PRUEBA MITOLOGA

PRIMERO MEDIO
La Creacin segn los griegos
Los dioses fueron creados al mismo tiempo que el universo. Los dioses fueron creados a
imagen y semejanza del ser humano para que fueran ms cercanos. Todo sobre los dioses
los recogi Hesodo en un libro que se llama Teogona ("Teo"-> Zeus y "Gona"-> origen), en
este libro se ven las conexiones familiares de los dioses. l los fue recogiendo de todos los
pueblos.
Antes exista el CAOS, parte del universo sin nada. El CAOS cre a Erebo, que son las
tinieblas y a Nix que es la noche. Nix cre la luz del da y la luz etrea. La luz etrea era la luz
permanente de los dioses. CAOS cre a Gea (la madre tierra), que ser el lugar donde
vivirn tanto hombre, como animales, dioses y plantas. Gea crea a Eros (aunque algunos
creen que fue Afrodita la madre del dios del amor). Gea tambin crea a Urano que es el cielo,
Urano se pone justo encima de Gea sin dejarle espacio. Gea es "hembra" y Urano es
"macho", Eros pasar a ser el amor que une los polos opuestos y unir a Gea y a Urano;
entonces Urano deja caer una lluevia frtil sobre Gea y la deja preada, pero al estar Urano
pegado a ella sus hijos no pueden salir. de esa unin van a nacer seis hijos y seis hijas. Los
hijos, que sern llamados titanes, son: Ocano, Cro, Ceo, Hiperin, Jpeto y Cronos; y las
hijas, llamadas titnides, son: Rea, Ta, Tetis, Temis, Febe y Mnemside. Tambin tendrn a
tres ccoples y a tres gigantes de 100 brazos, los Hecatnquiros.
Gea se enfada porque sus hijos no pueden salir y les dice que se rebelen contra su padre.
Slo el pequeo, Cronos, se revela contra l cortndole los genitales a Urano con una oz.
Los genitales de Urano inseminaron a la espuma de mar creando a Afrodita. Cronos no se
llevar bien con sus hermanos. Urano le dice a su hijo Cronos que debera tener cuidado con
sus hijos, ya que podan arrebatarle el poder como l hizo. Por eso Cronos comenz a
tragarse a sus hijos segn nacan. Sus hijos fueron: Hestia, Demter, Hera, Zeus, Poseidn y
Hades. Se los trag a todos menos al pequeo, Zeus.
Cuando iba a nacer su sexto hijo, Zeus, Rea pidi a Gea que urdiese un plan para salvarlo y
que as Crono tuviese el justo castigo a sus actos contra su padre y sus propios hijos. Gea
accedi a ayudarla y llev a Rea a la isla de Creta donde dio a luz en secreto a Zeus. Rea
entreg a Cronos una piedra envuelta en mantas, tambin conocida como nfalos, que ste
trag enseguida sin desconfiar creyendo que era su hijo.
Rea mantuvo oculto a Zeus en Creta. Cuando hubo crecido, Zeus us un veneno que le dio
Gea para obligar a Crono a regurgitar el contenido de su estmago en orden inverso: primero
la piedra, que se la dej a Pitn bajo las caadas del Parnaso como seal a los hombres
mortales, y despus al resto de sus hermanos. Tras liberar a sus hermanos, Zeus liber del
Trtaro a los Hecatnquiros y los Cclopes, quienes forjaron para l sus rayos, el tridente
para Poseidn y el yelmo de la invisibilidad para Hades. En una gran guerra llamada la
Titanomaquia, Zeus y sus hermanos y hermanas derrotaron a Cronos y a los otros Titanes
con la ayuda de los Hecatnquiros y los Cclopes.
A los titanes los desterraron al trtaro menos a los que fueron neutrales, como las mujeres y
Ocano. Despus de todo esto Zeus se casa con la hija de Ocano y Tetis, Metis. Metis
poda convertirse en lo que ella quisiera. El mayor temor de Zeus era ser destronado por
alguno de sus hijos por eso le pidi a su esposa, que estaba embarazada, que se convirtiera
en una gota de agua; ella lo hizo y l se la trag. Metis estaba embarazada de Atenea y Zeus
le mand hacer eso porque oy una profeca que deca que despus de que su esposa
tuviera una hija tendra un nio que le destronara. Atenea sali de la cabeza de su padre
Zeus, por eso se dice que esa es la razn por la que es ella la diosa de la sabidura. Despus
se casa con su hermana Hera.
Sus enemigos son Tifn y los gigantes de 100 brazos. Tifn lo cre Gea, porque zeus encerr
a sus hijos en el trtaro. Zeus venci a Tifn a la segunda vez y lo mat al igual que Heracles

1
 mat a los gigantes. Heracles, o tambin llamado Hrcules, es hijo de la mortal Armena y
Zeus. Los dioses que apoyaron a Zeus tuvieron privilegios.
Los hijos de Zeus y Hera son Ares y Hefesto. Todos los hijos de Zeus son dioses olmpicos
pero no todos son hijos de Hera.

I.- Responde si son verdaderas o falsas las siguientes afirmaciones.

1.- Zeus mat a Tifn y a los gigantes de 100 brazos. V F
2.- Erebo es el univero y Nix es el da. V F
3.- Gea crea a Urano y ste se pone encima de ella sin dejar espacio. V F
4.- El hijo ms pequeo de Urano y Gea es Jpeto. V F
5.- Atenea sale de la cabeza de su padre, Zeus y por eso es la diosa de la sabidura. V F

II.- Completar
6.- Hroe de la mitologa griega famoso por su espectacular fuerza, conocido como Hrcules
en la mitologa romana. _______________________________________________________
7.- Lugar situado en la cima de una montaa donde vivan los dioses griegos y romanos. ___
__________________________________________________________________________
8.- Monstruo con forma de serpiente de muchas cabezas, con una sangre y un aliento tan
venenosos que provocaban la muerte. ___________________________________________
9.- Pueblo de mujeres guerreras que excluan a los hombres de su sociedad. _____________
10.- Hroe excepcional que sola superar a sus contemporneos en fuerza y valor, pero que
era mortal, por ser hijo de un dios y un humano. ____________________________________
11.- Hoguera en la que se quemaban los cuerpos de los muertos y a las vctimas de los
sacrificios.__________________________________________________________________

III.- Alternativas
12.- Quines son las hijas de Gea y Urano? Marca con una X
A) Atenea D) Afrodita G) Temis J) Mnemside
B) Rea E) Ta H) Demter
C) Tetis F) Hera I) Febe

2
13.- En la mitologa griega, quin era el dios del cielo y el soberano de todos los dioses
olmpicos, padre de Heracles, entre otros?
A) Orfeo. C) Zeus.
B) Hefesto. D) Saturno

14. Qu contena la famosa caja de Pandora?

I.- Todos los males que pueden afectar a la humanidad.
II.- Todas las virtudes de los seres humanos.
III.- Un montn de joyas, pues era una especie de joyero antiguo.
a) Slo I c) Slo III
b) Slo II D) I y II

15 Cuntos trabajos tuvo que realizar Heracles?

A) Ninguno, pues fue perdonado por ser hijo de Zeus.
B) A pesar de habrsele encomendado diez, nalmente, tuvo que realizar doce trabajos.
C) Quince trabajos.
D) Nueve

16 Quines eran los centauros?

A) Seres monstruosos con cuerpo de hombre y patas de caballo.
B) Seres monstruosos con cabezas como monedas de cntimo.
C) Seres monstruosos con cuerpo de delfn y cabeza de elefante.
D) Ninguna

17. Quin o quines habitaban en el laberinto de Creta?

A) Los cretenses, para protegerse del ataque de sus enemigos.
B) Los toros de lidia, que luego se toreaban en la plaza de toros.
C) El Minotauro, monstruo con cabeza de toro y cuerpo de hombre.
D) Teseo y su esposa

18. Hasta dnde viaj Orfeo en busca de su amada Eurdice?

I.- Al trtaro
II.- Al Olimpo de los dioses.
III.- A una ciudad situada en los connes de la Tierra.
IV.- Al Hades
A) I y II B) II y III C) I y IV D) II y IV

19.- Quin plante los enigmas de Edipo?

A) La Esnge. B) El Minotauro. C) Las amazonas. D) Yocasta

20.- Los 12 dioses principales se llamaban :

A) latinos B) paganos C) Olmpicos

21. A menudo los romanos asimilaron divinidades extranjeras. La mayora procedan de los :
A) griegos B) cartagineses C) egipcios

22. El dios del mar romano era :

A) Poseidn B) Neptuno C) Marte

23. El dios romano de los Infiernos era :

A) Vulcano B) Plutn C) Marte

24. El dios romano de la guerra era :

A) Vulcano B) Marte C) Plutn

25. El dios romano de los trabajos y que estaba casado con Venus era :
A) Vulcano B) Plutn C) Marte

26. El dios romano de las artes, adivinacin y de la medicina era :

A) Baco B) Apolo C) Mercurio

27. Mercurio era el dios romano de :

A) los comerciantes, caminos y ladrones C) de la medicina
B) de la guerra

28. El dios romano del vino y la vid era :

A) Dioniso B) Baco C) Plutn

29. El padre de Apolo y Baco fue :

A) Hades B) Neptuno C) Jpiter

30 La esposa de Jpiter era :

A) Hera B) Rea C) Juno

31. La madre de Jpiter era :

A) Hera B) Rea C) Juno

32. La diosa romana protectora del matrimonio era :

A) Juno B) Vesta C) Ceres

33. Le diosa romana protectora de la agricultura era :

A) Vesta B) Ceres C) Diana

34. La diosa romana de la Inteligencia era :

A) Diana B) Minerva C) Venus

35. La diosa romana de la belleza femenina era :

A) Venus B) Minerva C) Afrodita

36. La diosa romana del fuego sagrado :

A) Vesta B) Juno C) Rea

37. Diana era la diosa romana de la :

A) caza B) guerra C) belleza

38. La diosa romana hija de Rea y madre de Marte y Vulcano era :

A) Juno B) Vesta C) Ceres

39. Era la madre de Prosrpina y suegra de Plutn :

A) Ceres B) Vesta C) Juno

40. Es hermano de Jpiter y la puerta de su morada la guarda un perro de tres cabezas :

A) Cerbero
B) Plutn
C) Hades
41. Su mujer se llama Anftrite (divinidad marina) y l es hermano de Juno :
A) Vulcano B) Poseidn C) Neptuno

42. Es el padre de Apolo :

A) Saturno B) Mercurio C) Jpiter

43. Es el marido de Prosrpina y yerno as de su hermana :

A) Plutn B) Marte C) Vulcano

44. Su padre es el rey de lo dioses y su madre Maya , una Titnide. Era el mensajero alado :
A) Hermes B) Mercurio C) Apolo

45. Su hermana se llamaba Diana y la Pitia hablaba en su nombre :

A) Baco B) Apolo C) Marte

46. Era marido de la ms bella de las diosas :

A) Vulcano B) Marte C) Jpiter

47. Es padre de Juno y Jpiter :

A) Saturno B) Urano C) Zeus

48. Es hijo de Jpiter y Semele :

A) Apolo B) Baco C) Mercurio

49. Tuvo una aventura amorosa con la mujer de su hermano, siendo sorprendido en el acto
mediante una red trampa:
A) Marte B) Vulcano C) Mercurio

50.- Existi antes que todo. Fue previo a la fuerza de los elementos y a los dioses en el estado
primigenio del cosmos. Significa hendidura.
A) Cronos B) Caos C) Eros

51.- Su nombre significa soportar o sostener. Fue el titn al que Zeus conden a cargar los
pilares que sostenan la Tierra.
A) Gea B) Hermes C) Atlas

52.- Hermosa ninfa de la montaa enamorada de su propia voz, y que poda nombrar las
palabras ms bellas.
A) Eco B) Tala C) Harmona

53.- Mensajera de los dioses que viajaba entre el cielo y los mares. Los comunicaba con los
hombres mediante un pacto colorido de paz, luego de la tormenta.
A) Urania B) Iris C) Selene

54.- Mercurio Dios MENSAJERO

a. Ares b. Hades c. Hermes d. Hera

55.- Baco Dios del VINO

a. Hefesto b. Eros c. Apolo d. Dioniso

56 Neptuno bDios del MAR

A) Zeus B) Poseidn C) Afrodita D) Dioniso
57.- Vulcano Dios del FUEGO
A) Hades B) Hermes C) Hefesto D) Ares

58.- Autolicos, Ssifo y el robo de ganado

1. El hijo de Hermes poda cambiar el ganado de negro a blanco y de cuernos a sin
cornamenta.
2. Autolicos era hijo de Hermes y, como su padre, maestro de ladrones.
3. Ssifo, astutamente, marca a los animales debajo de las pezuas.
4. Se expone pblicamente el hurto; Autolicos y Ssifo, amigos, a pesar de todo.
5. Ssifo, el inteligente, no saba cmo pillar a su singular y ladrn vecino.
A) 5 2 1 3 4 C) 2 1 5 3 4 E) 1 2 5 4 3
B) 2 1 5 4 3 D) 2 5 1 3 4

59.- Entre las caractersticas ms destacables del mito est su carcter sagrado las
explicaciones sobrenaturales de los fenmenos observados eran atribuidas a los seres divinos
en los que crean dichos pueblos.
A); por eso C); por ende E); incluso,
B), puesto que D), en tanto que

TEXTO

Los dioses haban condenado a Ssifo a empujar sin cesar una roca hasta la cima de una
montaa, desde donde la piedra volvera a caer por su propio peso. Haban pensado, con algn
fundamento, que no hay castigo ms terrible que el trabajo intil y sin esperanza. []
Veo a ese hombre volver a bajar con paso lento, pero igual, hacia el tormento cuyo fin no
conocer. Esta hora que es como una respiracin y que vuelve tan seguramente como su
desdicha, es la hora de la conciencia. En cada uno de los instantes en que abandona las cimas
y se hunde poco a poco en las guaridas de los dioses, es superior a su destino. Es ms fuerte
que su roca. Si este mito es trgico, lo es porque su protagonista tiene conciencia.
En qu consistira, en efecto, su castigo si a cada paso le sostuviera la esperanza de
conseguir su propsito? El obrero actual trabaja durante todos los das de su vida en las
mismas tareas y ese destino no es menos absurdo.
Pero no es trgico sino en los raros momentos en que se hace consciente. Ssifo, proletario de
los dioses, impotente y rebelde conoce toda la magnitud de su condicin miserable: en ella
piensa durante su descenso. La clarividencia que deba constituir su tormento consuma al
mismo tiempo su victoria. No hay destino que no se venza con el desprecio.
(Albert Camus: El mito de Ssifo)
60) De acuerdo con el texto, se puede inferir que
A) el tormento de Ssifo nunca tendr fin.
B) los trabajadores proletarios pueden vencer su destino.
C) Ssifo es la conciencia del mundo proletario.
D) la conciencia trgica hace de Ssifo un ser vencido por los dioses.
E) cuando Ssifo logre dejar la piedra en la cima de la montaa, se liberar de su castigo.

61) El filsofo Albert Camus, establece una relacin entre

A) el mito y la sociedad contempornea.
B) la tragedia y los trabajadores actuales.
C) el destino de Ssifo y el de los obreros actuales.
D) los obreros y la tragedia de los dioses griegos.
E) el trabajo humano y el de Ssifo.

Texto N 2
El Destino es un Dios ciego, hijo del Caos y de la Noche. Tiene bajo los pies al globo
terrqueo, y, en sus manos, la caja fatal que encierra la suerte de los mortales. Sus decisiones
son definitivas y su poder alcanza a los mismos dioses. Las Parcas, hijas de Temis, son las
encargadas de ejecutar sus rdenes
Las Parcas eran tres: Cloto, Laquesis y Atropos, y vivan en el reino de Plutn. Las
representan bajo la figura de unas mujeres plidas y demacradas que tejen o hilan en silencio,
a la dbil luz de una lmpara. Doto, la ms joven, tiene en su mano una rueca en la que lleva
prendidos hilos de todos los colores y de todas las calidades: de seda y de oro para los
hombres cuya vida ha de ser feliz; de lana y camo para todos aquellos que estn
destinados a ser pobres y desgraciados. Laquesis da vueltas al huso al que se van arrollando
los hilos que le presenta su hermana. Atropos, que es la de ms edad, aparece con la mirada
atenta y melanclica, inspecciona su trabajo, y valindose de unas tijeras muy largas corta de
improviso y cuando le place el hilo fatal.

62.- . La funcin principal de las Parcas es

a) Inspeccionar el trabajo de hilado que desarrolla el dios Destino.
b) Elaborar tejidos de diferentes colores y de distintas calidades.
c) Ejecutar las diversas rdenes dadas por el dios Destino.
d) Tejer o hilar constantemente a la luz de una dbil lmpara.
e) Evitar que las decisiones del dios Destino alcancen a los dioses.

63. Las decisiones dadas por el dios Destino

a) Slo las ejecutan dos de las tres Parcas.
b) Pueden alcanzar a los hombres y a los dioses.
c) Son tomadas por mandato de las tres Parcas.
d) Se pueden cambiar si las Parcas lo desean.
e) Recaen slo sobre los hombres desdichados.

64. De acuerdo al contenido del texto

a) Las tres Parcas son hijas del dios Destino.
b) El dios Destino perdi la visin por malvado.
c) El destino de los hombres est definido por un Dios.
d) Los hombres pueden rebelarse ante la decisin divina.
e) Todos los hombres cumplen la funcin de las Parcas.

65. La funcin que cumple Atropas se debe a que

a) A veces el dios Destino se equivoca en sus decisiones.
b) El dios Destino ha perdido la visin de tanto trabajar.
c) Tiene mayor experiencia en relacin a sus dos hermanas.
d) Es la ms joven d las tres diosas mencionadas por el autor.
e) Utiliza grandes tijeras que le regal su padre, el dios Temis.

66. Identifique la informacin falsa.

a) Laquesis tiene mayor edad que Cloto, pero menor edad que Atropos.
b) De no ser por las Parcas no habra forma que se cumpla la decisin de Destino.
c) Las decisiones tomadas por Destino no se pueden cambiar ni por los dioses.
d) Las Parcas son mujeres plidas y demacradas que hilan por mandato de Temis.
e) Atropas es una Parca que utiliza unas tijeras largas para cortar el hilo fatal.

Texto
Traicionando una vez ms a Juno, su esposa, Jpiter am a Smele, hija de Cadmo, rey de
Tebas en Beocia, y de Hermione, hija de Marte y Venus. Y como prueba de su afecto, le jur por
las aguas del ro Estigia el ro que rodeaba el mundo de los infiernos, agua helada que
otorgaba la inmortalidad- satisfara aun su mayor deseo.
Al descubrir la traicin y el juramento, Juno busc perder a la princesa y, sabiendo que ningn
mortal sobrevivira a la visin divina, tom la forma de su nodriza e indujo a la joven a pedir ver
a Jpiter tal cual era. Smele, entonces, pidi al dios que le concediera una sola gracia: la de
mostrarse a ella en su verdadero aspecto.
As lo hizo Jpiter sin sospechar nada y, en cuanto apareci en toda su gloria, el palacio se
incendi y Smele muri entre las llamas.
La joven princesa llevaba en su vientre un hijo de Jpiter. Ayudado por Vulcano, el dios extrajo
de entre las cenizas de la infeliz tebana al nio, y lo cosi en su propio muslo, para que all
completara su gestacin. Llegado el momento, el pequeo rasgo la carne paterna y surgi a la
vida. Su nombre fue Dioniso (o Baco, especialmente para los romanos).
Vivi toda su infancia fuera del Olimpo, lejos de la presencia de Juno, pues Mercurio, el
mensajero de los dioses, se lo llev a Nisa, ciudad fabulosa de Oriente, rodeada por el valle
ms hermoso del mundo, y all lo entreg al cuidado de las Ninfas.
Cierto da, paseando por el valle, Baco descubri una fruta desconocida, la uva. Y, lo que es
ms importante, descubri como hacer vino.
Siendo hijo de padre inmortal y madre mortal, Baco no era aceptado entre los dioses. Pero
como tan pronto percibi los efectos de la bebida que haba inventado, decidi utilizarla para
imponer su divinidad. As, terminado el periodo de su educacin y alcanzada la mayora de
edad, Baco emprendi un viaje por el mundo. E inici el camino de la gloria apoyado en la
poderosa arma que haba descubierto: el zumo de la vid.
67.- Los padres de Dioniso fueron:
A ) Jpiter Juno
b ) Jpiter Hermione
C ) Jpiter Semele
D ) Cadmo la hija de M arte y Venus
E ) Semele Dioniso

68.- - Al no ser aceptado por los dioses , B a c o:

A ) recurre a su padre Jpiter
B ) recibe ayuda de Vulcano
C ) utiliza el vino , para imponerse como dios.
D ) emprendi un viaje por el mundo
E ) vivi fuera de Olimpo lejos del alcance de Juno.

69.- Determine cul de las siguientes alternativas es falsa.

A) Vulcano cost en su propio muslo al hijo para que all completara su gestacin.
B) Dioniso vivi gran parte de su vida en Nisa
C) Baco es hijo de una mortal y un dios.
D) Baco descubre la uva,
E) Mercurio es el mensajero de los dioses.

70 . - Cul sera el mejor ttulo para el texto ledo ?

A) la traicin de Jpiter
B) la venganza de Juno
C) el destino de Baco
D) baco: un extrao nacimiento
E) el anciano de Juno.

71 Del texto se infiere:

A) que l o s dioses son vengativos
B) Baco es un dios-hombre
C) Juno aniaba a Jpiter
D) Baco deseaba fervientemente ingresar al Olimpo.
E) Dioniso es un dios viajero.

72.- Indique cul de los siguientes personajes no es un dios.

A) Juno C) Jpiter E) Dioniso
B) Semele D) Vulcano

73. El mito
1. Definicin de mito.
2. Ejemplo de mito antiguo: el Minotauro.
3. Los primeros mitos de la historia.
4. Variaciones histricas en el concepto de mito: Oriente y Occidente.
5. Los mitos en la actualidad: El Chupacabras.
A) 1 5 3 2 4
B) 3 2 4 5 1
C) 1 3 2 4 5
D) 4 1 3 2 5
E) 1 3 4 5 2

RESPUESTAS
1. F 27. A
2. F 28. B
3. V 29. C
4. F 30. C
5. V 31. B
6. Heracles 32. A
7. Olimpo 33. B
8. Hidra 34. B
9. Amazonas 35. A
10. Heracles o Hrcules o Aquiles 36. A
11. Pira 37. A
12. Un punto para B-E-G-I-J y un 38. A
punto menos por cada error 39. A
( se suma y luego se resta) 40. B
13. C 41. C
14. A 42. C
15. B 43. A
16. A 44. B
17. C 45. B
18. C 46. A
19. A 47. A
20. C 48. B
21. A 49. A
22. B 50. B
23. B 51. C
24. B 52. A
25. A 53. B
26. B 54. C
55. D 56. B
57. C
58. C
59. B
60. D
61. C
62. C
63. B
64. C
65. C
66. D
67. C
68. C
69. A
70. D
71. B
72. B
73. D