El mercado laboral tiene sexo?

las mujeres y desigualdad en el mercado laboral

Carmen Cesia Alvarez Cano
Cdigo: 12020125
1. Introduccin
El 28 de noviembre de este ao fue publicado en un conocido portal de opinin, un
artculo muy particular titulado En los negocios, las mujeres tenemos que ser bien
hombres de autora de Carla Olivieri, actual decana de la Facultad de Ciencias
Empresariales de la Universidad San Ignacio de Loyola, profesional destacada en su
mbito y ejecutiva con muchos aos de experiencia en el rea.
En dicho artculo, Olivieri concluye que la causa del problema de acceso de las mujeres
a los altos cargos de direccin, como lderes y emprendedoras, no es el machismo ni la
discriminacin sino las propias mujeres, porque nos limitamos y no sabemos pensar ms
como hombres1, para sustentar su tesis hace uso de una serie de ejemplos, y concluye
que para solucionar dicha exclusin las mujeres deben incorporar algunas facetas de los
hombres en sus vidas para que puedan verse como chicas, actuar como chicas, pensar
como hombres y trabajar como jefes2. La autora sustenta su razonamiento en el mtodo
inductivo a partir de su propia experiencia, pues su diagnstico es categrico a todo el
conjunto de mujeres en abstracto, pero sin tomar en cuenta las diversas variables y
condiciones que determinan el poco liderazgo de las mujeres en el mercado laboral e
inclusive su acceso a este.
Ahora bien realmente el anlisis realizado por la autora es congruente con la realidad del
problema? son las mujeres las verdaderas causantes de su exclusin en el mercado
laboral? Consideramos que es incorrecto partir de una situacin en particular, la
experiencia de la autora como mujer de negocios y ejecutiva no es suficiente para
determinar las causales de un problema tan complejo como es la desigualdad de
oportunidades en el mercado laboral, pues se corre el riesgo llegar a una conclusin
parcializada y excluyente a la situacin de otras mujeres, cuya situacin no es concordante
con el arquetipo de mujer utilizado como premisa por la autora, aquel formado a partir de
su propia visin y experiencia; por el contrario un anlisis de esa naturaleza debe
aproximarse a la diversidad del problema a travs del enfoque de gnero.
En ese sentido, el objeto de este trabajo es analizar desde dicho enfoque los ejemplos
expuestos por Olivieri en el referido artculo, a travs de los mtodos de anlisis
feministas planteados por Katharine T. Bartlett y Alda Facio. As, Bartlett sostiene que
ser feminista es una eleccin poltica acerca de la propia postura frente a una variedad de
problemas sociales controvertidos3, y citando a Linda Gordon, refiere que el feminismo

1
OLIVIERI, Carla. En los negocios, las mujeres tenemos que ser bien hombres. Artculo de opinin en
Portal Altavoz, de fecha 28 de noviembre de 2016.
2
Ibdem.
3
BARTLETT, Katharine T. Mtodos jurdicos feministas. En: FERNNDEZ REVOREDO, Marisol y
Flix MORALES LUNA (coordinadores). Mtodos feministas en el Derecho. Aproximaciones crticas a la
jurisprudencia peruana. Lima: Palestra Editores y Red ALAS, 2011, p. 25.

1
no es una excrecin natural de la experiencia de las mujeres sino una controvertida
interpretacin poltica y una lucha, en ningn caso universal para las mujeres4.
Por supuesto, la problemtica de la desigualdad en el mercado laboral exige una solucin
que tenga en cuentas todas sus aristas, pues la misma no solo deber tener en cuenta el
elemento de gnero y otras categoras sospechosas de discriminacin, sino tambin la
cobertura presupuestal para posibles acciones afirmativas y polticas pblicas que
busquen contrarrestar la desigualdad, entre otras; por lo tanto excede al objeto del
presente anlisis esbozar una solucin a esta problemtica; no obstante, el enfoque de
gnero es un insumo importante para una futura poltica integral y de cambio estructural
del mercado, por lo tanto, nuestro objetivo ser visualizar el problema a travs del enfoque
de gnero. Omitir esto, permitira que este problema sea abordado insuficientemente, que
se descontextualice sus alcances, y que se le adjudique una medida inidnea como
solucin.
2. Visualizando la desigualdad de oportunidades en el mercado laboral a travs del
anlisis jurdico feminista Somos las mujeres las causantes del problema?
Barlett explica los mtodos convencionales de la prctica jurdica feminista, intentando
mostrar aspectos de un problema legal que otros mtodos tienden a suprimir5. Uno de
estos mtodos es formular la pregunta por la mujer, diseado para exponer como lo
sustancial del derecho puede silenciosamente y sin justificacin, sumir las perspectivas
de las mujeres y otros grupos excluidos6. A ello, le sigue el mtodo del razonamiento
practico feminista, el cual expande las nociones tradicionales de relevancia legal para
hacer la toma decisiones legales ms sensible a las caractersticas de un caso que an no
est reflejado en la doctrina legal7. Y finalmente, el mtodo del aumento de conciencia,
el cual ofrece de evaluar la validez de los principios legales aceptados a travs de la ptica
de la experiencia personal de aquellos directamente afectados por aquellos principios8.
Ahora, si bien Barttlet circunscribe el campo de anlisis de estos mtodos dentro de un
litigio o proceso judicial, es posible trasladar este anlisis a niveles que son relevantes
para el derecho; por ejemplo examinar una situacin de hecho que puede servir de premisa
para una futura accin del Estado, lo cual importa al derecho pues la obtencin del bien
comn es una de las obligaciones esenciales del Estado, obligacin que ha sido recogida
por el artculo 1 de la Constitucin Poltica del Per de 1993 9. Al respecto, Alda Facio
sustenta que la metodologa feminista se sustenta en una concepcin del fenmeno legal
que va mucho ms all que la norma agendi10, y que el derecho como fenmeno legal
est constituido por tres componentes: formal-normativo, estructural y poltico-cultural.
2.1. Hagamos la pregunta por las mujeres:

4
Ibdem.
5
dem, p. 31.
6
Ibdem
7
Ibdem
8
Ibdem
9
La defensa de la persona humana y el respeto de su dignidad son el fin supremo de la sociedad y del
Estado.
10
FACIO, Alda. Metodologa para el anlisis de genero del fenmeno legal. En: FACIO, Alda y Lorena
FRIES (editores). Gnero y derecho.Santiago de Chile: Ediciones LOM, 1999, p. 192.

2
Barttlet refiere que la pregunta por la mujer indaga acerca de las implicancias genricas
de una prctica o regla social, implica considerar si las mujeres han sido dejadas fuera
de consideracin? De ser as, en qu sentido?; Cmo dicha omisin puede ser
corregida?; Qu diferencia hara hacerlo?11 Asimismo, considera que formular dicha
pregunta implica examinar como el derecho, en sus tres componentes utilizando la
clasificacin de Alda Facio, falla al no tomar en cuenta las experiencias y valores que
parecen ms tpicos de mujeres que de hombres, o como los estndares y conceptos
legales podran poner en desventaja a las mujeres12. Por lo tanto, el propsito de este
primer paso en el anlisis feminista tiene como finalidad exponer dichas caractersticas
no neutrales o masculinas en el derecho, su operatividad, y sugerir como deberan ser
corregidas13. Asimismo, al realizar la pregunta por las mujeres para la problemtica en
cuestin, ser necesario utilizar el mtodo de anlisis planteado por Alda Facio:
a) Tomar conciencia de la subordinacin del sexo femenino:
Ahora bien, este primer estadio implica tomar en consideracin, darse cuenta, del status
de las mujeres como subordinadas, discriminadas y oprimidas, y de los privilegios
masculinos basados en la subordinacin de las mujeres14. Esto es, efectuar una
introspeccin sobre la situacin en particular de quien va realizar el anlisis, hombre o
mujer, lo cual implica un proceso de aprehensin y una posterior disposicin para efectuar
el anlisis. No pretendemos ahondar en este punto, pues la toma de conciencia es un
proceso personal, no obstante, consideramos que el lector podr evidenciar la
subordinacin femenina en los hechos y en el quehacer diario, as como los estudios al
respecto realizados por organizaciones de mujeres y el Ministerio de la Mujer en sus
mltiples informes. Finalmente, la situacin de subordinacin de las mujeres ha sido
considerada por el derecho ya sea a nivel internacional, en los tratados internacionales de
derechos humanos y otros convenios especficos sobre la materia (como la CEDAW y la
Convencin Belem Do Par), y a nivel interno, por nuestra actual constitucin en su
artculo 2 inciso 2.215 y por la Ley N28983, Ley de igualdad de oportunidades entre
hombres y mujeres.
b) Identificar el sexismo:
Este estadio implica identificar en el texto las distintas formas en que se manifiesta el
sexismo tales como el androcentrismo, el dicotomismo sexual, la insensibilidad al gnero,
la sobregeneralizacin, la sobrespecificidad, el doble parmetro, el familismo, etc16.
Al respecto, los supuestos utilizados por Olivieri para sustentar su tesis son los siguientes:
Ganamos menos que los hombres porque negociamos como mujeres: es as
porque el hombre negocia sin miramientos un mayor salario, sin embargo las
mujeres nicamente se contentan con haber sido elegidas a cubrir un puesto.

11
BARTLETT, Katharine T. p. Cit., p. 32.
12
Cfr. Ibdem.
13
Cfr. dem, pp. 32-33.
14
Cfr. FACIO, Alda. p. Cit., p. 182
15
A la igualdad ante la ley. Nadie debe ser discriminado por motivo de origen, raza, sexo, idioma, religin,
opinin, condicin econmica o de cualquiera otra ndole.
16
Cfr. FACIO, Alda. Loc. Cit.

3
 No postulamos a tantos puestos importantes porque tenemos miedo a
fracasar: las mujeres no se atreven a postular a un puesto de trabajo a menos que
cumplan con todos los requisitos, porque tienen miedo a fracasar. Sin embargo, el
hombre, aunque no cumpla con todo postula igual.
La mujer es segurola: A las mujeres les gusta trabajar en un alto grado de certeza,
sin embargo las posiciones de liderazgo requieren toma decisiones en situaciones
de incertidumbre y riesgo.
No emprendemos ciertos retos, no por discriminacin, sino porque nos auto-
limitamos: las mujeres no saben soar en grande porque se colocan muchos
peros.
En casa somos un desastre delegando: las mujeres quieren hacerlo todo y todo
bien, no delegamos ni empoderamos a los hombres para que cumplan ms labores
caseras.
La mujer que trabaja carga una mochila llena de culpas: las mujeres deben
aprender de los hombres pues no sienten nada de culpa para tener tiempo para
ellos. Las mujeres deben organizarse con su marido e hijos.
Las mujeres dejamos que otros dirijan nuestras decisiones de vida: la mujer
para tomar una oportunidad necesita el visto bueno de todo el mundo.
La mujer siente ms vergenza si falla en algo: El hombre es relajado,
intrnsecamente ha aceptado el error, sabe aprender de l y levantarse, por otro
lado, a la mujer el error le despierta todas las inseguridades y culpas. La mujer
tiene que ser ms emprendedora y el emprendedor va a fallar en el camino. Pero
tenemos que rebotar como el hombre y tenemos que aprender a fallar rpido y al
mnimo costo.
Se evidencia de lo expuesto, que la autora incurre en las siguientes manifiestas de
sexismo: androcentrismo, ginopia e insensibilidad al gnero, y el dicotomismo sexual.
El androcentrismo, segn Alda Facio, se da cuando un estudio, anlisis o investigacin
se enfoca desde la perspectiva masculina nicamente pero al mismo tiempo como si sta
no fuera una perspectiva17, as Olivieri a lo largo de sus afirmaciones establece que el
prototipo, paradigma o modelo de directivo, lder o emprendedor para el mercado es el
varn, o aquel que sea competitivo, eficiente, arriesgado, objetivo, racional y otras
caractersticas requeridas por el sistema, la autora establece a las caractersticas
masculinas como las ideales para los puestos de direccin o liderazgo, y que todo aquel
que quiere acceder a ellos debe tener dichas caractersticas o adaptarse a ellas, por lo
tanto, Olivieri neutraliza, axesualiza y convierte en universales dichas caractersticas.
La insensibilidad al gnero se presenta cuando se ignora la variable sexo como una
variable socialmente importante o vlida18, cuando no se toma en cuenta las estructuras
de gnero y las condiciones que stas imponen diferenciadas para cada sexo/gnero,
asimismo, se convierte en ginopia cuando se ignora la variable sexo como socialmente
importante, implcitamente se est tomando al hombre varn como modelo de lo humano
e invisibilizando totalmente a la mujer19. Esto es que, Olivieri se olvida que los sexos

17
dem, p. 203.
18
dem, p. 207.
19
Ibdem.

4
tienen gnero y que los efectos son distintos en cada sexo si se toma en cuenta los roles
sexuales los cuales no se agotan en la reparticin de las tareas domesticas sino que esta
determinada por la construccin social del proyecto de vida femenino (familia e hijos), la
valoracin de la mujer en el mercado de trabajo es menor que la del varn pues el tener
una familia, o tener planes para conformarla, la hacen menos aceptable para el mercado
laboral lo cual le resta poder de negociacin, ya sea requerir un mejor salario o
aventurarse a un mejor puesto de trabajo; as tambin, ignora como la responsabilidades
familiares no afectan igual a hombres y mujeres (incluso afecta distintamente a las
mujeres), y que se exige un mayor compromiso de la mujeres que trabajan pues no solo
son proveedoras sino que tambin deben cumplir con su rol de cuidadoras de la familia,
por lo tanto esto determina que las mismas duden de tomar mayores riesgos de los
necesarios, as tambin la carga y responsabilidades familiares determina que el uso del
tiempo y el espacio sea distinto para ambos sexos, por lo que no se trata nicamente de
dejar la mochila de culpas.
Finalmente, el dicotomismo sexual consiste en tratar a los sexos como diametralmente
opuestos y no con caractersticas semejantes20, as, Olivieri da por sentado que las mujeres
somos causantes de nuestra poco acceso a cargos direccin debidos que somos muy
mujeres, y que para ser un lder o tener xito como empresario debes pensar como
jefe, ser un hombre para el mercado laboral, de lo cual se infiere que el mercado a su
concepcin valoriza como potenciales candidatos a lideres a varones sobre mujeres, pues
se ajustan al modelo de riesgo, impulsividad, objetividad y racionalidad requerido, al
contrario de las mujeres, pues se les considera como segurolas, meticulosas, temerosas
y subjetivas.
c) Identificar la interseccionalidad:
Alda Facio refiere que las mujeres no son iguales entre s, pues unas tienen ms poder
que otras por pertenecer a clases, razas, etnias, edades, orientaciones sexuales, etc., ms
o menos privilegiadas, por lo tanto no debemos permitir que un determinado tipo de mujer
represente a todas las mujeres21. Anlisis que omite Olivieri, pues se centra en visualizar
el problema desde su posicin como mujer profesional, casada, y de condicin social
acomodada.
En ese sentido, la desigualdad de oportunidades en el mercado laboral no solo estar
determinada por la variable gnero, sino tambin por condiciones tnicas, estatus social,
condiciones econmicas, discapacidad, edad y estado civil de las mujeres.
d) Identificar el estereotipo de mujer:
En este estadio se debe determinar que arquetipo de mujer se esta utilizando en el anlisis
a travs de la identificacin de estereotipos. Para Rebeca Cook un estereotipo es una
visin generalizada o una preconcepcin sobre los atributos o caractersticas de los
miembros de un grupo en particular o sobre los roles que tales miembros deben cumplir,
estos presumen que todas las personas miembros de un cierto grupo social poseen
atributos o caractersticas particulares o tienen roles especficos por el solo hecho de
pertenecer a l, y que por lo tanto el individuo actuar de conformidad con la visin

20
dem, p. 210.
21
Cfr. dem, p. 212.

5
generalizada o preconcepcin existente acerca del mismo22. Asimismo, Cook clasifica los
estereotipos de gnero en estereotipos de sexo, estereotipos sexuales, estereotipos sobre
roles sexuales y estereotipos compuestos.
Ahora bien los ejemplos expuestos por Olivieri, se basan en estereotipos de roles sexuales,
entendindolos como aquellos que describen una nocin normativa o estadstica sobre los
roles o comportamientos apropiados de hombres y mujeres, estos se basan en las
diferencias biolgicas de los sexos para determinar cules son los roles o
comportamientos sociales y culturales apropiados de hombres y mujeres 23, asimismo,
Cook refiere que la teora del rol social se centra en los efectos de la divisin tradicional
del trabajo, en la que las mujeres se ven confinadas a tareas domsticas y los hombres
desempean un trabajo asalariado fuera del hogar, y que dichas divisiones de roles por
s mismas, son suficientes para producir estereotipos segn los cuales los miembros de
cada sexo poseen rasgos propios de sus respectivos roles24. Olivieri se fundamenta en esta
reparticin de labores, aunque no expresamente, para establecer una distincin entre
hombre y mujeres, definiendo a los primeros como arriesgados y relajados, y a las mujeres
como segurolas e inseguras debido a que tienen culpa de dejar el hogar o delegar tareas.
Por lo que el modelo de mujer utilizado en el anlisis de Olivieri, y al cual critica, es a la
mujer cuidadora, la mujer madre de familia occidental, blanca y con formacin
acadmica, de condicin econmica acomodada y en edad frtil, sin ningn tipo de
discapacidad.
e) Influencia en el derecho:
En este estadio, Alda Facio refiere que se debe analizar el texto tomando en consideracin
su influencia y efectos en el fenmeno jurdico, esto es en qu nivel del derecho se
engarza la crtica, si es en el componente formal-normativo (analizar la norma),
componente estructural (interpretacin por parte de los operadores del derecho) o el
componente poltico-cultural.
Ahora bien, los alcances del texto de Olivieri, y en general la problemtica de la
desigualdad en el empleo, se ubican en el componente poltico-cultural, el cual es el
contenido que las personas le van dando a la ley por medio de la doctrina jurdica, las
costumbres, actitudes, tradiciones y conocimiento que de la ley tenga la gente, as tambin
incluye a los usos y costumbres25. Pues, existen elementos jurdicos formales que el
articulo 2 inciso 2.2 de nuestra Constitucin que proscribe la discriminacin por sexo, y
su el artculo 2326 que establece una obligacin positiva del Estado para promover
condiciones para el progreso social y econmico. Asimismo a nivel legal, tenemos el
artculo 3 inciso 3.2. literal a)27 de la Ley N28983, Ley de Igualdad de Oportunidades

22
Cfr. COOK, Rebeca J. y Simone Cusack. (Traducido por Andrea Parra). Estereotipos de Genero.
Perspectivas legales transnacionales. Pennsylvania: Pennsylvania Studies in Human Rights, 2009, p. 12.
23
dem, p. 32.
24
dem, p. 33.
25
Cfr. FACIO, Alda. p. Cit., p. 193.
26
El Estado promueve condiciones para el progreso social y econmico, en especial mediante polticas de
fomento del empleo productivo y de educacin para el trabajo.
27
3.2 El Estado impulsa la igualdad de oportunidades entre mujeres y hombres, considerando bsicamente
los siguientes principios:

6
entre mujeres y hombres, que reconoce la igualdad de gnero como factor para impulsar
las oportunidades. Por lo tanto, en principio habra elementos de tutela en el componente
formal-normativo, no obstante aun es incipiente la implementacin de la Ley N28983, y
asimismo, se complica esta labor cuando existe el artculo 928 de la Ley de Productividad
y Competitividad Laboral, que regula el rgimen laboral de la actividad privada, el cual
otorga facultades amplias a los empleadores para valorar o determinar las condiciones de
trabajo, lo cual en la permite que estos en la practicas establezcan distinciones por sexo,
y se refleje en las brechas salariales entre hombre y mujeres.
No obstante, sin perjuicio de lo expuesto, concluimos que el objeto del problema se halla
en el componentes poltico-cultural, pues son los estereotipos de roles sexuales los que
determinan que los empleadores establezcan distinciones entre hombre y mujeres, lo cual
resta eficacia a la Ley N28983 y, de acceder las mujeres a un empleo, se desnaturalizan
los alcances del artculo 929 de la Ley de Productividad y Competitividad Laboral.
2.2. Razonamiento practico feminista:
Volviendo al mtodo de Barttlet y habiendo efectuado la pregunta por las mujeres,
corresponde efectuar el anlisis prctico feminista, el cual implica contextualizar
insertando asuntos crticos y valores del feminismo30, para identificar la perspectiva de
los excluidos, por lo que se enfoca en dilemas especficos y de la vida real que las formas
ms abstractas de razonamiento jurdico a menudo tienden a pasar por alto31.
Ahora bien, contextualizar el problema de la desigualdad de oportunidades laborales entre
mujeres y hombres, implica analizar la poca participacin de la mujeres a la luz de su
situacin en particular, distinta a la de los hombres, y mirar si respecto de las mujeres que
no tienen cualidades masculinas para acceder a cargos directivos o de liderazgo, razonable
considerar que romper el techo de cristal corresponde nicamente a las mujeres. En ese
sentido, ser necesario responder a las siguientes preguntas enfrentan las mujeres un
techo de cristal en su desarrollo profesional en el Per? Cmo se desempean las
empresas peruanas en cuanto a discriminacin por gnero y flexibilidad horaria para las
mujeres ejecutivas?
Para responder a estas preguntas, tomamos en consideracin la investigacin realizada
por Great Place to Work Per (GPTW Per) durante 2013 a una muestra de alrededor de
60 empresas peruanas, en la cual se concluye que en el Per la fuerza laboral femenina
est sub representada en las distintas jerarquas de las organizaciones, respecto de su
participacin en el total de la poblacin (51% en 2013, segn informacin del INEI)32.
Asimismo, refiere que esto ocurre principalmente en los puestos de ejecutivos y de alta

a) El reconocimiento de la equidad de gnero, desterrando prcticas, concepciones y lenguajes que

justifiquen la superioridad de alguno de los sexos, as como todo tipo de discriminacin y exclusin
sexual o social.
28
El empleador est facultado para introducir cambios o modificar turnos, das u horas de trabajo, as como
la forma y modalidad de la prestacin de las labores, dentro de criterios de razonabilidad y teniendo en
cuenta las necesidades del centro de trabajo.
29
El empleador est facultado para introducir cambios o modificar turnos, das u horas de trabajo, as como
la forma y modalidad de la prestacin de las labores, dentro de criterios de razonabilidad y teniendo en
cuenta las necesidades del centro de trabajo.
30
BARTLETT, Katharine T. p. Cit., p. 61.
31
dem, p. 53.
32
GREAT PLACE TO WORK PER. Mujeres y mercado laboral en el Per. Lima, 2016, p.2.

7
direccin y en el rubro de obreros y operarios (solo el 29% y el 16% de estos puestos son
cubiertos por mujeres, respectivamente), sin embargo, la representacin femenina, se
incrementa y supera el 40% en el rubro de empleados y jefes y supervisores de rango
medio (40% y 46%, respectivamente)33. De lo expuesto, se demuestra que el techo de
cristal en el nivel ejecutivo es un problema de tuberas, pues las mujeres estn
relativamente bien representadas en la fuerza laboral de mandos medios pero la tubera
deja de funcionar entre estas posiciones y la alta direccin. Asimismo, la referida
investigacin, demuestra que este problema de tuberas tiene mayor incidencia en las
empresas nacionales, pues existe una diferencia de 30% de participacin de ejecutivas y
directivas mujeres en planillas entre empresas de capitales mayoritariamente extranjeros
y las de capitales mayoritariamente peruanos, como se puede observar, las empresas de
capital extranjero tienen una mayor participacin de mujeres en el cargos directivos.
En consecuencia, el hecho de que las mujeres enfrenten el problema del techo de cristal
est relacionado, principalmente, con dos factores. El primero es uno de cultura
organizacional, segn el cual se asume que en las reas directivas de las empresas
predomina una mayor cantidad de ejecutivos hombres, propensos a ascender a sus pares
de gnero, lo que se manifestara en un trato inequitativo entre los trabajadores de la
empresa. Por otro lado, el segundo aspecto est relacionado con la necesidad que tienen
las mujeres con hijos de encargarse de ellos, para lo cual requieren una mayor flexibilidad
en sus condiciones laborales.
En ese sentido, el INEI a travs de su encuesta nacional sobre el uso del tiempo, demuestra
que la divisin sexual de los roles determina el uso del tiempo en las mujeres. As, en
cuanto a las tareas de cuidado de bebes, nias, nios y adolescentes encontramos que la
participacin de los hombres alcanza el 44,4% y de las mujeres al 56,4%, sin embargo, el
tiempo que las mujeres destinan a esta actividad es de 12 horas con 14 minutos semanales,
en cambio, los hombres 5 horas con 49 minutos a la semana; asimismo, en el cuidado de
miembros del hogar que presentaron algn sntoma, malestar o enfermedad, el 16,8% de
las mujeres y el 9,8% de los hombres mencionan participar en esta actividad, dedicando
4 horas con 16 minutos y 3 horas con 37 minutos semanales respectivamente; en relacin
con el cuidado de los miembros del hogar con dificultades fsicas, mentales o
enfermedades permanentes o de edad avanzada totalmente dependientes, se ha
encontrado que el 2,3% de las mujeres y el 1,1% de los hombres manifiestan realizar esta
tarea; sin embargo, las mujeres dedican 16 horas con 47 minutos semanales a esta
actividad, mientras que los hombres 8 horas con 55 minutos semanales; finalmente, en
cuanto a las actividades de tiempo libre se puede ver una mayor participacin de los
hombres (99.0%) en relacin con las mujeres (96,8%), mientras que en la actividad de
familia y sociabilidad, la participacin de las mujeres (97,2%) es mayor que la de los
hombres (96,2%)34.
El feminismo no ha sido ajeno a este problema, y ha teorizado mucho, en su vertiente
socialista, sobre la naturaleza del trabajo domestico y la doble carga laboral que tienen
las mujeres, pues comprendieron que el trabajo asalariado de las mujeres debe tener en
cuenta la explotacin que sufren en el trabajo domestico, y que el modo domestico de

33
dem, p. 3.
34
INEI. Encuesta nacional sobre el uso del tiempo. Lima: 2010, p. 83.

8
produccin es la base econmica del patriarcado35, y por lo tanto el mercado laboral es a
la vez capitalista y patriarcal, en tanto que su estructura econmica no solo se localiza en
la familia sino tambin en el mercado mismo36. Asi, Delphy acepta que si bien las mujeres
que trabajan gana un cierto grado de independencia, sin embargo cuando tienen familia
tiene que pagar el precio de la sobrecarga de trabajo, por que el trabajar no las excluye de
sus responsabilidades domesticas37, asimismo, las mujeres que ingresan al mercado
laboral sufren la tctica de la segregacin, horizontal o vertical, puestos acceden a
puestos de trabajo mal o medianamente remunerados y con pocas posibilidades de
ascenso38.
Por lo tanto, como se ha evidenciado en las estadsticas presentadas por INEI se constata
la vigencia de una tradicional divisin sexual del trabajo, y por lo tanto el mercado y sus
estndares no son neutros, sino que son masculinos, y exigen que las mujeres que deseen
un mejor puesto de trabajo renuncien o desplacen su obligaciones familiares, por lo que
es incorrecto afirmar que el techo de cristal no se rompe por voluntad de las mujeres, o
que ellas pueden sobrepasarlo si lo deciden, sino que independientemente del nivel de
formativo las mujeres nunca se liberan del trabajo domestico, del cuidado, aunque lo
deseen, lo cual les impide amoldarse al arquetipo de eficiencia y disponibilidad que exige
el mercado laboral, situacin que tienen en cuenta los empleadores (generalmente
hombres) al momento de contratar mujeres.
Son estas las aristas que evidencia el enfoque de gnero, lo cuales debern ser tomadas
en cuenta si se quiere un adecuado diseo de las polticas, programas y proyectos con
miras a derribar la desigualdad en el mercado laboral.
3. Bibliografa
BARTLETT, Katharine T. Mtodos jurdicos feministas. En: FERNNDEZ
REVOREDO, Marisol y Flix MORALES LUNA (coordinadores). Mtodos feministas
en el Derecho. Aproximaciones crticas a la jurisprudencia peruana. Lima: Palestra
Editores y Red ALAS, 2011, pp. 19-116.
COOK, Rebeca J. y Simone Cusack. (Traducido por Andrea Parra). Estereotipos de
Genero. Perspectivas legales transnacionales. Pennsylvania: Pennsylvania Studies in
Human Rights, 2009.
FACIO, Alda. Metodologa para el anlisis de genero del fenmeno legal. En: FACIO,
Alda y Lorena FRIES (editores). Gnero y derecho.Santiago de Chile: Ediciones LOM,
1999, pp. 99-136.
GREAT PLACE TO WORK PER. Mujeres y mercado laboral en el Per. Lima: 2016.
INEI. Encuesta nacional sobre el uso del tiempo. Lima: 2010, p. 83.

35
Christine Delphy citada por PORTOLS, Asuncin Oliva. La teora de las mujeres como clase social:
Christine Delphy y Lidia Falcon. En: AMOROS, C. y De Miguel, A. (editores). Teoras feministas: De la
ilustracin a la globalizacin. Del feminismo liberal a la posmodernidad. Madrid: Minerva Ediciones,
2005, p. 110.
36
dem, p. 108.
37
Cfr. Ibdem.
38
Cfr. Ibdem.

9
OLIVIERI, Carla. En los negocios, las mujeres tenemos que ser bien hombres. Artculo
de opinin en Portal Altavoz, de fecha 28 de noviembre de 2016. Consulta: 13 de
diciembre de 2016.
<http://altavoz.pe/2016/11/28/19468/en-los-negocios-las-mujeres-tenemos-que-ser-
bien-hombres-por-carla-olivieri>
PORTOLS, Asuncin Oliva. La teora de las mujeres como clase social: Christine
Delphy y Lidia Falcon. En: AMOROS, C. y De Miguel, A. (editores). Teoras
feministas: De la ilustracin a la globalizacin. Del feminismo liberal a la
posmodernidad. Madrid: Minerva Ediciones, 2005, pp. 107-146.

Redaccin: Excelente
Uso de las herramientas del curso: Muy Bien
Anlisis del caso planteado: Muy Bien, slo falt algo ms de anlisis desde Facio (mujer
madre, mujer alibi, etc).
Nota ensayo final: 19
Control 10: 13
Bonificaciones participacin en clase: +2 sobre promedio de controles

10