LAS 7 TESIS DEL PENSAMIENTO GONZALO (PG): EL

NEOSENDERISMO Y LA AUTOCRACIA DEL TERROR

CUARTELARIO"

Por Manuel Dammert Ego Aguirre

Del libro PERU INTEGRAL BICENTENARIO. Civilizacin, Territorio, Nacin, Repblica (594
pgs.). Captulo 19. Pgs. 569-574. Noviembre 2014.

Se menciona mucho al Pensamiento Gonzalo, como se denomina al programa del grupo terrorista
que dirige Abimael Guzmn, que est en reactivacin. Este grupo terrorista Sendero Luminoso,
bajo su ncleo central dirigente, tiene ahora entre sus brazos generados al Movadeh para la lucha
poltica-legal. Al mismo tiempo, mantiene sus vnculos con el clan narcoterrorista del partido
militarizado en el Vraem, el que es una banda de sicarios al servicio del narcotrfico.

Tras la derrota de su accionar terrorista, est en el recodo de su nueva etapa. Se ha rearticulado con
una nueva forma, tras el acuerdo de paz, concordado en 1992-1993 entre la dictadura de Fujimori-
Montesinos con el grupo terrorista, y de luego de ms de una dcada aprovechando que la recuperada
democracia (2000-2012), fue debilitada pues mantuvo el neoliberalismo, el estado mafioso y la anti-
poltica. Aprovecha de la crisis del sistema poltico y de los partidos, para esta articulacin de grupo
de presin que suma el carro-bomba de pensamiento-Gonzalo, amnista a Abimael-Fujimori-
Montesinos-Colinas, y narcotrfico. Esta es la nueva etapa en que se encuentra el Neosenderismo.

Su presencia es limitada a pocos escenarios. Ha existido negligencia en el Estado para hacerles

frente. Existe negligencia, pues existe lenidad ante el crecimiento del narcotrfico, peligro estratgico
contra la nacin pues busca imponer un Narco-Estado.

No hay duda que al Neosenderismo la prensa ultraderechista le da amplsima publicidad e incluso lo

presenta como si estuviese a puertas de poner en jaque al Estado. Se pretende imponer que la forma
de hacer frente a este neosenderismo requiere reducir la institucionalidad democrtica y transitar a
las formas de un sistema estatal autoritario, de impredecibles consecuencias. La planteada propuesta
de ley del negacionismo, atropella los derechos constitucionales, y solo victimiza al
neosenderismo. Traba la reforma ideolgica y poltica, la que es ms bien indispensable para
incorporar a las personas como ciudadanos activos en la ampliacin de los derechos.

Es cierto que ante la articulacin de grupos adscritos al terrorismo y vinculados al narcotrfico, deben
existir medidas de penalizacin y represin efectivas. Pero ellas sern adecuadas, si es que al mismo
tiempo que se combate claramente al narcotrfico, existe la tarea fundamental de dar el combate
ideo-poltico al neosenderismo. Esta lucha ideo-poltica es el sustento de la reforma poltica
democrtica que abra el sistema poltico, y afirme el Estado de derecho con ms y mejor democracia
y vida digna. La lucha ideo-poltica debe darse en la sociedad, en la lucha poltica activa, con
argumentos, con ejemplos de cambios, con un proyecto de nacin y sociedad para una vida con
libertad, justicia y dignidad para todos y todas.

Uno de los aspectos cruciales de esta lucha ideo-poltica, es el anlisis del denominado pensamiento
Gonzalo. El mejor texto para apreciar su significado es el Informe de la Comisin de la Verdad, cuya
lectura es indispensable. Tratare de resumir en 7 las Tesis del PG, en las que se expresa su trayectoria
y propuesta, anterior y actual.

1. La poltica: la conciencia de clase se crea con el terror y el derramamiento de sangre

Matar personas, incluidos nios, a pedradas y cuchillo, no era solo la locura de ahorrar municiones.
El PG sostiene que la conciencia de clase, no se forja en la historia con las luchas sociales,
ciudadanas y de derechos, sino que es producto del terror, que permite imponerla a otro. De ah que
sostiene que los derramamientos de sangre, a mansalva, con felona, en su propia lgica
destructiva (asesinatos, genocidios, atentados dinamiteros y con carros bomba, entre varias de sus
formas reivindicadas) son la forma de forjar conciencia de clase, son escuela del desarrollo de los
combatientes senderistas, encarnacin anticipada de los hombre nuevos. Esta idea de la poltica, es
la columna vertebral del poder mesinico basado en el crimen. No tiene nada que ver con las guerras
revolucionarias de la historia ni con las tradiciones andinas. Es la sistematizacin de la violencia pura
hecha poder desptico.

2. El poder: el partido militarizado: aporte histrico-mundial

La autoproclamacin del PG como la espada suprema, el aporte histrico-universal del PG, es, por
ello, definido como la militarizacin de los partidos, el partido-militarizado como se autocalifica la
banda neosenderista en el Vraem. Esta concepcin del partido poltico solo tiene precedente en los
fascios de combate del partido fascista de Mussolini, y en los SS del Partido Nazi de Hitler. El partido
militarizado no tiene relacin alguna con las distintas teoras y frmulas de los diferentes partidos
del amplio movimiento de comunistas, socialistas, socialdemcratas, nacionalistas populares de los
Siglos XIX, XX y XXI. El PG Gonzalo no es la continuacin de Marx; no es siquiera la retoma de
la anarqua como grito explosivo. Es la sistematizacin del aceite de ricino fascista, y de las
cachiporras nazis, la suma de Hitler con Mussolini, adicionndole el mesianismo despiadado. Sobre
esta base, festejaban la dinamita puesta para destrozar el asesinado cuerpo de Mara Elena Moyano,
el vil asesinato de Pedro Huilca, los degellos y matanzas de campesinos y de dirigentes sindicales
y populares, el asesinato brutal de cualquier ser humano.

3. La Autocracia: Del feudalismo al rgimen cuartelario, por el recodo del terror y el

esclavismo
El PG, se eligi a s mismo como Presidente de una Republica Popular de carcter Autocrtica es
decir, donde todos los rganos y atribuciones del poder estn concentrados en la mano de una persona,
que solo da cuentas a s mismo, que es todopoderosa en su ejercicio, y que tiene a la
poblacin regimentada como si la sociedad fuese un cuartel militar. Los ncleos del PG los
impusieron en solo algunos escasos lugares abandonados por el Estado, con un puado de armas y
terror despiadado a campesinos desarmados. Reducida estos pocos sitios, como propuesta es de
todos modos la tercera forma de Autocracia que hemos padecido en el Per, siendo las anteriores las
de Legua y la de Fujimori. Dos caractersticas singularizaban a esta autocracia y su
Presidente. Una era la de barrer el campo para imponer la dominacin cuartelaria militar,
destruyendo todas las organizaciones sociales, en especial liquidando en el mundo andino a las
comunidades campesinas, matando a sus autoridades y reemplazndolas por los comits militares del
senderismo, as como buscando liquidar a la Central General de los trabajadores y sus sindicatos
empezando por asesinar a sus dirigentes. La otra caracterstica era la va terrorista para pasar el
feudalismo al rgimen cuartelario por la va del esclavismo militarizado. Para esto destruan los
avances cientfico-tcnicos, que imputaban al imperialismo, como las innovaciones genticas en la
ganadera que destruyeron en Ayacucho y Junn; tambin el impedir los mercados agrarios con el
asesinato de los campesinos que llevaban sus productos a las ferias; y esclavizar a pueblos indgenas,
como hicieron con los ashaninkas.

4. La nacin sin historia: maniatada como cuartel de sbditos, sin comunidad democrtica
ciudadanos
El PG no tiene proyecto de nacin, se alucina universal desde su propia emanacin del pensamiento
en el cuerpo determinado de su pensador. No tiene proyecto de nacin, y va contra sus ms
importantes tradiciones ancestrales andinas, amaznicas y criollas, contra sus avances, y contra sus
fuerzas sociales ciudadanas. Por eso, el terror en que se sustenta tiene un aire metafsico, universal,
propio de un pabelln psiquitrico, sin races en la historia de una comunidad nacional. El avance
estratgico del terror senderista, pretenda destruir la comunidad nacional y los derechos ciudadanos,
para instalar el poder omnmodo del Presidente Gonzalo, asentarse en una sociedad cuartelaria, y
sustentarse en un partido militarizado. Por esto mismo fue derrotado. Ante todo, porque los propios
campesinos, especialmente los comuneros y sindicalizados, los derrotaron desde que pretendan
ingresar, como ocurri en los sindicatos de la convencin y lares, en las comunidades campesinas de
puno, cusco y el centro, y en las rondas campesinas del norte. Tambin, luego se rebelaron los
campesinos que haban sido sorprendidos y temporalmente sojuzgados. Y en las ciudades, el
terrorismo despiadado, especialmente contra dirigentes sociales, sindicales, universitarios, les abri
algunas reas, pero no obtenan respaldo, por lo que ampliaron el terror, siendo el cochebomba de
Tarata y el asesinato de Mara Elena Moyano los virajes de su retroceso y cercana derrota, ante el
repudio masivo de la ciudadana.

5. La poblacin: masas encuadradas en formas regimentadas fascistoides

El PG expresa formulas irracionales, que han iluminado las teoras polticas del fascismo y el
nazismo. Una de ellas, fundamental, es el desprecio a la poblacin que acta como pueblo ciudadano
activo. De ah que sus planteamientos de poltica y de poder, plantean no solo como estrategia de
acceso , sino fundamentalmente como rgimen permanente de vida, el encuadramiento de las masas
en formas fascistoides.

6. La soberana: el autoproclamado Presidente Gonzalo

El PG se nombra a s mismo, no solo como autor de frases discursivas, espada mxima, fuente de
saber, sino como destinatario personal de la soberana. De ah que se autoproclamara Presidente de
la Repblica Popular de Nueva Democracia, ridculo papel sellado, con el cual se funga soberano
de su propia persona. En realidad, el grupo terrorista no llego a formar ni siquiera base de un ejrcito,
ni tuvo territorios liberados, sino que algunos vivan en zonas abandonadas por el Estado, mientras
el Presidente bailaba Zorba el Griego en los distritos de clase media de Lima.

No hubo en el Per una guerra revolucionaria, y SL nunca estuvo al borde de tomar el poder en un
supuesto e inexistente equilibrio estratgico de fuerzas. Lo que ocurri fue un conflicto armado,
donde al accionar terrorista del senderismo desde reas que el Estado haba abandonado, en el poder
del Estado primo la respuesta con un accionar sistemtico de terrorismo de Estado, amplindose la
violencia en todo el pas. Las respuestas de la soberana del pueblo, desde la sociedad, en las
instituciones del Estado, y en los sectores profesionales de las FFAA, pudieron haber terminado con
el terrorismo a fines de los 80, lo que fue impedido como se demostr con la confirmacin de un
aviso preventivo a una detectada reunin del Comit Central senderista. De este modo, se prolong
el conflicto entre los aos 90 al 92, para crearse desde el poder del Estado las condiciones del golpe
autocrtico para instalar la dictadura de Fujimori y Montesinos. Las victimas principales de este
conflicto fueron los pueblos indgenas y las poblaciones urbanas, en lo que es una raigal develacin
de la persistencia del trauma colonial en la Republica.

Para el Presidente Gonzalo, soberano de s mismo, se trataba de forzar la captura del poder en un
inexistente equilibrio estratgico de fuerzas. Y acrecent ferozmente el accionar terrorista.

Este poder de soberana, lo ejerca con sus subordinados, que tenan con l la relacin de los creyentes
con un dios, con un soberano. Para hacerlo, estableci un mtodo de lucha entre dos lneas, que
consista en que los sbditos hacan propuestas y pugnaban por estar cerca del soberano, y el soberano
cuando adoptaba una decisin o sancionaban un error o una derrota, liquidaba a una parte de sus
seguidores ferozmente, haciendo como si fuese dirimente entre las dos lneas, cuando no era sino
una forma de afirmar su absoluto dominio, agregando a la soberana omnmoda el temor absoluto de
vidas y mentes. Y a este llamaba vida de partido.
No es casual, por ello, que cuando fue derrotado y capturado Guzmn, derrumbndose su falso
equilibrio estratgico de fuerzas, por el solo hecho de su captura individual, declaro que todo haba
cambiado. Es decir que era desde ese momento otra la dinmica de la supuesta revolucin mundial
que diriga. La captura de s mismo, del Soberano, era el cambio de poca. Y dio pase al acuerdo
entre autocracias, en el acuerdo con Fujimori y Montesinos.

7. La doctrina: el pensamiento en Gonzalo sntesis material de la inteligencia universal

Un dirigente senderista de Puno declaro hace dos aos a la TV, que Guzmn era quien haba creado
la teora del Big Bing sobre el origen del universo, siendo una patraa imperialista asignrsela a un
fsico ingls. No era un asunto casual y menor, de un loco aislado. Es que el PG se sustenta en que la
persona, el cerebro especifico, de Abimael Guzmn, contiene en su sntesis material la sntesis del
conocimiento de la humanidad. Es la inteligencia universal encarnada. Este absurdo, va ms all de
cualquier religin, que asigna a sus autoridades el ser vocero de revelaciones de alguna deidad. Aqu
el PG hace de s mismo, alucinado profesor kantiano, el portador de todo conocimiento. Solo una
secta fantica terrorista, sometidos sus integrantes a inmensas presiones psicolgicas, o participe de
bandas de sicarios del narco terror, puede existir con estas condiciones.