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Dass die Musik den Zugang zum Ewigen, zum Gttlichen ermglichen
kann, ist eine Vorstellung, die uns Menschen von jeher bezaubert hat.
Gerade die Hofkapellen an den reformierten deutschen Frstenhfen wie
im Herzogtum Wolfenbttel haben inspiriert durch Luther diesem
Aspekt der abendlndischen Musikkultur eine besondere Bedeutung
beigemessen und der Neuordnung der reformatorischen Kirchenmusik
zugrunde gelegt. Galt bisher, der Ordnung der septem artes liberales
folgend, die Musik als der Mathematik benachbart und den exakten
Wissenschaften verpflichtet, so wurde sie durch Luther direkt der Theologie
zugeordnet, und es wurde der Gesichtspunkt der gttlichen Inspiration in
der Musik besonders betont. Dahinter stand die Vorstellung des unmittel-
baren Zugangs des Einzelnen zu Gott durch die Musik, die der Vermittlung
keines Geistlichen bedarf. Neben dem allgemeinen Priestertum jedes
Glubigen und der bertragung der Bibel ins Deutsche trat als drittes
Konstitutivum des reformierten Glaubens die Neuausrichtung der Kirchen-
musik, die unter anderem durch den Gemeindegesang charakterisiert
wurde und in die Schaffung der groen Oratorien einmndete, die unmit-
telbar aus dem Heiligen Geist inspiriert zu sein scheinen. Die musikalische
Vertiefung in dem Glauben und der unmittelbare musikalische Ausdruck
des Erlstseins durch den Glauben: Dies macht den Kernbestand der Musik
seit der Zeit der Reformation aus, die zu Hhepunkten der europischen
Musikgeschichte in der spten Renaissance und im Barock an den bedeu-
tenden musikalischen Zentren wie Wolfenbttel fhrte.
Mit dem heutigen Konzert In Domino Speravi, Psalmenvertonungen
von Johann Rosenmller, setzt der Kulturstadtverein anlsslich des
400. Geburtstages dieses Wolfenbtteler Hofkapellmeisters seine
vierteilige im vorigen Jahr begonnene Konzertreihe mit dem Ensemble
Weser-Renaissance Bremen unter Leitung von Manfred Cordes fort,
die herausragende Werke der Musiktradition Wolfenbttels beinhaltet.
Diese jeweils im Januar eines Jahres stattfindenden Konzerte, die danach
im Deutschlandradio Kultur bertragen und jeweils auf einer CD erschei-
nen werden, stellen gleichsam das musikalische Pendant zu dem vom Kul-
turstadt Wolfenbttel e.V. 2013 herausgegebenen Werk Ruhm und Ehre
durch Musik. Beitrge zur Wolfenbtteler Hof- und Kirchenmusik whrend
der Residenzzeit dar.
Ich mchte mich bei unseren Kooperationspartnern und allen Frderern
herzlich bedanken, ohne deren vielfltige Untersttzung der Erfolg nicht
zu erzielen gewesen wre. Allen Hrern wnsche ich einen genussvollen
Konzertabend.
Dieter Schultz-Seitz
Propst der Evangelisch-lutherischen Propstei Wolfenbttel
FR DAS PROGRAMM
E
Amen.
Herr, auf dich traue ich, lass mich nimmermehr zu Schanden werden;
errette mich durch deine Gerechtigkeit.
Neige deine Ohren zu mir, eilend hilf mir!
Sei mir ein starker Fels und eine Burg, dass du mir helfest.
Denn du bist mein Fels und meine Burg,
und um deines Namens willen wollest du mich leiten und fhren.
Du wollest mich aus dem Netze ziehen, das sie mir gestellt haben;
denn du bist meine Strke.
In deine Hnde befehle ich meinen Geist;
du hast mich erlst, Herr, du treuer Gott.
Ehre sei dem Vater und dem Sohn und dem Heiligen Geist,
wie es war im Anfang, jetzt und immerdar,
und von Ewigkeit zu Ewigkeit.
Amen.
PROGRAMMFOLGE
1. IN TE DOMINE SPERAVI
doppelchrig, fnf Vokalstimmen
fnf Instrumente und Generalbass
2. IN TE DOMINE SPERAVI
eine Alt- und eine Tenorstimme
zwei Violinen und Generalsbass
3. IN TE DOMINE SPERAVI
eine Sopranstimme
zwei Violinen und Generalbass
4. IN TE DOMINE SPERAVI
eine Tenorstimme
zwei Violinen und Generalbass
5. IN TE DOMINE SPERAVI
eine Sopran- und eine Altstimme
E
zwei Violinen und Generalbass
E PAUSE
6. IN TE DOMINE SPERAVI
zwei Sopran- und zwei Tenorstimmen
zwei Violinen und Generalbass
7. IN TE DOMINE SPERAVI
eine Altstimme, zwei Violinen
zwei Violen da Gamba, Fagott und Generalbass
8. IN TE DOMINE SPERAVI
(Wiederholung von 1.)
BERSETZUNG DES TEXTES
VON JOHANN ROSENMLLERS GRABSTEIN
Joh. Rosenmller,
den Amphion seines Jahrhunderts, aus Oelsnitz im Voigtlande,
hat nach dreiigjhrigem Studium der Italiener,
nachdem er die Anleihe in Deutschland im Dienste des Frsten
unter den Kunstfreunden als Kapellmeister zurckerstattet hatte,
die Macht des unentrinnbaren Schicksals, nachdem
seine Zeit durch den Ablauf von 13 Lustren erfllt war, hinweggerafft.
Darum, weh! wird drr der durch den Sdwind verheerte Rosengarten.
Der Mhle ist Ruhe verkndet! Schweiget! Erloschen
ist die Leuchte, die weit ber Europa hin strahlte!
Jene se, herzrhrende und rosige Weise ist verklungen.
Weine! Weine! Wanderer; doch mit Ma.
Nicht ganz ist er der Todesgttin anheim gefallen.
In seinem edleren Teil lebt er ewig, die Krone der Musik.
Es lebt des Rosenduftes heftiges Strmen, da in dem herzoglichen
Heiligtum das Bleibende (der Extrakt) der Rosen aufbewahrt ist,
das in dem sen Wohlklang der tnenden Gesnge
bald wieder genossen werden mag.
Geh, Wanderer, sorge, dass du einst dem symphonischen Chor
der Himmlischen dich gesellst.
A. C. M DC L XXX IV
JOHANNES ROSENMLLER
Als Amphion seines Jahrhunderts, als Leuchte, die weit ber Europa
strahlte, als Krone der Musik - so wird Johann Rosenmller auf dem
Epitaph bezeichnet, das man ihm in der Wolfenbtteler Johanniskirche
setzte. Worte, die vom Stolz knden, den man in der Residenz ber den
stilistisch hchst einflussreichen und grenzberschreitend bekannten
Musiker empfand, den man an dessen Lebensende als Hofkapellmeister
nach Wolfenbttel hatte verpflichten knnen. So kurz die von 1682
bis 1684 whrende Amtszeit Rosenmllers auch war, so markiert sie
doch den Beginn einer neuen Glanzzeit der Wolfenbtteler Hofmusik
unter dem ebenso ehrgeizigen wie kunstsinnigen Herzog Anton Ulrich,
der wenige Jahre nach dieser Personalentscheidung offiziell zum Mit-
regenten ernannt wurde. Und in jedem Fall bedeutete die Rckkehr
Rosenmllers aus Venedig, wo er sich seit ber 25 Jahren aufgehalten
hatte, zugleich die Rckkunft eines Musikers in ein Land, in dem er
gerade auch unter der jngeren Generation als Muster und Vorbild galt.
Zur Festigung von Rosenmllers Ansehen trug auch die erste Italien-
reise bei, die er noch im selben Jahr antrat und die ihn mit den aktuellen
Entwicklungen in der damals europaweit tonangebenden Musiknation
vertraut machte. Zurck in Leipzig wird Rosenmller 1651 Organist an
der Nikolaikirche. Zustzlich avanciert er zum Universittsmusikdirektor
und bernimmt auch die Position eines Kapellmeisters von Haus aus
am Altenburger Hof. Vor allem aber steigt er zum Stellvertreter des
krnkelnden Thomaskantors Tobias Michael auf, dessen Nachfolge er
sich 1653 vertraglich sichern lsst. Doch diese weitere Karrierehoffnung
wird 1655 zunichte: Rosenmller wird zusammen mit einigen vermut-
lich lteren Schlern ins Gefngnis geworfen. In einem Brief vom
2. Mai teilt der Rat der Stadt Leipzig dem Kurfrstlich Schsischen
Konsistorium auf Anfrage mit, dass Rosenmller per publicam famam
[d. h. durch ffentliche Gerchte] grober Excesse bezchtiget worden
sei und dass auch etliche Schulknaben in der Schule zu S. Thomas
desuper in Verdacht gezogen wurden. Worum es genau ging, verraten
die Ratsprotokolle nicht; wir erfahren es indirekt aus einem Valediktions-
brief eines Thomaners, in dem es heit, der Schler verlasse die Schule,
um dem grundlosen Gerede zu entgehen, dass Rosenmller lasciviam
suam, also seine Ausschweifungen mit ihm getrieben habe. Ob die
Anschuldigungen der Wahrheit entsprachen oder ob eine vielleicht
bekannte gleichgeschlechtliche Orientierung des Komponisten gezielt
zum Rufmord vor seiner Amtsbernahme benutzt worden war, lie
und lsst sich nicht mehr klren: Rosenmller, der damals schon allein
als Homosexueller gesellschaftlich gechtet und von Strafverfolgung
bedroht gewesen wre, konnte vor einer Gerichtsverhandlung aus dem
Gefngnis fliehen.
Mit Rosenmllers Tod sollte die lebhafte Rezeption seines Werks keines-
falls enden: So nahm sich noch der 1681 geborene Georg Philipp
Telemann in seiner Jugend Rosenmllers Werke zum Vorbild und auch
der gleichaltrige Johann Mattheson rhmte seine Satztechnik als
musterhaft. Tatschlich hatte Rosenmller mit seiner Instrumental-
behandlung und Stimmfhrung, seiner Festigung einer nicht mehr auf
den alten Kirchentonarten sondern allein auf Dur und Moll basierenden
Tonalitt sowie seiner ausgefeilten kontrapunktischen Technik gleichsam
die Grammatik mitzuformen geholfen, auf welcher die musikalische
Sprache der Generation Bachs und Telemanns beruht. Er beeinflusste
dabei die Entwicklung der Ensemblesuite ebenso wie die Entwicklung
der Kirchenkantate, schuf belebte Texturen in einer groen Vielfalt der
Besetzungen und komponierte besonders whrend seines Aufenthalts
in Venedig ebenso kontrastreiche wie geschlossen wirkende Vokalwerke,
die souvern mit dem Gegensatz zwischen Homophonie und Polyphonie,
Soli und Tutti sowie mit mehrchrigen Raumklangeffekten spielen.
Vor allem aber ist sein Vokalwerk von einer ebenso feinsinnigen wie phan-
tasiereichen Wortausdeutung geprgt - und diese Vielfalt wird nirgendwo
so deutlich wie in den sieben Vertonungen des 30. (31.) Psalms, die sich
unter seinem Namen erhalten haben und die dieses Programm bilden.
Bei dem Text handelt es sich um eine Bitte Davids um gttlichen Beistand
in hchster Bedrngung. Eine besondere Bedeutung hat der Psalm in der
christlichen Kirche dadurch, dass die Worte aus dem sechsten Vers In
deine Hnde befehle ich meinen Geist nach Lukas zu den letzten Worten
Christi am Kreuz gehren. In allen seinen Vertonungen setzt Rosenmller
nur die Worte bis zu eben diesem sechsten Vers in Musik, in der Regel
gefolgt von der affirmativen, die Dreieinigkeit preisenden Doxologie
Gloria patri. Die Vielfalt und der Nuancenreichtum, die Rosenmller in
Textausdeutung wie Texturen erreicht, sind beachtlich und gerade das ver-
gleichende Hren kann die Ohren ffnen fr die besonderen Qualitten,
welche die Zeitgenossen an seiner Kunst schtzten. Vom instrumentalbe-
gleiteten Solo bis hin zur doppelchrigen Anlage reichen die Besetzungen,
wobei Letztere aus dem Corpus besonders herausfllt: In ihr vertont der
Komponist die Psalmverse zunchst schlicht syllabisch, aber im durchgn-
gigen Wechsel der beiden Chre. Den Text subtil ausdeutend beschleu-
nigt er dabei diesen Wechsel zu dem Wort accelera (eile). Effektvoll
fhrt schlielich zum Gloria patri beide Chre erstmals in vollstimmiger
Homophonie zusammen um die Komposition im Amen mit polyphonen
Melismen zu beschlieen.
Carsten Niemann
ENSEMBLE WESER-RENAISSANCE BREMEN
MANFRED CORDES
grndete das Ensemble 1993. Als Spezialist fr die Musik des 16. und
17. Jahrhunderts versteht er sich als Mittler zwischen Musikwissenschaft
und musikalischer Praxis. Schul- und Kirchenmusiker, Organist, Snger
und Altphilologe wurde er 1991 promoviert mit einer Arbeit ber den
Zusammenhang von Tonart und Affekt in der Musik der Renaissance und
1994 als Professor fr Musiktheorie, Kontrapunkt und Ensemble an die
Hochschule fr Knste Bremen berufen. Dort leitete er als Dekan von
1996 bis 2005 den Fachbereich Musik und war von 2007 bis 2012 Rektor
E
der Hochschule.
Wir freuen uns ber Ihren Applaus am Ende des Konzerts und bitten
Sie, whrend der musikalischen Darbietung Ihr Handy auszuschalten.
Die CD des vorjhrigen Konzerts Erhalt uns Herr bey deinem Wort
(Michael Praetorius) ist inzwischen erhltlich.
in Kooperation mit: