COMPULSIN Y ACOSO ESPIRITUAL

EN LAS REDES SOCIALES,

Txema Armesto
1 Corintios 5:8
As que celebremos la fiesta, no con la vieja levadura, ni con la levadura de malicia y de
maldad, sino con panes SIN LEVADURA, DE SINCERIDAD Y DE VERDAD.

Jeremas 15:19
Por tanto, as dijo Yahweh: Si te convirtieres, yo te restaurar, y delante de m estars; y
SI ENTRESACARES LO PRECIOSO DE LO VIL, sers como mi boca. Convirtanse
ellos a ti, y t no te conviertas a ellos.

Hace bastante tiempo que tena ganas de abordar este asunto y lo har desde mi experiencia
personal, sabiendo que lo personal casi siempre es lo ms universal.

Un hermano desconocido, a quien otro hermano muy amado me pidi el permiso de darle mi
nmero de WhatsApp, para cierto asunto, se tom la atribucin de invadir mi privacidad para algo
que sobrepasaba su intencin primigenia; y este fue el desencadenante que me anim a escribir. Este
hermano me llam para informarse, pero aprovech la coyuntura para enviarme de 2 a 4 mensajes
diarios con versculos, vdeos, etc.. Y eso sin conocerme! Despus de no leer los mensajes durante
varios das, con la esperanza de que l se diera por aludido y dejara de enviarme ms, me decid a
decirle con mucho amor, y pienso que en un tono adecuado, que dejara de hacerlo. Me contest
diciendo que lo entenda y sent alivio doblemente; porque cesara el acoso y porque no se molestara
por decrselo. Tambin or para que tomara nota y en el futuro se cuide en ese aspecto, lo cual, si lo
hace, le evitar ser molestoso para muchos en su caminar como cristiano.

El Seor es sabio y nos permite recoger lo que sembramos, porque yo fui un superlativo remitente
de mensajes; eso si, muy espirituales, a personas que nunca me lo pidieron. Sabemos que los
mensajeros profticos tienen esa compulsin divina de pregonar el mensaje que Dios les da, pero el
profeta necesita madurar para discernir cuando y con quien hacerlo y, sobre todo, ser primero l
mismo la encarnacin del mensaje; pues de lo contrario corre el riesgo de conseguir el efecto
contrario que est persiguiendo; cortando orejas a destiempo, como hizo Pedro con Malco al usar
su espada indebidamente, sin la gua del Espritu y con impulsividad. S, el profeta est en estrecho
entre la opcin de hablar aunque no se le escuche para que sepan que hubo profeta, la de callar
hasta que lleguen el tiempo y lugar oportunos del Seor y la de simplemente lanzar el mensaje al
aire en sus pginas sociales para que lo recoja aquel a quien el Espritu gue a hacerlo.

En un tiempo enviaba circulares a mi lista de correos, entre los cuales estaban correos robados de
otras listas (porque ahora si sabran esos desconocidos quien era el verdadero Cheche de la Pradera
de la espiritualidad). Eso s, tom la precaucin de incluir una nota, invitando a los destinatarios a
comunicarme si no deseaban seguir recibiendo mis impresionantes e importantes revelaciones y
mensajes profticos del siglo, propios o ajenos. Creo ahora que ese era el Seor susurrndome que
quizs no debera mandarlos, y al que esquiv; eso s, slo momentneamente, introduciendo dicha
nota. Poco pensaba yo lo mucho que le costara a la persona que reciba el mensaje tener que
contradecirme o desagradarme tomando la decisin de notificarme su disconformidad. De una lista
de unos 150, solamente 3 se atrevieron a hacerlo. Uno de ellos, agrrense, fue nada menos que el
hermano Charles J. Newbold. Eso me golpe, pero al fin pude agradecer a Dios por su franqueza.
Creo que de eso aprend la necesidad de ser yo tambin franco, aun a riesgo de ser malinterpretado.

Confieso que me cost mucho hacerlo con este joven enamorado del Seor, que debe pensar que
tiene que compartir todo lo que Dios le da a l con todo el orbe. Tengo dos personas, una de ellas
desconocida, de la que filtro sus correos, porque no me he atrevido todava a decirle que deje de
mandarme; l en su afn divulgatorio de sus revelaciones rob mi direccin electrnica de otro
hermano que publicaba sin tomar la precaucin de hacerlo con copia oculta. El advirti con su nota
que si alguno se molestaba se lo hiciera saber. Les suena la cosa? Precisamente tom mi correo
electrnico de un hermano con el que si tuve trato, y que, sin contar conmigo, empez a incluirme
en su lista de envos de artculos de forma rutinaria y bastante frecuente, incluso diaria a veces. Este
es un hermano del que eventualmente podra interesarme tener correspondencia sobre algunas
cuestiones, pero que si bloqueara su correo desvindolo a la papelera, no podra enterarme si me
escribiera para cualquier otro asunto. Creo que a ambos les enviar este escrito para ver si se dan
por aludidos; pero creo que si no lo hacen tendr que ser franco y pedrselo de forma directa
algn da. Pienso que Dios nos llama a la luz, a la transparencia, a decir la verdad en amor y en su
tiempo, cuando nuestra privacidad se vea invadida. Esto, definitivamente, creo que es mejor que la
cobarda de no decir nada y enviar a la papelera esos mensajes que nos mandan y no queremos
recibir ni leer

La conclusin es que hay mucho de carnalidad en esto, o de celo no conforme a ciencia; orgullo,
exhibicionismo espiritual y autopromocin. Aunque he dejado esa actividad casi totalmente, salvo
casos en los que creo que callar sera algo imperdonable y daino para ellos y que un da podran
reprocharme diciendo: No me avisaste. Por qu no lo hiciste?, quiero pedir perdn a quienes se
hayan sentido acosados o perseguidos por m (a los Miguel y Mari Carmen, a Javi, Ramn y otras
personas de Remar, a Chen del Recobro, gracias porque t fuiste uno de los valientes de decirme
que no te enviara ms, a Jos Luis o Cristbal igualmente del Recobro, a Mauricio Snchez, etc.,
etc.; t pones ah tu nombre). Si alguno de vosotros no quiere que le enve nada en absoluto, le
ruego que tenga la valenta de decrmelo, porque no me enfadar para nada y se lo agradecer
grandemente. Pens que dejar de hacerlo absolutamente sera irse al otro extremo y que debemos
buscar un balance en todo.

Algo que creo que a muchos nos incomoda especialmente es que nos etiqueten, por norma, en
Facebook, porque adems eso acarrea una serie de comentarios en cadena de los etiquetados, que te
llegan sin poder evitarlo. Es algo que Facebook no da la opcin de impedir. Yo digo que me molesta
que lo hagan sistemtica o machaconamente, aunque aceptara si alguien cree verdaderamente
necesario hacerlo coyunturalmente.

Cunto nos cuesta entender que debemos dejar que sea el Espritu el que gue a la gente a leer lo
que necesita leer! Nuestros contactos saben cual es nuestra pgina y si quieren buscarnos all ellos
lo harn. Hace tiempo fui movido incluso a dejar de publicar en los ms de 10 grupos en los que me
haban incluido, siempre sin preguntarme, porque raramente alguien lea algo de lo que all se
pona. Y quien me negar que muchas veces esto slo sirve para debates infructuosos o polmicas
contenciosas? En cierta ocasin una hermana dijo, muy acertadamente, que Facebook es un foro
donde todos hablan pero nadie escucha. Creo que es una buena definicin de lo que Facebook es.

Yo, tras pasar la fiebre consuetudinaria por la que los principiantes atraviesan, decid no perder mi
tiempo y usar mi pgina casi exclusivamente para publicar noticias y artculos y libros cristianos.
Raramente bajo ms all de los tres o cuatro primeros mensajes en mi pgina de noticias de
Facebook y coloco algn que otro me gusta. Muchas veces he pensado en cancelar mi cuenta,
pero no lo he hecho, porque he visto que poco a poco hay algunas personas que estn recibiendo el
mensaje de Dios, adecuado para este kairos o tiempo oportuno de la Edad de Tabernculos. Cun
lamentablemente pierde su tiempo la gente en Facebook! Y lo peor es que se auto engaan
pensando que todo lo que publica todo el mundo les incumbe a ellos, y que las frasecitas, los vdeos
y las oeras espirituales les estn alimentando. Imagnate cuanto me encanta la plaga de las
invitaciones a los jueguecitos, a m que jams he perdido mi tiempo jugando ni un solo juego de
esos ni tan siquiera en el mvil! Menos mal que eso se ha reducido mucho porque hubo una poca
que se convirti en un verdadero azote. Cuando se hartarn de leche de tan baja calidad y les dar
por leerse un slo artculo o un libro de verdadera enjundia?
Y qu me decs de los me gusta por compromiso. No os molesta a vosotros que la gente ponga
sus me gusta por rutina o compartan lo que vosotros ponis sin ni siquiera habrselo ledo?
Sintmonos libres de leer o no leer, pero no seamos hipcritas solo por creer que as complaceremos
a los dems. No perdamos nuestro tiempo ni hagamos que lo pierdan los dems. Querido amigo no
me pongas me gusta si no has ledo lo que cuelgo, pero si lo lees y te gusta, por favor, hazlo
correr compartindolo.

Si me has solicitado en amistad y yo no te sigo, no te molestes. Yo sigo a quienes el Seor me dice

que lo haga y leo aquello a lo que el Espritu me conduce. Busca las personas que crees que el
Seor puede usar para alimentarte y desecha el resto. Deja que el Seor gue a ti a aquellos que l
quiera, pero no los persigas t. Todos debemos buscar las conexiones superiores que el Seor nos
proporciona y dejar que los dems hagan lo mismo. No podemos empujar a que nos sigan pero si
podemos seguir a quienes merezca la pena hacerlo, mientras dejamos que el Seor se ocupe de
traernos quienes nos sigan a nosotros.

En definitiva. Si no tienes dominio propio ni discernimiento, lo mejor es que canceles esa cuenta
que tanto tiempo te hace perder; pues sabe que de ese tiempo perdido tendrs que dar cuenta al
Seor, quien nos mand redimir nuestro tiempo. Ya sabes, si tu ojo te hace caer arrncatelo. Yo no
quise cerrar mi cuenta porque hall la gracia del Seor para no dejarme atrapar en ese come
cocos. Un buen y reconocido siervo llamado Michael C. me dijo que el Seor le haba dicho a l
que saliera de all. Yo, despus de considerarlo, decid no irme al otro extremo hacindolo y
aprovechar una ventana ms para la divulgacin del buen mensaje de la Cruz, del reposo en Dios y
de Tabernculos; eso si, con discernimiento y dominio propio. Deca Watchman Nee que Elas vino
en la austeridad veterotestamentaria de no comer y no beber beber, pero que Cristo vino comiendo y
bebiendo con dominio propio. Creo que ese es el mensaje neotestamentario y no la abstinencia.
Equilibrio!, una vez ms.

Libermonos del acoso espiritual y descansemos. La verdad nos hace libres! Hagamos, pues,
todo sin levadura, con sinceridad y con verdad, entresacando lo precioso de lo vil!