudios por ms de tres aos
perderan sus ahorros que, en teora, iran a parar a un fon
do para otorgar premios y pensiones a los nios de las escue
las primarias que se distinguieran en materia de ahorro. El
director, adems de recibir los ahorros, anotara los depsitos
en las libretas y los enviara cada sbado, directamente o por
giro postal, a la Caja Nacional de Ahorros y Prstamos.24 De
ah el dinero pasara al Banco de Mxico. En la Caja Central
el cajero reciba las carteras que llevaban los maestros con las
cantidades que haban recolectado. Les extenda un recibo
provisional y si haba alguna diferencia a favor o en contra de
la Caja Escolar respectiva se enviaba una carta al director
de escuela para que pasara a la oficina central a resolver la
aclaracin correspondiente. Cada escuela tena una cuenta
en la que se le abonaba el monto recolectado.25
El 15 de juni de 1926, la Caj a Escolar recibi autorizacin
para hacer prstamos a particulares y a negocios con garanta
prendaria, hipotecaria y de firmas solventes;26 en tanto fun
24 Mxico, Caja Nacional Escolar, pp. 10-15.

26 Los funcionarios de la sep podan pedir prstamos que no supera
ran 50% de su salario mensual. Si en un inicio la Caja se haba plantea
do como una institucin benfica, esto termin el 4 de noviembre de
1926, cuando se decret que su accin sera de "cooperativa social". As,
qued autorizada para operar con sujecin a la Ley General de Institu
ciones de Crdito y Establecimientos Bancarios cuyo artculo 5 sealaba:
"son instituciones de crdito para los efectos legales los Bancos o Cajas
de Ahorro". Era monitoreada cada mes por la Inspeccin Bancaria de la
Secretara de Hacienda.
656 SUSANA SOSENSKI
cionaba de acuerdo con la Ley

Crdito y Establecimientos Ba
ta, "como cualquier banco, baj
la Comisin Nacional Bancaria"
carcter bancario.27 Sin embarg
ms espinosos del proyecto en l
que provoc que la imagen del
ra por muchos aos entre las fa
que present esta medida, en
secretario de Educacin (1931
ron a reformar los estatutos pa
tas, indispensables en todo prs
cuales una operacin puede al
ms o menos aventurado o ru
tivo de la Caja pareca haber
Apenas unos aos despus de
Ahorro Escolar mostraba fracas
educativos, aun cuando las ganan
estado tcitamente entre sus o
tar personal para que llevara m
el menor de los errores;29 el pe
obtener cobranzas. Quines s
Caja? Los morosos eran un grup
27 Puig Casauranc, Memoria que ind

28 Bassols, "El concepto del ahorro"
29 AHSEP, CNAP, EP, c. 895, exp. 73,
la Caja Nacional Escolar de Ahorros"
rar que la consulta de todos los exp
vo SEP se realiz en 2010, cuando se
Crdenas, nmero 795-B, colonia Nu
en el AGN los expedientes se encuen
de crdito privadas, particulares, agricultores, ejidatarios, com

paas de autotransportes, empleados de secretaras de Estado
y otras dependencias gubernamentales,30 diputados, periodis
tas31 y hasta embajadores.32 Los prstamos traslucan ya par
ese entonces algunas prcticas que caracterizaran la relacin
entre el Estado mexicano y los ciudadanos en la mayor parte
del siglo xx: el corporativismo y el clientelismo.
En 1930 se calculaba que el monto de los prstamos
hechos por la Caja que no tenan garantas suficientes ascen
da a 86681.23 pesos.33 La propia sep, en 1927, haba pedido
50000 pesos para formar 3 000 bibliotecas rurales.34 Ms de
2 000 profesores y empleados de la sep haban recibido prs
tamos particulares de la Caja Escolar hasta 1928.35 El dinero
de los nios y sus padres se estaba utilizando abiertament
para las ms variadas operaciones financieras del rgimen
Como lo sealaba abiertamente el informe del president
30 AHSEP, CNAP, EP, c. 726. exp. 1, f. 2, "Carta a Don Emilio Valenzu

la", 23 de junio de 1931.
31 Miguel Necochea muri dejando una deuda de 4 536.25 pesos. Las
autoridades sealaban: "se espera que la viuda responder a este compr
miso de honor para con los nios de Mxico". AHSEP, SP, CNEA, c. 16
exp. 4, fs. 30, 31, 35, "Estudio que por acuerdo del Consejo de Admini
tracin", 18 de febrero de 1932.
32 El ministro mexicano en Quito, Federico Rocha, deba 1300 pesos,
la Secretara de Relaciones Exteriores tuvo que escribirle pidindole la
devolucin del dinero. Se orden que se le descontaran 120 pesos men
suales hasta cubrir la deuda. AHSEP, CNAP, EP, c. 726, folder 1, fs. 16 y
17, "Carta al Ministro de Mxico en Ecuador", 29 de julio de 1931. Fue
en el mes de septiembre cuando comenz a pagar.
33 AHSEP, SP, CNEA, c. 16, exp. 4, f. 35, "Opiniones del Seor Doctor
Jos Manuel Puig Casauranc", 11 de febrero de 1931.
34 El importe debera ser cubierto por los maestros rurales a razn d
18 pesos por biblioteca. Puig Casauranc, Memoria que indica, p. 524
35 Secretara de Educacin Pblica, El esfuerzo educativo, p. 319
658 SUSANA SOSENSKI
Calles en 1928, hasta ese moment

de Ahorros y Prstamos haba "
propsitos del Ejecutivo al ayudar c
pesinos de varios estados de la R
sociedades cooperativas".36 Es de
ba recursos con el dinero de los ni
ahorro escolar se transformaba en
la escolarizacin gratuita.
En ese orden de cosas, las deudas d
tiplicado y la institucin estaba al b
deudores eran criticados, los encarg
el mayor desprestigio; fueron acus
reputacin, se sospech de la "dud
sus operaciones"37 y de sus "mal
tamistas y usureros".38 Adems
Consejo de Administracin de la
36 Secretara de Educacin Pblica, El e

37 Bassols seal que pondra "a person
que no sean maana objeto de ataques o
dejarle el tiempo necesario -dado el car
su inmensa mayora- para que se defina c
cobrarse". Bassols, "El concepto del ahor
38 AHSEP, SP, CNEA, c. 16, exp. 4, f. 30
Consejo de Administracin", 18 de febre
laba el "xito" en la tramitacin de los ju
dores de la institucin. Hasta ese moment
habindose logrado sentencias contra e
no, que haba sido miembro de la conven
ca Nacional, el Lic. Abelardo Serralde, Ju
secretario de Economa Nacional) y Juan
Secretara de Educacin Pblica, Mem
p. 261.
entre ellos 7% de los intereses obtenidos en el ao de 1928

y el director gerente se haba quedado con 3 por ciento.39
Aunque se suspendi laboralmente a algunos emplea
dos gubernamentales que deban dinero a la caja, e inclu
so se les comenz a hacer descuentos salariales para hacer
frente a las deudas, estas acciones no resolvieron el proble
ma.40 El profesor Urbano Lavn, funcionario de la Caja,
manifest que este organismo estaba en "imposibilidad de
recuperar todos sus crditos" y prxima a la quiebra.41 Es
decir, si de algo estaba repleta la Caja era de operaciones no
garantizadas, lo cual haba puesto en riesgo la devolucin
de los ahorros a los nios. Eran tal la preocupacin por esta
situacin que el secretario de Educacin, Jos Manuel Puig
Casauranc, sostuvo que no deba cerrarse la Caja pero que
"si por desgracia no fuera posible recuperar alguna cantidad,
el ejecutivo Federal la cubrira, porque lo ahorrado por los
nios eran depsitos sagrados"-42
Las autoridades buscaron justificar los problemas de la
Caja Escolar a partir del mal manejo que se haca de los
ahorros en las escuelas, en tanto stas no guardaban archivos
39 Secretara de Educacin Pblica, Memoria de la Secretara, 1929, p. 591.

40 AHSEP, CNAP, EP, c. 726, exp. 1, f. 14, "Se ordena la suspensin de
los empleados", 13 de octubre de 1931.
41 AHSEP, SP, CNEA, c. 16, exp. 4, fs. 35-36, "Estudio que por acuerdo
del Consejo de Administracin...", 18 de febrero de 1932. La Secretara
de Hacienda se haba negado a aceptar a la Caja como una institucin cre
diticia o como un establecimiento bancario, aunque el director de la Caja,
Emilio Valenzuela, defendiera y sostuviera que en efecto era una institu
cin crediticia. AHSEP, SP, CNEA, c. 16, exp. 4, f. 10, "Se informa sobre
la opinin del Lic. Estrada", 12 de noviembre de 1931.
42 BMLT, AE, AHES, Alocucin del Dr. J. M. Puig Casauranc, Secreta
rio de Educacin Pblica ante el Consejo de Educacin Primaria del D.F.,
La Razn (11 feb. 1931), p. 7.
660 SUSANA SOSENSKI
de los ahorros de los nios, de tal

cia de los directores, ya por mala fe
tral podra (lo que naturalmente no
anotar cantidades distintas a las que
Escuelas, quedando de este modo en
de la Institucin".43
Finalmente, a pesar de los serios
y el aroma a corrupcin, la sep ad
gado "mayor importancia al aspecto
cin, con menoscabo y perjuicio d
la misma".44 A todas luces el inte
haba surgido la caja, pensada com
para la enseanza del ahorro",45 h
Los medios de comunicacin (prensa
dieron el asunto ante la opinin p
entre divulgar las posturas oficiales
las quejas de padres de familia. V
cos en el mes de noviembre de 1931 criticaron el carcter
especulativo y el desastroso funcionamiento de las cajas de
ahorro escolar. La negativa percepcin social, la desconfian
za y la desacreditacin fueron en aumento y se diseminaron.
Muchos padres de familia consideraban que la Caja estaba
lejos de ensear a sus hijos un hbito provechoso y que bsi
camente era un medio para que algunos funcionarios acumu
laran grandes cantidades para especulaciones financieras.46

44 AHSEP, SP, CNEA, c. 16, exp. 4, f. 38, "La Caja Nacional Escolar de
Ahorros", s.f., c. 1932.
46 AHSEP, SP, CNEA, c. 16, exp. 4. f. 44, 46, "La Caja Nacional Escolar
de Ahorros", s. f. 1935.
NARCISO BASSOLS REORGANIZA LA CAJA (l932)
Narciso Bassols, titular de la sep desde 1931, decidi tomar

las riendas de la desbocada Caja Escolar. Primero cre un
Comisin Tcnica Consultiva para que elaborara un dicta
men sobre la situacin de la Caja.47 El estudio terminado
en 1932 revel que los alcances del proyecto presentaban
severos problemas. Si el principal propsito haba sido ped
ggico, el xito en trminos educativos pareca haber sido
nulo. El dictamen determin que entre 1925 y 1931 no se
haba avanzado "perceptiblemente en materia de ahorro, en
cuanto a educacin de los alumnos se refiere". A esto se agre
gaba que las sumas percibidas eran menores a las esperadas
El secretario no mencion la corrupcin circundante a la
Caja y, en cambio, responsabiliz a los docentes de la mala
situacin. Ya en el ltimo informe presidencial de Plutar
co Elias Calles se indicaba que uno de los principales pro
blemas de la Caja haba sido la displicente actitud de los
maestros hacia ella, y Bassols pareci basarse en esas apre
ciaciones en las que los maestros, segn las autoridade
callistas, vean en la Caja "una nueva tarea, que alguno
desempean, hasta cierto punto, con repugnancia. Se limi
tan a hacer el cobro de los depsitos a los nios cada vez
que se les apremia para ello y no procuran inculcar la idea
del ahorro entre sus educandos, violando de esta manera
47 Esa comisin estaba formada por: Prof. Csar A. Ruiz, Dr. Alfon
so Pruneda, Prof. Gildardo F. Avils, Dr. Pedro de Alba, Prof. Higinio
Vzquez Santana, Lic. Ezequiel A. Chvez, Ing. Len Salinas, Prof. David
Vilchis, Prof. Ramn Garca Ruiz y Prof. Dionisia Zamora. "Reforma
de fondo al ahorro escolar a fin de que surta efectos", Excelsior (5 feb
1932). (Recortes de peridico en AHSEP, CNAP, EP, c. 726, folder 1.
662 SUSANA SOSENSKI
la idea pedaggica fundamental

ne la Caja".48
Durante los aos veinte y principios de la dcada de 1930
se desarrollaron numerosos sindicatos en torno a la Secreta
ra de Educacin Pblica que con su presin lograban que
las autoridades cedieran. De hecho, las relaciones entre la
Secretara y los maestros durante la gestin de Bassols fue
ron de una creciente tensin.49 En medio de acusaciones y
protestas de que Bassols planeaba una reduccin salarial
para los docentes, el funcionario acus a los profesores de
no haber dotado a los alumnos de "un conjunto de ensean
zas y sugestiones, de orientaciones concretas, diarias y ade
cuadas, susceptibles de crear en la conciencia de los nios
un hbito real, definido, capaz de traducirse, socialmente
visto, en una costumbre mexicana de ahorrar".50 Adems,
critic que en tanto no haban propuesto ninguna estrate
gia didctica, ni clases especiales acerca del ahorro, los nios
se haban limitado a ahorrar obligatoriamente sin reflexio
nar sobre este acto. La estrategia de Bassols fue desplazar
el tema de la confiabilidad de los encargados de las finanzas
de la Caja a la confiabilidad de los ejecutores de la pedago
ga financiera. Moiss Senz, con quien Bassols haba tenido
algunas disputas, haba tildado de "inhumano" el tratamien
to que ste daba a los maestros".51
El secretario tambin tom medidas de corte organizati
vo. Sugiri que el carcter obligatorio del ahorro, as como
la devolucin del dinero a largo plazo haba impedido que

49 Britton, Educacin y radicalismo, pp. 73-74, 77.
51 Britton, Educacin y radicalismo, p. 29.
se lograran los objetivos de formar hbitos y compo

mientos. Determin que la responsabilidad del indivi
era una cuestin de voluntad, y por lo tanto el ahorro
deba ser obligatorio. Se pretenda que la voluntad, c
un acto de autonoma, hiciera del ahorro una prctica
lar, "una verdadera costumbre entre los nios".52 Adem
consider que devolverlo despus de terminar un ciclo
cativo haca que se perdiera "el inters real de los nio
John A. Britton seal que "la base del socialismo de Bass
era un Estado activista que interviniera en asuntos econm
cos y sociales", y la necesidad de que el Estado mexican
transformara de "un organismo poltico a uno econmico
Eso explica en alguna medida el inters del secretario e
programa de ahorro escolar.
Como era evidente que los medios de comunicacin -
especial la prensa, que se encontraba en tensin ev
te con el gobierno- haban abierto sus pginas a las qu
de los ciudadanos como importantes vehculos de div
cin de las crticas hacia la Caja Escolar y haban fomenta
la ola de desconfianza entre los padres de familia, a pr
pios de febrero de 1932, Bassols envi un documento
principales diarios de circulacin nacional explicando
52 AHSEP, CNAP, EP, c. 895, exp. 73, f. 22, "Acuerdo", 1926; AH

CNEA, caja 16, exp. 4, f. 20,13 de abril de 1932.
53 AHSEP, SP, CNEA, c. 16, exp. 4, f. 42, "La Caja Nacional Esco
de Ahorros", s.f., c. 1932. En 1928 los alumnos slo podran retira
ahorros al terminar el ciclo de educacin de jardn de nios o de e
cin primaria, secundaria, preparatoria, tcnica, normal o universit
Secretara de Educacin Pblica, El esfuerzo educativo, p. 31
ahorro escolar era una forma de presionar para que los nios term
ran sus estudios.
54 Britton, Educacin y radicalismo, p. 27.
664 SUSANA SOSENSKI
reformas.55 Las felicitaciones ofi

el Consejo de Educacin Primari
ejemplo, elogi a Bassols por hac
cin educativa y de un claro fin s
inici una intensa campaa de pro
escolar, por medio de folletos, car
co, timbres postales, programas r
En ese contexto, el 5 de abril de
reglamento sobre ahorro escolar
radical. Firmado por el entonce
Rubio, este reglamento disolv
nal Escolar de Ahorros y Prsta
Caja Escolar de Ahorros, ahora p
dinero de los alumnos de escuel
dines de nios. No se otorgara
sin ser lcitamente establecidos
SEP consider importante contr
ves privados para investigar a los
Quintana, agencia fundada por V
55 "Comentario. El fracaso de la Ca
fico (6 feb. 1932); "El fracaso de la Caj
1932). Hay tambin una prensa muy af
los artculos "Una actitud honesta del go
(6 feb. 1932), o "Reformas de fondo al a
efectos", publicado en Excelsior (5 feb
EP, c. 726, folder 1.
56 AHSEP, SP, CNEA, c. 16, exp. 4, f.
cin Primaria del Distrito Federal", 11 d
57 Secretara de Educacin Pblica, Memoria relativa, 1934,
pp. 369-370.
minaba su gestin como director de la Polica del Distrito

Federal.58
Bajo las nuevas reglas, todos los escolares deberan efec
tuar un ahorro semanario mnimo de cinco centavos.59 Cada
nio tendra una libreta de ahorros que no sera transferible, y
slo con sta podra recoger su dinero al comenzar el siguien
te ao escolar. Los nios que no reclamaran sus ahorros en el
lapso de un ao o los que extraviaran su libreta, perderan su
dinero.60 Los ahorros escolares se depositaran ahora en una
"institucin de crdito de absoluta solvencia": el Banco de
Mxico, pues se consideraba que ahorrar consista en "orga
nizar inteligentemente la inversin de los recursos persona
les, reservando para lo imprevisto una parte proporcional de
aquello de que se dispone"; en ese sentido era importante
"que la caracterstica de recuperabilidad fcil no se pierda
jams".61 Se anotaba que los padres tendran derecho a mani
festar por escrito cualquier inconformidad.
58 AHSEP, SP, CNEA, c. 16, f.l, "Polica Privada Quintana", 24 de sep

tiembre de 1932. Quintana estaba convirtindose en uno de los detectives
ms famosos de Mxico, a l se le haban encargado los casos del asesina
to de lvaro Obregn y despus el de Juan Antonio Mella, entre otros.
59 El salario mnimo obligatorio impuesto por la Secretara de Trabajo era
de 1.50 pesos diarios, que no alcanzaba para solventar los gastos de una
familia. Se consideraba que en un da, una familia poda gastar 12 centavos
en maz, 16 centavos en carbn y 34 en leche. En el campo la situacin
era todava ms preocupante. En algunas haciendas se pagaban 25 centa
vos por 12 horas de trabajo o incluso 12 centavos (con vales canjeables en
las tiendas de los patrones) por jornadas de 16 o 18 horas. Loyo, "Gozos
imaginados", pp. 373, 378.
60 AHSEP, SP, CNEA, c. 16, exp. 4, fs. 22-25, "Reglamento sobre el
Ahorro escolar", 5 de abril de 1932.
666 SUSANA SOSENSKI
Para Bassols el fomento del ah

como otras de las campaas edu
lucionario en torno a la higiene,
tizacin. As como la educacin
hbitos como el cepillado de los
la educacin financiera buscaba
res, acostumbrados al ahorro. El
dad de nios habituados a ahorrar
produzca la enseanza de los ma
la SEP no le interesaba este pro
una oportunidad para ganar din
era especulativo sino "docente, e
a crear en la conciencia de los al
tudes, hbitos, posibilidades de co
En una conferencia dictada ant
la ciudad de Mxico, Bassols subr
ar a los nios a relacionarse con e
[...] para nosotros el ahorro no es

una suma determinada en poder d
de consistir, forzosamente, en una c
el punto de vista pedaggico, creem
anza del ahorro a su aspecto monet
por ser ste el que constituye, en cie
aspectos en que el nio de la primar
aunque pequeo, de su incipiente pa
As se articul un discurso que

lo de los nios con el dinero. El
62 Bassols, "El concepto del ahorro", p

nunca antes, se consider una meta de la educacin mexi

cana. Narciso Bassols, muy cercano a las ideas marxistas,
defenda el intervencionismo estatal y la funcin del Estado
como formador de conciencia y actitudes; en este caso, pare
ca preocupado por modificar la actitud del nio, futuro ciu
dadano, frente al manejo del dinero. El ahorro escolar fue
una pedagoga sentimental ya que trataba de educar los sen
timientos, las actitudes y las costumbres, transformar "la
moral". El maestro en la escuela deba potenciar estos dis
cursos oficiales y tomar un papel interventor y controlar el
consumo de sus alumnos.
Parece que lo nico, lo que en todo caso y en cualquier rgimen

econmico social y en cualquier condicin humana es defendi
ble, es intervenir en la actitud de un hombre frente a la riqueza
de que dispone, para evitar que la riqueza se derroche y maana,
cuando circunstancias diferentes hagan cambiar las condiciones
del individuo, se lamente la poca previsin, la poca organizacin
en la distribucin de la riqueza. Esto no puede lograrse si no hay
una participacin del maestro en el consumo diario que el nio
hace de aquello en lo que puede intervenir libremente; en el con
sumo de la poca o mucha cantidad de dinero que se le d.65
Se encarg a los profesores Leopoldo Kiel, Rosaura Zapata

y Rosaura Q. de Martnez Garza elaborar un "Programa
para la Enseanza del Ahorro en los Jardines de Nios y
Escuelas Primarias Oficiales del D.F.". En ste se seala
ron las diferencias "profundas" entre las "dos acepciones
del ahorro: consumo aplazado y consumo diferido". Si el
propsito era formar en el nio "un inteligente y ordenado
65 Bassols, "El concepto del ahorro", p. 257. Las cursivas son mas.
668 SUSANA SOSENSKI
consumo de sus riquezas" y que

no consumir todos sus bienes" para
monio, el maestro deba ensear
del despilfarro. Este programa, al
caba que si se haca referencia al ah
que se creyera que "la moneda es la
de ser economizada" sino porque
comn del valor social o econmi
del nio es necesariamente restrin
ca bienes propios algunos, y, en to
administracin, con excepcin d
en numerario que reciben de la
den para la adquisicin de juguete
sugera varias estrategias didcticas
cuentos y ancdotas que revelara
sin y el ahorro", conversar con
ro que reciban, o hacer "sencillas e
funcin social del dinero", entre ot
Los ahorros seran entregados al f
una ceremonia pblica llevada a c
mismo da del mes. Los directore
ir a recoger los ahorros escolares
garlos a los alumnos en presencia
dad de Padres de la escuela. Con sus
escolar de la zona, un documento
las cuentas, y que los ahorros, as
gados, efectivamente hubieran sido
66 Secretara de Educacin Pblica, Me

67 Secretara de Educacin Pblica, M
pp. 419-421.
68 Secretara de Educacin Pblica, Memoria relativa, 1934, p. 367.
LAS DIFICULTADES PARA HACER
DE LOS NIOS AHORRADORES ACTIVOS
La Caja haba sido vista como una mina de oro para especu
ladores y empresarios. El nmero de escolares mexicanos
(potenciales ahorradores) as como la crisis administrativa
de la Caja hicieron que bancos e instituciones financieras no
tardaran en ofrecerse a dirigirla. El patronato del Nacional
Monte de Piedad, por ejemplo, pidi a Narciso Bassols que
los ahorros de las Cajas Escolares se depositaran en esa insti
tucin y que el dinero de los nios mexicanos sirviera a "los
afligidos" de Mxico. Esto hara que los nios dejaran de
ahorrar de manera "egosta y estril".69
[...] muy hermoso sera que la niez pudiera contribuir a la

solucin de las dificultades econmicas de los afligidos por
medio de las pequeas sumas que constituyen sus ahorros. Para
el servicio de las cajas escolares, el Nacional Monte de Piedad
tiene destinadas tantas cajas de acero como se necesiten, dentro
de las cuales los pequeos depositantes podrn ir acumulando
sus riquezas para que en el momento oportuno ingresen en el
fondo comn y sirvan, como ya se dijo, para atender a mltiples
obligaciones, sin perjuicio de que en un momento dado y con la
autorizacin de sus familiares y de la Secretara de Educacin
Pblica puedan ser retiradas aisladamente o en conjunto.70
Las palabras del presidente del Patronato denotan una

idea muy clara de que los nios deban contribuir "a la
69 AHSEP, SP, CNEA, c. 16, exp. 4, f.ll, "Al Sr. Narciso Bassols", 24 de
noviembre de 1931.
70 AHSEP, SP, CNEA, c. 16, exp. 4, f.ll, "Al Sr. Narciso Bassols",
24 de noviembre de 1931.
670 SUSANA SOSENSKI
solucin de las dificultades eco

te, en 1932 Bassols asegur que
no deben exponerse en forma
fin social que con ello se pret
cuando en 1938 estall un rum
depresin en el nimo de los al
los ahorros infantiles se utilizar
indemnizacin provocados por
decretada por el presidente Lza
se apresur a negar el hecho, a
"uso alguno de esos fondos de ah
apenas terminara el ao escolar.72
Lo menos que queran las autor
un actor pasivo, un mero espect
sociedad. Mucho menos en el mbito escolar o familiar. En
estos aos algunas escuelas primarias de la capital mexica
na operaban bajo la pedagoga de la accin propuesta por
el educador estadounidense John Dewey, que parta de una
premisa elemental: el nio era el principal y ms activo agen
te en el proceso educativo. En ese sentido, una de las preocu
paciones de los educadores posrevolucionarios fue estimular
que el nio mexicano se convirtiera en un sujeto partcipe de
la vida familiar, escolar y econmica del pas. En 1928, con el
objetivo de que los nios participaran directa y efectivamente
en el programa de ahorro infantil, la sep haba sugerido un
nuevo sistema en las escuelas, que consista en lo siguiente:
71 AHSEP, SP, CNEA, c. 16, exp. 4, f. 38, "La Caja Nacional Escolar de
72 AHSEP, SEP, DEPN, c. 19, exp. 1, "Que el ahorro escolar no ser apli
cado a la Deuda Petrolera", 2 de junio de 1938.
[...] dos alumnos de cada clase, nombrados por el maestro, o a

eleccin de sus compaeros, cobran ellos personalmente, cada
semana, el ahorro obligatorio. Hacen las anotaciones en las libre
tas de cada uno de sus condiscpulos y en la cartera de su grupo.
Entregan documentacin y fondo recaudado a su maestro, quien
hace la verificacin, rubricando en las libretas el pago hecho por
sus alumnos. La documentacin respectiva y el fondo recaudado
la hace llegar el maestro al Director de la Escuela por conducto
de dos nios "cobradores" y de la "Comisin Especial". Esta
comisin especial estar integrada por tres alumnos nombrados
por el Director de la Escuela, quienes se encargarn de vigilar y
cuidar de que todos sus condiscpulos cumplan con el ahorro.73
En los aos treinta, la sep insisti en que los nios se orga

nizaran en comisiones de ahorro dentro de las escuelas. Los
miembros de las comisiones deban ser elegidos por los mis
mos nios, aunque la pretendida participacin y dirigencia
infantil predominaban ms en el orden del discurso oficial
que en el de las prcticas, pues se esperaba que "si la educa
dora ha sabido colocarse en su verdadera situacin de nia
mayor entre sus alumnos, de fijo que stos la nombrarn,
por aclamacin, miembro de la citada Comisin".74 Para los
alumnos del tercer ciclo se sugera que formaran una "Socie
dad Infantil de Ahorros" que coordinara los trabajos de
ahorro de toda la escuela, organizara juntas mensuales, pro
gramas literario musicales y una sesin anual.75
73 AHSEP, CNAP, EP, c. 895, exp. 73, f. 22, "Fundacin y organizacin

de la Caja Nacional Escolar de Ahorros", noviembre de 1928.
74 Secretara de Educacin Pblica, Memoria relativa, 1933, t. 2,
p. 425.
p. 427.
672 SUSANA SOSENSKI
Para Bassols, era dramtico que

ente pasivo. Segn el secretario
relacin directa entre los padre
de Ahorros", lo que equivala a
espectador -en el mejor de los
Caja de Ahorro deba evitar exis
los nios".77
La Comisin Tcnica Consultiva
que revisara el tema del funcionam
Mxico, revel que los nios esta
der al programa del ahorro escola
taria, ya que eran sus padres quien
[...] bajo la influencia de medidas

practicadas aqu y all, tales como pr
suspensin de recreos, devolucin d
de cancelacin de inscripciones, s
tos, suspensin de entrega de boleta
de puntos malos y an exhibicin
grante, de listas de nombres de alum
desoladora indigencia que no han po
to del ahorro obligatorio. Esta situa
maestros y alumnos, se vuelve todav
cuando llega a los padres de familia
discusiones y pugnas entre el hogar
El 24 de enero de 1934, el Cons

la Caja Escolar y el Banco Capit

va. Dictamen sobre la Caja Nacional Esc
carn a todos los nios de las escuelas primarias del Distrito

Federal dependientes de la sep a un concurso de cuentos
para "reunir el mayor contingente posible de material lite
rario adecuado sobre la prctica del ahorro, estimulando,
a la vez, la actividad de los escolares en esta importantsi
ma materia".79 Los nios deban enviar sus textos en sobres
cerrados al edificio de la sep.80 Con estos materiales, se edit
un folleto con cuentos sobre el ahorro escritos por nios de
Xochimilco, General Anaya, Coyoacn y Mixcoac. El gana
dor recibi 25 pesos, los dos segundos lugares, 10 pesos, y
hubo 25 premios en libros.81 Las bases del concurso espe
cificaron que se premiaran los textos que promovieran la
"inquietud infantil en pro de las actividades del ahorro" y
que sirvieran para las actividades de la promocin del ahorro;
deban estar redactadas en trminos sencillos y no superar las
2 000 palabras. Se dara prioridad a los que tuvieran ms efi
cacia educacional que literaria.
Como era difcil crear un hbito voluntario mediante la
coercin y la represin, la comisin sugiri que se suprimie
ran las sanciones y los castigos y se le atribuyera al programa
del ahorro el carcter de "prctica cvica puramente educa
tiva, espontnea y libre".82 No obstante, haba un problema
de fondo. Los escolares no tenan dinero propio. Si lo tenan
79 Caja Escolar de Ahorros, Diez cuentos, p. 4.

80 Esta actividad estaba enmarcada en la Semana del Ahorro (14 al 19 de
mayo de 1934). En otras actividades, el Banco Nacional de Mxico rifa
ra 10 cartillas de ahorro con valor de 10 pesos y se haran festivales en
las escuelas.
81 Secretara de Educacin Pblica, Memoria relativa, 1934, p. 370.
82 AHSEP, SP, CNEA, c. 16, exp. 4, f. 44, "Comisin Tcnica Consultiva.
Dictamen sobre la Caja Nacional Escolar de Ahorros", 1932.
674 SUSANA SOSENSKI
en general era porque trabajaban

cuente que abandonaran la escuela
en el conflicto entre el programa
mexicanas. Era posible hablar de a
los nios los que ahorraban sino s
SEP recibi algunas propuestas para
hacer de los nios actores "reales" del devenir econmico
del pas. El ciudadano Miguel Uscoy, en una carta dirigida
a Narciso Bassols, ofreci sus propuestas para mejorar el
ahorro escolar. Su planteamiento central fue que los nios
deban trabajar para poder ahorrar.
El ahorro, por s solo, no es practicable en la infancia, porque

siempre tiene que adolecer del inconveniente de que los paps
aporten los recursos de que carecen sus hijos; creo que tie
ne que ser preparado con ciertos esfuerzos personales de los
pequeuelos, en tanto cuanto sus cortas fuerzas se los permi
tan, a fin de que puedan obtener por s mismos cortas entradas
pecuniarias, que ahorren, as se les har amar el trabajo, se les
har ver la conveniencia de acumular sus recursos, de asociar
se, y se podr practicar el AHORRO.83
Uscoy sealaba que si los nios
llegasen a ser capaces de hacer o fabricar soldaditos de plo

mo, que colocados en sus cajitas fuesen presentables en una
juguetera y se hiciese comprender al nio que los produc
tos mexicanos tienen que competir en perfeccin con los que
produce el extranjero, sera mucho mejor el resultado educa
83 AHSEP, SP, CNEA, c. 16, exp. 4, f. 85, "Parte prctica o sea plan deta
llado", 29 de abril de 1932.
tivo, porque vera el nio todo el impulso que da al trabaja

dor el ahorro, se formara el carcter de empresa, educacin
que por completo falta a nuestro pueblo, se les hara notar que
la unin de sus pequeos capitales hizo que pudieran llegar a
hacer tal o cual cosa, a producir algo; esto ya sera un impulso
social hermoso, esos nios ya hechos hombres tendran el esp
ritu de empresa y seran los reformadores e impulsores de nues
tra industria nacional.84
Las ideas de Uscoy no eran anacrnicas. El trabajo infantil

en Mxico se consideraba para ese entonces como formador
de valores esenciales en la vida de un nio. En todo caso, sus
propuestas tuvieron poco eco, pero evidenciaron la contra
diccin en la que cayeron las autoridades educativas, cmo
se poda ensear a que los nios fueran econmicamente res
ponsables y practicaran el ahorro si no ganaban dinero o no
tenan nocin de cmo ganarlo? Las autoridades de la sep se
dieron cuenta del problema:
Los padres de familia consideraron el ahorro impuesto a sus

hijos como una gabela injustificada que en multitud de casos
afectaba seriamente sus intereses y causaba molestias a los edu
candos, ya que al no cumplirse la obligacin de hacer el dep
sito, las autoridades escolares ponan frecuentemente en prc
tica medios coercitivos contra el alumno. Como en la prctica
los padres de familia no cooperaban con la escuela procuran
do, cuando estaban en condiciones de hacerlo, que el nio reci
biera ciertas cantidades de dinero y de ellas tomara lo necesa
rio para sus economas, se produjo la consecuencia de que el
84 AHSEP, SP, CNEA, c. 16, exp. 4, f. 85, "Parte prctica o sea plan deta
llado", 29 de abril de 1932.
676 SUSANA SOSENSKI
educando fuera ajeno por compl

por la escuela, no realizara al ha
iniciativa personal y slo llevara a
traslado de dinero de unas manos
tancia del acto y su finalidad, cir
valor educativo a la institucin.85
La sociloga estadounidense
interpretacin a una situacin s
El ahorro infantil en aquel pa
cimiento a la infancia en el s
gaba a los padres a compartir
sus hijos (los que podan hace
alta).86 La exigencia de dinero
un lado, una parte de la relacin
c a los nios a las preocupac
Mxico, el programa del ahorr
a los nios en la forma de gas
ca cada vez ms comn entre l
muchas familias los nios reci
de los cinco centavos semanale
y al ahorro; de hecho la sep se
los padres entregaran para el ah
pequeas sumas que se les den
85 AHSEP, SP, CNEA, c. 16, exp. 4,

86 Zelizer, Pricing the Priceless, pp.
87 Secretara de Educacin Pblic
p. 71. El
domingo es "cantidad de di
nios este
da para que lo gasten en c
o placer", Lara, Diccionario del espa
las utilidades que los propios alumnos perciban por su

vidades econmicas, dentro o fuera de la escuela".88
La prctica de dar dinero a los nios se desarroll en Es
dos Unidos a principios del siglo xx y tuvo como defe
res a quienes sealaban que los nios adquiriran un sen
de respeto por el dinero. Para ellos era sustancial ense
gastar ms que ensear a ahorrar. Surgi simultneam
al ahorro escolar y las corrientes constructivistas que
aban a los nios la importancia de la sistematicidad
regularidad y la rutina para formar hbitos. El "domin
estadounidense se promovi como un medio de mode
zar y democratizar a la familia. Como una forma en
los nios compartieran los recursos econmicos famili
Algunos criticaron que el "domingo" se diera a camb
efectuar tareas domsticas o como premio a un buen c
portamiento, pero pareca haber coincidencia en que era f
damental dar responsabilidad a los nios, fomentar la t
de decisiones propias y decidir en qu gastar.
Bassols seal que era el "domingo" ese "sector de lib
tad en la economa del nio", que los padres otorgaban
la idea de que por ser nio tiene sus caprichos y sus p
as necesidades personales", el que precisamente haba
ensear a administrar, para construir en el nio "un sist
de ideas y hbitos".89 No era fortuito que el tercer lugar
el concurso de escritura infantil organizado por la sep fue
texto del nio Jos Jimnez en el que narraba la historia
un nio que contento llenaba su alcanca cada domingo
88 Secretara de Educacin Pblica, Memoria relativa, 1933,

p. 428.
89 Bassols, "El concepto del ahorro", pp. 257-258.
678 SUSANA SOSENSKI
comprar libros escolares o para

mam, obteniendo por su buena a
para su cumpleaos.90 Bassols era
que presentaba la libertad del us
[...] el nio no est en posibilidad

trio, y solamente cuando lo tiene
lo ahorre. La tenencia, la posesin
nio, es un hecho que se deriva de m
voluntad, y siempre determinadas
el tutor o el familiar de quien depen
escuela primaria y en el jardn de
las cantidades de dinero que sus pad
cuando el padre o el tutor -por la
gue a su hijo o pupilo- pone en po
ahorrar, es cuando debe llegar la e
tacin de la voluntad, a imponer
adquiera el nio. Slo puede ahorrar
Por eso, dar un papel activo

ahorrar pareca ser ms retrica
SEP resaltaba que el nio no era
[...] una persona que determine lib

es obvio, por lo general el nio n
nio no tiene nada suyo, y aun cuan
tra, ni siquiera sabe qu riqueza pue
su alimentacin, su vestido, sus di
rodean, el ambiente en que vive, tod
cin entre el hombre y la riqueza n
90 Caja Escolar de Ahorros, Diez cuen

91 Bassols, "El concepto del ahorro". La
de menos de doce aos, consecuencia de su voluntad que no

interviene muchas veces.92
Para Bassols el nio no slo era incapaz de "determinar

libremente su economa", sino que no haba "justificacin
para dejar al nio en libertad absoluta, a modo de que l
teniendo un criterio que de antemano se ha admitido que no
goza del desarrollo necesario para ser autnomo, autnoma
mente discierna sobre esta materia y fije cundo le gustara
ahorrar y cundo no".93 En tanto tambin se consideraba
que los padres eran incapaces de ensear el hbito del ahorro
a los hijos, el Estado, por medio de la escuela, se erigi como
el que tena la posibilidad de cumplir con esa labor, aunqu
se aceptara que a las autoridades educativas no les era posible
intervenir en la economa de la familia, ni les correspond
ejercer presin sobre los adultos a fin de obligarlos a qu
entregaran dinero a los nios para el ahorro.94
EDUCAR A LAS FAMILIAS POPULARES
El ahorro, considerado como una accin que per

el desarrollo de actitudes, hbitos y costumbres, fu
ms de las puertas de entrada del Estado posrevolucio
a la intimidad de las familias mexicanas. En aras de for
"actitudes econmicas" en la poblacin, el gobierno s
dic el papel de guardin del patrimonio individual d
ciudadanos (por ms pequeo que fuera este patrimo
pequeos sus "ciudadanos"), porque "ensear a ahorr
92 Bassols, "El concepto del ahorro". Las cursivas son mas.

680 SUSANA SOSENSKI
hacer inteligente la inversin de lo

farro, el derroche, la imprevisin,
con detrimento de maana".95 Pa
nir en las "actitudes". Y, como en l
paas del periodo, los nios se co
entre los intereses gubernamentale
(mayoritariamente analfabetas). Ins
a su vez ste instruyera a sus padre
ticas pedaggicas ms generales.9
hacer ahorrar a un nio serva tam
sus padres. Se esper que el nio fu
tes divulgadores de las polticas d
Adems de exigir transacciones
padres y autoridades, ensear a val
a los nios para su participacin ec
ahorro escolar se concentr en la construccin de ciudada
nos ahorradores que pudieran fortalecer una economa de
crdito en el pas. Los nios, sus padres, la familia entera
deba ahorrar. La sep consideraba necesarias "la celebracin
peridica y frecuente de asambleas con los padres de fami
lia, tanto para lograr la cooperacin de stos con el trabajo
pedaggico de los maestros, como para obtener en esta for
ma la ampliacin de la actividad del educador hacia el hogar
del alumno, a efecto de conseguir una extensa labor social".97
Se sugeran diversas temticas por desarrollar en estas reu
niones: los objetivos de la Caja Escolar; los mtodos de

96 Vanse, por ejemplo, Albarrn, "Comino vence"; Archiga, "Edu
cacin"; Gudio, "Educacin"; Sosenski, "Nios limpios".
p. 419.
economa, es decir, ensear a "gastar menos de lo que se

gana; pagar siempre al contado, y procurar no contraer deu
das"; la organizacin de presupuestos familiares. Se invitab
a los padres a dar datos a la SEP "relativos a la cantidad qu
ganan y a la forma en que lo distribuyen, para hacer la crtica
de la organizacin econmica de su familia".98
Lisa Jacobson seal, para el caso estadounidense, que en
la mente de los promotores de los bancos de ahorro escolar,
si bien los nios de todos los sectores sociales necesitaban
frenar sus hbitos de derroche, las lecciones sobre la impor
tancia del ahorro y el autocontrol eran especialmente impe
rativas para los nios de las clases trabajadoras e inmigrantes
que gastaban sus centavos en sitios potencialmente corrup
tos o comercializaban el placer.99 En el programa del ahorro
escolar haba una idea implcita de que eran los hbitos indi
viduales de ahorro y de gasto, ms que las inequidades sist
micas, los que producan diferencias de clase. Los defensores
del ahorro escolar sostenan que la enseanza del ahorro pro
movera actitudes ms afectas hacia el capitalismo entre los
inmigrantes y los pobres laborantes.100
Por medio del ritual del "da del banco" en Estados Uni
dos, en el que los nios depositaban dinero en una cuenta
bancaria escolar, se hizo referencia a la necesidad de elimi
nar los tontos gastos infantiles. Los reformadores deseaban
no slo limitar las oportunidades para el "gasto tonto" sino
transformar a los nios en ciudadanos que pudieran mante
nerse a s mismos en un futuro. En el caso estadounidense,

p. 428.
99 Jacobson, Raising Consumers, p. 6.
100 Jacobson, Raising Consumers, pp. 66-67.
682 SUSANASOSENSKI
las cajas escolares, segn los reform

ticularmente importantes para red
cultura comercial, americanizar
sus familias y detener el crecim
dependencia de la beneficencia esta
En el caso mexicano el contexto e
de finales de 1934 se haba modific
tucional para dar a la educacin
socialista. Cuando se estableci la
"hubo oposicin al ahorro -se
guesa- y se dijo que no encajaba
educativa, pero, a la postre, pre
siempre era til prever y que no e
na socialista".102 Lo que preocup
cardenismo no fue tanto insertar
lismo sino luchar contra lo que apa
una sociedad marcada por el con
Pero Narciso Bassols tambin m
por los gastos que hacan los nio
"biolgicamente innecesarios":
Queremos que se eduque a los ni

para que no derrochen el dinero. Y
tratar de explicar algo evidente, v
contenido concreto, pues lo mismo
peso, gastando noventa centavos e
gastando mal los nicos diez centa
consistir el derroche en gastar en un
Jacobson, Raising Consumers, p. 57.

Meneses, Tendencias educativas, p. 110
otro igual. En suma. El derroche consiste en una ininteligente

utilizacin de las cantidades de que se dispone.103
Resulta interesante que Bassols aludiera al gasto irrespon

sable de los pequeos alumnos mexicanos porque, en algn
sentido, buscaba limitar la "libertad" de los nios de com
prar lo que a ellos les interesara en un contexto signado por el
incipiente avance de la sociedad de consumo. No era fortu
to que las cajas de ahorro escolar se crearan en una coyunt
ra que favorecera la construccin de los nios como actores
clave de la sociedad de consumo y que les ofrecera infinitas
oportunidades para gastar su dinero (cine, dulces, revistas
cmics, ferias, juguetes). Para el caso colombiano, Javier
Senz encontr que el ahorro escolar busc "crear un nuev
tipo de hombre o, por decirlo de una vez, no slo mano d
obra para la produccin, sino un sujeto para las nuevas nec
sidades, las del consumo".104 Sin embargo, la concepcin del
"nio consumidor" era bastante incipiente.105 Que Bassols se
refiriera a un "despilfarro" infantil y se concentrara en evi
tarlo pareca una intencin desproporcionada. Realmente
el consumo infantil causaba tanta preocupacin a los educ
dores de los aos treinta? Las fuentes no apuntan a una re
puesta afirmativa.
El meollo estaba en que el consumo infantil "estpido"
tena su contraparte. El consumo era estpido si el nio ga
taba en dulces y juguetes lo que podra haber gastado en
libros y cuadernos. Las autoridades educativas quisieron

104 Senz, Saldarriaga y Ospina, Mirar la infancia, p. 435.
105 Vase Sosenski, "El nio consumidor".
684 SUSANA SOSENSKI
guiar el destino de los ahorros inf

cmo gastar, y sus propuestas d
en encaminarlos al consumo "in
ca en la compra de ropa o "los
preparatoria".106 Las autoridad
deban ser previsores en sus gasto
emocionantes.
Una de las principales necesidades econmicas de los alumnos

de escuelas primarias consiste en adquirir, como parte indis
pensable de sus instrumentos de trabajo, el equipo de libros y
tiles necesarios para ir a la escuela. No siendo conveniente que
la devolucin de los ahorros se posponga por un periodo de
tiempo demasiado largo, aparece como una buena medida la
de establecer que cuando el nio necesite equiparse para ir a
la escuela, ser cuando se le devuelvan los ahorros del ao ante
rior, ofrecindole de este modo una inversin provechosa a los
recursos que la previsin almacen [...]. El ahorro no slo pre
senta el aspecto de la separacin de una parte de la riqueza para
satisfacer necesidades futuras, sino el ms importante quiz
de satisfacer el mayor nmero de necesidades presentes con el
menor consumo posible. Adems, en el orden de las actividades
humanas significa economa de tiempo y esfuerzo. Por tanto,
puede dividirse en las tres siguientes clases: el ahorro de tiempo
y energa, el ahorro de consumo economizado y el ahorro de
consumo diferido.107
106 BMLT-AE, AHES, "Cuantiosos fondos del ahorro escolar se hacen

perdedizos en la Secretara de Educacin", 10 de febrero de 1941.
107 AHSEP, CNAP, EP, c. 726, folder 1, s. f., "Dictamen aprobado por
el consejo de educacin primaria acerca del programa, mtodo y orga
nizacin de la prctica del ahorro en las escuelas primarias", 27 de junio
de 1932.
El consumo "inteligente" procuraba as dejar poca liber

tad a los nios para participar de la sociedad de consumo,
en cambio, ayudar a las familias mexicanas pobres a sufr
gar los costos de la educacin gratuita. As, el ahorro de lo
nios derivara en un ahorro para la escuela o para la fam
lia. La escuela primaria nm. 6 de La Candelaria, en el barrio
de Coyoacn, fue un ejemplo de cmo en algunos estable
cimientos el ahorro escolar se interpret como un ahorro
familiar que poda destinarse a subsanar los costos de la esco
larizacin de los nios, que no eran pocos. La directora, lo
profesores, la sociedad de padres y los alumnos se reunieron
en enero de 1934 para la entrega de los ahorros escolare
Ah "se hizo ver a las personas presentes lo oportuno qu
era aprovechar el momento actual en el que todos tendra
dinero, para emplearlo en la compra de los libros de sus
hijos".108 Desconocemos las emociones que provoc en lo
nios saber que todos sus ahorros de un ao serviran par
comprar sus libros de texto. En todo caso aqu el nio aparec
tanto como un actor secundario en una serie de disposiciones
y decisiones sobre el dinero efectuadas por los adultos. H
sido por medio del nio que las familias han logrado ahorrar
para subsanar algunos de los gastos de la escolarizacin
Y, en tanto el nio haba ahorrado gracias a que los adul
tos le haban dado el dinero, pareca una consecuencia lgic
que fueran ellos quienes tomaran la decisin de cmo usarlo.
Parece verosmil afirmar que ms de tres cuartas partes [de los

nios que asisten a la escuela] tienen un mnimo de patrimonio
108 AHSEP, CNAP, EP, c. 893, exp. 39, f. "En el pueblo de La Candela
ria", 26 de enero de 1934.
686 SUSANA SOSENSKI
propio, que van a gastar en dulces y

que no es biolgicamente indispen
podemos afirmar que en esa medi
anza del ahorro, cabe propaganda
sin y una actitud definida, inteligen
En febrero de 1932 la poblacin

ral era de 200 000 nios y, sin emb
dores apenas llegaban a 46000.110 S
explicarse por la desconfianza en
escolar, tambin hacen pensar en la
pas. Tan slo unos aos antes uno
donaba la escuela antes de termin
inscrito, muchos de ellos por raz
por la incapacidad de los padres d
ocasionaba la escuela y por la ne
que los nios se integraran de ma
laboral.111 En 1937, el Instituto N
encarg un estudio para analizar
cas de los menores proletarios" en
Obrera, y se encontr que 74% d
tenan un solo cuarto, vivan en ell
nas o ms, 33% tenan luz elctrica
"autnticas barracas".112
109 Bassols, "El concepto del ahorro", p.

110 Haban ahorrado 497 320 pesos. AH
fs. 28,30, "Estudio que por acuerdo del C
de febrero de 1932.
111 Vase Sosenski, Nios en accin, pp. 2
112 Gmez Robleda, Caractersticas biol
Si, como sealaba Bassols, 75% de los escolares tena

dinero propio, es llamativo que en el discurso de las autori
dades, los padres de clase media y alta no aparecieran como
los destinatarios principales de este programa moralizador,
como s los de las familias pobres, muchas de ellas indgenas,
a quienes se tachaba de ser uno de los "numerosos enemi
gos" de la Caja Nacional de Ahorro Escolar.
El programa del ahorro escolar mexicano se convirti en
una suerte de disciplinamiento, de profilaxis social de las cos
tumbres de las familias populares caracterizadas por las auto
ridades como "dilapidadoras" y "derrochadoras", como
gente que prefera "no dar el ahorro, para hacer gastos indi
viduales de tabaco, pulque o derrocharlo en la triste forma
en que lo vemos frecuentemente". En ese sentido, el discurso
oficial en torno al ahorro infantil tena tambin una marcada
divisin de gnero, no haba que olvidar, sealaban las auto
ridades, "el papel que cada [nias y nios] uno representa
r en el futuro". "Las nias de hoy habrn de ser las 'amas
de casa' del maana. Ellas llevarn las riendas de los futuros
hogares de la familia mexicana. De su ilustracin y moralidad
depender, pues, la norma de nuestros hijos en la vida prc
tica y en la vida de gobierno".113
Las autoridades insistan en que el papel de esta institucin
era "precisamente de alta profilaxia, pues al mismo tiempo
que induce al ahorro a los menores, preserva a los mayores
del vicio, se los limita, y en esa forma beneficia prcticamen
te a toda la sociedad".114 Se consideraba que la incapacidad

114 AHSEP, SP, CNEA, c. 16, exp. 5, f. 43, "Carta de Emilio Valenzuela
al Secretario", 22 de diciembre de 1931.
688 SUSANA SOSENSKI
de ahorrar era una de las taras d

por una "tradicional falta de pr
tricas de la falta de ahorro del p
ces indgenas del mexicano:
El ahorro puede considerarse poco

nuestras costumbres, y esto viene d
su origen en la condicin de despo
tante indgena de esta regin que, d
por una larga lista de vicisitudes y
su desaprensin por el porvenir,
obtiene en la lucha cotidiana. Es c
cional costumbre de la alcanca, el
ma de ahorro finalmente se conviert
El ahorro escolar, por tanto, se

taras del mexicano, esas caracter
y a la pobreza que alejaban a M
nios, en ese sentido, cumpliran
tes de la "tradicin" y de agentes
LA RECEPCIN
Es importante recordar que el

lar comenz poco antes de la cr
1929 en la que Mxico se vio en
dieron al tristemente famoso juev
115 AHSEP, CNEA, SP, c. 726, exp. 1930

reorganizacin de la caja".
al Secretario", 22 de diciembre de 1931.
por la cada de salarios, la disminucin de contrataciones, el

cierre de fbricas y la caresta. Las familias mexicanas de los
aos treinta resintieron los efectos de la Gran Depresin y
no les fue fcil cumplir con sus obligaciones con este magno
proyecto educativo. Las solicitudes de los padres de famili
para que las escuelas los exoneraran de la carga econmica
del ahorro escolar se encuentran por decenas en el archivo
histrico de la sep. Sus cartas demuestran no slo la pobreza
imperante sino tambin lo que gener este programa en tr
minos de negociaciones, resistencias y conflictos.
El programa del ahorro fue discutido intensamente por los
padres de familia, quienes leyeron los reglamentos, se reunie
ron, redactaron cartas y organizaron votaciones para discutir
sus posturas, negociar o rechazar esta iniciativa econmica
dispuesta unilateralmente. En 1933,28 escuelas y jardines de
nios haban solicitado su exencin del programa.117 Si bien
no eran la mayor parte de las escuelas, s representaban una
muestra interesante de las dificultades de la recepcin de est
programa. Por ejemplo, en la reunin de la Escuela Prima
ria 306, situada en la calle de Riva Palacio, en la ciudad de
Mxico, los padres de cuarto ao decidieron objetar algu
nos puntos del reglamento de 1932, como el que sealaba
que la prdida de la libreta de ahorro significaba la prdid
del ahorro, pero terminaron por rechazar contundentemen
te este programa: "el sentir de la asamblea fue francamente
contrario a la continuacin del ahorro escolar, votndose
unnimemente por su abolicin, en virtud de las circunstan
cias econmicas por las que atraviesa esta Sociedad de padres
117 Secretara de Educacin Pblica, Memoria relativa, 1933, t. 1.

p. 55.
690 SUSANA SOSENSKI
de familia".118 La sociedad de p
ria de Santa Cruz Mevehualco,
zonas ms pobres del Distrito F
y con poco ms de cincuenta fa
en 1930, seal que eran "jorna
mente pobres" y que no podan
les a sus hijos, cuanto ms que t
nios inscritos en la misma escuela
Los testimonios no slo eviden
surgieron entre nios, padres
sino tambin el importante papel
programa de educacin financie
formar a la infancia escolarizada.
nios no tenan dinero propio,
destinarlo a un fondo de ahorro
cas de la familia, padres y autorid
de lo que estaban hablando era del
sociedad de padres de familia in
escolar estaba "fatalmente quebr
darse; proponan tambin elimin
como obligatorio el ahorro escolar
muchos padres de nios insolvent
Si atendemos a la cantidad de e
van hasta la actualidad, la zona e
como la que present ms solic
118 AHSEP, CNAP, EP, c. 881, exp. 1,

30 de mayo de 1932.
119 AHSEP, CNAP, EP, exp. Escuela Pri
te de la Caja Nacional", 21 de noviembr
120 AHSEP, SE, c. 6, exp. 26. "Se transcr
de familia", 6 de abril de 1932.
embargo, tambin se recibieron solicitudes de otras zonas

de la ciudad de Mxico. En 1934, entre las escuelas exonera
das aparecan varias de Topilejo, Xochimilco y Tlalpan. La
presidenta de la sociedad de madres de la escuela vesperti
na Guillermo Prieto, en Tacubaya, por ejemplo, seal a las
autoridades que para sus alumnos era imposible ahorrar ya
que "el 60% de los nios estn en situacin tal, que no tie
nen ni para los tiles indispensables".121
Muchas familias no pensaron que el ahorro escolar ense
ara una serie de valores econmicos a sus hijos, sino que
su pequeo capital ira a parar a manos de especuladores.
En ocasiones fue tal el disgusto de los padres de familia que
stos organizaron manifestaciones frente a las oficinas de la
prensa o ante las autoridades de la Caja para criticar el mal
manejo de las cantidades depositadas por los nios.122 El 6
de abril de 1932 una sociedad de padres de familia seal que
[...] en atencin a que hasta la fecha las autoridades escola

res no han informado sobre el verdadero estado que guarda
la caja ni si han sido consignados los responsables, suspn
dase indefinidamente el ahorro que por conducto de nuestros
hijos estamos haciendo, ya que los tiempos por que atravesa
mos no estn para que individuos sin honor y sin escrpu
los estn despilfarrando lo que con tanto sacrificio estamos
ministrando.123
121 AHSEP, CNAP, EP, c. 893, exp. 25, "Carta de la presidenta de la

sociedad de madres", 21 de abril de 1933.
122 AHSEP, SP, CNEA, c. 16, exp. 5, f. 49, "Carta al Director Gerente",
29 de diciembre de 1931.
123 AHSEP, SE, c. 6, exp. 26, "Se transcribe oficio de la sociedad de padres
de familia", 6 de abril de 1932. Las cursivas son mas.
692 SUSANA SOSENSKI
Las cartas de los padres de fami

siones que provoc un programa gu
a la infancia en trminos financier
desconfianza y el rechazo hacia el a
lias pobres urbanas. Por ejemplo, la
de la escuela Francisco Gonzlez B
Mxico, escribi: "como supe el d
de ahorros y prstamos y cmo qu
dando ahorro o hagan su gana [sz
ta a estar perdiendo mi dinero".124
muchas familias populares predomi
el programa en trminos pedaggic
UN FRENTE COMN: PADRES Y DIRECTORAS Y SUS

CONFLICTOS CON EL AHORRO ESCOLAR
Las autoridades de la sep decidieron negociar co

nos padres de familia y escuelas y en la mayor part
respuestas oficiales predomina un mismo formato:
Secretara le interesa el nmero de suscritores [sz
tuados a practicar conscientemente el ahorro, pue
ahorrar es evitar el despilfarro, el derroche, la impre
el gasto innecesario de hoy, y reunir en cambio los re
insuficientes en un momento dado, para hacer en s
tunidad una inversin inteligente".125 Los funciona
la sep presionaron a los directores de escuelas, que t
124 AHSEP, CNAP, EP, c. 881, exp. 1, f. 13, "Carta manuscrita al

de la escuela", 3 de junio de 1931.
125 AHSEP, CNAP, EP, c. 893, exp. 13. Escuela primaria forn
"Cumplimiento del programa de esta secretara en materia d
escolar", 3 de marzo de 1933.
que debatirse entre cumplir con sus obligaciones formales o

responder a la angustia y el rechazo de los padres de familia
al programa del ahorro escolar.
Las cartas de los padres, los directores y las autoridades de
la SEP denotan la heterogeneidad de concepciones en torno a
ste.126 En los expedientes de las escuelas primarias quejosas
resalta en general la insensibilidad y el rigor de los funciona
rios pblicos que amenazaban y suspendan a los directores,127
pero en no pocas ocasiones las autoridades educativas termi
naron por ceder a las demandas de las familias populares.
Resulta interesante que algunos directores de escuela
tomaran partido por los padres de familia, incluso poniendo
en riesgo su propia estabilidad laboral para defender lo que
consideraban un problema de justicia social. Esta prctica no
era novedosa, Mary Kay Vaughan ha documentado cmo los
maestros en muchas ocasiones obstruyeron las labores de la
SEP o promovieron valores y comportamientos contrarios
a lo que planteaban los programas oficiales, convirtindose
en los principales negociadores con el Estado.128 La "justicia
social" reclamada por directores y padres de familia recibi
como respuesta gubernamental actos de "condonacin" y
"perdn" que en gran medida no slo restaban fuerza a su
programa, sino tambin daban continuidad a un orden social
jerrquico en el que los sectores populares aparecan subor
dinados y dependientes.129
126 AHSEP, CNAP, EP, exp. Escuela Primaria 25-6, f. 1, "Carta al geren
te de la Caja Nacional", 15 de septiembre de 1932.
127 AHSEP, CNAP, EP, exp. Escuela Primaria, 25-6, f. 2, "Carta al geren
te de la Caja Nacional", 21 de noviembre de 1932.
128 Vaughan, La poltica cultural.
129 Agradezco a uno de los dictaminadores annimos de este artculo
esta sugerencia analtica.
694 SUSANA SOSENSKI
Los ensayos reunidos por Elsie

de los procesos de negociacin ent
directores de escuela y sus crticas
les, aspectos todos que construyen
de las escuelas y la riqueza de la vid
que nos ocupa, por ejemplo, la dire
Iztapalapa, Carmen Vidales, contra
nes de sus superiores, excus a sus
"los nios de esta escuela son sumam
mos exigir lo que apenas tienen para
en Santa Martha Acatitla, en la pau
lapa, gracias a las gestiones de su di
ahorro debido a la "miseria reinante e
entre los alumnos".132 En una escuela
tas insistan en que "la mayora de pa
de recursos hasta de los ms indisp
encuentran imposibilitados para ha
dos; y como en este ao la crisis econ
intensidad" no se logr ahorrar nada.
Cuando las firmas de los padres,
betos, no convencan a las autorida
lar deba hacer todo lo posible para
de pobreza, incluso se adjuntaban c
tar, por las autoridades de los pobla
130 Rockwell, La escuela cotidiana.

131 AHSEP, CNAP, EP, exp. Escuela Prim
gerente de la Caja Nacional", 21 de noviemb
132 AHSEP, CNAP, EP, exp. Escuela Prima
Director Gerente de la Caja Escolar", 10 de
133 AHSEP, CNAP, exp. Escuela Primaria 25-
Departamento de Ahorros Escolares", 20 de
tenan recursos econmicos. Ese fue el caso del subdelega

do del pueblo de San Juanico, que extendi un certificado de
pobreza del pueblo en su totalidad en el que aseveraba que
[...] la mayora de los padres de familia de esta localidad se

encuentran en situacin econmica verdaderamente angus
tiosa, en atencin a que carecen de trabajo para cubrir sus aten
ciones ms urgentes y a que sus pequeas siembras debido al
mal tiempo han tenido que hacerlas por dos veces y con muy
pocas posibilidades de obtener alguna cosecha porque en esta
regin ya vuelven a escasear las lluvias.134
La escuela de San Juanico solicit y obtuvo por varios

aos esta exoneracin. Una escuela de Santiago Acahualte
pec, construida por los vecinos, quienes la haban amuebla
do y dotado de agua, solicit eximirse del ahorro a causa d
la precaria situacin econmica de sus alumnos.135
Las autoridades de la sep parecan preocupadas por el
aumento de casos en los que se solicitaba la exencin del
ahorro. En algunos llegaron a sospechar de la autenticidad
en la organizacin de algunos padres de familia que haban
escrito cartas "con el mismo texto" y con "la misma letra y
tinta". Un caso interesante es el que sucedi en la escuela
27-6 Lic. Joaqun Baranda, ubicada en Tacuba, en la que los
funcionarios de la sep acusaron que "una misma mano escr
bi y firm muchas solicitudes con distintos nombres", y
que encontraban cartas con textos "que no solicitan nada"
firmadas por madres "sin saber ni de qu se trataba". De ello
134 AHSEP, CNAP, exp. Escuela Primaria 25-2, f. 1, 2, "Carta al Jefe

del Departamento de Ahorros Escolares", 20 de septiembre de 1932.
135 Secretara de Educacin Pblica, Memoria relativa, 1934, p. 184
696 SUSANA SOSENSKI
las autoridades deducan "que la m

de familia firmaron sus solicitud
alguna o algunas personas; segund
los padres de familia no saban n
bablemente, muchas solicitudes no
padres de familia". Insistan en que
citudes en que desde luego es seguro
por la misma mano que la anterio
esto poda comprobarse con un d
raban que las firmas haban sido f
"sera difcil determinar la persona
el inters que haba demostrado la d
eximirse del ahorro haca que fuera
el caso, y proceder con toda rapid
directores copiaran el sistema".136 E
Adela Melgarejo de Aguilar, entreg
un conjunto de cartas de los padres
a la escuela del ahorro. Sin embargo
ron que no poda declararse la exenc
una escuela sino slo para los alum
ran manifestado por escrito su inco
ella tena la obligacin de seguir e
ms se le acus de que "no conforme
decretar la excepcin del ahorro par
dedic a criticar al sistema educativ
secretario de Educacin, el econom
escribi a la maestra en estos trmin
136 AHSEP, CNEA, SP, c. 891, exp. 30,21

137 AHSEP, CNEA, SP, c. 891, exp. 3
Consejero presidente de la caja escolar", 2
[...] impresiona desagradablemente que usted, segn infor

mes llegados a esta Secretara, en lugar de realizar la parte
que le concierne en el desarrollo del sistema implantado, tra
ta de cubrir las formas eternas conforme al Reglamento para
sustraerse a su cumplimiento en lo sustancial, privando as a
los nios mexicanos que reciben la instruccin primaria en
el plantel a cargo de usted, no slo de la enseanza cvica que
represente el cumplimiento de las disposiciones del poder
pblico, sino del valioso elemento del ahorro como educcin
y como prctica. [...] me permito hacer un llamado a la buena
voluntad de usted y a sus antecedentes de educadora, para que,
en lugar de crearle problemas a esta dependencia del Ejecutivo,
ponga su esfuerzo al servicio del cumplimiento leal de la misin
que le corresponde realizar.138
La directora, tan digna como ofendida, respondi al subse

cretario. Al margen superior izquierdo de su carta poda leerse:
"NO soy enemiga del ahorro infantil". En este documento la
directora enfatiz que la carta de Silva Herzog la haba llenado
de amargura y afliccin. Reiter que los padres de la escuela
eran "muy pobres y no pueden hacer muchos desembolsos de
dinero", y que las dificultades para vender las contraseas del
ahorro (los timbres) obedecan a la "pobreza de los padres
de familia y no a la mala labor de los maestros".139
Las autoridades decidieron visitar la escuela y reunirse
con los padres, quienes apoyaron todas las decisiones de la
directora. Sin embargo el informe de la inspectora revel
la desconfianza de las autoridades, ahora en la supuesta
138 AHSEP, SP, CNEA, c. 891, exp. 30, "Carta de Jess Silva Herzog a
la Sra. Adela Melgarejo de Aguilar", 28 de febrero de 1933.
139 AHSEP, SP, CNEA, c. 891, exp. 30, "Carta de la directora Adela
Melgarejo de Aguilar", 10 de marzo de 1933.
698 SUSANA SOSENSKI
pobreza de las familias pues sta

cionar la escuela.
La razn que aducen los padres par

cin de la Secretara en su obra ed
no la creo justificada, puesto que
difciles circunstancias econmicas
cooperacin en este asunto, reunir
sideracin para acondicionamiento
lios de labor higinica, para cooper
para material de clases que reciben
desarrollar una importante campa
la escuela. [...] Los padres, despus
aclaraciones, manifestaron buena
ahorrar a sus nios.140
Aunque los funcionarios de la se

maestros y padres de familia de qu
amenazaran con sanciones administ
envo de las cuotas correspondientes
defendieron en muchos casos a las
La profesora Clara L. Quintana ar
descuidado los aspectos educativo
[...] de manera que, al hacer la peti

del ahorro relativa a esta escuela a m
deseo expresado por los padres de f
plenamente convencida de la penur

denas presidente de la Caja de Ahorros,
escolar de ahorros, Rosaura Q. de Martn
pequeo poblado. En tal virtud [...]. Por mi parte no hay nin

gn acto que demuestre rebelda.141
En este caso la respuesta de la sep fue ms suave que una

primera acusacin que se le haba hecho, y se pidi a la maes
tra no "malinterpretar los propsitos del escrito". Los dis
cursos sobre la Caja que predominan en los expedientes que
se conservan en la actualidad resaltan por la desconfianza, la
inquietud, el recelo y el escepticismo de los padres y direc
tores ante el programa del ahorro escolar. Ante el descrdi
to de la Caja las autoridades procuraron ser ms cuidadosas
con la opinin pblica. Una carta del consejero presiden
te de la Caja a la directora de la escuela primaria de la calle
Abraham Gonzlez suplic la devolucin de los ahorros
a dos alumnas cuya madre llevaba tres das "perdiendo el
tiempo" tratando de conseguir el reembolso de su dine
ro. El consejero sealaba que ese tipo de actitudes menos
cababa el crdito de la Caja y de las actividades que estaba
desarrollando.142 En el ao escolar de 1939 se haban logra
do reunir 180000 pesos en las escuelas primarias del Dis
trito Federal, 30 000 pesos ms que el ao anterior.143 Las
autoridades entregaban los ahorros a los nios al iniciar el
141 AHSEP, c. 893, exp. 13, "Escuela 40-2, San Juanico, Iztapalapa", 15
de marzo de 1933.
142 AHSEP, CNAP, EP, c. 893, exp. 13, "Carta a la Srita. Prof. Virginia
Valds", 18 de octubre de 1933.
143 BMLT, AE, AHES, "Cerca de 200 000 pesos ahorraron los escolares
en el ao pasado", 16 de enero 1940; "Distribucin de los Ahorros entre
los nios escolares. Son $180,000", 21 de enero de 1940. En otra nota se
seala que en 1939 se alcanz la cantidad de 174 668.15 pesos: "Sistema
tizacin e incrementacin [sic] del hbito del ahorro. Realidad escolar",
25 de mayo de 1940.
700 SUSANA SOSENSKI
siguiente ciclo escolar, en el mes d

abril, el peridico Excelsior seal
paciones de padres de familia" ha
para protestar por el incumplim
los ahorros y el desfalco de la Caja.
nios traduciran el hbito de ahor
manirrotismo".144 Muchos alumn
exigan sus ahorros los vean perd
ta el rumor de que "el dinero se
negocios difciles de aclarar, y po
que imposible hacer la liquidacin
Sin embargo, por ms esfuerzo
cia del funcionamiento de la Caja,
de familia seguan quejndose d
los ahorros a sus hijos. En abril
varias escuelas hicieron una manifes
de las oficinas de Excelsior para p
da el pago de los ahorros.146 En fe
planteaba otra restructuracin d
ra de la Oficiala Mayor y la Dir
trativa por medio de un Departam
Cooperativo Escolar. Tendra una
nal, para determinar su situacin
to y garantizar la devolucin de los
144 BMLT, AE, AHES, "Exigen sus ahor

de 1940.
145 BMLT, AE, AHES, "Cuantiosos fond
perdidizos en la Secretara de Educacin"
146 BMLT, AE, AHES, "Exigen sus ahor
(17 abr. 1940).
147 BMLT, AE, AHES, "Atencin para e
Si bien el programa de ahorro escolar reforz la respon

sabilidad econmica de los nios y busc educar financie
ramente, se trat en esencia de un programa que pretendi
desarrollar ciertas habilidades y actitudes, cultivar la disc
plina del autocontrol, prevenir el consumismo y fomentar
la planeacin, es decir, era tambin un programa de ndole
moral que intent formar en las familias populares un hbito
propio de las clases medias y altas.
Como afirmaran dentro de la propia sep, la intencin de
propagar el hbito del ahorro entre los escolares haba justifi
cado la creacin de una caja de ahorros sostenida mediante la
obligacin impuesta a los nios pobres, cuya aportacin sig
nificaba, casi siempre, el esfuerzo y sacrificio de sus padres.
Este programa gubernamental busc penetrar en lo ms
recndito de la vida familiar, en el uso del dinero, no sl
indicando en qu se deba gastar sino incitando a que los
padres compartieran sus ganancias con sus pequeos hijos en
aras del bienestar nacional y la formacin ciudadana, creando
nuevas formas de relacin entre hijos y padres.
CONSTRUIR A LOS FUTUROS CLIENTES BAN CARI OS
Lisa Jacobson, en su estudio sobre la construccin de los

nios consumidores en Estados Unidos en el temprano
siglo xx, consider que los bancos escolares eran tambin
un medio publicitario que ayudaba a familiarizar a los nios
con las instituciones bancarias. Se pretenda que la gente
febrero de 1941. F. R. Len y Vlez escribi una nota acusando los desas
trosos resultados del ahorro escolar: "Hacia la nueva enseanza del
ahorro", 30 de octubre de 1944.
702 SUSANA SOSENSKI
ya no ahorrara en mutualistas u
informales.148 En Mxico, el ah
a las operaciones bancarias y p
cos. Algunas propuestas que hic
en ese sentido: sugeran que lo
los nios que tuvieran sus aho
"con una fianza hasta por la can
que podrn aplicar a pequeas co
escolares, de ropas, de juguetes
dos, pero que servirn de respal
Desde los aos veinte la sep in
no tenan la costumbre de ahor
[...] formar en las generaciones nu

tela de las Instituciones bancarias
tales [...] Si la Caja Nacional Esco
como es de desearse, logra formar
escuelas, familiarizadas con la vid
en las finanzas, en el manejo del d
tual, etc., contribuir, en su med
del pas sobre bases econmicas fir
La instalacin de escaparates
tales al nivel de los pequeos
cin de departamentos de jugu
les en la radio, el uso del cine o
148 Jacobson, Raising Consumers, p

al Secretario", 22 de diciembre de 193
150 Secretara de Educacin Pb
Mxico, p. 317.
publicidad en la prensa, as como la asociacin entre m

e hijo como un binomio de consumo, fue dando paso a
nueva construccin cultural: la del "pequeo clientecito".1
Esta idea en el mundo comercial centrada en hacer del
un "cliente" se advierte tambin en los discursos y prcti
en torno a las cajas de ahorro. Las autoridades insista
que no bastaba "con que se les obligue a conservar dete
nadas sumas durante los seis aos de escuela primaria,
que es necesario que, al recoger su dinero, terminado
ciclo de enseanza, sigan ahorrando en alguna institu
de crdito".152
Para 1940 se consideraba abiertamente que uno de l
objetivos del ahorro escolar era que los nios fueran los f
ros ahorradores bancarios. En la prensa se subrayaba que
necesario "inculcar a la niez el espritu de ahorro que
normar sus actividades en el futuro. Propsito fundam
tal de esta enseanza es el de orientar a la poblacin es
hacia las instituciones de crdito y darles a conocer la mi
social de las mismas".153 El 7 de septiembre de 1945, bajo
gobierno del presidente Manuel vila Camacho, se pub
la Ley de Ahorro Escolar que instauraba de nuevo el
rro escolar obligatorio y forzoso.154 Todos los nios d
ran ahorrar 10 centavos cada semana, salvo aquellos
comprobaran notoriamente su pobreza. Se cedera la c
dia y el manejo de los fondos a instituciones de crdito, q
151 SosENSKi, Nios en accin.

152 BMLT, AE, AHES, "Se trat el asunto del ahorro escolar", 1
febrero de 1942.
153 BMLT, AE, AHES, "Sesenta mil pesos importaron los ahorros
lares en 1941", 15 de febrero de 1942.
154 Esto suscit algunos debates en torno a la gratuidad de la ensea
704 SUSANA SOSENSKI
proporcionaran intereses, porque

cin con las sociedades de crdito
privada en aptitud de ofrecer el m
tico y econmico".155 El artculo 5
los bancos contratantes tendran l
departamentos especiales para mane
escolar y ofrecer un inters de 4%
De tal modo, las instituciones b
la escena escolar; en 1951 se crear
Escolar, que generaban intereses y
nal de Mxico inici un nuevo servicio a nivel nacional de
ahorro escolar por medio de timbres; para este fin firm un
convenio con la sep. El 17 de enero de 1969 la sep, mediante
la Direccin General de Accin Social Educativa, envi una
circular a los directores de escuelas para avisar que el ahorro
escolar sera exclusivamente por medio de Banamex y de su
"Cartilla del Ahorro Escolar".157
REFLEXIONES FINALES
Los nios, aseguraba un diario en 1940, haban adq

"un sentido nuevo del valor de los 'centavitos' que
155 BMLT, AE, AHES, "Fomento del hbito del ahorro en la p

escolar", 24 de marzo de 1944.
156 Esto responda a la Ley General de Instituciones de Crdito
nizaciones Auxiliares del 31 de mayo de 1941 en la que entre ot
se estipulaba que los organismos bancarios deban crear "dep
tos especiales para desahogar lo relativo a cada una de las oper
que realizaran, debiendo registrar por separado el capital de ca
tamento". Osornio Corres, Aspectos jurdicos, pp. 214-215.
157 La firmaron el Dr. Rubn Vasconcelos y el Jefe del Departam
Ahorro, Alberto Calero T.
tiraban en caprichos".158 Sin embargo, para ese entonces, los

xitos del programa en trminos de modificar actitudes y
sentimientos parecan haber sido magros o estar muy leja
nos. Entre 1925 y 1945 la realidad de la crisis econmica, de
la corrupcin y la pobreza choc con la idealizacin de los
funcionarios de la sep, y aunque las cifras denotaban cada
vez ms escolares ahorradores, todava en los aos cuarenta,
nios, padres de familia, maestros y directivos, seguan acu
diendo a la prensa o a las oficinas de la sep para mostrar s
resistencia, sus crticas o sus demandas en torno a este pro
grama, muchas veces con argumentos que mucho tenan que
ver con sus ideas de justicia social. En ese sentido, el ahorro
escolar fue un espacio de negociacin entre familias y Est
do, un lugar desde el cual se generaron nuevas formas de
sociabilidad y complicidad, lo cual evidenciaba una sociedad
civil y esfera pblica fuertes, que fueron capaces de obligar
a la sep a escuchar, recibir y atender las demandas de escu
las y padres de familia. Y aunque la comunicacin entre estos
actores no fuera fluida, mostr que ciertas polticas que pare
can unilaterales y hegemnicas se vieron obligadas a estar en
constante reelaboracin y discusin.
Para las dcadas siguientes, los medios masivos de comu
nicacin, su estrecha alianza con el Estado, as como el des
punte de la sociedad de consumo, diversificaron los caminos
por los que circularon los discursos que promovan no sl
el ahorro en el mbito personal y familiar sino tambin e
consumo. En todo caso, lo que nos muestran estos 20 aos
de instalacin de un programa de educacin econmica en
158 BMLT, AE, AHES, "Sistematizacin e incrementacin [sic] del hbi

to del ahorro. Realidad escolar", 25 de mayo de 1940.
706 SUSANA SOSENSKI
las escuelas pertenecientes a la s

estatales de insertar a los nios y
de una cultura de ahorro y uso
y en una idea del dinero de pro
medio de este programa aparece
gubernamentales no slo por incid
familias y en las formas en que
dinero, sino tambin por instau
prcticas en torno al dinero. Nio
aparecieron como sujetos inmisc
de nuevas relaciones monetarias.
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REVISIN
DILOGOS ENTRE FILOSOFA E HISTORIA:

LUIS VILLORO, 1922-2014
Aurelia Valero Pie

Muvese [la filosofa] en un tipo de comunidad

interpersonal que hace participar entre s los indi
viduos sin anular sus particularidades. Por eso sus
creaciones no son nunca tiles o instrumentos,
sino objetos de comunin entre personas; por eso
tambin toda filosofa autnticamente salvadora es
comunicacin, es dilogo.
Luis Villoro, 1947
Un dilogo autntico
suspenderse o inclusono termina
olvidarse, nunca.
sin que Puede
el sentido, una aplazarse,
vez convocado, llegue en algn momento a agotarse. Gran
conversador fue, desde esa perspectiva, el filsofo Luis Villo
ro. Desde el mirador de su propia disciplina y a lo largo de 91
aos, observ e interrog con agudeza al hombre y sus pro
blemas, a las ideas y sus manifestaciones concretas. "Nada
importa la letra sino el verbo", afirm en su juventud, dejan
do de este modo constancia de las fuerzas que impulsaron
HMex, LXIV: 2,2014 713
714 AURELIA VALERO PIE
un comprometido intercambio.1 Quie

yectoria desde aquellos das tempran
numerosos interlocutores que escuch
toria corresponde un papel destacado. A
el mismo Villoro, al recordar en retro
inaugural con las voces del pasado:
Creo que la historia fue para m prim

no me diera cuenta, la posibilidad de q
mundo otro, anlogo al mo, pero ple
esa posibilidad otra fuera real, que su
probarse con seguridad era la garanta
distinta. Descubrir una posibilidad real
cernos, no es una funcin que slo pued
Entendida como el sustrato de la ex

horizonte para la reflexin, la historia
la alteridad, en cuyas pupilas encont
tornos de su propia imagen. En ese
jos, no tard en darse cuenta de que no
dueo sin nombre y que en esa conju
concretas como humanas, tan cambiant
se van urdiendo los significados del
nes de objetividad e invitar a recono
saber histrico se dirime en el presen
ejes principales de su magistral coloqu
la historia.
1 Luis ViLLORO, "Una polmica de Antonio

mo", en Revista Mexicana de Cultura (30 may
2 Luis Villoro en Meyer, Egohistorias, pp. 19
DILOGOS ENTRE FILOSOFA E HISTORIA 715
Cmo comenz ese dilogo? Al decir de Villoro, las p

bras iniciales se cruzaron con el Valle del Nilo como tem
fondo. La obra de Guillermo Oncken, Historia del Ant
Egipto, fue la va elegida para seguir las huellas de un uni
so a la vez posible y hasta entonces inimaginado. Otras
turas se sumaron poco a poco al repertorio. Autores co
Julio Csar, Bernal Daz, Edward Gibbon y Jules Mich
le ofrecieron unas tan clsicas como seguras coordenada
exploracin, si bien no fue sino hasta aos ms tarde cuan
aquel atento aprendiz empez a dibujar las lneas que
virtieron su camino en singular e irrepetible. Los principa
rasgos de la ruta son de sobra conocidos. El encuentro
Jos Gaos, "nico maestro" que destacaba "sobre un ma
mediocridad", result decisivo en ese cambio de rumbo. El
se deba, rememor el alumno, a que "sus clases eran un
mado al rigor y a la autenticidad; sus opciones filosficas,
fenomenologa justamente, y el existencialismo; sus ori
ciones de trabajo, ir con el pensamiento a la realidad [...] y
realidad es historia".3 No poda ser de otra forma, si se
sidera que la filosofa constitua, para el profesor "transte
do", una meditacin sobre el hombre concreto, anclado
su circunstancia. A semejanza de Jos Ortega y Gasset,
largo de su trayectoria Gaos tampoco olvid nunca subray
de viva voz y por escrito, la naturaleza histrica que c
teriza la razn. Filosofa e historia se presentaron as co
dos caras de una misma moneda, cuya unidad slo alcan
a obviarse o a desagregarse por medio de los ejercicios
rados a partir de la abstraccin.
Luis Villoro en Meyer, Egohistorias, p. 193.
Percibir la tesitura temporal i

represent, por lo tanto, una lec
por las aulas. Pero no menos lo fue
tro, que "el pasado no es una re
sino que van acabando, que van
presentes".4 Esa doble enseanz
saberes, experiencias y tempora
ce a la medida en la primera ob
momentos del indigenismo, tesi
libro en 1950. El contexto difci
propicio para poner en circulaci
al calor del dilogo interdisciplin
b Navarro, se transitaba entonces
lo que l mismo denomin "la hi
sofa". Con ese calificativo apunt
cia "ligada, en los mexicanos y am
de realizarse ms plena y elevadam
tro pasado filosfico nos ofrezca
para tal fin".5 La multiplicacin de
impartan desde 1940 Gabriel M
Robles y Jos Gaos, constituan
de los aires nuevos que corran,
res resultaban ciertos estudios h
en aos recientes Antonio Caso
dado a la imprenta. Los ms jve
gen del proceso. Por el contrari
rs por conocer el legado intelect
el remoto, "puede considerarse
Gaos, "La decadencia" (1946), p. 477. C

Navarro, "La historizacin de nuestra
te bsqueda del mexicano y de lo mexicano, aun en la cultu

ra profunda, en la filosofa, y aun por senderos imposibles y
equivocados -a nuestro modo de ver-, como la ontologa".6
La alusin era difana y remita a los esfuerzos que
emprendieron varios jvenes universitarios por develar las
particularidades y la complexin del ser nacional. En su
mayora formados bajo el magisterio de Jos Gaos y de Juan
David Garca Bacca, esos estudiantes procuraron prestar a su
pensamiento una forma autnoma y un alcance preciso, es
decir, "una filosofa autntica, dirigida a pensar en lo concre
to los problemas universales de la filosofa".7 En la mente de
algunos, esto se tradujo en ejercicios de corte fenomenol
gico sobre el mexicano y la mexicanidad, mientras que otros
pretendieron reivindicar la riqueza y la originalidad de lo
productos filosficos forjados en nuestra regin. El resu
tado fue, en opinin de Villoro, "un momento fulgurante"
un "acontecer fugaz, de brillo inusitado, llamarada de inte
ligencia que no volvera a repetirse".8 Sus palabras apena
parecen excesivas, en particular si se recuerda que entre 1948
y 1952 el Hiperin, nombre con que se conoce a ese grupo
de estudiosos, logr definir la agenda intelectual y reunir en
torno suyo a numerosas personalidades de la escena cultu
ral.9 Con el liderazgo de Leopoldo Zea y la custica lucidez
6 Navarro, "La historizacin de nuestra filosofa", pp. 263-264.

7 Luis Villoro en Meyer, Egohistorias, p. 193.
8 Villoro, "Emilio Uranga", p. 119.
9 Adems del propio Villoro, a esta agrupacin pertenecieron Emi
lio Uranga, Jorge Portilla, Joaqun Snchez Macgrgor, Salvador Reyes
Nevares, Fausto Vega y Leopoldo Zea. Para conocer sus principales pro
puestas, as como los pormenores de sus respectivas trayectorias durante
esta etapa, es posible consultar el brillante trabajo de Santos, "Los hijos de
los dioses". Igualmente imprescindible resulta la antologa de textos qu
de Emilio Uranga, los autodenomina

tierra se entregaron a una reflexin q
sustento a un proceso de autocompr
sente y remontar al pasado. Y a la i
aquellos intereses e imperativos, ex
cia, "el tema de 'lo mexicano' fue un
de expresar ese intento. Pensar lo co
to es histrico. Por segunda vez, por u
haca presente la historia".10
El llamado a dar cuenta de la trip
ral no se limit a las consignas, sino
un contenido muy especfico. A dif
ros de ruta, enfrascados en descripc
con el propsito de hallar, en la multi
ra invariable y universal, Villoro se
tas creencias bsicas, determinantes p
entabladas con el mundo y en las form
la finalidad de contribuir a formular
tura, sus reflexiones se centraron e
vez frontera de la experiencia en c
fluencia de los ms diversos sondeos y
gena, concebido como ese otro al qu
que escrutamos sin realmente entende
modo en una llave interpretativa y en
legiado para identificar algunas clav
figuracin nacional.
prepar Guillermo Hurtado, junto con la

que precede el volumen. Hurtado, El Hiper
10 Luis Villoro en Meyer, Egohistorias, p. 19
A lo largo de toda nuestra historia -precis en una en

ta-, desde Corts y Sahagn hasta nuestros das, lo indgen
preocupado hondamente al mexicano. [...] Pero an no
preguntado a qu causas profundas obedece esta preocup
Es evidente que si el mexicano se ha visto atrado con
mente por el indio, esto debe obedecer a alguna necesidad
profunda, de su ser.11
Responder a esa interrogante, de tal manera que s

laran los impulsos, aspiraciones y necesidades que im
a formularla una y otra vez, fue el cometido explcito
grandes momentos del indigenismo. Sin embargo,
ms que en ese punto de partida, la particularidad d
que reside en que Villoro, lejos de tomar al indgena
objeto, decidi examinar algunos relatos y estudios
mticos que haban desempeado esta labor en el p
Mediante esa operacin, adems de evitar la proyecc
sus propias concepciones sobre quienes ocupaban el
de la discusin, presentaba una propuesta que la ant
ga no dejara de confirmar en aos posteriores, a sabe
las categoras del indio y de lo indgena son constru
fabricadas a la distancia, desde una posicin exgena
ca exenta de extraeza. "El indio -escribi- queda pl
en distintas formas segn sea el grupo que solicite su a
Le aderezan desde fuera, desde fuera lo arreglan, lo
tan, le hacen decir discursos y representar papeles".12
11 Guadalupe Rubens, "El indio en la cultura mexicana. Entrev

Luis Villoro", en Mxico en la Cultura (23 oct. 1949), p. 3.
12 Villoro, Los grandes momentos, p. 241. En las ltimas pgi
libro, afirma el autor: "Lo indgena aparece, ante todo, como u
dad siempre revelada y nunca revelante. Ante l se erigen en 'in
que analizar el funcionamiento de

cin, capaz de convencer sobre la r
objetos, constituyera el camino ele
tionar los fundamentos de una efica
A detalle y con sistema, lnea a l
algunos escritos en que, desde la Con
tempornea, espaoles, criollos y m
do sobre el tema. Las pginas dedicad
Sahagn se encuentran, desde esa per
logradas, dado que en ellas apunta
mecanismos que emple el francisc
una entidad inteligible. Inversin,
sirvieron para sustentar un amplio
donde lo europeo prest un glosar
tibles de infundir sentido a un mu
nificante. Tal es, quizs, la nica exp
verdad, como afirmaba Platn, que e
sable: la diferencia slo puede capt
reglas de la identidad que establece la
con independencia de su funcionam
destacado de aquellas figuras retrica
erige al propio yo (o al nosotros) com
De este modo se instituyen tanto
miten construir el relato como las
al otro. Slo al llegar al final del cam
y clasificar, es decir, comprender. N
el fracaso de esos esfuerzos de apro
europeo, criollo y mestizo; pero l, a su v

As, hablamos del indio, lo medimos y juz
ni medidos ni juzgados por l". Villoro, Lo
13 Platn, "Parmnides".
to por asimilar lo extrao en beneficio de lo propio, Villor

puso al descubierto un lmite de la cognicin. "Y es que
acierta el hombre, perplejo, a captar en un ntido perfil el
indgena -escribi en el cierre del pasaje-. Su imagen se
dibuja, su ser es oscilante y borroso; late el misterio detrs
sus pupilas y en cada recodo de su mundo aparece, oculto,
enigmtico signo de su rostro a doble faz".14
Evocar la mirada que nos elude una y otra vez no pare
en modo alguno una coincidencia. Por el contrario, esa
gen confirma que al buscar entender cmo se haban co
gurado las percepciones en torno al indgena, Villoro plant
los rudimentos de una teora de la observacin, una qu
interesa no slo por aquello que se ve -el qu de la mirad
sino por cmo se ve desde un mirador en especfico. A la l
del devenir histrico, en efecto, consigui identificar
constante proceso de conceptuacin, en el doble sentido
tiene este trmino en castellano: como elevacin del mundo
indgena a conceptos y como valoracin del mismo".15 Tan
to los esquemas de la poca como el armazn dialctico con
que encuadr la obra no permitieron que sta trascendiera
el campo terico y semntico de la conciencia, si bien este
mbito no se redujo a su acepcin ms estrecha. Al remitir a
ciertas "categoras mentales" -bastante afines, por cierto, al
"utillaje" del que haba hablado haca poco tiempo Lucien
Febvre-, su estudio daba cuenta del sustrato social que sub
yace en las ideas y las creencias presentes en pocas distin
tas. Por ello y sin dejar de reconocer el carcter singular que
corresponda a cada texto examinado, adverta que su inte
14 ViLLORO, Los grandes momentos, p. 91.

15 ViLLORO, Los grandes momentos, p. 15.
rs radicaba en "las caracterstica

mos suponer necesariamente en
autor para que pueda originarse e
no otro cualquiera".16 Restituir l
ceptual prevalente en cada tiemp
labor de la historia de las ideas.
Practicada en el mundo anglosa
te y en nuestro pas a partir de un
historia de las ideas se iba abrien
ra, hacia mediados del siglo anteri
ciplinas histricas", segn la expre
A alcanzar ese prestigio contribu
los vnculos entre la teora y la a
mas locales del pensamiento y,
trar los secretos de ms de una me
no menos atractiva resultaba la ref
premisas de base, la elaboracin
la formulacin de distintos conc
tas para la investigacin. Sin em
enfoque se hicieron igualmente ev
das, al repararse en la tendencia a
anlisis de textos y a examinar las
a su contexto ni al lugar de la en
ba, desde luego, cierto sesgo eliti
en particular ah donde la indagaci
hombres de las ciencias y las let
nes muy pronto se pronunci el
los peligros que acechaban a la di
16 ViLLORO, Los grandes momentos, p. 1

17 Darnton, "Historia intelectual", p. 2
Es menester insistir -apunt en un ensayo publicado en 1966

en el enlace de la historia de las ideas con el estudio de la socie
dad en que surgieron. Las ideas no son entes abstractos que flo
taran en algn vaco del espritu; no son objeto de una historia
separada. La historia del pensamiento es una parte de la nica
historia global de la sociedad que lo produce; slo puede tener
sentido si las ideas se estudian como expresiones e instrumen
tos utilizados por hombres concretos en determinadas situa
ciones reales.18
La necesidad de tomar en cargo las exigencias tericas y

metodolgicas de esa rama del saber se haca de este modo
presente en su reflexin. Esto supona dar cuenta, no slo
del contexto local de las ideas, sino del marco internacio
nal que tambin las produce y posibilita en cada momen
to. A semejanza de la invitacin que por esos aos extendan
los historiadores vinculados con los grandes andamiajes de
la sociedad, fueran estos mentalidades o infraestructuras,
igualmente sugera complementar los trabajos centrados en
la llamada alta cultura con el estudio de los "amplios grupos
sociales", aquellos que brindan "una verdadera tnica a una
poca". nicamente as podra responderse a los retos que
planteaba el nuevo orden del conocimiento y todo ello sin
olvidar la indispensable interlocucin entre distintas discipli
nas. La naturaleza misma de sus objetos as lo requera, dado
que, puntualiz, "toda circunstancia humana es histrica y
cualquier intento por reflexionar sobre ella deba conducir
a un estrecho maridaje entre los mtodos de la filosofa y de
la historia".19
18 Villoro, "Historia de las ideas", p. 166.

19 ViLLORO, "Historia de las ideas", pp. 162 y 166. Es de sealar, sin
Tanto el diagnstico como las so

una muestra de la experiencia a
la historia de las ideas durante e
ensayo sobre el indigenismo no ha
efecto, otro ms sobre la revoluci
en que se esforz por seguir aho
permitieron, a diferentes velocida
do la identidad nacional. Aunque
encargo fortuito, la escritura de e
se, a juicio de Villoro, en mejore
el proyecto se cea de manera a
que el grupo Hiperin planteaba
nin que verti en un ensayo auto
da en 1810 representaba "el mome
(su sector criollo, al menos) dibu
lla en la que elige reconocerse".
ter terico que entraaba ese cap
mexicana no eran, por lo dems,
bles, puesto que, inquiri, "qu
examinar en lo concreto cmo la r
colectiva?".20
Las pginas resultantes muestra
oportunidad que se le brindaba y
embargo, que Villoro mantuvo muy en

nes entre ambas disciplinas, como al se
"con ello no pedimos que hagan filosof
trara tener una pobre idea del historiado
tcnico o ingenuo narrador. Al historiad
fundamentos y fines humanos de su ci
toriador", p. 339.
20 Luis Villoro en Meyer, Egokistorias, p
nes han sido resaltadas por ms de un especialista en el pe

do. Alfredo vila y Mara Jos Garrido Aspero, en especia
han subrayado el acierto que supuso distinguir una plurali
de intereses, alianzas y estratos, ah donde la historio
fa ms convencional slo vea un conflicto entre crioll
peninsulares. Y aunque qued en pie la categora de "p
blo", en tanto trmino englobante de unas masas popul
muy poco homogneas, la divisin en cuatro clases soci
permiti vislumbrar la complejidad inherente a esa socieda
en transicin. Igualmente notable fue su habilidad para
cibir, con la soltura de una mirada a la vez desprejuiciad
fresca, la incidencia de la tradicin catlica y del pensamie
jurdico hispano en el movimiento independentista. Apunt
que el constitucionalismo histrico y el experimento ga
no se situaron por encima de las ideas liberales e ilustr
al momento de llamar a la emancipacin fue, en ese sentid
una de las observaciones que ms contribuyeron a afinar l
interpretaciones sobre el tema.21
En vista de la formacin y capacidad intelectual del auto
apenas sorprende que las reflexiones filosficas que ac
paan el conjunto sean igual o ms ricas que las conside
ciones de orden factual. Esa caracterstica aparece desde
primeros prrafos de la obra, en donde Villoro seal
"el acontecer histrico nada tiene que ver con el transcurr
natural; se funda en el despliegue temporal de la existe
y no en la medida del tiempo del mundo".22 Distinguir
21 vila y Garrido Aspero, "Temporalidad e independencia",

79-87. En Florescano, "Luis Villoro, historiador" se destacan algu
otras novedades y contribuciones que El proceso ideolgico de la Re
cin de Independencia brind a la historiografa sobre el tema.
22 Villoro, El proceso ideolgico, p. 15.
estratos que articulan una exper

ca distinta a los engranajes del r
uno de los mayores atractivos de
Revolucin de Independencia, tt
nas a partir de su segunda edici
ta que las inspira, tanto en la ver
francesa, se advierte ya en ese p
hace la insistencia en estudiar al individuo en situacin. Des
de esa perspectiva, comprender al hombre en su singularidad
implicaba calibrar el espectro de alternativas que ofrece una
poca, puesto que es en ese comps, justamente, donde pue
de medirse el ngulo de su libertad. El ejercicio que de sta se
hiciera dependera, por su parte, de la postura que cada uno
guardara ante el mundo y, quizs tambin, de un proyecto
de vida. De ah que comenzar con la muy sartreana pregunta,
"qu nos revela esta actitud?", constituyera el mtodo ele
gido para intentar comprender a los actores que poblaron el
paisaje del ayer.23
Con ese enfoque y objetivos escrut, entre otras, la par
ticipacin de Miguel Hidalgo en distintos momentos de la
lucha armada. Aunque ninguna etapa examinada carece de
inters, las pginas en que analiz los testimonios vertidos
durante los das previos al fusilamiento del cura merecen
una mencin aparte. Ello responde a que fue en ese pasaje
donde hall, con particular destreza, una clave para desci
frar los cdigos profundos de sus motivaciones y conducta.
Al descubrir, al filo de un anlisis detenido, que las palabras
asentadas en la causa judicial denotaban, no pesar ni arre
23 Sartre, El ser y la nada, p. 32. Sobre este tema puede consultarse tam
bin Villoro, "Motivos y justificacin".
pentimiento, sino un hondo remordimiento, Villoro bu

c penetrar, no slo en la conciencia del ya cado insurgente
sino en el campo cultural que la cimentaba y le prestaba u
significado. "El remordimiento por las consecuencias efe
tivas, no queridas, de nuestras elecciones -afirm-, supon
una peculiar concepcin del hombre y del acontecer hist
co". Esta entraaba nada menos que la creencia en un juici
ltimo, absoluto y definitivo, independiente, por lo mismo,
de los avatares del tiempo y de los hombres. Ahora bien
puntualiz, dicha actitud "quizs slo sea posible dentro d
una vivencia de raigambre cristiana".24 El gesto ms ntimo,
aquel que se esgrime de cara ante la muerte, apareca en estr
cha trabazn con el mundo circundante. Adems de colocar
a Hidalgo bajo una luz inusual, se cumpla as el designio de
mostrar la relacin de mutua dependencia entre individuo y
sociedad o, en palabras del autor, que "el 'lugar' de lo huma
no en la historia no podr encontrarse fuera de los lmites
que le seala su situacin'.15
Los beneficios de reconocer la naturaleza social en que se
funda la experiencia no terminaron con el saber extrado a
partir de aquel significativo episodio existencial. Tambin se
expresaron al momento de identificar las concepciones del
tiempo que rigen la vida individual y colectiva. Un ejemplo
de cmo se conjuga esa doble vertiente aparece en la decisin,
intempestiva y temeraria, de convocar a la lucha armada, lla
mado que logr despertar una respuesta debido a que "comul
ga simultneamente con el mpetu terrible que sacude a todo el
24 ViLLORO, "Hidalgo", p. 238. Cursivas en el original.

25 Villoro, El proceso ideolgico, p. 15. Cursivas en el original.
pueblo".26 Ese impulso no tardara en

gine revolucionaria, a la vez causa y
ro denomin "instantanesmo". Por es
actitud que consiste en dejar a un la
para rendirse ante las exigencias de un
aquel "en que parece que el tiempo se
se alcanza".27 No todos, desde luego, q
instante. Tal como ense Karl Mannh
pa, su ms clebre obra, en el periodo
estrato econmico y social privilegiara
pectivas esperanzas, aspiraciones y p
sin temporal igualmente distinta. De
futuristas y preteristas aparezcan en E
Revolucin de Independencia como lo
larga guerra fratricida en que, adems
intereses materiales, se jugaban su pro
el fondo todo proyecto de nacin su
orientacin, as como una postura espe
histrico, en que pasado, presente y f
modo tan desigual y variable como na
26 ViLLORO, El proceso ideolgico, p. 77.

27 ViLLORO, El proceso ideolgico, p. 81.
28 Villoro, El proceso ideolgico, p. 16. Sob
su obra lo siguiente: "Por paradjico que par
gente repite el futuro del mundo precortesia
nia; porque vuelve a abrirse a lo que pudo h
momento decisivo". En cuanto a la ltima c
una distincin entre preterismo esttico y d
estos trminos entenda "las formas en que
futuro", mientras que con el segundo aluda
es, "una lenta mutacin en que el ayer alcan
proceso ideolgico, pp. 165,186 y 209. Cursiva
En vista del estrecho vnculo con la construccin del nue

Estado, apenas sorprende que las concepciones del tiem
hayan hallado un cauce propicio en el gesto de dilucid
por escrito. Quienes en el siglo xix se ocuparon de nar
la gesta nacionalista en particular Carlos Mara Bustam
te, Lucas Alamn y Jos Mara Luis Mora no fueron
nos a la idea del porvenir en tanto principio organizado
sus relatos. As se entiende que los mismos acontecimien
se entrelazaran de modo distinto y llevaran a igualmente d
miles respuestas, se tratara de una crtica del utopismo, de
llamado al pasado o de una mirada esperanzada lanzada h
el futuro.29 No poda ser de otra forma, si se piensa, c
lo hizo Villoro, que "los meros hechos 'objetivos' carec
en cuanto tales, de estructuras significativas; es menester
actividad del historiador para despertarlas". Esto resp
da, apunt a continuacin, a que "los hechos histr
slo son el sustrato de sentidos humanos, los cuales no
hechos sino intenciones que vinculan entre s los hechos".3
En articular y hacer inteligibles lo que de otra forma no s
sino una acumulacin de sucesos inconexos radicaba, por
tanto, la funcin de la escritura historiogrfica. Ms an,
convertir un acontecer inerte y amorfo en un discurso or
tado representaba un rasgo constitutivo del hombre, traer
29 Como bien han resaltado Alfredo vila y Mara Jos Garrido Asp
las coincidencias entre las reflexiones de Villoro y el anlisis tropol
que llevara a cabo dcadas ms tarde Hayden White, son evidentes.
responde a que ambos recuperan ciertos aspectos metodolgicos de
nheim, para quien "los acontecimientos que, a primera vista, se prese
como una mera acumulacin cronolgica cobran [...] un carcter de
tino. Los simples hechos se sitan dentro de una perspectiva y se sub
distintamente su significado". Mannheim, Ideologa y utopa, p. 287.
30 Villoro, "La tarea del historiador", pp. 334-335. Cursivas en el orig
la conciencia los resortes que regu

del pasado constitua el reto de quien
objeto de inteleccin rigurosa y siste
A ese mismo principio se ajustaba
nes historiogrficas. "Los documen
su paso -advirti-, los testimonios
la suma de sus productos, slo deb
pretar, cifras que remitan a la vid
sentido".32 Las huellas del tiempo r
guiente, un smbolo de la marcha po
de aquella otra, la invisible, en que
les de nuestras acciones. Erigido en u
al historiador incumba leer e instau
universos ya idos, concebidos com
ficaciones cuya razn de ser se estab
entre el presente y el pasado. El car
plina quedaba as de manifiesto, a
inepcia de la voluntad positivista q
hechos hablaran por s mismos, desp
papel central en la vida de las person
Reconocer, tal como haba pr
O'Gorman desde los aos cuarenta
riador consiste en crear la inteligibil
no, condensa, en su ms alta expr
Villoro atribuy a la disciplina. De to
seriedad requerida, los servicios qu
31 Esto no implica, desde luego, que al his

argumentaciones de corte teleolgico, cuy
duda en un artculo publicado en aos pos
Villoro, "Sobre la explicacin teleolgica"
32 Villoro, "La tarea del historiador", p. 3
a sus contemporneos no eran menores, dado que, al rec

perar las estructuras de sentido que sostienen y acompaa
los hechos concretos, el inquisidor del pasado "establece un
dimensin de nuestra propia situacin y otorga un nuevo
significado a cada una de nuestras acciones".33 Con ello, por
lo menos dos necesidades elementales se vean satisfechas.
Por una parte, se disolvan las apariencias de sinrazn ligadas
a la mera sucesin de los das y, por la otra, se encuadraba la
existencia unitaria en un "proceso colectivo que rebasa a los
individuos".34 Ofrecer un proyecto vital y una comunidad
de pertenencia constituan, por consiguiente, las aportacio
nes que la historia, en su vertiente integradora, poda brindar
a su sociedad. Pero haba ms. En la medida en que se advier
te que el acontecer histrico se desarrolla por obra de la acti
vidad humana, ste pierde cualquier aspecto de fatalidad. Se
entiende as que todo lo que fue pudo no ser o haber sido
de otra forma y se restituye la naturaleza contingente ins
crita en el devenir. Ahora bien, nicamente comprendiendo
que la irreversibilidad y el determinismo son ilusiones pro
ducidas por efecto de una mirada retrospectiva, se despierta
la voluntad de incidir en el presente, condicin misma de la
capacidad para imaginar y realizar futuros alternativos. De
ah que irrumpir en el curso de los acontecimientos e invitar
a infundir un giro distinto a nuestro destino en comn con
forme a la vertiente revolucionaria, disruptiva, de la historia
como disciplina. "Encender en el pasado la chispa de la espe
ranza", segn lo formul en su momento Walter Benjamin,
33 ViLLORO, "La tarea del historiador", p. 338.

34 ViLLORO, "El sentido de la historia", p. 44.
representa, por ende, el potencial

que escruta las posibilidades del ayer
Hacia finales de los aos ochenta,
proyecto de reunir un conjunto de
los ms destacados historiadores e intelectuales mexicanos
reflexionaran sobre su propia experiencia y concepcin de
la historia. En virtud de su provechosa trayectoria en bene
ficio de un saber que se juega entre el pasado y el presente,
resulta natural que entre ellos figurara Luis Villoro. En las
pginas que elabor con ese fin, el filsofo hizo un recuen
to de algunas lecturas memorables, record ciertos porme
nores de su actividad intelectual y, finalmente, especific el
hilo que haba guiado el recorrido: el que entrelaza la filoso
fa y la historia. Deshilvan entonces la trama de sus posi
bles correspondencias, mostrando el error de considerarlas
hebras separadas y que los nudos eran slo en apariencia
excluyentes. Aunque no representaba un asunto menor, la
trabazn no consista nicamente en que el pensamiento y
sus conceptos se expresaran y modificaran con el transcurso
del tiempo. Ms fundamental pareca que slo en la interrela
cin de ambas disciplinas poda cumplirse su funcin crtica,
se tratara de desmontar ideologas, de identificar el carcter
socialmente condicionado de la inteleccin o de abrir el paso
a racionalidades alternativas. Ms an, escribi,
[...] ir a lo concreto es plantear los problemas generales, perma

nentes, de toda filosofa, estudiando cmo se ejerce la razn en
circunstancias histricas bien delimitadas. Se tratara de detec
tar los lmites, contradicciones, dificultades con que tropieza la
35 Benjamin, "Sobre el concepto de historia", p. 40.
razn prctica cuando trata de guiar, en una circunstancia h

trica particular, la accin humana.36
Al filo de su itinerario Villoro comprendi, por lo tanto,

que la filosofa y la historia formulan, si no preguntas igua
les, al menos complementarias, todas ellas esenciales par
conducir reflexivamente nuestra vida individual y colectiva.
Al fallecer, el pasado 5 de marzo, ese incansable cartagin
siempre del lado de quienes han sido silenciados, nos de
como legado una obra que es tambin un ejemplo de vida.3
De ah que sus palabras no puedan apagarse. Porque un di
logo autntico no termina nunca.
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"Hidalgo: violencia y libertad", en Historia Mexicana, ii:2 (6)

(oct.-dic. 1952), pp. 223-239.
ARCHIVOS Y DOCUMENTOS
LA ESCRITURA DE COMPRAVENTA
DEL PREDIO Y CASAS PARA EL PALACIO
DE LOS VIRREYES DE MXICO, 1562
Jaime del Arenal Fenochio

Embajada de Mxico en Ecuador
En elcomes de enerodedeMadrid
de Protocolos 2012 lalocalic endeelcompraven
escritura Archivo Histri
ta de los inmuebles donde se edificara durante el siglo xvi
el antiguo Palacio de los Virreyes de Mxico, hoy Palacio
Nacional, ubicado en el Zcalo de la ciudad de Mxico.1
El hallazgo, llevado a cabo exactamente a los 450 aos de
haberse firmado el documento, se realiz por iniciativa del
gobierno federal mexicano por medio del Instituto de Admi
nistracin y Avalos de Bienes Nacionales, y cont con la
inestimable ayuda de la seora Teresa Diez de los Ros,
directora entonces del repositorio mencionado.
Despus de la cada de la Gran Tenochtitlan, ocurrida el 13
de agosto de 1521, da de San Hiplito, Hernn Corts orde
n desde la villa de Coyoacn la reconstruccin de la ciudad,
1 En "Protocolo de instrumentos pblicos del ao mil quinientos sesen

ta y dos, del que fue escribano de Madrid, don Cristbal de Riao",
obrante en el Archivo Histrico de Protocolos de Madrid, 1.157, folios
158f. a 163f.
HM ex, LXIV: 2,2014 Iii
738 JAIME DEL ARENAL FENOCHIO
asolada por tantos meses de asedio, y procedi a llevar a c

entre los miembros de su hueste el correspondiente repar
de los solares donde habran de edificar sus respectivas ca
Para ello cont con la colaboracin del alarife Alonso Ga
Bravo, quien se encarg de trazar los lmites, las plazas y
calles de la nueva ciudad. Aos despus, como recompen
sus servicios, el emperador Carlos V, mediante Real C
dada en Barcelona el 27 de julio de 1529,2 concedi a Co
los terrenos donde se ubicaron las llamadas "Casas Nue
de Moctezuma II, el clebre emperador de los mexicas,
cadas "por la una parte, con la Plaza Mayor y con la calle d
Extapalapa, e por la otra, calle de Pedro Gonzlez de Trujil
e de Martn Lpez, carpintero, e por la otra, calle pblica
baja por las espaldas".3 Corts vincul al Mayorazgo de Oax
ca estos terrenos y el edificio que mand edificar en ellos p
que le sirvieran de residencia.4 A su muerte -ocurrida en 1
en Castilleja de la Cuesta- los hered su hijo Martn Cort
legtimo, II Marqus del Valle de Oaxaca, quien los posey
propiedad hasta enero de 1562, cuando el rey Felipe II, int
sado en que los virreyes de la Nueva Espaa y los oidores d
la Audiencia de Mxico -que por entonces ocupaban el p
dio de las "Casas Viejas" de Moctezuma, tambin propie
de Corts y ubicado en donde ahora se encuentra el Monte
2 Guillermo Porras Muoz, El gobierno de la Ciudad de Mxico

el siglo XVI, Mxico, Universidad Nacional Autnoma de Mxico, 1
p. 285. Lucas Alamn afirma que fue expedida el 6 de julio, vase L
Alamn, Disertaciones sobre la Historia de la Repblica Megicana
de la poca de la conquista que los espaoles hicieron afines del siglo
y principios del XVI de las islas y Continente Americano hasta la
pendencia, 2a ed., Mxico, Jus, 1985, t. II, p. 16.
3 Porras Muoz, El gobierno de la Ciudad de Mxico, p. 285.
4 Porras Muoz, El gobierno de la Ciudad de Mxico, p. 285.
LA ESCRITURA DE COMPRAVENTA 739
Piedad-5 contaran con un edificio propio y digno tanto

vivir como para despachar los negocios pblicos a su cu
los compr por 34000 castellanos "de valor cada vno
de quatroze rreales castellanos y diez maraveds paga
la dicha Nueva Espaa por los nuestros oficiales" de las
reales situadas en la ciudad de Mxico. Como parte del p
adems, se incluyeron los veinte mil pesos de tepuzq
Hernn Corts haba recibido en su oportunidad de la C
como adelanto de la venta fallida de las mencionadas "Casas
Viejas" de Moctezuma. Siendo el II Marqus propietario de
ambas "Casas" prefiri vender las casas "Nuevas" y "Gran
des" dado que no tena "necesidad" de ellas y s le resultaban
convenientes y necesarias las que hasta entonces ocupaban el
virrey y los oidores.
La intencin de Felipe II de edificar un inmueble pro
piedad de la Corona para sede definitiva de sus virreyes y
oidores ha de vincularse con el deseo mismo de consolidar
el poder real en los nuevos territorios conquistados, y en los
que habran de ganarse en el futuro, mediante el estableci
miento de una Corte real. As lo explica Rivero Rodrguez:
Del mismo modo las ciudades donde residan casas y cortes

reales en Europa, Mxico y Lima, tambin fueron cen
tros urbanos configurados como cabezas y centros polticos
de los reinos [...] Aunque es tentador calificar las cortes y ciu
dades virreinales como reflejo o espejo de Madrid, lo cierto es
que tanto la ciudad en la que residan los soberanos como las
5 "que tiene por lmites la Plaza Mayor, e Plaza Menor por la delantera,
e por la otra parte la Calle de Tacuva; e por la otra parte la Calle de Sant
Francisco; e por la otra ser la Calle donde viven los oydores", Hernn
Corts, Cartas y documentos, Mxico, Porra, 1963, p. 546.
ciudades en las que residan sus virreyes se estaban trans

mando y creando al mismo tiempo, reflejando con sus
bios una imagen del poder proyectada en cada centro de m
ra ms o menos uniforme, cabeza poltica del territorio.6
El propio autor advierte que, a diferencia de los

nos de Npoles y Navarra, en Amrica si bien los virr
no dispusieron de la jefatura "de las casas reales de los
dos que gobernaban", la casa particular del Virrey "t
rasgos de casa real",7 con lo que la consecuencia l
sera que su palacio tuviera rasgos de palacio real. En
to, convertido en "el centro ceremonial de la ciudad,
lugar de encuentro de la sociedad, la poltica y el gob
no alrededor del virrey",8 las "casas de gobierno" de
virreyes y los oidores de Mxico se transformaran "e
autntico palacio real" para responder a la idea y nec
dad "de no dejar a los vasallos sin seor, es decir, priv
de la convivencia con la Majestad real, de su presencia viv
La transaccin se llev a cabo en Madrid -que apenas
ao antes se haba declarado sede definitiva de la Corte es
ola y donde pronto habra necesidad de edificar un pa
para el monarca-,10 residencia entonces de Martn Co
6 Rivero Rodrguez, La edad de oro de los virreyes. El virreina

la Monarqua Hispnica durante los siglos XVI y XVII, Madrid,
2011, pp. 158 y 159.
7 Rivero Rodrguez, La edad de oro, p. 150.
8 Rivero Rodrguez, La edad de oro, p. 156.
9 Rivero Rodrguez, La edad de oro, p. 157. El autor cita en apo
una obra de M. J. Schreffler de 2004 no identificada en la bibliog
respectiva.
10 Rosala Ramos y Fidel Revilla, Historia breve de Madrid, Madrid,
Ediciones la Librera, 2012, pp. 76-80. Para entonces Lima ya contaba
levantndose la escritura correspondiente el 29 de e

de 1562 ante la fe del escribano Cristbal de Riao,
que est rubricada por "Francisco geronymo".11 Luca
mn tuvo en sus manos dos testimonios de la misma q
encontraban en dos legajos del archivo de la Casa del D
de Terranova, de la cual era apoderado, y en sus Diser
nes transcribi parte de la escritura misma modernizand
ortografa, si bien confes que estaba escrita "en letra m
difcil de leer",'2 aportando adems valiosas y circuns
das noticias sobre la operacin realizada, sus anteceden
consecuencias mediatas e inmediatas.13
El documento es de sumo inters puesto que, como
escritura notarial, remite a los orgenes tanto de los i
bles como de la operacin realizada, aportando en las
co fojas y media que lo integran interesantes noticias ac
del periodo inmediato posterior a la conquista de M
Tenochtitlan. Aparece, por ejemplo, la noticia de que las
vendidas estaban todava en construccin, por lo que tam
con su propio palacio, tambin en su origen propiedad del conqu

Francisco Pizarro, a cuya muerte fue ocupado por los virreyes.
11 Como testigo aparece "Gernimo de Riao vezino deladicha
de madrid", vase foja 63. El protocolo sin duda pertenece al esc
Cristbal de Riao.
12 Lucas Alamn, Disertaciones sobre la Historia de la Repblica
Megicana desde la poca de la conquista que los espaoles hicieron a
fines del siglo XV y principios del XVI de las islas y Continente America
no hasta la independencia. 2a ed., Mxico, Jus, 1985, t. II, p. 170, nota
6. Un testimonio se encontraba en el legajo 1 y el otro en el 50, "en los
autos del pleito seguido con la Universidad por el sitio que sta ocupa".
13 Alamn, Disertaciones, t. II, pp. 164-181. De esta fuente tom su infor
macin Rivera Cambas para escribir sus noticias sobre la historia del Pala
cio Nacional. Vase Manuel Rivera Cambas, Mxico pintoresco, artstico
y monumental, Mxico, Editorial del Valle de Mxico, 1974,1.1, pp. 1 y 2.
se vendieron las piedras y las maderas que se encontraban

el inmueble para concluirla; o que la operacin de com
venta excluy el terreno aledao que tiempo despus oc
ran la Universidad Real y la Plaza del Volador, donde a
reside la Suprema Corte de Justicia de la Nacin. Conv
hacer notar que el documento incluye el testimonio de
actos jurdicos distintos. Uno, la transcripcin de la licenc
concedida por Felipe II para que los bienes objeto de la
ta se desvincularan -Alamn habla de "desmembrar"- de
bienes del Marquesado del Valle, operacin del todo nec
ria para proceder a su futura enajenacin. Esta licencia con
en Carta Real firmada en Madrid el 22 de enero de 1562 po
Rey, por su secretario Francisco de Heraso, y por los m
bros del Consejo de las Indias: Ochoa de Luyando, Mart
Tamoya, el doctor Vzquez y los licenciados Castro, Jar
Balderrama y Gmez Zapata. Incluye la obligacin de qu
precio de la venta se vincule a los bienes del Mayorazgo pa
quedar sujeto a los fines del mismo: dotar a las hermanas
Marqus, y pagar y redimir los censos que se debieran
cargo a los bienes del propio Mayorazgo. El segundo a
jurdico registrado es propiamente la operacin de com
venta de los inmuebles sealados.
Ambos son en particular importantes ya que su lectura
mite reflexionar en torno de los primeros aos de la vigenc
aplicacin en el mbito de lo privado de los derechos com
castellano e indiano en la ciudad de Mxico a menos de 50 a
de haberse reedificado y de haberse instalado definitivame
te una sociedad europea dentro de sus lmites. En efecto, i
tituciones, leyes, y usos y costumbres aparecen aqu en for
ntida y viva, demostrando a plenitud la vigencia de un nu
orden jurdico en la incipiente sociedad novohispana, as fue
en este caso, alrededor de la vida privada y de los

de sus lites: mayorazgos, contratos, testamentos, r
licencias, actos de autoridad, trminos y condiciones,
de leyes romanas y castellanas, derechos de accesin y
escribanos y consejeros, monarcas y marqueses, apod
testigos, es decir, el mundo del Derecho occidental -r
cannico y castellano- viviendo en el centro -en el "o
de la luna"- de los otrora extensos dominios del tlato
tezuma II. Espacio ya ocupado por extraos acostu
a dejar constancia escrita de sus actos y transacciones
das y a fiarse poco de smbolos, palabras y opiniones
y de nigromantes. A la par, se formaba el nuevo Dere
la nueva sociedad, el Derecho indiano propiamente di
derecho para espaoles, para indios y para mestizos,
el entorno y bajo la suprema dictadura de una realida
contemplada por los ordenamientos invocados en la p
escritura.
Siete das antes de la firma de la escritura, es decir, el mis
mo da en que el Rey autoriz la desvinculacin de los inmue
bles del Mayorazgo, mediante Real Cdula de Felipe II, se
haba informado de la operacin de compraventa al virrey
de la Nueva Espaa, Luis de Velasco, a efecto de que se pro
cediese a la toma de posesin de los inmuebles adquiridos.14
En acatamiento a esta orden, casi siete meses despus, el da
19 de agosto de 1562, ante el alcalde de la ciudad de Mxi
co, Juan Enrquez -en representacin de la ciudad e hijo del
conquistador Francisco Rodrguez Magario-, y en presen
14 Ignacio Rubio Ma, Introduccin al estudio de los virreyes de

Nueva Espaa, Mxico, Fondo de Cultura Econmica, Universidad
Nacional Autnoma de Mxico; t. I, p. 57. Sigue tambin a Alamn,
Disertaciones, t. II, p. 167.
cia de Pedro de Ahumada Smano, gobernador del Es

Marquesado del Valle de Oaxaca, tomaron posesin de di
inmuebles los oficiales de la Real Hacienda, Fernando
gal, veedor, y Ortuo de Ibarra, tesorero.15 Desde ento
fue posible que en ellos se aposentaran los virreyes n
panos, sus respectivas cortes, los oidores de la Audie
Mxico y dems oficiales reales, quienes desocuparon "l
del Empedradillo que Corts les haba prestado para
residieran"16 y procedieron a construir el palacio virre
Aqu estuvieron hasta el 8 de junio de 1692, cuando con
vo del motn popular de ese da el palacio fue incend
Vuelto a edificar, fue residencia de las mencionadas aut
des hasta el 27 de septiembre de 1821. Este da, desde
cn principal del palacio, el ltimo capitn general de la
Espaa, Juan O'Donoj, contempl cmo las tropas d
cito Trigarante con Agustn de Iturbide a la cabeza
ron por la magnfica Plaza de la Constitucin, llamada a
honor a la Constitucin de 1812, para consumar en
pacfica la independencia de Mxico. Transformado e
cio Imperial de Mxico en dos ocasiones -durante los
rios de Iturbide y de Maximiliano- y hasta nuestros da
Palacio Nacional, el edificio construido en los solares ad
dos por Felipe II para sus virreyes contina siendo el cen
la vida poltica de los mexicanos, y aun cuando ya no re
15 Alamn, Disertaciones, t. II, pp. 168 y 169.

16 Rivera Cambas, Mxico pintoresco, 1.1.
17 Una vista del antiguo palacio puede verse en Alamn, Disert
t. II, p. 193, quien afirma que "Este dibujo, que me ha sido com
do por el padre Valdovinos, merece toda confianza por haberlo h
hermano Simn de Castro, coadjutor de la compaa de Jess, cu
verific el incendio, para conservar la memoria de este edificio",
all los presidentes de la Repblica, sigue siendo la re

oficial del Poder Ejecutivo Federal de Mxico, luga
mtico donde se celebran una gran cantidad de cerem
actos pblicos de enorme relevancia simblica.
El da 16 de marzo de 2012, las autoridades del
vo General de Protocolos de Madrid -bajo cuya re
bilidad se encuentra el Archivo Histrico de Proto
el notario archivero del Colegio de Notarios de M
Sr. Luis Rueda Esteban, hicieron entrega a la Enca
Negocios de la Embajada de Mxico, Sra. Francisca
de la copia certificada de la escritura localizada, fi
8 de marzo, en una sencilla pero emotiva ceremonia q
gran repercusin meditica en todo Mxico. Dicha
enviada de inmediato a las autoridades del INDAABIN.
Agradezco cumplidamente al Lic. Jess Alfaro Cruz su
excelente transcripcin paleogrfica. Por la importancia del
documento mismo, y dadas las dificultades para su lectura,
hemos credo conveniente acompaar a la redaccin original
de una versin modernizada de la misma.
746 LA ESCRITURA DE COMPRAVENTA
Foja 158f.*
Leeey
nagenagion perpetua vieren como Yo don

Sepanmartinquantos
cortes marquesLapresente
delvalle estanteenla escritnra de venta yE
corte deSumagestad / en Virtud delafacultad ylicencia Real
quetengo dla magestad rreal del rrey donfelipe nnestro
seorfirmada deSu rreal mano sellada conSu rrealSello
rreferendada deSuSecretarioyfirmada dlos seores deSu
rreal consejo deyndias con ciertas firmas y seales scri
tasenpapel sntenor dla qual es este queseSigue /
Don phelipe porlagra$a de dios rrey de castilla de Leon de

aragon dlas dos Sejilias dejerusalen de navarra degranada
detoledo de valencia degalifia de mallorcas deSevilla deger
dea de crdoba de colega de mnrcia dejaen dlos algarves
de algebra degibraltar delasyslas de canaria delasyndias
yslas ytierrafirme delmar ocano conde debarzelona
seor debizcaya Y demolina duque de atenas Y de neopa
tria marques de / oristan y degogiano archiduque de avs
tria duque deborgoa y debrabante Y milan conde defland[e]s
Edetirol etcetera porquanto porparte devos don martin cortes marques
del valle noshasido hecha rrelacion quebiensabiamosco
mo Entrenos yvosestaua tratado y concertado deque vosnos
vendiesedes cedieses ytraspasase des vnas casasgrandes
qne teneys enlaciudad detemestitan[sc] meXico dla nuevaes
paa questan cerca dlas En que al presente mora don luys de
velasco nnestro visorrey dla dicha nuevaespaa y algunos
dlos oydores dla nnestra andiencia rrealque rresideenla
dicha ciudad demeXico quetan vien es vuestra yqueEn medio dlas
dichas dos casas esta vnaplaca quees dlas casas qne An
sinosquereys bender laqualse nonbra la placa mayor En
frente dlos sujsz'c] portales y que la quereys venderporque
para vos ypara vuestros herederos ysusqesores hesmasjtt'c] conbe
nyente y nescesario la casa Enqueansi bibeny moran El dicho
nnestrobisorrey y oidores que ola que nos quereysbender ma
yormente qne vos no teneys nescesidad de anbaslas dichas ca
sas prencipalesY ansi poresto como porque nos te[ne]mos
nescesidad dlas casas que ansi nosquereys benderesta
* Grafa literal.
Foja 158f *
LXXXII
Sepan cuntos la presente escritura de venta y e

najenacin perpetua vieren cmo yo, don
Martn Corts, marqus del Valle, estante en la
corte de su majestad, en virtud de la facultad y licencia real
que tengo de la majestad real del rey don Felipe, nuestro
seor, firmada de su real mano, sellada con su real sello,
referendada de su secretario y firmada de los seores de su
Real Consejo de Indias con ciertas firmas y seales escri
tas en papel, su tenor de la cual es ste que se sigue.
Don Felipe, por la gracia de Dios, rey de Castilla, de Len, de

Aragn, de las dos Sicilias, de Jerusaln, de Navarra, de Granada,
de Toledo, de Valencia, de Galicia, de Mallorcas, de Sevilla, de Cer
dea, de Crdoba, de Crcega, de Murcia, de Jan, de los Algarves,
de Algecira, de Gibraltar, de las islas de Canaria, de las Indias
islas y tierra firme del mar ocano. Conde de Barcelona,
seor de Vizcaya y de Molina, duque de Atenas y de Neopa
tria, marqus de Oristn y de Gociano, archiduque de Aus
tria, duque de Borgoa y de Brabante y Miln, conde de Flandes
e de Tirol etctera; por cunto, por parte de vos, don Martn Corts, marqus
del Valle, nos ha sido hecha relacin que bien sabamos c
mo entre nos y vos estaba tratado y concertado, de que vos nos
vendiesedes, cedieses y traspasasedes unas casas grandes
que tenis en la ciudad de Temistitan Mxico de la Nueva Es
paa, que estn cerca de las en que al presente mora don Luis de
Velasco nuestro visorrey de la dicha Nueva Espaa y algunos
de los oidores de la nuestra Audiencia Real, que reside en la
dicha ciudad de Mxico, que tambin es vuestra. Y que enmedio de las
dichas dos casas est una placa que es de las casas que an
si nos queris vender, la cual se nombra la Plaza Mayor en
frente de los su[s] portales y que la queris vender porque
para vos y para vuestros herederos y sucesores es ms conve
niente y necesario la casa en que ansi viven y moran, el dicho
nuestro visorrey y oidores, que no la que nos queris vender ma
yormente, que vos no tenis necesidad de ambas, las dichas ca
sas principales. Y ansi, por esto, como porque nos te[ne]mos
necesidad de las casas que ansi nos queris vender est
* Grafa modernizada.
748 LA ESCRITURA DE COMPRAVENTA (GL)
Foja 158v.
tratado eldicho concierto para que vos nos ayais debender

las dichas buestrascasas mayores que teneysyposeeysenla
dicha giudad de meXico con los suelosY solares qneestan pe
gados aellasy con la piedray madera queestaenla dicha casa
parael hedifigio della y todolo dems que alas dichas casas
les pertenesge con mas el derecho e augion que porcausade
las dichas casas pueden Y debentener ala dicha plaza qneesta
delante dellas Y queos ayamos de dar y demos porto
do ellotreyntaY quatro myll castellanos de valor cada vno
dellos de quatroze rreales castellanos Y diez maraveds pagados
Enla dicha nueva espaa porlos nnestros oficiales dellaY mas
veynte myll pesos detepuzque / queel marques donhernandocortes
vuestro padre nos devia y tenya rresgcbidospara enCuenta
yparte depago del precio queSeleavia de dar porlas casasEn
quealpresente morael dicho bisorrey y oidores altienpo qne
setratoconel de conprarselas y quelos dichos treynta yquatro
myll castellanos los quereys paralosenplear Y conbertyr En
conprarbienesY rrentasperpetuas Y rraizes queSe metan E
yncorporen en vuestro mayorazgo enlugar dlas dichas casas
oenpagarlos dotes de vuestrashermanas aCuya paga estn o
bligados los bienes del dicho nuestro mayorazgo oenpagary
Redemyr gensos qnese deven yestan (tachado) puestos car
gadosyfundados sobrelosbienes del dicho mayorazgo confa
cuitad nnestraloqualSera mas vtil eprobechosoavosY alos
snsgesores Envuestra casa Y mayorazgo que no las dichas casas
Y que ansi os estaua mny bienel dicho con gierto Y meSuplicasteles
dieseligengia y facultad para queSinenbargo de qualesqu[i]era
bincolosfjtc] Y condiciones y prohibiciones devuestro mayorazgo pudie
sedes vendrnoslas dichas casas Yhazerla venta geSion y traspa
so dellas y rresgevyr la dicha rrecompensa y otorgarsobre ello las
escrituras nesgesarias o como la nnestra mergedfuese y porque Somos
giertos Y certificados Sercosa conbinyentefsfc] el dicho concierto a vos E
a vuestra casa y mayorazgo hetenido porbien dehosgon geder la dicha
ligengia Y porlapresente de nnestro propiomotuoY gierta giengia E
poderiorreal absoluto dequeEnestapartequeremos vsar
y vsamos como rreyYseor natural no rreconosgiente Snperior
Enlo tenporal doyligengiaY facultad a vos eldicho do[n] martyn cortes
marques delballepara queSin enbargo dlas prohibigionesY
binculos devuestro mayorazgo nos podays bender rrenungiar
LA ESCRITURA DE COMPRAVENTA (GM) 749
Foja 158v.
tratado el dicho concierto para que vos nos hayis de vender

las dichas, vuestras casas mayores que tenis y poseis en la
dicha ciudad de Mxico con los suelos y solares que estn pe
gados a ellas y con la piedra y madera que est en la dicha casa
para el edificio della y todo lo dems que a las dichas casas
les pertenece con ms. El derecho e auccin que por causa de
las dichas casas pueden y deben tener a la dicha plaza que est
delante dellas y que os hayamos de dar y demos por to
do ello treinta y cuatro mil castellanos de valor cada uno
dellos, de catorce reales castellanos y diez maraveds pagados
en la dicha Nueva Espaa, por los nuestros oficiales della y ms
veinte mil pesos de tepuzque, que el marqus, don Hernando Corts,
vuestro padre, nos deba y tena recibidos para en cuenta
y parte de pago del precio que se le haba de dar por las casas en
que al presente mora el dicho visorrey y oidores, al tiempo que
se trat con l de comprrselas. Y que los dichos treinta y cuatro
mil castellanos los queris para los emplear y convertir en
comprar bienes y rentas perpetuas y races que se metan e
incorporen en vuestro mayorazgo, en lugar de las dichas casas
o en pagar los dotes de vuestras hermanas, a cuya paga estn o
bligados los bienes del dicho nuestro mayorazgo o en pagar y
redimir censos que se deben y estn (tachado) puestos, car
gados y fundados sobre los bienes del dicho mayorazgo con fa
cuitad nuestra, lo cual, ser ms til e provechoso a vos y a los
sucesores en vuestra casa y mayorazgo que no las dichas casas.
Y que ansi os estaba muy bien el dicho concierto y me suplicaste les
diese licencia y facultad para que, sin embargo, de cualesquiera
vnculos y condiciones y prohibiciones de vuestro mayorazgo pudie
sedes vendernos las dichas casas y hacer la venta, cesin y traspa
so dellas y recibir la dicha recompensa y otorgar sobre ello las
escrituras necesarias o como la nuestra merced fuese. Y porque somos
ciertos y certificados ser cosa conveniente, el dicho concierto a vos e
a vuestra casa y mayorazgo he tenido por bien de os conceder la dicha
licencia. Y por la presente de nuestro propio mutuo y cierta ciencia e
podero real absoluto de que en esta parte queremos usar
y usamos como rey y seor natural no reconociente superior
en lo temporal, doy licencia y facultad a vos, el dicho do[n] Martn Corts,
marqus del Valle, para que, sin embargo, de las prohibiciones y
vnculos de vuestro mayorazgo nos podis vender, renunciar,
Foja 159f.
Leeew
geder Y traspaSar las dichas casas mayores que ans teneys

Y poseis enla dicha ciudad demeXico conlos Suelos y solares que
estn pegados aellas Y con la dicha piedra Y madera Y todo lo de
mas que aellas lespertenesge con mas el derecho Eabqion qne
porcausa dlas dichas casas pueden Y deven tener ala dichaplaga
questa delante dellas Y en lugar dellorres gevirla dicha rre
conpensa Y emplearla y convertirla En conprar vienesy
rrentas perpetuas yrraizes queesten metidas yen corpo
radasy vnydas enel dicho vuestro mayorazgo ysubrrogados Enel
Enlugar dlas dichas casas queansi nosaveis de vender oen
pagar los dotes devuestras hermanashijas del marques donhernando
cortes vuestropadreya defuuto[sic] acuyapaga dizqueestan obliga
doslos bienes del dichovuestro mayorazgo oen pagar Y rredimir
Censos queSe deven y estanpuestos cargados Yfumdadosfsz'c] Sobre
los dichosbienes confacultad rreal / yqueenlas escrituras dlas
tales conpras Y ventas y dlas cartas depago dlas dichas devdas
dtales Y dlas rredengiones Y quitas dlos dichos censos Seaga es
presa mynfion decomo AquelloSepaga delpregio delosdichos tre
yntay quatro myll castellanosY otorgar sobreello las cartas de
ventas rrenungiaqiones obligaciones cesin Y traspaso Y otras
qualesquierescrituras queparafirmezaYbalidacion deloSu
so dichofueren nescesarias deSehazer lasquales nos por la pre
sente confirmamos y aprobamos Eynterponemos aellasY
a cada vna dellas nnestra abturidadfsic] rreal Y queremos Y manda
mos queSeanfirmesy valederas En todo tienpo del mnndo no
enbargante el dicho vuestro mayorazgo Y quales qu[i]er clauSolasbin
colesy[sc] condiciones del / de qualqu[i]er manera vigor Yhefecto
y misterio queSean Y qualesqu[i]er leyesfuerosY derechos vsosY
costumbres especiales ygenerales hechasEn cortes ofuera
dellas queEn contrario deloSuso dicho SeanoSer puedan que para
Enquanto aesto toca Y poresta bez nos dispensamos con todo
elloY lo abrogamos Y derogamos casamos Y anulamos Y damos
por ningunas y denynguno balorY hefecto que dan do Ensufuerca Ybigor
para Enlo dems a delante ypara el hefecto SuSodicho apar
tamosY dibidimos del dicho vuestro mayorazgo Y dlas clausolas
vinculosy condiciones del / las dichas caSascon todo lo aellas per
tenesciente como dichoes / con que ayais deyncorporar Y subr[o]gar
enel dicho vuestro mayorazgo enellugar dlas dichascaSasloque anSi con
praredes con los dichos treyntaY quatro myll castellanos opagar
los dotes dlas dichas vuestras hermanas o quitarlos dichos censos
LA ESCRITURA DE COMPF WENTA (GM) 751
Foja 159f.
LXXXIII
ceder y traspasar las dichas casas mayores. Que ansi, tenis

y posis en la dicha ciudad de Mxico con los suelos y solares que
estn pegados a ellas y con la dicha piedra y madera y todo lo de
ms que a ellas les pertenece con ms. El derecho e auccin que
por causa de las dichas casas pueden y deben tener a la dicha plaza
que est delante dellas y en lugar dello recibir la dicha re
compensa y emplearla y convertirla en comprar bienes y
rentas perpetuas y races que estn metidas y[sc] incorpo
radas y unidas en el dicho vuestro mayorazgo y subrogados en l
en lugar de las dichas casas que ansi nos habis de vender o en
pagar los dotes de vuestras hermanas, hijas del marqus don Hernando
Corts, vuestro padre, ya difunto, a cuya paga dizque estn obliga
dos los bienes del dicho, vuestro mayorazgo o en pagar y redimir
censos que se deben y estn puestos, cargados y fundados sobre
los dichos bienes con facultad real, y que en las escrituras de las
tales compras y ventas y de las cartas de pago de las dichas deudas
dtales y de las redenciones y quitas de los dichos censos, se haga ex
presa mencin de cmo aquello se paga del precio de los dichos tre
inta y cuatro mil castellanos y otorgar sobre ello las cartas de
ventas, renunciaciones, obligaciones, cesin y traspaso y otras
cualesquier escrituras que para firmeza y validacin de lo su
sodicho fueren necesarias deshacer. Las cuales, nos por la pre
sente confirmamos y aprobamos e interponemos a ellas y
a cada una dellas nuestra autoridad real y queremos y manda
mos que sean firmes y valederas en todo tiempo del mundo no
embargante, el dicho vuestro mayorazgo y cualesqu[i]er clusulas, vncu
los y condiciones del, de cualqu[i]er manera vigor y efecto
y misterio que sean y cualesqu[i]er leyes, fueros y derechos, usos y
costumbres especiales y generales hechas en cortes o fuera
dellas. Que en contrario, de lo susodicho, sea no, ser puedan, que para
en cuanto a esto toca y por esta vez nos dispensamos con todo
ello y lo abrogamos y derogamos, casamos y anulamos y damos
por ningunas y de ninguno valor y efecto quedando en su fuerza y vigor
para en lo dems adelante y para el efecto susodicho apar
tamos y dividimos del dicho vuestro mayorazgo y de las clusulas,
vnculos y condiciones del. Las dichas casas, con todo lo a ellas per
teneciente, como dicho es con que hayis de incorporar y subr[o]gar
en el dicho vuestro mayorazgo, en el lugar de las dichas casas, lo que ansi com
praredes con los dichos treinta y cuatro mil castellanos o pagar
los dotes de las dichas vuestras hermanas o quitarlos dichos censos
Foja 159v.
como dicho es Y mandamos alos del nnestro conSejo presidentes

Y oidores dlas nnestras / audiencias alcaldes alguaziles dla nnestra
casa corte y chan filleriasY atodos los corregidores aSiStentes
governadores Y otras juezes Y justicias quales quiejra] detodas
las ciudades villas y lugares destos nnestros rreynosY seoros
Y dlas nnestras yndias yslas Y tierrafirme del mar ocano
que guarden Y cunplan esta nnestra carta y lo Enellacontenido
Y contra el tenor (manchado) [ejforma della nobayan ny paSen ny conSien
tan yr ny pasar En manera alguna dada En madrid abeynteE
dos dehenero de myll y quinientos y sesenta y dos aos / yo ElRey /
yofrancisco deheraso Secretario deSu magestad rreal lafizescrevyr
porsuman dado rregistrada / ochoa deluyando / chanciller martin
de rramoya / el do[c]torvazquez / ellicenciado castro / ellicenciado Jaraba
Ellicenciado balderrama / Ellicenciado dongomez capata /
por tanto Yo el dicho don martin cortes marques del valle vsando
dla dicha facultad Real la qual originalmente Se dio Yentregoal
escriuano yusoescrito dla qual Saco y confeso questaSaca
do el treslado deSuso yncorporadoY que va escrito ysacado
bien Yfielmente / digo queporquanto amy me pertenescen e
yotengo las dos casas Grandes Y prencipales dequesehaze
mencin enla dicha facultad rreal queSon enla dicha ciudad detemes
titan meXico queesenla nnevaespaa delasyndias del
maroceano / la vna enqueal presente vibe elbisorrey Y algunos
dlos oydores dla chancilleria EaudienciarrealdeSu magestad
querresideenla dicha ciudad demeXico dla dicha nnevaespaa
yla otra esta cerca della Yes mayor casa ymasGrande
quela otrayesta en medio dlas dichas dos casas vna pa
Ca quees dlas dichas casas Y senonbralaplaza mayor ypara
su magestad es mejor Y mas conbinyente casa la otraquecomo dicho
hes[sc] eslamayor porqueestaran mas comoda yespaciosamente
Eneila los dichos bisorrey dla nuevaespaa Eaudiencia E
oydores dla dichaReal chancilleria dla nuevaespaay
paramy y mys herederos Esuscesores en my mayorasgo es
mas convenyente ynescesario la otra casa queaelpresente
bibeny moran el dichobisorrey Eenqueestan los dichos oydores
dla dicha rreal chancilleria demeXico Eyonotengo nescesidad
deambas las dichas casas prencipales YporqueSu magestad para
lo que dichoes tiene nescesidad dla vna dellas / estatratado
Y concertado dequeyo aya debenderebenda aSu magestad las vnas
dlas dichas casas qnesonlas mayores porelprecyoyporel
Foja 159v.
como dicho es; y mandamos a los del nuestro consejo, presidentes

y oidores de las nuestras audiencias, alcaldes, alguaciles, de la nuestra
casa, corte y cancilleras y a todos los corregidores, asistentes,
gobernadores y otras[sc] jueces y justicias cualesquiera] de todas
las ciudades, villas y lugares, destos nuestros reinos y seoros
y de las nuestras Indias, islas y tierra firme del mar ocano.
Que guarden y cumplan esta nuestra carta y lo en ella contenido
y contra el tenor (manchado) [e] forma della, no vayan, ni pasen, ni consien
tan ir, ni pasar en manera alguna. Dada en Madrid a veinte e
dos de enero de mil y quinientos y sesenta y dos aos. Yo, el rey.
Yo, Francisco de Eraso, secretario de su majestad real, la fize escribir,
por su mandado registrada. Ochoa de Luyando, canciller Martn
de Ramoya, el do[c]tor Vzquez, el licenciado Castro, el licenciado Jaraba,
el licenciado Balderrama, el licenciado don Gmez Zapata.
Por tanto, yo, el dicho don Martn Corts, marqus del Valle, usando
de la dicha facultad real, la cual originalmente se di y entreg al
escribano yusoescrito de la cual sac y confes que est saca
do el treslado desuso incorporado y que va escrito y sacado
bien y fielmente, digo que, por cuanto a m me pertenecen e
yo tengo las dos casas grandes y principales de que se hace
mencin en la dicha facultad real, que son en la dicha ciudad de Temes
titan Mxico, que es en la Nueva Espaa de las Indias del
mar ocano; la una, en que al presente vive el visorrey y algunos
de los oidores de la cancillera e audiencia real de su majestad,
que reside en la dicha ciudad de Mxico de la dicha Nueva Espaa;
y la otra, est cerca della y es mayor casa y ms grande
que la otra y est enmedio de las dichas dos casas una pla
za que es de las dichas casas y se nombra la Plaza Mayor. Y para
su majestad es mejor y ms conveniente casa la otra, que como dicho
es, es la mayor, porque estarn ms cmoda y espaciosamente
en ella los dichos visorrey de la Nueva Espaa e audiencia e
oidores de la dicha Real Cancillera de la Nueva Espaa. Y
para m y mis herederos e sucesores en mi mayorazgo es
ms conveniente y necesario la otra casa, que a el presente
viven y moran el dicho visorrey e en que estn los dichos oidores
de la dicha Real Cancillera de Mxico e yo no tengo necesidad
de ambas, las dichas casas principales, y porque su majestad para
lo que dicho es tiene necesidad de la una dellas. Est tratado
y concertado de que yo haya de vender e venda a su majestad las unas
de las dichas casas que son las mayores por el precio y por el
Foja 160f.
Leeewy
hordenformaY manera que deyuso yra declarado / portanto

otorgo Y conosco / que por my y en voz y en nonbredemys herederos
E sus gesores ansi En my mayorasgo como En mys bienes libres
demy libreyespontania[szc] voluntad bendo E doy porjuro dehere
dad perpetuo para agora Y deaqui adelante para sienpre
Jamas ala magestad rreal del rrey donfelipe nnestro seor paraSumagestad
rrealypara Susherederos EsusgesoresYpara qnien fuere
seruido Y quien qnisiere eporbien tubiere las dichas mys
casas mayores qneyotengoY poseyo enlagiudad deme
Xico con los suelosY solares queestan pegados aellas y
con lapiedra Y maderaquestaenla dicha casa parael hede
figio della y todo lo dems queaellas les pertenesge con
mas el derecho Eaugion que porcausa dlas dichas casas se puedey debe
tener ala dichaplaga queesta delantedellas lasqualesdichascasas
an porlinderos delavna parte / delante dla puerta prengipal
dellas la dichaplaga yporla otraparte porel vnlado queesel derecho
la calle que dizen delargobispado Y por la / otra parte Elagequiai calle deagua
quevienepor delante delavdiengia dlos alcaldes hordinarios icasas decabildo
ifundigion ipasa Adelante parael dicholado
dlas dichas casas quevendoiporelotro lado lacalle Real quevienedel ospitaldelas
bn[b]as quealaesquina Remate
delacallehestan las casas quesolianserdeRodrigo gomez que agorason deJuan
gnerrero tienen vnatorrey enlamysma
(al margen izquierdo - azera d[e]ldichoJuan / gnerrero estn / las casas arfo /
nispales de / maneraquetienen / [e]stas casas de /
snso nonbradas / porlinderos calle / Enmedioypor / lasespaldas / caSas
deveginos par / ticulares calle / Enmedio / de manera
quetodaesta / Enquadra / elRemated[e]la / [dijchacasaconfina / [e]Squina con /
[eJSquina con las / caSas de martyn /
dearangn / [rjenqueslo que / [eJSta porlabrar / [E] Edeficar / [djelasdichas /
caSas / (rbrica))
las quales dichas caSas bendo todas ellas Enteramente aSu magestad
Real con todas Sus entradas esalidas vsos Ecostumbres eser
bidumbres quantas anyauer deven ylespertenesije epertenes
gen pueden defechoy de derecho yen otra qualqu[i]era manera porlibres
EquitasdeynposigionY genso ytributo y de otra qualquier
obligagion / con tanto queSea entendido Y seentiendaquelos
Foja 160f.
LXXXIV
orden, forma y manera que deyuso ir declarado. Por tanto,

otorgo y conozco, que por m y en voz y en nombre de mis herederos
e sucesores, ansi en mi mayorazgo como en mis bienes libres,
de mi libre y espontnea voluntad, vendo e doy por juro de here
dad, perpetuo para ahora y de aqu adelante, para siempre,
jams, a la majestad real del rey don Felipe, nuestro seor, para su majestad
real y para sus herederos e sucesores y para quien fuere
servido y quien quisiere e por bien tuviere las dichas mis
casas mayores, que yo tengo y poseyojsc] en la ciudad de M
xico con los suelos y solares que estn pegados a ellas y
con la piedra y madera que est en la dicha casa para el edi
ficio della. Y todo lo dems que a ellas les pertenece con
ms, el derecho e auccin, que por causa de las dichas casas se puede y debe
tener a la dicha plaza que est delante dellas, las cuales dichas casas
han por linderos de la una parte, delante de la puerta principal
dellas la dicha plaza, y por la otra parte por el un lado que es el derecho,
la calle que dicen del arzobispado y por la otra parte, el acequia y calle de agua
que viene por delante de l[a] audiencia de los alcaldes ordinarios y casas de
cabildo y fundicin. Y pasa adelante, para el dicho lado
de las dichas casas, que vendo y por el otro lado, la calle real que viene del
Hospital de las Bu[b]as que a la esquina y remate
de la calle estn las casas que solan ser de Rodrigo Gmez, que agora son de
Juan Guerrero y tienen una torre, y en la misma
(al margen izquierdo - acera del dicho Juan / Guerrero, estn / las casas arzo- /
bispales de / manera que tienen / [ejstas casas de /
suso nombradas / por linderos, calle / enmedio y por / las espaldas, / casas de
vecinos par- / ticulares, calle / enmedio / de manera
que toda est / en cuadra. / El remate de la / [dijcha casa confina, / esquina con /
esquina con las / casas de Martn /
de Arangu- / [r]en, que es lo que / est por labrar, / [ej edificar, / [d]e las dichas /
casas, / (rbrica))
las cuales, dichas casas vendo. Todas ellas, enteramente a su majestad
real con todas sus entradas e salidas, usos e costumbres e ser
vidumbres, cuntas han y haber deben y les pertenece e pertene
cen pueden de hecho y de derecho y en otra cualqu[i]era manera por libres
e quitas de imposicin y censo y tributo y de otra cualquier
obligacin. Con tanto, que sea entendido y se entienda que los
suelos queestan dla otraparte del arroyo y acequia que

pasa por cerca dlas dichascaSas an de que dar Y quedan para
my el dicho marqueesyparafsfc] misherederos E susêsores porque
noentran nySe conprehenden enesta venta Y enagenagion
que ago esto porprefio Eqnantia de treyntaY quatro
myll castellanos de valor de quatrorzerreales castellanos
Y diez maraveds cada vno que porlas dichascasas Y en precio de
lias su magestad mea demandar darypagar eSeran dadas y pagad[a]s
porellas como deyusoyra declarado mas especificada
mente estos demasY aliende de otros nneve myll pesos de
tipuzque / que don femando cortes marques del valle myseor
padrequeSanta gloria ayatenyarres Ruidos para enCuenta
yparte depago del precio queSeleauia de dar porlas (tachado) otras
casas en quecomo dichoes alpresente estn el dichobisorrey Yoy
dores dla dichaaudiencia Realdemexico las qnales dichas casas
mayores vendo porel dichoprecio con las declaraciones
Foja 160v.
E dla formaEporelhordenSiguiente /
quelos dichos treynta y quatro myll castellanos del dichobalordeaqua

torzerrealesy diez maraveds cada vno quesemerrestany quedande
viendo del dicho precio dlas dichas mys casas qne alpresentevendo
aSumagestad Semepagan En vna probision y libranca rreal qnesu
magestad meadado para que mesean dados y pagados porlosoficiales qne
porsumagestad rrealestany rresidenenla dichaciudad demexico Su
fecha dla dichalibranca Enlavillademadrid aveynteydosdiasdel
mes dehenero deste presente ao demyll equinientos esesen
taydos aos firmadadesnmagestadyconotrasîertas firmas yseales
scriptas En vna hoja depapelde mediopliego la qual dicha cednla y
libranca Real originalmente medio y Entrego en nonbre
deSn magestad ochoadeluyando Snsecretarioenpresencad[e]l
scrinano[sc] publico etestigosynso scriptos delaentrega yRecibo delaqnaldicha
Cednla elibranca Real por eldichoscrinano defee Eyoeldicho scrinanodoyfee
queEnmypresenciaydelos dichos testigos eldicho ochoadeluyando ennonbrede
snmagestad dioientregoladicha cednla elibramiento Real aldicho marques delballe
elqnallaRescibio originalmente delaqnal eldicho marquesmeotorgopor
entregadoamyvoluntad iconella porpagado deldichopago dlas
dichascasasquevendoasnmagestad
suelos que estn de la otra parte del arroyo y acequia que

pasa por cerca de las dichas casas, han de quedar y quedan para
m, el dicho marqus y para mis herederos e sucesores, porque
no entran ni se comprehenden en esta venta y enajenacin.
Que hago esto, por precio e cuanta de treinta y cuatro
mil castellanos de valor de catorce reales castellanos
y diez maraveds, cada uno que por las dichas casas y en precio de
llas, su majestad me ha de mandar dar y pagar e sern dadas y pagadas
por ellas como deyuso ir declarado ms especificada
mente estos dems y aliende de otros nueve mil pesos de
tipuzque, que don Fernando Corts, marqus del Valle, mi seor
padre que santa gloria haya, tena recibidos para en cuenta
y parte de pago del precio que se le haba de dar por las (tachado) otras
casas en que como dicho es al presente, estn el dicho visorrey y oi
dores de la dicha Audiencia Real de Mxico, las cuales, dichas casas
mayores vendo por el dicho precio con las declaraciones
Foja 160v.
e de la forma e por el orden siguiente:
Que los dichos treinta y cuatro mil castellanos del dicho valor de a ca
torce reales y diez maraveds, cada uno que se me restan y quedan de
biendo del dicho precio de las dichas mis casas, que al presente vendo
a su majestad, se me pagan en una provisin y libranza real, que su
majestad me ha dado para que me sean dados y pagados por los oficiales, que
por su majestad real estn y residen en la dicha ciudad de Mxico. Su
fecha de la dicha libranza en la villa de Madrid, a veinte y dos das del
mes de enero deste presente ao de mil e quinientos e sesen
ta y dos aos, firmada de su majestad y con otras ciertas firmas y seales
escritas en una hoja de papel de medio pliego, la cual dicha cdula y
libranza real, originalmente me di y entreg, en nombre
de su majestad, Ochoa de Luyando, su secretario, en presencia del
escribano, pblico e testigos yusoescritos de la entrega y recibo de la cual dicha
cdula e libranza real por el dicho escribano de fe. E yo, el dicho escribano, doy fe
que en mi presencia y de los dichos testigos, el dicho Ochoa de Luyando, en nombre de
su majestad, di y entreg la dicha cdula e libramiento real al dicho marqus del Valle,
el cual la recibi originalmente, de la cual el dicho marqus, me otorg por
entregado a mi voluntad y con ella, por pagado del dicho pago de las dichas casas que
vendo a su majestad.
yten porla presente yo el dicho marques me / obligoque losdichos

treynta y quatro myll castellanos quese merrestan debiendo
del dicho precio dlas dichas casas quealpresente vendo los
enpleare despus quelos aya cobrado yrresgibidoy conbertyre
en conprarbienesy rrenta perpetua rrayzes questen me
tidos eyncorporados ysubrogados eneldicho my mayorasgo en
lugar dlas dichas casas quebendoY saco del / donde como que
los conbertire y enpleare enpagar dotes demys hermanas
hijas del dicho marques my seor queSantagloria aya / aCuyapa
gaestan obligados los dichos bienesdeldicho my mayorasgo / oen
pagar y rredemyr censos quese debeny estanpuestos Y cargados
yfumdados[c] sbrelos dichosbienes deldicho my mayorasgo con
facultad rreal /y en las escritnras delastales conpras
ybentasY dlas cartas depago dlas dichas debdas[c] do
talesY dlas Redenciones)' quitas dlos dichos censos se
hara espresa mynfion decomo aquello sepagadel dicho precio
dlos dichos treyntaE quatro myll castellanos qneseme
Restan debiendo dla venta qne dlas dichas casas al
presentehagoy otorgo para mayorfyrmeza desuhebicion
y saneamiento /
yten queEn quanto toca aesto qneyo meobligo de
Item, por la presente, yo, el dicho marqus, me obligo que los dichos
treinta y cuatro mil castellanos que se me restan debiendo
del dicho precio de las dichas casas que al presente vendo, los
emplear despus que los haya cobrado y recibido. Y convertir
en comprar bienes y renta perpetua, races que estn me
tidos e incorporados y subrogados en el dicho mi mayorazgo, en
lugar de las dichas casas que vendo y saco del, donde como que
los convertir y emplear en pagar dotes de mis hermanas,
hijas del dicho marqus, mi seor que santa gloria haya; a cuya pa
ga estn obligados los dichos bienes, del dicho mi mayorazgo o en
pagar y redimir censos que se deben y estn puestos y cargados
y fundados sobre los dichos bienes, del dicho mi mayorazgo con
facultad real. Y en las escrituras de las tales compras
y ventas y de las cartas de pago de las dichas deudas do
tales y de las redenciones y quitas de los dichos censos se
hara expresa mencin de cmo aquello se paga del dicho precio,
de los dichos treinta e cuatro mil castellanos que se me
restan, debiendo de la venta que de las dichas casas, al
presente hago y otorgo para mayor firmeza de su eviccin
y saneamiento.
tem, que en cuanto toca a esto, que yo me obligo de
Foja 161f.
Leee v
enplear los dichos treynta y quatro myll castellanos seabisto

cuuplirfszc] conesta obligation queago aelpresente yporcausa
de queyo hago esta obligation dehenpetar el dicho dominio y lo con
vertir enlo contenydo Enel capitulo antes deste es crito
ny por otra qual qu[i]er via my derecho no seme A de detener nyen
pedir lapaga dlos dichos treyntay quatro myll castellanos
ny por rrazon ny so color dello seme a dehazer otro enbargo ny
detirymento[sc] alguno ny dilation Enlapaga dello loqual he de
poder auer E cobrar y semea depagar vien ansi comosi no
sevbiese deenplear ny convertir como nyparael hefecto deque
Eneldicho capitulo sehaze mingion /
yten queluego seme A de dexar libremente para my y paramyshe

rederos Esustesores las dichas otras casas myasEnque al
presenteesta el dichobisorrey y oidores deladicharreal audientia
demeXico sinqueEnello seme oponga ny pueda oponer En
bargo ny contra dijion alguna por causa dla contra tagion quel
dicho marques my seorpadre queSantagloria ayafizo para
lasvender nyporcausa de qual qu[i]er derecho queseaya ad
qnerido asu magestad y alos dichos Sns ofitiales ny a otras algnnas
personas porcausa dla (tachado) posesin que dellasantenydo ny
por otra causa ny derecho alguno porqueporcausa dequeseme andede
xar estas dichas casas libremente como dichoes hago Y otorgo
esta dicha venta dlas otras dichas mys casas qneporesta es
critura vendo /
yten quesu magestad a de atebtar[c]Yresteuiresta dichaVenta queal pre

sente hagoy otorgo dlas dichas mys casas mayores yaprobar
la para queseafirme estable ybaledera ymandarque me
seanluego bueltasyrrestituydas las otras dichas mys casas
como se contiene enel capitulo antes deste contodolo
aellas pertenestiente ycontodos sns suelosYsolaresy
mandar dar Y dara paraello snprobision Real /
y delaforma ysegund epor lahorden quedesuso ba de

clarado vendo E doy enbenta aSu magestad y alos dichossus herederos
E sustesores las dichas mys casas mayores porel dicho pretio E
sies nestesario para mayorfirmeza me doy y otorgopor
biencontento pagadoyentregado dlos dichos nuevemyll
pesos de tipuzque / qne como desuso sehazemengion el
dicho marques mv seor Epadre tenia Resqebido Yen rrazon
delaentrega qne de presente no pares9e Rennngio
Foja 161f.
LXXXV
emplear los dichos treinta y cuatro mil castellanos se ha visto

cumplir con esta obligacin que hago a el presente. Y por causa
de que yo hago esta obligacin de empezar el dicho dominio y lo con
vertir en lo contenido en el captulo antes deste escrito,
ni por otra cualqu[i]er va, ni derecho, no se me ha de detener, ni im
pedir la paga de los dichos treinta y cuatro mil castellanos.
Ni por razn, ni socolor dello, se me ha de hacer otro embargo, ni
detrimento alguno, ni dilacin en la paga dello. Lo cual, he de
poder haber e cobrar, y se me ha de pagar bien, ansi como si no
se hubiese de emplear, ni convertir, como ni para el efecto de que
en el dicho captulo se hace mencin.
tem, que luego, se me ha de dejar libremente para m y para mis he

rederos e sucesores las dichas otras casas mas, en que al
presente, est el dicho visorrey y oidores de la dicha Real Audiencia
de Mxico, sin que en ello se me oponga ni pueda oponer em
bargo, ni contradiccin alguna por causa de la contratacin que el
dicho marqus, mi seor padre que santa gloria haya, fizo para
las vender, ni por causa de cualqu[i]er derecho que se haya ad
quirido a su majestad y a los dichos sus oficiales ni a otras algunas
personas por causa de la (tachado) posesin que dellas han tenido ni
por otra causa, ni derecho alguno, porque por causa de que se me han de de
jar estas dichas casas libremente como dicho es. Hago y otorgo
esta dicha venta de las otras dichas mis casas que por esta es
critura vendo.
tem, que su majestad, ha de aceptar y recibir esta dicha venta que al pre
sente hago y otorgo de las dichas mis casas mayores y aprobar
la para que sea firme, estable y valedera y mandar que me
sean luego vueltas y restituidas las otras dichas mis casas,
como se contiene en el captulo antes deste, con todo lo
a ellas perteneciente y con todos sus suelos y solares y
mandar dar y dar para ello su provisin real.
Y de la forma y segn e por la orden que desuso va de

clarado, vendo e doy en venta a su majestad y a los dichos sus herederos
e sucesores las dichas mis casas mayores por el dicho precio e
si es necesario para mayor firmeza, me doy y otorgo por
bien contento, pagado y entregado de los dichos nueve mil
pesos de tipuzque, que como desuso se hace mencin el
dicho marqus, mi seor e padre, tena recibido y en razn
de la entrega que de presente no parece renuncio
Foja 161v.
lasleyes yhesebgion[c] del derecho ydela no[n] nuraeratape

Cunya y del dolo Yengao y otro rrenungio qne me con
peta Esi mas valen ebaler puedan las dichas casas
quebendo dlos dichos nnebe myll pesos detepuzque qneco
mo dicho es estn Resabidos ypagados ydelosdichostreyn
tay quatro myll castellanos de aquatorze Reales y
diez maravedis cada vno qnesemean dedar ypagar
como Enestaescritnra secontiene / avnque laSu
valiasea degrande contia['c] por la presente hago donation
yservigio della asu magestad por mnnchas mergedes desu magestad pormy
Resgeuidas yhepor ynsinuada latal donation para
qne avnque hegeda dlos quinientos sueldosqneelderecho dis
pone balga e Renungio lasleyes qnehablansobrelasyn
sinuagiones E conoscoY otorgo quelosdichos treyntay
qnatromyll castellanos qnesemean de darypagar
ylos dichos nneve myll qnestan dadosY pagados heseljnr]
justo yentero pregio qnebalenYbaler pueden
lasdichas casas qne porestaescritnra vendo asumagestad
yqnenobalen mas ny alia qnyen mas por ellas me
diese avnque las heprocurado de vender las qna
leshefecho tasar ymirar Apersonas sabias yperitas
Enel arte dellas dlas qnalesestoy ynformado
qnestan vendidas Enlo qne justamente valen / yme
obligo pormy Eporlos dichos mys herederos esusgesores
denoalegar sobreest contrato y benta nynguna gesion
nyengao En alguna cantidad En mas ny menos dla
mytad del justo pregio nyen otra alguna por ynorme
eynormySima que sea / Erenungio lasleyes qnesobre
este casoY articulo hablan ansi las hechasEn alca
la dehenares como otras quales qn[i]er qne nos
nobalgan ny aprobechen enjuyzio nyfnera del amy
ny alos dichos mys herederos nysus gesores / Y desde luego
pormy yporellos me disisto['c] qnyto y aparto detodo el
derecho E augion boz Errazon propiedad Eseorio qnetengo
E me pertenesge epertenesger puede y alosdichos mys
herederos Esusgesores alas dichas casas desuso declaradas
y deslindadasy dlos solares Y suelosYplaga dellas
Foja 161v.
las leyes y excepcin del derecho y de la no[n\ numerata pe

cunia y del dolo y engao y otro renuncio que me com
peta e si ms valen e valer puedan las dichas casas
que vendo de los dichos nueve mil pesos de tepuzque que co
mo dicho es, estn recibidos y pagados y de los dichos trein
ta y cuatro mil castellanos de a catorce reales y
diez maraveds cada uno que se me han de dar y pagar
como en esta escritura se contiene. Aunque, la su
valia sea de grande cuanta, por la presente hago donacin
y servicio della a su majestad por munchas mercedes de su majestad por m
recibidas y he por insinuada la tal donacin para
que aunque exceda de los quinientos sueldos que el derecho dis
pone, valga e renuncio las leyes que hablan sobre las in
sinuaciones e conozco y otorgo que los dichos treinta y
cuatro mil castellanos que se me han de dar y pagar
y los dichos nueve mil que estn dados y pagados es el
justo y entero precio que valen y valer pueden.
Las dichas casas, que por esta escritura vendo a su majestad
y que no valen ms, ni all, quien ms por ellas me
diese, aunque las he procurado de vender, las cua
les he fecho tasar y mirar a personas sabias y peritas
en el arte dellas de las cuales estoy informado
que estn vendidas en lo que justamente valen. Y me
obligo por m e por los dichos mis herederos e sucesores
de no alegar sobre este contrato y venta ninguna cesin
ni engao en alguna cantidad en ms ni menos de la
mitad del justo precio ni en otra alguna por enorme
e enormsimafsc] que sea. E renuncio las leyes que sobre
este caso y artculo hablan, ansi las hechas en Alca
l de Henares como otras cualesqu[i]er que nos
no valgan, ni aprovechen en juicio, ni fuera del a m,
ni a los dichos mis herederos, ni sucesores. Y desde luego,
por m y por ellos, me desisto, quito y aparto de todo el
derecho e auccin, voz e razn, propiedad e seoro que tengo
e me pertenece e pertenecer puede. Y a los dichos mis
herederos e sucesores, a las dichas casas desuso declaradas
y deslindadas y de los solares y suelos y plaza dellas,
Foja 162f.
Leee vi
y todo ello lo gedo Y rrennngio ytraspaso enSu magestad

y enlos dichos Snsherederos YsusgesoresY le doy
elpoder tan conplidoYental casones gesario pafra]
qneSu magestad y los dichos Sns oficiales qne rresiden
enla dicha giudad demeXico qnien sumagestad fnere
serbido puedan EntrarYtomar laposesion Real
autual corporalvel casi dlas dichas casas suelos
y solaresY plaga ylo dems aellas anexas E
pertenes giente qneEnesta venta ytitnlose
conprehende ylo pueda Sn magestad dar bender Yhena
genar yfazery dis poner dellas Y detodoello asu
libreboluntadY rreal servigio como de cosa Suya
propia auida Yad querida por justo y digno titnlo
yconprada ypagada de dyneros y auer propio desu magestad
Yentretanto qneporpartedeSumagestad estomada
yaprendida la dicha posesin me constitnyopor
my Eporlos dichos mysherederos Esusgesoresporsus
ynqulinosEplecarios[szc] posedores ennonbre de
su magestad yparael aCudir conellas / esto con que
seaenten dido y seentienda qnesean deguardar
yCumplir siempre las condigiones lymytagiones
y declaragiones avnque ago y otorgoesta dichabenta
ymeobligo pormy Eporlos dichos mysherederos esus
gesores de auer Etenerporfirme estable ybale
dera para agoraY perpetuamente parasienpre Jamas
esta dicha venta y enagenagion perpetna qneha
go dlas dichas casas y de todolo dems Enella
conprehendido y denolorrebocar ny deshazer
Entienpo alguno nyporalguna manera / Eotro
si qne todo ellosera gierto sano seguroY depaz
Y qnepor my ny porlos dichos mysherederos Esusgesores
nyporotrapersona alguna agora nyentienpo alguno
nyporalguna manera ny por nynguno titulo causa ny derecho
(tachado) no sern pedidas ny demandadas asumagestad
ny alos dichos Snsherederos Esusgesores nypuesto
Foja 162f.
LXXXVI
y todo ello, lo cedo y renuncio y traspaso en su majestad

y en los dichos sus herederos y sucesores, y le doy
el poder tan cumplido y en tal caso necesario pa[ra]
que su majestad y los dichos sus oficiales, que residen
en la dicha ciudad de Mxico quien su majestad fuere
servido, puedan entrar y tomar la posesin real
autual corporal vel casi de las dichas casas, suelos
y solares y plaza y lo dems a ellas anexas e
perteneciente que en esta venta y ttulo se
comprehende y lo pueda su majestad dar vender y ena
jenar y fazer y disponer dellas y de todo ello a su
libre voluntad y real servicio como de cosa suya
propia, habida y adquirida por justo y digno ttulo.
Y comprada y pagada de dineros y haber propio de su majestad,
y entretanto, que por parte de su majestad, es tomada
y aprendida la dicha posesin, me constituyo por
m e por los dichos mis herederos e sucesores, por sus
inquilinos e precarios pose[e]dores en nombre de
su majestad y para el acudir con ellas. Esto, con que
se ha entendido y se entienda que sean de guardar
y cumplir siempre las condiciones, limitaciones
y declaraciones. Aunque hago y otorgo, esta dicha venta
y me obligo, por m e por los dichos mis herederos e su
cesores, de haber e tener por firme estable y vale
dera para agora y perpetuamente para siempre, jams
esta dicha venta y enajenacin perpetua que ha
go de las dichas casas y de todo lo dems en ella
comprehendido y de no lo revocar, ni deshacer
en tiempo alguno ni por alguna manera. E otro
s, que todo ello ser cierto, sano, seguro y de paz
y que por m, ni por los dichos mis herederos e sucesores,
ni por otra persona alguna, agora, ni en tiempo alguno,
ni por alguna manera, ni por ninguno ttulo, causa, ni derecho
(tachado) no sern pedidas, ni demandadas, a su majestad
ni a los dichos sus herederos e sucesores, ni puesto
Foja 162v.
por causa dello pleyto litigio ny malaboz eSifnere

pedidoE demandado opuesto eldicho pleyto Eli
tigio asu magestad o alos dichos Sns herederos Esus qe
sores qneyo ylos myos Seamos obligados Emeo
bligo Ylos obligo aellos / aluego qne porsn parte
seamos Requeridos antes o despus del pleyto
contestado oEn qualquierestado del / tomaremos
laboz Eabtnria dellos y lo segui remos annestra costa
Y mysion Entodas las ynstan$ias nesêsarias
ySacaremos Asu magestad y alos dichos sus Sngesores
apaz yasalbo yndene[5c] dello demanera qnesien
pretengan Yposean las dichas casasY todolo dems
dellas conprehendidas Enesta dicha venta libreE
pacificamente sopea de dar Y pagar Ebolberluego
aSu magestad Ealos dichos sus sucesoresYherederos
todos los dichos treynta Y quatro myll castellanos de
a qnatorzerrealesY diez maraveds cada vno ylosdichos
nneve myll pesos de tipuzque / con loquemasba
lieren las dichas casas ylo EnellaslabraisYme
Jorado y Acrescentado Ecostas y daos yntereses
y menos cabos queSe rrecrescieren aSu magestad y alos
dichos Snsherederos Esuscesores ylapena
pagada ono oGraciosamente Rimytida
qnetoda bia seguarde cunplaypagueyhayahe
fecto lo aqui contenido ypara lapaga y conplimientofsic]
dello obligo my persona ybienes y dlos dichos
mysherederos ysuscesores ansilos demy mayorasgo
como libres Juros y rrentasYestado mueblesE
Rayzes ysemobientes abidoseporauer Enqnales
qnyer partes qneyolos ayaytenga Edoypoder
conplido Atodas E qnalesqnyer Justicias ejnezes
deSnmagestad Ansy destos Reynos despaa como
dlas yndias ydeotrasqnales qnyer
partes qnesean Antequienesta campares
Cere aCnya Jnredicion me Someto amy
E alos dichosmys herederos eSnscesores
Foja 162v.
por causa dello, pleito, litigio, ni mala voz. E si fuere

pedido e demandado o puesto el dicho pleito e li
tigio a su majestad o a los dichos sus herederos e suce
sores, que yo y los mos seamos obligados e me o
bligo y los obligo a ellos, a luego, que por su parte
seamos requeridos antes o despus del pleito
contestado o en cualquier estado del, tomaremos
la voz e autora dellos y lo seguiremos a nuestra costa
y misin en todas las instancias necesarias.
Y sacaremos a su majestad y a los dichos sus sucesores
a paz y a salvo indemne. Dello, de manera que siem
pre tengan y posean las dichas casas y todo lo dems
dellas comprehendidas en esta dicha venta libre e
pacficamente, sopea de dar y pagar e volver luego
a su majestad e a los dichos sus sucesores y herederos.
Todos los dichos treinta y cuatro mil castellanos de
a catorce reales y diez maraveds cada uno y los dichos
nueve mil pesos de tipuzque, con lo que ms va
lieren las dichas casas y lo en ellas labris y me
jorado y acrecentado e costas y daos intereses
y menoscabos que se recrecieren a su majestad y a los
dichos, sus herederos e sucesores. Y la pena
pagada o no o graciosamente remitida,
que todava se guarde, cumpla y pague y hayafhaga] e
fecto lo aqu contenido, y para la paga y cumplimiento
dello obligo mi persona y bienes y de los dichos
mis herederos y sucesores. Ansi, los de mi mayorazgo
como libres, juros y rentas y estado, muebles e
races y semovientes habidos e por haber en cuales
quier partes que yo los haya y tenga e doy poder
cumplido a todas e cualesquier justicias e jueces
de su majestad. Ansi, destos reinos de Espaa como
de las Indias y de otras cualesquier
partes que sean ante quien esta carta pare
ciere a cuya jurcdicionjjurisdiccin] me someto a m
e a los dichos mis herederos e sucesores.
Foja 163f.
Leee vy
bien AnsyE Atan conplida mente como Adentro de

Sn distrito EJnridigion biviesemos emorasemos
eRennngio my propio fnero Ejnredigion E domygilio ydelosdichos
mys herederos eSnsgesores elaley SiCondVenerit de
Jnredigione onivm Jndicumnd paraqneportodoslos
Remedios ERigores del dicho nosContengan Con
pelanyA premien Ansy Ealos dichos mysherederos Esns
gesores A conplirepagarlo snsodicho bien AnsyeAtan con
plidamente comosy Aello fnesemos condepnados[c]
por Sentengya difynytiba dejnez conpetente dadaEncontra
dittoriojnyzio pormyoporlosdichos mysherederos Esnsge
sores consentida ypasada En cosa Jnsgada deqne
noovierelugar apellagion nysnplicagion ny otro
Remedio algnno sobreloqual Rennngio pormy iporlos
dichos mysherederosEsnbgesorestodas E qnales qnyer leyes fneros
edichos plazos otorgamyentos Esengioneselibertadesedolo
Y Engao Eotro Remedio qnenos conpeta
todoEnGeneral ycada cosaenespegialqnando
novalgany A provecheAmynyAellosenJnyzio
ny fneradel para poder contra yvenyr Alo
Contenydo Enestadichascriptnrany otraealgnna
nyparte della otrosi Rennngio laleyoderechosEnque
dizqueGeneralRennngiagion no[n]valga enfirmezadello otorgnela
presenteAntel scrinano pnblico etestigos ynsoscriptos
que fuefechaiotorgadaEnladichavilla demadridaveynte
ynnebedias delmes dehenero ao delseorde
myllequinientos esesentaidos aos testigos quefneronpresentes
diego ferrer ilopedeespinossa criados deldicho
seor marqnes eGeronimo deRiao vezino deladicha
villademadridylofirmo desnnonbreeldicho seor mar
qnes enelRegistro vatestado Edize dicha cargados / va scripto enlamargen
donde dize hazera hastadize casas _ la qualesta Rubricado deldicho
scrinano ynsoscriptojsz'c]
Elmarquesdelvalle (rbrica)
Paso Ante my
Francisco geronymo (rbrica)
Foja 163f.
LXXVII
bien, ansi e a tan cumplidamente como adentro de

su distrito e juridicion[jurisdiccin] vivisemos e morsemos.
E renuncio mi propio fuero e juredicionfjurisdiccin] e domicilio y de los dichos
mis herederos e sucesores e la ley si [t] cond\sic\ venerit de
juredicione onium judicumnd[sic]; para que por todos los
remedios e rigores del dicho, nos contengan com
pelan y apremien, ansi e a los dichos mis herederos e su
cesores a cumplir e pagar lo susodicho. Bien, ansi e a tan cum
plidamente como si a ello fusemos condenados
por sentencia definitiva de juez competente dada en contra
dictorio juicio por m o por los dichos mis herederos e suce
sores, consentida y pasada en cosa juzgada de que
no ovierefhubierej lugar, apelacin, ni suplicacin, ni otro
remedio alguno sobre lo cual renuncio, por m y por los
dichos mis herederos e sucesores, todas e cualesquier leyes, fueros
e dichos plazos, otorgamientos, exenciones e libertades e dolo
y engao e otro remedio que nos competa
todo en general. Y cada cosa en especial cuando
no valgan y aproveche a m ni a ellos en juicio,
ni fuera del para poder contra y venir a lo
contenido en esta dicha escritura ni otra e alguna
ni parte della, otros renuncio la ley o derechos en que
dizque general renunciacin no[n] valga en firmeza dello, otorgue la
presente ante el escribano pblico e testigos yusoescritos
que fue fecha y otorgada en la dicha villa de Madrid a veinte
y nueve das del mes de enero ao del seor de
mil e quinientos e sesenta y dos aos. Testigos que fueron presentes:
Diego Ferrer y Lope de Espinosa, criados del dicho
seor marqus e Jernimo de Riao vecino de la dicha
villa de Madrid y lo firmo de su nombre el dicho seor mar
qus, en el registro (testaduras en tres renglones)
El marqus del Valle (rbrica)

Pas ante m,
Francisco Jernimo (rbrica)
Criterios sobre la transcripcin paleogrfica (literal)
Jess Alfaro Cruz

Subdireccin de Arqueologa Subacutica,
Instituto Nacional de Antropologa e Historia
1. La transcripcin paleogrfica se hizo literal, respetando todas sus formas lin

gsticas, gramticas y de ortografa, tal como aparecen en el original.
2. La foliacin se respet y se asign (f) a los frentes o rectos y (v) para los vuel
tos o reversos.
3. Las palabras y frases unidas o ligadas se transcribieron como aparecen y sin

separacin.
4. Las letras maysculas se respetaron sin atender si por su posicin al comienzo
de nombres propios, ttulos, oraciones, etc., obligaba su uso. Si, por el contra
rio, los nombres propios de instituciones o personas inician con minscula, as
se transcribieron; si se encuentran maysculas en medio de palabra, igualmen
te se respetaron.
5. Se respet la ortografa de nombres y lugares, sin importar si en ellos hay dupli
cacin, sustitucin u omisin de letras. En el caso de la omisin, se hizo uso
de los corchetes [ ] para agregar letras faltantes; as como los signos como el
ampersand (&) y el uso de la q (cedilla).
6. Las letras b, v, u se respetaron, incluyendo la sustitucin de letras, es decir, el
uso de n sustituyendo una u, o viceversa, v por u, v por b, p por b, t por d, ii
por i, z por c, tt por tr, etc. Tambin, se conservaron las grafas f, g, h, j, ph, th,
x, xp y ehr y las contracciones del (de el), della (de ella), dello (de ello), des
ta (de esta), destos (de estos), ques (que es), etc. No se omiti el uso de la h en
palabras que segn las reglas de ortografa actuales no deben usarla; ni tampo
co se ha reemplazado en las palabras que la omiten.
7. En cuanto a las letras en duplicado, se ha respetado el uso indiscriminado de la
ss, nn, ff, rr, etc., sin importar si aparecen al inicio de la palabra o en medio de
ella.
8. Las abreviaturas se desataron en su totalidad y no se subrayaron para evitar
confusin.
9. En el caso de las palabras que fueron aadidas y que refieren la interpretacin
del palegrafo, se introdujeron con corchetes [ ] y respetando la ortografa del
manuscrito. Tambin, si se pudo conjeturar la lectura de una palabra o letra,
desaparecidas por rotura de la materia, humedad, manchas o borrados en el ori
ginal, se puso entre corchetes [ ].
10. En el caso de las manchas de tinta, o de encontrarse roto, quemado, ilegible,
en blanco y desvado por la humedad, y que dificultan su lectura, se pusieron
entre parntesis: (manchado por humedad) (ilegible) (mutilado).
Criterios sobre la transcripcin paleogrfica (literal modernizada)
1. La transcripcin paleogrfica se hizo literal modernizada, es decir, se moderni

z para una lectura ms gil, la ortografa de las palabras de acuerdo con la gra
mtica actual y se le aadi acentuacin y puntuacin (comas, puntos, punto
y comas, puntos y seguidos). En estricto sentido, lo que se conserv fue la dis
tribucin y formato del original, as como los errores y omisiones propias del
lenguaje de la poca.
2. La foliacin se respet y se asign (f) a los frentes o rectos y (v) para los vuel
tos o reversos.
3. Las abreviaturas se desataron en su totalidad y no se subrayaron para evitar

confusin.
4. El documento original present diagonales (/) que, por ser reminiscencias de
las notas tironianas, se sustituyeron por coma, punto y seguido y punto y apar
te, segn el caso.
5. Las palabras y frases unidas o ligadas se separaron. En cuanto a las palabras
con letras duplicadas, se transcribi una; pero si una de stas estuviese sustitu
yendo a otra, por ejemplo "n" por "u", o viceversa, se moderniz. Tambin,
se modernizaron todas aquellas palabras y verbos que en la actualidad inician
con "h" y que en el original la omiten. Del mismo modo, slo se moderniz la
conjuncin "y" cuando apareciese con i latina.
6. Los cargos, nombramientos y ttulos se transcribieron en minsculas, por
ejemplo: don, audiencia, rey, etc. Los nombres propios de instituciones y luga
res con mayscula aunque en el original apareciesen en minscula.
7. En el caso de las palabras que fueron aadidas y que refieren la interpretacin
del palegrafo, se introdujeron con corchetes [ ] y con ortografa actual. Cuan
do una palabra fue escrita de forma incorrecta por el amanuense, se puso inme
diatamente entre parntesis [sc] para no modificar su literalidad.
8. En el caso de las manchas de tinta, roto, quemado, ilegible, en blanco y des
vado por la humedad, y que dificultan su lectura, se pusieron entre parntesis:
(manchado por humedad) (ilegible) (mutilado).
9. En el caso de las firmas, se ha colocado entre parntesis (rbrica).
10. Los trminos y frases en latn se escribieron tal y como aparecen pero ponin
dose en itlicas.
11. La repeticin intil de palabras, producto de la distraccin del amanuense, se

transcribieron tal como aparecen, pero poniendo [sie] al final de lo repetido.
12. Cuando una palabra ha sido escrita en forma incorrecta, se ha escrito [sz'c] entre
parntesis.
13. En el caso de las firmas, se ha colocado entre parntesis (rbrica).
14. Los trminos y frases en latn se escribieron tal y como aparecen pero sin
ponerse en itlicas.
15. El uso de // o el signo de igual (=), son vestigios de las notas tironianas e indican
una pausa en el texto, por lo que se dejaron intactos y no fueron modernizados
por signos de puntuacin actual.
16. Los nmeros se reprodujeron segn la grafa del original.
17. En lo que respecta a las anotaciones al margen (apostillas y brevetes), se inser
taron entre parntesis.
18. Los arcasmos se transcribieron tal y como aparecen en el texto.
Bibliografa de consulta:
Delia Pezzat Arzave, "Normas de transcripcin literal", en Aprendizaje de paleo

grafa para documentos novobispanos, Mxico, Quivira, 2011, pp. 39-40.
11. Los nmeros se modernizaron a su grafa actual.

12. En lo que respecta a las anotaciones al margen (apostillas y brevetes), se inser
taron entre parntesis pero insertando diagonales para indicar el salto de lnea
o prrafo.
13. Los arcasmos (por ejemplo: ansi, munchos, della, desta, etc.), por ser ortogr
ficos y no semnticos, se transcribieron tal y como aparecen en el texto.
14. Finalmente, por tratarse de una transcripcin literal modernizada, que tiene
como fin lograr una lectura ms gil y fluida, y a diferencia de la literal que con
serva la evolucin del castellano antiguo, se eliminaron las testaduras o correc
ciones que el notario de entonces aadi al final del documento original.
Bibliografa de consulta:
Delia Pezzat Arzave, "Normas de transcripcin literal modernizada", en Apren

dizaje de paleografa para documentos novohispanos, Mxico, Quivira, 2011,
pp. 40-41.
RESEAS
Bernardo Garca Martnez y Gustavo Martnez Mendoza,

Seoros, pueblos y municipios, Banco preliminar de informa
cin, Mxico, El Colegio de Mxico, 2012,101 pp. y un CDRom
(Base de datos) ISBN 978-607-462-419-9
Esta publicacin resulta del proyecto de investigacin Vestigios de

un mismo mundo, llevado a cabo entre 2008 y 2011, con base en
un convenio entre El Colegio de Mxico, la Universidad de Mur
cia, as como otras instituciones mexicanas y espaolas. De hecho,
la base de datos refleja el avance de la investigacin tal como estaba
en 2011. La meta del proyecto era profundizar en la historia de las
creaciones de la Monarqua hispnica, en ese caso los pueblos de
indios, cuyos precedentes son los cuerpos polticos prehispnicos
estructurados alrededor de un gobierno seorial, en torno a un
territorio determinado. En ese sentido, la publicacin se diferen
cia de la de Peter Gerhard,1 cuyas jurisdicciones de referencia son
las parroquias. Los autores de esta publicacin presentan su Base
1 Peter Gerhard, A Guide to the Historial Geography of New Spain, Cambridge,

Cambridge University Press, 1972 [edicin en espaol, Mxico, Universidad
Nacional Autnoma de Mxico, 1986],
HMex, LXIV: 2, 2014 775
776 RESEAS
de datos (CDRom) como

el sentido de que es un
banco de informacin
Destinado a un pblico
extraordinario material:
plementarias y 3 724 p
fundacin, topnimos, t
su administracin civil,
marias as como impresa
ms que un banco "pre
compilacin del materi
acceso a las informacion
grafas, atestiguan un tr
do a cabo con todas las
acompaan la publicac
les y manuscritos de la
decir la pasin, que los
indios. La muestra fotog
documental, que no se
rior ms amplia.
Bernardo Garca Mart
conoce muy bien los p
territoriales indgenas
ca, las relaciones comp
tos, los procesos de s
caractersticos de las
permite distinguir var
pas, entre el siglo xvii
esos pueblos de indios no
tiene su historia propia,
2 Bernardo Garca Martnez,

los indios del norte de Puebla
RESEAS 777
gencias son importantes

noma, la conformacin
importante de segmentaci
de sus iglesias, sus relaci
natural; es decir, un sinf
actual una diversidad cult
La publicacin nos invita
nales. Ms que una Base
base metodolgica fuerte,
una introduccin extrema
res de los mundos indgen
historiadores, encontraron
rios de los autores un mat
quier investigacin en to
dudas volver a ser un cl
todas aquellas generacion
la diversidad de los pueb
Nadine Bl
Universit Lam
Centro de Estadios M
Dorothy Tanck de Estr

tura cvica, educacin ind
Colegio de Mxico, 20
(obra completa) ISBN 9
Independencia y educacin
Tanck de Estrada en su an
interpretaciones, todas
encierra la palabra "indepe
778 RESEAS
historia mexicana que

de Espaa; remite, ade
reza y reciedumbre qu
una educacin de cali
dora y prometedora qu
que, como todos, tien
arse. Cultura cvica, e
subttulo, no se queda
cados decisivos para e
co moderno que se deb
del mundo, en medio d
un lugar preponderan
indgenas y los nios.
Tanck de Estrada recorre 90 aos nutridos de la historia de
Mxico -1750 a 1840-, casi un siglo de transformaciones y pos
turas dicotmicas; nueve dcadas de un itinerario tan difcil como
atractivo; aos que recogen la inextricable necesidad de la diada
educacin enseanza que acicateaba ya en el siglo xvi al papa Ale
jandro VI y a los Reyes Catlicos ante el fascinacin de los nue
vas tierras y sus habitantes. Aos que preludian la independencia
y aos de la incipiente formacin de una nacin libre que no saba
serlo pues careca de una identidad social, cultural y educativa;
aos de una nacin que siendo inherentemente conservadora que
ra arriesgarse a ser liberal. Aos de peninsulares, criollos, mesti
zos e indgenas, frailes, misioneros, clrigos y curas que pretendan
formar una nacin al tamao de sus necesidades, tan espirituales
y redentoras como mezquinas y ambiciosas. Tanck teje con finura
casi artesanal los hilos de momentos lgidos de la historia mexica
na entramados con los de la denodada bsqueda de una educacin
para todos. Libro ste, entonces, preado de informacin relevan
te y sabrosa; conjunta dcadas fundamentales para la creacin del
pensamiento mexicano y para comprender en profundidad, desde
su complejo pasado educativo, su intrincado presente. Resear
RESEAS 779
lo, por sus rasgos distint

tad emana de la combina
sin relacin aparente -ver
guardan una suerte de con
entre la sucinta noticia qu
supone una coleccin de
esencia de una antologa.
nicantes que se establecen
razn de ser. Establezco, p
una, que trata de seguir el
la obra, su estructura y su
elude, pero con todo, esp
tacando lo ms important
cin: los niveles de educac
la universidad hasta el p
dos mtodos de enseanz
y fallida pareja lectura y e
escuela, nios y maestro
tiva elegida: educacin li
vadora con pretensiones sa
fundamental en este libro
to de la nacin independi
identidad. En fin..., la me
certidumbre de tener que
este libro antologa y moti
de inters. Para ello, par
autora: "avanzar en el con
la educacin en el proceso
nuestro pasado no puede
acontecimientos poltico
y de "billetes"-, sino que
social y cultural" (p. 11).
layable para entender el p
780 RESEAS
su futuro! Los mexicano

cientemente, como Mor
transformador de la ed
La antologa descansa so
ce captulos representa
zados sobre la base de
problemas educativos -
enseanza, antes de la
gencia y despus de la
parte inherente a esta
cionar el vasto aparato d
y la generosa bibliogr
dero tesoro de inform
sa como sensible en arch
que parecera que cada ca
embargo, Tanck, con gr
sidad e invita a seguir in
saber ms de nuestra co
ria educativa, que indu
do nuestra capacidad d
El mero ndice que co
libro, por la elocuencia d
der el hilo conductor su
de la historia, la educac
to de Tanck tejo los mo
emerge de cada captul
nos de los puntos ms
que el nico remedio par
interesados que, segura
me atrevo a delinear aqu
Abre el libro con el cap
de identidad nacionalis
razgo que tuvo la Univ
RESEAS 781
identidad intelectual de
ocupacin por crear una
intelectual y acadmico
(p. 13) y que derribara e
lugar sin cultura. Esta llag
nuestra historia, dividida
pio y profundamente me
esta identidad se qued va
Le sigue el interesante
de la escritura en la Nue
cerrado entramado en torno a esta idealizada diada de la lectura
y la escritura, piedra de toque en la educacin mexicana, y de ah
la sobrevaloracin de una alfabetizacin centrada en el descifrado
de letras y no en el contenido de las mismas. Empiezan las pol
micas interminables, que se reproducirn a lo largo de la historia
de la educacin mexicana, alrededor de los mtodos idneos para
ensear a leer y a escribir. Cartillas, silabarios, deletreo, silabeo y
la caligrafa de letras son los puntos medulares de un debate inter
minable cuyo fondo real era (y sigue siendo) la compleja estrati
ficacin social de la Nueva Espaa, que no permita unificar los
criterios de una enseanza que abarcara a un tiempo a las lites, a
los cuidadanos comunes y a los desamparados.
Sobre la misma lnea de la importancia extrema de la alfabetiza
cin y de la necesidad apremiante de tener libros de lectura, en "El
primer libro de texto gratuito en Mxico; la biografa de una mujer
indgena publicada en 1784", Tanck trenza los hilos de la inaudita
historia de Salvadora de los Santos Ramrez Martnez, otom,
santa, noble que sorpresivamente saba leer y escribir. Su biogra
fa, escrita por el jesuita Antonio de Paredes, tuvo un enorme xi
to, a tal grado que form parte de los libros de lectura privilegiados
en las escuelas de nios indgenas. Ms all de ser el primer libro de
texto gratuito, reviste un inters muy especial ya que compite ven
tajosamente con los textos de la poca -los conocidos como los de
782 RESEAS
las tres c: cartilla, catecis

des de una mujer indge
que los asomos de racism
esta historia en la pobla
alumnos orgullo en una
formacin de la cohesi
brajara, poco a poco, a p
en el Mxico independie
Originales y paradigm
innovaciones educativas q
y una falacia sobre la ed
Independencia". Se centra
supuso la secularizacin
de los frailes misioneros,
variados actores en la e
to, grupos filantrpicos,
pblica que empiezan a te
vida escolar. Siguen surgi
nalidad y creatividad del
criollo, lo mestizo y lo
nes derriban la falacia pr
el monopolio del clero e
Las Fbulas mexicanas en
en Mxico, 1802", ocupa
lo, en el que Tanck dest
to, quien apartndose d
con gran acierto poema
haciendo intervenir "p
cano; personajes y anim
dedor: la tejedora, el ho
sabandijas, culebras, lu
mas y las hormigas busil
Bajo" (p. 111). Junto co
RESEAS 783
del jesuta Paredes, las Fb

circundante, contribuyero
indgena, literatura de cal
Los claroscuros conforma
primer lugar el fenmeno
cador e identitario de una
smbolo de un reino de gr
un lugar con rica cultura
de esta riqueza, Juan Jos
cana fortalece el naciona
culturales de los indgen
Mxico no era nicamente
que haba comenzado en 1
zado por indgenas y criol
ceso continuo,
y de antes
lo representa la expulsi
anza era indiscutible: "l
colegios y el abandono d
ra, Sinaloa y Chihuahua ca
virreinato" (p. 119); sin du
descomposicin en los id
cacin inclusiva se va desd
En el captulo "Pueblo d
conocimiento profundo d
nmicos, las cajas de com
nidaden los que estaban
Yucatn, Michoacn, J
nas entre los gobernante
torno a los caudales y la pre
al "provecho y utilidad"
nicin prstina de esta pec
colonia y fuerte an en
ta por dos slidas institu
784 RESEAS
(tesorera municipal, e
dera democracia" (p. 14
da con la educacin ind
los que perteneca "el 90
Nueva Espaa" (p. 212),
cin era fundamental, co
identidad indgena, por u
castellano, por el otro, re
punto lgido y controve
Con el movimiento ins
pueblos y las escuelas en
sigue abundando en las
educativa en la que los p
definitiva: "En 1808, cu
espaola a los invasores f
do VII, las repblicas de
las celebraciones" (p. 155)
confrontamiento y la h
macin de la Repblica, l
la conspiracin de Vallado
el grito de Dolores que "
de guerra en la Nueva
fines de 1813, las confr
El caos se extendi en t
mico, cultural y, eviden
el educativo. Se saba de
juventud, especialmente
dad es que entre el estira
y del establecimiento de
finanzas, otrora en man
grandes logros alcanzad
gena: "Despus de septie
de indios se fragmenta y
RESEAS 785
Para los interesados en

contundentes, el captul
nes, 1750-1840" les abrir
En ste, Tanck, con lujo
archivos del virreinato y
[...] ordenar estadsticas d
nes" (p. 230), a saber: po
indgena, educacin urban
cuadros que pueblan este c
macin grfica imprescin
jsima composicin tnic
posindependiente.
Alejndose de los nmer
ticos: de la revolucin fran
autora hace nfasis en el i
cesas, vertidas principalm
hombre y Catecismo fran
supremaca del pueblo no
ola, centrada en el abso
"Tanto la Inquisicin esp
Catecismo francs repub
merables proposiciones b
(p. 250). Desfilan a lo lar
muchos catecismos polt
taban enormes polmicas e
y Nueva Espaa en torno
dad, ciudadana, libertad,
nal, las formas de gobiern
religin" (p. 262).
Una vez puesta la atmsfe
armadas e ideolgicas, Ta
de la independencia" desc
tros y los padres de famili
786 RESEAS
el Estado "la educacin

ar la doctrina cristiana
dizaje de la religin" (p
tanto ambigua, en princ
en la realidad estaban llenos de sentimientos de "resentimiento
y sufrimiento" (p. 271). El malestar se bifurcaba en dos, la esca
sa remuneracin econmica y el poco aprecio por su trabajo: "los
maestros tuvieron que aguantar el orse llamar: 'Directores, Chi
chiguas, Pilmanes y quanto la fortuna adversa ha inventado [...]
oyendo en cada momento el trmino de Escueleros f...] Por eso se
dice que la mayor droga que se le hace al Diablo es meterse a Maes
tro de Escuela" (p. 274). No es difcil adivinar entonces cul era el
resultado final de la enseanza, ni entender el enredado ovillo de
los eternos problemas que emergan de los maestros. Por ltimo, los
padres tenan, al igual que los maestros, una actitud ambivalente,
pero las razones eran diferentes; aunque apreciaban las ventajas de
la enseanza primaria, crean que "era ms importante que los nios
laboraran en lugar de asistir a las aulas y aunque no fuera imprescin
dible que sus hijos laboraran, los padres no vean cmo la enseanza
primaria servira para mejorar el destino de su hijos" (p. 275). Bajo
este gris y mediocre panorama se desenvolva el diario acontecer
infantil -de los nios acomodados y de los pobres-: las amigas, los
preceptores sin entusiasmo, en su mayora, las cartillas, los silaba
rios, el copiado y la memorizacin, a la manera de " la doctrina
cristiana con sus preguntas y respuestas" (p. 292), que seguramente
carecan de sentido para los nios, y los castigos, eran sus acompa
antes en la ardua tarea de aprender a leer y a escribir, verdadero fin
de la educacin: "aprender a leer algo y a firmar era suficiente para
muchos padres" (p. 275). Este nocivo y derrotista pensamiento no
era privativo de los padres; pensadores como de la profundidad de
Mora afirmaban: "Verdad es que una multitud de escuelas ensea
ran mal a leer y a escribir, pero ensearan, y para la multitud siem
pre es un bien aprender algo, ya que no lo pueda todo" (p. 323).
RESEAS 787
El juego de palabras que of

y liberalismo en el progr
Gmez Farias" reviste un
entre posturas antagnicas
te en el pensamiento de V
se centraba en lograr leye
ilustrados de y liberales
y democrtica. La parte s
ma en las Leyes de 1833 p
que se cimentaban en cua
cin General de Instrucci
de Educacin Pblica de V
gratuitas en las cuales se en
cismo religioso y el catec
co; 3) libertad de ensean
facultad del Estado para s
nes eclesisticas (p. 301). E
lativo enorme que sentara
ulterior educacin mexican
y obligatoria. Se anunciab
do frente al de la Iglesia en
El ltimo captulo de nu
terianas en la ciudad de M
Tanck a describir las caract
abiertamente por Gmez
tenidas por la Direccin Ge
mutua y se propuso su in
durante los primeros 20 a
casterianas fueron el mod
nocida fue la fama de la e
prestigio de los miembros
te aos despus de su fun
entreg a la Compaa Lanc
788 RESEAS
primaria de toda la Rep

sistema, propuesto por el
economa y rapidez: "un
1 000 nios con lo que b
nos eran divididos en peq
la instruccin de un mon
edad o ms capacidad" (p
aban con un riguroso ho
mtica y doctrina cristian
eran supervisados por el d
permaneca alejado de la
de monitoreo funcionara
da en la actividad del ni
aprendiendo algo del mo
ms, el organizado modelo
en el nio una conciencia
sos. Para la ingente pobre
las guerras intestinas y la
conservadores, este tipo d
no sin cargar con la etern
No deja de llamar la atenc
la Cartilla de enseanza m
teriana, que Dorothy Tanc
loga: "Es preciso decirlo [
fardo insoportable, un pe
preceptor como un verdu
to de su martirio. Desgrac
de una lucha interminable
Interminable ciertamente
tidades sorprendentes de t
tividad siempre presente
encerrado en s mismo fu
RESEAS 789
Hasta aqu la sucinta not

Dorothy Tanck de Estr
de remontar el canon y me
tos invaluables que se despr
bien reflexionarse, bien pr
entre el sinfn de personaj
de monrquicos, religioso
tantes de la Nueva Espaa
leyes y la normatividad imp
Ilustracin, los conservador
gastos y las estadsticas, de
en todas sus manifestacion
cativa y lingstica. La pre
o adulto, es muestra fehaci
dad y su invisibilidad, que
Es mejor no ver que asumir
la diversidad conlleva. Cm
pa la unidad pero que deje p
De especial inters es la
bilingismo, armas de do
tamos un sujeto que a ms
misterios de la fe que ha de
idioma castellano al mexica
cia de lenguas diferentes a
rebelin [...]. El mantener e
pecho una ascua de fuego, u
escndalo" (p. 128). Difcil c
este panorama que termina
ejecutado por el obispo Lor
idiomas en toda la monarqu
Casi imposible sera crear u
mento crucial para su cons
enmascarando el mvil econ
790 RESEAS
pugna sigue como cumpli

ol y/o lenguas indgenas
tensiones que se derivan d
de un nombre genrico p
gneos habitantes de la N
los antiguos indios, "los
por indios", "las primitiva
indgena", "los vecinos na
nar, finalmente, en la no
febrero de 1827 un mand
ras, "indgenas o indios" (
Como si el cambio de nom
ideologa subyacente. Los
"indizuelitos", "nios in
comn", "criaturas de pri
Ms all de presentar con
bles estas interminables qu
te de este libro es su virtu
vida cotidiana de entre sig
cativas sino de formas de cr
dianeidad: "Generalmente
en uno o dos cuartos de un
el maestro con su familia
un saln grande en un con
en los poblados rurales. Si
lugar adecuado para el ser
autoridades y los vecinos i
que no salgan a ensuciarse
nes maternas tambin est
hijo chiquito se juntase con
sidente Victoria y princip
conrochaban y por ltimo
do" (p. 351). Conocemos el
RESEAS 791
y al gigantn, la maraca y
blo y la monja" (p. 294), d
pero que llenaban intermin
Quisiera terminar sealan
po una extraa sensacin d
la inconformidad de los pa
boleos del Estado. Y qu de
carencia de mtodos idne
giosos y educativos, y de l
a que "la lectura deba ense
sera aventurado aadir: n
relevante. Aqu, la antitt
se revitaliza: la lectura y l
neo, un mtodo que haga s
la escritura: "en 1805 el di
padre de familia en la cual
de ensear a leer a los nio
cartilla [...] tan rancia com
Chiapas el dominico Mat
car la manera en que algun
palabra. "Es cosa sensible v
detestable [deletreo] pronu
esta baranda quiere decir
pero el silabeo propuesto p
dos siglos despus. Falta d
prensin total de un comp
cuestiones ideolgicas y po
anza y el aprendizaje, sig
siguen buscando nuevos ca
muestra en su esplndida a
Rebeca Barrig
El Colegio de
792 RESEAS
Jess Hernndez Ja
ca mexicana y las tens
co, El Colegio de Mx
Mara Luis Mora, Un
co, 2013,438 pp. ISB
La salud de la histori
prueba de ello es el m
Hacienda pblica del
mes, resultado tanto
tro de Estudios Hist
ampliacin y actualiza
cin, ya como profesor
tros de investigacin (
Instituto de Investiga
te, en la Facultad de F
sigue la senda iniciada
cada a dar cuenta de la
estructuras hacendar
independiente a lo larg
Sobre el periodo trata
camente el primer Imp
ral, contbamos con
acuerdos polticos ensa
del desempeo de las p
ral (ingresos, egresos,
Jan Bazant, Barbara A
Marichal, Leonor Lud
cias a las investigacione
Israel Arroyo, Lorgio
iniciado el estudio de
so del erario federal y
tribuciones directas lib
RESEAS 793
que encuentra su necesar

trminos relativos, pero f
lidad de las provincias y
1835 de entre la que desta
el Estado de Mxico, Jos
me Olveda y Antonio Ibar
San Luis Potos, Luis Ju
Quezada y Melchor Camp
En este marco, el libro de
fundizar y problematiza
de la Hacienda pblica fe
autor ha hecho un empleo
tricas, los debates parlam
aaden al empleo tradicio
mer Imperio y la Repb
ca la incorporacin al anl
variable siempre presente
glosada y analizada en su
el derivado resultante, el
plenamente satisfactorias.
sin los egresos y el dficit
cial de la problemtica fis
el proceso de construcci
Tras la preceptiva introd
captulos, cada uno acom
una conclusin general. En
los contenidos bsicos de
en las novedades y problem
El libro se abre con un ca
la Hacienda pblica del pri
el autor emplea para asent
de la obra, a saber: la cons
rio" entre la poblacin, co
794 RESEAS
sufridas por la poblaci

manos de insurgentes y
nuevos poderes pblicos
En este contexto, la nic
poca resistencia fueron
cio externo, en especial,
el arancel de 1821, que s
de la aparicin de un n
nal: el Imperio mexicano
del autor, a "la miseria d
Si los primeros momen
de 1822, asientan el pr
captulo muestra las vi
nuevo rgimen poltic
t la Hacienda pblica
cejeo entre el Ejecutivo
y las regiones que conf
del nuevo rgimen se c
co, nos indica el autor,
una parte, la conformac
tico de primer orden,
cia y sometimiento a la
continua sobre el gasto
dad ante los diversos en
to militar del pas. Por l
Imperio para lograr fue
ra mediante la aprobac
caso de las contribucione
de la otrora "joya de l
cin de papel moneda o
y externa. Sin ellos, h
del rgimen virreinal d
las incautaciones y la ele
RESEAS 795
sometido al fuego cruzad

del rgimen republicano
El tercer captulo se abo
to fiscal federal de 182
este nuevo rgimen po
peores condiciones fisc
independencia. En el tra
problema del pacto fisca
rentas de agosto de 1824
lisis de los debates y pro
y los plenos del congreso
sidadde pareceres y po
Gracias a ello percibimo
y los representantes de
la que se dirima el cont
tambin, y menos conoc
representaban a las pro
Como resultado de los
comisiones para propon
el "horizonte" fiscal pr
rio federal y los estados
en tanto se establece co
posterior del erario na
dos y el xito o el fracas
primer federalismo. Cab
lisis el autor afirma que
tadas en el debate parlam
de lo escrito sobre el per
federal que en materia f
con el aadido de que dic
de la federacin a favor
El cuarto captulo atien
segn el diseo hacend
796 RESEAS
federalismo deba apor

co: los aranceles. Parti
los diversos proyectos
cel de 1827, se analizan
de el liberalismo radic
-cuando no la total eli
bicionismo, pasando po
mo, segn productos y
visin de una poltica i
dos del periodo 1821-18
y tonelaje, un gravame
tado de productos proh
ra segn periodos-, con
pasta como piedras de
do tratado en el libro.
El quinto captulo entr
tiva del desempeo de
nio 1825-1831, con base
Hacienda. Unos inform
dos por el autor a partir
desde el punto de vista
contable confirma lo sab
ingresos arancelarios, el
del tabaco y el continge
so que slo pudo compen
efectu el erario nacional de la aduana de la ciudad de Mxico en
1826, una medida no contemplada en el acuerdo fiscal de 1824. Por
lo que respecta a los egresos, una destacada novedad del presen
te libro: no slo presenta los volmenes totales, sino que aparecen
desglosados, gracias a lo cual se constata un hecho lgico y cono
cido, el peso mayoritario de los egresos destinados a la defensa -el
pago del ejrcito regular y la incipiente y escasa armada de Mxi
co-, y una novedad, el tremendo peso de los gastos de Hacienda;
RESEAS 797
en este caso no como resu

costo de sueldos, salarios y
de la deuda externa e inter
el ser la causa principal del
que devendra crnico, e
dos del estanco del tabaco y
ciados, primero, con la de
1828, con la contratacin d
novedades del trabajo, ya q
creciente deuda interna sin
pas iniciales (el precedent
cabe sealarlo), lo cual da
dalados y casas comercial
rio pblico una parte medu
los cuales no slo obtuviero
resistencias de los gobierno
logradas en el pago de ara
con grandes descuentos e
deuda interna. El captulo
fracasos que experimenta
el ministerio de Lorenzo
para allegarse fuentes adici
buciones directas liberales.
una vez ms, de medidas
colonial y el primer Imp
derecho de consumo), des
les y militares, con muy p
pero generadores de muc
La crisis final del rgimen
es tratada en dos captulo
de Anastasio Bustamante
vo de "Recaudacin exito
en el que se atiende a la r
798 RESEAS
del presidente Antonio

Valentn Gmez Farias
zada por el propio Santa
rgimen federal en 1835
As, en el captulo sext
rasgos generales del per
dficit, como en la tni
nin pblica (seguidos en
periodo consisti, afirm
bles del gasto (mayor eg
de 1832- y en la deuda p
en los aranceles y los in
ra se seala el deterioro
del contingente. Lo ms
redefinicin del clculo
al que cada entidad ap
sobre el total de ingreso
con exclusin del derec
co del tabaco slo los i
estanco en la etapa agr
tratas. Si bien esta medi
a otros agentes en las g
una renta segura sin la c
tenido que sostener ha
buyentes. Un camino q
El ltimo captulo, de
sisticos", analiza el brev
Farias, en el que el autor
liberar al erario del peso
queda de un mecanismo
y venta de los bienes de
tos que llevaron a la ca
Todo ello sin desatende
RESEAS 799
tenido reformista libera

situacin de los erarios e
to de abolicin de estan
el pas y la supresin d
ambos en 1833. En este
so a los aranceles, lo cu
con la deuda interna, con
cin del periodo previo.
la reaparicin del cuestio
sentido de que volviero
rales como las centralist
propio debate el autor
tionando por la va fis
ral, tal y como haba si
parte del captulo spti
andar el camino hecho
del tabaco y abolir la su
as como a estudiar los
ta Anna enla construcci
y fiscal durante el bien
lugar a dudas, todava s
que el autor deja en calid
gencia de dos actores q
tal del libro. Por una par
las entidades federativas
del peso excesivo en el g
estatales, del deterioro d
mo) y del retorno a prc
nial (prstamos forzosos
de los contribuyentes,
esfera apenas trabajada e
can mostrar un crecien
les, con el aadido de q
800 RESEAS
de rgimen cabra esper

cia fiscal sobre sus ingr
Esta breve enumeraci
empleadas y las propue
ejemplo del inters y no
nndez Jaimes. Una ob
investigacin cada vez m
riografa mexicana y lat
Ernest Snchez Santir

Instituto de Investigaciones Dr. Jos Mara Luis Mora
Josefina Z. Vzquez y Jos Antonio Serrano O. (coords.),

Prctica y fracaso del primer federalismo mexicano (1824-1835),
Mxico, El Colegio de Mxico, 2012, 697 pp. ISBN 978-607
462-369-7
Debo decir previamente que el libro me parece un palpable testimo

nio del meritorio esfuerzo continuado de la doctora Vzquez y de
un nutrido grupo de investigadores, que ya se expres en otro libro
colectivo anterior: ambas obras mantienen el objetivo de estudiar y
profundizar en el estudio del federalismo en Mxico.1 Los estudios
que integran la primera estn dedicados a analizar el establecimien
to de la forma federal de Estado en las entidades geopolticas de la
naciente nacin y el papel que las diputaciones provinciales jugaran
en ese su trnsito hasta convertirse en Estados federados. Los ensa
yos de la segunda dan cuenta de las dificultades y obstculos a que se
enfrent esa primera experiencia: dificultades y obstculos que die
ran al traste con ella. De esta segunda obra me ocupar aqu.
1 Josefina Z. Vzquez (coord.), El establecimiento del federalismo en Mxico

(1821-1827), Mxico, El Colegio de Mxico, 2003.
RESEAS 801
El volumen contiene un
como los del primero, per
desde el centro o no slo
valiosa a la obra, pues la d
dora de la Historia, como
las pginas finales, en ben
referencias de archivos y
sos y escritos de la poca,
ral. Algo ms que es de ag
Todo ello hace ya de entr
libro, que ser, seguramen
tro convulso siglo xix, p
ble hacer una resea de to
slo me referir a algunos
En atencin a que en alg
constantes referencias a la
y aun contrapuesta a la fe
se hubiera aclarado tal dif
racin que, por cierto, ya o
Z. Vzquez. Sin entrar en d
cas se puede decir que, pue
cedi a la Confederacin e
antiguas colonias, ya indep
los poderes inherentes a
res de las competencias or
Unin, se desprenderan a
a fin de que sta fuera via
ms tarde en la creacin d
tituyentes de Filadelfia a o
a la federacin. Y de ah el
sentido de que todas las f
te concedidas a la federa
sera complementada con l
802 RESEAS
centrales no tenan fac

las entidades confedera
tenan que ver con asu
me las convicciones d
constituyentes y las p
federal. Un buen ejemp
del diputado Juan Ca
Constituyente de 1824
En la introduccin d
marco para el resto d
nacional del primer fe
juicio, podra ser un h
menos s de algunos. Se
que rode el establecim
radical, con tintes conf
gobierno nacional sobr
estados, lo conden a u
con sus tareas constituc
tteles a Montesquieu
qu unos regmenes fr
inicial de Josefina Z. V
ca del neoconstituciona
Me parece que con la
de Jos Antonio Serran
tabaco el medio ms p
la relacin fiscal entre
analizar y evaluar si
2 Crnica. Constitucin Fe
Cmara de Diputados y Cm
3 "Introduccin. Contexto n
4 Miguel Carbonell (ed.), T
Madrid, Trotta; Mxico, U
5 "Tabaco y contingente, el
RESEAS 803
e impidieron el funciona
estatales no fueron "un
que, buscando la respuest
lismo, apunta esas dos p
Ahora bien, ms adelant
ciaciones entre la fede
funcionamiento de las so
cios en contra de esta a
rio de sesiones del Con
el curso de la discusin
dose aprobado la facult
tos generales y para est
cubrirlas, ya no como
latura ordinaria, pero sin
tir del 29 de mayo de 18
una ley para aplicar esas
las rentas en generales
dos, amn de contener
con la que los estados co
federacin. Prueba de qu
c muchas rispideces son
el 4 de agosto.6 Pero, an
tarde, mal y nunca por a
Por cierto, me parece qu
Luis Juregui,7 que da cu
6 Decreto No. 415 de 4 de Ag

res", en M. Dubln y J. M.
de las disposiciones legislativa
Mxico, Imp. del Comercio a c
As como "Sesiones de los mes
lesmexicanas: Diario de sesion
Nacional Autnoma de Mxic
7 "ElprimerFederalismo en Nue
804 RESEAS
estado de Nuevo Len a

se le haba asignado, sin
to de 1824 en las dos t
algunos estados no pod
ran, el caso es que, com
deban a la federacin 25
Volviendo al trabajo de
renta del tabaco fue un
tesoreras estatales deba
pesos y ese lastre se inc
cepto del contingente, p
dos s afect el desarroll
A todo ello agrega qu
sieron sistemticamente
servicios recibidos por
der, entonces, al buscar
no detectara, entre otr
contribuir a los gastos g
Me parece que en su e
mo espritu, afirma qu
de Mxico no tena po
naciente y el Vaticano,
tualmente, que abonaro
ras. Desde luego, en el
para que Roma diera el
nal, sujeta como estaba a
bastara, mediaba el que
des con derecho a interv
placer a la Iglesia. Por
nacional asumiera el Pat
a la formacin de nuevo
"Escollos republicanos: Iglesia
RESEAS 805
Un problema ms se regist
ral, protector de la libertad
de publicaciones, frente a u
como la Inquisicin, que le
incomodaba. Por si no bas
cias, el trabajo suma uno m
cional con la Iglesia respect
En otros mbitos ms, regi
la Iglesia. Para 1824, se insti
creacin de otros, sin emba
pados. As, las dicesis era
dos y, al carecer de sede di
tenan que trasladarse a sit
ticos que no podan resolv
en estos estados eran suscep
ridades determinaran, por
fronteras civiles y las relig
los diezmos captados localm
1829, por fallecimiento y o
diocesanos, generndose pr
diera a hacer los nombrami
cesis ah donde haca falta,
Finalmente, una razn m
con el rgimen federal la i
zacin que signific la mu
ciones para los mismos y lo
de los yorkinos a los puesto
Ya Reynaldo Sordo nos ti
aportaciones sobre el Con
de sus diversas legislaturas
tribuye con dos trabajos,9
9 "El Congreso nacional: de la ar

y "El Congreso en la crisis del pr
806 RESEAS
Desde la entrada del prem

so general, nica instituci
por su cumplimiento, con
legalidad, sealando adem
deterioro: las dificultades
tituciones; las diferentes
desde el confederalismo h
riencia de los actores pol
rable; las finanzas pblicas
grupos del ejrcito, la Igle
sin del segundo trabajo, a
otorgaron al Poder Legisl
el centro de la vida pol
determin que slo el C
suscitara la inteligencia d
Intuyo en estos ensayos
bajos ya comentados: es d
del federalismo y, si leo b
tituyentes de 1824 propic
res al otorgarle un mayor
otros, y creo que tiene ra
ponda a la Cmara de Dip
te y vicepresidente de la R
votos emitidos por la legi
que equivala a hacer de es
cuestin que fue muy evi
plo.10 Por otra parte, los
10 Nm. 596. 12 de enero de

Pedraza, para presidente o vic
te Guerrero y del ciudadano An
ningn valor la eleccin que re
vicepresidente de la Repblica
laturas en varios estados y en
RESEAS 807
dos por el presidente, deb

ramo a cada cmara; no ob
greso en su reglamento int
le permitan configurar m
mismos y aun la del propio
caso del general Vicente G
el principio de separacin
presidencial. Por no abrum
el mismo Sordo respecto a
Poder Legislativo el intrp
titucin y del Acta Consti
la constitucionalidad de la
no para corroborar el sinn
general declar inconstituc
legislaturas de los estados.
que el Congreso hizo tal d
Por ltimo, seala el mis
zas federales tena como
federal dada a la relacin
ingresos y egresos genera
Considero que en el ensay
volumen, se mantiene esa
de nuestro primer federa
te Guerrero y vicepresidente a
Lozano, Legislacin mexicana o
independencia de la Repblica,
Lozano Hijos, 1876, vol. I, p. 9
11 Nm. 770. 4 de febrero de 1
ne imposibilidad para gobernar
Legislacin mexicana o coleccin
dencia de la Repblica, Mxico
Hijos, 1876, vol. I, p. 223.
12 "La primera Repblica Feder
pblica y la inestabilidad poltic
808 RESEAS
derles mayor peso a la

tica, aparece de nueva
conflictos financieros c
para el cobro de contr
no del estado y de la d
tomada en el sentido d
mo se tramitaran en
tra los mayores inconv
la imposibilidad declar
con lo que se violentab
no menos fricciones en
por ese concepto y un
lo y a satisfacer cantid
otro motivo de confli
delincuencia, el bandol
tenan que ver con las
de imponer contribuci
te de los medios para h
David Pant
Mara Gayn Crdova, 1848. Una dudad de grandes contras

tes. O la vivienda en el censo de poblan levantado durante la
ocupan militar norteamericana, Mxico, Instituto Nacional de
Antropologa e Historia, 2013,339 pp. ISBN 978-607-484-390-3
A cargo de la Asamblea Municipal y a dos das de que se hubie

ran ocupado los cargos municipales, el 27 de diciembre de 1847
se inici el censo de la poblacin de la ciudad de Mxico, como
lo seala Mara Gayn Crdova en este meticuloso y fino anlisis
RESEAS 809
de la ciudad. En 1848, la au
"una ciudad de grandes con
en las viviendas de esa hete
zonas en las que M. Gayn
el de la capital ocupada por
una penosa contribucin de g
Federal ampliado, como se m
El quehacer de censar se enc
las de Francisco Surez Iriar
vida, al que cita la autora de
el conocimiento de la famil
tinguir los hombres que se h
tal, una industria o capacid
de los intiles o perjudiciales
taba para nada de contar p
tos de gobierno", que son a
tuvieron razones de ser que
nos explica; en este caso, fin
del estudio de documentos
lla principal no es, como p
histrico sino la ciudad. Una
en el tiempo y espacialmente
A partir de este documento
tres volmenes (los nmero
zanas de la ciudad y el 3410
un total de 101479 registro
de datos de tamao importan
ella cre una base geoestad
Gayn, el resultado de dos p
po atrs la han ocupado y qu
1848. Una ciudad de grandes
bajo meticuloso, de filigrana
la labor histrica: la recolecc
810 RESEAS
anlisis de los material

vidades que son justam
reconstruir el espacio
ciones sin dejar de la
no se podra aprehen
que se refiri hace ya
nos, el estudio de la re
el espacio (incluso con
subyace en el estudio
las zonas de la ciudad q
cuidados mapas. La au
Cuando se leen las dist

hojas del Padrn de los
diversidad [...] Pero esta
marla en planos, nos m
poco tena que ver con l
periferia no era en nada
biaba de un extremo a o
bajo de sus habitantes.1
Es la ciudad con sus

zacin en cuarteles m
listado nos permite ex
cular el nmero 37, (p
ms exacta de la divis
nistrativa en manzan
Informacin que nos ay
certidumbre la evoluc
Y me detengo un mo
porque 1848. Una ciuda
1848. Una ciudad de grande
RESEAS 811
mite observar los cambios

pero tambin las contin
ta o soslayar porque la m
y continuidades nos perm
mentos las caracterstica
dos del siglo xix, que si
de finales del siglo xvm,
puesto, vivi un largo per
incidi en su tamao y, en
gicas. Conocer y apreciar
de Mara Gayn, por otra
aportaciones de la obra y
verificados en la segunda m
porfiriana, de la que con f
lasdcadas previas a la re
que, como se ha mostrad
ciudad, su espacio y pobl
bios importantes.
El libro de Mara Gayn e
urbana y a la historia de l
investigacin de largo alie
ce en cada uno de los docu
y 105 planos ms su ampli
nando sobre el espacio,
frecuencia recibieron un n
sorias, la vecindad tpica c
chas. Pero tambin ofrece
el costo de las rentas, del
slo se contaba con datos p
Todo ello sin olvidar, y h
tarios (la mayora) y a l
piedad, lo cual invariablem
do como en el presente,
812 RESEAS
amplia mayora de inq

propiedades que pose
nardo o San Pablo y q
pginas 233, 238 y 23
habitacin que era, a la
rompecabezas ha sido
sobre la que nos dice la
[...] en movimiento ince

tiene similar a la ciuda
vo Mxico al ritmo de
en fondas y cafs del c
calles, portales y la ace
ron igual, como nos ad
co, hacinamiento en cu
propietarios del clero y
junto a la multitud que
tituciones a pesar de to
pesos en las principales
valen ni diez pesos (p. 2
1848. Una ciudad de

ampliamente document
me parece fundamenta
obtenida del Censo co
cronistas, viajeros, aut
hemerogrfico. Refere
quier interesado en la
y paseos. Y este es otr
amplia experiencia y c
Sonia Prez Toledo

Universidad Autnoma Metropolitana-Iztapalapa
RESEAS 813
Amy S. Greenberg, A W
1846 U.S. Invasion of Mx
344 pp. ISBN 978-0-307
Parece que la guerra de Ir

toriadores estadounidense
de su pas, y entre ellas
Mxico en 1846-1848. Es
viccin de que la cauza q
de la guerra no deja de sor
para Estados Unidos, ya
legitimado mediante el T
para convertirse en pode
nocer que la cercana de la
sin a Mxico, ensombreci
repente, aparezca una serie
aparecidos, destaca q este
El libro incluye una ap
bibliogrfica estadounid
ta de inters en el escenario mexicano hacen escasas las fuen
tes mexicanas. El relato cubre el contexto estadounidense de
la guerra y personajes que desempearon un papel importan
te en desencadenarla o que se vieron afectados por ella. El escena
rio estadounidense resulta fascinante y muy til para comprender
1 David A. Clary, Eagles and Empire: The U. S., Mexico and the Struggle for a
Continent, 2009; Kent DeLay, War of Thousand Deserts, Indian Raids and the
Mexican War, 2005; Damon Eubank, The Response of Kentucky to the Mexican
War, 2004; Paul Foos, A Short Offhand Killing Affair: Soldiers and Social Con
flict During Mexican-American War, 2003; Tom Reilly, War with Mexico. Ameri
can Reporters Cover the Battlefront, 2010; Daniel Walker Howe, What Hath God
Wrought: The Transformation of America, 1815-1845, 2007; Irving Levinston,
Wars Within War: Mexican Guerrillas, Domestic lites and U.S. of America, 1846
1848, 2005; Timothy J. Henderson, A Glorious Defeat. Mexico and its War with
the U.S., Nueva York, Hill and Wang, 2007.
814 RESEAS
su complejidad y algun
que hace de personajes
combatieron incluye a
veces muy activo, como
apoy con entusiasmo
do y defendi sus cau
pleja es hilvanada con b
Llama la atencin el p
como entrada del libro:
mas que inspiran el tt
ever a more wicked war
Mexico, I thought so at
not moral courage enoug
Greenberg subraya aspe
de los libros: no Slo l
cratas y sus representa
tes, sino tambin los ex
durante la invasin y qu
vocan reacciones del pu
sucesivas victorias desp
to por anexar "todo Mx
excesos de los soldados c
y promotores de term
experimentado y carism
dor de la candidatura de
nismo que, para 1844, se
derrota fue un golpe cer
ridad, fracasaba ante un
retirndose de la poltic
tragedias familiares; tod
guerra a su hijo coronel
afrontar la terrible not
ra. Es fcil comprender
RESEAS 815
tornar por completo sus c

lugar en un momento en
dad de la candidatura de s
de manera que el anunci
ton, Kentucky, caus sen
que anunciara su candid
guerra y las falsedades qu
horrores presenciados por
hijo transformaron sus du
estuvo inflamado por su o
rios y, lo ms sorprenden
tud, por su oposin a dich
la certeza de su candidatur
de tocar el tema proscrito
vo de absorber Nuevo Mx
al Pacfico, gracias al trat
Abraham Lincoln, viejo a
nmicas de Clay, iba a seg
comprometa su permanen
dud en declarar su oposic
torios mexicanos. Este sui
de donde no logr salir sin
Greenberg nos ayuda a d
importante para la perspe
de Thomas Jefferson y m
la biblioteca de Jefferson
mento; tambin fue secre
quien antes de abandona
na. Jackson mismo conv
colaboradores cercanos. Su
elegido como segundo en
por contar tambin con
Buchanan. Trist se convir
816 RESEAS
importantes y discursos
las bellas artes y que apr
apabullado por el peso
del espaol, su experie
fama de discrecin y lea
se discuti quin podr
negociar la paz.
Trist recibi instruccio
difundidas por los peri
de Buchanan, quien hab
A pesar de su fama de d
de Trist hubiera despert
aunque era esclavista, a
cuestionable de la institu
no slo por influencia
quien lo haba convenci
carrera militar. Trist ta
cismo religioso, su devo
Al definir los alcances
centrarse en los cuatro
personajes que se enfre
nalmente, al tiempo qu
ca, abolicin, Destino Ma
con el concepto de mas
cepto de los valores mor
todos necesarios para qu
pretende seguir los deta
flicto, pero s los eleme
derar a esa guerra como
Para Greenberg, dos d
cidos. Sin duda lo es el c
sido hroe por "su mart
nir de una familia notab
RESEAS 817
sobre Polk, fue uno de los

diato de voluntario para m
dio fin a una carrera que p
le abri el camino a la de L
mtico negociador del Tra
que se atrevi a desafiar la
Un desafo que pag caro,
to, sino que se neg a pagar
en Mxico, condenndolo a
el Congreso decidi que se
devolvi su estatus, del que
poco es muy conocido, a pe
dejaron testimonio de su bu
Greenberg sigue bien las m
vctima de su conviccin de
no tardara en firmar la pa
por permitir que Santa A
facilitar la negociacin de p
aceptar como nica form
dos Unidos y estuvo dispue
Polk no tard en desconfia
pachos en que mostraba sus
Scott, que consider podra
fue que las dificultades entr
obligada convivencia, en la
comn. Esto mismo result
podran conspirar en su con
da le impidi comprender q
canos se negaran a firmar l
y permiti que en el proce
pblico estadounidense. Por
produjeron las continuas vi
tagiar a buena parte del p
818 RESEAS
Es ms, incluso a desdear

ridad mexicana, derivada
a las diferencias raciales
rara el entendimiento en
estadounidenses. El cont
dudas en algunos y much
ta de sus habitantes. Pero
la guerra tambin inform
durante sus avances sobre
deramente horrible: doce
en una cueva cerca de Sal
de Arkansas, sufriendo d
La noticia inclua una il
to a estos reportajes peri
a sus familias tambin in
mujeres y muertes innec
guerra y el deseo de term
considerara inaceptable t
ese haba sido el mvil ve
Greenberg no sita la gue
como lo haba hecho mag
Diplomacy of Annexation
manera que no pudo perc
debilitado enfrentaba dos
visto bueno del gobierno
Castro, conspiraba en el m
encabezada por un prnci
que contaba con la bendic
Mxico qued aislado y si
Como ya hemos sealad
la mencin de los excesos
informa, se multiplicar
berg incluso cita una not
RESEAS 819
y Villamil al general Za
de mayo de 1847, preg
intentaba cumplir con la
civilizada o iba a continu
La autora considera que
lucha contra los indios d
Debido a las metas elegid
y su original aproximaci
lo que la lleva a algunos
Anna, como dictador, im
sin saber que ste se hab
ro, sin apoyo y sin facu
del lado mexicano, tamb
Manuel al general Parede
ma en que ha catalogado
alberga la Sociedad Hist
forma hispnica de los a
fa de don Manuel con u
le agregara una g al fina
consult el fondo, intent
se corrigiera, pero no tu
Se trata ciertamente de
res como lectores en gen
de Pletcher, sino que es
ra de la invasin, tan l
diciones de Mxico no d
condiciones de los dos pa
Josefina Zor
El Colegio d
2 Ignacio de la Mora y Villam

se Ex. Doc 60,30th Congress,
820 RESEAS
Valeria Silvina Pita, La

Hospital de Mujeres Dem
Prohistoria Ediciones,
En la interseccin entre
Valeria Pita convierte e
Aires en un observatorio
sociales, connotaciones p
largo de la segunda mita
desandar el derrotero de
dad de Beneficencia, la a
poltica de un grupo de
la trama estatal y contri
puestas oficiales en torn
Este hilo problemtico
fructfera discusin que
grficas. A partir de un
visiones tradicionales s
cidad de intervencin p
libro visualiza la activa p
do estatal, sus disputas d
del manicomio y, por en
la exclusin social, probl
Al restituir la dinmic
recupera su fuerza en el
de agencia privada y te
tica que historiogrfic
ma, nos devuelve la po
incidi en los contornos
nicin de quienes podan
modelar los sentidos y u
ticas que deban contene
pobres y enfermas.
RESEAS 821
Asimismo, la sutileza con

tensiones y negociaciones
cas manicomiales, el postu
psiquiatra -como una avanz
dicciones- es desandado. E
imagen compleja del proce
cialmente del alienismo, as
las respuestas oficiales en t
En este contexto de pre
ro e implicancias sociales de
su fundacin en 1854 hasta
en el proceso de organiza
argentino. Un aporte sustan
lo poltico con lo social, tp
Esta apuesta est presente a
ciosa en el seno de la Socied
articular consensos interno
cos, policas y jueces; as co
arena pblica para resolver
de negociaciones pblicas,
grupo de mujeres de la li
tearon el precario equilib
Aires de la Confederacin
pblico del territorio arg
dcada de 1880 con el posic
poderosa dependencia asis
Esta apuesta metodolgi
"como locus y como aren
como prctica estructurant
ra privilegiada las relacione
1 Daro Barriera, "Por el camin

tica configuracional", en Secuenc
822 RESEAS
historia dinmica que se

nas, la capacidad y lm
genes de incertidumbr
las tensiones y conflicto
en el espacio pblico. En
cin de estas mujeres in
la pobreza y la demencia
tica de la poltica y forj
ras de las dementes.
Como lo demuestra Pi
ble de los usos y sentido
la primigenia idea del
y dementes, se imbric
con otras acepciones, pa
ces y funcionarios, qui
las depositadas de la jus
se entrelazaron con pr
ra entre locura y delito.
recuperado por las soci
formas pblicas de inter
nalidad, tpicos que grav
ticas estatales y en el qu
decisin e intervencin.
A principios de la dc
vi nuevamente al hos
tinada a las condenada
que, trabajosa pero ins
modelaran las decision
la urdimbre de usos y
cas debieron convivir y
impusieran no slo fren
de actores que buscaron
del manicomio.
RESEAS 823
No menos importante fue

titucional acontecida a fin
cacin entre locura y pob
de pacientes que podan pag
operacin inclusiva abrev
espacial de quienes podan
las cuestiones de clase, qu
tejido social argentino, pr
que el paraguas del manic
la dcada de 1880 la decisin
de los problemas de hacinam
cipios teraputicos, as com
de las enfermas crnicas, v
y los deberes de la caridad
Entendemos que recuperar
un puente para pensar la h
de institucin. En efecto, l
funciones y sentidos de l
das, resistidas, consensuad
encarnadas en una variopin
imponer usos y concepcio
cin para repensar la puja d
en torno de los asilos, las e
sntesis, la forma en que es
de realidades.
Un problema que Pita ap
ras investigaciones es el vin
latente a lo largo del texto.
segregacin espacial de las
nacin; atender la forma
mujeres pobres; as como la
que recorrieron la relacin
los singulares solapamiento
824 RESEAS
Un ltimo aspecto a s
documental que susten
nales de la Sociedad se
tos mdicos y las fuen
que permite recuperar
familiares, los curadores
los funcionarios. De esta
se complementan con l
le al hospicio un papel r
disputas econmicas o la
te, los expedientes judic
la de observacin, transi
supuestas locas y observ
los dismiles usos y sent
En sntesis, este libro
argentino en la punta de
foco en la experiencia d
la intervencin poltica
parmetros de la exclusi
res pobres y dementes.
puente para repensar las
heterogneo conjunto
usos y sentidos del hosp
ra social del manicomio
cmo los imaginarios in
hospitalaria argentina.
Florencia G
Instituto Superior de
Universidad Nacional de Tucumn
RESEAS 825
Alicia Salmern y Fern

de la ciudad de Mxico
tuto de Investigaciones
Autnoma Metropolit
Ciencias Histricas, Fo
I y II. ISBN 978-607-9
Como el novedoso instr

una ciudad en movimien
por las calles de Mxico
dos tomos de Instantneas de la ciudad de Mxico. Un lbum de
1883-1884, coordinados por Alicia Salmern y Fernando Agua
yo, ofrecen al lector mltiples imgenes en movimiento en las que
emerge por un lado la ciudad con sus espacios de variados con
trastes y sus instituciones, as como los individuos y la compleji
dad de sus relaciones de naturaleza diversa en correspondencia con
la heterogeneidad de la sociedad urbana de finales del siglo xix. Se
trata de una obra en la que se articulan la ciudad y sus habitantes
de forma variada, a manera de "caleidoscopio" no slo escolar sino
social (asunto del que se ocupa Mara Eugenia Chaoul, otra de las
autoras de esta obra).
Preciosamente ilustrados con imgenes que conforman otro
caleidoscopio de "luz y plata" (al que se refieren Fernando Aguayo
y Alejandra Padilla al estudiar la fotografa), los dos tomos pue
den leerse de mltiples maneras; sealo slo dos: una es median
te los discursos que los coordinadores construyeron junto con los
autores con las 92 imgenes, poco ms de 30 planos, 38 fotografas,
18 grabados y 3 caricaturas. Y, la otra, la del anlisis histrico, no
menos divertido e interesante, que ofrecen los coordinadores por
medio de 34 miradas de asuntos variopintos sobre los que reflexio
nan poco ms del mismo nmero de historiadores que participan
en esta publicacin editada por el Instituto de Investigaciones Dr.
Jos Mara Luis Mora, la Universidad Autnoma Metropolitana
826 RESEAS
Cuajimalpa, el Comit
to Cultural Banamex y
mismo nombre.
Al leer los captulos d
todos los casos se trata
la investigacin en acerv
reflexin que result
de mayor unidad a la
autores partieron de un
mbito de la producci
co de las dos ltimas dc
da en un bienio para ex
corto. A partir de ello,
actores, y aborda prob
en blanco y negro de m
volmenes sobre la ciu
coordin Regina Hern
En su conjunto, los ar
Mxico integran una mi
ms que un nmero de
tor puede fijar su aten
volmenes se complemen
aspectos o problemas qu
como sus autoridades e i
puesta radica no slo en
de autores se ocup de
decir, centrar la atenci
a partir de ese momento
lo indican los coordinado
2 Regina Hernndez Frany

mitad del siglo XIX, Mxico, I
1994, tomos I y II.
RESEAS 827
la eleccin del periodo es

zlez, sobre el que se con
sumido en el del porfiri
autores muestran con cl
decir mucho ms si se am
be el bienio. Y, por ello, lo
casos de un periodo ms a
la que "quisieron relatar"
to", la "escala reducida" y
La mayor parte de los art
abordados para el periodo
das de los especialistas qu
ejemplo al estudio de los
sistema ferroviario, la red
con sus postes adems de r
nuevo tipo de alumbrado q
espacial; as como los cam
y mercancas, temas sobr
Vctor Cuch, Andrs Ga
Barbosa, respectivament
Cambios que, hay que s
estudian los autores y pro
como la estabilidad poltic
y la inversin de capitales
grficas y espaciales por u
tecnolgico y cientfico ex
ltimo que forma parte d
macin, por ejemplo, de
que se articularon los inte
civilizatorias de las lites y
Cristina Sacristn, al ocu
Claudia Agostoni, al ref
bridad, y Martha Santilln
828 RESEAS
la violencia en las calles d

de novedad pero en las
la manera en la que se i
ramente novedosas, tal
Lorenzo al estudiar la a
Mxico.
Una ciudad que haba cre

distintos grupos sociale
cas que tuvieron (tienen
"inseguridad y el desor
y la violencia". Calles qu
los desfiles patriticos s
Quiz por eso haba que
dad?, cmo accedan a
ban?, asunto que atiend
pblicas del ayuntamien
Es decir, la obra detiene
tica, en las facultades y
por hombres de carne
otros mbitos de poder
igual forma se ocupa de e
observar las prcticas ele
explora Fausta Gants. La
pblico y lo privado, disc
cmo se tejen los interes
nos pblicos y privados
Desde la historia social
sus relaciones y prcticas
uno de los atributos de la
efectivamente estn las p
sas, bellas y defectuosa
Lucrecia Infante Varga
con las mujeres particip
RESEAS 829
Parroquia del Sagrario M

Berenice Bravo y Marco A
que permite observar la inc
tal). Miradas contrastantes
tos, as como la violencia
mayoritaria y activa en sus
pblico consumidor al qu
como muestra puntualme
trabajo "Vivir de un sala
dan a explicar los aspectos
explosiva del motn del N
rencia Gutirrez, pero al cu
aspectos de naturaleza pro
mente, sino tambin la his
Porque se trata de una ci
de modernidad, varios au
la ciudad, de la representac
Salazar), pero tambin de lo
importante contar y cont
zacin de la estadstica y
tos y ricos padrones de pob
estudiados Mar por Ana
y se crean expectativas pr
vivieran mirando hacia el
Salazar al ocuparse de las
les, sino tambin de tran
des, quiz porque eran ale
por los viajeros de la po
muestra Julieta I. Martn
una versin oficial de la c
Esther Prez Salas en su c
un Conservatorio, la Bib
Escuela Nacional de Agric
830 RESEAS
de Mxico, establecimie
documentos de primer
tro, Laura Surez de la
tal manera que aparece
tivo de formacin de i
ron parte del amplio y d
muestra, por ejemplo, la
del cual Elisa Speckman
cin entre justicia, polt
La obra en su conjunt
darnos con la prctica
emprico y los ensayos q
apoyan en material em
cada uno de los autores
textos con documentos
cipalmente del Archiv
vo General de la Naci
de Salud, entre otros, as
periodo. Adems, prct
genes y mapas que ayu
En suma, se trata de un
autores aportan inform
ticas que nos acercan a
aos del siglo xix a par
vergencia de especialista
trabajos y preocupacio
poracin de algunos m
ilustrados cuyas imgen
tante para avanzar en el
Sonia Prez Toledo

Universidad Autnoma Metropolitana-Iztapalapa
RESEAS 831
Alfredo vila y Alicia

nes y otras calamidades. D
tidos polticos en Mxico,
Econmica, Consejo Nac
versidad Nacional Aut
978-607-160-966-3
Los partidos polticos no surgieron inmediatamente con el gobier

no representativo, fueron producto de la necesidad de representar
e integrar polticamente diferentes intereses sociales con el objeto
de llegar a consensos de la forma menos conflictiva posible. Obvia
mente, esto supone, adems de un contexto social de cierta esta
bilidad, un cambio en la mentalidad poltica, de una basada en un
consenso "unnime" a otra basada en un consenso "plural", as
como la capacidad poltica de ciertos sectores sociales para definir
sus intereses comunes y organizarse para obtener el poder. En tal
sentido, los siete ensayos que componen Partidos, facciones y otras
calamidades... nos brindan un panorama sobre la idea y experien
cia de partido en el "largo" siglo xix mexicano: de cmo se pasa
de entenderlo como parte de un transitorio movimiento de accin
poltica, necesario para establecer el consenso unnime por medio
del debate pblico y en las elecciones, a considerarlo como una ins
titucin permanente del gobierno representativo que manifiesta
una tendencia poltica particular.
Teniendo en cuenta lo mencionado, se pueden dividir en dos
grupos los ensayos de este libro. En el primero, usando sobre todo
como fuente la prensa, se analiza la idea de partido como movi
miento poltico. Alfredo vila y Mara Eugenia Vzquez Semadeni
analizan los debates periodsticos durante el gobierno de Guada
lupe Victoria (1825-1828) para distinguir la formacin de grupos
polticos, su definicin como partido y su rol en el sistema polti
co. Tras el Primer Imperio mexicano haba dos grupos polticos:
los iturbidistas federalistas, autodefinidos como patriotas, amigos
832 RESEAS
de la independencia y la
la nacin; y los borboni
poltica clara, se limitaro
anarquistas y oportunis
contrarios a la independe
imgenes pblicas fuer
cer presin poltica. Dur
se intent integrar a est
aparecieron otros mejo
cas. Divididas en las del
discurso y estrategia de l
federalistas, respectivam
ser ms efectivo al obten
locales y, posteriormente
nado "Los Imparciales",
necesidad de los partid
nin, se les vea como p
ciones pero que eran ne
vincularse a logias secret
En estas discusiones no a
sino ms bien la defensa d
Haba una fuerte descon
dente en 1828 cuando se
an cuando la inestabilidad reine nuevamente en el cambio de
rgimen hasta que el conservador Anastasio Bustamante asuma la
presidencia entre 1830 y 1832. La posicin de este rgimen acer
ca de los partidos y las medidas que tom al respecto es analizada
por Catherine Andrews por medio de la prensa favorable a Bus
tamante. Segn la autora, haba una visin negativa de los parti
dos al considerrseles facciones contrarias a la unidad, y aunque
esto afianzaba la figura del presidente y su gobierno, quienes vela
ban por el bien comn, no se consideraba innecesaria la oposicin;
al contrario, era considerada esencial para el debate pblico. No
RESEAS 833
obstante, ste slo poda lle

niendo lejos al pueblo "igno
tidos. Por ello Bustamante
esta accin negativa de los
(parroquial, de distrito y e
do las parroquiales donde
reglamentar el derecho de p
armada; y, por ltimo, la p
los tribunales respectivos p
Ya en la segunda Repbli
po poltico conservador a
1848 y 1853, que tras la d
dos Unidos mantuvo una fu
Para este grupo era import
poltica criticando lasinco
ticas personales lo que an
el gobierno deba seguir e
"metafsicos" ("pueblo", "
que gobernar no era una c
"cosas de hombres". Para
necesario crear un gobierno
era imposible si se insista
na popular". A pesar de est
ponan regresar al sistema
se entiende, pese a su crtic
ticipacin en los comicios
la participacin del "verdad
Tras su victoria, propusie
prevalecer la "lucha parti
cas a su gobierno municipa
renunciar a los conservador
tomar una posicin de conf
la figura de Santa Anna. No
834 RESEAS
continuaron tras el fin

de Reforma, como lo mu
al respecto los discursos
1860 y su trasfondo soc
Por entonces se plante
polticos para abrir el
ralista denunciaba el "e
ocasionaba conflictos y
lite, sin embargo, cont
con funcionarios adept
el exclusivismo poltico
impona sobre otro o s
sistema poltico o socia
rencia entre los proyect
pero sobre todo por he
cepcin "patrimonial" d
y del poder, as como la
que debilita la legitimi
se apropia de la titularid
el autor, la persistencia
cin de la competencia p
El segundo grupo de e
una institucin entre e
de 1910. Alicia Salmer
cisco Bulnes sobre los pa
de un partido gobierni
y 1880 ambos "cientfi
en contraposicin a los p
los partidos personalis
en el desorden y el conf
reses personales explicab
era necesario un gobiern
los conflictos se deban
RESEAS 835
la independencia y al est
le enfrentabanal partido
obstante, tras la cada del
la nacin y del "Gran Pa
no tena sentido. Con todo
haba sido un "partido de
ser un "partido de gobier
Se deba dejar de lado la l
democracia) y llevar a ca
te un programa. Las ideas
la Convencin del Partido
organizacin poltica estru
racional sin crisis, buscan
men. Estas propuestas fr
como organizacin polti
ma de la renovacin de ma
agregaba un contexto de c
segunda Convencin Nac
co, debido a su transfor
con diversos intereses so
ba, llevaban a plantear la e
pendiente del gobierno co
conservador moderado. Bu
nico porque el poder ili
era que ste representara
sectores populares y medi
partidos oligrquico. Com
conservadoras porque bu
reformas. Ya en el fin del
gins detalla cmo Franc
nal Antirreeleccionista (pn
Madero inici su trabajo
con ciertas lites y prep
836 RESEAS
en 1910. De ideas liberale

cacin del marco constitu
ticaba el autoritarismo d
para la democracia y que
do "nacional democrtico"
la reeleccin. Con el apoy
zaron clubes, impulsados
Antirreleccionista de Mxi
un hecho inusitado en la p
llev a que estos clubes an
partido en la Convencin
gobierno de Daz sabote
gentes y organizando el fr
signific el fin del pna pu
pirativa; es decir, los lazos
do crearlo fueron usados p
surge el Partido Catlico
defender los intereses de l
en la poltica mexicana rev
margen de las Leyes de Re
porfiriato a cambio de qu
cia fue problemtica cuand
en duda. Se plante entonc
la necesidad de que los cat
hacer uso de las instituci
para defender sus interese
nes catlicas como la de l
ellas, cuando el rgimen
forma el pcn en mayo de 1
de Madero y tuvo una gran
cias a su discurso a favor d
instituciones eclesisticas.
tido poltico moderno y pe
RESEAS 837
con la poltica liberal, de

mas. No obstante, su dispu
rechazo a los planes del r
las rebeliones, los llev a a
1913. Este hecho dividi a
los que aspiraban a recupe
de Huerta a estos ltimos
Aos ms tarde, en 1919
tido Nacional Republican
apoyo eclesistico y en su
la legalidad vigente puest
1917. No era un partido
de la idea de partido como
implementacin de un sist
cionario, ms bien, como
cin, se impuso el modelo
Para finalizar, si bien l
puestas muy valiosas, co
investigacin ms amplia
ticos asociados a los part
ms especfico sobre el co
otros como opinin pblic
zar en el tema de la cultur
tir las propuestas de Elias
legitimidad (2005) (el mod
tgico de la sociedad civi
cubre los periodos de la re
imperio, ausentes en este l
las asociaciones, legalmen
bajado sino para fines del
estaban en expansin y fu
tidos en las elecciones de
to que vincula ideas con
838 RESEAS
ltimo, es necesario ten

no de los partidos dado
en Amrica Latina y E
recen el aporte de Part
una importante contri
polticos decimonnico
tenemos en cuenta que
historiografa.
Alex Loayz
El Colegio d
Pilar Gonzalbo Aizpur

de los afectos en el mu
co, 2013,472 pp. ISBN
Hasta qu punto es po
Qu fuentes nos perm
mueve el devenir hum
lar sus sombras seductoras? El reto de estudiar los sentimientos
no constituye una propuesta reciente, ya en 1941 el historiador
francs Lucien Febvre, en un artculo titulado "Sensibility and his
tory: how to reconstitute the emocional life of the past", se haba
planteado algunos de los desafos metodolgicos que guiaban tal
empresa.1 Hoy, en un momento en el que se hace visible un mayor
inters por el tema, sobre todo en el mbito europeo y estadouni
dense, recibimos el volumen Amor e historia. La expresin de los
afectos en el mundo de ayer, integrado por 18 trabajos que coordi
na y prologa Pilar Gonzalbo.
1 Lucien Febvre, "Sensibility and history: how to reconstitute the emocional life
of the past", en Peter Burke (ed.), A New Kind of History from the Writings of
Febvre, Londres, Routledge and Kegan Paul, 1973.
RESEAS 839
Por qu acercarnos a es
nos pueden motivar a sum
lecturas rpidas y tiemp
librp constituye una comp
ria del amor, llevadas a ca
rica Latina. A fin de cuen
la occidentalidad, son otro
y telenovelas los que artic
del ro Bravo.
Otra de las caractersticas
la seleccin de un tema
el amor
se muestra como
toria, no slo en los gran
en los ms insospechados
te "comn". Sin embargo
estudio consiste en encont
representaciones. Es por e
pictricas, correspondenc
ticos, salmos religiosos,
libros de viajeros y cdigo
compilados en este libro, d
metodolgica y perseveran
Cabe resaltar que la caz
gran arsenal de fuentes no
jidad del asunto. Una dif
la variabilidad entre senti
nado individualmente", y
en las ms diversas facet
la lectura de los discurso
que el amor y los afectos
de forma ambigua a trav
trampas emocionales que
del oficio, los historiado
840 RESEAS
confiados, releer las narr

el contexto, pero tambi
formas de interpretacin
ta suspicaz. A pesar del r
enfrentar el reto histori
Como antdoto gradual
vale destacar que los trab
gieron de la compilacin
de las lecturas colectiva
Seminario de Historia de
de Mxico. De hecho, no
naristas en el debate de l
nes. Cumpliendo una tr
hacia el estudio del amor
cedido por ttulos sobre l
relacionados con el sufrim
El libro se divide en seis
"Lo que llamamos amor
dos y mentiras. Ficcion
por ltimo, "Otros amo
el amor "de pareja" en d
"amor corts", definido
representacin y constr
"una expresin de eleme
maneras corteses y atent
la reunin social o en l
sale en este tpico la di
Entre ellas, destaca el es
2 Vase, por ejemplo, Pilar

sufrimiento en la historia de
Investigaciones Dr. Jos Mar
y Valentina Torres-Septin (co
El Colegio de Mxico, Univers
RESEAS 841
visuales, as como el anlisi

la Iglesia y el Estado por lo
to. Comprobando que el am
tes ideolgicos, otros trab
de abogados, virreyes, esc
escapar a su influjo. Sin em
del libro es que logra hist
entraando otras prcticas
lmites de la relacin "de
comentarios.
Lejos de llevar a cabo un
los, debido a las limitacione
detenerme en algunos tra
ofrezcan informacin de
diversidades temticas y alc
Por ejemplo, Eduardo Flo
jes de los sentimientos", re
el religioso dominico Franc
-de 34 o 35 aos-Josefa S
girse en la interpretacin d
la Oaxaca dieciochesca es e
inquisitorial llevado a cabo
voluntaria del referido ama
Francisco, Josefa y su com
siones de testigos ante el tr
de la pareja que, vista met
comienza en la amistad, pas
boca en un final melodram
La correspondencia entr
bajo de Flores Clair como
discursos ntimos, que pa
necesidad judicial de castiga
lado, nos informan sobre
842 RESEAS
estrategias, que permita

Josefa y Francisco. Por
der a una dinmica ms o
donde se haca referencia
Francisco a su amada del
una mueca que reemplaz
sajes de Josefa insinuand
buen jinete que cabalgar
entraar un mundo sume
Otros escenarios, obst
discursivas en torno a l
son mostrados en el art
do por Bernard Lavall.
nulidad matrimonial co
de Lima y Quito, con e
tin racial en los alegat
separacin conyugal.
En la sociedad andina
anulacin del matrimon
pona en juego la liberta
la posicin econmica.
esta va resultaba "una p
cio, pues las "personas c
cialmente con otra pers
aprobacin de los casos
no era fcil. Se necesitaba
se expusiera la transgresi
cuestin racial, como bi
mento persuasivo.
El grupo de reclamante
las demandas de divorci
gresin racial, provena
forma es posible encon
RESEAS 843
actores sociales como mu

blancos acaudalados con p
La eficacia del matrimonio como forma de ascenso social alen
taba, en algunos casos, la puesta en prctica de actitudes extremas.
De esta forma, los pretendidos podan ser sometidos a acciones
violentas para ser convencidos de aceptar la unin legal con sus
pretendientes. No siempre fueron las mujeres las vctimas de estas
tcticas persuasivas. Rosa de Espinosa, una mestiza residente en
Per, "mand a encarcelar" y amenaz con el destierro a Valdivia
al navarro Felipe de Vera. El motivo de tal actitud consisti en la
negacin del mencionado seor de contraer nupcias con la mestiza
peruana, despus de haber vivido un proceso de amancebamiento.
Adems de las prcticas violentas, Lavall demuestra, en este y
otros pleitos, el papel desempeado por las familias, que podan
verse desprestigiadas por ingresar a sus filas, mediante la va matri
monial, un miembro social o racialmente inferior.
Otra estrategia de corte ms pacfico consisti en la simulacin
de los "marcadores tnicos". Mulatos presentados como moriscos,
indios convertidos en caballeros "de alta calidad" son expuestos
por Lavall para demostrar el carcter movedizo y manipulable de
las fronteras raciales de la sociedad andina.
Pero cmo leer estos casos de violencia y astucia, de premedi
tacin y melodrama, que sobrepasan todas las barreras genricas,
sociales y raciales? Podemos creer ciegamente en los testimonios
3 Las diferentes argumentaciones presentadas ante el tribunal podan provenir de

blancos de abolengo que demuestren la inferioridad socio racial de sus cnyuges
para librarse de la unin matrimonial, como es el caso de don Diego de Herrera
Carvajal, pariente del propio obispo de Quito. Pero tambin Lavall pone al des
cubierto las estrategias de individuos que, con un puesto inferior en el "escalafn
pigmentocrtico", podan apelar a la discriminacin racial como un recurso para
librarse de los lazos conyugales. Este es el caso de la limea Bernavela Aguilar, que
planteaba la separacin de su esposo, el sargento Felipe Claros, argumentado la
actitud racista de su suegra, quien haba logrado que su marido le tomara "aborre
cimiento y mala voluntad" por el hecho de ser mulata (p. 172).
844 RESEAS
de los demandantes? An
postura menos cmoda;
sistico colonial y el histo
Para el autor, resulta "p
matrimonio, los cnyug
tal vez por amor. Ante
resultan sospechosos, co
antes de darse cuenta de
bautizado" y Jacinto Ro
su mujer era esclava des
Es precisamente este dil
por una parte, y las estra
de las particularidades m
por Lavall. La raza, en es
frontera social omnipre
de representaciones y es
res de la sociedad partic
do el acenso de su estatu
metodolgica provoca inte
les, esgrimidos por deman
judiciales vinculados a f
prostitucin y la disputa
Otro tipo de amor, esta
en las sociedades modern
cano: el amor a la patria
autora define como "emoc
entidad cultural y poltic
sobre la independencia e
das en la ciudad de Mxi
ciones orales e impresas,
peridicos de la poca, co
la construccin del "amor
RESEAS 845
Uno de los aportes del

y variaciones en la estru
tido, se seala la existen
alocuciones conmemorativas: "una relacin de los hechos a con
memorar, reiterando el provecho que se puede sacar a las lecciones
del pasado; una referencia a la situacin presente o en todo caso al
pasado inmediato, y la insercin de hechos y hroes locales dentro
de la gran festividad nacional" (p. 391). En cada celebracin, suce
sos recientes como la victoria de Santa Anna contra las tropas de
Isidro Barrera en 1829 y el peligro de la invasin estadounidense
en 1846, mediaban de forma directa las maneras de interpretar el
pasado y exaltar el amor a una patria surgida del conflicto indepen
dentista. Pero, adems de promover la continuidad temporal de la
entidad patritica, su constante reinvencin narrativa y la identifi
cacin de la memoria local con la historia nacional, las alocuciones
contribuan a la legitimacin de gobernantes "en turno", a quienes
se les dedicaba la oratoria o eran objeto de alabanzas.4
Para poder entender la eficacia de la palabra en la construc
cin del amor patritico, Zrate estudia otros factores que tras
cienden el marco discursivo. Uno de los ms importantes fue el
desempeo de oradores, quienes representaron "todas las tenden
cias" polticas de la poca e incluso llegaron a lanzar "crticas" a los
gobiernos, aunque, como seala la autora, no eran "opositores".
El tono de sus voces, la emotividad de sus gestos, la relacin con
el pblico, el simbolismo del lugar de congregacin, funcionaban
4 Otro asunto que no queda olvidado en este apartado es el estudio de las for
mas del "recurso oratorio" entre la poca colonial y la repblica. La informacin
recopilada por Zrate la lleva a apreciar la existencia de una transicin paulatina
del sermn hacia el discurso cvico, la cual puede ser captada en el orden temti
co. Si bien "el centro de atencin se va alejando del pensamiento teolgico" para
acercarse a "la exaltacin de las virtudes civiles", la efectividad de la prctica oral,
ahora al servicio de la nacin, adquiere una continuidad que el gobierno sabe apro
vechar (p. 384).
846 RESEAS
como dispositivos de se
fuentes, para comprend
complejos en los cuales
mover el sentido de pert
El texto concluye reco
insoslayable. La mayor
tran la enunciacin discu
del pblico, tal vez llen
na decimonnica, pas a
rastrear. Sin embargo,
sermones son slo "un l
una de las fortalezas me
der la funcin socializad
tura del festejo mucho m
de campanas, bandas de
la habilidad de los orad
y las reacciones de los ac
momento emocional, in
bra inmvil, donde se
unos de los ms incondicionales amores del mundo moderno.
En un circuito mucho ms cerrado y alejado de las grandes
audiencias, pero presente en cada actividad social, como es la fami
lia, Pilar Gonzalbo explora la existencia de afectos que resultan
diferentes al amor entre los cnyuges y el profesado a cualquier
entidad poltica. Aunque el mbito familiar constituye un espacio
5 En el trabajo se propone, para el estudio de la primera mitad del siglo xix, una
clasificacin de los oradores en cuatro grupos, atendiendo a factores como la filia
cin, el historial, la ocupacin y la edad. En la distribucin de estas categoras
encontramos jvenes "originarios de los lugares donde se efectuaba la celebra
cin" o vinculados a los organizadores, as como la participacin de nias. Halla
mos tambin la intervencin en las tribunas de "personas conocidas y destacadas
en el campo de la cultura y la poltica" e incluso de "oradores que haban partici
pado en el hecho histrico que conmemoraban" (p. 387).
RESEAS 847
bsico de socializacin
bo dirige su mirada a la
aquellos surgidos entre l
nes convivan en el gru
Para llevar a cabo su p
concepto de "vida en fam
parentesco". De esta form
no slo afectan a aquello
de filiacin natural", s
informalmente han si
as como los parientes
miembros" (p. 43).
El arsenal de fuentes
ria muestra voces y acti
documentos como el cate
castellana de Jernimo R
y manuales de urbanida
a las estrategias discursi
tamiento de los individu
de procederes de sumis
entre esposas, padres e
truido desde las instituc
los integrantes de la fam
Un mundo ms amplio
afectos es explorado en l
donde puede ser puesta
titucional. Por ejemplo
ilegtimos muestra las
surgir fuera del matrim
vas, como Juliana de la
los dos hijos nacidos d
libres que haban alcanz
como la india Antonia
848 RESEAS
pruebas de adn para co

de los vnculos consang
rias, como los propios
gos clave en las averigua
Pero la armona familia
se demuestra en los caso
encuentran, adems d
experiencias en las cual
paterno", como las viola
Mara Ignacia Senz, vct
(p. 54). Tambin llegab
tes, motivadas por mv
convivencia. Muchas vec
sos y suegras, esposas e
mentadas por la difcil
en las ciudades novohis
era comn" que varias f
Para la autora, es en
encuentra "la expresin
explcito".6 Los docum
de un individuo sobre la
la existencia de muestr
6 A diferencia del significa

el trabajo de Flores Clair, la
"pocas muestras de afecto y a
casos encontrados comprueban
de diferentes sentimientos e
plos expuestos en el artculo.
una mujer casada y residente
daba cuenta de la satisfaccin
religiosa poblana llamada Ma
ca correspondencia enviada a
bo opta por creer en la fideli
"muchas como ellas pudiero
escrito de sus sentimientos".
RESEAS 849
miento tan sinceras, que e

poda pertenecer a otro es
neos con el testador.7 Tal
espaola, quien adems de
puesto el ofrecimiento d
damentaba su accin alega
los hijos de su beneficiara
Tal vez un defecto del vol
de cuatro siglos de histori
res no es crear un manu
sino un texto que, marca
tigacin acadmica, prov
pesquisa de fenmenos par
co temporal posee otra ve
"continuidades y cambio
nologas de la informaci
sociales como el nacionalismo.
A pesar de la amplitud de los temas expuestos podemos mencio
nar otras interrogantes: de qu manera medios de comunicacin
7 Un trabajoso anlisis cuantitativo de 480 testamentos del siglo xvnr arroj infor
macin valiosa sobre la relacin entre testadores y beneficiarios. De acuerdo con
la autora, en 177 documentos se hace alusin a "hijos legtimos vivos", asimismo
"junto a ellos se designaron como herederos 20 hijos naturales y 74 expsitos y
recogidos como hijos de un cnyuge difunto (20%)". El ejercicio estadstico tam
bin indic "cierta solidaridad de gnero". Mientras 115 testadores solteros deci
dieron dejar sus bienes a padres y hermanos, 31 doncellas seleccionaron como
destinatarias de su fortuna a sus sobrinas (p. 51).
8 Los mensajes amorosos que acompaan las dejaciones de bienes materiales tam
bin son revelados por Pilar Gonzalbo como pruebas valiosas de la existencia de
amor y afecto. Por ejemplo, se encontr el caso del comerciante capitalino don
Juan Valerio, quien deposit una "cantidad suficiente" para que su hija natural
se mantuviera como pupila en el convento de San Juan de la Penitencia hasta que
cumpliera la mayora de edad, expresando "su deseo" de que fuera atendida "espe
cialmente". En otro testamento, un espaol dejaba parte de la fortuna acumulada
a su esposa como una forma de remuneracin por "el amor y esmero" de sus aten
ciones (p. 61).
850 RESEAS
como el cine, la radio, la

ron en las prcticas am
una historia del amor en
de la oralidad? Qu otr
existieron en la vida coti
tados en este libro? Para
el silencio, esperemos qu
yendo en una relacin d
car miradas diversas y co
Jaddiel Da
El Colegio d
Carlos Illades y Mario

de la ciudad de Mxico
E. Lida, Mxico, El Col
ma Metropolitana-Cua
462-456-4
Hoy en da decir que la ciudad de Mxico fue y an es una ciudad

de trabajadores, tal como lo hace Carlos Illades en el prlogo de
este libro, puede sonar temerario. Ms an, cuando la ciudad en
los ltimos aos ha querido ser escenario de toda clase de mani
festaciones polticas y sociales que van desde las tomas del Zcalo
por campesinos del Barzn hasta evidencias del aumento de con
ciencia new age en las marchas pequeo burguesas plagadas de
vestimentas y moitos blancos. No se digan las concentraciones
de protesta contra la violencia desatada por el calderonato o los
desfiles del orgullo gay y la dignidad de las sexo servidoras. Sin
embargo, pocas aseveraciones en torno de esta megalopolis son tan
certeras como el decir que es una ciudad de trabajadores. El trabajo
ha sido el signo inequvoco de las mayoras que han habitado y
RESEAS 851
todava habitan esta ciud

mente se sobrevive en un
muy cierto que sigue costa
Y por eso llama tanto la a
trabajo como recurso par
mente lo depreciado que
las clases polticas y los
lo mismo, quizs tambin
en la investigacin histri
haber pasado de moda en l
Todava hace unos 20 o 30
trabajo eran temas predile
continente. Hacer histori
mos de explotacin o de la
lidad, y en prcticamente
de ser incuestionable en
miento social. Ttulos com
industrial, La divisin ca
ca en la accin sindical lejo
tan rpidamente en clsi
imprescindible del quehace
Pero tal parece que hoy
han desplazado al tema d
regionales o internacionale
cultura, las identidades o
la globalizacin, entre otra
medio del conocimiento
Sin embargo el trabajo
en da su elemento sea la
Carlos Illades, y los sindic
como su capital simblico-
que su valor como sostn d
do incuestionable. Por es
852 RESEAS
deMxico 1860-1950.
una singular y mltip
simo homenaje a quien
por destacar la relevan
toria social de nuestro p
querida maestra Clara E
temtica puntual del tra
gico de este pas: la ciud
Aun reconociendo que
libro slo abarcan algun
casi un siglo, justo es d
mente interminable d
demuestran la enorme
laboral citadino mexica
ta informacin de prim
en este conglomerado, a
megalopolis en proceso
A lo largo del libro se t
su temprana conquista m
higienista; a la concienti
a la hora de querer part
la pobreza, la explotacin
particular de los voceado
el cine; a las transforma
pblicos, con especial a
lotera como "caja chica
y su desprecio por quien
los billeteros; y finalme
mica de fines de los aos
los trabajadores migrant
Los trabajos de Ernesto
Gutirrez y Fausta Gan
Mara Dolores Lorenzo
RESEAS 853
que contribuyen fehacien

mosaico que es la ciudad d
lizacin. Recorriendo lugar
nes, instituciones y repre
el tejido de la complicada
no" como Tepito, La Merc
Hipdromo Condesa y la
tradice muchas de las in
pobladores quieren impone
chiga. Y Vanesa Teitelbau
mediados del siglo antepas
en la proteccin de su esp
caban para la propia capita
atendieron quienes tenan
sobreexplotada y pauprr
de cuyo estudio se encarga
Con el advenimiento de
de principios del siglo xx,
esa misma falta de certeza
nizarse para enfrentar lo
ne Mario Barbosa en su de
se encontr adems con u
contar el autoritarismo
distribuir sus cuotas de re
propios instrumentos de
policas que estudia Rodr
dama extraordinaria hom
abuelitas del cine mexican
pia ciudad de Mxico le ha
nacional, el excelente est
sentaciones flmicas de la
dos del siglo xx recupera
sensiblero y nacional, pers
854 RESEAS
el nio pobre, el peladito,

bien reconoci Luis Bu
incertidumbre y la pobre
en billeteros que, como ta
Lorenzo, dedicado al rg
res de la Lotera Naciona
1935, fueron el sustento
a las que poco les impor
mente estas ltimas s qu
dores migrantes establec
estudiados por Alicia Gil l
parte por las propias prec
das a la xenofobia impera
a 6 % de los inmigrantes
el poco menos de un milla
te, lo ms indicativo de aq
captulo, el papel tan rel
los mismos migrantes jug
Y hablando de redes, per
rio en torno de este magn
y Mario Barbosa. Un asp
demasiado evidente, en es
logra relacionarse con los
En los textos de Ernesto
del trabajo de Mario, de la
y Fausta aparecen Susana
de Carlos Illades y Alicia d
que a quien ha hecho po
maestra Clara E. Lida. N
est dedicado este libro y
en el espritu mismo y
los que lo componen, junt
sus autores forman parte
RESEAS 855
alcanza a tocar el quehacer

de historiadores activos. E
la autora de haber const
justicia reconocrselo, h
to de trabajos como los q
contribucin al estudio d
testimonio vivo de la imp
dmica de nuestra muy qu
Ricardo Prez
Centro de Investigac
en Antropolo
Luis Aboites Aguilar, El

bajo agrcola y optimism
Colegio de Mxico, 2013
Esta obra tiene como eje an

cia del cultivo algodonero,
(de 1930 a 1970) pero de
periodo en el que los dis
produccin nacional de fib
e intereses globales del me
y describen las coyuntur
rales tanto del cultivo com
tiempo que se atienden los
comunidades algodoneras
fronterizas del norte, ms
za objetual, una historia r
El autor, no obstante, cen
principales actores involu
856 RESEAS
dentro de la trama algod

naleros agrcolas, empre
(en particular la Clayton
ciaciones, gobiernos loc
actores se observan camb
la accin colectiva: la for
marco ms general de la r
la migracin constante y
les que conformaron, con
(agrcola); el flujo de in
acompaada por las fue
acelerada urbanizacin c
tacin y predominio de
los miembros de la clase
irracional e individualista
de la clase trabajadora. L
y precisa de los claroscu
El libro es, de inicio, u
ria agrcola mexicana, pu
documentados sobre los
econmico y social y, a
obra previa sobre el culti
relevancia; semejante? S
publicacin de Algodn en
regionales de un cultivo e
2013, coordinada por Cer
bin el autor. A juicio per
comprenderse como una
la segunda, un estudio cl
pioneras en su gnero br
fic el algodn en la cons
Desde el punto de vista m
ble la propuesta de abord
RESEAS 857
autor logra observar los

y polticos aparejados en s
dearon la cultura contem
decir, el estudio del cultiv
vehculo, un medio para o
demogrfico, urbano y la
esta estrategia metodolgi
teamiento terico centra
social y econmicamente
gracin y relevancia polt
lo consigui.
En la ejecucin de su metodologa, el autor integr las tcnicas de
su formacin profesional -la antropologa y la historia-, una com
binacin que se torna fundamental, por sus buenos resultados aqu
demostrados, para las investigaciones sobre la sociedad contempo
rnea. La obra se soporta en una rica base de fuentes primarias orales
y documentales: ms de 30 entrevistas a diversos actores loca
les involucrados de manera directa con el cultivo, documentacin
de los archivos histricos municipales, estatales, el Archivo Gene
ral de la Nacin y el Archivo Histrico del Agua, algunos priva
dos, e incluso el National Archives, en Washington; complet la
informacin primaria con fuentes hemerogrficas de las localida
des norteas considerando los principales peridicos (tambin The
Washington Post y The New York Times), boletines, folletos, libros
conmemorativos de las asociaciones de productores, hasta crnicas
y dems obras literarias que permiten seguir el pulso cultural y coti
diano. Cierra con una buena recopilacin bibliogrfica que puede
resultar de inters para quienes quieran incursionar en estos temas.
Cabe destacar las dificultades del autor, como para cualquier
otro investigador que aborde el siglo xx, en la tarea de recopilar
e integrar la informacin, siempre dispersa en los archivos y en
la memoria colectiva a lo largo de la amplia geografa nortea; as
como en el anlisis crtico de las fuentes, pues con frecuencia la
858 ' RESEAS
informacin resulta con

datos cuantitativos). Ms
el autor se centr en la co
privilegiando la compren
histrico. Un acierto met
El libro consta de una int
un eplogo, anexos estad
poca (por dems tiles e
nes). El diseo del capitu
los grandes cambios socia
tuales del cultivo. Ello fav
centrales que desea expon
comprensin de los camb
de las etapas coyunturale
apuesta no demerita la cali
El primer captulo lleva
En l se expone un anlis
to demogrfico que, si b
se ve intensificado por e
lo atractivo que result e
nacional y extranjera en
grandes expectativas de as
te parcialmente en la deba
anlisis geoeconmico de
reorganizacin del espaci
ciado por una vertiginosa
los flujos migratorio, de i
y obras de ingeniera hidr
cadena productiva algodo
vas ciudades de fuerte vo
San Luis Ro Colorado, D
Bravo- aparejada de un ig
les norteas como Monte
RESEAS 859
El segundo captulo, "La

yton y sus hermanas",
temtica y argumentativa,
de valor algodonera y los
lucrados en su funcionam
se centra bsicamente en
lados a la produccin agrc
industrial (en sus dos fases
anlisis de las tendencias
diversidad de modalidade
fondo de los captulos sub
equilibrio entre el medio
el cultivo de la fibra y qu
cultivo, as como los altib
En el segundo captulo, e
de las caractersticas botn
lgica ante plagas y dem
nerabilidad ante cualquie
monoproductora como l
sequas. Cierra con una
gicas agrcolas y su incorp
exitosa, otras tantas inf
nueva agricultura intens
operativos, uno de los ras
En el tercer captulo se
importancia productiva
za intensiva de sus usos pr
riales, crediticios y de fue
del fenmeno de la indu
comercial a escala mundi
una slida explicacin sobr
incluyendo, por supuesto,
ciente del mercado intern
860 RESEAS
mercado interno. De
tancia de la derrama ec
fuertes vnculos y des
econmicos involucra
nacionales y extranjero
apuesta de stos por el
se presentaran fuertes
su posicin a lo largo d
gencias regionales. As
Clayton, la empresa gl
principales beneficiar
les dominaron e impus
Si en los captulos p
riqueza generada con
trial privado como el p
"El mundo del trabaj
moneda. En l se pre
describirse las difci
empearon los jornal
que arribaban a tierra
o por la esperanza de c
el hecho de que el cu
mano de obra, princi
ta que no lograba cub
sez estructural de man
de las tierras algodone
llar diversos mecanis
productores privados,
gurar" la demanda de
poderosos intereses e
Resulta muy relevan
de dicha condicin soci
agrcolas a la reforma
RESEAS 861
trabajadores entre benef

sin acceso real a las tier
daron fuera de toda ne
poltica. Siguiendo la id
agrario de mayor alcance
recursos que terminaron
(la nueva clase media) d
nizacin poltica y sus
juicio es la aportacin m
simple hecho de dar luz
que poco se sabe, y por
sarios jornaleros", susti
ejidatarios" que ha predo
El quinto captulo se c
gran actor de la trama al
una importante trayecto
lo, se centra en el papel
llo algodonero y su mode
Por medio de la construc
-hidrulica, energtica
miento (cada vez ms lim
en la creacin de distint
nolgicas orientadas a br
el campo de la mediacin
los diversos conflictos d
micos (con una fuerte te
intentos fallidos por reg
se presenta, aunque por
des beneficiarios de la ri
federal, mediante una cr
butaria. Lo importante a
del autor de presentar a
alcances limitados: a vece
862 RESEAS
y obligaciones adquirido
ria y sus afanes modern
intereses de las empresa
inters, o al menos en a
vacin consista en recib
ciente corrupcin de la
"Ciudades orgullosas"
grandes aciertos de est
en la historiografa agr
rales de los grandes ben
y los altos cuadros ger
la burocracia estatal. En
gencia de una nueva id
las tambin nuevas y
dad se basaba en la expe
te tecnificada y remun
social, a veces real, otr
nuevos y dinmicos cen
rial y er arquitectnico
ba, ms bien rechazab
coloniales. Dichas expe
das con la larga tradici
norteas, que asuma a
vilegiaba el individualism
con su fe ciega en la cie
cio del hombre. Tales r
locales -entre ellos, los f
de riego y los empresar
nacionalismo "muy loc
tado en una visin de fu
vidual y colectivo. Una
pronto se derrumbara
en las nuevas actividad
RESEAS 863
El captulo de cierre, "L

mos del cultivo algodone
da de 1960. En primer lu
definitivas que reorienta
los aos cincuenta resp
dentes algodoneros. Des
global y de largo alcan
plome del valor de la fib
nacional provocada por
generalizada entre los pr
que ejercieron al gobier
camente en la arena inte
sa. Sumndose a la catst
otros factores internos q
segn sea el caso region
las catstrofes naturale
que stas provocaron. Re
cultores y trabajadores a
los planes de rescate (co
cales que asumi el gobie
ralizado. Cierra con un
gest el desempleo abier
negocios integrados en l
un conjunto de reflexio
teriores al quebranto al
al da de hoy, no ha log
que aglutine una nueva v
el breve pero memorab
A manera de cierre va
tor sobre las cinco hip
demuestra este libro, el
al autor fungir como hil
ca del Norte del siglo pa
864 RESEAS
y demogrfico; al propic
urbana y rural; al gestar
en un actor poltico de g
la compleja trama de la
y al mostrar un caso co
en buena parte del siglo
te voluntarista, por su il
del orden natural por me
Con una edicin bien
te entre algodones, de
mendada.
Eva Luisa Rivas Sada

Instituto Tecnolgico y de Estudios Superiores de Monterrey
Campus Monterrey
Herbert S. Klein y Ben Vinson III, Historia mnima de la escla

vitud en Amrica Latina y el Caribe, Mxico, El Colegio de
Mxico, 2013, 377 pp. ISBN 978-607-462-397-0
Este texto, que reviste gran importancia para el estudio de la escla

vitud en Amrica, tiene su propia historia: cuenta con una pri
mera edicin de 1986 en su versin inglesa y espaola y una en
portugus de 1987. Siguieron unas segundas ediciones revisadas
y ampliadas, ya con Ben Vinson III como coautor, que se publi
caron en 2007 en ingls y en 2008 en espaol; y ahora sta de El
Colegio de Mxico, en su coleccin Historia mnima. En las suce
sivas ediciones, el libro ha ganado en profundidad y amplitud
gracias al avance de las investigaciones de los autores, pero tam
bin gracias a la consideracin de un gran nmero de trabajos que
en total cubren la produccin acadmica de ms de 50 aos sobre
RESEAS 865
la esclavitud como instit

americanas y caribeas d
El nmero extraordinari
obra encuentra constan
comentada de acuerdo a
A continuacin algunos
tos comentarios sobre la
en los que se inscribe el
Si bien se cuenta con
tud africana o aspectos
tos, regiones o pases, ex
obra que los profesores
va edicin. Se trata de un
esclavitud como instituc
y Mediterrneo hasta las
Caracterstico del libr
todas las secciones, en
cin fctica sobre produ
cifras sobre las import
en las sociedades recepto
productivas, etctera-. T
constituye una gran snt
Caribe que conjunta y po
ticulares, permitiendo al
tanto general como det
Un primer esclarecedo
sencia de la esclavitud en
la antigedad clsica hast
a destacar de esta seccin
esclavitud como forma
camente todas las socie
sea como esclavizacin
que profesaban una relig
866 RESEAS
miembros de un clan co
la historia de la esclavit
de Roma cuando aparec
la manufactura y agricu
ga a un mercado en exp
te del libro la caracters
es consecuencia del des
e historia. De esta mane
que s existen en otros s
vidumbre medieval en
en diferentes regiones a
res, el dominio del escl
Estado ha garantizado
a la seguridad, religin,
piedad privada. La ley co
incluyendo el derecho
embargo, el fin ltimo d
proteger la propiedad pr
evitar rebeliones. Otro a
libro es que se muestra
etapas de formas de trab
en especial a partir de la
y ms tarde en las islas
oeste de frica, a partir
vitud como forma comp
siglos de uso del esclavo
damentales para la eco
azucarera por Espaa y
que a su vez surge a par
Los siguientes cinco cap
rostros de la esclavitud
cin estn diversas reg
y Nueva Espaa-, Brasi
RESEAS 867
mientras que Estados U

noreuropeas se considera
tos comparativos. El ord
espacial. Con maestra se
esclavitud africana en lo
co en los siglos xvi y xvn
que tena sobre todo va
manifestacin de estatus
bajos artesanales especf
y fuera de los centros u
te de Nueva Espaa y e
acceso a mano de obra in
regiones centrales de Nu
la utilizacin de esclavos
y hubiera sido demasia
En el libro se ofrece inf
tersticas peculiares de l
grandes virreinatos. En
malay sobre todo Cost
base para crear nuevas
como moneda para cance
seguridad para pagar fun
inversin, que poda aum
oficio; en el caso de la m
su capacidad reproductiv
analizado magistralmente
Minas Gerais, Gois y M
nuevo de esclavitud, ms
diciones de trabajo de l
des nicas, por otra pa
produccin de cacao en C
portaban armas y prod
ma, adems de trabajar ju
868 RESEAS
Las grandes economas d

los casos de Brasil, las Gu
Los autores logran una
fabriles, que funcionaban
zacin del proceso produc
vigilancia y compulsin
factores permite hablar
azcar, caf, cacao y algod
consideran tambin las su
cias mutuas entre los dif
y declive, el impacto de l
Aspectos culturales de
resistencia y rebelin,
coloniales son tpicos t
proceso que influy de
sistema de plantacin e
propici reacomodos en
nomas locales y provoc
tante bien enteradas de
colonia francesa. Frente
amosendurecieron el co
mayores restricciones
importante agregar aqu
reacciones, que el temor
gran escala no slo llev
que defendan tratar los
de quitarles el deseo de
como se argumenta en u
na de los aos noventa d
general de Venezuela, el c
peda en 1815 dar a las ca
los al campo realista y ev
RESEAS 869
En muchos pasajes del lib

toman posicin frente a dis
la historiografa sobre la es
sistente debate sobre las cau
natural en los diferentes sis
el que se ha relacionado un
trato del esclavo y vicever
los autores argumentan que
sobre todo patrones difere
fertilidad y las posibilidade
investigaciones particulares
miten tambin corregir otr
de "mitos", como el de la
cin de slo 7 aos. Este tem
sobre quin tena el sistema
el asunto de la reproduccin
rgimen de esclavitud esta
losfranceses, ingleses y h
ranza de vida, explican los p
talidad infantil, mientras q
ms peligrosos, la esperanza
de una persona libre de los
Entre los temas de discusi
mencionar la incidencia de
en 1762 y su impacto sobre
car y el surgimiento de una
oposicin a la opinin de los
de la plantacin azucarera y
esclavos se iniciaron desde la
ingleses en Cuba. Por otra p
y sus causas encuentra tamb
A diferencia de Eric William
res, las explicaciones que of
870 RESEAS
en la influencia del pensa

tes del protestantismo, d
to econmico liberal. En
encontrar una discusin
ta y calidad y su utilidad
tas y posesclavistas, un d
son las observaciones sob
torno al color de la piel,
despus de su abolicin, u
color y de posicin social
Para concluir quisiera i
tud en Amrica Latina y
actualizada de la Colecci
de las sociedades latinoam
hasta el actualmente muy
te nivel que se estn aboc
de la dispora africana y
ses de la regin.
Johanna von
Fernando Serrano Miga

ciones en Mxico, Mx
ISBN 978-607-462-426-7
Dentro de su serie de Historia mnima sobre diversos temas de

nuestro pasado, El Colegio de Mxico publica un texto de enor
me utilidad para los estudiosos de diversas disciplinas: Historia
mnima de las constituciones en Mxico, de Fernando Serrano
Migalln. Poco a poco la historia del derecho ha ido encontrando
un espacio en el vasto campo de la historia y son cada vez ms las
instituciones, revistas generales y planes curriculares que le otor
870 RESEAS
en la influencia del pensa

tes del protestantismo, d
to econmico liberal. En
encontrar una discusin
ta y calidad y su utilidad
tas y posesclavistas, un d
son las observaciones sob
torno al color de la piel,
despus de su abolicin, u
color y de posicin social
Para concluir quisiera i
tud en Amrica Latina y
actualizada de la Colecci
de las sociedades latinoam
hasta el actualmente muy
te nivel que se estn aboc
de la dispora africana y
ses de la regin.
Johanna von
Fernando Serrano Miga

ciones en Mxico, Mx
ISBN 978-607-462-426-7
Dentro de su serie de Historia mnima sobre diversos temas de

nuestro pasado, El Colegio de Mxico publica un texto de enor
me utilidad para los estudiosos de diversas disciplinas: Historia
mnima de las constituciones en Mxico, de Fernando Serrano
Migalln. Poco a poco la historia del derecho ha ido encontrando
un espacio en el vasto campo de la historia y son cada vez ms las
instituciones, revistas generales y planes curriculares que le otor
RESEAS 871
gan importancia para la fo

economistas y dems cient
El libro que hoy ve la l
Mxico ser un valioso aux
textos constitucionales q
aunque su validez haya est
ricas. A partir de la afirm
que en el libro se encuen
se expidieron histricamen
Se trata de un libro de
quien lo consulte no va a
referidas al movimiento c
un texto bien escrito, bien
descubrirse numerosos asu
se refieren a la historia de
En la Introduccin se ex
corriente de historiadore
mira, para quien, siguien
puede explicarse sino como
y, por tanto, el derecho v
blemente de la flexibilid
va de la realidad, varia, m
histricas del sujeto y d
estudio histrico del constitucionalismo no debe ceirse al an
lisis del deber ser normativo de los diversos textos que han teni
do vigencia en nuestro pas, "sino que debe comprender tambin
la reflexin sobre la adecuacin o coincidencia de estas normas al
ser de la sociedad en la que han operado y de la cual han deriva
do". Es por eso que en la obra el anlisis de los textos constitucio
nales se hace teniendo en cuenta el contexto que los hizo posibles.
Sin embargo, por tratarse de una "historia mnima" este anlisis es
sobre todo general; apuntalado por citas de la poca, permite al lec
tor una lectura no lineal de los hechos.
872 RESEAS
La obra contiene una Int

un anexo y la bibliografa
tor logre esa visin gene
comprende. En palabras d
ofrecer "un panorama gen
en Mxico, de la forma en
notas fundamentales que l
una "visin de los textos
ron la organizacin polti
que les dieron origen y
ca alcanzaran o perdieran
de la obra, que no pretend
atencin de quienes desean
constitucional mexicano,
El captulo I se denomin
refiere a las de Bayona
va Espaa formaba part
ca por qu las denomina
denominacin sea adecu
cin de Bayona es un acie
este tipo. Las dos fueron
di antes de la independ
otros textos constituciona
de validez territorial y pe
las circunstancias histric
me la atencin el hecho
pio autor indica que "la p
asamblea constituyente"
ne el mrito de ser el pri
que pondra de manifies
del denominado 'problem
La Constitucin de Cd
detalle por su notable i
RESEAS 873
generales y extraordinarias
caron en la historia instit
les de esta Monarqua, acom
y precauciones [para ] llen
ria, la prosperidad y el bien
reconoce el esfuerzo de lo
ticamente nacional, por a
ciones revolucionarias fran
decir que todos los textos
te del movimiento constitu
reconozca las especificidad
El captulo II se refiere a
este lado del Atlntico, a
Rayn, los Sentimientos
cin de Apatzingn. Al situ
podemos apreciar de una m
gestan y desarrollan.
Entre los juicios que le m
destaca un hecho en el que
sonal me parece pieza fun
cano, el que construye un
respecto, con agudeza, Fer
mencin del Anhuac, no s
otros textos de la poca, "im
diato y la certidumbre de u
racin del tiempo remoto,
significativa y vlida, imagi
sobre todo". Todo ello, vin
antiguos reyes prehispnico
la ruptura de las cadenas en
pancingo". La cita me parec
con el autor en que se tra
genes se remontan al de l
874 RESEAS
sido exitoso, como no lo

datos del contenido de es
revisin de historiograf
cial creado por la Const
cionamiento, aunque en
insurgentes. Este sealam
planteamiento del capt
El captulo III, titulado
dedicado al breve period
los Tratados de Crdob
rio mexicano, todo ello e
acept que la nueva nac
ca, partiendo de tres va
(p. 101). Un miembro d
zar la nacin una vez lo
y dio pie a los hechos que
documentos explican en
ms de cincuenta aos so
se el nuevo Estado: mo
naran una Regencia, pa
Junta Gubernativa, mie
habra de dar forma a la n
En el captulo IV, que d
incluyen dos conjuntos
Provisional del Imperio M
tucin Federal de los Es
sin que la Monarqua esp
do la independencia, lo
conservador a la cabeza d
laque culmina con la en
que, a su juicio, la hicie
dad para conducir al Co
cin pactada en los Trat
RESEAS 875
gobern la Regencia pudo

paso a quienes proponan u
de la nacin. El captulo
ilustrarn al lector sobre
acercarse de una manera
Ah mismo, enuncia las ca
tucin de 1824; sigue a Br
en sealar la originalidad
nos de dicha constitucin,
vio en el primer texto co
ca de la Constitucin estad
para los fallidos proyectos
En el captulo V, relativo
dos obras que proponen la
y las Bases Orgnicas de 1
la que se regresa al sistem
quedan claras las razones p
que buena parte de los p
riores, aunque es cierto qu
introduce un primer cat
de los mexicanos y se cre
hoy como moderador y c
cionalidad. A pesar de las e
ses superiores de la socie
segua siendo la misma, e
que llev a la restauracin
ms amplia y participati
do finaliza con la dictadu
momento "por algunos com
control que prevaleca" (p
El captulo VI, titulado "L
a la Constitucin de 1857
mentan en los aos siguien
876 RESEAS
captulo medular en el l
historia de Mxico. Ser
sa los elementos que lle
reformado en Acapulco
federalismo -pero con
salvo Valentn Gmez
lucha por conquistar la
lo. El paso intermedio se
mexicana, que no satisfi
A ms de los numeros
tes, esta vez los esfuer
haba ejercido la jurisdic
la Iglesia catlica. El aut
convocatoria del Const
tes, en especial la posibl
tad de cultos. Acompaa
Reforma y tambin sob
tucin de 1857 para logr
del gobierno legtimo a
En el recuento de la poc
omite el Estatuto Orgn
Guerra de Reforma por
los textos jurdicos cons
go, el hilo conductor d
seala, la lucha por la so
Los siguientes captul
titucin de 1917, todav
hacia el Constituyente
pales debates derivados d
de Carranza y los diputa
la Constitucin. Finaliza
de 1917, con pompa y
se firm el Plan de Gu
RESEAS 877
Surez. Sin embargo, Serr

quedaron de otros tiempo
to se reformara.
El captulo VIII hace una
subtitulndolo "Vigencia y
este subttulo y el hecho d
Lasalle, quien en su obra
siglo xix, sostiene que en
los factores reales del pode
corriente de opinin que
tando la Constitucin, cad
estos autores, entre los que
lista Jorge Carpizo, la labo
va dotando de vigencia a nu
nal al adaptarlo a la realida
El captulo explica las refo
en materia de derechos hum
las relativas a la creacin
Humanos (cndh) y las com
de los derechos y la prot
la autonoma de las unive
toria; los avances en mater
la enorme reforma de la m
ticia en esta materia; la d
y del controvertido arrai
derogacin; la creacin d
do en materia econmica y
(pp. 381-418). Este captu
las reformas a la Constituc
artculo y por periodo pres
El colofn que cierra la o
tan tanto la historia cons
lo que se condensa en la fr
878 RESEAS
clara en la definicin d
del pueblo mexicano por
Estado laico, republica
independiente. Ms all
lacin y la aventura" (p.
Para finalizar, incluye
der a las constitucione
quienes consulten la ob
acercamiento ms profu
Me gustara agregar qu
escrito y con mucha in
ciencias sociales para inic
contenido, a veces queda
nes, pero las que estn p
Mara del Ref

Centro de Investig
RESUMENES
Luis Alberto Arrioja: Pueblos, reformas y desfases en

Mxico: Oaxaca, 1856-1867
Este artculo revela la postura que asumi el gobierno d

frente a la reforma que pretenda disolver los bienes comu
las corporaciones civiles entre 1856 y 1857. Mediante el est
contexto -poltico, econmico y social- que prevaleca e
dad se pone en evidencia que los gobernantes liberales se
ciaron -repetidamente- a favor de disolver y privatizar est
de bienes. Lo relevante del caso es que, al tiempo de pre
las condiciones para codificar la iniciativa, los gobernantes
traron ajenos a dicha perspectiva y -paradjicamente- p
ron acciones contrapuestas a la reforma. La prueba ms
fue que la Constitucin Poltica del Estado de Oaxaca (1
franca oposicin a la Ley Lerdo (1856) y la Constitucin
(1857)- facult a los ayuntamientos y agencias municip
que continuaran poseyendo y administrando bienes bajo un
ma corporativo de antiguo rgimen.
HM ex, LXIV: 2,2014 879
880 RESMENES
Nicols Crdenas Garca, T

ra. Dos pueblos enemigos en
Este trabajo cuenta la histo

Suaqui y Tepupa, que en los
cana se enfrentaron por as
estado de Sonora. A pesar
puta, nunca deriv en un c
pos dirigentes de ambas co
de recursos tanto poltico
taron ms bien de inclinar
favor. Por su parte, si los po
ron imponer sus mandatos,
flicto slo poda resolverse
y hasta cierto punto tortuos
Ivonne Meza Huacuja: De la

miento del servicio mdico social en la Universidad Autnoma
de Mxico (1934-1940)
El establecimiento del servicio mdico social puede comprender

se como una parte importante de las polticas sociales cardenistas
que intentaron expandir los servicios bsicos a todos los sectores
sociales del pas. Asimismo, represent una lucha por la consolida
cin del poder presidencial y del Partido Nacional Revolucionario,
sobre todo ante uno de los grupos que desde el estallido de la revo
lucin mexicana se haba distinguido por su conservadurismo, el
de los estudiantes de la Universidad de Mxico. Este artculo hace
un recuento de la historia de la implantacin del servicio mdico
social, de su organizacin, de los reportes de los estudiantes y de
RESMENES 881
los resultados de las actividade

a cabo en las fbricas, las region
Susana Sosenski: Educacin eco

escolar en Mxico (1925-1945)
El ahorro escolar en Mxico e

como uno de los programas m
Educacin Pblica para educar
los nios y a la poblacin en gen
nios adquirieran nuevos hbito
te al avance de la sociedad de
aportaciones en las Cajas Escolar
las operaciones bancarias. El aho
t debates, conflictos y negocia
incluso entre directores de escu
este programa aparecen clarame
no slo por incidir en la vida n
en que stas se relacionaron co
taurar nuevos sentimientos y p
padres, escuelas y Estado aparec
un amplio abanico de nuevas r
ABSTRACTS
Luis Alberto Arrioja: Towns, Reforms, and Gaps in Southe

Mexico: Oaxaca, 1856-1867
This work reveals the government of Oaxaca's stance regard

the federal reform that sought to dissolve the communal p
erty of civil corporations between 1856 and 1857. By stud
ing the prevailing political, economic, and social context in
state, the author shows how liberal governors -repeatedly-
nounced themselves in favor off dissolving and privatizing t
type of property. However, governors were oblivious to the gen
eral conditions that favored the initiative, and -paradoxica
promoted actions opposed to the reform. The most compell
evidence was that the Political Constitution of the State of Oax
(1857) -directly opposed to the Lerdo Act (1856) and the Fed
Constitution (1857)- allowed municipal governments and ag
cies to continue owning and managing properties under an
regime corporate model.
HM ex, LXIV: 2,2014 883
884 ABSTRACTS
Nicols Crdenas Garca: Land and Politics in the Sonora

mountains: Two Towns in Conflict during the New Revolu
tionary Order
This paper tells the story of two small neighboring towns in the
Sonora mountains, Suaqui and Tepupa, which in the years after
the Mexican Revolution fought over bounds and jurisdictions.
Although it was a long and heated quarrel, it never turned into an
armed conflict. Rather, both communities' leaders, tapping cre
atively on ideological, political, and symbolic resources, tried to
lean the scales of law and power in their own favor. Revolution
ary politicians, for their part, first tried to impose their orders, but
eventually had to accept that the conflict would only be solved
through a long and even tortuous negotiation.
Ivonne Meza Huacuja: Out of the Universities, into the Fields:

New Community Service for Medicine Students in the Auton
omous University of Mexico (1934-1940)
The creation of a community service for Medicine students can

be understood as an important part of Cardenas' social policies
seeking to expand basic services throughout the country. It also
represents a struggle to strengthen the power of the president and
of the National Revolutionary Party (PNR), specially regarding
a group distinguished since the beginning of the Revolution for
its conservatism: the University of Mexico students. This work
goes through the history of how this medical community service
was created and organized, including documents such as students'
reports and results obtained by these young doctors in factories,
mines, and rural areas.
ABSTRACTS 885
Susana Sosenski: Financial E

ings Programs in Mexico (1
Between 1925 and 1945, scho

one of the most important
Educacin Pblica (SEP; Pub
inoffering economic and fi
the general population. In t
ety, the program aimed at de
a sense of foresight. Besides
accounts, children would be
tions. The issue of children'
and negotiations between fa
school principals and the SEP
government efforts regardin
ilies and with their relations
ed feelings and practices. C
ernment become subjects im
monetary relations.
Traduccin de Lucrecia Orensanz
historia,
Cjocial
2014 (III) N. 80
SUMARIO
CIUDADES, SALUD Y AUMENTACIN EN ESPAA (SIGLOS XIX Y XX)
Josep Llus Barona, Antonio Escudero y Roser Nicolau (coords.): Intro-duc

cin
A. Escudero y R. Nicolau: Urban penalty: nuevas hiptesis y caso espa

(1860-1920)
.M. Martnez-Carrin, P.M. Prez-Castroviejo, J. Puche y .M. Ramon
Muoz: La brecha rurai-urbana de la estatura y el nivel de vida al comien
zo de la industrializacin espaola
J.LI. Barona, J. Bernabeu-Mestre y M.E. Galiana-Snchez: La urban pe
nalty y el deterioro de la salud nutricional de la poblacin: la respuesta hi
ginico-sanitaria
I. Moll Blanes, J.M. Pujades-Mora y P. Salas Vives: El estado en las pro
vincias: administracin pblica y sanidad en Mallorca (1855-1923)
J.J. Garca Gmez y S. Salort i Vives: La reforma sanitaria en Alcoi (1836
1914): industrializacin, urbanizacin, fallos de mercado e intervencin p
blica
X. Guillem-Llobat y E. Perdiguero-Gil: Control de la calidad de los alimen

tos y urban penalty: a propsito del caso valenciano (1881-1915)
J. Pujol-Andreu-Andreu y X. Cuss Segura: La transicin nutricional e
Europa occidental, 1865-2000: una nueva aproximacin
M. Gonzlez de Molina, D. Soto, E. Aguilera y J. Infante: Crecimiento
agrario en Espaa y cambios en la oferta alimentaria, 1900-1933
Resmenes/Abstracts
Autores y autoras
FUNDACIN INSTITUTO DE HISTORIA SOCIAL

Cl Casa de la Misericordia, 34 - Tel. 963 13 26 21
E-mail: fihs@valencia.uned.es
46014 VALENCIA - ESPAA
letrals K istoricas
Universidad de Guadalajara
Numero A
Otono 2014-invierno 2015
Entramados Los Banos Grandes de Ojocaliente

durante la primera mitad del siglo XIX
Personas sagradas y trayectorias Historia, agua y arquitectura
trasatlanticas: Vidas de tres clerigos de Alejandro Acosta Collazo y Jorge Refugio
principios del siglo XIX en Nueva Garcia Diaz
Espana
David Carbajal Lopez La explotacion y determinacion de
nuevos minerales en la Primera Serie de
Cuidar y proteger. Instituciones El Minero Mexicano, 1873-1880

encargadas de salvaguardar a la ninez Rodrigo Vega y Ortega y Alejandro
en la ciudad de Mexico, 1920-1940 Garcia Luna
Zoila Santiago Antonio
Elementos definitorios de un proyecto
Doctos dicterios. Controversias nacional de Jose Cecilio del Valle en su
escriturales entre un capuchino y un "Prospecto de la historia de
benedictino en torno a las practicas Guatemala"
medicas hispanas del siglo XVIII Raphael Roch6
Anel Hernandez Sotelo
Jose Maria Ochoa Correa en la musica
Cuatro malas palabras para insultar sacra cubana

hombres en la Nueva Espana. Una Yanara Grau Reyes
aproximacion lingiiistica a cierto lexico
insultologico novohispano Testimonios
Nancy Rubio Estrada
Historia de las delegaciones regionales
de Cruz Roja en el estado de Jalisco
Lilia V. Oliver Sanchez
Centro Universitario de Ciencias Sociales y Humanidades

Division de Estudios Historicos y Humanos
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aparecera citada anualmente en una lista de Publicaciones recibidas.
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secretaria, colaboro en la preparation de este numero.
DE PR6XIMA APARICION
Jesus Gomez Serrano

"Remansos de ensueho Las huertas y la gestion del agua en
Aguascalientes, 1855-1914
Lourdes Marquez Morfi'n

La sifilis y su caracter endemico en la ciudad de Mexico
America Molina del Villar
El tifo en la ciudad de Mexico en tiempos de la revolucion

mexicana, 1913-1916
Jose Alfredo Rangel Silva

Los comuneros, el abogado y el senador. Cultura politica y
or den liberal a fines del porfiriato
Gregorio Salinero
Rebeliones coloniales y gobierno de las Indias en la segunda

mitad del siglo xvi
www.colmex.mx/historiamexicana

Historia Mexicana 254 Volumen 64 Número 2 PDF

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HISTORIA

Fundador: DANIEL COSlO VlLLEGAS

CONSEJO INTERNACIONAL 2012-2014

Publicacion incluida en los indices HAPI (http:/hapi.ucla.edu),

Historia Mexicana es una publicacion trimestral de El Colegio de Mexico.

533 Nicols Crdenas Garca

Tierra y poltica en la sierra de Sonora. Dos pueblos enemigos

607 Ivonne Meza Huacuja

645 Susana Sosenski

Educacin econmica para la infancia: el ahorro escolar en

Dilogos entre filosofa e historia: Luis Villoro, 1922-2014

775 Sobre Bernardo Garca Martnez y Gustavo Martnez

Moneda de 20 centavos. Tomada de Mi libro de sexto ao. Aritmtica y

Luis Alberto Arrioja Daz Viruell

Fecha de recepcin: 13 de noviembre de 2013

1 Agradezco las sugerencias de los evaluadores annimos y los comen

HMex, LXIV: 2, 2014 487

los primeros aos del siglo xix se justific en la naturaleza

2 Klein, "La estructura de la hacienda", p. 51; Demlas, "La desvincu

de 1856; mejor an, proponen que los cambios ms radica

3 Un balance muy completo sobre esta visin puede encontrarse en Reina,

mente tomar en consideracin algunos desfases o contrasen

El 15 de septiembre de 1857, el gobernador de Oaxaca

[...] hizo necesario y urgente un pacto en que quedasen as

Snchez Silva, "El triunfo del modelo liberal", pp. 121-122.

de aqu en adelante, el paladin de las libertades pblicas y la

Como puede observarse, las palabras de Jurez precisaron

7 "Discurso pronunciado por Jurez en ocasin de haber jurado la cons

excedentes, financiar necesidades, cubrir gastos suntuarios y

9 La Ley Orgnica para el Gobierno y Administracin Interior del Esta

do que impeda el desarrollo de la sociedad y una prctica

11 Blzquez y Corzo, Coleccin de Leyes, t. I, pp. 71, 191; Coleccin

Sea de ello lo que fuera, lo cierto es que -tanto en el mbi

gobernantes liberales encontraron en dicha disposicin: abrir

15 "Circular nmero 60", Suplemento de Actos y Decretos (6 jul. 1856),

no especificara el tipo de bienes susceptibles de desamorti

[...] todo terreno valuado en menos de 200 pesos se adjudicar

17 Gutirrez, Leyes de reforma, t. II, pp. 473-474.

comunales fueran individuales, libres y plenos. En cuanto a

[...] bajo su aspecto econmico, tiene contra s gravsimos

Sobre la plenitud, sealaron que todos los individuos

19 "Desamortizacin I," El Constituyente. Peridico Oficial del Gobier

agrarios, una clase de pequeos propietarios y una estructu

Roto el vnculo de las grandes propiedades; creado un sinn

El segundo momento coincide con el periodo abril-sep

22 "Desamortizacin II", El Constituyente. Peridico Oficial del Gobier

ma de los bienes corporativos era una accin estratgica para

Asimismo, la venta de tierras comunales a favor de unos

23 "Los beneficios del Plan de Ayutla", La Democracia. Peridico Oficial

Como puede observarse, los polticos oaxaqueos no fue

25 Esta postura de los gobernantes oaxaqueos fue semejante a la que des

Administracin Interior del Estado (1857) que en su artcu

DEBATES, CONFLICTOS Y NEGOCIACIONES

En opinin de Daniel Coso Villegas, detrs de toda "medi

"El triunfo del modelo liberal", p. 135; Chassen-Lpez, Oaxaca, pp.

intereses.30 En este orden, tengo la impresin de que el des

30 Coso Villegas, En el centenario del Congreso Constituyente de 56,

nario Conciliar de la Santa Cruz; once se graduaron como

33 Iturribarra, Oaxaca en la historia, p. 183.

Tengo la impresin de que este desfase fue ms comple

35 "Informe del cnsul norteamericano en Tehuantepec" (31 die. 1856),

dotar al jefe del Ejecutivo de facultades para restablecer el

37 "Congreso del Estado. Sesin del 24 de agosto", La Democracia. Peri