TESTIGOS DEL SEOR

SEGUNDO CATECISMO PARA LA INICIACIN CRISTIANA

DE NIOS Y ADOLESCENTES

Presentacin

Este texto se enmarca en el proyecto de la Conferencia Episcopal Espaola de renovar sus

catecismos locales a la luz del Catecismo de la Iglesia Catlica. Se trata del segundo catecismo
para la iniciacin cristiana de nios y adolescentes, elaborado en orden a dar continuidad a la
catequesis en las etapas de la infancia adulta y de la adolescencia.

Testigos del Seor tiene como finalidad presentar con mayor profundidad los contenidos de la
fe que el primer catecismo para la iniciacin cristiana, Jess es el Seor (2007), ya ha
proporcionado en una primera sntesis. Este segundo catecismo contiene una ms completa
sntesis de la fe, adecuada a los destinatarios y centrada en la experiencia cristiana vivida en
el seno de la Iglesia.

Algunas caractersticas fundamentales

1. Est destinado a nios y adolecentes de entre 10 y 14 aos.

2. Consta de 50 temas, divididos en cinco partes:

I. Jesucristo es la Luz
II. Jesucristo es la Palabra
III. Jesucristo es la Verdad
IV. Jesucristo es la Vida
V. Jesucristo es el Camino

3. Concluye con los apartados: Frmulas de fe y Oracional. En ellos se recogen las

principales frmulas de la doctrina catlica y las oraciones ms comunes del cristiano
y de la tradicin de la Iglesia en Espaa.

4. Su estructura, la divisin en cinco partes y el contenido de las mismas, se inspira en el

Misterio de Cristo que la Iglesia celebra de modo singular en la Vigilia Pascual.
Reunin del Equipo de trabajo para la Gua del catecismo Testigos del Seor 17 de diciembre de 2013

Catecismos de la Conferencia Episcopal Espaola

El proyecto de catecismos de la Conferencia Episcopal Espaola para la iniciacin cristiana de

nios y adolescentes contempla el proceso de transmisin de la fe en los momentos de
despertar religioso, catequesis para la iniciacin sacramental y profundizacin y crecimiento
en la fe (mistagoga).

Despertar religioso (0-6 aos). Libro Los primeros pasos en la fe

Iniciacin sacramental (6-10 aos). Catecismo Jess es el Seor
Mistagoga (10-14). Catecismo Testigos del Seor

Jess es el Seor es el catecismo para la iniciacin cristiana de los nios de 6 a 10 aos,

destinado a hacer una primera presentacin del conjunto de las verdades de la fe a los nios
que acuden a catequesis para comenzar o completar su iniciacin.

Testigos del Seor profundiza en la gracia recibida en los sacramentos, propone la vida
cristiana y progresa en la presentacin del tesoro de la fe. Es un texto que desarrolla las
grandes lneas temticas del catecismo Jess es el Seor, a la vez que acenta el carcter
mistaggico con una propuesta de crecimiento en la vida cristiana y, por tanto, de vinculacin
a la vida de la Iglesia. Invita a seguir a Jess y a acoger el estilo de vida cristiana para ser
testigos de Jess en medio del mundo. De ah su ttulo.

Cada uno de los catecismos de la CEE tiene consistencia y entidad propia y, a su vez, los textos
forman una unidad para la iniciacin cristiana de nios y adolescentes.

Destinatarios

Los destinatarios tienen edades comprendidas entre los 10 y los 14 aos, ya han realizado los
primeros pasos en el proceso de iniciacin y, en la mayora de las dicesis, se disponen a
recibir el sacramento de la Confirmacin.

Esta etapa est marcada por el paso hacia la adolescencia. En este sentido, atendiendo a las
indicaciones del Directorio General para la Catequesis en su nmero 1811, el texto presenta
los contenidos fundamentales de la fe de forma completa, sistemtica y orgnica, a la vez que
ofrece orientaciones concretas para la vida cristiana de nios y adolescentes. Contempla dos
aspectos muy significativos en sus vidas:

La necesidad de adquirir nuevos conocimientos en todos los mbitos, por lo que se les
proporciona una adecuada sntesis de fe, que ilumina las grandes cuestiones y
desafos que les plantea su edad y el ambiente sociocultural, y que les ayuda a poder
dar razn de ella en su ambiente, que tantas veces la ve innecesaria, la contradice o la
niega.

1 En las regiones, consideradas como desarrolladas, se plantea de modo especial el problema de la

preadolescencia: no se tienen en cuenta suficientemente las dificultades, necesidades y capacidades humanas y
espirituales de los preadolescentes, hasta el punto de poder afirmar en relacin a ella que es una etapa ignorada
[]. Actualmente, con frecuencia los catequizandos de esta edad, al recibir el sacramento de la Confirmacin,
concluyen tambin el proceso de iniciacin sacramental, pero a la vez tiene lugar su alejamiento casi total de la
prctica de la fe. Es necesario tomar en cuenta con seriedad este hecho y llevar a cabo una atencin pastoral
especfica, utilizando los medios formativos que proporciona el propio camino de iniciacin cristiana (DGC 181).

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El momento vital en el que se encuentran, decisivo en el proceso de maduracin

personal. Por ello, requieren una mayor personalizacin de la fe, plenamente
vinculada a la vida y a la fe de la Iglesia, que les impulse a ser testigos de Jess en el
mundo actual.

Estructura interna: el Misterio de Cristo que la Iglesia celebra de modo singular

en la Vigilia Pascual

El Directorio General para la Catequesis, marco para la elaboracin de catecismos locales,

seala en el nmero 135:

Se trata, ante todo, de elaborar verdaderos catecismos adaptados e inculturados () Atendiendo a

la estructuracin de los contenidos, los diferentes Episcopados publican, de hecho, Catecismos con
diversas articulaciones o configuraciones. Como ya se ha indicado, el Catecismo de la Iglesia
Catlica es propuesto como referente doctrinal, pero no quiere imponerse con l, para toda la
Iglesia, una configuracin determinada de catecismo. Hay, as, catecismos con una configuracin
trinitaria, otros se estructuran segn las etapas de la Historia de la Salvacin, otros siguiendo un
tema bblico o teolgico de gran densidad (Alianza, Reino de Dios, etc.), otros lo hacen segn las
dimensiones de la fe, otros siguiendo el Ao litrgico.

En este sentido, la Vigilia Pascual inspira la estructura del catecismo Testigos del Seor y
marca el ritmo sucesivo de los acontecimientos de la Historia de la Salvacin y de la vida y
misin del cristiano. Los acontecimientos salvficos son tratados en el ambiente
contemplativo que la misma Liturgia pascual propone, creando una dinmica interior que
haga pasar del hombre viejo al hombre nuevo, objetivo de toda catequesis.

Teniendo esto en cuenta, el catecismo Testigos del Seor, con su pedagoga mistaggica, narra
los acontecimientos de la Historia de la Salvacin, en el hoy de la Liturgia, y presenta y
desarrolla la Historia de la Salvacin desde la Creacin a la Parusa, cuyo centro es Cristo,
presente hoy en la Iglesia por el Espritu.

Como ya se ha indicado, consta de cinco partes, a saber:

I. Jesucristo es la Luz. Muestra el ncleo de la fe en Jesucristo vivida por la Iglesia en el

tiempo.

II. Jesucristo es la Palabra. Narra la historia de la amistad de Dios con los hombres desde
la Creacin a la Alianza establecida con Israel.

III. Jesucristo es la Verdad. Expone la culminacin de la Historia de la Salvacin en Cristo,

centrada en su Misterio Pascual.

IV. Jesucristo es la Vida. Dedicada a sealar la continuidad de la obra salvfica de Dios en

Cristo, por el Espritu, en la Iglesia. Centrada principalmente en los sacramentos.

V. Jesucristo es el Camino. Centrada en Cristo resucitado, presente en la Iglesia, que

alienta la vida y esperanza de los cristianos. Dedicada principalmente a la moral y a los
mandamientos vividos como Cristo los vivi.

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Testigos del Seor conserva las grandes orientaciones de los tres primeros pilares que ofrece
la articulacin del Catecismo de la Iglesia Catlica (smbolo, sacramentos y declogo) e inserta
el cuarto pilar (la oracin, el Padre nuestro) como elemento transversal a todos los
contenidos, dedicndole un apartado en cada uno de los temas.

La exquisita fidelidad a la doctrina catlica es compatible con una rica diversidad en el modo
de presentarla. Con esta articulacin tradicional en torno a los cuatro pilares que sostienen la
transmisin de la fe (smbolo, sacramentos, declogo, Padre nuestro), el Catecismo de la Iglesia
Catlica se ofrece como referente doctrinal en la educacin de las cuatro tareas bsicas de la
catequesis y para la elaboracin de catecismos locales, pero no pretende imponer ni a aqulla
ni a stos una configuracin determinada (DGC 122).

Catecismo de la Iglesia Catlica Catecismo Testigos del Seor

La fe en Cristo Parte I. JESUCRISTO ES LA LUZ

vivida en y por la Iglesia Liturgia de la luz

Smbolo Parte II. JESUCRISTO ES LA PALABRA

Antigua Alianza Liturgia de la Palabra

Smbolo Parte III. JESUCRISTO ES LA VERDAD

Nueva Alianza Liturgia de la Palabra
Parte IV. JESUCRISTO ES LA VIDA
Sacramentos
Liturgia bautismal

Parte V. JESUCRISTO ES EL CAMINO

Declogo
Liturgia eucarstica

La oracin del Seor Contenido transversal de las Partes I /II/III/IV/V

Elementos que conforman la exposicin de la fe

1. Cada una de las 5 partes comienza con una bella exposicin, a modo de pregn, de la
liturgia de la Vigilia pascual que inspira el bloque de temas que la componen.

2. As mismo, al inicio de cada una de ellas se plantean una serie de preguntas, de

carcter apologtico, con la intencin de provocar en el destinatario la reflexin y la
curiosidad por encontrar respuestas en el avanzar de las pginas.

3. Los 50 temas incluyen una narracin que presenta, mediante un lenguaje bblico o
doctrinal, el contenido fundamental.

4. A esta narracin le siguen tres apartados que tienen la finalidad de profundizar en el

contenido bblico, teolgico, vital y oracional que la temtica inspira y sustenta.

5. El cierre de cada tema lo constituye una cita patrstica, del Magisterio o de algn santo
que, en la mayora de los temas, resume el contenido esencial que se desea comunicar.

6. Adems, a lo largo de las pginas pueden encontrarse recuadros explicativos de voces

o conceptos catequticos, culturales o apologticos.

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7. La imagen tambin constituye un contenido fundamental del catecismo, pues tiene la

finalidad catequtica de reforzar o completar el mensaje del texto. As, cada parte se
abre con un texto bblico acompaado de una imagen (fotografa o reproduccin de
una obra de arte). Igualmente se inicia cada tema. Grandes y pequeas imgenes
tienen una importante presencia en casi todas las pginas.

Por otra parte, a lo largo del catecismo, diversas dobles pginas ilustradas sintetizan
la visin general de algn gran tema que el catecismo trata: Padre nuestro, el Ao
litrgico, los siete Sacramentos, la Historia de la Iglesia, etc.

Los 50 temas

En el suceder de los temas, de forma sistemtica y orgnica, a la vez que progresiva, se van
exponiendo las verdades de la fe. Hay que tener en cuenta que el catecismo tiene una
estructura circular, no lineal, por lo que algunos contenidos se van mostrando
paulatinamente, completndose a medida que se avanza en los temas. As lo ponen de
manifiesto algunos ejemplos sobre la cristologa y la eclesiologa que se adjuntan en los
Anexos 1 y 2 a modo de ejemplo.

Frmulas de fe y Oracional

Al final del catecismo se incluye el apartado de Frmulas de fe en el que, adems de las

frmulas de doctrina catlica ms comunes y tradicionales, hay 162 preguntas y respuestas.
Este apartado tiene el objetivo de ayudar a los nios a expresar la fe de forma concreta, y en
fidelidad a la Tradicin, mediante el dilogo en forma de pregunta y respuesta.

El conjunto de las 162 preguntas y respuestas lo forman las 86 del primer catecismo, Jess es
el Seor, ampliadas con 76 nuevas frmulas, segn el avance en el conocimiento de la fe que
Testigos del Seor proporciona.

El Oracional contiene las oraciones ms comunes del cristiano, con la preocupacin de que
no se pierda nada de aquello que hemos recibido de la Tradicin de la Iglesia universal y de la
Iglesia en Espaa.

Fuentes

- Sagrada Biblia. Versin oficial de la Conferencia Episcopal Espaola (2011)

- Catecismo de la Iglesia Catlica (1992) y su Compendio (2005)

- Catecismos aprobados por la Conferencia Episcopal Espaola:

o Jess es el Seor (2007)

o Esta es nuestra fe. Esta es la fe de la Iglesia (1986)

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Contenidos

1. La profesin de la fe

Principalmente, los contenidos de la profesin de fe estn recogidos entre la segunda y la

tercera parte del catecismo.

Siguiendo la misma pedagoga de Jess, el catecismo muestra la vida ntima de Dios, a partir
de sus obras salvficas en favor de la humanidad. Las obras de Dios revelan quin es l en s
mismo y, a la vez, el misterio de su ser ntimo ilumina la inteligencia de todas sus obras (DGC
100.2).

Se trata de un recorrido por la Historia de la Salvacin que da a conocer las grandes etapas
del Antiguo Testamento; la vida de Jess, el Hijo de Dios, encarnado en el seno de Mara, que
con sus hechos y enseanzas llev a plenitud la Revelacin; y la Historia de la Iglesia,
transmisora de esa Revelacin (cf. DGC 108.1).

Con ello, tambin se pretende ayudar a los destinatarios a interpretar la vida humana actual
a la luz de las experiencias vividas por el pueblo de Israel, por Jesucristo y por la comunidad
eclesial, en la cual el Espritu de Cristo resucitado vive y opera continuamente (DGC 117).

En particular, respecto a la cristologa, este catecismo habla de Jess desde lo que la Iglesia
cree, por eso la exposicin cristolgica se hace partiendo de los ttulos de Jess. (cf. CEC 430-
455) El primer catecismo, Jess es el Seor, abordaba la cristologa desde los misterios de la
vida de Jess. A pesar de darlos por supuestos, estos contenidos son retomados en diversos
momentos de los temas cristolgicos de la tercera parte con la pretensin de ayudar a entrar
en la realidad ms ntima del Misterio de Jess.

Tal como nos indica el Directorio General para la Catequesis, las obras y palabras de la
Revelacin remiten al misterio contenido en ellas. La catequesis ayudar a hacer el paso del
signo al misterio. [...] La catequesis mostrar, as, el conocimiento propio de la fe, que es un
conocimiento por medio de signos (DGC 108.2). En concreto, este catecismo dedica seis
temas a la cristologa y, adems, en el resto de los temas hay referencias especficamente
cristolgicas, pues se lee desde Cristo el ayer, el hoy y el maana del mundo y de la Iglesia.

2. La celebracin del Misterio cristiano

Al estar el catecismo articulado en torno a la Vigilia Pascual, su mismo esquema remite a la

Liturgia. Adems, hay siete temas dedicados a los sacramentos en la cuarta parte, Jesucristo
es la Vida.

El carcter histrico del mensaje cristiano obliga a la catequesis a situar los sacramentos dentro de
la Historia de la Salvacin por medio de una catequesis mistaggica, que relee y revive los
acontecimientos de la Historia de la Salvacin en el hoy de la Liturgia. Esta referencia al hoy
histrico-salvfico es esencial en esta catequesis. Se ayuda, as, a catecmenos y catequizandos a
abrirse a la inteligencia espiritual de la economa de la salvacin (DGC 108.3).

La primera parte del texto (Jesucristo es la Luz) vincula la oracin diaria del cristiano con la
oracin litrgica de la Iglesia, centrada en el domingo como da del Seor, y en la pedagoga

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del ao litrgico. En la catequesis litrgica, propiamente dicha, se hace referencia a las

grandes experiencias humanas, significadas por los signos y los smbolos de la accin litrgica
a partir de la cultura juda y cristiana (DGC 117).

3. La vida en Cristo

Como ya hemos observado, este catecismo est destinado a fortalecer la identidad cristiana,
ofreciendo todo aquello que permita a los nios y adolescentes de hoy vivir como testigos de
Jess en el mundo actual. Por ello, se considera de especial importancia el contenido moral.

La catequesis, y el catecismo como instrumento a su servicio, al presentar en qu consiste la

vida digna del Evangelio y promover las bienaventuranzas evanglicas como espritu que
impregna al declogo, las enraizar en las virtudes humanas, presentes en el corazn del
hombre (DGC 117.4).

Esta propuesta moral est contemplada sistemticamente en la quinta parte del catecismo,
titulada Jesucristo es el Camino, a travs de una presentacin de los Diez Mandamientos
ledos a la luz de las Bienaventuranzas, y de cinco santos testigos de la vida en Cristo.

Asimismo, esa vida segn el Evangelio recorre transversalmente toda la propuesta del
catecismo, pues en la mayora de los temas hay un apartado destinado a concretar en el da a
da aquello ha sido presentado.

4. La oracin cristiana

Como ya se ha indicado, la primera parte del catecismo vincula la oracin personal del
cristiano con la plegaria de la Iglesia. Sin embargo, la dimensin oracional est presente en
todos los temas. En cada uno de ellos se dedica un apartado especfico a presentar las fuentes,
el camino y las expresiones de la oracin cristiana tal como las expone el Catecismo de la
Iglesia Catlica. As, la oracin constituye una dimensin transversal a todo el catecismo.
Cuando la catequesis est penetrada por un clima de oracin, el aprendizaje de la vida
cristiana cobra toda su profundidad (DGC 85).

Si ensear a orar es una tarea fundamental de la catequesis, el descubrimiento y el

aprendizaje de las principales frmulas de la oracin cristiana que se propone alimentar el
vnculo de la unidad, creando la conciencia de pertenecer a una gran comunidad que ni el
espacio ni el tiempo pueden limitar (DGC 106). Por ello, las ltimas pginas del nuevo
catecismo contienen el Oracional.

5. Los testigos de la fe

Adems de hacer referencia en cada tema a eminentes testigos de Cristo, en la cuarta parte
del catecismo se presentan la vida y las obras de algunos santos testigos. Estos han sido
seleccionados por destacar especialmente en alguna de las dimensiones de la fe y en el
contexto de la Historia de la Iglesia, especialmente en la de Espaa.

En verdad, se pretende que en la catequesis est presente la vida de todos los que han credo
y se han dejado conducir por el Espritu Santo.

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Lenguaje

El catecismo es un texto de base y de carcter sinttico, en el que se presentan, de manera

orgnica, sistemtica y atendiendo a la jerarqua de verdades, los acontecimientos y
verdades fundamentales del misterio cristiano. Presenta, en su organicidad, un compendio de
los documentos de la Revelacin y de la tradicin cristiana, que son ofrecidos en la rica
diversidad de lenguajes en que se expresa la Palabra de Dios. (Cfr. DGC 132). El lenguaje de
los documentos de la fe es el tono principal del texto2.

En la explicacin de los contenidos de la fe, diversos lenguajes enriquecen el catecismo

Testigos del Seor.

- Lenguaje fundamentalmente adaptado a los destinatarios (de 10 a 14 aos) de forma

que pueda ser ledo sin necesidad de otras ayudas o explicaciones previas, tendiendo a
facilitar la comprensin y a sintetizar las ideas, acompandolas con imgenes y frases
significativas.

A medida que avanzan la edad de los destinatarios y los temas, Testigos del Seor crece
con nuevos trminos y con contenidos ms complejos, de manera que se puede decir que
se progresa desde una presentacin bsica hacia una formulacin ms elaborada segn el
lenguaje propio de los documentos de la fe.

- Lenguaje bblico. Muy presente en cada uno de los temas a travs de los ttulos, los
textos y las narraciones, animando a una catequesis ms bblica y con mayor presencia de
la Sagrada Escritura.

- Las preguntas y respuestas. Lenguaje dialogal a la vez que sistemtico, concreto y

conforme a la Tradicin.

- Imgenes. Como ya se ha comentado, el lenguaje de las imgenes ha de ser entendido no

slo como una forma de ilustrar el texto, sino tambin como parte del mismo lenguaje
catequtico. Se sigue, por tanto, la lnea comenzada en Jess es el Seor.

La apertura de cada una de las partes y de cada uno de los temas sern, en su mayora,
reproducciones de obras de arte de nuestras dicesis o, en otros casos, fotografas que
evoquen el contenido de fe. El objetivo es hablar de la fe desde la belleza y dejar que la
belleza ilumine la fe.

- Conceptos. Los recuadros que se presentan en los mrgenes de las narraciones

principales son importantes y diversos en su pretensin. Algunos estn destinados a
ampliar las explicaciones del tema con nuevos contenidos o con textos que resumen
alguno de sus aspectos; otros, en cambio, responden a la necesidad de explicar trminos
del vocabulario o aspectos culturales o histricos.

2 Las fuentes de la catequesis tienen cada una su propio lenguaje, que queda plasmado en una rica variedad de
documentos de la fe. La catequesis es tradicin viva de esos documentos: percopas bblicas, textos litrgicos,
escritos de los Padres de la Iglesia, formulaciones del Magisterio, smbolos de fe, testimonios de santos, reflexiones
teolgicas (DGC 96.2).

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Colofn del Ao de la fe

Este 2013, en pleno Ao de la fe, tenemos la oportunidad de corresponder a la indicacin de la

Congregacin para la Doctrina de la fe de revisar y elaborar catecismos locales de
conformidad con el Catecismo de la Iglesia Catlica

As pues, la aprobacin del segundo catecismo para la iniciacin cristiana, que completa el
proyecto de catecismos para la infancia y adolescencia de la Conferencia Episcopal, es un gran
fruto del Ao de la fe para la Iglesia de Dios que peregrina en Espaa.

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