CIVILIZACIN INCAICA

Brayan Colchado
 TABLA DE CONTENIDO
1. ORGANIZACIN POLTICA...................................................................................................... 1

1.1. LA JERARQUA IMPERIAL ............................................................................................... 1

1.2. LA BASE DECIMAL DE LA ADMINISTRACIN ................................................................. 2

1.3. EL SISTEMA VIAL Y EL TRANSPORTE .............................................................................. 4

1.3.1. QHAPAQ AN O CAMINO REAL .................................................................... 4

1.3.2. LOS PUENTES ................................................................................................. 5
1.3.3. LOS TAMBOS ................................................................................................. 6
1.3.4. LOS CHASQUIS ............................................................................................... 7
2. ORGANIZACIN MILITAR ....................................................................................................... 9

3. ORGANIZACIN SOCIAL ....................................................................................................... 10

3.1. EL AYLLU ...................................................................................................................... 10

3.2. CLASES SOCIALES ......................................................................................................... 10

4. ECONOMA .......................................................................................................................... 12

4.1. EL TRABAJO ................................................................................................................. 12

4.2. DIVISIN DE LAS TIERRAS ............................................................................................ 13

4.3. AGRICULTURA ............................................................................................................. 14

4.4. GANADERA ................................................................................................................. 15

4.5. PESCA .......................................................................................................................... 16

4.6. COMERCIO ................................................................................................................... 16

5. LEGADO CULTURAL.............................................................................................................. 19

5.1. ARQUITECTURA ........................................................................................................... 19

5.2. ESCULTURA.................................................................................................................. 20

5.3. CERMICA ................................................................................................................... 21

5.4. PINTURA ...................................................................................................................... 22

5.5. METALURGIA Y ORFEBRERA ....................................................................................... 23

5.6. TEXTILERA ................................................................................................................... 24

5.7. MSICA Y DANZA ........................................................................................................ 25

6. LITERATURA ......................................................................................................................... 27
 6.1. LITERATURA CORTESANA ............................................................................................ 27

6.2. LITERATURA POPULAR ................................................................................................ 28

7. CIENCIAS .............................................................................................................................. 29

7.1. MEDICINA .................................................................................................................... 29

7.2. MATEMTICAS ............................................................................................................ 30

7.3. ASTRONOMA .............................................................................................................. 31

7.4. GEOGRAFA.................................................................................................................. 32

7.5. LOS QUIPUS Y OTRAS FORMAS DE COMUNICACIN .................................................. 33

8. RELIGIN ............................................................................................................................. 34

8.1. DIVINIDADES ............................................................................................................... 35

8.2. FESTIVIDADES .............................................................................................................. 35

9. GRFICA ESTADSTICA DE VISITAS AL PER ........................................................................ 37

10. REFERENCIAS BIBLIOGRFICAS ........................................................................................... 38

11. NDICE DE PALABRAS ........................................................................................................... 39

 TABLA DE ILUSTRACIONES
ILUSTRACIN 1: ORGANIZACIN POLTICA .................................................................................................. 1
ILUSTRACIN 2: LA JERARQUA IMPERIAL .................................................................................................... 2
ILUSTRACIN 3: BASE DECIMAL DE LA ADMINISTRACIN ........................................................................... 3
ILUSTRACIN 4:EL SISTEMA VIAL Y EL TRANSPORTE.................................................................................... 4
ILUSTRACIN 5: QHAPAQ AN O CAMINO REAL ......................................................................................... 5
ILUSTRACIN 6: LOS PUENTES INCAICOS ..................................................................................................... 6
ILUSTRACIN 7: LOS TAMBOS ...................................................................................................................... 6
ILUSTRACIN 8: LOS CHASQUIS ................................................................................................................... 7
ILUSTRACIN 9: ORGANIZACIN MILITAR ................................................................................................... 9
ILUSTRACIN 10: EL AYLLU......................................................................................................................... 10
ILUSTRACIN 11: CLASES SOCIALES DE LOS INCAS .................................................................................... 11
ILUSTRACIN 12: EL TRABAJO DE LOS INCAS ............................................................................................. 12
ILUSTRACIN 13: DIVISIN DE LAS TIERRAS .............................................................................................. 13
ILUSTRACIN 14: AGRICULTURA EN LA POCA DE LOS INCAS ................................................................... 14
ILUSTRACIN 15: GANADERA EN EL IMPERIO INCAICO ............................................................................ 15
ILUSTRACIN 16: PESCA EN EL IMPERIO INCAICO ..................................................................................... 16
ILUSTRACIN 17: COMERCIO EN EL IMPERIO INCAICO.............................................................................. 17
ILUSTRACIN 18: ARQUITECTURA DE LOS INCAS....................................................................................... 20
ILUSTRACIN 19: ESCULTURA INCAICA ...................................................................................................... 21
ILUSTRACIN 20: LA CERMICA DE LOS INCAS .......................................................................................... 21
ILUSTRACIN 21: PINTURAS INCAICAS ....................................................................................................... 23
ILUSTRACIN 22: METALURGIA Y ORFEBRERA DE LOS INCAS .................................................................. 24
ILUSTRACIN 23: TEXTILERA DE LOS INCAS .............................................................................................. 25
ILUSTRACIN 24: MSICA Y DANZA DE LOS INCAS .................................................................................... 25
ILUSTRACIN 25: LITERATURA CORTESANA DE LOS INCAS ........................................................................ 27
ILUSTRACIN 26: LITERATURA POPULAR DE LOS INCAS. ........................................................................... 28
ILUSTRACIN 27: MEDICINA INCAICA. ....................................................................................................... 30
ILUSTRACIN 28: MATEMTICA APLICADA POR LOS INCAS ...................................................................... 31
ILUSTRACIN 29: ASTRONOMA APLICADA POR LOS INCAS ...................................................................... 32
ILUSTRACIN 30: GEOGRAFA INCAICA ...................................................................................................... 32
ILUSTRACIN 31: LOS QUIPUS.................................................................................................................... 33
ILUSTRACIN 32: RELIGIN DE LOS INCAS ................................................................................................. 34
ILUSTRACIN 33: LAS DIVINIDADES DE LOS INCAS. ................................................................................... 35
ILUSTRACIN 34: FESTIVIDADES INCAICAS. ............................................................................................... 36
 CIVILIZACIN INCAICA

1. ORGANIZACIN POLTICA

Detalle de una galera de retratos de los soberanos incas que fue publicada en 1744 en
la obra Relacin del Viaje a la Amrica Meridional en la que Jorge Juan y Antonio de
Ulloa fueron sus autores.

La organizacin poltica incaica fue una de las ms avanzadas de Amrica precolombina.

Tuvo una monarqua absoluta y teocrtica. El imperio adopt el nombre de
Tahuantinsuyo, es decir, los cuatro suyos o regiones, concordantes con los cuatro
puntos cardinales.

Ilustracin 1: Organizacin poltica

1.1. LA JERARQUA IMPERIAL

El Sapa Inca o, simplemente, el Inca era el mximo gobernante, unindose en su

persona el poder poltico y el poder religioso, por lo que sus sbditos acataban con
sumisin sus rdenes. Smbolo de su poder era la mascapaicha, una especie de borla
de lana roja que cea en la cabeza. Ejerca las funciones de su gobierno desde el
palacio particular que cada uno se haca construir en el Cuzco. All conceda
audiencia todo el da y administraba justicia. Pero tambin viajaba con frecuencia
por todo el territorio de su imperio, llevado en andas sobre hombros de cargadores,
para atender personalmente las necesidades de su pueblo.

Al Inca le seguan en jerarqua:

1
 El Auqui o prncipe heredero. En vida de su padre, ejerca el cogobierno, para
ejercitarse en las funciones imperiales.

El Tahuantinsuyo Camachic o Consejo Imperial, integrado por cuatro personajes o

apus, que tena a su cargo el gobierno de cada uno de los suyos o regiones. Algunos
autores lo denominan Suyuyuc Apu.

Los gobernadores o Apunchic, con atribuciones poltico-militares. Su labor consista

en mantener en orden las provincias.

El Tucuircuc o tocricoc, el que todo lo ve, una especie de supervisor imperial, que
controlaba a los funcionarios de provincias, y en caso necesario, ejerca las funciones
de gobierno. Como smbolo del poder que le otorgaba el Inca, llevaba siempre un
hilo de la mascapaicha, que era inconfundible para la gente.

El curaca, era el jefe del ayllu o comunidad. Equivalente a cacique. Sola ser el ms
anciano y sabio de su pueblo, aunque a veces los incas imponan sus propios curacas
en las poblaciones

recalcitrantes a su dominio. Vigilaba por el orden y aplicaba justicia; tambin se

encargaba de recolectar el tributo para el Inca.

Ilustracin 2: La jerarqua imperial

1.2. LA BASE DECIMAL DE LA ADMINISTRACIN

Para la mejor administracin del imperio, era necesario asegurar que todos
trabajaran y cumplieran lo que se les impona. Con esta finalidad, los incas crearon
una organizacin decimal que consista en una escuela de funcionarios, cada uno de
los cuales controlaba el trabajo de diez que estaban bajo su inmediata autoridad:

2
El Purec o jefe de familia (la base de la sociedad).

El Chunca-camayoc, encargado de una Chunca, es decir, el conjunto de diez familias.

Mandaba a diez purecs y estaba encargado del censo de las personas
correspondientes a su jurisdiccin, distribuirles tierras y dirigirles en el trabajo.

El Pachaca-camayoc, funcionario al parecer equivalente al curaca, que controlaba

una Pachaca o conjunto de cien familias. Estaba encargado de vigilar a los chunca-
camayocs en el cumplimiento de sus obligaciones y revisar las decisiones que
hubiesen tomado en asuntos de su jurisdiccin.

El Huaranga-camayoc, a cargo de una Huaranga o conjunto de mil familias.

Supervigilaba a los pachaca-camayocs; especialmente deba cuidar la exactitud de
los registros censales y la equidad de la distribucin de tierras, para evitar que
aquellos aprovechasen su autoridad en perjuicio del bienestar del pueblo.

El Huno-camayoc, al mando de un Huno o conjunto de diez mil familias, amplitud

que hace pensar en una confederacin tribal estabilizada por la autoridad del Inca.
Supervigilaba a los huaranga-camayocs. Conservaba los registros censales y de
acuerdo con ellos diriga la poltica agraria y los trabajos artesanales. Se hallaba
subordinado al Tucuircuc y al Suyuyuc Apu.

Ilustracin 3: Base decimal de la administracin

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1.3. EL SISTEMA VIAL Y EL TRANSPORTE

Los Incas se preocuparon por tener buenas vas de comunicacin y por ello se
dedicaron a construir a lo largo y ancho de sus dominios una vasta y compleja red
de caminos. Estos tenan la funcin de integrar y unificar el Imperio.

Ilustracin 4:El sistema vial y el transporte

1.3.1. QHAPAQ AN O CAMINO REAL

Sistema de caminos del imperio incaico.

El Qhapaq an o Camino Real es, indudablemente, el ms imponente ejemplo

de la ingeniera civil incaica. Tiene una longitud de 5.200 km y serva de enlace
a una red articulada de caminos

e infraestructuras de ms de 20.000 km, construidas a lo largo de dos milenios

de culturas andinas precedentes a los incas. Todo este sistema de caminos
recorra, superando los potenciales obstculos de los candentes desiertos, de
la anfractuodidad de las montaas, los zigzag de las quebradas, las correntadas
de los ros, vinculando diversos ncleos productivos, administrativos y
ceremoniales: cuyo centro era la ciudad del Cuzco, donde, como en la Roma
antigua, todos los caminos confluan.

El Qhapaq an se divida en dos ramales longitudinales: el camino de la costa

y el camino de la sierra. Interconectaba localidades tan distantes como Quito,
al norte, y Tucumn, al sur. Los cronistas espaoles alabaron no solo su
extensin, sino su trazado, anchura y calidad, sobre todo por el esfuerzo que

4
 signific su construccin en medios tan agrestes como los Andes y los desiertos
costeros; tanto as que lo compararon con la red vial del Imperio romano. Es
evidente que la red vial incaica facilit la conquista espaola, segn lo
aseveran los entendidos.

En el 2014, la Unesco proclam al Qhapaq an como Patrimonio de la

Humanidad.

Ilustracin 5: Qhapaq an o camino real

1.3.2. LOS PUENTES

Puente colgante de Q'eswachaca construido segn la antigua tcnica inca.

Para cruzar ros, salvar quebradas o desfiladeros, los incas construyeron

ingeniosos puentes. Existieron tres clases de estos:

Los puentes de piedra o puentes fijos, que se construan en medio de ros de

poco caudal o quebradas angostas.

Los puentes colgantes, fabricados de resistentes fibras de maguey, que

soportaban el peso de hombres y animales de carga.

Los puentes flotantes o de oroyas, constituidos por grandes cestos o balsas

sujetas con gruesas sogas, que se extendan de una orilla a otra, donde los

5
 cabos se sujetaban a peascos o pilares. Para cruzar el ro el viajante se suba
a la balsa y tiraba de la soga, hasta llegar a la otra orilla.

Ilustracin 6: Los puentes incaicos

1.3.3. LOS TAMBOS

Un tambo era una construccin que serva de depsito de alimentos, vestidos,

herramientas y armas, que los incas hicieron construir a lo largo de los caminos
que cruzaban el imperio, a fin de que all pudiesen descansar y reparar sus
fuerzas los funcionarios, los ejrcitos en campaa y aun el mismo Inca con su
squito. Los viajeros particulares no podan participar de estos beneficios pues
estos estaban obligados a llevar alimentos de su propia tierra. Haba tambos
an en los lugares desiertos y cuando estaban cerca de algn pueblo tenan
por objeto evitar que el paso del ejrcito y los funcionarios no aumentara la
carga tributaria al mismo. Los espaoles admiraron este sistema y lo
aprovecharon.

Ilustracin 7: Los Tambos

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1.3.4. LOS CHASQUIS

Para llevar las rdenes y disposiciones del Inca a todos los confines del Imperio
en la menor brevedad posible, existi un sistema de correo de postas
denominado de los chasquis. Estos eran jvenes corredores apostados en los
caminos y que se cobijaban en chozas. Cada puesto estaba a una distancia
prudencial del otro, aproximadamente de 1.5 km, pues decan que aquello era
lo que un joven poda correr con ligereza, sin cansarse. Cuando el encargado
de llevar el mensaje llegaba al puesto en donde terminaba, anunciaba su
llegada por medio de un pututo (trompeta hecha de concha marina), saliendo
a su encuentro otro mozo, que escuchaba el mensaje dos y tres veces, hasta
memorizarlo exactamente y, a su turno, sala a la carrera para transmitirlo al
prximo puesto. Por ello el mensaje deba ser corto, concreto y muy simple
para evitar que se olvidasen. Otras noticias se transmitan por quipus o hilos
con nudos, sistema mnemotcnico cuyo significado solo lo podan descifrar las
personas entendidas. De ese modo, se llevaba a cabo una gigantesca carrera
de postas que permita que las rdenes, noticias, mercaderas, etc., llegara a
su destino con bastante rapidez. Se asegura que as se conocan en Cuzco las
noticias de Chile o Quito slo en el trmino de 15 das y an menos; y que el
Inca reciba en su palacio cuzqueo pescado fresco desde la costa.

Ilustracin 8: Los chasquis

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2. ORGANIZACIN MILITAR

Los incas formaron un ejrcito fuerte acorde con las necesidades de su estado
expansionista. Se divida en grupos de guerreros profesionales y soldados reclutados
especialmente para cada campaa, y basaba su poder en la cantidad de hombres, la
eficiente logstica, la frrea disciplina y moral de combate, y la construccin de fortalezas
militares. Las acciones blicas guardaban un carcter religioso.

Fortalezas: el Estado Incaico planific tanto las conquistas de pueblos vecinos como la
defensa del territorio propio. Su base fue un ejrcito bien dotado, una red de caminos
que facilitaban su desplazamiento y la construccin de grandes fortalezas que cumplan
como principal funcin la disuasin de posibles ataques y su contencin, si se producan.

Los soldados: la mayor parte de los soldados eran campesinos (solo la guardia del Inca
reinante estaba compuesta por combatientes de oficio, casi todos de origen noble).
Cada provincia del imperio deba aportar una cuota de reclutas segn su poblacin.

Estrategia: el ejrcito inca arrollaba a sus enemigos por su superioridad numrica.

Expertos en el enfrentamiento cuerpo a cuerpo y dotados de armas y defensas,
resultaron incontenibles.

El armamento: preferentemente utilizaron la maza, confeccionada con una piedra

pesada encajada en un palo, tambin el hacha, la lanza, la honda entre otras.

Proteccin: los guerreros vestan tnicas de algodn reforzado y cascos de madera o de

caas entretejidas con hilos de lana. Tambin se cubran la espalda con placas de
madera, y llevaban escudos.

Entrenamiento: los hombres lo reciban como parte de la educacin tradicional; en

perodos de conflicto, la preparacin se realizaba en las fortalezas militares.

Ilustracin 9: Organizacin militar

9
3. ORGANIZACIN SOCIAL

3.1. EL AYLLU

Artculo principal: Ayllu

La base de la organizacin social del Tahuantinsuyo estuvo en el Ayllu, palabra de

origen quechua y aymara que significa, entre otras cosas: comunidad, linaje,
genealoga, casta, gnero, parentesco. Puede definirse al ayllu como el conjunto de
descendientes de un antepasado comn, real o supuesto que trabajan la tierra en
forma colectiva y con un espritu solidario.

En el Imperio todo se haca por ayllus: el trabajo comunal de las tierras (tanto las del
pueblo mismo como las del Estado); las grandes obras pblicas (caminos, puentes,
templos); el servicio militar y otras actividades.

El jefe del ayllu o curaca era el anciano ms recto y sabio, asesorado por un grupo
de ancianos. Sin embargo, cuando el peligro amenazaba, el mando militar lo ejerca
un sinchi, guerrero aguerrido y prudente elegido entre los ms fuertes del ayllu.

Ilustracin 10: El ayllu

3.2. CLASES SOCIALES

El Inca Pachactec y su hijo, el prncipe heredero Tpac Yupanqui (dibujo de Martn

de Mura).

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La sociedad en el Incanato estuvo organizada a base de clases sociales. Existan dos
clases muy diferenciadas: la Nobleza y el Pueblo. En cada una de estas clases haba
diversos niveles.

Nobleza:

La realeza o la corte imperial, conformada por el Inca (el monarca o rey), la Coya
(esposa principal del Inca) y los prncipes legtimos o auquis.

Nobleza de Sangre, conformada por los descendientes de cada Inca, quienes

integraban los ayllus reales o panacas. Ejercan las ms altas funciones, como
funcionarios imperiales, gobernadores, generales, sumos sacerdotes, etc.

Nobleza de Privilegio, cuyos miembros no pertenecan a la familia real, sino que eran
nacidos del pueblo, pero que por sus grandes servicios prestados al Estado (en las
guerras, en el culto religioso, en las obras pblicas, etc.) haban alcanzado tal
jerarqua. Tal era el caso de los jefes militares, los sacerdotes y las acllas o escogidas.

Pueblo:

Hatunrunas, conformada por la gran masa del pueblo. Dedicndose a las labores
agrcolas, aunque tambin prestaban su trabajo en las obras pblicas. Vivan
agrupados formando parte de los ayllus. Eran los verdaderos forjadores del imperio.

Mitimaes o Mitmaqkunas, eran aquellos pobladores que habiendo demostrado

fidelidad al Inca y asimilado la cultura quechua, eran enviados a colonizar los nuevos
territorios conquistados. Haba otro tipo de mitimaes, que, como castigo a su
rebelda, eran enviados a zonas distantes de su lugar de origen. Tal fue el caso de
los aymaras del altiplano, que fueron trasladados a diversas regiones del Imperio,
como a la actual provincia de Aymaraes, en Apurmac.

Yanacunas o yanaconas, eran personas que no pertenecan a ayllu alguno y oficiaban

de criados perpetuos al servicio del inca y de los grandes seores.

Ilustracin 11: Clases sociales de los incas

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4. ECONOMA

La economa incaica estaba basada en la previsin y planificacin de todas las etapas del
proceso productivo. En el Tahuantinsuyo, nada estaba fuera del control permanente y
directo del Estado, que, haciendo suyas las experiencias tecnolgicas y culturales
desarrolladas por las culturas preincas, organiz un aparato productivo,
fundamentalmente agrcola, que dio solucin a los problemas de alimentacin, vestido,
vivienda y seguridad social de una poblacin cada vez ms numerosa. Se estima que, a
la llegada de los espaoles, esta ascenda de 6 a 10 millones de habitantes.

4.1. EL TRABAJO

El trabajo era considerado como una funcin social de la que no poda eximirse
ningn individuo; era pues obligatorio. Todos los habitantes del Imperio, hombres y
mujeres deban trabajar, pero no era igual para todos, sino que se asignaba a cada
individuo segn sus

capacidades. A nadie se le exiga ms de lo que poda dar; as, el nio trabajaba

mucho menos que el joven y ste menos que el adulto, edad en la que se exiga el
mximo esfuerzo, descendiendo despus la exigencia a medida que iba ascendiendo
la edad. (Luis E. Valcrcel).

El trabajo era colectivo, pues siempre lo hacan con la intervencin de todos los
miembros de la comunidad o ayllu, los mismos que se ayudaban mutuamente unos
a otros. Modalidades de trabajo comunitario eran la mita, el ayni y la minca.

Ilustracin 12: El trabajo de los incas

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4.2. DIVISIN DE LAS TIERRAS

Las tierras del Imperio se dividan en tres sectores:

Tierras del Sol, destinadas a la obtencin del alimento necesario para la ofrenda de
los dioses y para el sustento de la clase sacerdotal encargada del culto.

Tierras del Inca o del Estado, destinadas a proporcionar alimento al Inca, su familia,
la nobleza y los funcionarios. De estas tierras se sacaba tambin alimento para la
gente que trabajaba al servicio del Inca, para los ejrcitos en campaa y para ayudar
a los pueblos que por alguna catstrofe perdan sus cosechas. Estos alimentos se
guardaban en los graneros. Tanto las tierras del Sol como las del Inca eran trabajadas
en comunidad por el pueblo.

Tierras del Pueblo, eran de mayor extensin destinadas a los ayllus para que
obtuvieran su sustento. Cada ao se haca el reparto de estas tierras entre los
hombres y mujeres aptos para realizar las labores agrcolas. Cada hombre casado
reciba un tupu (o topo), otro por cada hijo varn y medio tupu por cada hija mujer.
De acuerdo a las informaciones del Inca Garcilaso, un tupu era igual a una fanegada
y media (2.880 m2) y representaba una extensin de tierra donde se poda sembrar
un quintal de maz (46 kg). En realidad, segn la opinin de Baudin, un tupu era el
lote de terreno necesario para cultivar lo suficiente para una familia sin nios. Su
extensin deba variar segn la clase de tierra.

Ilustracin 13: Divisin de las tierras

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4.3. AGRICULTURA

Andenes en el Valle Sagrado de los Incas (Psac).

Los incas fueron un pueblo esencialmente agrcola; sin embargo, tuvo su asiento en
un territorio falto de tierras cultivables. Para superar tal deficiencia aplicaron
tcnicas agrcolas, las principales de las cuales fueron las siguientes:

Andenes o terrazas, para evitar la erosin y aprovechar las laderas de los cerros.

Waru waru, tcnica heredada de las poblaciones del altiplano, en la que se araban
surcos alrededor de los cultivos y se les llenaba de agua para crear un microclima
ms estable que el ambiente.

Pozas secas que se llenaban en poca de lluvias. Era muy empleado en la costa. Se
les llamaba simplemente lagunas o cochas.

Tambin tuvieron sistemas de riego mediante acueductos o canales y utilizaron

abonos (excrementos de camlidos, de cuyes, y el guano de islas). Se debe resaltar
adems su tcnica de mejoramiento de especies, como al parecer lo atestigua el
sitio de Moray, conformado por una serie de andenes circulares, que simula un
anfiteatro, sitio que posiblemente fue un centro de investigacin agrcola, donde se
llevaron a cabo experimentos de cultivos a diferentes alturas. La disposicin de sus
andenes produce un gradiente de microclimas teniendo el centro de los andenes
circulares concntricos una temperatura ms alta y reducindose gradualmente
hacia el exterior a temperaturas ms bajas, pudiendo de esta forma simular hasta
20 diferentes tipos de microclimas.

Se estima que los incas cultivaron cerca de setenta especies vegetales, entre ellas,
papas (cerca de 200 variedades), camotes, maz, ajes, algodn, tomate, man, coca
y quinua.

Ilustracin 14: Agricultura en la poca de los incas

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4.4. GANADERA

Artculo principal: Ganadera incaica

Los camlidos fueron un recurso esencial del Tahuantinsuyo. El Estado inca se

preocup de abastecerse tanto de la carne como de la fibra de estos animales.

La ganadera, a diferencia de la agricultura, fue menos favorecida. Esto se debi a la

escasa fauna andina. Aun as, constituy la nica ganadera existente en la Amrica
precolombina, constituida por los dos camlidos sudamericanos, que domesticaron:
la llama y la alpaca, de los que aprovechaban tanto su carne para alimento, como su
fibra o lana para sus vestimentas. La llama tambin fue utilizada como medio de
transporte de carga. Antiguamente, a los camlidos sudamericanos se les
denominaba auqunidos, trmino errneo que ya no debe usarse pues corresponde
cientficamente a un grupo de insectos de la familia de los Curculinidos (gorgojos).
Si bien no domesticaron la vicua y el guanaco, aprovecharon tambin la carne y la
lana de estos camlidos, para lo cual organizaban caceras llamadas chacos o chakus.

Criaron tambin el cuy, roedor andino que hasta hoy es la base de muchos potajes
de la gastronoma andina.

La ganadera se relacionaba estrechamente con la agricultura. Los incas no

conceban una sin la existencia de otra. Al igual que la agricultura, la ganadera
estaba distribuida entre el Sol, el Inca, la nobleza y el pueblo.

Ilustracin 15: Ganadera en el imperio incaico

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4.5. PESCA

Los habitantes de las costas del Pacfico y de las riberas del lago Titicaca se dedicaban
a la pesca. De ella obtenan alimento, material para fabricar objetos como peines,
agujas y abono para la tierra. Para pescar usaban anzuelos, redes, canastas y
arpones. En la costa usaban desde remotos tiempos el famoso caballito de totora,
que era un haz de juncos dispuestos en forma de cigarro, sobre el cual montaba el
pescador, que para impulsarse usaba un pequeo remo. Para la pesca ms
prolongada usaban balsas de madera impulsadas por una vela de fibra de algodn,
con las que se atrevan a incursionar ms adentro del mar. Se dice que el caballito
de totora fue trasplantado por orden del inca Pachactec a las orillas del lago
Titicaca, donde a partir de entonces se usan las ya tradicionales balsas de totora.

Ilustracin 16: Pesca en el imperio incaico

4.6. COMERCIO

Entre los incas, y en general en todas las culturas andinas se emple el comercio de
trueque, que consiste en el cambio que hace un individuo de los productos que le
sobran por otros que, a su vez, necesita. As, por ejemplo, los habitantes de la costa
intercambiaban sus productos (pescado seco, conchas, etc.) con el de los habitantes
de la sierra (alimentos, lana, etc.).

Sin embargo, se tiene evidencia de que algunos productos aprovechados por todos
hacan las veces de moneda, como, por ejemplo, el aj, la sal, el maz, el algodn, la
coca, plumas de aves y conchas marinas. Se mencionan tambin hachas pequeas o

16
tumis. El que venda reciba en pago cualquiera de estos productos. Cuando
compraba, pagaba a su vez con los referidos productos.

No existi el oficio de comerciante como hoy lo conocemos, sin embargo,

sabemos que la administracin inca, al conocer que el valle de Chincha se hallaba
tan poblado al punto que no poda satisfacer la alimentacin de todos sus
habitantes, decidi dividir a su poblacin econmicamente activa en tres grupos:
agricultores, pescadores y comerciantes.

Ilustracin 17: Comercio en el imperio incaico

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5. LEGADO CULTURAL

5.1. ARQUITECTURA

Los ejemplos ms tpicos de la arquitectura inca se encuentran en la ciudad que fue

su capital, Cuzco, donde destaca Sacsayhuamn, mal llamada fortaleza, pues en
realidad es un templo, rodeado de tres murallas en zig zag, formadas por bloques
ciclpeos, que se conserva todava en muy buen estado. Otros complejos
importantes fueron las de Psac, Ollantaytambo y Machu Picchu, que son, junto con
Cuzco, los principales centros arqueolgicos de la cultura inca.

La ciudadela de Machu Picchu fue descubierta cientficamente en 1911 por el

estadounidense Hiram Bingham. Est ubicada a casi 2400 metros de altura, en la
provincia de Urubamba, departamento del Cusco, en pleno Andes Amaznicos. Se
trata de un conjunto de palacios, torreones militares (sunturhuasis) y miradores,
que se elevan entre los picachos Machu Pichu (cumbre vieja) y Huayna Pichu
(cumbre joven). Es sin duda una de las realizaciones ms impresionantes de la
ingeniera a nivel mundial. Pocas obras como esta muestran tanta armona con el
entorno natural. Fue construido, segn todas las probabilidades, en el reinado de
Pachactec, en el siglo XV. Actualmente es uno de los sitios arqueolgicos ms
importantes del mundo y el principal destino turstico del Per. En 1983, fue incluida
por la Unesco en la lista del Patrimonio de la Humanidad.

Entre los templos ms importantes que se conservan de esta civilizacin, cabe citar
la de la Casa del Sol en la isla del lago Titicaca; el templo del Sol o Coricancha en el
Cuzco; y el templo de las Tres Ventanas en Machu Picchu. En cuanto a los palacios,
se destaca el de las ustas, tambin localizado en Machu Picchu; el Amarucancha y
el Colcampata, en el Cuzco.

Tambin es representativa de la arquitectura inca el complejo de Tambo Colorado

en Pisco y el sector Inca de la Huaca "La Centinela" centro administrativo de las
chinchas en Chincha, ambas en departamento de Ica.

Los Incas desarrollaron un estilo altamente funcional de arquitectura pblica que se

distingui principalmente por sus tcnicas avanzadas de planificacin territorial, y
refinada arquitectura de piedra.

El plano de sus ciudades estaba basado en un sistema de avenidas que convergan

en una plaza abierta rodeada de edificios municipales y templos, tambin se usaban
ladrillos de adobe y paja, la construccin de grandes complejos tales como la hoy

19
 denominada fortaleza de Sacsayhuamn cerca de Cuzco, que en realidad fue un
extenso complejo inca de naturaleza religiosa y cientfica, y de gestin del territorio,
de acuferos para abastecer al valle de Huatanay.

Enormes edificios con mampostera de piedra encajada cuidadosamente sin

argamasa (simulando una mazorca de maz), como el Templo del Sol en el Cuzco,
fueron edificados con una eficaz tcnica constructiva.

Otros logros destacables incluyen la construccin de puentes colgantes a base de

sogas (algunos de casi cien metros de longitud), los extensos caminos empedrados
que comunican la variada geografa andina, los canales para regado y acueductos.

Ilustracin 18: Arquitectura de los incas

5.2. ESCULTURA

Artculo principal: Escultura incaica

Piedra de Saywite.

En escultura, los incas hicieron muchos trabajos bien elaborados. En su mayora

fueron hechos en piedra, pero tambin lo hicieron en metales como el oro y plata,
as como en madera. Representaron figuras antropomorfas (humanas), zoomorfas
(animales) y fitomorfas (vegetales), de diversos tamaos, desde miniaturas hasta
representaciones en tamao real.

Algunas representaciones escultricas estn talladas sobre la roca madre (como en

Machu Picchu) o sobre grandes piedras (Saywite); es decir se hallan asociadas a las
grandes construcciones arquitectnicas. En algunos casos se ven representaciones
de cerros, escalas y acueductos, de posible simbolismo ritual.

20
 Otras piezas escultricas simulan formas de tableros o maquetas, cuyo uso no ha
sido precisado an.

Ilustracin 19: Escultura incaica

5.3. CERMICA

Se pueden distinguir dos tipos de cermicas, la utilitaria y la ceremonial. La cermica

utilitaria era la de uso domstico, por lo general hecho de manera simple y tosca. La
cermica ceremonial, mucho ms elaborada y decorada, era enterrada con los
difuntos, llenos de alimentos o bebidas que serviran a los muertos en su camino
hacia el otro mundo. Son estos ejemplares los que se conservan en los museos y por
eso lucen en perfecto estado.

La cermica inca se caracteriza por sus superficies pulidas, su fina decoracin

pictrica de tendencia geomtrica y el uso de los colores amarillo, negro, blanco,
rojo y anaranjado. Solan pintar rombos, lneas, crculos, animales y frutos
estilizados, as como plantas y flores.

Ejemplares tpicos de la cermica inca son el arbalo (cntaro) y el quero (vaso).

El prestigio alcanzado por la cermica inca hizo que en muchos lugares conquistados
se copiara sus formas y decoraciones. Generalmente se produca una mezcla de los
estilos locales con el estilo inca, y se encuentran piezas Chim - Inca, Chancay, etc.
Cuando llegaron los espaoles, la alfarera inca perdi su funcin mgica y
ceremonial y se volvi utilitaria.

Ilustracin 20: La cermica de los incas

21
5.4. PINTURA

La pintura como expresin esttica se manifest en murales y mantos. Duccio

Bonavia seala la diferencia entre paredes pintadas de uno o varios colores y los
murales con diseos o motivos representando escenas diversas.

Los murales pintados se aplicaban sobre paredes enlucidas con barro empleando
pintura al temple, tcnica diferente a la utilizada para las pinturas rupestres. Hacia
el Horizonte Temprano, la pintura era aplicada directamente sobre la pared
enlucida, mientras que durante el Perodo Intermedio Temprano, se cubra el muro
enlucido con pintura blanca para luego aplicarle el dibujo deseado. Otro medio
usado en la misma poca consista en trazar motivos incisos sobre el barro hmedo
para luego rellenarlo con pintura.

En la poca moche se utilizaron pinturas murales y de alto relieve de barro como los
descubiertos en la Huaca de la Luna y en la Huaca del Brujo, en Chicama.

La tcnica y el uso de mantos pintados sobre telas de algodn ya no era costumbre

de toda la costa, con mayor nfasis en el norte. Todava por los aos de 1570 a 1577
existan artistas especializados en el arte de pintar mantos que ejercan su oficio
trasladndose de un lugar u otro. En aquel tiempo estos artesanos pedan licencia
ante el oidor para usar de su arte e ir libremente por los valles sin ser estorbados.

En los museos y colecciones privadas se pueden apreciar estos mantos, empleados

quiz para cubrir paredes desnudas o servir de vestimenta a los seores
importantes.

Otro rengln dentro del arte pictrico fue la realizacin de una suerte de mapas
pintados que representaban un lugar o una regin. El cronista Betanzos cuenta que
despus de la derrota de las chancas infligida por el prncipe Cusi Yupanqui, los
dignatarios cusqueos se presentaron ante l para ofrecerle la borla y lo
encontraron pintando los cambios que pensaba introducir en el Cuzco.

Esta noticia no sera suficiente para confirmar tal prctica si no fuese apoyada por
otra referencia la afirmacin en el juicio sostenido por las etnias de Canta y de
Chaclla en 1558 - 1570. Uno de los litigantes present all ante la Real Audiencia de
los Reyes los dibujos de su

valle indicando sus reclamos territoriales, mientras los segundos exhibieron una
maqueta de barro de todo el valle. Sarmiento de Gamboa deca que al conquistar

22
 un valle se haca una maqueta y se le presentaba al Inca, quin delante de los
encargados de ejecutar los cambios se informaba de sus deseos de todo tipo.

Ilustracin 21: Pinturas incaicas

5.5. METALURGIA Y ORFEBRERA

Lmina gruesa de oro para revestimiento de muro. Museo del oro. Lima-Per.

En el campo de la metalurgia, los incas se colocaron a la cabeza de los pueblos

precolombinos, perfeccionando las tcnicas heredadas de las culturas preincas.
Conocieron y trabajaron el oro, la plata y el cobre, y an obtuvieron la aleacin del
bronce (cobre y estao). No conocieron el hierro.

Los metales los obtenan de los botines de las conquistas y de las explotaciones
mineras organizadas, que pertenecan tanto al Inca como a las comunidades,
obtenindolas sin cavar muy profundamente la tierra. El oro lo sacaban
mayormente de las arenas de los ros.

Los minerales los fundan en crisoles de tierra cocida, que colocaban en las altas
cumbres, y cuyo fuego avivaban soplando con canutos de cobre.

Los metales de mayor dureza lo utilizaban en las puntas de sus instrumentos de

labranza, en sus armas, y en instrumentos para tallar piedras dursimas como el
granito.

En cuanto a los metales preciosos (oro y plata), los utilizaron para labrar bellos
objetos de orfebrera. En realidad, quienes realizaban estas obras artsticas eran los
pueblos sometidos, como los chimes, cuyos orfebres fueron trasladados al Cuzco
para ejercitar su arte al servicio del Inca. Es fama que los conquistadores espaoles
encontraron cantidades ingentes de objetos artsticos labrados en oro y plata, como
aquellos que fueron ofrecidos para el rescate del inca Atahualpa y los hallados en el

23
 Coricancha; sin embargo, todos ellos fueron fundidos y transformados en lingotes
para ser repartido entre los captores del Inca y la Corona espaola.

Ilustracin 22: Metalurgia y orfebrera de los incas

5.6. TEXTILERA

La textilera estuvo muy desarrollada, aunque sin llegar a la belleza desplegada por
algunas culturas preincas costeas, como la nazca y la paracas.

Los incas conocieron los telares verticales y horizontales con los que crearon
variados tejidos de lana y algodn. Los tejidos finos que se han conservado son
motivo de admiracin por su colorido y finura en la confeccin. Este tejido, llamado
cumbi o cumpi, estaba hecho de lana de

vicua, y cuando se le quera dar calidad especial o aspecto vistoso, se le mezclaba

con hilos de oro, pelos de lana y murcilago, o se le recubra con plumas
multicolores, o se adornaban con cuentas. Estaba decorado con hermosos dibujos
geomtricos y naturales (tocapus). Los elementos decorativos y el color realzaban
la fineza y suavidad del tejido.

Tambin crearon tejidos decorados con plumas de colores vivos, de los que se
conservan bastantes muestras en el ajuar de sus momias.

Debido a la organizacin clasista de la sociedad inca, los trajes finsimos estuvieron

destinados al Inca y a la nobleza, mientras que las gentes del pueblo vestan trajes
simples y burdos. Pese a ello, los habitantes del Per antiguo fueron los mejores
vestidos de Amrica.

24
 Ilustracin 23: Textilera de los incas

5.7. MSICA Y DANZA

Los incas conocieron solo los instrumentos musicales de viento. Usaron flautas en
diversas variedades, como las quenas, antaras y otras, as como los pututos
(trompetas hechas de conchas marinas). Tambin instrumentos de percusin como
las tinyas o tambores. La msica incaica era de cinco notas fundamentales, es decir,
era pentatnica, en vez de la msica de siete notas que hoy usamos.

Las labores agrcolas se hacan generalmente al son de la msica y canto para darles
ritmo y comps. La danza era ejecutada por grandes masas humanas y tena
preferentemente un carcter religioso. Haba danzas totmicas destinadas a dar
culto a los ttems u antepasados epnimos; danzas solemnes como las realizadas
en las grandes fiestas religiosas como el Inti Raymi; danzas dedicadas a los muertos;
danzas en conmemoracin de hechos histricos; danzas guerreras y danzas de
alegra (Kashua).

Ilustracin 24: Msica y Danza de los incas

25
6. LITERATURA

Los cronistas de la conquista y de la colonia han dado fe de la existencia de una literatura

quechua o incaica, que se transmiti de manera oral, siendo su principal vehculo de
transmisin el idioma quechua o runa simi, que los incas impusieron como lengua oficial
en todo el imperio. Se suele dividir en literatura cortesana y literatura popular.

6.1. LITERATURA CORTESANA

Llamada as por haberse realizado en la corte de los Incas, era la literatura oficial y
su ejecucin estaba encargada a los amautas o profesores y a los quipucamayos o
bibliotecarios, que usaban el sistema mnemotcnico de los quipus o cordones
anudados. Tres fueron los gneros principales que cultivaron: el pico, el didctico
y el dramtico.

El gnero pico est representado por los poemas que expresaban la cosmologa del
mundo andino (mitos de la creacin, el diluvio, etc.), as como las que relataban el
origen de los incas (leyendas de los hermanos Ayar, de Manco Cpac y Mama Ocllo,
etc.).

El gnero didctico abarcaba fbulas, aplogos, proverbios y cuentos, ejemplares de

los cuales han sido recogidos modernamente por diversos estudiosos.

El gnero dramtico, que a decir del Inca Garcilaso, abarcaba comedias y tragedias
(obviamente, buscando sus equivalentes en la cultura occidental). En realidad eran
representaciones teatrales en donde se mezclaban danza, canto y liturgia. Se afirma
que el famoso drama Ollantay, cuya versin escrita data de la poca colonial, tendra
un ncleo fundamental de origen incaico y una serie de interpolaciones posteriores
enderezadas a amoldarla al teatro hispano.

Ilustracin 25: Literatura Cortesana de los incas

27
6.2. LITERATURA POPULAR

Es la que surgi espontneamente en el pueblo y en el campo. Abarca masivamente

el gnero lrico, es decir, composiciones poticas que estaban unidas a la msica y
la danza, y que por lo general eran entonadas en grandes masas corales,
alternndose hombres y mujeres. Estas manifestaciones formaban parte del
quehacer cotidiano. Funerales, fiestas, nupcias, peleas, guerras, etc. estaban
enmarcados en una ritualizacin expresada a travs del arte. Son dos sus
manifestaciones principales:

El harawi, cancin de diversos tipos (de amor, de arrepentimiento, de alegra, etc.).

Tena un carcter intimista y estaba a cargo de un aedo, denominado harawec o
haravicu. En la poca colonial deriv en el huayno y en el yarav.

El haylli, himno de alegra, se entonaba en las fiestas religiosas o en celebraciones

de triunfos.

Muchas de estas creaciones han llegado a nuestros das de forma diferida,

plasmadas en los trabajos de los primeros cronistas (el Inca Garcilaso de la Vega
recupera poesa quechua, mientras que Felipe Guaman Poma de Ayala relata el mito
de las cinco edades del mundo).

Ilustracin 26: Literatura popular de los incas.

28
7. CIENCIAS

Los Incas desarrollaron tanto las ciencias que en el momento de la Conquista espaola
superaban en conocimientos a la Espaa de su tiempo en la mayora de las ramas del
saber, con algunas excepciones como era la tecnologa militar. Mientras en el
Tahuantinsuyo se realizaban operaciones exitosas al cerebro, en el resto del planeta no
exista nada comparable. Mientras los avances incaicos en Matemticas e Ingeniera
permitan hacer edificaciones espectaculares y convertan en habitables terrenos
naturalmente inhspitos, en Europa no

exista nada que se le equiparara, pues la geografa europea es benigna para la

habitabilidad del hombre (ni las montaas, ni los bosques, ni la altitud de los terrenos
alcanzan las dimensiones que el antiguo hombre peruano tuvo que vencer para realizar
sus proezas de arquitectura y urbanismo). El ordenamiento territorial y urbano
obedecan a una planificacin y a un razonamiento lgico que hasta el da de hoy puede
observarse en los restos arqueolgicos. Mientras tanto en la Espaa de su apogeo
mundial (siglo XVI) no era posible ver el final de una calle, sin que se atravesaran otras.
El ordenamiento urbano llamado "moderno" no llegara a Europa sino varios siglos
despus. Los incas desarrollaron un complejo sistema de intercambio econmico, no
capitalista, no individualista, donde las metas de grupo o de la comunidad se aplicaban
y no exista propiedad Hctor Noejovich. Desarrollaron una organizacin social compleja
que permiti que el hombre y la naturaleza pudiesen vivir en equilibrio, erradicando el
hambre (nica cultura del planeta que lo logr).

7.1. MEDICINA

La medicina que se practic en el incanato estaba ntimamente ligada a la religin.

El doctor Hermilio Valdizn ha determinado una serie de enfermedades que
conocieron los incas y los tratamientos que aplicaron a cada una de ellas

Los mdicos incaicos llegaron a realizar intervenciones quirrgicas, como

trepanaciones, con el propsito de eliminar fragmentos de huesos o armas, que
quedaban incrustadas en el crneo, luego de accidentes o enfrentamientos blicos.
Uno de los instrumentos utilizados en la ciruga incaica, fue el tumi o cuchillo de
metal en forma de "T". Se desconoce qu es lo que utilizaban como anestesia,
aunque algunos suponen que se usaba la coca. Tambin conocieron el uso de
vendas. El Inca Garcilaso de la Vega asegura que efectuaban la sangra para curar

29
 diversas dolencias, as como las purgas para la expulsin de parsitos y otras
enfermedades.

Su farmacopea contaba con numerosas hierbas medicinales y plantas alucingenas.

Particularmente muy estimadas fueron las hojas de la coca y el tabaco. Tambin
usaron medicinas de origen animal (como el sebo) y mineral.

En muchos lugares del Per todava existe la figura del curandero y el hierbero, que
siguen utilizando los tratamientos heredados de la poca prehispnica, a base de
hierbas y otros productos, lo que constituye la llamada medicina folklrica.
Lamentablemente, en la mayora de los casos se trata de una herencia ya borrosa y
lejana de los grandes conocimientos del pasado, atenuados y mermados por la
Conquista espaola, la llamada "extirpacin de

idolatras" catlica. Las pocas colonial y republicana continuaron este desarrollo de

la destruccin cultural y progresiva eliminacin de los conocimientos ancestrales.

Ilustracin 27: Medicina incaica.

7.2. MATEMTICAS

Conocieron el sistema decimal, que lo aplicaron a la estadstica de los quipus y a la

organizacin. Tambin tuvieron grandes conocimientos de agrimensura, es decir, la
medicin de tierras. En el arte de construir debieron tambin aplicarse
conocimientos cientficos, si se tiene en cuenta los imponentes y bien ensamblados
que son algunos edificios, como Sacsayhuamn y Machupicchu, que

30
 indudablemente requirieron de una cuidadosa programacin y clculos fsicos y
matemticos.

Ilustracin 28: Matemtica aplicada por los incas

7.3. ASTRONOMA

La astronoma mereci especial atencin porque se relacionaba con las labores

agrcolas y su divisin se marcaba con una fiesta especial. Observaron
pacientemente al Sol y determinaron los solsticios y los equinoccios. Para tal efecto
utilizaron columnas de piedra levantadas en las partes altas del Cuzco. Al
observatorio solar llamaron Intihuatana (quechua: inti watana, donde se amarra al
Sol), que consista en una columna de piedra levantada sobre un crculo de este
material, que se hallaba en algunos lugares destacados, tales como los patios de los
templos o edificios religiosos, y siempre expuestos a la proyeccin de la luz solar.

El ao estaba dividido en 12 lunas de 30 das cada una, ms una serie de das

complementarios. A cada luna o mes le correspondan festividades religiosas
acompaadas de ceremonias especficas. Segn Guaman Poma de Ayala, el
calendario de ceremonias y festividades se divida de la siguiente manera:

Enero: Cpac Raymi

Febrero: Paucar Varay
Marzo: Pachapucuy
Abril: Inca Raymi Quilla
Mayo: Amoray Quilla
Junio: Inti Raymi
Julio: Chacraconacuy
Agosto: Chacrayapuy Quilla
Septiembre: Coya Raymi

31
 Octubre: Uma Raymi Quilla
Noviembre: Aya Marcay Quilla
Diciembre: Cpac Inti Raymi

Ilustracin 29: Astronoma aplicada por los incas

7.4. GEOGRAFA

Tuvieron amplios conocimientos de geografa y a base de ellos dividieron el Imperio

en cuatro suyos. Saban perfectamente cul era la naturaleza fsica del territorio que
dominaban y lo plasmaron en mapas en relieve, elaborados de arcilla, marcando
todos los accidentes geogrficos.

Diferenciaron las diversas regiones naturales y la clasificaron segn la altitud. A la

costa la llamaron Yunga. A la sierra la dividieron en cuatro altitudes: Quechua, Suni,
Puna y Jalca. A la selva Rupa rupa y Omagua. Todos estos conceptos los aprovech
el gegrafo Javier Pulgar Vidal para hacer su clebre clasificacin de las regiones
naturales del Per.

Ilustracin 30: Geografa incaica

32
7.5. LOS QUIPUS Y OTRAS FORMAS DE COMUNICACIN

Quipu incaico

Los incas contaron con un ingenioso registro numrico a base de cuerdas y nudos
llamado quipus. Los nudos indicaban los nmeros, del uno al diez, y el color del
cordn u otros detalles indicaran el tipo de bienes registrados, aunque hay que
destacar que esto ltimo no era una regla comn, sino que tenda a variar. El
encargado de elaborar e interpretar el quipu era el quipucamayoc. El quipu es una
herencia cultural milenaria, pues en Caral se descubrieron quipus de 5.000 aos de
antigedad.

Dos probables formas de comunicacin ideogrfica fueron los tocapus y los quillcas:

Los tocapus o tocapos son recuadros en sucesin, cada uno de los cuales tienen un
diseo particular, a manera de figuras herldicas. Suelen aparecer pintados en los
vasos o queros y en los tejidos incas. Se ha postulado que se traten de signos de una
escritura fontica, aunque otros consideran que son de la poca colonial, y por
tanto, seran solo diseos artsticos influenciados por la cultura occidental.

Quillca es una palabra quechua que indicara un diseo pintado. Los espaoles lo
tradujeron como escritura, aunque en realidad se trataran de diseos pictogrficos
realizados sobre peas (petroglifos), pero no de smbolos fonticos.

Ilustracin 31: Los quipus.

33
8. RELIGIN

Artculo principal: Religin incaica

Los incas adoraban al dios sol al que llamaban Inti, as como a la luna y a los fenmenos
naturales.

La cosmovisin andina fue de carcter politesta, animista y totmica. En los andes

vivieron gran cantidad de creencias, cada cual con un componente tnico. Se crea en la
existencia de tres mundos: superior (Hanan Pacha), medio (Kay Pacha) e inferior (Uku
Pacha); y en un dios creador Viracocha.

El culto quechua, era presidido por el Inca, considerado hijo del sol y asistido por los
siguientes personajes:

El Sumo sacerdote inca, llamado Willaq-Uma o Hullac-Uma (en quechua: cabeza de los
presagiadores o adivinos), tena entre sus funciones: presidir las ceremonias religiosas,
velar por la ortodoxia del culto, aconsejar al Inca, etc.

Las acllas: fueron mujeres separadas de sus familias y dadas como tributo por las
diversas regiones del Tahuantisuyo. Por lo general realizaban labores al servicio del
Estado y la religin. Vivan en los Acllahuasis, edificios ubicados en diferentes regiones
del Per. Destacan los acllahuasis del Cuzco y de Pachacmac.

Ilustracin 32: Religin de los incas

34
8.1. DIVINIDADES

Cabeza inca de piedra con llauto y mascapaicha. Representa probablemente al

dios Viracocha.
Wiracocha (Viracocha): fue una divinidad panandina, de origen preinca. Era un
dios adorado por la nobleza cusquea.
El Sol (Inti): fue el dios oficial en el Tawantinsuyo, difundido por el inca
Pachactec.
La Luna (Mama Killa): la luna. Diosa del cielo y las estrellas, protectora de las
mujeres (collas y acllas) y esposa del dios Inti.
Pachacmac: fue el dios ms importante de la costa central.
Illapa: dios del rayo.
Pachamama: madre tierra.
Mama Cocha: madre de los lagos.
Coyllur: diosa de las estrellas.
Apus: dioses de las montaas, los montes tutelares.

Ilustracin 33: Las divinidades de los incas.

8.2. FESTIVIDADES

Inti Raymi
Cpac Raymi
Capac cocha
Estructura Original

35
Ilustracin 34: Festividades incaicas.

36
 0
20000
40000
60000
80000
100000
CHILE 120000
COLOMBIA
VENEZUELA
ECUADOR
ARGENTINA
MXICO
ESPAA
CHINA
COSTA RICA
BRAZIL
9. GRFICA ESTADSTICA DE VISITAS AL PER

URUGUAY
HOLANDA
ITALIA
Datos del 2016

GUATEMALA
NUEVA ZELANDA
HONDURAS
ISRAEL
SUIZA
REP. DOMINICANA
PARAGUAY
RESTO DEL MUNDO

37
10. REFERENCIAS BIBLIOGRFICAS

De la Riva, J. A. (1966). LAS CIVILIZACIONES PRIMITIVAS Y EL IMPERIO INCAICO.

Lima: Instituto de la Riva Agero.

Garca, F. (1992). PER: HOMBRE E HISTORIA. Lima: EDUBANCO.

Prescott, G. (1851). Conquista del Per. Madrid: Imprenta y libreria de Gaspar y

Roig, Editores.

Remy, M. (2013). Historia de las comunidades ndigenas y campesinas del Per.

Lima: Instituto de estudios peruanos.

38
 11. NDICE DE PALABRAS

incaica, 1, 4, 5, 12, 15, 20, 21, 25, 27, 29, 30, 32, 34
A incas, 1, 2, 4, 5, 6, 9, 11, 12, 14, 15, 16, 20, 21, 23, 24,
25, 26, 27, 28, 29, 31, 32, 33, 34, 35
agrcolas, 11, 13, 14, 25, 31
Agricultura, 14
Arquitectura, 19, 20 J
Astronoma, 31, 32
jerarqua, 1, 11
Ayllu, 10

C M
Matemticas, 29, 30
Cermica, 21
Medicina, 29, 30
Metalurgia, 23, 24
Ch montaas, 4, 29, 35
Msica, 25, 26
chasquis, 6, 7

C O
orfebrera, 23, 24
Comercio, 16, 17
comunidad, 2, 10, 12, 13, 29
cumbre, 19 P
Cuzco, 1, 4, 7, 19, 20, 22, 23, 31, 34
Per, 19, 23, 24, 30, 32, 34, 37, 38
Pesca, 16
D Pintura, 22
poltica, 1, 3
danza, 25, 27, 28
popular, 27, 28
dios, 34, 35
pueblo, 1, 2, 3, 6, 10, 11, 13, 14, 15, 24, 28
Divinidades, 35
puentes, 5, 6, 10, 20

E Q
Escultura, 20, 21
quechua, 10, 11, 27, 28, 31, 33, 34
quipus, 7, 27, 30, 33
F
familia, 3, 11, 13, 15 R
familias, 3, 34
realeza, 11
Festividades, 35, 36
Religin, 34

G S
Ganadera, 15
Sacsayhuamn, 19, 20, 30
Geografa, 32

I T
Tahuantinsuyo, 1, 2, 10, 12, 29
imperio, 1, 2, 4, 6, 9, 11, 15, 16, 17, 27
tambos, 6
Imperio, 4, 5, 7, 10, 11, 12, 13, 32
Textilera, 24, 25
Inca, 1, 2, 3, 6, 7, 9, 10, 11, 13, 15, 19, 21, 23, 24, 27,
tierras, 3, 10, 13, 14, 30
28, 29, 31, 34
trabajo, 2, 3, 10, 11, 12

39