Aptitud

Verbal
SEMANA 14
PRCTICA INTEGRAL
I. SINNIMOS:

1. COMPENDIO C) Breve 10. EXULTANTE

D) Indmito
A) Interpretacin E) Acfalo A) Iracundo
B) Epitome RPTA.: C B) Aturdido
C) Concordia 6. ENCANDILAR C) Dichoso
D) Derrocha D) Obcecado
E) Coloquio A) Alumbrar E) Irritante
RPTA.: B B) Titilar RPTA.: C
C) Traspasar
2. ACIDIA D) Desperdigar
E) Embelesar
A) Menosprecio RPTA.: E
B) Caricia
C) Abulia 7. SAPIENCIA
D) Carisma
E) sculo A) Sabor
RPTA.: C B) Sabidura
C) Querencia
3. IRONA D) Dileccin
E) Idilio
A) Culpa RPTA.: B
B) Capricho
C) Rencilla 8. OMINOSO
D) Sarcasmo
E) Desdicha A) Pesado
RPTA.: D B) Enorme
C) Humillante
4. PRDIGO D) Mohoso
E) Dilatado
A) Exiguo RPTA.: C
B) Derrochador
C) Ingrato 9. TENUE
D) Egosta
E) Arrepentido A) Brillante
RPTA.: B B) Dbil
C) Mezclado
5. ESCUETO D) Morboso
E) Lvido
A) Amplio RPTA.: B
B) Angosto
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11. PERICLITAR 16. SINO 21. IMPETRAR

A) Decaer A) Aunque A) Irrumpir

B) Ladrar B) Destino B) Suplicar
C) Vociferar C) Afirmativo C) Inscribir
D) Enardecer D) Pero D) Preludiar
E) Aclamar E) Aproximado E) Postular
RPTA.: A RPTA.: B RPTA.: B

12. ACERVO 17. INVETERADO 22. TUMEFACTO

A) Amargo A) Antiguo A) Anonadado

B) Despiadado B) Estable B) Macilento
C) Conjunto C) Acomedido C) Lacio
D) Msica D) Nmade D) Estoico
E) Garante E) Transitorio E) Hinchado
RPTA.: C RPTA.: A RPTA.: E

13. IMPLCITO 18. PUTATIVO 23. OSTRACISMO

A) Explcito A) Deshonesto A) Destierro

B) Tcito B) Bellaco B) Requisito
C) Callado C) Adoptivo C) Exequias
D) Capcioso D) Bandolero D) Saqueo
E) Imantado E) Corrompido E) Hipocresa
RPTA.: B RPTA.: C RPTA.: A

14. ABOMINAR 19. DETRIMENTRO II. ANTNIMOS

A) Respetar A) Apretujn 1. PERENTORIEDAD

B) Ignorar B) Deterioro
C) Detestar C) Experimento A) obligatoriedad
D) Aceptar D) Retraso B) exhortacin
E) Adular E) Colisin C) trmico
RPTA.: C RPTA.: B D) moratoria
E) coaccin
15. LUCTUOSO 20. VENAL RPTA.: D
2. EXULTANTE
A) Horroroso A) Arterial
B) Trgico B) Sanguneo A) exasperado
C) Chasco C) Cardaco B) angustiado
D) Meticuloso D) Sobornable C) triste
E) Mezquino E) Circulatorio D) alabable
RPTA.: B RPTA.: D E) feliz
RPTA.: C

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Verbal
3. INTONSO
8. TAIMADO
A) investigador
B) conocedor A) sincero
C) erudito B) crdulo
D) enterado C) ingenuo
E) competente D) llano
RPTA.: C E) simple
RPTA.: C
4. FAMLICO
9. ZAINO
A) indiferente
B) inapetente A) Leal
C) manifiesto B) feln
D) desanimado C) poluto
E) sereno D) relativo
RPTA.: B E) esclarecido
RPTA.: A
5. VENAL
10. INMUTABLE
A) cardinal
B) venia A) flotante
C) remiso B) caprichoso
D) incorrupto C) variable
E) revesado D) verstil
RPTA.: D E) vacilante
6. LATO RPTA.: C

A) flojo 11. AMENO

B) liviano
C) poblado A) pesado
D) estrecho B) insoportable
E) compacto C) desagradable
RPTA.: D D) aburrido
E) insulso
7. PRESTO RPTA.: D

A) irreflexivo 12. INTELIGIBLE

B) pensativo
C) dudoso A) difcil
D) sereno B) hermtico
E) lento C) absurdo
RPTA.: E D) incomprensible
E) oscuro
RPTA.: D
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RPTA.: E
13. PERTINENTE 18. ALEATORIO

A) indiferente A) planteado
B) superfluo B) intencional
C) inoportuno C) hilvanado
D) casual D) preparado
E) elegido E) ocasional
RPTA.: C RPTA.: B

14. INELUCTABLE 19. TERSO

A) posible A) arrugado
B) inesperado B) blando
C) eventual C) spero
D) evitable D) doblado
E) loable E) curvo
RPTA.: D RPTA.: C

15. PALMARIO 20. PROLEGMENO

A) oculto A) eplogo
B) retirado B) recapitulacin
C) disfrazado C) resumen
D) hondo D) compendio
E) annimo E) desenlace
RPTA.: A RPTA.: A

16. INDMITO 21. MENDAZ

A) subyugado A) honrado
B) fascinado B) virtuoso
C) esclavo C) sucio
D) rendido D) transigente
E) atento E) sincero
RPTA.: A RPTA.: E

17. MALQUISTAR 22. INEXPUGNABLE

A) ahorrar A) suprimible
B) reconciliar B) combatible
C) asociar C) tomable
D) alegrar D) agarrable
E) ordenar E) conquistable
RPTA.: B
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27. ECUNIME
23. MODERADO 25. MORBOSIDAD
A) desfigurado
A) voluminoso A) lujuria B) sublevado
B) imponente B) castidad C) amotinado
C) sobrado C) salubridad D) alterado
D) exagerado D) cordura E) cambiado
E) abultado E) liviandad RPTA.: D
RPTA.: D RPTA.: C
26. LACNICO 28. ONEROSO
24. APCRIFO
A) locuaz A) barato
A) confirmado B) extenso B) fcil
B) certificado C) blasonador C) reducido
C) positivo D) manifiesto D) aminorado
D) evidente E) notorio E) decrecido
E) autntico RPTA.: A RPTA.: A
RPTA.: E
E) deprimido : nimo
III. ANALOGAS RPTA.: E

1. DISIPACIN : GASTAR::

A) verborrea : hablar
B) tempestad : llover
C) carrera : trasladar 4. EMPALME : CABLE
D) negligencia : actuar
E) apetito : comer A) diplomacia : nacin
RPTA.: A B) amistad : amigo
C) costura : prenda
2. CANCIN : ACORDES:: D) idea : pensamiento
E) conjuncin : proposicin
A) escultura : moldes RPTA.: E
B) drama : episodios
C) artista : colores 5. FISIN : FUSIN::
D) oracin : ruegos
E) poema : versos A) disgregacin : reunin
RPTA.: E B) alejamiento : encuentro
C) evento : clausura
3. EXTENUADO : FUERZA:: D) atraccin : simpata
E) distribucin : control
A) ignorante : respeto RPTA.: A
B) empobrecido : recurso
C) obnubilado : juicio 6. DESENFRENO: MORIGERACIN::
D) destacado : celebridad

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A) lujuria : moderacin
B) probidad : venalidad A) avalancha : lodo
C) tempestad : llovizna B) dolor : enfermedad
D) curiosidad : pasividad C) soledad : tristeza
E) exaltacin : serenidad D) lluvia : inundacin
RPTA.: E E) ira : odio
RPTA.: D

7. CABLE : ELECTRICIDAD::

A) riel : tren
B) fuga : divisa
C) cueva : auto
D) vena : sangre
E) expresin : vocablo
RPTA.: D

8. CONTRIBUYENTE: EXONERACIN::

A) hijo : perdn
B) juez : amnista
C) procesado : absolucin
D) deudor : condonacin
E) reo : permiso
RPTA.: D

9. COMPRA : PROPIEDAD::

A) canonizacin : santo
B) dolencia : enfermo
C) alquiler : habitacin
D) contrato : promesa
E) adopcin : hijo
RPTA.: E

10. PRINCIPIOS : MORAL::

A) tcnicas : encuesta
B) palabras : poltica
C) reglas : deporte
D) apndices : documento
E) mtodos : arte
RPTA.: C

11. VELOCIDAD : ACCIDENTE::

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12. SONRISA : SATISFACCIN:: 17. SOLDADO : GUERRA::

A) susto : temor A) dirigente : huelga

B) llanto : pena B) ciudadano : trabajo
C) carcajada : vesania C) abogado : litigio
D) palidez : ictericia D) pen : ajedrez
E) guio : voluntad E) polica : seguridad
RPTA.: B RPTA.: D

13. PENSAR : DISCURRIR:: 18. CARRETERA : ASFALTAR::

A) alimentar : correr A) libro : empastar

B) impulsar : refrenar B) cuadro : pintar
C) imaginar : fantasear C) alimento : enlatar
D) adquirir : poseer D) pared : tarrajear
E) amar : querer E) madera : enmacillar
RPTA.: C RPTA.: D

14. HIPOTTICO : EVIDENTE:: 19. INTELIGENCIA: COMPRENSIN::

A) infalible : realizable A) fuerza : accin

B) incierto : seguro B) memoria : recuerdo
C) patente : notorio C) razonamiento : conclusin
D) restricto : limitado D) trabajo : creatividad
E) dudoso : lcido E) luz : visibilidad
RPTA.: B RPTA.: E

15. ANCIANO : LONGEVO:: 20. AZAFATA : AVIN::

A) distante : remoto A) obrero : fbrica

B) deteriorado : magullado B) estibador : puerto
C) apropiado : adecuado C) intelectual : biblioteca
D) claro : brillante D) botones : hotel
E) enorme : copioso E) mdico : hospital
RPTA.: A RPTA.: D

16. TRAICIN : FIDELIDAD:: II. ORACIONES INCOMPLETAS

A) felicitacin : triunfo 1. Las verdades no se igualan a

B) pecado : creencia clavos que de un solo martillazo
C) descortesa : amabilidad introducimos en el..; la verdad
D) ingratitud :magnanimidad se ..gota a gota.
E) fracaso : tristeza
RPTA.: C A) hoyo descifra
B) concreto humedece

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C) madero - infiltra cambio social, para el logro de
D) muro - desliza una vida mejor.
E) leo escurre
RPTA.: C A) venganza clase
B) lucha - revolucin
2. En vista delcon que ella me C) guerra - ideologa
trataba, perd la; no me D) rebelin fantasa
atreva a despegar los labios en su E) revolucin esperanza
presencia. RPTA.: E

A) Enojo - cortesa 6. Lamortific a los familiares,

B) modo expresividad quienes demandaron al
C) rencor - paciencia propietario del semanario por
D) desprecio confianza haber..su privacidad.
E) desinters - valenta
RPTA.: D A) noticia - ofendido
B) publicacin violado
3. As como el sabio no escoge los C) informacin - agredido
alimentos mssino los ms D) explicacin revelado
sabrosos, tampoco ambiciona la E) transmisin - transgredido
vida ms prolongada, sino la RPTA.: B
ms
7. No se trabaja siempre en la
A) frescos - til misma, sino..la vida
B) caros - agradable y el trabajo a las mudables
C) exticos efmera condiciones de salud.
D) abundantes intensa
E) nutritivos - adecuada A) postura sujetando
RPTA.: D B) labor armonizando
C) actividad - relacionando
4. La nica manera de..en la D) forma - adaptando
vida es manteniendo.la E) estacin alternando
cuerda de nuestro espritu, tenso RPTA.: D
el arco, apuntando hacia el futuro.
8. La poltica no en el voto
A) ganar - perfecta poltico ni en las ideas filosficas.
B) triunfar separada La poltica es el modo de.
C) continuar templada de cada uno de nosotros.
D) proseguir conservada
E) permanecer prolongada A) est investigar
RPTA.: C B) radica pensar
C) subsiste ayudar
5. La est subordinada a D) consiste - vivir
una, a una ilusin de un E) se manifiesta - reflexionar
RPTA.: D
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2. (I) Se afirma que el nombre de la
9. El objetivo fundamental del espa capital del Per proviene de la voz
es la obtencin de . quechua rimay que significa
adelantadas en de futuras habla. (II) Francisco Pizarro lo
acciones de agresin. llam Ciudad de los Reyes. (III)
Lima fue la primera ciudad de
A) noticias - vista Amrica del Sur que obtuvo una
B) planes - el transcurso universidad, un ferrocarril y una
C) batallas -venganza imprenta. (IV) Antes de su
D) estrategias rplica fundacin espaola, Lima era la
E) informaciones previsin tierra del cacique Taulichusco. (V)
RPTA.: E A pesar de ser la ciudad ms
importante del pas, presenta un
10. Nadie es tan impresionable como irregular crecimiento urbano.
los., que en la oscuridad se
asustan de los ruidos, murmullos, A) III B) I C) II
hasta del mismo.. D) V E) IV
RPTA.: D
A) miedosos aire
B) cobardes - dolor 3. (I) Actualmente se encuentra en
C) bebs - padre el Museo Britnico. (II) Su
D) nios - silencio cabeza est minuciosamente
E) infantes - estruendo tallada y sus enormes ojos miran
RPTA.: D al desierto. (III) La esfinge es una
representacin del dios solar
III. ELIMINACIN DE ORACIONES Harmakis. (IV) Tiene cabeza
humana; su cuerpo es el de un
1. (I) Depredado ilegalmente por su len agazapado, con las patas
cotizada piel. (II) Comparada a delanteras hacia delante. (V) Fue
veces con el conejo debido a su esculpida probablemente durante
tamao y sus costumbres. (III) La el reinado de Kefrn; pues, se
vizcacha, pequeo roedor, propio cree que sus rasgos reproducen
de la regin andina. (IV) Tiene los de este faran.
pelo de color gris oscuro en la
regin dorsal y las extremidades. A) III B) I C) V
(V) Se encuentra actualmente D) IV E) II
protegida al igual que otros RPTA.: B
animales andinos debido a su
indebida comercializacin. 4. (I) El huevo, al poseer poca
porosidad, impeda que el aire
A) V B) IV C) III exterior penetrara en l. (II)
D) II E) I Modernos exmenes de
RPTA.: E cristalografa nos muestran que
los huevos de dinosaurios ms
recientes posean mayor

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endurecimiento de su cscara y 6. (I)Si uno dibuja un mamut
menor porosidad. (III) Esta simplemente para entretenerse
deformacin pudo haber est solo dibujando, no
provocado la muerte del embrin escribiendo. (II) Esos dibujos
por asfixia. (IV) Al igual que los fueron hechos por hombres de
estudios sobre los huevos fsiles pocas remotas. (III) En las
de dinosaurios, se considera como cavernas, en una regin de
hiptesis de su desaparicin los Francia llamada La Dordoa, se
cambios climticos y el muestra en sus paredes dibujos
surgimiento de los mamferos. (V) de mamuts y de otros animales.
Parece ser que, en el ltimo (IV) Para ellos, la idea de dibujar
perodo de su vida sobre la Tierra, tena como finalidad la expresin
sufrieron degeneraciones genticas de ms de una situacin
padeciendo insuficiencias comunicativa. (V) En este caso, el
hormonales. dibujo s constituye escritura.

A) V B) III C) I A) V B) III C) I
D) IV E) II D) II E) IV
RPTA.: D RPTA.: C

5. (I) Van acompaadas de prdidas 7. (I)Un templo hinduista es un

de conocimiento ms o menos inmenso bazar espiritual. (II) El
prolongadas. (II) Hoy da se sabe hinduismo es una religin sin
que no es de origen sicolgico o fundador, aunque revelada, sin
squico, sino que se debe a dogma, sin liturgia. (III) No hay
alteraciones orgnicas del para los hindes ms que una
cerebro. (III) En la Edad Media se sola falta, la avidya, la ignorancia:
asociaba a factores no ver la presencia de dios en
sobrenaturales como posesin del todas las cosas. (IV) Para los
dominio o perturbaciones del hindes, el creador y su creacin
alma. (IV) Las convulsiones estn son ms que una misma cosa.
relacionadas con un aumento (V) Los hindes creen que dios
sbito de las excitaciones est presente en todas partes y es
elctricas que tienen origen al en todas partes l mismo.
nivel de las neuronas corticales.
(V) La epilepsia se manifiesta A) V B) IV C) III
mediante movimientos D) II E) I
convulsivos que desde las pocas RPTA.:E
ms remotas han impresionado a
la imaginacin. 8. (I)La tensin muscular es el
estimulante ms obvio del
A) I B) II C) V crecimiento muscular. (III)
D) III E) IV Estimula directamente los
RPTA.: D procesos celulares que forman
protenas. (III) El entrenamiento y

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la dieta adecuada desarrollan Egipto representaban los nmeros
protenas plasmticas y volumen por guijarros, agrupados en
sanguneo. (IV) Aumenta la montones de diez (IV) Muchos
sensibilidad de dos hormonas pueblos lograron contar hasta
anablicas importantes para el diez; pero encontraron dificultad
crecimiento muscular: insulina y para continuar. (V) El conteo por
testosterona. (V) La tensin tiene agrupaciones de diez en los
otros efectos sobre el msculo pueblos de los valles asiticos,
que incrementa su tamao. posibilit la invencin del baco,
tablero de clculo.
A) V B) III C) I
D) IV E) II A) V B) IV C) II
RPTA.: B D) I E) III
RPTA.: B
9. (I) La conciencia de utilizar un
lenguaje agradable y del cual no 11. (I) Todo esto es ocasionado por la
nos avergonzamos, contribuye Corriente Peruana que origina los
materialmente al sentido de oasis costeos llamados lomas.
equilibrio, autoconfianza y (II) Entre abril y noviembre hay
aprecio. (II) El lenguaje un ambiente brumoso, provocado
contribuye al desarrollo de la por una niebla relativa que viene
personalidad. (III) Lo ms del ocano pero que no logra
importante es que se constituye convertirse en lluvia. (III) Lo
en un vehculo de ajuste social. curioso del pas es que mientras
(IV) La buena expresin puede hay esta bruma invernal en la
hacer mucho por un individuo que costa, en la sierra hay sequa.
quizs de otro modo, estara (IV) Todo esto est provocado por
inclinado a rebajarse. (V) Si un ro de aguas fras que recorre
somos tratados con respeto por por el ocano paralelo a la costa y
otros, tambin nos consideramos que ha sido llamado la Corriente
respetables nosotros mismos. Peruana o de Humboldt. (V) Esta
niebla con su humedad provoca
A) V B) IV C) III unos extraos oasis a los que
D) II E) I conocemos con el nombre de
RPTA.: A Lomas.

10. (I) Algunos pueblos africanos para A) III B) IV C) V

poder contar requeran de dos D) I E) II
personas: uno cuenta las RPTA.: D
unidades hasta diez; mientras el
otro, los grupos de diez formados. 12. (I) Es tan extenso que ms parece
(II) El hombre primitivo us los un mar interior. (II) Inmenso
dedos de las manos para espejo de agua, modifica su
representar valores numricos. coloracin a reflejar el cielo, cuyo
(III) Las civilizaciones antiguas de color tambin varia. (III) El Lago

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Titicaca impone su presencia a descubrimiento del
quienes lo contemplan. (IV) Su condicionamiento respondiente.
color cambia durante el da (V) III. Por ejemplo, salivaban cuando
Para hacer una navegacin vean a quien los iba a alimentar y
turstica por sus aguas es cuando escuchaban sus pasos.
preferible escoger las horas de las IV. Para l, esto se deba a
maanas. asociaciones mentales aprendidas
a partir de un estmulo que
A) IV B) V C) II condicionaba la conducta.
D) III E) I
RPTA.: A A) II-I-III-IV B) II-IV-I-III
C) II-I-IV-III D) II-III-I-IV
IV. PLAN DE REDACCIN E) II-IV-III-I
RPTA.: A
1. ANTONIO BRACK
I. Le pertenece el mrito de haber 3. FORMAS DE COMUNICACIN
desarrollado asimismo, el I. La mayor parte de los animales se
concepto de Eco-regin. comunican entre s de manera
II. Como funcionario de la Direccin refleja e intencional.
de Fauna Silvestre del Ministerio II. La comunicacin intencional tiene
de Agricultura, tuvo a su cargo el el fin de alterar a quien recibe la
establecimiento de reas informacin; y la respuesta del
protegidas y manejo de la fauna receptor determina la posterior
silvestre. comunicacin.
III. Biolgico peruano especializado en III. Los lenguajes son la forma ms
ecologa. complicada de la comunicacin
IV. Llev a cabo la realizacin del intencional; relacionan de manera
Proyecto especial de Utilizacin de sistemtica smbolos con
la Vicua durante su gestin significados.
pblica. IV. La primera consiste en patrones
estereotipados que transmiten
A) I-II-III-IV B) III-IV-II-I informacin pero que no fueron
C) IV-III-II-I D) I-IV-III-II diseados para ese propsito.
E) III-II-IV-I
RPTA.: E A) III-I-II-IV B) I-IV-II-III
C) II-IV-III-I D) I-II-IV-III
2. PAVLOV Y EL E) I-II-III-IV
CONDICIONAMIENTO RPTA.: B
RESPONDIENTE
I. Se dio cuenta que los animales
salivaban ante estmulos
diferentes a la comida.
II. Al distinguido fisilogo Ivn
Petrovich Pavlov se le atribuye el

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4. FRANZ KAFKA A) IV-III-II-I
I. Los escritos de Kafka B) I-II-IV-III
manifiestan una constante C) I-II-IV-III
angustia y perenne conmocin de D) IV-I-III-II
alcances filosficos. E) IV-III-I-II
II. La mayora de ellos da la RPTA.: A
impresin de incoherencia,
interpretacin de sueos, 6. EL CARNAVAL
glorificacin del absurdo. I. En el siglo XIX, la celebracin del
III. Se le considera la figura carnaval empez a mostrar un
ms representativa de la Edad de toque artstico, caracterizado por
la Ansiedad. bailes y desfiles alegricos.
IV. En vida fue ignorado y II. El Renacimiento vio nacer los
solo despus ser reconocido bailes de disfraces introducidos
como un importante escritor por el Papa Paulo II.
cuando su amigo y albacea Max III. Los rasgos violentos y libertinos
Brod publica sus obras. se estn perdiendo; no obstante,
V. En la actualidad el todava podemos encontrar
trmino kafkiano se presenta indicios de ellos.
como sinnimo peyorativo de todo IV. Uno de sus orgenes es
aquello que es catico, confuso relacionarlo con la evolucin y
casi incomprensible. mantenimiento de la adoracin de
Isis, diosa de la maternidad y la
A) III-IV-I-II-V fertilidad en la mitologa griega.
B) IV-III-I-II-V V. El origen del carnaval es
C) II-IV-V-I-III desconocido y, por lo tanto, es un
D) V-I-IV-II-III tema muy discutido.
E) V-III-I-IV-II
RPTA.: B A) V-III-II-I-IV
B) V-IV-II-III-I
5. MARIO VARGAS LLOSA C) IV-V-III-I-II
I. En 1996 fue incorporado a la Real D) IV-V-III-II-I
Academia Espaola de la Lengua. E) IV-V-II-I-III
II. Su obra ensaystica y su RPTA.: E
reivindicacin de la cultura de la
libertad ha merecido importantes 7. CAMINOS DE LA CREACIN
distinciones, como el premio de I. Su proceso de bsqueda o de
Periodismo God Llana (Barcelona creacin est cargado de rupturas,
1979) de intentos, de confrontacin.
III. Inici su carrera literaria con el II. Es desde la comodidad y desde la
relato El desafo. sorpresa que ellos descubren, con
IV. Nacido en Arequipa en 1936, es satisfaccin, algo inesperado.
uno de lo ms importantes III. El potencial del ser humano
novelistas contemporneos. determina que no haya una sola
frmula para crear.

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IV. Los artistas creen que el caos es II. Sensacin y percepcin son
necesario para construir un nuevo conceptos diferentes.
orden. III. Ello significa que un mismo
V. De otro lado, cuando los nios estmulo puede generar diferentes
crean lo hacen a travs del juego. percepciones segn quien las
reciba.
A) III-IV-I-V-II IV. La sensacin es la capacidad para
B) III-I-V-II-IV captar informacin de la realidad.
C) IV-I-V-III-II
D) IV-V-I-III-II A) IV-I-II-III
E) II-I-III-V-IV B) II-I-IV-III
RPTA.: A C) I-II-IV-III
D) II-IV-I-III
8. TRASCENDENCIA DE LA E) II-IV-III-I
MOTIVACIN EN LA ESCUELA RPTA.: D
I. De esta manera, estar abriendo
las puertas del aprendizaje. 10. LA ESENCIA DE LA POESA
II. Todo alumno debe estar lo I. Poe y Verlaine afirman que debe
suficientemente motivado en el uno aproximarse a la msica.
proceso educativo. II. Coleridge la define como la
III. Por el contrario, puede cerrar las composicin que se opone a los
puertas de su mente y con ello la trabajos de la ciencia, siendo su
posibilidad de adquirir objeto inmediato el placer, no la
conocimiento. verdad.
IV. Es preciso conocer cun motivado III. El trmino poesa deriva del
est el profesor en cada clase griego poiesis, que significa
para poder generar inquietudes en creacin.
sus alumnos. IV. No les faltaba razn si analizamos
V. Sin embargo, la motivacin no los rasgos de una meloda y un
debe ser solo del educando. poema.

A) II-V-IV-I-III A) I-II-IV-III
B) V-IV-II-I-III B) II-III-IV-I
C) IV-I-II-III-V C) III-II-I-IV
D) IV-I-II-V-III D) III-IV-I-II
E) IV-V-III-I-II E) I-IV-III-II
RPTA.: A RPTA.: C

9. SIGNIFICADO DE LA V. COMPRENSIN DE TEXTOS

SENSACIN Y LA PERCEPCIN
I. La percepcin es la interpretacin TEXTO N 1
de nuestras sensaciones, la cual Lo que se celebrar el 12 de octubre de
vara de acuerdo a las 1992 es el V Centenario del Encuentro
caractersticas de cada persona. de Dos Mundos. Si ese encuentro es
concebido como el de totalidades

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Verbal
culturales distintas, cabe entonces
preguntarse si hubo realmente
encuentro. Se trata en verdad de algo
muy distinto y mucho ms interesante
que la elemental o ingenua visin de un
encuentro.
En efecto, al verificarse aquel contacto,
se dispar un amplio, complejo y
vigoroso proceso de apoderamiento de
aquellas tierras (conquista,
sometimiento, evangelizacin, etc.) que,
en trminos generales, cabe describir
por su finalidad, o sea la de implantar en
ellas la civilizacin europea; un proceso,
pues, de traslado allende el Ocano del
modo histrico de ser europeo para
crear la Nueva Europa.
Parejo a ese proceso de apoderamiento
material, poltico, econmico y espiritual
se discierne otro de igual finalidad, pero
de ndole diferente, que pone ms en
evidencia la falsedad histrica de la
superficial tesis del encuentro. Me
refiero a esa extraordinaria empresa
ontolgica- filosfica de reduccin de la
realidad americana al sistema de ideas y
creencias de la cultura judeo-cristiana
habitualmente nombrada Cultura
Occidental. Para documentar ese
proceso puede citarse entre otros, el
testimonio de la voluminosa Historia
apologtica que compuso Fray
Bartolom de las Casas. Fue la meta-
segn esta obra de tan ardua tarea
demostrar que, pese a peculiaridades y
extraezas, no haba ninguna diferencia
sustancial respecto a la naturaleza del
Viejo Mundo y de su cultura, con la nica
salvedad de que al hombre americano le
faltaba el conocimiento del verdadero
Dios.
1. De acuerdo al texto, lo que se
inici con la llegada del europeo a
Amrica fue un proceso de:
CICLO 2007-II Pgina 15
Aptitud
A) confrontacin de culturas.
B) destruccin de las culturas
nativas.
C) asimilacin de las culturas
nativas a la civilizacin
occidental.
D) mestizaje cultural
E) reduccin de las culturas
nativas a la cultura occidental.
SOLUCIN
Lo que hubo segn el texto fue
una labor de reduccin de las
expresiones culturales y religiosas
de los indgenas a los valores de
la cultura occidental, bsicamente
judeo cristiana. El trmino que
precisa este texto es el de
reduccin. Por tanto, no se trat
de una destruccin ni de una
asimilacin, ni de un mestizaje, ni
de una confrontacin cultural.
RPTA.: E
2. La expresin Viejo Mundo est
referida:
A) a los fundamentos judeo-
cristianos de Europa.
B) al continente euroasitico
C) a la sociedad medieval
europea.
D) a la cultura occidental
E) a la cultura humana con
excepcin de la de Amrica
SOLUCIN
El Viejo Mundo es, para el autor,
lo que se expresa en la cultura
occidental como sistema de ideas
basado en la tradicin judeo-
cristiana.
RPTA.: D
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Verbal
3. Segn los catequizadores, entre el
Viejo y el Nuevo Mundo: 5. Segn el autor, no hubo
encuentro de culturas porque se:
A) era muy difcil la comunicacin.
B) haba diferencias religiosas A) desconoci el derecho de los
profundas. indgenas.
C) haba la distancia que hay de B) destruy las culturas nativas.
lo racional a lo irracional C) pens haber llegado a Asia.
D) haba una radical D) trat de un proceso de
incompatibilidad cultural. conquista.
E) no haba diferencias culturales E) erradic idolatras.
esenciales.
SOLUCIN
SOLUCIN No hubo un encuentro de culturas
El proceso de la evangelizacin porque se trat de un proceso de
parti del supuesto de que los conquista o de apoderamiento
aborgenes podan asimilar la material, cultural y espiritual y
religin cristiana porque no eran civilizacin europea al nuevo
absolutamente diferentes a los continente.
europeos. Gracias a este criterio, RPTA.: D
se produce una reduccin,
cuestionable por cierto, de lo TEXTO N 2
americano a lo accidental. En el Lago Titicaca crece una gran
RPTA.: E variedad de flora nativa, pero entre esta
enmaraada vegetacin destaca la totora.
4. Los primeros europeos que Los comuneros, segn el uso que le dan a
llegaron a Amrica: esta planta, la diferencia en llacho, totora
verde o tierna, totora amarilla o seca, el
A) ignoraron las civilizaciones chullo y los quillis de la totora.
americanas. El llacho es utilizado en la alimentacin del
B) impulsaron una poltica ganado vacuno y ovino para engorde. En
expansionara. otros sectores de las 155 comunidades
C) despreciaron a los indgenas. circunlacustres, lo emplean para rellenar
colchones o como combustible. Debido a
D) permitieron que los indgenas
que es de explotacin libre, los comuneros
expresaran su propio ser
delimitan como posesin 2.10 has familia.
cultural.
En cambio, la totora verde o tierna es la
E) Pensaron que los aborgenes que crece a mayor profundidad que la
tenan un alto desarrollo. anterior (entre 2.5 y 4.5 metros). Su
extraccin demanda buenas horas de
SOLUCIN trabajo al comunero, quien debe ingresar
La finalidad de la intervencin muy adentro del lago con la quelia (un
europea en Amrica obedece a un palo de eucalipto de 3 a 4 metros de
proceso de expansin econmica, longitud con un cuchillo al final). Esta
cultural y religiosa. tarea es confiada en su mayora a mujeres
RPTA.: B y es comn verlas en mitad del lago,

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Verbal
prcticamente escondidas por los altos vigencia de lo que podramos
totorales. llamar cultura tradicional.
El Lago Titicaca guarda an diversos RPTA.: A
secretos para la humanidad. Uno de ellos
es aprovechado por sus habitantes que, 3. La explotacin de la totora verde
debido a la crisis econmica, encontraron es:
en el chullo una fuente de alimentacin.
Comer el chullo, parte de la totora,
A) temporal.
provee al poblador de yodo, lo cual casi
B) ecolgica.
elimin los casos de bocio en las zonas
C) oculta.
altiplnicas, afirma Guillermo Noriega,
D) laboriosa.
del Proyecto Especial Lago Titicaca.
E) comunal.
1. El llacho es usado para:
SOLUCIN
A) alimentar el ganado vacuno. La extraccin de la totora verde
B) fines mltiples y variados. demanda un esfuerzo singular
C) rellenar colchones. porque los comuneros deben
D) producir la combustin. internarse lago dentro para
E) la explotacin libre. cortarla con la quelia.
RPTA.: D
SOLUCIN
El llacho es utilizado para la 4. El comunero se alimenta del
alimentacin del ganado vacuno y chullo en razn de:
ovino para el engorde, as como
para rellenar colchones o como A) la gran cantidad de totora en
combustible. su hbitat.
RPTA.: B B) sus actividades agropecuarias.
C) la riqueza de sales minerales.
D) la necesidad de alimentarse.
2. La diferenciacin de la totora
E) la presencia del bocio.
hecha por los comuneros obedece
a:
SOLUCIN
A) criterios pragmticos. Debido a la crisis econmica que
B) necesidad de alimentacin. afecta a muchas comunidades
C) lugar de origen. andinas y poniendo en prctica
D) profundidad de crecimiento. algunos conocimientos, los
E) principios cientficos y comuneros de la zona altiplnica
empricos. se alimentan con el chullo que es
una parte de la totora.
SOLUCIN RPTA.: D
Los comuneros distinguen la
5. El consumo humano de la totora
variedad de las totoras por un
garantiza
sentido eminentemente prctico
que, por cierto, se sustenta en la
A) la erradicacin del hambre.
CICLO 2007-II Pgina 17 Prohibida su Reproduccin y Venta
 Aptitud
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B) la pertenencia a la zona
altiplanica.
C) el trabajo y progreso comunal.
D) la satisfaccin de necesidades.
E) la presencia de yodo en el
organismo.

SOLUCIN
En algunas comunidades
altiplnicas el consumo de la
totora (chullo) refuerza el
organismo humano con la
suficiente cantidad de yodo que
previene la propagacin de bocio.
RPTA.: E

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