Seminario Bblico Alianza del Per Alumno: Doris Zenobia Mantilla Mujica

Curso : Introduccin a la Misiologa Fecha : 24 de Abril 2015

Ttulo del libro: Cmo Comprender la Misin/Samuel Escobar Profesor : Adolfo Betancourt

Antes de la lectura:
1. De qu cree usted que habla ste captulo? Qu le sugiere el ttulo? Qu espera encontrar en esta lectura?
La lectura parece hablar de La intervencin del Espritu Santo en la Misin de su Iglesia.
Por la voluntad de Dios, a travs de los tiempos en la vida de la Iglesia de Cristo, el Espritu Santo ha sido el gua, fuego
impulsor y motivador de los creyentes, para llevar el evangelio a toda criatura.
Espero encontrar una enseanza que me d mayor luz sobre el Espritu Santo, para poder enriquecer mi vida.

Durante la lectura: Lectura 3: Cap. 7 147-166 El Espritu Santo y la Misin Cristiana

2. Qu plantea el autor? Qu idea o ideas le parecen las ms importantes?
La palabra de Dios, nos proporciona la enseanza y el discernimiento, para dejarnos conducir por el Espritu Santo
enviado por el Padre para glorificar a Cristo, as cumplir la misin.
El Espritu Santo es el personaje principal y el que direcciona la iglesia cristiana. La misin consiste en las cosas que l
est haciendo en el mundo. En la luz que l enfoca sobre la persona de Jesucristo.
El discernimiento del soplo del Espritu (como menciona Jess a Nicodemo), requiere de una actitud abierta y la
sensibilidad para reconocer que el vigor de ese soplo puede estar en funcionamiento, incluso detrs de aquellas cosas
que parecen nuevas e inusuales en esta etapa de la misin cristiana.
En el curso de los siglos XIX y XX, las misiones evanglicas, recibieron su inspiracin principalmente de los avivamientos
evanglicos y de los pioneros de la misin morava, ms que de los reformadores magistrales del siglo XVI (como Martn Lutero,
Juan Calvino, y otros).
Las demandas prcticas de su situacin y su sensibilidad para con el Espritu, les permiti desarrollar una organizacin de
ministerio que fueron herramientas para lograr la misin emprendida.
Abiertos al movimiento del Espritu Santo, citando algunos ejemplos, las personas como: Juan Wesley y el conde von
Zinzendorf, tambin William Carey, Billy Graham y la madre Teresa, fueron personas que estaban dispuestas a revisar
las antiguas formas de llevar a cabo la misin y a desarrollar nuevos esquemas, adecuados para nuevos tiempos.
El misionlogo brasileo, Valdir Steuernagel, pide una actitud similar. La misin entendida en lenguaje neumatolgico,
es un acto con dos pasos:
Primero consiste en percibir el soplo del Espritu y la direccin de donde procede.
Segundo: Luego correr en la misma direccin en la que sopla el Espritu.

*Jess le dijo a Nicodemo: No te maravilles de que te dije: Os es necesario nacer de nuevo.

El viento sopla de donde quiere, y oyes su sonido; mas ni sabes de dnde viene, ni a dnde va;
as es todo aquel que es nacido del Espritu.
(Juan 3:7-8)

3. Hay algn pensamiento o idea del autor que le resulta difcil de entender o que no est de acuerdo? Explique.
La glosolalia o facultad de hablar en lenguas. - A mi forma de ver, no es lo mismo.
El autor menciona en el crecimiento pentecostal, El pentecostalismo tradicional distingue entre la obra del Espritu y su obra de otorgar
poder a los creyentes para el ministerio. Esas personas experimentan en esas iglesias, la glosolalia o facultad de hablar en lenguas
extraas, o recibe revelaciones especiales de Dios por medio de sueos y visiones, etc.

4. Cmo puede poner en prctica lo aprendido en esta lectura?

..Y tras el fuego un silbo apacible y delicado. Y cuando lo oy Elas, cubri su rostro con su manto, y sali, y se puso a la puerta
de la cueva. Y he aqu vino a l una voz, diciendo: Qu haces aqu, Elas? (1 Reyes 19:12-13)
Estar preparada siempre, para discernir la voz del Espritu y la direccin de donde procede, luego correr a esa misma direccin.
Las personas mencionadas en el ejemplo como: El conde von Zinzendorf, y La madre Teresa, pasaron a la historia sin proponrselo.
Lo que tenan en mente es agradar a Dios. Entregaron su vida al Seor despojndose de sus bienes terrenales y brindando su servicio
al prjimo. (Son extraordinarios ejemplos, difciles de seguir).
*El joven Zinzendorf, dijo Yo tengo slo una pasin; y sta es l, solamente l. Mil veces yo lo o hablar en mi corazn y le vi con los
ojos de la fe. Posea un ttulo noble, bienes y riquezas, pero muri pobre. Entreg todo a la causa del Seor.