El ltimo Sermn

Por Thomas Watson

El 24 de agosto de 1662, dos mil ministros puritanos del evangelio fueron excluidos de sus
plpitos, habiendo recibido la orden de no predicar ms en pblico. El Acto de Uniformidad,
bajado por el parlamento ingls, conocido por los evanglicos como la Gran Expulsin,
movindose por sobre Inglaterra como una espesa nube. Muchos lderes eclesisticos de la Iglesia
Anglicana, la religin oficial, estaban forzando a los puritanos a cesar sus prdicas o a amoldar la
adoracin litrgica decretada por ley. Muchos ministros prefirieron el silencio a la transigencia.
Con los ojos llenos de lgrimas, millares de cristianos humildes oyeron su ltimo sermn el
domingo inmediatamente anterior a la fecha en que el Hecho sera ley. Y, en aquel ltimo domingo
de libertad, los ministros puritanos probablemente predicaron sus mejores sermones.
El sermn que transcribimos a continuacin, de un modo abreviado, fue predicado por Thomas
Watson a su pequeo rebao.

Antes que yo me vaya, debo ofrecer algunos consejos y orientaciones para vuestras almas. He aqu
veinte instrucciones que tengo que dar a cada uno de vosotros, para las cuales deseo la ms
especial atencin:
&1. Antes de todo, observa tus horas constantes de oracin a Dios, diariamente. El hombre
piadoso es hombre (Sal 4:3), no solo porque Dios lo separ por eleccin, sino tambin porque l
mismo se separa por devocin. Comienza el da con Dios, lo visita por la maana, antes de hacer
cualquier otra cosa. Lee las Escrituras, pues ellas son, al mismo tiempo, un espejo que muestra
sus manchas y un lavatorio donde puedes blanquear esas mculas. Entra al cielo diariamente, en
oracin.
&2. Colecciona buenos libros en casa. Los libros de calidad son como fuentes que contienen el agua
de la vida, con la cual podrs refrigerarte. Cuando descubras un escalofro en tu alma, lee esos
libros, donde podrs quedar familiarizado con aquellas verdades que animan y conmueven el
corazn.
&3. Ten cuidado con las malas compaas. Evita cualquier familiaridad innecesaria con los
pecadores. Ninguno puede asegurar la salud de otros, pero si puede asegurar las dolencias. Y la
dolencia del pecado es altamente contagiosa. Debido a que no podemos mejorar a los otros, al
menos tengamos cuidado de que ellos no nos hagan peores. Est escrito acerca del pueblo de Israel
que se mezclaron con las naciones y les aprendieron sus obras (Sal 106:35). Las malas compaas
son las redes de arrastre del diablo, con las cuales arrastra millones de personas para el infierno.
Cuntas familias y cuntas almas han sido arruinadas por las malas compaas!
&4. Cuidado con lo que oyes. Existen ciertas personas que, con sus modos sutiles, aprenden el arte
de mezclar el error con la verdad y de ofrecer veneno en una taza de oro. Nuestro Salvador,
Jesucristo, nos aconsej:
Guardaos de los falsos profetas, que vienen a vosotros con vestidos de ovejas, pero por dentro
son lobos rapaces (Mateo 7:15). Si como aquellos bereanos que examinaban las Escrituras, para
verificar si, de hecho, las cosas eran como les fueron anunciadas (Hechos 17:11),para los creyentes
es necesario un odo que discierna y una lengua crtica, que puedan distinguir entre la verdad y el
error y ver la diferencia entre el banquete ofrecido por Dios y un guisado colocado enfrente por el
diablo.
&5. Sigue la sinceridad. S lo que pareces ser. No seas como los remadores, que miran para un lado
y reman para otro. No mires para el cielo, con tu profesin de fe, para, entonces, remar en direccin
al infierno, con tus prcticas. No finjas tener el amor de Dios, al mismo tiempo que amas el pecado.
La piedad fingida es una dupla iniquidad. Que tu corazn sea recto delante de Dios. Cuanto ms
simple es el diamante, tanto ms precioso es l, y cuanto ms puro es el corazn, mayor es el valor
que Dios da a su joya. El salmista dice sobre Dios:He aqu, t amas la verdad en lo ntimo (Sal
51:6).
&6. Nunca te olvides de la prctica del auto-examen. Establece un tribunal en tu propia alma. Ten
recelo tanto de una santidad enmascarada como de ir para un cielo pintado. Te juzgas bueno
porque otros as piensan de ti? Permite que la Palabra sea un imn con el cual probars tu corazn.
 Deja que la Palabra sea un espejo, delante del cual puedas juzgar la apariencia de tu alma. Por falta
de autocrtica, muchos viven conocidos por los otros, pero mueren desconocidos por s mismos.
Me acordaba de mis cnticos de noche; Meditaba en mi corazn (Sal 77:6)
&7. Mantn vigilancia en cuanto a tu vida espiritual. El corazn es un instrumento sutil, que le
gusta absorber la vanidad, y, si no usamos de cautela, nos atrae, como un anzuelo, hacia el pecado.
El creyente necesita estar constantemente alerta. Nuestro corazn se asemeja a una persona
sospechosa. Fija los ojos en l, observa tu corazn continuamente, pues es un traidor en tu propio
pecho. Todos los das deber montar guardia y vigilar. Si duermes, ah est la oportunidad para las
tentaciones diablicas.
&8. El pueblo de Dios debe reunirse con frecuencia. Los admiradores de Cristo deben andar
unidos. As, un creyente ayudar a animar a otro. Un consejo puede efectuar tanto bien como una
predicacin. Entonces los que teman a Jehov hablaron cada uno a su compaero (Mal 3:16).
Cuando un creyente profiere la palabra correcta en el tiempo oportuno, derrama sobre otro el
leo santo que hace brillar con mayor fulgor la lmpara del ms dbil. Los bilogos ya se dieron
cuenta que hay cierta simpata entre las plantas. Algunas producen mejor cuando crecen cerca de
otras plantas. Semejantemente, esta es la verdad en el terreno espiritual. Los santos son como
rboles de santidad. Crecen mejor en la piedad cuando crecen juntos.
&9. Que tu corazn sea elevado encima del mundo, piensa en las cosas de aquel lugar; Podemos
ver el reflejo de la luna en la superficie del agua, ms ella misma est encima, en el firmamento.
As tambin, aunque el creyente ande aqu abajo, su corazn debe estar fijado en las glorias de lo
alto. Aquellos cuyos corazones se elevan encima de las cosas de este mundo no quedan
aprisionados con los vejmenes y desasosiegos que otros experimentan, sino, antes viven plenos
de alegra y de contentamiento.
&10. Consulate con las promesas de Dios. Las promesas son grandes soportes para la fe, que vive
en las promesas del mismo modo que el pez vive en el agua. Las promesas de Dios son cual botes
fluctuantes que nos impiden hundirnos, cuando entramos en las aguas de la afliccin.
&11. No seas ocioso, sino trabaja para ganar tu sustento. Estoy cierto de que el mismo Dios dice:
Acurdate del da de reposo, para santificarlo, tambin dice: Seis das trabajars y hars toda tu
obra. Dios jams apoy ninguna ociosidad. Pablo observ: Porque omos que algunos de entre
vosotros andan desordenadamente, no trabajando en nada, sino entremetindose en lo ajeno. A
los tales mandamos y exhortamos por nuestro Seor Jesucristo, que trabajando
sosegadamente, coman su propio pan. (2 Tes 3:11-12).
&12. Junta a la primera tabla de la Ley la segunda, esto es, piedad para con Dios y equidad para
con el prjimo. El apstol Pablo rene esas dos ideas, en un solo versculo: Vivamos siempre en el
presente siglo justa y piadosamente (Tit 2:12). La justicia se refiera a la moralidad, la piedad dice
respecto a la santidad. Algunos simulan tener fe, pero no tiene obras, otros tienen obras, pero no
tienen fe. Algunos se consideran celosos de Dios, pero no son justos en sus tratos, otros son justos
en lo que hacen, pero no tiene las menor chispa de celo para con Dios.
&13. En tu andar delante de otros, une a la inocencia la prudencia. Sed prudentes como las
serpientes y sencillos como palomas (Mat 10:16). Debemos incluir la inocencia en nuestra
sabidura, pues de otro modo tal sabidura no pasar de astucia, y necesitamos incluir sabidura
en nuestra inocencia, pues de lo contrario nuestra inocencia apenas ser debilidad. Conviene que
seamos tan inofensivos como las palomas, para que no causemos daos a los otros, y que tengamos
la prudencia de las serpientes, a fin de que los otros no abusen de nosotros ni nos manipulen.
&14. Tenga ms miedo del pecado que de los sufrimientos. Bajo el sufrimiento, el alma puede
mantenerse tranquil. Pues, cuando un hombre peca voluntariamente, pierde toda su paz. Aquel
que comete un pecado para evitar el sufrimiento, se asemeja al individuo que permite que su
cabeza sea herida, para evitar daos en su escudo y casco.
&15. Huye de la idolatra. Hijitos, guardaos de los dolos (1 Juan 5:21). La idolatra consiste en una
imagen de celos que provoca a Dios. Gurdate de los dolos y ten cuidado con las supersticiones.
&16. No desprecies la piedad por estar siendo ella perseguida. Hombres impos, cuando son
instigados por Satans, vituperan, maliciosamente, el camino de Dios. La santidad es una cualidad
bella y gloriosa. Llegar el tiempo cuando los inicuos desearn ver algo de esa santidad que ahora
desprecian, pero estn tan removidos de ella como ahora estn lejos de desearla.
&17. No le des valor al pecado por estar actualmente en la moda. No juzgues el pecado como
cosa apreciable, solo porque la mayora sigue tal camino. Pensamos bien sobre una plaga, solo
porque ella se hace tan generalizada y alcanza a tantos? Y no seis cmplices en las obras
infructferas de las tinieblas, sino, ms bien reprendedlas (Ef 5:11).
&18. En lo que dice relacin con la vida cristiana, sirve a Dios con todas tus fuerzas. Deberamos
hacer por nuestro Dios todo cuanto est a nuestro alcance. Deberamos servirlo con toda nuestra
energa, puesto que la sepultura est tan cerca, y all ninguno ora ni se arrepiente. Nuestro
tiempo es demasiado corto, por lo que tambin nuestro celo de Dios debera ser intenso. Sed
fervientes de espritu, sirviendo al Seor ( Rom 12:11).
&19. Hace a los otros todo el bien que pudieres, en cuanto tengas vida. Trabaja por ser til a las
almas de tus semejantes y por suplir las necesidades ajenas. Jesucristo fue una bendicin pblica
en el mundo. l sali a hacer el bien. Muchos viven de modo tan infructfero, que en verdad, sus
vidas difcilmente son dignas de una oracin, como tambin su fallecimiento casi no merece una
lgrima.
&20. Medita todos los das sobre la eternidad. Pues tal vez sea cuestin de pocos das o de pocas
horas- habremos de embarcar a travs del ocano de la eternidad. La eternidad es una condicin
de desgracia eterna o de felicidad eterna. A cada da, pasa algn tiempo mostrando respeto de la
eternidad. Los pensamientos profundos sobre la eterna condicin del alma deberan servir de
medio capaz de promover la santidad. En conclusin, no debemos sobrevalorar los conforts de
este mundo. Las conveniencias del mundo son muy agradables, pero tambin son pasajeras y
luego se disipan. La idea de la eternidad debe ser lo bastante para impedirnos de quedar tristes
en frente de las cruces y sufrimientos en este mundo. La afliccin puede ser prolongada, pero no
eterna. Nuestros sufrimientos en este mundo no pueden ser comparados con nuestro eterno peso
de gloria. Considera lo que les he dicho, y el Seor les dar entendimiento acerca de todo.