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CIRCULO DE VIENA Y LA ESCUELA DE FRANKFURT

MATEO SALOMON BARRIOS CHAPARRO

TUTOR:

VCTOR GZMAN

INSTITUCION DISTRITAL PARA EL DESARROLLO INTEGRAL (I.D.D.I)

AREA DE FILOSOFIA

GRADO ONCE A

BARRANQUILLA- MARZO 17 DEL 2014


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INTRODUCCION

Se suele afirmar que la filosofa de la ciencia surge como disciplina con especifidad propia,
profesionalizndose, en el periodo de entre de guerras, a partir de la conformacin en los aos
y de su posterior consolidacin, tras la llegada a los Estados Unidos de los principales
filsofos de la ciencia centroeuropeos.

En 1924, y a sugerencia de Herbert Feigl (fsico y filsofo, asistente de schlick) se cre un


grupo de debate que se reuna los viernes por la noche. Este grupo cuyas propuestas filosficas
fueron bautizadas como positivismo o neopositivismo lgico, supuso el inicio del Crculo de
Viena, que, con el tiempo, alcanzara reconocimiento internacional.

La escuela de Frankfurt que quiso retomar viejos planteamiento, doctinas y analizarlos


sometindolo a una crtica. Uno de sus objetivos era investigar cosas que fuesen importantes
en el momento histrico actual.
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El circulo de Viena

El Crculo de Viena fue un organismo cientfico y filosfico formado por Moritz


Schlick (Alemania) en Viena, Austria, en el ao 1922 y disuelto definitivamente en 1936. Este
movimiento, con el nombre original de Crculo de Viena para la concepcin cientfica del
mundo, se ocupa principalmente de la lgica de la ciencia, considerando la filosofa como una
disciplina encargada de distinguir entre lo que es ciencia y lo que no, y de la elaboracin de un
lenguaje comn a todas las ciencias.

Historia

Los miembros del crculo de Viena publicaron en 1929 su manifiesto programtico, en un


opsculo titulado La visin cientfica del mundo.

Propusieron utilizar un lenguaje comn que deba ser elaborado por la filosofa, basndose en
el lenguaje de la fsica, por ser sta la disciplina cientfica de mayores avances y la que
practicaba profesionalmente muchos de los miembros del crculo. Para el Crculo de Viena la
filosofa tiene la acepcin de una disciplina ms bien ligada a lgica y el empirismo ingls,
que define lo relevante de los enunciados.

El crculo de Viena se disolver producto de la presin poltica y ascenso del nazismo en


Austria. En 1936 Moritz Schlick sera asesinado por un estudiante Nazi, Johann Nelbck,
situacin justificada por la prensa alemana de la poca. Tras estos acontecimientos, la mayor
parte de los miembros del crculo de Viena escaparon a otros pases (principalmente a Estados
Unidos) donde seguirn desarrollando su filosofa: el positivismo lgico, pero ya no como un
crculo, sino de manera diseminada.

Filosofa

La filosofa del Crculo de Viena aboga por una concepcin cientfica del mundo, defendiendo
el empirismo de David Heme, John Locke y Ernst Mach, el mtodo de la induccin, la
bsqueda de la unificacin del lenguaje de la ciencia y la refutacin de la metafsica.
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El proyecto del Crculo estrib en conformar una filosofa cientfica. Las matemticas (y la
lgica), as como la fsica, eran los dos grandes modelos a los que deba tender toda forma de
discurso cientfico. Su premisa era:

Hay que tratar sobre los fundamentos lgicos de todos los mbitos cientficos, y no slo
de la matemtica y de la fsica.

Uno de los principales objetivos perseguidos por el Crculo se concentraba en convocar a


cientficos de diversas disciplinas para reflexionar sobre la unidad de la ciencia y cmo
lograrla.

Los problemas de la induccin, la probabilidad. Las aplicaciones de la lgica a otras


disciplinas, la sociologa cientfica y la historia de la ciencia fueron sealadas como mbitos
de trabajo.

La unidad de la ciencias tena como objetivo crear un lenguaje comn (llamado fiscalista
desarrollado por Otto Neurath) para todas las ciencias y perfectamente entendible por
cualquier persona.

Entre sus representantes estaban:

Moritz Schlick, Rudolf Carnap, Otto Neurath, Herbert Feigl, philipp Frank,Friedrich
Waismann,Hans Hahn, Hans Reichenbach, Kurt Godel, Alfred Tarski , A.J.Ayer, Charles
Morris, Felix kaufmann, Vctor Kraff, Otto Weininger.

ESCUELA DE FRANKFURT

Se le conoce a un grupo de investigadores que se adheran a las teoras de Hegel, Marx y


Freud y cuyo centro estaba constituido en el Instituto de Investigacin Social, inaugurado en
1923 en Frncfort.

Temas
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-Consecuencias del desarrollo tecnolgico.

-Propuestas de las industrias culturales.

-Orgenes de los autoritarismos.

-Efectos de la mirada iluminista sobre el devenir histrico.

-El presente y el futuro de las sociedades de masas.

-La productividad desde la mirada de las sociedades capitalistas.

-La creatividad y la libertad humana.

Etapas

Etapa 1: Desde la fundacin hasta la II Guerra Mundial, incluyendo los aos del exilio en
Norteamrica.

Etapa 2: Dcada de los sesenta. Retorno a Alemania. Destacan aquellos intelectuales que
permanecen en los EE.UU.

Etapa 3: Corresponde bsicamente a la obra realizada por Jrgen Habermas y el desarrollo de


la Teora de la Accin Comunicativa.

La teora critica

La Teora Crtica investigaba aquellos procesos sociales que perpetuaban el horror y la


explotacin de la sociedad de ese entonces. Es por eso que se formula desde cuatro puntos
esenciales:

-Histrica

-Dialctica

-La razn

-La negatividad.
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Principales miembros de la escuela de frankfurt

Theodor Wiesengrund Adorno

Theodor Ludwig Wiesengrund Adorno (11 de septiembre de 1903, Frncfort, Alemania - 6 de


agosto de 1969, Vige, Valais, Suiza) fue un filsofo alemn que tambin escribi sobre
sociologa, comunicologa, psicologa y musicologa. Se le considera uno de los mximos
representantes de la Escuela de Frncfort y de la teora crtica de inspiracin marxista

Hasta el rbol que florece miente en el instante en que percibe su florecer sin la sombra del
espanto; hasta la ms inocente admiracin por lo bello se convierte en excusa de la ignominia
de la existencia, cosa diferente, y nada hay ya de belleza ni de consuelo salvo para la mirada
que, dirigindose al horror, lo afronta y, en la conciencia no atenuada de la negatividad, afirma
la posibilidad de lo mejor.

Max Horkheimer

Max Horkheimer (14 de Febrero de 1895 7 de Julio de 1973) fue un filsofo y socilogo
alemn, conocido por su trabajo en la denominada teora crtica como miembro de la Escuela
de Frankfurt de investigacin social. Sus obras ms importantes incluyen: El eclipse de la
razn (1947) y, en colaboracin con Theodor Adorno, Dialctica de la Ilustracin (1947). A
travs de la Escuela de Frankfurt, Horkheimer colabor y llev a cabo otros trabajos
significativos.

Toda nocin debe ser contemplada como un fragmento de una verdad que lo involucra todo y
en la cual la nocin alcanza su verdadero significado. Ir construyendo la verdad a partir de
tales fragmentos constituye precisamente la tarea ms urgente de la filosofa.

Jrgen Habermas

Jrgen Habermas /jn habmas/ (Dsseldorf, 18 de junio de 1929) es un filsofo y


socilogo alemn, conocido sobre todo por sus trabajos en filosofa prctica (tica, filosofa
poltica y del derecho). Gracias a una actividad regular como profesor en universidades
extranjeras, especialmente en Estados Unidos, as como por la traduccin de sus trabajos ms
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importantes a ms de treinta idiomas, sus teoras son conocidas, estudiadas y discutidas en el


mundo entero. Habermas es el miembro ms eminente de la segunda generacin de la Escuela
de Frankfurt y uno de los exponentes de la Teora crtica desarrollada en el Instituto de
Investigacin Social. Entre sus aportaciones destacan la construccin terica de la accin
comunicativa y la democracia deliberativa.

El Estado nacional, como marco para la aplicacin de los derechos humanos y la democracia,
ha hecho posible una nueva forma ms abstracta de integracin social que va ms all de las
fronteras de linajes y dialectos.

Walter Benjamin

Principales miembros del circulo de viena

Moritz Schlick

(Berln, 14 de abril de 1882 Viena, 22 de junio de 1936) fue un filsofo alemn fundador del
Crculo de Viena, promotor del empirismo lgico. En 1922 Schlick fue designado profesor de
Filosofa de las ciencias inductivas en la Universidad de Viena, despus de dos
nombramientos insatisfactorios en Rostock y Kiel. En el mismo ao ocurrieron dos
acontecimientos que dieron forma al resto de su vida. Primero, un grupo de filsofos y
cientficos entre otros, Rudolf Carnap, Herbert Feigl, Johan Craidoff, Kurt Gdel, Hans
Hahn, Otto Neurath, y Friedrich Waismann le sugirieron a Schlick el llevar a cabo
reuniones regulares para discutir sobre ciencia y filosofa. Inicialmente se denominaron la
Asociacin Ernst Mach, pero fueron conocidos desde entonces como el Crculo de Viena.
Particularmente este grupo de discusin acarre distintos postulados y discusiones conforme el
tiempo pasaba, algunos puntos de vista encontrados y un sinnmero de tratados. A esto es
vlido afirmar un determinado nmero de contraposiciones llevadas especialmente entre
Schlick, Craidoff y Neurath en la cual destacaba la contradiccin al mismo estilo clsico de las
ciencias inductivas.
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Rudolf carnap

Rudolf Carnap (Ronsdorf,18 de mayo de 1891 - Santa Mnica, California, 14 de septiembre


de 1970) fue un influyente filsofo nacido en Alemania que desarroll su actividad acadmica
en Centroeuropa hasta 1935 y, a partir de esta fecha, en Estados Unidos. Destacado defensor
del positivismo lgico, fue uno de los miembros ms destacados del Crculo de Viena.

En 1928, Carnap public dos libros importantes:

-La estructura lgica del, en el que desarroll una versin formal rigurosa del empirismo,
definiendo todos los trminos cientficos en trminos fenomenalsticos. El sistema formal del
Aufbau se bas en un simple predicado dual primitivo, que se satisface si dos individuos se
parecen entre s.

-Pseudoproblemas de filosofa afirmaba que muchas preguntas filosficas carecen de sentido,


esto es, la manera en que eran planteadas suponan un abuso del lenguaje. Una implicacin
operacional de esta radical frase se tom para eliminar la metafsica del discurso humano
responsable. Es una posicin conocida por la que Carnap fue principalmente conocido durante
muchos aos.

Kurt Gdel

Kurt Gdel (28 de abril de 1906 Brnn, Imperio austrohngaro, actual Repblica Checa 14
de enero de 1978, Princeton, Estados Unidos) fue un lgico, matemtico y filsofo austriaco-
estadounidense.

Reconocido como uno de los ms importantes lgicos de todos los tiempos, el trabajo de
Gdel ha tenido un impacto inmenso en el pensamiento cientfico y filosfico del siglo XX.

El ms clebre de sus teoremas de la incompletitud establece que para todo sistema axiomtico
recursivo auto-consistente lo suficientemente poderoso como para describir la aritmtica de
los nmeros naturales (la aritmtica de Peano), existen proposiciones verdaderas sobre los
naturales que no pueden demostrarse a partir de los axiomas. Para demostrar este teorema
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desarroll una tcnica denominada ahora como numeracin de Gdel, la cual codifica
expresiones formales como nmeros naturales.

Tambin demostr que la hiptesis del continuo no puede refutarse desde los axiomas
aceptados de la teora de conjuntos, si dichos axiomas son consistentes. Realiz importantes
contribuciones a la teora de la demostracin al esclarecer las conexiones entre la lgica
clsica, la lgica intuicionista y la lgica modal.

Otto Neurath

(Viena 10 de diciembre de 1882 ~ Oxford 22 de diciembre de 1945). - Fue un filsofo y


economista austraco.

Clasificarle es difcil: ha resultado un exponente heterodoxo del marxismo al formar parte de


la "izquierda" del clebre Crculo de Viena especializado en los problemas y
problematizaciones de la lgica. En el Crculo de Viena rechaz la opinin de que la
metafsica pudiera considerarse una especie de epistemologa y enfatiz el valor de un
positivismo lgico como instrumento cientfico en tanto considerar a la ciencia como un factor
de cambio positivo para la humanidad.

Hans Reichenbach

Hans Reichenbach (26 de septiembre de 1891, Hamburgo, 9 de abril de 1953, Los ngeles)
fue fsico, lgico y uno de los ms importantes filsofos de la ciencia del siglo XX. Hizo
importantes contribuciones a la teora de la de probabilidad y a las interpretaciones filosficas
de la relatividad, de la mecnica cuntica y de la termodinmica. Fund el Crculo de Berln,
cuyos miembros participaron de muchas de las discusiones del Crculo de Viena, por lo que a
veces se les considera como representantes del positivismo lgico.
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Pensadores influyentes del siglo xx

Paul Karl Feyerabend

(Viena, 13 de enero de 1924 - Zrich, 11 de febrero de 1994) fue un filsofo de la ciencia que
a lo largo de su vida experiment una evolucin constante en su pensamiento
(popperiano, antirracionalista, empirista, antiempirista, antipositivista y relativista), siempre
con un alto grado deanarquismo y sentido crtico que lo llevaran a postular el anarquismo
epistemolgico. Es uno de los dos autores de la tesis de la inconmensurabilidad.

En sus ensayos, utiliz una comunicacin clara y expresiva. Distante del lenguaje fro y
asptico que es, segn Feyerabend, uno de las carencias o defectos de forma de los que
generalmente adolece la redaccin acadmica. Emplea con frecuencia citas de
filsofos marxistas (Lenin, Mao Tse Tung,Rosa Luxemburgo, etc.). Escribi con una pasin
difcil de encontrar en ningn otro filsofo de la ciencia. Las crticas negativas iniciales que
recibi su libro Contra el mtodo le ocasionaron, como consta en su autobiografa (Matando el
tiempo), una profunda depresin.

Thomas Samuel Kuhn

(Cincinnati, 18 de julio de 1922 - Cambridge, 17 de junio de 1996) fue


un historiador y filsofo de la cienciaestadounidense, conocido por su contribucin al cambio
de orientacin de la filosofa y la sociologa cientfica en la dcada de 1960.

Kuhn se doctor en fsica en la Universidad Harvard en 1949 y tuvo a su cargo un curso


acadmico sobre la Historia de la Ciencia en dicha universidad de 1948 a 1956. Luego de
dejar el puesto, Kuhn dio clases en la Universidad de California, Berkeley hasta 1964, en
la Universidad de Princeton hasta 1979 y en el Instituto Tecnolgico de
Massachusetts hasta 1991.

El trmino paradigma designa todos los compromisos compartidos por una comunidad de
cientficos. Por un lado, los tericos, ontolgicos, y de creencias y, por otro, los que hacen
referencia a la aplicacin de la teora y a los modelos de soluciones de problemas. Los
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paradigmas son, por tanto, algo ms que un conjunto de axiomas (para aclarar su nocin de
paradigma Kuhn invoca a la nocin wittgensteiniana de los universos de
discurso) [cita requerida]. Tuvo algunas diferencias con Herbert Blumer principalmente por
cuestin de ciencia y metodologas. Kuhn acepta el enfoque del interaccionismo simblico
sobre actores y sus pensamientos al igual que sus acciones.

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