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Culture Documents
No
se
trata
de
entender
de
qu
se
trata
el
mundo,
sino
en
qu
se
est
convirtiendo,
lo
relevante
es
descubrir
los
indicios
de
las
mutaciones
que
acabarn
disolviendo
el
presente.
No
se
trata
de
tener
la
capacidad
de
situar
al
objeto
de
estudio
en
los
mapas
conocidos,
sino
de
intuir
de
qu
manera
ese
objeto
modificar
el
mapa
actual.
(A.
Baricco,
2008).
De
manera
que
a
fin
de
cuentas
la
experiencia
de
lo
moderno
es
la
de
lo
fragmentario
y
lo
precario,
y
el
comprender
tiene
ahora
menos
que
ver
con
el
unificar
que
con
el
coser,
esto
es,
el
lidiar
con
las
cicatrices
y
suturas
(Martn
Barbero,
2012).
Referencias
Bibliogrficas
Baricco,
A.
(2008)
Los
brbaros.
Ensayos
sobre
la
mutacin,
Barcelona,
Anagrama.
Baricco,
A.
(1999)
El
alma
de
Hegel
y
las
vacas
de
Wisconsin,
Madrid,
Siruela.
Garca
Canclini,
N.
(2010)
Eplogo.
La
sociedad
mexicana
vista
desde
los
jvenes.
En
Rossana
Reguillo
(coord.),
Los
jvenes
en
Mxico,
Mxico:
CFE,
CNCA,
430
444
Martn
Barbero,
J.
(2012)
Poder
y
cultura:
la
insoportable
hibridacin,
en
Eduardo
Nivn
B.
Voces
hbridas.
Reflexiones
en
torno
a
la
obra
de
Garca
Canclini,
Mxico,
UAM
y
SXXI,
183
214.
Rancire,
J.
(2005)
La
haine
de
la
dmocratie,
Paris,
La
Fabrique.
Rancire,
J.
(2008)
Le
spectateur
emancip,
Paris,
La
Fabrique.
Reguillo,
R.
(2010)
La
condicin
juvenil
en
el
Mxico
contemporneo.
En
Rossana
Reguillo
(coord.),
Los
jvenes
en
Mxico,
Mxico:
CFE,
CNCA,
395
-
429.
Rosaldo,
R.
(1991)
Cultura
y
verdad.
Nueva
propuesta
de
anlisis
social.
Mxico:
Grijalbo,
CNCA.
Urteaga,
M.
Gnero,
clase
y
etnia.
Los
modos
de
ser
joven.
En
Reguillo,
Rossana
(coord.)
La
situacin
de
los
jvenes
en
Mxico,
Mxico,
CNCA
-
Fondo
de
Cultura
Econmica,
pp.
15
51.
Williams,
R.
(1977)
Marxism
and
Literature.
Oxford,
Oxford
University
Press.